کتابِ دانیال - نمبر ایک سو چوالیس

کیونکہ دیکھ، تیرے دشمن ہنگامہ کر رہے ہیں، اور جو تجھ سے نفرت رکھتے ہیں سر اٹھا چکے ہیں۔ انہوں نے تیری قوم کے خلاف مکارانہ مشورہ کیا ہے اور تیرے چھپائے ہوئے لوگوں کے خلاف مشورت کی ہے۔ انہوں نے کہا، آؤ، ہم انہیں قوم ہونے سے کاٹ ڈالیں تاکہ اسرائیل کا نام پھر یاد نہ رہے۔ زبور 83:2-4۔

جب فریسیوں نے بعد میں اس سے طلاق کے جائز ہونے کے بارے میں سوال کیا تو یسوع نے اپنے سننے والوں کی توجہ تخلیق کے وقت مقرر کیے گئے شادی کے ادارے کی طرف دلائی۔ اس نے کہا، 'تمہارے دلوں کی سختی کے سبب' موسیٰ نے 'تمہیں اپنی بیویوں کو طلاق دینے کی اجازت دی؛ لیکن شروع سے ایسا نہ تھا۔' متی 19:8۔ اس نے انہیں عدن کے بابرکت دنوں کی طرف متوجہ کیا، جب خدا نے سب چیزوں کو 'بہت اچھا' قرار دیا تھا۔ تب شادی اور سبت کی ابتدا ہوئی—یہ دو ہم جڑ ادارے خدا کے جلال اور انسانیت کی بھلائی کے لیے تھے۔ پھر جب خالق نے مقدس جوڑے کے ہاتھ شادی کے بندھن میں ملا دیے اور کہا، 'آدمی اپنے باپ اور اپنی ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی کے ساتھ ملے گا، اور وہ ایک ہوں گے' (پیدایش 2:24)، تو اُس نے آدم کی ساری اولاد کے لیے زمانے کے انجام تک شادی کا قانون مقرر کر دیا۔ جسے ازلی باپ نے خود اچھا قرار دیا تھا، وہ انسان کے لیے اعلیٰ ترین برکت اور نشوونما کا قانون تھا۔ Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

ایک موقع پر نیویارک شہر میں، رات کے وقت مجھے یہ دکھایا گیا کہ عمارتیں آسمان کی طرف منزل پر منزل بلند ہو رہی تھیں۔ ان عمارتوں کے آگ سے محفوظ ہونے کی ضمانت دی گئی تھی، اور انہیں اپنے مالکان اور معماروں کی شان بڑھانے کے لیے تعمیر کی گئیں۔ یہ عمارتیں بلند سے بلندتر ہوتی چلی گئیں، اور ان میں نہایت قیمتی مواد استعمال کیا گیا۔ جن کی یہ عمارتیں تھیں وہ اپنے آپ سے یہ نہیں پوچھ رہے تھے: 'ہم خدا کو بہترین طور پر کس طرح جلال دے سکتے ہیں؟' خداوند ان کے خیالات میں نہ تھا۔

میں نے سوچا: 'اے کاش! جو لوگ اس طرح اپنے وسائل لگا رہے ہیں، وہ اپنی روش کو اسی طرح دیکھ پاتے جیسے خدا اسے دیکھتا ہے! وہ شاندار عمارتیں ایک کے بعد ایک بنا رہے ہیں، لیکن کائنات کے حاکم کی نظر میں ان کی منصوبہ بندی اور تدبیریں کتنی بے وقوفانہ ہیں۔ وہ دل و دماغ کی تمام قوتوں سے یہ غور و فکر نہیں کرتے کہ وہ خدا کی کس طرح تمجید کر سکتے ہیں۔ وہ اس بات سے غافل ہو گئے ہیں، کہ یہی انسان کا پہلا فرض ہے.'

جب یہ بلند و بالا عمارتیں اٹھیں، تو مالکان نے پرجوش فخر کے ساتھ یہ خوشی منائی کہ ان کے پاس اتنی رقم ہے کہ وہ نفس کی تسکین کریں اور اپنے پڑوسیوں میں حسد بھڑکائیں۔ اس رقم کا بڑا حصہ، جسے انہوں نے یوں لگایا، زبردستی سے، غریبوں کو پیس کر حاصل کیا گیا تھا۔ وہ بھول گئے کہ آسمان پر ہر کاروباری لین دین کا حساب رکھا جاتا ہے؛ ہر ناانصافی پر مبنی سودا، ہر فریب کارانہ عمل وہاں درج ہے۔ وہ وقت آنے والا ہے جب اپنی دھوکہ دہی اور گستاخی میں لوگ اس حد تک پہنچ جائیں گے جس سے آگے خداوند انہیں جانے نہ دے گا، اور وہ جان لیں گے کہ یہوواہ کی بردباری کی بھی ایک حد ہے۔ ٹیسٹیمنیز، جلد 9، 12.

