當十個童女的比喻喺米勒派歷史中應驗之時,乃係發生於第二位天使嘅信息期間。第二位天使嘅信息代表兩個截然不同嘅信息,無論喺其所涵蓋嘅時間段,抑或喺信息所針對嘅對象方面,皆各有分別。第二位天使嘅信息乃係向嗰啲啱啱回歸羅馬、並成為巴比倫之女嘅新教眾教會而發出。半夜呼聲則係向沉睡中嘅米勒派而發出。第一個信息係向米勒派之外而發,第二個則係向米勒派之內而發。呢一切喺我哋今日必定逐字逐句應驗。

我哋呢個日子之重複當中,需要留意嘅分別係:喺復臨運動起初嘅時候,第二位天使嘅信息首先傳到米勒派以外,然後呢個信息嘅第二部分先傳入米勒派之中。喺復臨運動末後,當呢個比喻再次重複之時,第二位天使嘅信息亦同樣再次重複。關於呢一點,我哋已被直接告知過,唔止幾次咁少。然而,喺末後,呢個信息雙重性質嘅次序卻顛倒過來。第一個信息係傳畀復臨運動,而第二個則係傳畀復臨運動以外嘅人。我哋已被告知,由《啟示錄》第十八章嗰位天使所代表嘅工作同信息,乃係第二位天使信息嘅重複。

先知說:「我又看見另一位天使從天降下,帶着大權柄;地就因他的榮耀發光。他大聲呼喊,說:大巴比倫傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處」(啟示錄 18:1, 2)。這就是第二位天使所傳的同一信息。巴比倫傾倒了,「因為她叫萬國喝她淫亂大怒之酒」(啟示錄 14:8)。那酒是甚麼?——就是她錯誤的道理。她以一個假的安息日代替了第四條誡命中的安息日,又重複了撒但最先在伊甸園對夏娃所說的謊言——靈魂天然不死。她又將許多同類的謬誤廣泛散播,「將人的吩咐當作道理教導人」(馬太福音 15:9)。

「當耶穌開始祂公開嘅傳道工作之時,祂潔淨咗聖殿,除去其中褻瀆神聖嘅污穢。在祂職事最後嘅行動之中,就有第二次潔淨聖殿。照樣,在向世界發出警告嘅最後工作中,亦向各教會發出兩個明確嘅呼召。第二位天使嘅信息係:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!因為她叫萬國喝她淫亂大怒之酒。』(啟示錄 14:8)而喺第三位天使信息嘅大聲呼喊中,有聲音從天上說:『我嘅民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受嘅災殃;因她的罪惡滔天,她的不義,神已經想起來了。』(啟示錄 18:4, 5)」《信息選粹》卷二,118。

基督復臨運動起初之時第二位天使的信息,與啟示錄第十八章那位天使所表徵的信息乃是同一的信息;而在那警告之中,有兩個聲音宣告一個信息。第一個聲音乃是在全地因他的榮耀發光之時被宣告的;而在第四節,約翰又聽見另一個聲音說:「從那城出來。」

喺米勒派嘅歷史入面,從巴比倫出來嘅呼召首先臨到,而向米勒派所發出嘅信息則其次而至。喺《啟示錄》第十八章,乃係第二個聲音,或者第二道信息,向嗰啲喺復臨信仰之外嘅人發言。連同「向眾教會所發出嘅有兩個明顯不同嘅呼召」呢一項宣告,我哋亦見到,基督兩次潔淨聖殿(喺祂職事嘅開始同終結)同樣係復臨運動起始同終結嘅一個表號。

復臨運動嘅起始,表明咗一種對工人嘅潔淨;呢種潔淨有助於建立威廉.米勒所被使用去奠立嘅根基。到第二位天使信息結束之時,呢個根基就完成咗;因為隨住第三位天使喺1844年10月22日嘅來到,凡構成復臨運動根基嘅真理,對一切願意聽嘅人,都得以明白。

