The Book of Joel and The Laodicean Seventh-day Adventist Church - Number Thirty-Six

Sa gitna ng "bustle"—na itinutukoy ni James White bilang ang pagkakawatak-watak ng mga Millerite pagkaraan ng Oktubre 22, 1844—nagkaroon si William Miller ng isang panaginip noong 1847, at makalipas ang dalawang taon ay inihatid siya sa kanyang huling hantungan.

Ang "kamangha-manghang gawain" ni William Miller ay humantong sa "matatag na saligan" na siyang "matibay at hindi natitinag na plataporma." Ang "saligan" ng "hindi natitinag na plataporma," at ang kasunod na pag-atake laban sa "plataporma" at sa "saligan," na kapwa ipinakilala matapos ang pagkamatay ni Miller noong 1849, ay natukoy sa kanyang panaginip.

Si William Miller ang sagisag ng mga saligan ng Adventismo.

Siya rin ang sagisag ng kasaysayan ng kilusang Millerita mula 1798 hanggang 1863.

Siya rin ang sagisag ng kasaysayang Millerite mula 1798 hanggang sa 1844.

Siya rin ang sagisag ng kasaysayan ng tatlong anghel mula noong 1798 hanggang sa batas ng Linggo.

Siya ay kinakatawan ng apatnapu’t anim na taon mula 1798 hanggang 1844.

Siya ay kinakatawan ng bilang na “220,” kaugnay ng 2,520 at ng 2,300.

Siya ay kinakatawan ng "pitong panahon"-ang 2,520.

Siya ay kinakatawan ng 2,300.

Ang dalawang panaginip ni Miller ay inilarawan bilang tipo ng dalawang panaginip ni Nebukadnezar sa ikalawang kabanata at ikaapat na kabanata ng Daniel.

Ang kapanahunan ng 1798 ay nagsisimula kay Nebukadnezar at nagwawakas noong 1863 kay Belsasar.

Ang panahon mula 1798 hanggang sa batas ng Linggo ay nagsisimula kay Nabucodonosor at nagwawakas kay Belsasar.

Bilang sagisag ng kasaysayan ng mga Millerita, siya ang sagisag ng mga pundasyon, na kumakatawan sa mga katotohanang natuklasan sa pagitan ng pagkakatuklas na Alpha ng 2,520 at ng pagkakatuklas na Omega ng 2,300. Sa pagkomento hinggil sa panaginip ni William Miller, tinukoy ni James White na ang "susi" ay ang pamamaraan ni Miller sa pag-aaral ng Bibliya. Ang metodolohiya ay ang susi ni David na inilagay sa balikat ni Miller, sapagkat ipinahayag niya ang propesiya ng 2300 taon na nagwakas nang matupad ang Isaias 22:22 noong Oktubre 22, 1844.

Ang mga katotohanang nagsimulang maalisan ng selyo mula noong 2023 pasulong ay ang mga katotohanang dati nang natukoy sa mga presentasyon ng Habakkuk's Tables 95, at ang mga katotohanang iyon ay ngayo’y inilalatag sa loob ng isang bagong balangkas ng “Katotohanan.”

Noong Hulyo 2023, itinuro ng panawagan ng tinig sa ilang na ang pananangis at pagluluksa ay kinakailangan para sa mga dapat magsisi hinggil sa pahayag noong Hulyo 18, 2020. Ang mga mapapabilang sa mga matatalinong dalaga ay dapat magsisi ayon sa panalangin ni Daniel sa ikasiyam na kabanata, na siyang panalangin ng mga nasa Levitico 26 na kinikilala nilang sila'y pinangalat.

Nang sinabi ni Miller, "Samantalang ako’y gayon na lamang tumatangis at nagluluksa dahil sa aking malaking pagkawala at pananagutan, naalaala ko ang Diyos at taimtim na nanalangin na suguin Niya sa akin ang tulong. Kaagad na bumukas ang pinto, at may isang lalaking pumasok sa silid, saka naman nagsilabas ang lahat ng tao; at siya, na may hawak na walis-panlinis sa kaniyang kamay, ay binuksan ang mga bintana at sinimulang walisin ang dumi at mga kalat mula sa silid."

