መጽሐፈ ዳንኤል - መቶ ሃያ ሰባት

ሕዝቦች ሆይ፥ ተባበሩ፤ ነገር ግን ትሰበራላችሁ፤ እናንተም የሩቅ አገሮች ሁሉ ስሙ፤ ተዘጋጁ፥ ነገር ግን ትሰበራላችሁ፤ ተዘጋጁ፥ ነገር ግን ትሰበራላችሁ። ምክርን በአንድነት አድርጉ፥ እርሱም ወደ ምንም አይደርስም፤ ቃልን ተናገሩ፥ እርሱም አይጸናም፤ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነውና። እግዚአብሔርም በብርቱ እጅ እንዲህ ብሎ ተናገረኝ፥ በዚህም ሕዝብ መንገድ እንዳልሄድ አስተማረኝ፥ እንዲህም አለ፤ ይህ ሕዝብ “ማሴር” ለሚለው ሁሉ፥ እናንተ “ማሴር” አትበሉ፤ የሚፈሩትንም አትፍሩ፥ አትደንግጡም። የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔርን እርሱን ቀድሱ፤ ፍርሃታችሁም እርሱ ይሁን፥ ድንጋጤያችሁም እርሱ ይሁን። እርሱም መቅደስ ይሆናል፤ ነገር ግን ለሁለቱ የእስራኤል ቤቶች የመሰናከያ ድንጋይና የእንቅፋት ዓለት፥ ለኢየሩሳሌም ነዋሪዎችም ወጥመድና ማጥመጃ ይሆናል። ብዙዎችም በመካከላቸው ይሰናከላሉ፥ ይወድቃሉም፥ ይሰበራሉም፥ ይጠመዳሉም፥ ይያዛሉም። ምስክርነቱን እሰር፥ ሕጉንም በደቀ መዛሙርቴ መካከል አትም። ኢሳይያስ 8:9–16።

“የውጭ አሕዛብ የአሜሪካን ዩናይትድ ስቴትስ ምሳሌ ይከተላሉ። ምንም እንኳ እርስዋ ቀድማ ብትመራም፣ ነገር ግን ያው ቀውስ በዓለም ሁሉ ክፍሎች ላሉ ሕዝባችን ላይ ይመጣል።” ምስክርነቶች፣ ጥራዝ 6፣ 395።

“ጌታ በነቢዩ ኢሳይያስ አማካይነት ይናገራል፦ ኢሳይያስ 8፥9–13 ተጠቅሷል።”

“ክርስቲያኖች የፍሪ ሜሰኖችና ሌሎች ምስጢራዊ ማህበራት አባላት መሆናቸው ትክክል እንደሆነ የሚጠይቁ አሉ። እንደዚህ ያሉ ሁሉ አሁን የተጠቀሱትን የቅዱሳት መጻሕፍት ቃላት ያስቡ። በእውነት ክርስቲያኖች ከሆንን በሁሉም ስፍራ ክርስቲያኖች መሆን አለብን፤ እንዲሁም በእግዚአብሔር ቃል መስፈርት መሠረት ክርስቲያኖች እንድንሆን የተሰጠንን ምክር ልንቆጥርና ልንታዘዝበት ይገባናል።” ኤቫንጀሊዝም፣ 617, 618.

“ስፒሪቱዋሊዝም ሰዎች ያልወደቁ ከፊል-አማልክት ናቸው ይላል፤ ‘እያንዳንዱ አእምሮ ራሱን ይፈርዳል’ ይላል፤ ‘እውነተኛ እውቀት ሰዎችን ከሕግ ሁሉ በላይ ያቆማል’ ይላል፤ ‘የሚፈጸሙ ኃጢአቶች ሁሉ ንጹሐን ናቸው’ ይላል፤ ምክንያቱም ‘ያለ ሁሉ ትክክል ነው’ እና ‘እግዚአብሔር አይኮንንም።’ ከሰዎች ሁሉ እጅግ ዝቅተኛዎቹን እንኳ በሰማይ እንዳሉ እና በዚያም እጅግ ከፍ እንደተደረጉ ያቀርባቸዋል። ስለዚህ ለሰዎች ሁሉ፣ ‘የምታደርጉት ምንም ቢሆን አይገድም፤ እንደ ፈቃዳችሁ ኑሩ፤ ሰማይ ቤታችሁ ነው’ ይላል። እንዲሁ ብዙ ሰዎች ምኞት ከፍተኛው ሕግ እንደሆነ፣ ልቅነት ነፃነት እንደሆነ፣ ሰውም ለራሱ ብቻ ተጠያቂ እንደሆነ እንዲያምኑ ይመራሉ።”