建立根基嘅工作,喺第二位天使歷史嘅高峰之時告終;當時「向眾教會發出了兩次各自分明嘅呼召」。第一次呼召係喺米勒派之外發出;第二次則係向米勒派發出。但另一個與復臨運動起頭相對應嘅開端,乃係基督嘅職事——當祂第一次潔淨祂嘅殿嘅時候。聖殿被潔淨呢一個先知性嘅表號,標誌住喺祂職事嘅開始同終結都有一次潔淨;而呢件事又預表復臨運動喺其開始同結束之時嘅潔淨。基督兩次潔淨聖殿,與復臨運動嘅開始同結束相對應;但祂嘅信息只係向祂嘅立約子民發出——就係嗰啲正喺逐步永遠與上帝離絕嘅人。

復臨運動嘅開始,係傳講審判展開嘅信息;而復臨運動嘅終局,則係宣告審判嘅結束。耶穌第一次潔淨聖殿時,曾責備猶太人將祂嘅殿變作賊窩;但第二次潔淨聖殿,乃係「祂傳道工作中最後幾件行動之一」。到咗祂職事嘅末了,祂已不再對猶太人講,話佢哋將祂父嘅殿變作賊窩;嗰時祂乃係對佢哋講,佢哋嘅家「成為荒場,留給你們。」

與此同時,來自各國嘅敬拜者都到嗰座獻畀敬拜上帝嘅聖殿而去。聖殿以黃金同寶石裝飾,燦爛奪目,實在係美麗同宏偉嘅異象。然而,耶和華已經唔再喺呢座華美嘅宮殿中畀人搵到。以色列作為一個國家,已經離棄咗上帝。當基督喺佢地上職事將近終結之時,最後一次望住聖殿內部,祂話:「看哪,你們的家成為荒場,留給你們。」馬太福音 23:38。直到嗰時,祂一直稱聖殿為祂父嘅家;但當上帝嘅兒子由嗰啲牆垣中走出去之後,上帝嘅同在就永遠從呢座為祂榮耀而建嘅聖殿中撤離。——《使徒行述》,145頁。

祂喺開始時所潔淨嘅殿,與祂喺末了所潔淨嘅殿並唔相同。第一座殿係祂父嘅殿,但第二座殿卻係猶太人嘅殿。主喺起初與復臨運動立約,而復臨信徒遂成為祂殿中嘅祭司。到咗復臨運動嘅末期,佢哋將不再作祭司,而佢哋嘅家亦必成為荒場。

第二位天使代表兩個信息。這是為何這信息被表述為巴比倫兩次傾倒嘅其中一個原因。呢個並唔係巴比倫傾倒嘅宣告重複兩次嘅主要原因,但確係其中一個原因。點樣會係兩個信息呢?

第二位天使嘅來到,係回應對第一位天使信息嘅拒絕。當嗰個失敗咗嘅預言——將1843年認定為二千三百年預言嘅終局——出現之後,新教各教會就利用呢個錯誤嘅信息,去拒絕米勒嘅信息。米勒嘅信息就係第一位天使嘅信息。當呢信息被拒絕之時,新教各教會——即嗰啲喺曠野中作為上帝教會已經超過一千二百六十年嘅教會——就被棄絕,並且成為巴比倫嘅女兒。到嗰時,第二位天使就帶住佢嘅信息來到。

喺我哋而家所考察呢段歷史嘅各個要素當中,牽涉到一啲非常重要嘅要點。至少有一個要點必須緩慢咁加以闡發,因為佢確實有助於明白現今正被開啟封印之耶穌基督的啟示之信息。基於呢個原因,我而家會引述一段關於嗰段歷史、極其重要嘅經文。我所指嘅係兩章經文,不過喺呢兩章中間,仲有第三章同樣重要嘅經文。為咗限制我哋考察嘅範圍,我而家唔會將嗰一章包括在內。

當你一路讀落去嘅時候,要留意所講緊嘅係邊一位天使;要尋找嗰個逐步推進嘅試驗過程;並且要注意,喺第一段裏面,《啟示錄》第十八章嗰位天使嘅預言性特徵,同時亦係第一位天使嘅特徵。要留意,將其中一個信息釘十字架,就係將基督釘十字架;又要留意,三位天使都係以單一嘅天使呈現出嚟,但半夜呼聲嘅信息卻係一大群天使。

