The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:

መጽሐፈ ዳንኤል ራእዩን የሚያጸናው ሮም መሆኑን ያመለክታል፤ እናም ይህ ግንዛቤ ዊልያም ሚለር ይህን እውነታ በለየ ጊዜ በሚለራይት ታሪክ ውስጥ ባሉት ፕሮቴስታንቶች ተቃውሞ ተደርጎበታል። በመጨረሻዎቹ ዘመናትም ራእዩን የሚያጸናው እንደገና ሮም ነው፤ እናም ዛሬ ሎዶቅያዊ አድቬንቲዝም የሕዝብህ ተዘራፊዎች አንቲዮክስ ኤፒፋኔስ ናቸው የሚለውን የወደቀውን ፕሮቴስታንታዊ አመለካከት አሁን ይደግፋል። በሚለራይት ታሪክ ውስጥ እየተተዉ የነበሩት የኪዳኑ ሕዝብ፣ አሁንም እየተተዉ ያሉት የመጨረሻ ዘመን የኪዳኑ ሕዝብ የሚቃወሙትን ያንኑ እውነት ተቃውሞ አድርገው ነበር። ሰሎሞን በሚገባ እንዲህ ብሎ ተናግሮአል፦

The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.

የነበረው ነገር የሚሆነው እርሱ ነው፤ የተደረገውም የሚደረገው እርሱ ነው፤ ከፀሐይም በታች አዲስ ነገር የለም። “እነሆ፥ ይህ አዲስ ነው” ሊባልለት የሚችል ነገር አለን? እርሱ ከእኛ በፊት በነበረው በቀደመው ዘመን አስቀድሞ ነበረ። መክብብ 1፥9፣ 10።

Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.

በትንቢታዊ አመለካከት ሮም ሦስት መገለጫዎች አሏት፤ የመጀመሪያዎቹም ሁለት መገለጫዎች የሦስተኛውን ባሕርያት ይለያሉ፥ ምክንያቱም እውነት በሁለት ምስክሮች ምስክርነት ይጸናልና።

But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.

ነገር ግን ካልሰማህ፥ በሁለት ወይም በሦስት ምስክሮች አፍ ነገር ሁሉ እንዲጸና፥ ከአንተ ጋር አንድ ወይም ሁለት ሌሎችን ውሰድ። ማቴዎስ 18፥16።

The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.

የጣዖት አምልኮ ሮም ሃይማኖት ጣዖት አምልኮ ነበር፣ ጣዖት አምልኮም የእውነተኛ ሃይማኖት ሐሰተኛ ምትክ ነው። ይህ ሐሰተኛ ምትክ ማለት ሐሰተኛ ገንዘብ እንደሚገባው ትርጉም እጅግ የሚመስል ማለት አይደለም፤ ምክንያቱም ጣዖት አምልኮ በእውነቱ ከእውነተኛ ሃይማኖት ጋር በመልክ ምንም አይመስልም። ነገር ግን በትንቢታዊ አንፃር የሐሰተኛ ምትክ ባህርያት አሉት። የሮም ከተማ የኢየሩሳሌም ሐሰተኛ ምትክ ናት፣ የኢየሩሳሌም መቅደስ ሐሰተኛ ምትክ የነበረ ቤተ መቅደስም (ፓንቴዎን) አላት። የጣዖት አምልኮ ሃይማኖታዊ ልማዶች ያልተቀደሱና ዲያብሎሳዊ ናቸው፣ ነገር ግን እነርሱ የሰይጣንን ሐሰተኛ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ይወክላሉ። የጣዖት አምልኮ ሮም ሃይማኖት መሪ “Pontifex Maximus” ተብሎ ይጠራ ነበር። “Pontifex Maximus” በመጀመሪያ በጥንታዊቷ ሮም የሮማውያን መንግሥታዊ ሃይማኖት ዋና ካህንን የሚያመለክት ሲሆን፣ መነሻውም ወደ ቀደምት የሮማ ሪፐብሊክ ዘመን ይመለሳል። ከጊዜ በኋላ ከፖለቲካዊና ከሃይማኖታዊ ሥልጣን ጋር የተያያዘ ሆነ፣ በመጨረሻም ዛሬ በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ለጳጳሱ የሚውል ማዕረግ ሆኖ ተለወጠ።

The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.