Ang pintong nabuksan ay ang puso ni Miller nang siya ay “taimtim na nanalangin” para sa “tulong.” Si Jesus, bilang ang Tunay na Saksi sa Laodicea, ay kumakatok sa mga puso, naghahangad na pumasok. Nang bumukas ang pinto, nagsimula ang isang proseso ng paghihiwalay. Nang bumukas ang pinto, bumukas din ang mga “bintana,” at ang mga “bintana” ay ang mga durungawan ng langit.

Nakita ni Juan sa Kabanata Labinsiyam ng Apocalipsis na nabuksan ang mga bintana ng langit, samantalang ibinangon ng Panginoon ang Kaniyang hukbo ng mga puting kabayo, kaagad pagkatapos na maihanda ng kasintahang babae ang kaniyang sarili. Ang hukbong iyon ay ang hukbo ni Ezequiel na bumabangon bilang tugon sa mensahe ng mabagsik na hanging silanganan. Ang hukbong iyon ang simbahang matagumpay na nagbabago mula sa simbahang militante tungo sa simbahang matagumpay kapag naisakatuparan ang paghihiwalay ng trigo at mga panirang-damo. Ang paghihiwalay na iyon ay inilarawan din bilang paglipat mula sa karanasang Laodiceano tungo sa karanasang Filadelfiano. Binuksan ni Miller ang kaniyang puso at pinapasok ang Tunay na Saksi, habang Kaniyang inihiwalay ang trigo at mga panirang-damo, at sa gayon ay ibinangon Niya sa buhay ang Kaniyang hukbo ng mga puting kabayo.

Noong Disyembre 31, 2023, pumasok ang Dirt Brush man sa silid pagkaalis ng mga tao, at sinimulan ang gawaing pag-aalis ng basura ng kamalian, habang inilalagay ang mga dating katotohanan ng mga Talahanayan ni Habakkuk sa isang bagong balangkas ng katotohanan.

Isa sa mga unang katotohanang itinuro noong 2024 ay ang pagpapaliwanag sa pagkabigo noong Hulyo 18, 2020. Sa pamamagitan ng prinsipyong tuntunin sa tuntunin, kinilala na ang mga unang pagkabigo ng bawat linya ng reporma ay nagtukoy sa Hulyo 18, 2020 bilang isang pangunahing pananda sa talinhaga ng sampung dalaga. Ang paksa ng pagkabigo ang naging "susi" upang mabuksan ang katotohanan ng santuwaryo; samantalang sa Dakilang Pagkabigo noong 1844, ang santuwaryo ang "susi" na nagbukas sa pagkabigo.

Sinimulan nang alisin noong 2023 ng lalaking may walis na panlinis—na Siya rin ang Leon ng lipi ni Juda—ang selyo ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi. Narating na natin ngayon ang bahaging iyon sa panaginip ni Miller kung saan inilalagay Niya ang mas malaking kahon sa ibabaw ng mesa at inihahagis Niya roon ang mga katotohanang nakatakdang magningning nang sampung ulit na higit kaysa sa araw. Isa sa mga hiyas na iyon ay ang pagsisiwalat kung sino Siya sa salaysay na propetiko.

Kapag inaalisan ng selyo ang propesiya, Siya ang Leon ng lipi ni Juda, na kumukuha ng mga dating katotohanan at inilalagay ang mga ito sa isang bagong balangkas ng tatlong hakbang ng "katotohanan." Ang balangkas na iyon ay pinagbubuklod ni Cristo bilang ang Alpha at Omega, ang una at ang huli. Bilang Salita ng Diyos, Siya ang nagsaayos ng bawat bahagi ng Kanyang Salita. Bilang Palmoni, dinisenyo Niya ang bawat aspekto ng matematika.

Nang si Pedro ay nasa Cesarea Filipi, sa ikatlong oras, ipinakilala Niya ang Kaniyang sarili bilang Palmoni, na may pagbibigay-diin sa “mga propetikong fractal.” Isa sa mga huling paghahayag ni Cristo bilang Panginoon ng propesiya ay ang pagbibigay-diin sa “mga propetikong fractal,” gaya ng kinakatawan ni Pedro sa Mateo 16:18, na siyang sagisag ng 1.618, na tinatawag na gintong proporsiyon sa likas na daigdig, ngunit “mga propetikong fractal” ang tawag ni Palmoni.

