దానియేలు గ్రంథము - సంఖ్య నలభై ఎనిమిది

వారు ద్వితీయాగమన కాలానికి వర్తించునని భావించిన ప్రవచనాలతో అంతర్లీనంగా కలిసినది, వారి అనిశ్చితి మరియు ఉత్కంఠభరిత నిరీక్షణ స్థితికి ప్రత్యేకంగా సరిపడిన ఉపదేశము; అది ప్రస్తుతం వారి గ్రహణశక్తికి చీకటిగా ఉన్న విషయాలు తగిన కాలంలో స్పష్టపరచబడతాయని విశ్వాసములో ఓర్పుగా నిరీక్షించుటకు వారిని ప్రోత్సహించేది.

ఈ ప్రవచనములలో హబక్కూకు 2:1–4లోనిది: 'నేను నా కవలమీద నిలిచి, కోటమీద నిలబడి, ఆయన నాతో ఏమి మాటలాడునో, నేను గద్దింపబడినప్పుడు ఏ ఉత్తరమిచ్చెదనో చూడుటకు కాచెదను. అప్పుడు యెహోవా నాతో ప్రత్యుత్తరమిచ్చి, ఇట్లనెను: దర్శనమును వ్రాయుము; దానిని పలకలమీద స్పష్టముగా రాయుము, చదివువాడు పరుగెడునట్లు. ఏలయనగా దర్శనం నిశ్చితకాలమునకై నుండెను; అంతమున అది మాటలాడును, అబద్ధము పలుకదు; అది ఆలస్యమొందినను దాని కొరకు నిరీక్షింపుము, ఏలయనగా అది తప్పక వచ్చును, ఆలస్యపడదు. ఇదిగో, ఎవని ప్రాణము అతనిలో ఉబ్బిపొంగియున్నదో వాడు న్యాయవంతుడు కాడు; అయితే నీతిమంతుడు తన విశ్వాసముచేత బ్రదుకును.'

1842 నాటికే, ‘దర్శనమును వ్రాయుము, దానిని పలకలమీద స్పష్టముగా చేయుము, దానిని చదివువాడు పరుగెత్తునట్లు’ అని ఈ ప్రవచనంలో ఇవ్వబడిన ఆదేశం, దానియేలు గ్రంథము మరియు ప్రకటన గ్రంథములోని దర్శనములను వివరణాత్మకంగా చిత్రీకరించుటకై ఒక ప్రవచన పటమును సిద్ధం చేయాలనే ఆలోచనను చార్లెస్ ఫిచ్‌లో కలిగించింది. ఈ పటముని ప్రచురణను హబక్కూకు ద్వారా ఇచ్చిన ఆజ్ఞ నెరవేర్పుగా పరిగణించారు. అయితే, అదే ప్రవచనంలో దర్శనము నెరవేర్పులో కనబడే విలంబము—ఒక నిరీక్షణకాలము—ప్రస్తావించబడినదనే విషయాన్ని అప్పుడు ఎవరూ గమనించలేదు. ఆ నిరాశ అనంతరం, ఈ వచనం అత్యంతార్థవంతముగా కనిపించింది: ‘దర్శనము ఇంకా నియమితకాలమునకు ఉంది; కాని అంత్యమందు అది మాటలాడును, అబద్ధము చెప్పదు; అది ఆలస్యించినను దాని కొరకు వేచియుండుము; ఎందుకనగా అది తప్పక వచ్చును, ఆలస్యింపదు.... నీతిమంతుడు తన విశ్వాసముచేత జీవించును.’ మహా సంఘర్షణ, 391, 392.

కానీ అతడు నిన్ను ఆలకింపకపోతే, నీతోకూడ ఒకరినిగాని ఇద్దరినిగాని తీసికొనుము, రెండు గాని మూడు గాని సాక్షుల నోళ్లచేత ప్రతి మాట స్థిరపరచబడునట్లు. మత్తయి 18:16.

నేను నా కాపలియందు నిలుచెదను, గోపురముమీద నిలిచికొనెదను; అతడు నాతో ఏమి పలుకునో చూడుటకై వీక్షించెదను, నేను గద్దింపబడినప్పుడు ఏమి ప్రత్యుత్తరము పలుకుదునో ఆలోచించెదను. హబక్కూకు 2:1.