'بڑا شہر' جس کی گلیوں میں گواہوں کو قتل کیا جاتا ہے، اور جہاں اُن کی لاشیں پڑی رہتی ہیں، وہ 'روحانی' طور پر مصر ہے۔ بائبل کی تاریخ میں مذکور تمام قوموں میں سے، مصر نے زندہ خدا کے وجود کا سب سے بے باکانہ انکار کیا اور اُس کے احکام کی مزاحمت کی۔ آسمان کے اختیار کے خلاف جتنی کھلی اور سخت بغاوت مصر کے بادشاہ نے کی، اتنی کسی بادشاہ نے جرأت نہ کی۔ جب خداوند کے نام سے موسیٰ اُس کے پاس پیغام لایا، تو فرعون نے تکبر سے کہا: 'یہوواہ کون ہے کہ میں اُس کی آواز سن کر اسرائیل کو جانے دوں؟ میں یہوواہ کو نہیں جانتا، بلکہ میں اسرائیل کو جانے بھی نہیں دوں گا۔' خروج 5:2، A.R.V. یہ الحاد ہے، اور مصر سے مراد جو قوم ہے وہ زندہ خدا کے دعووں کے اسی طرح انکار کی آواز بلند کرے گی اور اسی طرح کی بے ایمانی اور سرکشی کی روح ظاہر کرے گی۔ 'بڑا شہر' کو 'روحانی' طور پر سدوم سے بھی تشبیہ دی گئی ہے۔ خدا کی شریعت کو توڑنے میں سدوم کا فساد خاص طور پر بے راہ روی میں ظاہر ہوا تھا۔ اور یہی گناہ اُس قوم کی ایک نمایاں خصوصیت بھی ہونا تھا جو اس نوشتے میں بیان کی گئی علامتوں کو پورا کرے گی۔

پس، نبی کے کلام کے مطابق، سن 1798ء سے کچھ پہلے شیطانی اصل و خصلت کی ایک قوت بائبل کے خلاف جنگ چھیڑنے کے لیے ابھرے گی۔ اور اس سرزمین میں جہاں یوں خدا کے دو گواہوں کی شہادت کو خاموش کر دیا جائے گا، وہاں فرعون کا الحاد اور سدوم کی بے راہ روی نمایاں ہوگی۔

یہ پیشگوئی فرانس کی تاریخ میں انتہائی درست اور نہایت نمایاں انداز میں پوری ہوئی ہے۔ انقلاب کے دوران، سن 1793 میں، 'دنیا نے پہلی بار ایسے آدمیوں کی ایک مجلس کو سنا جو تہذیب یافتہ ماحول میں پیدا ہوئے اور تعلیم یافتہ تھے، اور جو یورپی اقوام میں سے ایک بہترین قوم پر حکومت کرنے کا حق اپنے آپ کو حاصل سمجھتے تھے، اور انہوں نے اپنی متحد آواز بلند کی اور اس سب سے مقدس سچائی کا انکار کیا جسے انسان کی روح قبول کرتی ہے، اور بالاتفاق کسی معبود پر ایمان اور اس کی عبادت سے دستبردار ہو گئے۔' - سر والٹر اسکاٹ، لائف آف نیپولین، جلد 1، باب 17۔ ...