Nagsisimula pa lamang tayong matukoy ang mga propetikong fractal na nakapaloob sa banal na linggo mula 27 hanggang 34. Bago tayo bumalik doon sa ating paglalakbay tungo sa aklat ni Joel, kailangang maidagdag sa ating pagsasaalang-alang sa panaginip ni Miller ang pagbibigay-diin sa mga propetikong fractal.

Ang panahon na sumasaklaw sa pagtawag ni Miller sa mga tao na “Halikayo at tingnan,” at sa pagtawag ni Cristo, bilang ang lalaking may pangwalis ng dumi, kay Miller na “Halikayo at tingnan,” ay mula 1798 hanggang sa batas ng Linggo, ngunit naglalaman ito ng isang fractal sa loob ng kabuuang kasaysayang iyon, na ang saklaw ay 1798 hanggang 1863. Naglalaman din ito ng isa pang fractal mula 9/11 hanggang sa batas ng Linggo, at isa pa mula 2023 hanggang sa batas ng Linggo.

Nang ipinikit ni Miller ang kanyang mga mata sa gitna ng kaabalahan, isinakatawan niya ang kasaysayan ng 1849, noong sinisikap ng Panginoon na tapusin ang gawain, subalit hindi ito nagtagumpay. Muling nabuhay siya noong 2023, sapagkat siya si Elias na pinaslang sa lansangan kasama si Moises. Namatay siya noong 1849, at pagkatapos ay muling namatay noong Hulyo 18, 2020.

Ang kanyang panaginip ay ipinagkaloob noong 1847, pagkaraan ay iniunat ng Panginoon ang Kanyang kamay sa ikalawang pagkakataon at inilathala ang tsart ng 1850. Kapag iniunat ng Panginoon ang Kanyang kamay sa ikalawang pagkakataon sa kasaysayan ng isang daan at apatnapu't apat na libo, si Miller ay mabubuhay na mag-uli.

Ang simula ng pagkakakalat ng kapwa Israel at Juda ay isinasaad sa Aklat ni Isaias.

Ang propesiya ay ibinigay noong 742 BC, at makalipas ang labing-siyam na taon, noong 723 BC, ang Israel ay pinangalat ng mga Asirio, at pagkaraan ng apatnapu’t anim na taon ay pinangalat naman ang Juda ng Babilonia. Ang tatlong petsang ito ay kumakatawan sa isang yugto ng labing-siyam na taon, na sinundan ng apatnapu’t anim na taon. Nang ang dalawang propesiyang iyon ay nagtapos noong 1798 at 1844, ayon sa pagkakasunod-sunod, ang labing-siyam na taong yugto sa pasimula mula 742 BC hanggang 723 BC ay ang “Alpha” na labing-siyam na taon, na kumakatawan sa “Omega” na labing-siyam na taon mula 1844 hanggang 1863.

Namatay si Miller limang taon sa loob ng omega, at pagkaraan ng labinsiyam na taon at pitong taon, nailathala ang mga artikulo ni Hiram Edson hinggil sa “seven times.” Pagkaraan ng pitong taon, tinanggihan ang “seven times.” Ang 1856 ay nakatakdang maging pagtatatak na mauuna sa batas ng Linggo noong 1863, ngunit hindi gayon ang nangyari.

Ang ikatlong anghel ay dumating noong 1844, 1888, at noong 9/11. Itinukoy ni Sister White na kapag bumagsak ang mga malalaking gusali ng Lungsod ng New York, matutupad ang unang tatlong talata ng Apocalipsis labing-walo.

Talata ISA-At pagkatapos ng mga bagay na ito ay nakita ko ang ibang anghel na nananaog mula sa langit, na may dakilang kapangyarihan; at ang lupa ay naliwanagan ng kaniyang kaluwalhatian.

