Daniyor kitobi — bir yuz yigirma beshinchi

“Uchinchi farishtaning xabarini e’lon qilishda qo‘shiladigan farishta butun yer yuzini o‘zining ulug‘vorligi bilan yoritishi kerak. Bu yerda butun dunyoni qamrab oladigan ko‘lam va g‘ayrioddiy qudratga ega bir ish oldindan aytilgan. 1840–44-yillardagi advent harakati Xudoning qudratining ulug‘vor namoyoni bo‘lgan; birinchi farishtaning xabari dunyodagi har bir missionerlik maskaniga yetkazilgan, va ayrim mamlakatlarda o‘n oltinchi asrdagi Islohotdan beri biror yurtda kuzatilganidan ham buyukroq diniy qiziqish namoyon bo‘lgan; biroq bularning barchasi uchinchi farishtaning so‘nggi ogohlantirishi ostidagi qudratli harakat tomonidan ortda qoldiriladi.” The Great Controversy, 611.

Va Yoshua o‘sha vaqtda ularni qasam bilan ogohlantirib, dedi: “Egamiz huzurida Yerixo degan bu shaharni qayta qurishga kirishadigan odam la’natlangan bo‘lsin; uning poydevorini to‘ng‘ich o‘g‘li evaziga qo‘ysin, darvozalarini esa kenja o‘g‘li evaziga o‘rnatsin.” Yoshua 6:26.

Mana, shunday kunlar keladiki, — deydi Egamiz, — Men Isroil xonadoni bilan va Yahudo xonadoni bilan yangi ahd tuzaman; bu Men ularning ota-bobolari bilan Misr yurtidan olib chiqish uchun ularning qo‘lidan tutgan kunimda tuzgan ahdga o‘xshash bo‘lmaydi; holbuki Men ularga er bo‘lgan edim, ammo ular Mening ahdimni buzdilar, — deydi Egamiz. Lekin o‘sha kunlardan keyin Men Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shunday bo‘ladi, — deydi Egamiz: Men O‘z qonunimni ularning ich-ichiga solaman va uni yuraklariga yozaman; Men ularning Xudosi bo‘laman, ular esa Mening xalqim bo‘ladilar. Endi ular bir-biriga, har kim o‘z yaqiniga va har kim o‘z birodariga: “Egamizni bilinglar”, deb o‘rgatmaydi; chunki ularning eng kichigidan eng kattasigacha hammasi Meni biladi, — deydi Egamiz; chunki Men ularning qonunsizligini kechiraman va gunohlarini endi eslamayman. Yeremiyo 31:31–34.

Ammo sen oxiratgacha o‘z yo‘lingdan boraver; chunki sen orom topursan va kunlarning oxirida o‘z nasibangda turursan. Doniyor 12:13.

“Yer tarixining so‘nggi kunlarida, Xudoning Uning amrlariga rioya qiluvchi xalqi bilan tuzgan ahdi yangilanmog‘i kerak. ‘O‘sha kunda Men ular uchun dala hayvonlari, osmon qushlari va yerda sudralib yuruvchi jonzotlar bilan ahd tuzaman; kamon, qilich va urushni yerdan yo‘q qilaman hamda ularni osoyishtalikda yotqizaman. Va Men seni O‘zimga abadiy unashtiraman; ha, seni O‘zimga solihlikda, adolatda, mehr-shafqatda va marhamatlarda unashtiraman. Seni O‘zimga sadoqatda unashtiraman; va sen Egamizni tanib bilasan.’

“‘Va o‘sha kunda shunday bo‘ladiki, Men eshitaman, — deydi Egamiz, — Men osmonlarni eshitaman, ular esa yerni eshitadi; yer bug‘doyni, sharobni va moyni eshitadi; ular esa Yizreelni eshitadi. Va Men uni O‘zim uchun yerga sepaman; marhamat topmagan o‘shanga marhamat qilaman; Mening xalqim bo‘lmaganlarga: “Sen Mening xalqimsan”, deyman; ular esa: “Sen mening Xudoyimsan”, deydilar.’ Ho‘sheya 2:14-23.”