"فرانس میں بھی وہ خصوصیات نمایاں ہوئیں جو خاص طور پر سدوم کو ممتاز کرتی تھیں۔ انقلاب کے دوران اخلاقی پستی اور بدعنوانی کی وہی کیفیت ظاہر ہوئی جو میدان کی بستیوں کی تباہی کا باعث بنی تھی۔ اور مورخ نے، جیسا کہ نبوت میں بیان ہے، فرانس کی لاادریت اور بے راہ روی کو ایک ساتھ پیش کیا: 'ان قوانین سے، جو مذہب کو متاثر کرتے تھے، نہایت گہرا تعلق اس بات سے تھا کہ شادی کے بندھن—جو وہ سب سے مقدس عہد ہے جسے انسان قائم کر سکتے ہیں، اور جس کی پائیداری معاشرے کی مضبوطی کو سب سے بڑھ کر فروغ دیتی ہے—کو محض عارضی نوعیت کے ایک شہری معاہدے کی حالت تک گھٹا دیا گیا، جس میں کوئی بھی دو اشخاص جب چاہیں شامل ہو جائیں اور جب چاہیں اسے فسخ کر دیں.... اگر شیاطین اس بات کی کھوج میں کمر باندھ لیتے کہ گھریلو زندگی میں جو کچھ بھی قابلِ تعظیم، باوقار یا پائیدار ہے اسے سب سے مؤثر طریقے سے کس طرح برباد کیا جائے، اور ساتھ ہی اس بات کی یقین دہانی بھی حاصل ہو جائے کہ وہ شر جسے پیدا کرنا ان کا مقصد تھا ایک نسل سے دوسری نسل تک جاری رہے، تو وہ شادی کی تحقیر سے بڑھ کر کوئی زیادہ مؤثر منصوبہ ایجاد نہیں کر سکتے تھے.... سوفی ارنو، ایک اداکارہ جو اپنی ظریفانہ باتوں کے لیے مشہور تھی، نے جمہوری شادی کو 'زنا کی مقدس رسم' قرار دیا۔'—اسکاٹ، جلد 1، باب 17۔" عظیم تنازعہ، 269، 270۔

ہر وہ جان جو اپنے آپ کو خدا کے سپرد کرنے سے انکار کرتی ہے، کسی اور قوت کے قابو میں ہوتی ہے۔ وہ اپنے آپ کا مالک نہیں ہوتا۔ وہ آزادی کی باتیں کر سکتا ہے، لیکن وہ انتہائی ذلت آمیز غلامی میں ہے۔ اسے سچائی کی خوبصورتی دیکھنے کی اجازت نہیں، کیونکہ اس کا ذہن شیطان کے اختیار میں ہے۔ جب وہ اپنے آپ کو یہ خوش فہمی دیتا ہے کہ وہ اپنی ہی رائے کے تقاضوں کی پیروی کر رہا ہے، وہ تاریکی کے شہزادے کی مرضی مانتا ہے۔ مسیح گناہ کی غلامی کی بیڑیاں جان سے توڑنے کے لیے آئے۔ 'پس اگر بیٹا تمہیں آزاد کرے، تو تم حقیقتاً آزاد ہوگے۔' 'مسیح یسوع میں زندگی دینے والی روح کی شریعت' ہمیں 'گناہ اور موت کی شریعت' سے آزاد کرتی ہے۔ Romans 8:2.

"نجات کے کام میں کوئی جبر نہیں۔ کوئی بیرونی طاقت استعمال نہیں کی جاتی۔ روحِ خدا کے اثر کے تحت، انسان کو آزاد چھوڑ دیا جاتا ہے کہ وہ جس کی خدمت کرے گا، اس کا انتخاب خود کرے۔ جب جان خود کو مسیح کے سپرد کر دیتی ہے تو جو تبدیلی واقع ہوتی ہے، اس میں آزادی کا اعلیٰ ترین احساس ہوتا ہے۔ گناہ کا اخراج خود جان کا اپنا ہی عمل ہے۔ یہ سچ ہے کہ ہمارے پاس اتنی قدرت نہیں کہ ہم اپنے آپ کو شیطان کے قبضے سے آزاد کر سکیں؛ لیکن جب ہم گناہ سے رہائی چاہیں، اور اپنی شدید ضرورت میں اپنے سے باہر اور اپنے سے برتر ایک قدرت کے لیے فریاد کریں، تو جان کی قوتیں روح القدس کی الٰہی توانائی سے معمور ہو جاتی ہیں، اور وہ خدا کی مرضی کو پورا کرنے میں ارادے کے تقاضوں کی اطاعت کرتی ہیں۔" زمانوں کی آرزو، 466.

اور جب وہ اپنی گواہی پوری کر چکے ہوں گے تو وہ درندہ جو اتھاہ گڑھے سے نکلتا ہے اُن کے خلاف جنگ کرے گا، اُن پر غالب آئے گا اور اُنہیں قتل کرے گا۔ اور اُن کی لاشیں اُس بڑے شہر کی سڑک پر پڑی رہیں گی جسے روحانی طور پر سدوم اور مصر کہا جاتا ہے، جہاں ہمارے خُداوند کو بھی مصلوب کیا گیا تھا۔ مکاشفہ 11:7، 8۔

