Ìtàn Ìkọ̀kọ̀ ti Ẹsẹ̀ Kẹ́rìnlélógójì - Nọ́mbà Ọgbọ̀n-ọ̀kan

“Ìfaramọra yìí láàárín ẹ̀sìn kèfèrí àti Ìsìn Kristẹni yọrí sí ìdàgbàsókè ‘ọkùnrin ẹ̀ṣẹ̀’ tí a ti sọ tẹ́lẹ̀ nínú àsọtẹ́lẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ń tako Ọlọ́run tí ó sì ń gbé ara rẹ̀ ga ju Ọlọ́run lọ. Ẹ̀tò ńláńlá yẹn ti ẹ̀sìn èké jẹ́ aṣetan agbára Sátánì—àpáta-ìrántí àwọn ìsapá rẹ̀ láti fi ara rẹ̀ jókòó lórí ìtẹ́ láti jọba ayé gẹ́gẹ́ bí ìfẹ́ tirẹ̀.” The Great Controversy, 50.

“Àwọn tí ó bá dàrú nínú òye wọn nípa ọ̀rọ̀ náà, tí wọn kò sì lè rí ìtumọ̀ aṣòdì sí Kristi, yóò fi dájú gbé ara wọn kalẹ̀ síhà aṣòdì sí Kristi. Kò sí àkókò kankan báyìí fún wa láti fara mọ́ ayé.” Kress Collection, 105.

Ṣé méjì lè bá ara wọn rìn pọ̀, bí kò ṣe pé wọ́n ti fi ọ̀rọ̀ ṣọ̀kan? Ámósì 3:3.

“Nínú àwọn ìṣísẹ̀ tí ń lọ lọ́wọ́lọ́wọ́ báyìí ní Orílẹ̀-èdè Amẹ́ríkà láti rí i dájú pé àwọn ilé-iṣẹ́ àti àṣà ìlò ìjọ ń rí àtìlẹ́yìn gbà látọ̀dọ̀ ìpínlẹ̀, àwọn Pùrótẹ́sítáǹtì ń tẹ̀ lé àwọn ìpasẹ̀ àwọn ọmọ Páápà. Rárá, ó ju bẹ́ẹ̀ lọ, wọ́n ń ṣí ilẹ̀kùn sílẹ̀ fún Ẹ̀sìn Páápà láti tún gba ipò gíga jùlọ padà ní Amẹ́ríkà ti Pùrótẹ́sítáǹtì, èyí tí ó ti pàdánù ní Ayé Àtijọ́.” The Great Controversy, 573.

Ìwọ sì, Esra, gẹ́gẹ́ bí ọgbọ́n Ọlọ́run rẹ tí ó wà ní ọwọ́ rẹ, fi àwọn adájọ́ àti àwọn onídájọ́ kalẹ̀, kí wọ́n lè máa ṣe ìdájọ́ fún gbogbo àwọn ènìyàn tí ó wà ní ìhà kejì odò, àní gbogbo àwọn tí ó mọ òfin Ọlọ́run rẹ; kí ẹ sì kọ́ àwọn tí kò mọ̀ ọ́n. Àti ẹnikẹ́ni tí kì yóò ṣe gẹ́gẹ́ bí òfin Ọlọ́run rẹ, àti gẹ́gẹ́ bí òfin ọba, kí a mú ìdájọ́ ṣẹ lórí rẹ lọ́yàyà, yálà fún ikú, tàbí fún ìlékùn-únkùn, tàbí fún ìgbàwọlé ohun-ìní, tàbí fún ẹ̀wọ̀n. Esra 7:25, 26.

Ó sì wí fún Abramu pé, “Mọ ní ìdájú pé irú-ọmọ rẹ yóò jẹ́ àjèjì ní ilẹ̀ tí kì í ṣe tiwọn, wọn yóò sì máa sìn wọ́n; wọn yóò sì máa pọ́n wọn lójú fún ọdún ẹgbẹ̀rún mẹ́rin. Pẹ̀lú náà, orílẹ̀-èdè náà tí wọn yóò máa sìn ni èmi yóò dá lẹ́jọ́; lẹ́yìn èyí, wọn yóò sì jáde pẹ̀lú ọrọ̀ púpọ̀.” Jẹ́nẹ́sísì 15:13, 14.