“‘O‘sha kunda,... Isroilning qoldig‘i va Yoqub xonadonidan omon qolganlar... haqiqat ila Isroilning Muqaddasi bo‘lgan Egamizga tayanadilar.’ Ishayo 10:20. ‘Har bir xalq, qabila, til va elat’dan shunday kishilar bo‘ladiki, ular mamnuniyat bilan: ‘Xudodan qo‘rqinglar va Unga ulug‘vorlik beringlar; chunki Uning hukmi soati keldi’, degan xabarga javob beradilar. Ular o‘zlarini bu yerga bog‘lab turgan har bir butdan yuz o‘giradilar va ‘osmonni, yerni, dengizni va suv buloqlarini yaratgan Zotga sajda qiladilar.’ Ular o‘zlarini har bir chirmashuvdan ozod etadilar va dunyo oldida Xudoning rahm-shafqatining yodgorliklari sifatida turadilar. Har bir ilohiy talabga itoat etgan holda, ular farishtalar va insonlar tomonidan ‘Xudoning amrlarini va Isoning imonini saqlovchilar’ sifatida tan olinadilar. Vahiy 14:6–7, 12.”

“‘Mana, shunday kunlar keladiki, — deydi Egamiz, — yer haydovchi o‘roqchini quvib yetadi, uzum bosuvchi esa urug‘ sochuvchini; tog‘lar shirin sharob tomizadi, barcha tepaliklar esa erib oqadi. Va Men O‘z xalqim Isroilning asirligini qaytaraman, ular xarob shaharlarni qurib, ularda istiqomat qiladilar; ular uzumzorlar barpo etib, ularning sharobidan ichadilar; bog‘lar yaratib, ularning mevasidan yeydilar. Va Men ularni o‘z yerlariga o‘rnataman, va Men ularga bergan o‘z yerlaridan ular endi boshqa hech qachon sug‘urib tashlanmaydilar, — deydi Egang Xudoying. Amos 9:13–15.’” Review and Herald, 1914-yil 26-fevral.

“Ma’badni dunyoning xaridorlari va sotuvchilaridan tozalash orqali, Iso qalbni gunohning iflosligidan — jonni buzadigan dunyoviy istaklardan, xudbin shahvatlardan, yovuz odatlardan — poklash bo‘yicha O‘z missiyasini e’lon qildi. Malaki 3:1–3 iqtibos keltirilgan.” The Desire of Ages, 161.

Chunki U ulardan ayb topib, shunday deydi: “Mana, kunlar keladi, deydi Rabbiy, Men Isroil xonadoni bilan va Yahudo xonadoni bilan yangi ahd tuzaman; u Misr yurtidan olib chiqish uchun ularning otalarini qo‘lidan yetaklab chiqqan kunimda Men ular bilan tuzgan ahdga o‘xshash bo‘lmaydi. Chunki ular Mening ahdimda sobit turmadilar, Men ham ularga e’tibor bermadim, deydi Rabbiy. Chunki o‘sha kunlardan keyin Men Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shudir, deydi Rabbiy: qonunlarimni ularning ongiga solaman va ularni yuraklariga yozaman; Men ularga Xudo bo‘laman, ular esa Menga xalq bo‘ladilar.” Ibroniylarga 8:8–10.

Ammo sen o‘z yo‘lingdan oxirigacha boraver; chunki sen orom olursan va kunlarning oxirida o‘z ulushingda turursan. Doniyor 12:13.

Chunki U birgina qurbonlik bilan muqaddas qilinayotganlarni abadulabad komil qildi. Bunga Muqaddas Ruh ham bizga guvohlik beradi; chunki U ilgari aytganidan keyin: “O‘sha kunlardan keyin Men ular bilan tuzadigan ahd shudir, — deydi Rabbiy, — qonunlarimni ularning yuraklariga joylayman va ularni onglariga yozaman”; yana: “Ularning gunohlari va qonunsizliklarini endi boshqa eslamayman”, deydi. Endi bularning mag‘firati bor joyda gunoh uchun boshqa qurbonlik yo‘q. Shunday ekan, ey birodarlar, Isoning qoni orqali eng muqaddas joyga kirish uchun dadilligimiz bor. U biz uchun parda, ya’ni O‘z tanasi orqali yangi va tirik yo‘lni ochdi. Va Xudoning uyi ustidan buyuk Ruhoniymiz ham bor. Ibroniylarga 10:14–21.