యెహోవా నాకు ప్రత్యుత్తరమిచ్చి చెప్పెను: దర్శనమును వ్రాయుము; దానిని పలకలమీద స్పష్టముగా వ్రాయుము, దానిని చదివువాడు పరుగెత్తునట్లు. హబక్కూకు 2:2.

ఎందుకనగా ఆ దర్శనము నిర్దిష్ట సమయమునకై యున్నది; అంత్యమందు అది వెల్లడించును, అబద్ధమాయుండదు. అది ఆలస్యించినను, దాని కొరకు నిరీక్షింపుము; ఎందుకనగా అది తప్పక వచ్చును, ఆలస్యింపదు. హబక్కూకు 2:3.

ఇదిగో, గర్వముచేత ఉప్పొంగిన అతని ప్రాణము అతనిలో నిటారుగా లేదు; అయితే నీతిమంతుడు తన విశ్వాసముచేత బ్రదుకును. హబక్కూకు 2:4.

అతడు చెప్పెను: దానియేలా, నీ దారినే పో; ఎందుకనగా ఈ వాక్యములు అంత్యకాలము వరకు మూసివేయబడి ముద్రించబడ్డాయి. అనేకులు శుద్ధింపబడి, తెల్లబడీ, శోధింపబడుదురు; కానీ దుష్టులు దుష్టత చేయుదురు; దుష్టులలో ఎవ్వరును గ్రహింపరు; కాని జ్ఞానులు గ్రహింతురు. దానియేలు 12:9, 10.

ఆయన మనకు పంపిన సందేశములను మనము స్వీకరింపనప్పుడు దేవుడు అగౌరవింపబడును. అట్లు, చీకటిలోనున్న వారికి ప్రసరింపబడునట్లు ఆయన మన ఆత్మలలో కుమ్మరింపదలచిన ఆ సువర్ణ తైలమును మనము నిరాకరించుచున్నాము. ఆహ్వానం ఈలాగు వచ్చునప్పుడు, ‘ఇదిగో, వరుడు వచ్చుచున్నాడు; ఆయనను ఎదుర్కొనుటకు బయలుదేరుడి,’ పరిశుద్ధ తైలమును స్వీకరింపని వారు, తమ హృదయములలో క్రీస్తుయొక్క కృపను లాలన చేయని వారు, మూర్ఖ కన్యల వలె, తమ ప్రభువును ఎదుర్కొనుటకు సిద్ధంగా లేరని తెలిసికొందురు. తైలమును పొందుటకు తమలోతమకే శక్తి యుండదు; వారి జీవనములు ధ్వంసమగును. రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, జూలై 20, 1897.

"నన్ను తరచుగా పదిమంది కన్యకల ఉపమానమునకు సూచించుదురు; అందులో ఐదుగురు జ్ఞానులు, ఐదుగురు మూర్ఖులు. ఈ ఉపమానం అక్షరశః నెరవేరియున్నది, అక్షరశః నెరవేరును కూడా; యేలనగా దీనికి ఈ కాలమునకు ప్రత్యేక అన్వయము కలదు. మూడవ దూతవారి సందేశమువలె, ఇది నెరవేరియున్నది మరియు కాలాంతము వరకు ప్రస్తుత సత్యముగా కొనసాగును." రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, ఆగస్టు 19, 1890.

ఇదిగో, తన్ను ఎత్తుకొనిన అతని ప్రాణము అతనిలో నిక్కసరమైనది కాదు; అయితే నీతిమంతుడు తన విశ్వాసముచేత బ్రతకును. అవును, అలాగే, ద్రాక్షారసముచేత అతడు అతిక్రమించుచున్నందున, అతడు గర్విష్ఠుడు; ఇంటిలో నిలుచువాడు కాడు; పాతాళమువలె తన కోరికను విశాలపరచి, మరణమువలె యుండి తృప్తి పొందడు; అయితే సకల జనములను తనయొద్దకు కూడదీసికొని, సకల ప్రజలను తనయొద్దకు పోగుచేయుచున్నాడు. ఈ సమస్తులు అతనికి విరోధముగా ఒక సామెతను ఎత్తుకొనరా? అతనియెడల ఒక ఎద్దేవి నానుడిని పలుకరా? వారు ఇటులనుదురు: తనదైనది కానిదాన్ని పెంచుకొనువానికి హాయ్! ఎంతకాలము? అలాగే దట్టమైన మట్టితో తనను భారపరచుకొనువానికి హాయ్! నిన్ను కరచువారు అకస్మాత్తుగా లేచి నిలబడరా? నిన్ను కలతపరచువారు మేల్కొనరా? అప్పుడు నీవు వారికి దోపిడీ వస్తువులైపోవుదువు. నీవు అనేక జనములను దోచినదానిబట్టి, ప్రజలలో మిగిలిన వారందరును నిన్ను దోచుకొందురు; మనుష్యుల రక్తమునుబట్టి, భూమిమీదనైనను, పట్టణమును గూర్చిననైనను, అందులో నివసించువారందరిని గూర్చిననైనను జరిగిన హింసనుబట్టి. హబక్కూకు 2:4-8.

యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: ఇదిగో, ఉత్తరదేశమునుండి ఒక జనము వచ్చుచున్నది; భూమి అంత్యప్రాంతములనుండి ఒక గొప్ప జాతి లేపబడును. వారు విల్లును ఈటెను పట్టుకొందురు; వారు క్రూరులు, కరుణలేనివారు; వారి స్వరము సముద్రమువలె గర్జించును; వారు గుర్రములమీద స్వారియై, యుద్ధమునకు మనుష్యులవలె క్రమపరచబడి, ఓ సీయోను కుమార్తే, నీకు విరోధముగా ముందుకొనివచ్చుదురు. వారి వార్తను మేము విన్నాము; మా చేతులు బలహీనమయ్యెను; ప్రసవవేదనలోనున్న స్త్రీవలె సంకటమును వేదనయు మమ్మును పట్టుకొనెను. పొలములోనికి పోకుడి, మార్గమున నడచకుడి; ఎందుకనగా శత్రువుయొక్క ఖడ్గమును భయమును ఎల్లవైపులా నున్నవి. ఓ నా ప్రజల కుమార్తే, సంచిగుడ్డను నడుము కట్టుకొనుము, భస్మములో దొర్లుము; ఏకైక కుమారునికై చేయునట్లు అత్యంత చేదువైన విలాపముతో శోకము చేసుకొనుము; ఎందుకనగా దోపిడిదారు అకస్మాత్తుగా మనమీదికి వచ్చును. యిర్మియా 6:22-26.

నైతికాంధకారమధ్యలో సత్యజ్యోతి ప్రకాశించుటకు కాలము వచ్చియున్నది. మూడవ దూత యొక్క సందేశము ప్రపంచమంతటికి పంపబడెను; అది మనుష్యులను, తమ నుదుటులయందు గాని తమ చేతులయందు గాని మృగముని గాని దాని ప్రతిమయొక్క గాని ముద్రను స్వీకరించుటకు వ్యతిరేకముగా హెచ్చరించుచున్నది. ఈ ముద్రను స్వీకరించుట అనగా, మృగము చేసినదే నిర్ణయమునకు వచ్చి, దేవుని వాక్యమునకు ప్రత్యక్ష విరోధముగా అదే భావములను సమర్థించుటయే. ఈ ముద్రను స్వీకరించిన వారందరినిగూర్చి దేవుడు యీలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: ‘అట్లైనవాడు దేవుని కోపమునకు సంబంధించిన ద్రాక్షారసమును సంగమింపకుండ తన ఆగ్రహమందలి పానపాత్రయందు కుమ్మరింపబడినదానిని త్రాగును; మరియు పరిశుద్ధదూతల సమక్షమందును గొఱ్ఱెపిల్ల సమక్షమందును అగ్నిగంధకములయందు బాధనొందును.’ రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, జూలై 13, 1897.