Ṣùgbọ́n bí a kò bá rà á padà ní àwọn ọdún wọ̀nyí, nígbà náà ni yóò jáde lọ ní ọdún ìgbà-ìdásílẹ̀, òun fúnra rẹ̀ àti àwọn ọmọ rẹ̀ pẹ̀lú rẹ̀. Nítorí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì jẹ́ ìránṣẹ́ fún mi; ìránṣẹ́ mi ni wọ́n, àwọn tí mo mú jáde kúrò ní ilẹ̀ Ejibiti: Èmi ni Olúwa Ọlọ́run yín. Lefitiku 25:54, 55.

“Ìtọ́nisọ́na ọba ọdọ ilẹ̀ Ejibiti ni Ilé Ìgbìmọ̀ Aláṣẹ Romu fi lé M. Emilius Lepidus lọ́wọ́, ẹni tí ó yan Aristomenes, òjíṣẹ́ ìjọba àgbà kan tí ó ní ìrírí ní àgbàlá ọba náà, gẹ́gẹ́ bí alábòójútó rẹ̀. Ìgbésẹ̀ àkọ́kọ́ rẹ̀ ni láti pèsè ààbò sí ìkógun tí a ń halẹ̀ pẹ̀lú rẹ̀ láti ọ̀dọ̀ àwọn ọba méjèèjì tí wọ́n dá ìfọ̀kànsìn pọ̀, Philip àti Antiochus.”

“Fún ète yìí ni ó rán Scopas, gómìnà olókìkí kan ti AEtolia, ẹni tí ó wà ní iṣẹ́ àwọn ará Ejibiti nígbà náà, sí ilẹ̀ ìbílẹ̀ rẹ̀ láti kó ìrànlọ́wọ́ ọmọ-ogun jọ fún ogun náà. Lẹ́yìn tí ó ti pèsè ọmọ-ogun kan tán, ó gbógun lọ sí Palestine àti Coele-Syria (nígbà tí Antiochus wà lójú ogun pẹ̀lú Attalus ní Lesser Asia), ó sì mú gbogbo Judea wá sí abẹ́ ìkápá aṣẹ Ejibiti.”

“Bẹ́ẹ̀ ni a ṣe mú àwọn ọ̀ràn wá sí ipò kan fún ìmúṣẹ ẹsẹ̀ tí ó wà níwájú wa. Nítorí Áńtíókùsì, nígbà tí ó dáwọ́ ogun rẹ̀ pẹ̀lú Àttálùsì dúró nípa àṣẹ àwọn ará Róòmù, gbé ìgbésẹ̀ kíákíá láti gba Pálẹ́sínì àti Kóélé-Síríà padà kúrò lọ́wọ́ àwọn ará Ejibiti. A rán Skópà láti kọ̀ ọ́ lójú. Ní agbègbè orísun Jọ́dánì, àwọn ọmọ-ogun méjèèjì pàdé. [Panium] A ṣẹ́gun Skópà, a lé e dé Síídónì, a sì dó tì í mọ́lẹ̀ gidigidi níbẹ̀. A rán mẹ́ta nínú àwọn gẹ́ńgérà tí ó lágbára jùlọ ní Ejibiti, pẹ̀lú àwọn ọmọ-ogun wọn tí ó dára jùlọ, láti tú ìdótì náà ká, ṣùgbọ́n láìsí àṣeyọrí. Nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín, nígbà tí Skópà pàdé nínú iwin ìyàn tí ó rẹgẹ́ tí a kò le fi ọwọ́ kan, ọ̀tá kan tí kò lè koju, a fi ipa mú un láti tẹríba lórí àwọn ọ̀nà àbùkù pé kí a fi ẹ̀mí nìkan sí i; lẹ́yìn èyí ni a jẹ́ kí òun àti ẹgbẹ̀rún mẹ́wàá ènìyàn rẹ̀ lọ, ní ìhòòhò àti láìní nkankan. Níhìn-ín ni ọba àríwá ti gba àwọn ìlú tí ó dá olódi jùlọ; nítorí Síídónì jẹ́, ní ti ipò rẹ̀ àti àwọn ààbò rẹ̀, ọ̀kan lára àwọn ìlú tí ó lágbára jùlọ ní àwọn àkókò wọ̀nyí. Níhìn-ín ni àìlera àwọn ohun ìjà gúúsù láti dúró ṣinṣin hàn, àti àìlera àwọn ènìyàn náà tí ọba gúúsù ti yàn; ìyẹn ni, Skópà àti àwọn ọmọ-ogun Aetolia rẹ̀.” Daniel and the Revelation, 257, 258.