"نبی کے الفاظ کے مطابق، چنانچہ 1798ء کے سال سے کچھ پہلے شیطانی اصل و خصلت کی ایک قوت اٹھ کھڑی ہوگی تاکہ بائبل کے خلاف جنگ چھیڑے۔ اور اس سرزمین میں جہاں خدا کے دو گواہوں کی گواہی یوں خاموش کر دی جائے، وہاں فرعون کا الحاد اور سدوم کی بدکاری نمایاں ہوں گے۔" دی گریٹ کنٹروورسی، 270۔

کیونکہ شوہر بیوی کا سر ہے، جیسے مسیح کلیسیا کا سر ہے، اور وہ بدن کا نجات دہندہ ہے۔ پس جیسے کلیسیا مسیح کے تابع ہے، اسی طرح بیویاں ہر بات میں اپنے اپنے شوہروں کے تابع رہیں۔ اَے شوہرو، اپنی بیویوں سے محبت کرو، جیسے مسیح نے بھی کلیسیا سے محبت کی اور اس کے لیے اپنے آپ کو دے دیا؛ تاکہ وہ اسے کلام کے وسیلے پانی کے غسل سے پاک اور صاف کرے، اور اس کو اپنے حضور جلال والی کلیسیا کے طور پر حاضر کرے، جس میں نہ داغ ہو نہ جھُرّی، نہ ایسی کوئی بات؛ بلکہ وہ مقدس اور بے عیب ہو۔ اسی طرح مردوں کو چاہیے کہ اپنی بیویوں سے اپنے ہی بدن کی مانند محبت کریں۔ جو اپنی بیوی سے محبت کرتا ہے وہ اپنے آپ سے محبت کرتا ہے۔ کیونکہ کبھی کسی نے اپنے ہی گوشت سے عداوت نہیں کی، بلکہ اس کی پرورش اور خبرگیری کرتا ہے، جیسے خداوند کلیسیا کی پرورش اور خبرگیری کرتا ہے۔ کیونکہ ہم اس کے بدن کے، اس کے گوشت کے اور اس کی ہڈیوں کے اعضا ہیں۔ اسی سبب سے آدمی اپنے باپ اور اپنی ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی کے ساتھ مل جائے گا، اور وہ دونوں ایک جسم ہوں گے۔ یہ بھید بڑا ہے، مگر میں مسیح اور کلیسیا کے بارے میں کہتا ہوں۔ افسیوں 5:23-32۔

"برج ہیکل کی علامت تھا۔" ازمنہ کی آرزو، 596۔

کیونکہ خداوند لشکروں کا دن ہر مغرور اور متکبّر شخص پر، اور ہر اُس پر جو خود کو بلند کیے ہوئے ہے، آئے گا؛ اور وہ نیچا کر دیا جائے گا۔ اور لبنان کے سب دیوداروں پر جو بلند و بالا ہیں، اور بشان کے سب بلوط کے درختوں پر، اور سب اونچے پہاڑوں پر، اور سب بلند پہاڑیوں پر، اور ہر اونچے مینار پر، اور ہر قلعہ بند دیوار پر، اور ترسیس کے سب جہازوں پر، اور ہر طرح کی خوشنما تصاویر پر۔ اور آدمی کی سربلندی جھکائی جائے گی، اور آدمیوں کا غرور پست کیا جائے گا؛ اور اسی دن صرف خداوند ہی سربلند ٹھہرے گا۔ اور وہ بتوں کو بالکل نابود کر دے گا۔ اور وہ چٹانوں کے سوراخوں میں اور زمین کی غاروں میں جا چھپیں گے، خداوند کے خوف اور اُس کی عظمتِ شان کے سبب سے، جب وہ زمین کو سخت ہلا ڈالنے کو اٹھے گا۔ اُس دن آدمی اپنے چاندی کے بتوں اور اپنے سونے کے بتوں کو، جن کو ہر ایک نے اپنے لیے عبادت کرنے کو بنایا تھا، چھچھوندر اور چمگادڑوں کے حوالے کر دے گا، تاکہ وہ کھردری چٹانوں کی دراڑوں میں جا گھسیں، خداوند کے خوف اور اُس کی عظمتِ شان کے سبب سے، جب وہ زمین کو سخت ہلا ڈالنے کو اٹھے گا۔ انسان سے باز آ جاؤ، جس کی سانس اس کی نتھنوں میں ہے؛ کیونکہ وہ کس شمار میں ہے؟ اشعیا 2:12-22.

میری شفقت اور میرا قلعہ؛ میرا بلند برج اور میرا چھڑانے والا؛ میری ڈھال اور وہ جس پر میں توکل کرتا ہوں؛ جو میری قوم کو میرے تابع کرتا ہے۔ زبور 144:2.