Talata DALAWA—At siya’y sumigaw nang makapangyarihan, na may malakas na tinig, na sinasabi, Bumagsak, bumagsak ang dakilang Babilonia, at naging tahanan ng mga demonyo, at kulungan ng bawat karumal-dumal na espiritu, at hawla ng bawat marumi at kasuklam-suklam na ibon.

Talata TATLO—Sapagkat ang lahat ng mga bansa ay uminom ng alak ng poot ng kaniyang pakikiapid, at ang mga hari sa lupa ay nakiapid sa kaniya, at ang mga mangangalakal sa lupa ay nagsiyaman sa pamamagitan ng kasaganaan ng kaniyang karangyaan.

Ang makapangyarihang unang anghel ay bumaba na may isang mensahe sa kanyang kamay, at inutusan si Juan na humayo at kunin ang munting aklat at kainin iyon. Ang unang anghel na iyon ay gumaganap ng gayunding gawain gaya ng anghel ng Pahayag labing-walo na nagpapaliwanag sa daigdig sa pamamagitan ng kaluwalhatian nito. Sapagkat ang unang anghel ang alfa at ang ikatlong anghel ang omega, at ang pasimula ay laging naglalarawan ng wakas.

Ang unang anghel ay ang unang talata ng Pahayag labing-walo.

At pagkatapos ng mga bagay na ito ay nakita ko ang ibang anghel na bumababa mula sa langit, na may dakilang kapangyarihan; at ang lupa ay naliwanagan sa kaniyang kaluwalhatian.

Ang ikalawang anghel ay ang talatang dalawa ng Apocalipsis labing-walo.

At siya’y sumigaw nang makapangyarihan, na may malakas na tinig, na sinasabi: Bumagsak, bumagsak ang dakilang Babilonia, at naging tahanan ng mga demonyo, at bilangguan ng bawat maruming espiritu, at kulungan ng bawat marumi at kasuklam-suklam na ibon.

Ang ikatlong anghel ay talata tatlo ng Pahayag kabanata labing-walo.

Sapagkat ang lahat ng mga bansa ay uminom ng alak ng poot ng kaniyang pakikiapid, at ang mga hari sa lupa ay nakipag-apid sa kaniya, at ang mga mangangalakal sa lupa ay yumaman sa pamamagitan ng kasaganaan ng kaniyang kalayawan.

Ang lahat ng mga hari ay nakikiapid sa patutot sa panahon ng batas sa Linggo, gaya ng inilalarawan bilang tipo sa talatang ikatlo. Ang mensahe ng ikalawang anghel ay na bumagsak ang Babilonya, at iyon ang talatang ikalawa. Ang misyon ng unang anghel ay liwanagan ang lupa sa pamamagitan ng kaniyang kaluwalhatian, at iyon ang talatang una. Ang talatang una ay 9/11. Ang talatang ikalawa ay ang proseso ng paghihiwalay na nagaganap sa buong sangkatauhan mula 9/11, at ang talatang ikatlo ay ang batas sa Linggo. Dahil dito, ang 9/11 ay ang mensahe ng ikatlong anghel, at gayon din ang batas sa Linggo. Ang 9/11 ay ang babala ng nalalapit na batas sa Linggo gaya ng kinakatawan sa unang tatlong talata, at ang ibang tinig sa talatang ikaapat ay ang batas sa Linggo. Ang unang tinig ng Apocalipsis labing-walo ay ang babala ng nalalapit na batas sa Linggo, at ang babalang iyon ay nagiging aktuwal na katotohanan pagdating ng batas sa Linggo.

Ang panahon mula 9/11 hanggang sa batas ng Linggo ay itinatipika ng kapanahunan ng alfa na “Halika at tingnan” sa panaginip ni Miller hanggang sa omega na “Halika at tingnan.” Sa pagitan ng 9/11 at ng batas ng Linggo, ang mga hiyas ay inilalagay sa mesa ni Miller sa gitna ng silid, ikinalat at ibinaon, at pagkatapos ay isinauli ng lalaking may sepilyong pang-alis ng dumi. Ang anghel na bumaba noong 1840 na may munting aklat ay ang una at alfa na anghel na kumakatawan sa anghel na bumaba noong 9/11. Ang anghel na iyon ay kinikilala sa ikasampung kabanata, nang si Juan ay sinabihan na ang aklat ay magiging matamis, ngunit magiging mapait.