የአረማዊት ሮም ዋና ካህን ማዕረግ ፖንቲፌክስ ማክሲሙስ ይባል ነበር፤ ይህም ደግሞ የጳጳሳዊት ሮም ዋና ካህን ማዕረግ ነበር፤ ይህም “ከፍ ያለው የላቀ ጳጳስ” ማለት የሆነ የላቲን ቃል ነው። እርሱ የሮማውያን የመንግሥት ሃይማኖት ዋና ካህን ነበር፥ በተለይም የአምላክ ጁፒተር አምልኮ። ፖንቲፌክስ ማክሲሙስ በርካታ የሃይማኖት ሥልጣንና ኃላፊነቶች ነበሩት፤ እነዚህም የተለያዩ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን መቆጣጠርና የሮማውያን ሃይማኖታዊ የዘመን ቀመር በትክክል እንዲሠራ ማረጋገጥን ያካትቱ ነበር። ፖንቲፌክስ ማክሲሙስ የፖንቲፍስ ማኅበር (Collegium Pontificum) ራስ ነበር፤ ይህም የሮማውያንን ሃይማኖት ሥርዓቶች ለመተርጎምና ለመጠበቅ ኃላፊነት የነበራቸው የካህናት ቡድን ነበር።

The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.

የሁለቱም የጣዖት አምልኮ ሮምና የጳጳሳዊት ሮም ዋና ካህን ፖንቲፌክስ ማክሲሙስ ነበር፤ ስለዚህ የዘመናዊቱ ሮም መሪ ርዕስ ደግሞ በተፈጥሮው ፖንቲፌክስ ማክሲሙስ ይሆናል። የጣዖት አምልኮ ሮም ሃይማኖት ጣዖት አምልኮ ነበር፤ የጳጳሳዊት ሮም ሃይማኖትም እንዲሁ ጣዖት አምልኮ ነበር፣ አሁንም ነው፤ ነገር ግን በክርስትና መመስከር ተሸፍኖ የቀረበ፤ እንዲሁም የመጨረሻዎቹ ቀናት የዘመናዊቱ ሮም ሃይማኖት ደግሞ በክርስትና መመስከር ተሸፍኖ የቀረበ ጣዖት አምልኮ ይሆናል።

Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.

የአረማዊቱም ሮም ሆነች የጳጳሳዊቱ ሮም በሉዓላዊነት የሚገዙበት የተወሰነ የዘመን ጊዜ ነበራቸው። አረማዊቱ ሮም የዳንኤል መጽሐፍ ምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር ሀያ አራት ያለውን የጊዜ ትንቢት በመፈጸም ሦስት መቶ ስድሳ ዓመታት በሉዓላዊነት ልትገዛ ነበር።

He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.

እርሱም በሰላም ወደ አውራጃው ከሁሉ የተለመለመው ስፍራ እንኳ ይገባል፤ አባቶቹም ያላደረጉትን እንዲሁም የአባቶቹ አባቶች ያላደረጉትን ያደርጋል፤ ምርኮንና ብዝበዛን ሀብትንም በመካከላቸው ይበትናል፤ አዎን፥ በጠንካራ ምሽጎች ላይ ዕቅዶቹን እስከ አንድ ዘመን ድረስ ያስቀድማል። ዳንኤል 11፥24።

The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.