“እንዲህ ያለ ትምህርት ከሕይወት መነሻው በጣም መጀመሪያ ላይ ሲሰጥ፣ ስሜታዊ ግፊት በከፍተኛው ደረጃ በሚጠናከርበትና ራስን መግዛትና ንጽሕና በእጅጉ አስፈላጊ በሚሆኑበት ጊዜ፣ የበጎ ሥነ ምግባር መከላከያዎች የት ናቸው? ዓለም ሁለተኛ ሶዶም እንዳትሆን የሚከለክላት ምንድር ነው? በተመሳሳይ ጊዜ ሥርዓተ-አልባነት መለኮታዊ ሕግን ብቻ ሳይሆን ሰብአዊ ሕግንም ሁሉ ለማጥፋት እየተጣጣረ ነው። ሀብትና ሥልጣን በማዕከላዊነት መሰብሰባቸው፤ ጥቂቶች ብዙዎችን በመጎዳት እንዲበለጽጉ የሚያደርጉ ግዙፍ ማህበራት፤ ድሆች ክፍሎች ጥቅማቸውንና መብቶቻቸውን ለመከላከል የሚፈጥሯቸው ማህበራት፤ የውዝግብ፣ የአመፅና የደም መፋሰስ መንፈስ፤ ወደ ፈረንሳይ አብዮት ያመሩትን ያንኑ ትምህርቶች በዓለም አቀፍ ደረጃ መስፋፋት—እነዚህ ሁሉ መላውን ዓለም ፈረንሳይን እንዳናወጠው ካለው ጋር ተመሳሳይ በሆነ ትግል ውስጥ ለማስገባት እያመሩ ናቸው።” Education, 227, 228.

በዚህ የመጨረሻ ዘመን፣ እግዚአብሔር እንደሚያስታውቀው ተሰባብረው የሚፈርሱ እንግዳ ስህተቶችና በሰው የተፈጠሩ ሐሳቦች እየተነሡ ነው። የምኞት መንፈስ ሰዎችን ዓለማዊ ጥቅም እንዲፈልጉ አስመርቶአቸዋል፤ እነርሱም ዓላማቸውን ለመድረስ ያደረጉትን ክፉ ሥራ በትርፍ ወጪና በትዕይንት ለመሸፈን ሞክረዋል። ከፍ ያሉ የኃላፊነት ቦታዎችን የያዙ ሰዎች ይህን ሕገ-ወጥ የትርፍ ፍላጎት ገልጠዋል፤ በግፍ ነጥቀዋል እና ዘረፋንም ፈጽመዋል፤ ከተሞቻችንም በክፋታቸው እስኪበላሹ ድረስ የልባቸውን ክፉ ምኞቶች አርክተዋል። እግዚአብሔር እነዚህን የማታለልና የዘረፋ ሥራዎች በራሳቸው ሥራ እንደሚገልጣቸው አውጇል። በአንዳንድ ሁኔታዎችም የእግዚአብሔር ፍርዶች በእነዚህ ከተሞች ላይ አስቀድሞ ከባድ ሆነው ወርደዋል።

“ኢሳይያስ 8፡8–12 ተጠቅሷል።” Review and Herald, July 18, 1907.

እግዚአብሔርን በመተላለፍና በመዋሸት፥ ከአምላካችንም ርቀን በመሄድ፥ ግፍንና ዓመፅን በመናገር፥ ከልብም የሐሰት ቃላትን በመፀነስና በመናገር። ፍርድም ወደ ኋላ ተመልሶአል፥ ጽድቅም ከሩቅ ቆሞአል፤ እውነት በመንገድ ላይ ወድቃለችና፥ ቅንነትም ሊገባ አይችልም። አዎን፥ እውነት ጠፍታለች፤ ከክፉም የሚርቅ ራሱን ለምርኮ ያደርጋል፤ እግዚአብሔርም አየው፥ ፍርድም እንደሌለ በዓይኑ ክፉ ሆነበት። ኢሳይያስ 59፥13–15።