Kinakatawan ni Juan ang kilusan ng unang anghel, na kinakatawan ng mga Millerita, at isinasalarawan din niya ang kilusan ng isang daan at apatnapu’t apat na libo. Una at higit sa lahat, kinatawan niya ang mga huling araw, gaya ng laging ginagawa ng mga propeta. Dahil dito, ipinauna sa kanya na ang aklat ay magiging matamis at saka magiging mapait. Hindi ito ipinauna sa mga Millerita, ngunit ang isang daan at apatnapu’t apat na libo ay inaatasang malaman ito.

Si Miller, bilang sugo ng unang anghel, ay ang pangunahing sagisag ng isa na kumain ng munting aklat. Bilang isang tagagiling (miller) siya’y dapat magbukod ng trigo sa ipa, saka iproseso ang butil upang maging harina, at gumawa ng tinapay na kakainin. Ibinahagi niya ang tinapay sa pamamagitan ng paglalagay nito sa gitna ng kanyang silid at pagtawag sa lahat ng may ibig na “come and see.” Ngunit bilang sagisag ng tumanggap ng aklat mula sa kamay ng anghel, si Miller, gaya ni Juan, ay tumutukoy sa huling mga araw ng ikatlong anghel, higit kaysa sa unang mga araw ng unang anghel. Sa kanyang panaginip, sinimulan niya sa pagpapaalam sa atin na tinanggap niya ang kanyang mensahe mula sa isang hindi nakikitang kamay. Ang unang anghel sa Pahayag sampu ay may munting aklat sa kanyang kamay, ngunit ang anghel ng Pahayag labing-walo, na siyang omega sa alpha ng 1840, ay walang aklat na inilarawan sa kanyang kamay, at iyon ang aklat na tinanggap ni Miller—ang aklat mula sa isang hindi nakikitang kamay. Ang “come and see” ni Miller ay 9/11, at ang “come and see” ng lalaking may walis-dumi ay ang batas sa Linggo.

Sa pagitan ng alpha at omega na "Halikayo at tingnan" ay naroon ang mensahe ng ikalawang anghel, sapagkat ang alpha ay 9/11, na siyang unang talata ng ikalabing-walong kabanata, at ang ikalawang talata ay ang ikalawang anghel na nagwawakas sa ikatlong talata, na siyang batas ng Linggo at ang omega na "Halikayo at tingnan." Sa panaginip ni Miller, ang ikalawang anghel at ang pagbagsak ng Babilonya ay kinakatawan ng pitong ulit na paggamit ng salitang "scatter," samantalang ipinakikita ng kabuuang salaysay na ang katotohanan ay nalulupig ng kamalian.

Ang unang anghel at ang ikatlong anghel ay bumaba taglay ang mensaheng dapat kunin at kainin noong Agosto 11, 1840 at 9/11, ayon sa pagkakasunod-sunod. Ang dalawang petsang ito ay tumutugma sa unang talata ng Apocalipsis kabanata labing-walo.

Ang mga saligang katotohanan ay inilathala noong Mayo 1842, kalakip ang 1843 na tsart ng mga tagapagpauna bilang ang Alfa ng dalawang Talahanayan ni Habakuk. Noong 2012 ay inilathala ang mga Talahanayan ni Habakuk, na kaayon ng Mayo 1842.

Naranasan ng mga Millerita ang kanilang unang pagkabigo noong Abril 19, 1844, na siyang tipo ng Hulyo 18, 2020. Sa puntong iyon dumating ang ikalawang anghel, at ang kaniyang pagdating ay tumugma sa talatang ikalawa ng Apocalipsis labing-walo. Minarkahan ng pagkabigong iyon ang wakas ng unang anghel. Doon dumating ang ikalawang anghel, at nagsimula ang panahon ng pagkabalam sa talinghaga ng mga dalaga. Ang kasaysayan ng unang anghel ay tatakbong kahanay ng kasaysayan ng ikalawa, at kapag inilapat sa ganitong paraan, ang pagdating ng ikalawang anghel ay tumutugma sa pagdating ng unang anghel noong 1840 at noong 9/11.