የሃያ አራተኛው ቁጥር ርእሰ ጉዳይ አረማዊቷ ሮም ናት፤ ምክንያቱም በአሥራ ስድስተኛው ቁጥር ርእሰ ጉዳይ ሆነው ተቀምጠው ነበርና፣ እስከ ሠላሳ አንደኛው ቁጥርም ድረስ ያው ርእሰ ጉዳይ ሆነው ይቀጥላሉ። እነዚህን ቁጥሮች በሚመጡ ጽሑፎች በተለይ እንመለከታቸዋለን፤ ነገር ግን በዚህ ስፍራ ትንቢቱ አረማዊቷ ሮም ለሦስት መቶ ስልሳ ዓመታት በሙሉ ልዕልና እንደምትገዛ መለየቱን ብቻ እናመለክታለን፤ ይህም ሮም “ለጊዜ እንኳ በጠንካራዎቹ መሸሸጊያዎች ላይ ማሴር” ተብሎ በመወከሉ ነው። “በላይ” ተብሎ የተተረጎመው ቃል በእውነቱ “ከ” ማለት ነው፤ እናም ቁጥሩ ሮም ዓለምን “ከ” “ጠንካራዎቹ መሸሸጊያዎች” ይመራ እንደነበር እየተናገረ ነው፤ ይህም የሮም ከተማ ነበረች፤ ይህንም ለአንድ “ጊዜ” ያደርግ ነበር፥ ይህም ሦስት መቶ ስልሳ ዓመታት ናቸው።

Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.

አረማዊት ሮም ከክ.በ. 31 በአክቲየም ጦርነት ጀምሮ የበላይነት ግዛቷን ጀመረች፥ እና ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የንግሥናውን ዋና ከተማ ከሮም ከተማ ምሽግ ወደ ቆስጠንጢኖስ ከተማ በአ.ዘ. 330 እስከ አንቀሳቀሰበት ዓመት ድረስ ይህንን የበላይነት ግዛት ቀጠለች። ከዚያም ግዛቱ የታወቀውን ውድቀት ጀመረ። ሮም ከተማ ለአረማዊት ሮም በትንቢት “ምሽግ” ነበረች፥ እና ከዚያ ከተማ ስትገዛ የማትሸነፍ ነበረች። ቆስጠንጢኖስ ኃይልን ካስተላለፈ በኋላ በተከተለው ጦርነት፥ ሮም ከተማ በገንሰሪክና በወረራ የገቡት አረመኔ ነገዶች የጥቃት ኢላማ ሆነች፤ እነዚህም በራእይ ምዕራፍ ስምንት የመጀመሪያዎቹ አራቱ መለከቶች የተወከሉ ናቸው።

For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.

በዚህ ምክንያት በዳንኤል ምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር ሠላሳ አንድ ውስጥ፣ ለጳጳሳት ሥልጣን የቆሙት “ክንዶች” (አረማዊ ሮም) በመጀመሪያ “የኃይል መቅደሱን” አረከሱ። የሮም ከተማ ለሁለቱም፣ ለአረማዊውም ሆነ ለጳጳሳዊው ሮም፣ ትንቢታዊ “የኃይል መቅደስ” ናት፤ ምክንያቱም በ330 ዓመት አረማዊ ሥልጣን ወደ ቆስጠንጢኖስ ከተማ በተላለፈ ጊዜ፣ እየተነሣ ያለው ጳጳሳዊ ሮም የሮም ከተማን ተረከበ። በዚህ ምክንያት ራእይ ምዕራፍ አሥራ ሦስት ቁጥር ሁለት ዘንዶው (አረማዊ ሮም) ለጳጳሳዊው ሮም “ዙፋኑን” እንደሰጠው ይናገራል። “ዙፋን” ኃይል የሚገዛበት ስፍራ ነው፤ ከ538 ዓመት እስከ 1798 ድረስም ጳጳሳዊው ሮም እንደ አረማዊው ሮም “ለአንድ ዘመን” ከፍ ብሎ እንደገዛ ሁሉ በላይነት ገዛ።

Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.