「我蒙指示,看見全天庭都何等關注地上一直進行着的工作。耶穌差遣一位剛強有力的大能天使降下,警告地上的居民,叫他們為祂第二次顯現預備妥當。我看見那大能的天使離開天上耶穌的面前。在他前頭有極其明亮榮耀的光發出。我蒙告知,他的使命乃是要以他的榮耀照亮全地,並警告世人上帝將臨的忿怒。群眾中有許多人領受了這光。有些人似乎極其莊嚴肅穆,另有一些人則歡喜快樂,心神陶醉。這光照臨眾人,但有些人不過受了這光的感動,並沒有衷心領受它。然而,凡領受這光的,都把臉轉向上仰望天上,並榮耀上帝。許多人滿懷大怒。傳道人和百姓與卑劣之徒聯合,極力抗拒那大能天使所照出的光。但凡領受這光的人,都離開了世界,並且緊密地聯合在一起。」

「撒但同佢嘅使者都忙於設法吸引一切佢哋所能吸引之人嘅心思離開真光。嗰班拒絕真光嘅人,就被撇喺黑暗之中。我見到有一位天使以最深切嘅關注注視住嗰啲自稱屬上帝嘅子民,要記錄佢哋喺嗰由天上而來嘅信息傳到佢哋面前時所顯明出嚟嘅品格。當中有極多自稱愛耶穌嘅人,竟以輕蔑、譏誚同仇恨轉離呢個屬天嘅信息;於是,有一位手執書卷嘅天使,將呢可恥嘅記錄寫下。全天堂都充滿義憤,因為耶穌竟被佢自稱跟從佢嘅人所輕慢。」

「我看見那些信靠之人的失望。他們沒有在所期望的時候見到他們的主。上帝的旨意原是要將未來隱藏起來,並把祂的子民帶到一個必須作出抉擇的地步。若沒有這一個時間點,上帝所設計的工作便不能成就。撒但正引導極多人的心思遠遠超前,投向將來。為基督顯現所宣告的一段時期,必須使人的心切切尋求現今的預備。及至那時候過去,那些沒有完全領受天使之光的人,就與那些藐視天上信息的人聯合起來,轉過來譏誚那些失望的人。我看見天上的天使與耶穌商議。他們已經留意到那些自稱跟從基督之人的情況。那明確時期的過去,已經試驗並顯明了他們,而極多人被放在天平上衡量,結果顯出虧欠。他們都高聲自稱是基督徒,卻幾乎在每一方面都未能跟從基督。撒但因那些自稱跟從基督之人的景況而歡騰。他們已落在他的網羅之中。他已引導大多數人離開正直的道路,而他們正試圖從別的途徑爬上天去。天使看見那純潔、清白、聖潔的人,都與錫安中的罪人,以及愛世界的偽善者混雜在一起。他們一直看顧那些真心愛耶穌的人;但那些敗壞的人卻正在影響聖潔的人。」

「凡心裏因着渴想、熱切盼望見耶穌的人,都被自稱為弟兄的人禁止,不許講論祂的來臨。天使觀看了整個情景,並同情那愛慕耶穌顯現的餘民。另有一位大能的天使奉差遣降到地上。耶穌把一份文書放在他手中;他來到地上時,就呼喊說:巴比倫傾倒了!傾倒了!我又看見那些失望的人再度顯得歡欣,並舉目望天,憑着信心和盼望仰望他們主的顯現。但許多人似乎仍留在一種愚鈍的狀態中,彷彿沉睡一般;然而我看得見他們面容上深切憂傷的痕跡。那些失望的人從聖經看出,他們乃是在遲延的時候,並且必須耐心等候那異象的應驗。同樣引導他們在1843年仰望他們主的證據,也引導他們在1844年期待祂。我看見,大多數人並沒有那種標誌着他們1843年信心的力量。他們的失望使他們的信心消沉了。但當那些失望的人聯合發出第二位天使的呼聲時,天上的眾軍以最深切的關注注視着,並留意這信息所產生的效果。他們看見那些稱為基督徒的人,竟以譏誚和輕蔑對待那些曾經失望的人。當譏笑者口中說出這些話:你們還未曾上去呢!就有一位天使把這話記下。那位天使說:他們是在譏誚上帝。」