“ራእይ 17፡13–14 ተጠቅሷል። ‘እነዚህ አንድ ልብ አላቸው።’ ዓለም አቀፋዊ የአንድነት ትስስር፣ አንድ ታላቅ ስምምነት፣ የሰይጣን ኃይሎች ጥምረት ይኖራል። ‘ኃይላቸውንና ሥልጣናቸውንም ለአውሬው ይሰጣሉ።’ እንዲሁ በሕሊና መሪነት መሠረት እግዚአብሔርን የማምለክ ነፃነት ላይ የሚቃወም፣ በሃይማኖት ነፃነት ላይ የሚጫን፣ ያው የግፍና የጭቆና ሥልጣን ይገለጣል፤ እርሱም በድሮ ዘመን ከሮማዊነት ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችና ሥነ ሥርዓቶች ጋር ለመስማማት ያልፈቀዱትን ሲያሳድድ በጳጳሳዊ ሥርዓት የተገለጠው ነው።”

“በመጨረሻዎቹ ዘመናት ሊካሄድ ባለው ጦርነት ውስጥ ከእግዚአብሔር ሕዝብ ጋር በመቃወም ሁሉም ለይሖዋ ሕግ ታማኝነት ከወደቁ የተበላሹ ኃይሎች በአንድነት ይሰበሰባሉ። በዚህ ጦርነት የአራተኛው ትእዛዝ ሰንበት ታላቁ የክርክር ነጥብ ይሆናል፤ ምክንያቱም በሰንበት ትእዛዝ ውስጥ ታላቁ ሕግ ሰጪ ራሱን የሰማያትና የምድር ፈጣሪ መሆኑን ያሳውቃል።” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, 983.

“የእግዚአብሔር ሕዝብ አሁን ለጣዖት አምልኮ በቅርብ የተሰጡ ሺህዎች ከተሞች ላይ የሚመጣውን ጥፋት ቢያስተውሉ ኖሮ! ነገር ግን እውነትን ማወጅ ያለባቸው ብዙዎች ወንድሞቻቸውን እየከሰሱ እና እየፈረዱባቸው ነው። የእግዚአብሔር የሚለውጥ ኃይል በአእምሮ ላይ ሲመጣ፣ ግልጽ ለውጥ ይኖራል። ሰዎች ለመንቀፍ እና ለማፍረስ ፍላጎት አይኖራቸውም። ብርሃን ለዓለም እንዳይበራ በሚያግድ ስፍራ አይቆሙም። መንቀፋቸውና ክሳቸው ይቆማል። የጠላት ኃይላት ለጦርነት እየተሰበሰቡ ነው። ከባድ ግጭቶች በፊታችን አሉ። ተቀራረቡ፣ ወንድሞቼና እህቶቼ፤ ተቀራረቡ። ከክርስቶስ ጋር ተቆራኙ። ‘አንተም፦ ቃል ኪዳን ነው አትበሉ፤... ፍርሃታቸውንም አትፍሩ ወይም አትሸበሩ። የሠራዊት ጌታን ራሱን ቀድሱት፤ እርሱም ፍርሃታችሁ ይሁን፥ እርሱም ድንጋጤያችሁ ይሁን። እርሱም መቅደስ ይሆናል፤ ነገር ግን ለሁለቱ የእስራኤል ቤቶች የመሰናከያ ድንጋይና የመዓዛ አለት፥ ለኢየሩሳሌም ነዋሪዎችም ወጥመድና ፈተና ይሆናል። ብዙዎችም በመካከላቸው ይሰናከላሉ፥ ይወድቃሉም፥ ይሰበራሉም፥ ይጠመዳሉም፥ ይያዛሉም።’”

“ዓለም ትያትር ናት። ተዋናዮቹም፣ ነዋሪዎቿ፣ በመጨረሻው ታላቅ ድራማ ውስጥ የራሳቸውን ክፍል ለመወጣት እየተዘጋጁ ናቸው። እግዚአብሔር ከዓይናቸው ተሰውሯል። ከሰው ልጅ ታላላቅ ሕዝቦች ጋር አንድነት የለም፥ ሰዎች ራሳቸውን ለራሳቸው ጥቅም ለማሳካት ሲተባበሩ ካልሆነ በስተቀር። እግዚአብሔር እየተመለከተ ነው። ከዓመፀኛ ተገዢዎቹ ጋር የተያያዙ ዓላማዎቹ ይፈጸማሉ። ዓለም ለሰዎች እጅ አልተሰጠችም፥ ምንም እንኳ እግዚአብሔር የውዥንብርና የሥርዓት አልባነት ኃይሎች ለአንድ ወቅት እንዲነግሡ እየፈቀደ ቢሆንም። ከታች የሆነ ኃይል በድራማው ውስጥ የመጨረሻዎቹን ታላላቅ ትዕይንቶች ለማምጣት እየሠራ ነው፤—ሰይጣን እንደ ክርስቶስ ሆኖ እየመጣ፣ በስውር ማኅበራት ውስጥ ራሳቸውን እያስሩ ካሉት መካከልም በዓመፅ ማታለል ሁሉ እየሠራ። ለመተባበር ስሜት የሚሰጡ ሰዎች የጠላትን ዕቅዶች እያስፈጸሙ ናቸው። ምክንያቱን ውጤቱ ይከተለዋል።”