ትንቢት አረማዊትና ጳጳሳዊት ሮማ ሁለቱም በፍጹም ልዕልና የሚገዙበትን ልዩ የጊዜ ወቅት ይለያል፤ እነርሱም እንዲሁ ሲያደርጉ ከሥልጣናቸው መቀመጫ ማለትም ከሮማ ከተማ ሆኖ ነበር። የአረማዊት ሮማ የማይሸነፍነት ከሮማ ከተማ በወጡ ጊዜ ተቋረጠ፤ ይህም በቁጥር ሀያ አራት “ጊዜ” ተብሎ የተወከለው ሦስት መቶ ስድሳ ዓመታት ማብቂያ ሆነ፤ እንዲሁም የጳጳሳዊ አገዛዝ አንድ ሺህ ሁለት መቶ ስድሳ ዓመታት በ1798 በተፈጸመ ጊዜ፣ ናፖሊዮን ጳጳሱ ከሮማ ከተማ እንዲወሰድ አደረገው፣ እርሱም በስደት ሞተ።

Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”

የአረማዊት ሮምና የጳጳሳዊት ሮም ዘመናዊት ሮም በመጨረሻዎቹ ቀኖች ለተወሰነ ትንቢታዊ ዘመን ላይኛውን ሥልጣን እንደምትገዛ ያረጋግጣሉ። “ጊዜ ከእንግዲህ ወዲህ የለም”፤ ነገር ግን የመጨረሻዎቹ ቀኖች የጳጳሳዊ ስደት ዘመን በቅርቡ በአሜሪካ የሚመጣው የእሁድ ሕግ ሲጀምር የሚጀምር እና ሰው የፈተና ጊዜው እስኪዘጋ ድረስ የሚቀጥል የተወሰነ ዘመን ነው፤ በዚያን ጊዜ ሚካኤል ይቆማልና እንዲህ ይናገራል፦ “ዓመፀኛው ከእንግዲህ ወዲህ ደግሞ ይዓመፅ፤ ርኩሱም ደግሞ ይርከስ፤ ጻድቁም ደግሞ ጽድቅን ያድርግ፤ ቅዱሱም ደግሞ ይቀደስ።”

Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.

በደም የተሞላው ታሪኳ ውስጥ አረማዊቷ ሮም በሮም ከተማ ውስጥ ባለው ኮሎሴየም ክርስቲያኖችን አሳደደች፤ እንዲሁም ክርስቲያናዊ ታሪክ ጸሐፍት እንደሚገምቱት፣ በጳጳሳዊ አገዛዝ የጨለማ ዘመናት ውስጥ አንድ መቶ ሚሊዮን ሰማዕታት በጳጳሳዊ ሥርዓቱ ተገደሉ፤ ነገር ግን ጳጳሳዊው ሥርዓት ይህን ክስ ይክዳል እና ግምቱን ወደ አምሳ ሚሊዮን ገደማ ያወርደዋል። አረማዊቷም ሮም ሆነ ጳጳሳዊቷ ሮም የእግዚአብሔርን ታማኞች አሳድደዋል፤ ዘመናዊቷም ሮም በመጨረሻዎቹ ቀኖች የእግዚአብሔርን ታማኝ ሕዝብ ደግሞ ታሳድዳለች።

“Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.

“ብዙዎች ይታሰራሉ፣ ብዙዎችም ሕይወታቸውን ለማዳን ከከተሞችና ከቀበሌዎች ይሸሻሉ፣ እና ብዙዎች እውነትን ለመከላከል በመቆማቸው ምክንያት ለክርስቶስ ሲሉ ሰማዕታት ይሆናሉ።” Selected Messages, book 3, 397.

Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).