「我被指示回想到以利亞被接升天的事。佢嘅外衣落喺以利沙身上;而邪惡嘅孩子(或者青年人)跟住佢,譏誚佢,喊住話:『禿頭嘅,上去啦!禿頭嘅,上去啦!』佢哋譏誚神,並當場遭遇咗應得嘅刑罰。佢哋係從父母嗰度學返嚟嘅。而嗰啲曾經嗤笑、譏誚聖徒被接上去呢個觀念嘅人,必蒙神嘅災殃臨到,並且會知道,輕慢祂絕唔係一件小事。」

「耶穌差派其他天使迅速飛去,使祂子民那下垂衰微的信心得以復興並堅固,又預備他們明白第二位天使的信息,以及那不久將要在天上發生的重要行動。我看見這些天使從耶穌那裏領受了大能和亮光,便迅速飛往地上,履行所託,以協助第二位天使完成他的工作。當天使呼喊說:『看哪,新郎來了,你們出來迎接他。』就有大光照耀在上帝的子民身上。於是我看見那些曾經失望的人起來,與第二位天使同心合意地宣告:『看哪,新郎來了,你們出來迎接他。』從天使而來的亮光到處穿透黑暗。撒但和他的使者竭力攔阻這亮光的傳播,並阻止它發揮原定的功效。他們與上帝的天使爭辯,對他們說,上帝已經欺騙了百姓;即使他們有一切的亮光和能力,也不能使百姓相信耶穌就要來了。上帝的天使繼續他們的工作,雖然撒但竭力堵塞道路,使百姓的心思意念偏離這亮光。那些接受了亮光的人顯得十分快樂。他們定睛仰望天上,切切渴望耶穌的顯現。有些人卻在極大的痛苦之中,哭泣禱告。他們的眼目似乎只注視着自己,竟不敢向上觀看。」

「一道寶貴嘅天上之光將黑暗從佢哋中間分開;佢哋原先因絕望而定睛於自己身上嘅眼目,轉而向上仰望;感恩同聖潔嘅喜樂流露於佢哋每一個面容之上。耶穌同眾天使全軍都以嘉許嘅目光看顧嗰啲忠心等候嘅人。」

「嗰啲拒絕並敵擋第一位天使信息之光嘅人,就失去咗第二位天使嘅光,亦唔能夠從伴隨住『看哪,新郎來了』呢個信息而臨到嘅能力同榮耀之中得益。耶穌皺住眉離開咗佢哋。佢哋曾經輕看並拒絕咗佢。凡接受呢個信息嘅人,都被榮耀嘅雲彩所環繞。佢哋等候、儆醒、祈禱,為要明白上帝嘅旨意。佢哋極其懼怕得罪佢。我見撒但同佢嘅使者設法要向上帝嘅子民遮蔽呢一道神聖嘅光;但只要呢班等候嘅人珍惜呢光,並且使自己嘅眼目離開地上,仰望耶穌,撒但就毫無能力奪去佢哋呢寶貴嘅光。從天上賜下嘅信息激怒咗撒但同佢嘅使者;而嗰啲自稱愛耶穌、卻藐視佢降臨嘅人,就譏笑並嘲弄嗰啲忠心信靠嘅人。然而,有一位天使記下咗佢哋從自稱為弟兄嘅人所受嘅每一句侮辱、每一次輕慢、每一樣虐待。極多人大聲呼喊:『看哪,新郎來了』,並且離開咗佢哋嗰啲唔愛慕耶穌顯現、亦唔容讓佢哋談論佢第二次降臨嘅弟兄。我見耶穌轉面離開嗰啲拒絕並藐視佢降臨嘅人,跟住佢吩咐天使將佢嘅子民從污穢之中領出嚟,免得佢哋被玷污。凡順服呢啲信息嘅人,都站立出嚟,得享自由,並且合而為一。神聖而卓越嘅光照耀喺佢哋身上。佢哋棄絕世界,將自己嘅情感從世界撕裂開嚟,並且犧牲自己喺地上嘅利益。佢哋放棄地上嘅財寶,焦灼嘅目光轉向天上,期待見到佢哋所愛嘅拯救者。神聖、聖潔嘅喜樂從佢哋嘅面上發出光輝,表明內裡所掌權嘅乃係平安同喜樂。耶穌吩咐佢嘅天使去堅固佢哋,因為佢哋受試煉嘅時辰近咗。我見呢啲等候嘅人仲未曾受過佢哋所必須受嘅試驗。佢哋仍未脫離錯誤。我又見到上帝嘅憐憫同良善,向地上嘅人發出警告,又一再賜下信息,要將佢哋帶到一個時間點上,引導佢哋殷勤省察自己,好使佢哋除去嗰啲從異教徒同教皇派承傳落嚟嘅錯誤。藉住呢啲信息,上帝一直將佢嘅子民帶出嚟,去到一個佢可以用更大能力為佢哋作工、而佢哋亦可以遵守佢一切誡命嘅地方……」