Dumating ang panahon ng pag-antala noong 9/11, na itinatipo ng Abril 19, 1844. Noong 9/11, pinakawalan ang apat na hangin ng Islam, at pagkaraan ay pinigil. Ang apat na hangin na binanggit ni Juan ay ang mararahas na hangin ni Isaias, at ang silangang hangin ng propesiya, at ang anghel na nagtatatak ay umaakyat mula sa silangan. Kapag Siya'y umaakyat, Siya'y sumisigaw ng "Pigilan, pigilan, pigilan, pigilan" nang apat na ulit, ayon kay Sister White. Ang panahon ng pag-antala na nagsisimula sa pagdating ng ikalawang anghel ay inilalarawan bilang ang apat na hangin ay pinipigil hanggang sa matatakan ang isandaang apatnapu't apat na libo.

Matapos ang unang pagkabigo, inakay si Samuel Snow na buuin ang mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi, na sa gayon ay naging sagisag ng tinig ng isang sumisigaw sa ilang noong Hulyo 2023.

Sa pagtitipong-kampo sa Exeter, ang pagkakahiwalay ng mga dalaga, batay sa langis ng pagsubok, ay naglinis at nagdalisay din sa mga Millerita, alinsunod sa gawain ng Sugo ng Tipan. Ang pagtitipong-kampo sa Exeter ay kumatawan sa pagtatatak, sapagkat ang gawain noon ay sumulong na parang daluyong, o isang makapangyarihang hukbo, hanggang sa dumating ang ikatlong anghel noong Oktubre 22, 1844. Ang susi ng kasaysayan ay ang pagkakahiwalay.

Ang ikalawang anghel, sa pagdating nito, ay gumaganap ng gawaing paghihiwalay, gaya ng ginawa nito sa unang pagkadismaya, at nagtapos iyon sa paghihiwalay noong ika-22 ng Oktubre. Sa pagitan ng dalawang paghihiwalay ay ipinahayag ang mensahe ng ikalawang anghel. Ang ikalawang anghel ay isang proseso ng unti-unting paghihiwalay hanggang sa huling pagsubok hinggil sa langis. Ang huling pagsubok hinggil sa langis ay humahantong sa pagsubok na litmus ng ikatlong anghel. Ang pagsubok na litmus na iyon, para kay Jesus, ay ang krus; at ang Hardin ng Getsemani, na ang ibig sabihin ay “hardin ng pisaan ng langis,” ang nauna sa pagsubok na litmus ng krus; at ang pagsubok sa langis ng mga dalaga ang nauna sa saradong pinto noong 1844.

Ang pangwakas na pagsubok, na sinundan ng paghuhukom, ay ang ikasampung pagsubok ng sinaunang Israel. Pagkatapos, hinatulan silang mamatay sa ilang. Maging Kadesh, Getsemani, o Exeter; ang pangwakas na pagsubok bago ang paghuhukom, kung saan pinaghiwalay ang dalawang uri, ay tumutukoy sa isang huling pagsubok pagkaraan ng 2023, na nauuna sa paghuhukom na may nakapinid na pinto, na kaugnay ng batas ng Linggo. Ang huling pagsubok na iyon ay ang pagtatatak. Ang isang pangwakas o huling pagsubok ay nagpapahiwatig ng isang unang pagsubok.

Noong 2023, nagtapos ang panahon ng pagluluwat nang inalis ng Leon mula sa lipi ni Juda ang selyo ng pangitaing magluluwat, sa pag-alis ng Kanyang kamay. Saka nagsimula ang gawain ni Samuel Snow.

Kung isasahanay natin nang paralelo sa isa’t isa ang mga panahon ng unang at ikalawang anghel, tinutukoy ng mga ito ang pagbaba ng isang anghel na may mensaheng sumusubok sa bayan ng Diyos sa pamamagitan ng kanilang pagtugon sa utos na kunin at kainin ang mensahe. Pagkatapos ay ipinapahayag sa publiko ang saligang mensahe, hanggang sa mabigo ang saligang mensahe. Pagkatapos ay dumarating ang ikatlong anghel. Ang panahon ng ikatlong anghel ay ang labing-siyam na taon na siyang “omega” na labing-siyam na taon mula 742 BK hanggang 723 BK.