አረማዊት ሮማ ዓለሙን በቁጥጥሯ ሥር ስታውል ሦስት የምድር አቀማመጥ እንቅፋቶችን አሸነፈች። ጳጳሳዊት ሮማም ዓለሙን በቁጥጥሯ ሥር ስታውል ሦስት የምድር አቀማመጥ እንቅፋቶችን አሸነፈች። ዘመናዊት ሮማ በ1989 የደቡብን ንጉሥ (አምላክ-ከለል የሶቪየት ኅብረት) አሸነፈች፣ በቅርቡም በሚመጣው የእሑድ ሕግ ጊዜ የክብሩን አገር (የተባበሩትን መንግሥታት) ትገለብጣለች። ከዚያም ግብጽን (መላውን ዓለም) ታሸንፋለች።

“All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?

“ማኅበረሰቡ ሁሉ ወደ ሁለት ታላላቅ ክፍሎች፣ ወደ ታዛዦችና ወደ የማይታዘዙ እየተሰለፈ ነው። እኛ በየትኛው ክፍል ውስጥ እንገኛለን?”

“Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.

“ትእዛዛት የእግዚአብሔርን የሚጠብቁ፣ በሰው አፍ ብቻ እንጀራ ሳይሆን ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ የሚኖሩ፣ የሕያው እግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ይሠራሉ። ክርስቶስን የሚቃወመውን ለመከተል የሚመርጡ ግን የታላቁ ከሃዲ ተገዥዎች ናቸው። ከሰይጣን ባንዲራ በታች ተሰልፈው ሕግን የእግዚአብሔር ይጥሳሉ፣ ሌሎችንም እንዲጥሱት ይመራሉ። ሰዎች ለምድራዊ መንግሥታት ታማኝነታቸውን የእግዚአብሔርን መንግሥት ሕጎች በመርገጥ እንዲያሳዩ የአሕዛብን ሕጎች እንዲሁ ለመቅረጽ ይጥራሉ።”

“Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.

ሰይጣን በምንም ዋጋ የማይኖራቸው ጥያቄዎች አእምሮዎችን እያስቀየረ ነው፣ ይህም እጅግ አስፈላጊ የሆኑ ጉዳዮችን በግልጽና በተለየ እይታ እንዳያዩ ለማድረግ ነው። ጠላት ዓለምን ለመያዝ እቅድ እየነደፈ ነው።

“The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.

“所谓的基督教世界将成为重大而决定性行动的舞台。掌权者要效法教皇制度,制定管制良心的法律。巴比伦要叫万国都喝她淫乱烈怒之酒。每一个国家都将被卷入其中。”《文稿发布》卷1,第296页。

In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.

የዳንኤል መጽሐፍ ምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር አርባ አንድ ውስጥ ያለው “የክብር ምድር” የተባለው ነገር የዩናይትድ ስቴትስ ምልክት መሆኑን የሚለይ እውነት ለመከላከል፣ የይሁዳ ነገድ አንበሳ ለመጨረሻዎቹ ዘመናት የትንቢት ተማሪዎች የትንቢት ሶስት እጥፍ ተፈጻሚነት መርህን ከፈተላቸው። ከእነዚያ የመጨረሻ ስድስት ቁጥሮች የሚገኘው ብርሃን፣ በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ “ዘወትር” በተባለው ነገር የተወከለውን ታሪክ፣ በዳንኤል አሥራ አንድ ቁጥር ሠላሳ አንድ እንደተቀመጠው፣ ለምዕራፉ የመጨረሻ ስድስት ቁጥሮች በመተግበር ተመሥርቶአል። የሚለር የትንቢት አወቃቀር ቁልፍ የሆነው ያው መሠረታዊ እውነት (“ዘወትር”)፣ የመጨረሻዎቹን ዘመናት የትንቢት አወቃቀር ደግሞ አመነጨ። የሚለር አወቃቀር በእግዚአብሔር ሕዝብ ላይ የማጥፋት ግፍ በፈጸሙት ሁለቱ አጥፊ ኃይሎች፣ ማለትም አረማዊነትና ጳጳሳዊነት ላይ የተመሠረተ ሲሆን፣ የመጨረሻዎቹ ዘመናት አወቃቀር ደግሞ በመጨረሻዎቹ ዘመናት በእግዚአብሔር ሕዝብ ላይ የሚያሳድዱ ሦስቱ አጥፊ ኃይሎች ላይ የተመሠረተ ነው።

The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.