「當耶穌喺聖所中嘅職事完結,並進入至聖所,站喺盛載住上帝律法嘅約櫃前面之時,佢就差遣另一位大有能力嘅天使,帶住第三道信息到地上。佢將一卷書卷放喺天使手中;當天使帶着威嚴同能力降到地上時,便宣告一個可畏嘅警告,乃係人所曾領受到最嚴厲嘅威嚇。呢道信息乃係要使上帝嘅兒女提高警覺,並向佢哋顯明擺在前頭嗰試探同痛苦嘅時辰。天使話:『佢哋將要同獸同佢嘅像展開近身爭戰。佢哋得永生嘅唯一盼望,就係堅定不移。雖然佢哋嘅性命岌岌可危,然而佢哋仍必須持守真理。』第三位天使用以下嘅說話結束佢嘅信息:『聖徒的忍耐就在此;他們是守上帝誡命和耶穌真道的。』當佢重述呢啲說話嘅時候,佢就指向天上嘅聖所。凡接受呢道信息之人,佢哋嘅心思都被引向至聖所;喺嗰度,耶穌站喺約櫃前,為一切憐憫仍然留存於其上嘅人,以及為一切因無知而干犯上帝律法嘅人,作佢最後嘅代求。呢個贖罪不但係為義人中嘅死人而設,亦係為義人中嘅活人而設。耶穌亦為嗰啲死去之時未曾領受有關上帝誡命之亮光、因無知而犯罪嘅人作贖罪。」

「喺耶穌打開至聖所嘅門之後,安息日嘅亮光就顯明出嚟;而上帝嘅子民亦要受試驗、受考驗,正如上帝古時考驗以色列人一樣,為要察看佢哋係咪願意遵守祂嘅律法。我見第三位天使指向上面,向嗰啲失望嘅人指示通往天上聖所至聖所嘅道路。佢哋憑信心跟隨耶穌進入至聖所。佢哋再一次搵到耶穌,喜樂同盼望又重新湧現。我見佢哋回顧過去,重新審視以往所經歷嘅事,從宣告耶穌第二次降臨開始,一直到1844年時期過去之時,經歷一路行來嘅路程。佢哋睇見自己嘅失望已得到解釋,喜樂同確信再次激勵佢哋。第三位天使已經照亮咗過去、現在同未來,而佢哋知道,上帝確實藉住祂奧祕嘅攝理一直引導住佢哋。」