“Masih najot rejasini muvaffaqiyatli ravishda oldinga olib borish uchun, halokat aynan qayerda boshlangan bo‘lsa, insonni qutqarish ishini o‘sha yerning o‘zidan boshlashi lozimligini bilardi. Odam ishtahaga berilish oqibatida quladi. Inson ongiga Xudoning qonuniga itoat etish borasidagi majburiyatlarini chuqur singdirish uchun, Masih O‘zining qutqarish ishini insonning jismoniy odatlarini isloh qilishdan boshladi. Fazilatdagi pasayish va inson naslining buzilishi, asosan, buzuq ishtahaga berilish bilan izohlanadi.” Testimonies, 3-jild, 486.

Egamning kalomi yana menga nozil bo‘lib, dedi: “Ey inson o‘g‘li, o‘zingga bir tayoq ol va uning ustiga: ‘Yahudo uchun va uning hamrohlari bo‘lgan Isroil farzandlari uchun’, deb yoz. So‘ng boshqa bir tayoq ol va uning ustiga: ‘Yusuf uchun, ya’ni Efrayim tayoqi uchun va uning hamrohlari bo‘lgan butun Isroil xonadoni uchun’, deb yoz. Va ularni bir-biriga qo‘shib, bir tayoq qil; ular qo‘lingda bir bo‘lib qolsin. Xalqing farzandlari senga gapirib: ‘Bular bilan nimani nazarda tutayotganingni bizga ko‘rsatib bermaysanmi?’ desalar, ularga ayt: ‘Rabbiy Egamiz shunday demoqda: Mana, Men Efrayim qo‘lida bo‘lgan Yusuf tayoqini va uning hamrohlari bo‘lgan Isroil qabilalarini olaman-da, ularni Yahudo tayoqi bilan, ya’ni u bilan birga qo‘yaman va ularni bir tayoq qilaman; ular Mening qo‘limda bir bo‘ladi’. Sen yozgan tayoqlar ularning ko‘z o‘ngida qo‘lingda bo‘lsin. Va ularga ayt: ‘Rabbiy Egamiz shunday demoqda: Mana, Men Isroil farzandlarini ular borib qolgan xalqlar orasidan olaman, ularni har tomondan yig‘aman va o‘z yurtiga olib kelaman. Men ularni Isroil tog‘lari ustidagi yurtda bir xalq qilaman; ularning hammasi uchun bir podshoh podshoh bo‘ladi; ular endi ikki xalq bo‘lmaydi va boshqa aslo ikki saltanatga bo‘linmaydi. Ular endi o‘zlarini butlari bilan ham, jirkanch narsalari bilan ham, gunohlarining birortasi bilan ham bulg‘amaydi; balki Men ularni gunoh qilgan barcha maskanlaridan qutqaraman va ularni poklayman. Shunday qilib ular Mening xalqim bo‘ladi, Men esa ularning Xudosi bo‘laman. Mening qulim Dovud ularga podshoh bo‘ladi; ularning hammasi uchun bir cho‘pon bo‘ladi; ular Mening hukmlarimga yuradilar, farmonlarimni saqlaydilar va ularga amal qiladilar. Ular Men qulim Yoqubga bergan yurtda, ota-bobolaringiz yashagan yurtda yashaydilar; ular ham, farzandlari ham, farzandlarining farzandlari ham unda abadulabad yashaydilar; Mening qulim Dovud esa ularga abadiy amir bo‘ladi. Bundan tashqari, Men ular bilan tinchlik ahdini tuzaman; bu ular bilan abadiy ahd bo‘ladi. Men ularni joylashtiraman, ko‘paytiraman va Muqaddas maskanimni ularning o‘rtasida abadulabad o‘rnataman. Mening maskanim ham ular bilan birga bo‘ladi; ha, Men ularning Xudosi bo‘laman, ular esa Mening xalqim bo‘ladilar. Xalqlar esa, Muqaddas maskanim ularning o‘rtasida abadulabad bo‘lganda, Men — Egamiz — Isroilni muqaddas qilayotganimni biladilar’”. Hizqiyol 37:15–28.