"నేను ముందుకు చదువుచు పోయి, దానియేలు గ్రంథములో తప్ప, దానిని [ఆ నిత్యమును] మరే సందర్భములోను కనుగొనలేకపోయాను. అప్పుడు [ఒక కాన్‌కార్డెన్స్ సహాయంతో] దానితో సంబంధముగా ఉన్న ఆ పదములను తీసికొన్నాను, ‘తొలగించు;’ అతడు ఆ నిత్యమును తొలగించును; ‘ఆ నిత్యము తీసివేయబడిన కాలము మొదలైననుండి,’ ఇత్యాది. నేను మరల చదువుచు పోయి, ఆ వచనముపై నాకు ఏ వెలుగు లభించదని అనుకొంటినే; చివరకు 2 థెస్సలొనీకయులకు 2:7, 8 వచనముల వద్దకు వచ్చితిని. ‘ఏలయనగా అధర్మరహస్యము యిప్పుడే కార్యముచేయుచున్నది; ఇప్పుడున్న అడ్డువేసువాడు, తాను మార్గమునుండి తొలగింపబడువరకు అడ్డుగా నుండును; అప్పుడు ఆ దుష్టుడు ప్రత్యక్షమగును,’ ఇత్యాది. ఆ వచనమువద్దకు వచ్చినప్పుడు, ఓ, సత్యము నాకెంత స్పష్టముగాను మహిమామయముగాను ప్రత్యక్షమైందో! అది అక్కడే యున్నది! అదే ఆ నిత్యము! మరి, ఇప్పుడు, ‘ఇప్పుడున్న అడ్డువేసువాడు,’ అంటే అడ్డుచేయువాడు, అను మాటచేత పౌలు ఏమి ఉద్దేశించాడు? ‘పాపపురుషుడు’ గాను ‘దుష్టుడు’ గాను చెప్పబడినదిచేత ఉద్దేశింపబడినది పాపసత్వమే. మరి, పాపసత్వము ప్రత్యక్షపడుటను అడ్డుపడించునది దేనిది? అదేమిటంటే, పేగనిజమే; కాబట్టి, ‘ఆ నిత్యము’ పేగనిజమనే అర్థమును కలిగియుండవలెను." —విలియం మిల్లర్, సెకండ్ అడ్వెంట్ మాన్యువల్, పుట 66. ఆడ్వెంట్ రివ్యూ అండ్ సబ్బాత్ హెరాల్డ్, జనవరి 6, 1853.

శరీరమునకు దీపము కన్ను; కాబట్టి నీ కన్ను ఏకమైయుండినయెడల నీ శరీరము అంతయు వెలుగుతో నిండియుండును. కాని నీ కన్ను చెడ్డదైయుండినయెడల నీ శరీరము అంతయు చీకటితో నిండియుండును. కాబట్టి నీలోనున్న వెలుగు చీకటియైయుండినయెడల ఆ చీకటి ఎంత గొప్పది! ఎవడును రెండు యజమానులకు సేవచేయలేడు; ఏలయనగా అతడు ఒకనిని ద్వేషించి మరొకనిని ప్రేమించును గాని, లేకపోతే ఒకనియొద్ద పట్టుకొని మరొకనిని నిర్లక్ష్యము చేయును. మీరు దేవునికి మరియు మమోనునకు సేవచేయలేరు. మత్తయి 6:22-24.