「我得着啟示,看見餘民跟隨耶穌進入至聖所,並看見約櫃和施恩座,且為其榮耀所吸引。耶穌揭起約櫃的蓋子,看哪!那裏有石版,上面寫着十條誡命。他們細察那些活潑的聖言;但當他們看見第四條誡命活現在那十條神聖的訓詞之中,而照在其上的光比其餘九條更為明亮,四圍又有榮耀的光環環繞時,他們便戰兢退後。他們在那裏找不到任何告知他們安息日已被廢除,或改為一週的第一日的話。其內容仍如昔日上帝在山上以莊嚴可畏的威榮親口宣告時所說的一樣,當時閃電發出,雷聲轟鳴;又如祂親自以聖潔的指頭寫在石版上時一樣:六日要勞碌,作你一切的工;但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。他們看見十條誡命如何被鄭重保存,便感到驚異。他們看見這些誡命安放在耶和華近旁,被祂的聖潔所遮蔽並保守。他們看見自己一直在踐踏十誡中的第四條誡命,並且遵守了一個由異教徒和羅馬教廷流傳下來的日子,取代了耶和華所分別為聖的那一日。他們就在上帝面前自卑,為自己以往的過犯哀慟。」

「我看見香爐中的香煙升騰,因耶穌將他們的認罪與祈禱獻給祂的父。當香煙上升之時,有明亮的光輝停留在耶穌身上,也停留在施恩座上;那些懇切祈禱的人,因發覺自己乃是干犯上帝律法的人而心中憂困,便蒙了福,他們的面容也因盼望與喜樂而發光。他們加入第三位天使的工作,揚聲宣告那嚴肅的警告。然而,起初只有少數人接受這信息;但他們仍然奮力宣揚這警告。隨後我看見許多人接受了第三位天使的信息,並與那些最先宣告警告的人同聲呼應;他們藉着遵守祂所分別為聖的安息日,高舉上帝,尊祂為大。」

「許多接受咗第三個信息嘅人,喺前面兩個信息上並冇相應嘅經歷。撒但明白呢一點,佢邪惡嘅眼目就注視住佢哋,要將佢哋傾覆;但第三位天使正指向佢哋去到至聖所,而嗰啲曾喺過往信息中有經歷嘅人,就向佢哋指示通往天上聖所嘅道路。許多人睇見咗天使信息之中嗰條完備無缺嘅真理鎖鏈,便歡然領受。他們按住次序接受呢啲信息,並憑信心跟隨耶穌進入天上嘅聖所。呢啲信息向我顯明,乃係作為錨,為要穩固眾信徒嘅全體。而當個別嘅人接受並明白呢啲信息時,佢哋就得蒙保護,免受撒但許多迷惑。」

「1844年大失望之後,撒但同佢嘅使者忙於設下網羅,要動搖整個群體嘅信心。佢影響咗一啲喺呢啲事上有親身經歷之人嘅心思。佢哋外表顯得謙卑;卻將第一同第二信息改變咗,並指向將來,話要到日後先應驗;而另有一啲人就指向遠在過去,宣稱呢啲信息早已喺嗰時應驗。呢啲人正將冇經驗之人嘅心思引開,並使佢哋嘅信心動搖。有些人查考《聖經》,試圖建立一種屬於自己、獨立於群體之外嘅信心。撒但因呢一切而歡喜;因為佢知道,凡係脫離咗錨嘅人,佢都可以用各樣錯誤去影響,並用異教之風將佢哋吹來吹去。許多曾經帶領第一同第二信息之人,否認咗呢啲信息,而分裂同離散遍及整個群體。 我之後見到威廉.米勒。佢神情困惑,並且因着佢嘅百姓所受嘅憂傷同苦楚而低頭。佢睇見1844年嗰班曾經合一相愛嘅人,失去彼此相愛之心,並且互相敵對。佢睇見佢哋退後,落入冷淡、背道嘅景況。憂傷耗盡咗佢嘅力量。我睇見一啲領袖人物注視住威廉.米勒,並且懼怕佢會接受第三位天使嘅信息同上帝嘅誡命。每逢佢傾向接受從天上而來嘅亮光,呢啲人就會設法將佢嘅心思引開。我睇見有一種人為嘅影響施加出來,為要使佢嘅心思留喺黑暗之中,並要將佢喺佢哋中間嘅影響力保留下來。最終,威廉.米勒發聲反對從天上而來嘅亮光。佢嘅失敗,就在於冇有領受嗰個本可以完全解明佢失望之因嘅信息;嗰信息亦本可以將亮光同榮耀照射喺過去,復興佢衰竭嘅精力,照亮佢嘅盼望,並引導佢榮耀上帝。但佢倚靠咗人嘅智慧,而唔係神聖嘅智慧;並且因着佢為主人嘅事工所作艱苦勞碌,以及因年老而衰弱,佢所承擔嘅責任,唔及嗰啲使佢遠離真理之人咁大。佢哋係要負責任嘅,呢個罪歸喺佢哋身上。若果威廉.米勒能夠看見第三信息嘅亮光,許多喺佢看來黑暗而奧祕嘅事,都會得到解明。佢嘅弟兄對佢表現出咁深切嘅愛同關懷,以致佢以為自己唔能夠同佢哋分開。佢嘅心本會傾向真理;但之後佢又望向佢嘅弟兄。佢哋反對呢信息。對於嗰啲曾與佢並肩站立、共同宣講耶穌再來嘅人,佢又點能夠同佢哋決裂呢?佢以為,佢哋必定唔會引佢走錯路。」