በዳንኤል አሥራ አንድ ያሉት የመጨረሻ ስድስት ቁጥሮች የሚወክሉት፣ በ1989 የደረሰውን የእውቀት መጨመር፣ እና በሂዴቅል ወንዝ የሚወከለውን የእውቀት መጨመር፣ የእውነት ጠላቶች ተቃወሙት። ያ ተቃውሞ ወደ የትንቢት ሶስት እጥፍ መተግበሪያ መርህ መረዳት አመራ፤ ይህም መጀመሪያ የተገነዘበው እንደ ሮማ ሶስት እጥፍ መተግበሪያ ሲሆን፣ ይህ የትንቢታዊ ታሪክን ራእይ የሚመሠርት ርዕሰ ጉዳይ ነው።

Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.

ራእይ በሌለበት ሕዝብ ይጠፋል፤ ሕጉን የሚጠብቅ ግን ብፁዕ ነው። ምሳሌ 29፥18።

The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.

የሮም ሦስቱ መገለጫዎች በሦስት እጥፍ መተግበራቸው፣ የአረማዊት ሮምና የጳጳሳዊት ሮም ሃይማኖት አረማዊነት መሆኑን፣ እንዲሁም ሃይማኖታቸው ፖንቲፌክስ ማክሲመስ ተብሎ በሚጠራ ሰው እንደሚመራ ያሳያል። እነዚያ ሁለት የሮም መገለጫዎች፣ ለተወሰነ የጊዜ ዘመን ፍጹም ሉዓላዊነት ከመግዛታቸው በፊት ሦስት የጂኦግራፊያዊ ኃይሎች እንደሚወገዱ፣ እንዲሁም ከሰባቱ ኮረብቶች ከተማ ከሆነችው ከሮም፣ እርስዋም የኃይላቸው መቅደስ ከሆነችው፣ እንደሚገዙ ያመለክታሉ። ሁለቱም የእግዚአብሔርን ታማኝ ሕዝብ እንዳሳደዱ ለእውነታው ምስክር ሆነዋል። ስለዚህ፣ በእነዚህ ሁለት ምስክሮች መሠረት፣ የዘመናዊት ሮም ሃይማኖት አረማዊነት እንደሚሆን፣ እንዲሁም ፖንቲፌክስ ማክሲመስ የሚል ማዕረግ ባለው በሮም ጳጳስ እንደምትመራ እናውቃለን።

Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.

ታላቂቱ ጋለሞታ ሥልጣንን በመያዝ ፍጹም ግዛት ከምትገዛ በፊት፣ ዘመናዊቱ ሮም ሦስት እንቅፋቶችን ማሸነፍ ያስፈልጋታል፤ የመጀመሪያውም እንቅፋት ያለፈ ታሪክ ነው፥ ማለትም በ1989 የሶቪየት ህብረት መፍረስ፣ በአውሮፓ የሮምን ኃይል የተቃወመችው የሮም አማኝነት የሌለባት ጠላት። የሚቀጥለው እንቅፋት በአሜሪካ አንድ ላይ በቅርቡ ሊመጣ ባለው የእሑድ ሕግ ጊዜ ይገለበጣል፤ ከዚያም የተባበሩት መንግሥታት ሥልጣናቸውን ለዘመናዊቱ ሮም ለአጭር ጊዜ ይሰጣሉ። እርስዋም ሙሉ በሙሉ በዙፋን ላይ ከተቀመጠች በኋላ የመጨረሻዎቹ ዘመናት ስደት ይከናወናል።

The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.