నేను దేవవాదిగా ఉన్న పన్నెండేళ్ల కాలంలో, దొరికినన్ని చరిత్రగ్రంథాలన్నిటినీ చదివాను; కానీ ఇప్పుడు నాకు బైబిల్ ప్రీతికరమైంది—అది యేసు విషయాన్ని బోధించింది! అయినప్పటికీ బైబిలులో నాకు చీకటిగానే తోచిన అంశాలు చాలానే ఉన్నాయి. 1818 లేదా 1819లో, ఒక స్నేహితునితో సంభాషిస్తున్నప్పుడు—ఆయనను నేను సందర్శించగా, నేను దేవవాది అయిన కాలంలో నన్ను తెలిసి, ఆ కాలంలో నేను చెప్పిన మాటలను విన్నవాడే—అతడు కొంత సంకేతార్థముతో ప్రశ్నించాడు, ‘ఈ వచనం గురించీ, ఆ వచనం గురించీ మీ అభిప్రాయం ఏమిటి?’ అని; దేవవాదిగా ఉన్నప్పుడు నేను అభ్యంతరపడ్డ పాత వచనాలను సూచిస్తూ. అతడి ఉద్దేశ్యం నాకు అర్థమైంది; నేను ప్రత్యుత్తరమిచ్చాను—‘మీరు నాకు సమయమిస్తే, అవి యేమని అర్థమో మీకు చెప్తాను.’ ‘ఎంత సమయం కావాలి?’ ‘తెలియదు; అయినప్పటికీ మీకు చెప్తాను,’ అని నేను అన్నాను; ఎందుకంటే అర్థం కాని ప్రకటనను దేవుడు ఇచ్చాడని నేను నమ్మలేకపోయాను. అప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ యేమని ఉద్దేశించెనో నేను తెలిసికోగలనని నమ్మి, నా బైబిలును అధ్యయనం చేయాలని నేను సంకల్పించాను. అయితే ఈ సంకల్పం ఏర్పడగానే నాకు ఇలా అనిపించింది—‘నీవు అర్థం చేసుకోలేని ఏదైనా భాగం ఎదురైతే, నీవు ఏమి చేస్తావు?’ అప్పుడు బైబిలును అధ్యయనం చేయుటకు ఈ విధానం నాకు తట్టింది: అలాంటి భాగాల పదాలను తీసుకొని, బైబిలంతటా వాటిని వెంబడించి, ఈ విధంగా వాటి అర్థాన్ని కనుగొంటాను. నా వద్ద క్రూడెన్ యొక్క కాంకోర్డెన్స్ ఉండేది; అది ప్రపంచంలో అత్యుత్తమమని నేను భావిస్తాను. అందువలన దానిని మరియు నా బైబిలును తీసుకొని, నా డెస్క్ వద్ద కూర్చున్నాను; వార్తాపత్రికలు కొద్దిగా తప్ప మరేమీ చదవలేదు; ఎందుకంటే నా బైబిల్ యేమని ఉద్దేశించెనో తెలిసికొనాలని నేను దృఢనిశ్చయించుకున్నాను. Apollos Hale, The Second Advent Manual, 65.

బైబిలును విశ్వసించని ఒక రైతు హృదయాన్ని ప్రేరేపించుటకై, అతనిని ప్రవచనములను అన్వేషించునట్లు నడిపించుటకై, దేవుడు తన దూతను పంపెను. ఆ ఎన్నుకోబడిన వానిని దేవుని దూతలు పునఃపునః సందర్శించిరి, అతని మనస్సును మార్గనిర్దేశించుటకును, దేవుని ప్రజలకు ఎన్నాళ్లనుండో అంధకారమైయున్న ప్రవచనములను అతని అవగాహనకు విప్పుటకును. సత్యశృంఖల యొక్క ఆరంభము అతనికి అనుగ్రహింపబడెను, మరియు అతడు కడియం తరువాత కడియమును శోధించునట్లు నడిపించబడెను, దేవుని వాక్యమును ఆశ్చర్యవిస్మయముతోను ఆదరాభిమానముతోను తిలకించువరకు. అక్కడ అతడు పరిపూర్ణమైన సత్యశృంఖలిని చూచెను. తాను దైవప్రేరితము కాదని పూర్వము పరిగణించిన ఆ వాక్యము యిప్పుడు తన సౌందర్యమునందును మహిమయందును అతని దృష్టికి విప్పుబడెను. శాస్త్రవచనములోని ఒక భాగము మరియొక భాగమును వివరించునని అతడు గ్రహించెను; ఒక స్థలం అతని అవగాహనకు మూసియుండినపుడు, దానిని వివరిచునది వాక్యములోని మరియొక భాగములో అతడు కనుగొనెను. దేవుని పవిత్ర వాక్యమును అతడు హర్షముతోను అత్యంత గౌరవముతోను భయభక్తులతోను పరిగణించెను. Early Writings, 230.

"దూత వాక్యములు, 'దేవుని సన్నిధిలో నిలిచియున్న వాడనైన నేను గబ్రియేలు,' అతడు స్వర్గీయ రాజసభలలో ఉన్నత గౌరవ స్థానం కలిగియున్నాడని చూపుచున్నవి. దానియేలునకు సందేశముతో అతడు వచ్చినప్పుడు, అతడు ఇట్లు చెప్పెను: 'ఈ విషయములయందు నాతోకూడ నిలిచియుండువాడు మీ యువరాజు మికాయేలు [క్రీస్తు] తప్ప మరొకడు లేడు.' దానియేలు 10:21. గబ్రియేలు విషయమై రక్షకుడు ప్రకటన గ్రంథములో ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: 'తన దూతచేత తన సేవకుడైన యోహానుకు దానిని పంపి సూచించెను.' ప్రకటన గ్రంథము 1:1." ది డిజైర్ ఆఫ్ ఏజెస్, 99.