“በደል ከሞላ ጎደል ወደ ወሰኑ ደርሷል። ግራ መጋባት ዓለሙን ሞልቶታል፥ እናም ታላቅ ድንጋጤ በቅርቡ በሰው ልጆች ላይ ሊመጣ ነው። ፍጻሜው እጅግ ቀርቧል። እኛ እውነቱን የምናውቅ ሰዎች፥ በሚመጣው ጊዜ በዓለም ላይ እንደ አስደናቂ ድንገተኛ መውደቅ ለሚፈነዳው ነገር ራሳችንን ማዘጋጀት ይገባናል።” Review and Herald, September 10, 1903.

“የሦስተኛው መልአክ መልእክት መንፈስና ኃይል ሊኖረን ከሚገባ፣ ሕግንና ወንጌልን አብረን ማቅረብ ይገባናል፤ ምክንያቱም እርስ በርሳቸው እጅ በእጅ ይሄዳሉና። ከታች የሚመጣ ኃይል የአምላክን ሕግ ከንቱ ለማድረግና ክርስቶስ ጽድቃችን እንደሆነ ያለውን እውነት ለመርገጥ የዓመፅ ልጆችን እያነሳሳ እንደሆነ፣ ከላይ የሚመጣ ኃይልም ታማኞች በሆኑ ሰዎች ልብ ላይ እየሠራ ሕጉን ከፍ ለማድረግና ኢየሱስን ፍጹም አዳኝ አድርጎ ለማንሣት ነው። መለኮታዊ ኃይል ወደ አምላክ ሕዝብ ልምምድ ካልገባ፣ ሐሰተኛ ፅንሰ ሐሳቦችና አሳቦች አእምሮን በምርኮ ይይዛሉ፤ ክርስቶስና ጽድቁም ከብዙዎች ልምምድ ውስጥ ይወገዳሉ፣ እምነታቸውም ኃይልና ሕይወት የሌለው ይሆናል።” Gospel Workers, 161.

“በእግዚአብሔር ሕግ መጣስ ውስጥ የጳጳሳዊነትን ተቋም የሚያስፈጽም አዋጅ ሲወጣ፣ አገራችን ራሷን ከጽድቅ ሙሉ በሙሉ ትለያለች። ፕሮቴስታንቲዝም እጇን በጥልቁ ላይ ዘርግታ የሮማውን ኃይል እጅ ለመጨበጥ በምትደርስበት ጊዜ፣ በጥልቁ ማዶ ተሻግራ ከመናፍስት አምልኮ ጋር እጅ ለመጨበጥ በምትደርስበት ጊዜ፣ በዚህ ሦስትዮሽ ኅብረት ተጽዕኖ ሥር አገራችን እንደ ፕሮቴስታንትና ሪፐብሊካን መንግሥት ያላትን ሕገ መንግሥት መርሆዎች ሁሉ በምትክድበት ጊዜ፣ እንዲሁም የጳጳሳዊ ሐሰቶችንና ማታለያዎችን ለማስፋፋት ዝግጅት በምታደርግበት ጊዜ፣ ያን ጊዜ የሰይጣን ድንቅ ሥራ ጊዜው እንደደረሰ እና ፍጻሜውም እንደቀረበ ማወቅ እንችላለን።” Testimonies, volume 5, 451.

«የውጭ አሕዛብ የአሜሪካን አንድነት አብነት ይከተላሉ። ምንም እንኳ እርስዋ መሪ ብትሆንም፣ ያው ቀውስ በዓለም ሁሉ ክፍሎች ላሉ ሕዝባችን ላይ ይመጣል።» Testimonies, volume 6, 395.