መጽሐፈ ዳንኤል፣ በተለይም ራእይ ምዕራፍ ስምንት፣ ስለ ሮማ የትንቢታዊ ባሕርያትን ያቀርባሉ፤ እነዚህም ዘመናዊቷን ሮማ በትክክል ለመረዳት ያበረክታሉ። ከእነዚህ ባሕርያት አንዱ፣ በ330 ዓ.ም. በቆንስታንጢኖስ እንደተፈጸመው፣ የሮማ ግዛት ወደ ምሥራቅና ምዕራብ መከፈሉ ነበር። የአረማዊቷ ሮማና የጳጳሳዊቷ ሮማ፣ በአንድነት ሲታሰቡ፣ ደግሞ ስለ ሮማ ሁለትዮሽ ባሕርይ ይናገራሉ። ቆንስታንጢኖስ ያደረገው ክፍፍል፣ ምዕራባዊቷንና ምሥራቃዊቷን ሮማ ያመጣው፣ ለአረማዊቷና ለጳጳሳዊቷ ሮማ ሁለተኛ ምስክር ነው። ቆንስታንጢኖስ በምሥራቅ የመንግሥታዊ ሥልጣንን አቆመ፣ በምዕራብም የቤተ ክርስቲያናዊ ሥልጣንን ተወ። የአረማዊቷ ሮማ የመንግሥት ሥርዓትን ትወክል ነበር፣ የጳጳሳዊቷ ሮማም የቤተ ክርስቲያን ሥርዓትን ትወክል ነበር። ምሥራቁ የመንግሥት ሥርዓት ነበር፤ ምዕራቡ የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት ነበር፤ ይህም በዳንኤል ሁለት ባለው ብረትና ሸክላ፣ ወይም በዳንኤል ስምንት ያለው ተባዕታይ ቀንድና አንስታይ ቀንድ፣ ወይም በዳንኤል ሰባት ያሉት አዳኝ አራዊትና በዳንኤል ስምንት ያሉት የመቅደስ አራዊት እንደተመሰሉት ነው።

Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.

ዘመናዊት ሮም እንዲሁም በባሕርይዋ ሁለት ዓይነት ትሆናለች፤ ይህም ቤተ ክርስቲያንና መንግሥት፣ ብረትና ሸክላ፣ እንዲሁም የእምነት ፖለቲካና የመንግሥት ጥበብ የተቀላቀሉበት ስብስብ ሆኖ ይገኛል፤ ነገር ግን ዘመናዊት ሮም በባሕርይዋ ሦስት ዓይነት ያላትም ናት። በራእይ ምዕራፍ ስምንት ውስጥ ሁለቱም ምዕራባዊትና ምሥራቃዊት ሮም በቀጥታና በምሳሌያዊ ሁኔታ በሦስት ተከፍለው ነበር። ከምሥራቃዊት ሮም ሲገዛ የነበረው ቆስጠንጢኖስ መንግሥቱን በቀጥታ ለሦስቱ ልጆቹ ከፈለው፤ ምዕራባዊት ሮምም ደግሞ በሮማዊ ግዛት የተጠቀሙበትን ሦስት እጥፍ የአስተዳደር ቅርጽ የሚወክሉ ፀሐይ፣ ጨረቃና ከዋክብት በሚል ምሳሌያዊ መልኩ ተወክላ ነበር። ስለዚህ ዘመናዊት ሮም፣ ምንም እንኳ የእምነት ፖለቲካና የመንግሥት ጥበብ ሁለት እጥፍ ያላት ብትሆንም፣ እንዲሁም በዘንዶው፣ በአውሬውና በሐሰተኛው ነቢይ የተወከለ ሦስት እጥፍ ኅብረትን ትወክላለች።

The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.