ప్రభువు మోషేతో ఇట్లనెను: ఈ ప్రజలు నన్ను ఇంకా ఎంతకాలము రెచ్చగొట్టుదురు? వారి మధ్య నేను చూపిన సమస్త సూచక చిహ్నములన్నిటిని చూచిన తరువాత కూడ, వారు నన్ను నమ్మువరకు ఇంకా ఎంతకాలము? నేను వారిని మహమ్మారితో కొట్టి, వారిని వారసత్వము నుండి తొలగించి, నిన్ను వారికంటె గొప్పదైనను బలవంతమైనను జాతిగా చేసెదను. అప్పుడు మోషే ప్రభువుతో ఇట్లనెను: ఐగుప్తీయులు దీనిని వినెదరు (నీవు నీ బలముచేత ఈ ప్రజలను వారి మధ్యనుండి పైకి తేచ్చితివి గనుక); వారు ఈ దేశపు నివాసులకు దానిని తెలియజేసెదరు; ఎందుకనగా నీవు, ప్రభువా, ఈ ప్రజల మధ్య ఉన్నావని, నీవు, ప్రభువా, ముఖాముఖిగా దర్శింపబడితివని, నీ మేఘము వారిమీద నిలిచియున్నదని, పగటిపూట మేఘస్థంభములోను రాత్రిపూట అగ్నిస్థంభములోను వారి ముందుకు నీవు సాగుచున్నావని వారు విని యున్నారు. ఇప్పుడు నీవు ఈ ప్రజలన్నిటిని ఒకనే మనుష్యునివలె చంపినయెడల, నీ కీర్తిని వినిన జనములు ఇట్లనుదురు: ప్రభువుకు వారికి ప్రమాణము చేసి ఇచ్చిన దేశములో ఈ ప్రజలను చేర్చుటకు శక్తి లేకపోయెను గనుకనే, ఆయన వారిని అరణ్యములో సంహరించెను. కాగా, నీవు ఇలా సెలవిచ్చిన ప్రకారము, నేను వేడుకొనుచున్నాను, నా ప్రభువుయొక్క శక్తి మహత్తరముగా కనబడునుగాక: ప్రభువు దీర్ఘశాంతియుక్తుడును మహాకృపగలవాడును, అక్రమమును అతిక్రమమును క్షమించువాడునై, దోషివానిని ఎట్టి విధమునను నిరపరాధిగా ప్రకటించడు; తండ్రుల అక్రమమును మూడవ, నాల్గవ తరమువరకు పిల్లలమీద సందర్శించును. కాబట్టి, నీ కృపా మహిమ ప్రకారమును, మరియు నీవు ఐగుప్తు నుండీ ఇంతవరకు ఈ ప్రజలను క్షమించినట్లే, ఈ ప్రజల అక్రమమును క్షమించుమని నేను వేడుకొనుచున్నాను. అప్పుడు ప్రభువు సెలవిచ్చెను: నీ మాట ప్రకారము నేను క్షమించితిని. అయినాగాని, నిజముగా నేను బ్రతికియున్నాను; ప్రభువు మహిమతో సమస్త భూమి నిండి యుండును. ఎందుకనగా ఐగుప్తులోను అరణ్యములోను నేను చేసిన నా మహిమను నా అద్భుతములను చూచిన ఆ సమస్త పురుషులందరు, ఇప్పటివరకు ఈ పది సార్లు నన్ను శోధించియు నా స్వరమును ఆలకింపలేదు. వారు తమ పితరులకు ప్రమాణము చేసి ఇచ్చిన దేశమును నిశ్చయముగా చూడరు; నన్ను రెచ్చగొట్టిన వారిలో ఎవడును దానిని చూడడు. కాని నా సేవకుడైన కాలేబు విషయములో, అతనిలో వేరొక ఆత్మ నుండినందునను, అతడు నన్ను సంపూర్ణముగా అనుసరించినందునను, అతడు వెళ్లిన ఆ దేశములో అతనిని నేను చేర్చెదను; అతని సంతానము దానిని స్వాధీనపరచుకొనును. సంఖ్యాకాండము 14:11-24.