“Ìsọ̀rọ̀” orílẹ̀-èdè náà ni ìṣe àwọn aláṣẹ ìṣòfin àti ìdájọ́ rẹ̀. The Great Controversy, 442.

“Ọ̀pọ̀lọpọ̀ wà, àní nínú àwọn tí wọ́n ń kópa nínú ìṣísẹ̀ yìí fún fífi ìmúlò Ọjọ́ Àìkú lélẹ̀, tí a ti fọ́ ojú wọn sí àwọn àbájáde tí yóò tẹ̀ lé ìṣe yìí. Wọ́n kò rí i pé wọ́n ń kọlu òmìnira ẹ̀sìn ní tààràtà. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ sì wà tí kò tíì ní ìmọ̀ nípa ohun tí Ìsinmi ọjọ́ keje gẹ́gẹ́ bí Bíbélì ti ń béèrè, àti ìpìlẹ̀ èké tí àjọṣe Ọjọ́ Àìkú dúró lé. Eyikeyi ìṣísẹ̀ tí ó bá wà fún ìlànà òfin ẹ̀sìn, ní tòótọ́, jẹ́ ìṣe fífi ààyè sílẹ̀ fún ìjọ Pápá, èyí tí, fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀rúndún, ti máa ń jagun láìdákẹ́ sí òmìnira ẹ̀rí ọkàn. Ìtọ́jú Ọjọ́ Àìkú jẹ gbèsè ìwàláàyè rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ohun tí a ń pè ní àjọṣe Kristẹni, lọ́wọ́ ‘àṣírí àìṣòdodo’; àti fífi í lélẹ̀ yóò jẹ́ ìjẹ́wọ́ ní ti gidi ti àwọn ìlànà tí wọ́n jẹ́ igun-ìpìlẹ̀ gangan ti Romanisimu. Nígbà tí orílẹ̀-èdè wa bá fi bẹ́ẹ̀ kọ àwọn ìlànà ìjọba rẹ̀ sílẹ̀ títí dé bí yóò ṣe dá òfin Ọjọ́ Àìkú sílẹ̀, nínú ìṣe yìí ni Pùròtẹ́sítánì yóò bá Pópérì dọ́wọ́ pọ̀; kò ní jẹ́ ohun mìíràn bí kò ṣe fífi ìyè fún ìkà-ọba náà tí ó ti pẹ́ gan-an tí ó fi ìtara ń ṣọ́ àǹfààní rẹ̀ láti tún fò sókè sínú ìṣàkóso apanirun tí ń ṣiṣẹ́ lọ́nà gidi.” Testimonies, volume 5, 711.

“Àṣẹ tí ń fi agbára mú ìjọ́sìn ọjọ́ yìí gbọdọ̀ jáde lọ sí gbogbo ayé. Ní ìwọ̀n díẹ̀, ó ti jáde lọ tẹ́lẹ̀. Ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ibi agbára ìjọba ti ń sọ̀rọ̀ pẹ̀lú ohùn dragoni, gẹ́gẹ́ bí ọba aláìmọ̀-Ọlọ́run náà ti sọ̀rọ̀ sí àwọn ẹlẹ́wọ̀n Heberu.” Signs of the Times, May 6, 1897.