「上帝容讓他落在撒但權下,又容讓死亡轄制他。祂將他藏於墳墓之中,使他遠離那些不住使他偏離上帝的人。摩西就在將要進入應許之地之時犯了錯。同樣,我看見 Wm. Miller 也犯了錯,當他快要進入天上的迦南時,容讓自己的影響力轉而敵擋真理。別人引他至此。這事別人必須交代。然而,天使看守着這位上帝僕人寶貴的塵土;到了末次號筒吹響之時,他必出來。」

「我看見有一班人,站立得穩妥,防守嚴密,決不容讓那些想要動搖群體既定信仰的人得勢。上帝以嘉許的眼目看顧他們。我蒙指示看見三個步驟——第一、第二同第三位天使的信息。那位天使說:凡要移動這些信息中的一塊石頭,或撥動一根釘的人,有禍了。對這些信息的真確理解,乃是至關重要的。眾人的靈魂之命運,繫乎他們如何領受這些信息。我又再被帶回,經過這些信息,並看見上帝的子民是何等珍貴地買來了他們的經驗。這經驗乃是在許多苦難與嚴峻爭戰之中得來的。上帝一步一步領他們前行,直到把他們安置在一個堅固、不可動搖的平台之上。其後我看見一些人在走近那平台時,在踏上去之前,先察看那根基。有些人歡然立刻踏上去。另一些人卻開始挑剔那平台根基的鋪設。他們希望加以改良,這樣平台就會更完全,而眾人也會更快樂。有些人從平台上走下來,察看它,然後挑剔它,聲稱它奠基錯誤。我看見幾乎所有人都仍然穩立於那平台之上,並勸戒那些已走下平台的人停止他們的怨言,因為上帝乃是那位總建造者,而他們是在與祂對抗。他們述說上帝奇妙的作為,就是那引領他們來到這堅固平台的作為;眾人同心合意,幾乎都舉目望天,大聲榮耀上帝。這就感動了那些曾經發怨言、離開平台的人;於是他們帶着謙卑的神色,再次踏上平台。」

「我被指示回想到基督第一次降臨之宣告。約翰奉差遣,帶着以利亞的心志和能力,為耶穌的來臨預備道路。那些拒絕約翰見證的人,並沒有從耶穌的教訓中得着益處。他們敵擋祂第一次降臨之宣告,使自己落在一個地步,不能輕易接受祂是彌賽亞之最有力的證據。撒但引導那些拒絕約翰信息的人更進一步,去拒絕耶穌並把祂釘十字架。他們如此行,便使自己落在一個不能領受五旬節那日之福分的地步;那福分本可以教導他們進入天上聖所之路。聖殿幔子裂開,顯明猶太人的祭祀和禮儀不再蒙悅納。那偉大的祭物已經獻上,並且已蒙悅納;而在五旬節那日降下的聖靈,將門徒的心思從地上的聖所轉移到天上的聖所,就是耶穌藉着自己的血所進入之處,並將祂贖罪的益處傾注在祂的門徒身上。猶太人卻被留在全然的迷惑和徹底的黑暗之中。他們失去了原可對救恩計劃所擁有的一切亮光,仍舊倚靠他們那些毫無功效的祭祀和供物。他們不能從基督在聖所中的中保工作得着益處。天上的聖所已取代了地上的聖所,然而他們對通往天上之路卻毫無認識。」