Ang panahon mula 1844 hanggang 1863, at ang panahon mula 742 BK hanggang 723 BK, ay kaparalelo sa isa’t isa, at kaparalelo rin sa mga panahon ng unang at ikalawang anghel. Ang apat na linyang yaon ng kasaysayang propetiko ay umaayon sa 9/11 hanggang sa batas ng Linggo. Ang limang linyang yaon ay ang kasaysayan ng alfa na 'Halika at tingnan' ni Miller at ng omega na 'Halika at tingnan' ni Cristo.

Kung wastong nauunawaan, tinutukoy ng Levitico dalawampu’t anim ang “pitong ulit” nang apat na beses, at ang “pitong ulit” ay isang sagisag ni Miller at ng kaniyang mensahe. Noong 1842, ang pagkaunawa ni Miller sa “pitong ulit” ay itinampok sa tsart noong 1843 na ayon kay Sister White ay “pinatnubayan ng kamay ng Panginoon” at “hindi dapat baguhin.” Pagkaraan ng pitong taon, namatay si Miller noong 1849, at makalipas pang pitong taon, itinala ni Hiram Edson ang mensahe ng “pitong ulit,” at makalipas pang pitong taon, ito ay itinakwil.

Noong 1842 ay inilathala ang unang talahanayan ni Habakuk.

Noong 1849, ang Alpha na sugo ng "seven times" na nasa tsart ng 1843 ay namatay.

Noong 1856, ang mensaherong omega ng "pitong panahon" na nasa tsart ng 1850 ay ipinagwalang-bahala.

Noong 1863, itinakwil ang dalawang tapyas ni Habakuk, at inilathala ang tsart ng 1863.

Isang banal na diyagramang ipinalathala sa pasimula at isang diyagramang pantao na ipinalathala sa wakas. Sa kalagitnaan, tinutukoy ang dalawang mensahero, sapagkat ang ikalawang mensahe ay laging may pagdodoble.

Noong 1842 ay inilathala ang unang talahanayan ni Habakuk.

Noong 1849, pumanaw ang matandang mensahero ng tsart noong 1843.

Noong 1856, binalewala ang bagong mensahero ng tsart ng 1850.

Noong 1863, tinanggihan ang mensahe at nailathala ang tsart ng 1863.

Isang dalawampu’t isang taong yugto na kumakatawan sa apat na sagisag ng “pitong panahon,” na may pantay-pantay na pagitan na tig-pitong taon. Inilathala ang mensaheng alfa (1842), namatay ang sugong alfa (1849), binalewala ang sugong omega (1856), at itinakwil ang mensaheng omega (1863), na nagsisilbing tipo ng 2012; 18 Hulyo 2020; 2023; at ng nalalapit na Batas sa Linggo. Ang pagkamatay ni Miller noong 1849 ay tumutugma sa 18 Hulyo 2020. Ang sugo at ang mensahe ay nabuhay na mag-uli noong 2023. Ang mensaheng omega ay ngayo’y inaalisan ng selyo, at sinusundan ito ng Batas sa Linggo ng 1863.

Sa kilusang Millerita, naitatag ang mensahe at pagkatapos ay namatay ang sugo. Sa kahanay na kilusan, naitatag ang mensahe at pagkatapos ay ang mensahe ang namatay. Muling binuhay ang mensahe noong 1856 at 2023. Apostasiya ang tatak ng 1863, at tagumpay ang tatak ng katapat nito sa batas ng Linggo. Bago ang apostasiya ng 1863 at ang tagumpay sa batas ng Linggo, inilalahad ang pagbubukas ng selyo ng liwanag na omega na batong-panapos ng "pitong panahon" ng 1856, gaya ng pagkakalahad nito mula noong 2023.

Magpapatuloy tayo sa susunod na artikulo.