ምስክሩን እሰር፥ ሕጉንም በደቀ መዛሙርቴ መካከል አትም። ኢሳይያስ 8፥16።

“ከተፈጥሮ በላይ የሆነ አስፈሪ ትዕይንቶች የተአምራት ሥራ የሚሠሩ አጋንንት ኃይል ምልክት ሆነው በቅርቡ በሰማያት ውስጥ ይገለጣሉ። የአጋንንት መናፍስት ወደ ምድር ነገሥታትና ወደ ዓለም ሁሉ ይወጣሉ፤ በማታለል እንዲጣበቁአቸውና በሰማይ መንግሥት ላይ በሚያደርገው በመጨረሻ ትግሉ ከሰይጣን ጋር እንዲተባበሩ ያነሣሣቸዋል። በእነዚህ ወኪሎች አማካይነት ገዥዎችም ሕዝብም በእኩል ይታለላሉ። ክርስቶስ ራሱ ነኝ ብለው የሚያስመስሉ ሰዎች ይነሣሉ፤ የዓለም ቤዛ የሆነውን የማዕርግ ስምና አምልኮ ለራሳቸው ይጠይቃሉ። አስደናቂ የፈውስ ተአምራትን ያደርጋሉ፤ ደግሞም የቅዱሳት መጻሕፍትን ምስክርነት የሚቃረኑ ከሰማይ የሆኑ ራእዮች እንዳላቸው ይናገራሉ።”

“በታላቁ የማታለል ድራማ የመጨረሻና የክብር ተግባር እንደሆነ፣ ሰይጣን ራሱ ክርስቶስን ይወክላል። ቤተ ክርስቲያን ከዘመናት ጀምሮ ወደ አዳኙ ምጽአት እንደ ተስፋዋ ፍጻሜ እየተመለከተች መምጣቱን ትናገራለች። አሁን ግን ታላቁ አታላይ ክርስቶስ እንደመጣ እንዲታይ ያደርጋል። በምድር የተለያዩ ክፍሎች፣ ሰይጣን በሰዎች መካከል በእጅግ ብሩህ ክብር የተከበበ ግርማማ ፍጡር ሆኖ ይገለጣል፤ ይህም ዮሐንስ በራእይ ስለ ወልድ አምላክ የሰጠውን መግለጫ ይመስላል። ራእይ 1:13–15። የሚከበበው ክብር ሟች ዓይኖች እስካሁን ካዩት ሁሉ ይልቅ የሚበልጥ ነው። በአየርም የድል ጩኸት ይሰማል፤ ‘ክርስቶስ መጥቶአል! ክርስቶስ መጥቶአል!’ ሕዝቡ በፊቱ በስግደት ይወድቃል፥ እርሱም እጆቹን ከፍ አድርጎ በምድር ሳለ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱን እንደባረከ እነርሱን ይባርካቸዋል። ድምፁ ለስላሳና ዝቅ ያለ ነው፤ ነገር ግን በዜማ የተሞላ ነው። በየዋህነትና በርኅራኄ በተሞሉ ቃላት፣ አዳኙ የተናገራቸውን ከእነዚያ አንዳንድ ጸጋ የተሞሉ ሰማያዊ እውነቶች ያቀርባል፤ የሕዝቡንም ደዌዎች ይፈውሳል፤ ከዚያም በክርስቶስ ተመስሎ በያዘው ባሕርይ ሰንበትን ወደ እሑድ እንደለወጠ ይናገራል፥ እርሱ የባረከውንም ቀን ሁሉ እንዲቀድሱ ያዛል። ሰባተኛውን ቀን ቅዱስ አድርገው መጠበቅ ላይ ጸንተው የሚኖሩ ሰዎች፣ ብርሃንና እውነት ይዘው ወደ እነርሱ የተላኩትን መላእክቱን መስማት ስለሚከለክሉ፣ ስሙን እየሳደቡ እንደሆነ ይናገራል። ይህ ጽኑ፣ ሊያሸንፍ የተቃረበ ማታለል ነው። በሲሞን ማጎስ የተታለሉት ሳምራውያን እንደነበሩ፣ ከታናሹ እስከ ታላቁ ድረስ ያሉ ብዙ ሰዎች ለእነዚህ አስማቶች ትኩረት ይሰጣሉ፥ እንዲህም ይላሉ፦ ይህ ‘ታላቁ ኀይል የእግዚአብሔር ነው።’ ሐዋርያት ሥራ 8:10።”

“ነገር ግን የእግዚአብሔር ሕዝብ አይታለልም። የዚህ ሐሰተኛ ክርስቶስ ትምህርቶች ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር አይስማሙም። በረከቱ በአውሬውና በምስሉ አምላኪዎች ላይ ይነገራል፤ መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ያልተቀላቀለ ቁጣ ይፈስስባቸዋል ብሎ የሚያውጅባቸው በትክክል ያ ወገን ነው።” The Great Controversy, 624, 625.