የአረማዊ ሮምና የጳጳሳዊ ሮም መገለጫዎች የመጨረሻውን ዘመናዊ ሮም ውስብስብ ትንቢታዊ አቀራረብ ያሳውቃሉ። ዓለምን ወደ አርማጌዶን የሚመራት በቅርቡ በሚመጣው የእሑድ ሕግ ጊዜ የሚፈጸመው ሶስት እጥፍ ህብረት ነው። ይህም የቤተ ክርስቲያንና የመንግሥት ጥምረት ምልክት የሆነው ዓለም አቀፍ “የአውሬው ምስል” ነው። ራሱ ከኃይሉ ዙፋን ከሆነችው ከሮም ከተማ የሚገዛው ጶንጢፌክስ ማክሲሙስ ነው። የኃጢአት ሰው ሲቪል ሥልጣን በተባበሩት መንግሥታት ይሰጠዋል፣ ዓለምም ይህን ሶስት እጥፍ ሆኖም ሁለት አቀፍ የፀረ ክርስቶስ ሥርዓት በአሜሪካ የተባበሩት ግዛቶች አስገዳጅ ኃይል እንዲቀበል ይገደዳል። ስለዚህ፣ በራእይ ምዕራፍ አሥራ ሦስት ቁጥር ሁለት እንደ ተገለጸው አረማዊ ሮም (ዘንዶው) ለጳጳሳት “ኃይሉን፣ ዙፋኑን እና ታላቅ ሥልጣንን” እንደሰጠችው፣ አሜሪካ የተባበሩት ግዛቶችም፣ በአረማዊ ሮም እንደ ተመሰለች፣ ለዘመናዊቱ ሮም እነዚሁኑ ሶስት ሥራዎች ትፈጽማለች። ዙፋኑ በሰባቱ ኮረብቶች ከተማ በሆነችው በሮም ውስጥ ያለችው ቫቲካን ከተማ ናት፣ ሥልጣኑ ተባበሩት መንግሥታት ነው፣ ኃይሉም አሜሪካ የተባበሩት ግዛቶች ናት። እነርሱም በአንድነት ዓለምን ጳጳሳት “ወደ መጨረሻው ይመጣል፣ የሚረዳውም አንድ እንኳ አይኖርም” ወደሚባልበት ስፍራ ይመራሉ።

We will continue this study in the next article.

ይህን ጥናት በሚቀጥለው ጽሑፍ እንቀጥላለን።

And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.

ስድስተኛውም መልአክ ጽዋውን በታላቁ ወንዝ በኤፍራጥስ ላይ አፈሰሰ፤ ከምሥራቅም ለሚመጡት ነገሥታት መንገድ ይዘጋጅ ዘንድ ውኃው ደረቀ። ከዚያም ከዘንዶው አፍ፣ ከአውሬውም አፍ፣ ከሐሰተኛውም ነቢይ አፍ ሦስት እርኩሳን መናፍስት እንደ እንቁራሪቶች ሲወጡ አየሁ። እነርሱ ተአምራትን የሚያደርጉ የአጋንንት መናፍስት ናቸውና፤ ወደ ሁሉም የዓለም ነገሥታት ይወጣሉ፥ በሁሉን የሚገዛው በእግዚአብሔር ታላቅ ቀን ጦርነት እንዲሰበሰቡአቸው። እነሆ፥ እንደ ሌባ እመጣለሁ። የሚተጋና ልብሱን የሚጠብቅ፥ ራቁቱን እንዳይሄድና ኀፍረቱንም እንዳያዩ፥ ብፁዕ ነው። በዕብራይስጥም አርማጌዶን ተብሎ ወደሚጠራ ስፍራ ሰበሰባቸው። ሰባተኛውም መልአክ ጽዋውን በአየር ላይ አፈሰሰ፤ ከሰማይ ቤተ መቅደስም ከዙፋኑ ታላቅ ድምፅ ወጥቶ። “ሆነ” አለ። ራእይ 16፥12–17።