「許多人對猶太人拒絕並將耶穌釘十字架所行嘅途徑,懷着驚駭之情注視。當佢哋讀到祂受凌辱嘅歷史時,就以為自己愛基督,亦唔會像彼得那樣不認祂,或像猶太人那樣將祂釘十字架。但上帝既已見證佢哋對祂兒子所表明嘅同情,就已試驗佢哋,並且將佢哋所自稱對耶穌嘅愛帶到考驗之中。」

「全天都以最深切嘅關注注視住呢信息被接納嘅情形。但係,許多自稱愛耶穌、並且喺閱讀十字架故事時流淚嘅人,唔單止冇歡然領受呢信息,反而被激起憤怒,譏誚耶穌再來嘅佳音,並聲稱呢不過係迷惑。他們唔肯與那些愛慕祂顯現嘅人相交,反而恨惡他們,並將他們逐出教會。那些拒絕第一道信息嘅人,唔可能從第二道信息得着益處;而那本來要預備他們憑信心與耶穌一同進入天上聖所至聖所嘅半夜呼聲,對他們亦毫無裨益。並且,由於他們拒絕了前面兩道信息,於是喺第三位天使嘅信息中——即顯明進入至聖所之路嘅信息——他們再睇唔見任何亮光。我看見,掛名嘅教會,正如猶太人將耶穌釘十字架一樣,也把呢些信息釘咗十字架;因此,他們對天上所進行嘅工作,或進入至聖所嘅道路,毫無認識;並且,他們亦唔能從耶穌喺嗰度所作嘅代求得着益處。佢哋就好似猶太人獻上無用嘅祭物一樣,向耶穌已經離開咗嘅聖所獻上無用嘅祈禱;撒但因着自稱跟從基督之人所受嘅迷惑而大感歡喜,便將他們牢牢套喺自己嘅網羅之中,並披上宗教嘅外貌,將呢些自稱為基督徒之人嘅心思引向自己,又以自己嘅權能、神蹟同虛謊嘅奇事行事。佢用一種方式迷惑一啲人,又用另一種方式迷惑其他人。佢為唔同嘅心思預備咗唔同嘅迷惑。有啲人對某一種迷惑感到驚駭,但對另一種迷惑卻欣然接受。撒但用招魂術迷惑一啲人。佢亦裝作光明嘅天使,將自己嘅影響遍佈全地。我看見到處都有虛假嘅復興。眾教會洋洋自得,以為上帝正為他們行奇妙嘅作為,其實嗰係另一個靈。呢一切終必消退,並使世界同教會嘅光景比從前更壞。」

「我看見,上帝喺名義上嘅復臨信徒同埋墮落咗嘅眾教會當中,都有誠實嘅兒女;而且喺災殃傾倒之前,傳道人同平信徒仍要從呢啲教會中被呼召出來,並且佢哋必歡然擁抱真理。撒但知道呢一點,所以喺第三位天使大聲呼喊之前,就喺呢啲宗教團體中激起一種興奮嘅情緒,叫嗰啲拒絕真理嘅人以為上帝係同佢哋同在。佢希望藉此欺騙誠實嘅人,引導佢哋以為上帝仍然喺為眾教會作工。但係真光必照耀出來,而所有誠實嘅人都要離開墮落咗嘅眾教會,企喺餘民一邊。」《屬靈恩賜》卷一,151–172。

呢段經文包含咗好多重要真理;但我而家運用呢段經文,係要將米勒派歷史中各項信息嘅若干特徵抽離出嚟,好叫我哋明白呢啲點樣預表我哋嘅歷史。啟示錄第十四章嘅三位天使,各自手中都攞住一個信息。第二位同第三位天使喺帶住佢哋嘅信息降臨之時,都被指出係帶有一卷「羊皮卷」。每一位天使都代表一個信息,而每一個信息嘅來到,都會引起一種果效。

我哋將會喺下一篇文章繼續呢個主題。