سفر دانيال - الرقم مئة وعشرون

لم يُكشف تحديدُ يومِ مجيء المسيح وساعتِه. وقد أخبر المخلّصُ تلاميذه أنه هو نفسه لا يستطيع أن يعلن ساعة ظهوره الثاني. لكنه ذكر أحداثًا معيّنة يمكنهم بها أن يعرفوا متى يكون مجيئه قريبًا. قال: "ستكون علامات في الشمس، وفي القمر، وفي النجوم." "تُظْلَم الشمس، ولا يعطي القمر نورَه، وتسقط نجوم السماء." وعلى الأرض، قال، يكون "ضيق على الأمم مع حيرة؛ البحر والأمواج تضجّ؛ وتخور قلوب الناس من الخوف، ومن ترقُّب ما هو آتٍ على الأرض."

وسيرون ابن الإنسان آتياً على سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. ويرسل ملائكته مع صوت بوق عظيم، فيجمعون مختاريه من الرياح الأربع، من أقصى السماء إلى أقصاها.

لقد تحققت العلامات في الشمس والقمر والنجوم. ومنذ ذلك الحين تكاثرت الزلازل والعواصف وأمواج المدّ والأوبئة والمجاعات. إن أفظع صنوف الدمار، بالنار والفيضان، تتعاقب على نحو سريع. إن الكوارث المروّعة التي تقع أسبوعاً بعد أسبوع تخاطبنا بنبرات إنذار جادّة، معلنةً أن النهاية قريبة، وأن شيئاً عظيماً حاسماً سيحدث قريباً لا محالة.

زمن الاختبار لن يدوم طويلًا. الآن يرفع الله يده الكابحة عن الأرض. طالما كلم الرجال والنساء بواسطة روحه القدوس، لكنهم لم يصغوا إلى النداء. والآن يتكلم إلى شعبه، وإلى العالم، بأحكامه. زمن هذه الأحكام زمن رحمة للذين لم تتسنى لهم بعد فرصة ليتعلموا ما هو الحق. سيتطلع الرب إليهم برأفة. قد تأثر قلبه الرحوم، وما تزال يده ممدودة للخلاص. سيُقبَل عدد كبير إلى حظيرة الأمان ممن سيسمعون الحق لأول مرة في هذه الأيام الأخيرة. ريفيو آند هيرالد، 22 نوفمبر 1906.

إن عمل الله في الأرض يُظهر، على مر العصور، تشابهًا لافتًا في كل إصلاح عظيم أو حركة دينية. ومبادئ تعامل الله مع البشر ثابتة على الدوام. فالحركات المهمة في الحاضر لها نظائر في حركات الماضي، وتحمل خبرة الكنيسة في العصور السابقة دروسًا ذات قيمة عظيمة لزماننا هذا. الجدل العظيم، 343.

«لقد أعطى الله رسائل رؤيا 14 مكانها في خط النبوة، وليس لعملها أن ينقطع حتى ختام تاريخ هذه الأرض. وما تزال رسالتا الملاك الأول والثاني حقًّا لهذا الزمان، وعليهما أن تسيرا بالتوازي مع هذه التي تتبع. ويعلن الملاك الثالث إنذاره بصوت عظيم. قال يوحنا: “بعد هذا رأيت ملاكًا آخر نازلًا من السماء، له سلطان عظيم، واستنارت الأرض من مجده.” وفي هذا الاستنارة، يجتمع نور الرسائل الثلاث جميعًا.» The 1888 Materials, 803, 804.

«كثيرًا ما يُشار إليَّ إلى مثل العذارى العشر، خمس منهنَّ كنَّ حكيمات، وخمس جاهلات. لقد تمَّ هذا المثل وسيتمُّ تحقيقه إلى أدقِّ حرف، لأن له تطبيقًا خاصًّا على هذا الزمان، وهو—مثل رسالة الملاك الثالث—قد تمَّ وسيظلُّ حقًّا حاضرًا إلى انقضاء الزمان». Review and Herald، 19 أغسطس 1890.

النور الخاص الذي أُعطي ليوحنا، والذي عُبِّر عنه في الرعود السبعة، كان عرضًا تفصيليًا لأحداث ستقع في ظل رسالتَي الملاك الأول والثاني. ...

«بعد أن نطقت هذه الرعود السبعة بأصواتها، تأتي الوصية إلى يوحنا كما إلى دانيال بشأن السفر الصغير: "اختم على ما تكلمت به الرعود السبعة". وهذه تتعلق بأحداث مستقبلية ستُكشَف في ترتيبها.» تفسير الأدفنتست السبتيين للكتاب المقدس، المجلد 7، ص. 971.

«ومَثَلُ العذارى العشر الوارد في متّى 25 يصوِّر أيضًا خبرة شعب المجيئيين». الصراع العظيم، 393.

لقد أُتيحت لي فرص ثمينة لاكتساب الخبرة. وقد كانت لي خبرة في رسائل الملاك الأول والثاني والثالث. يُصوَّر الملائكة كأنهم يطيرون في وسط السماء، يعلنون للعالم رسالة إنذار، ولها تأثير مباشر على الناس الذين يعيشون في الأيام الأخيرة من تاريخ هذه الأرض. لا أحد يسمع صوت هؤلاء الملائكة، لأنهم رمز يمثل شعب الله الذين يعملون في انسجام مع الكون السماوي. رجال ونساء، مستنيرون بروح الله ومقدَّسون بالحق، يعلنون الرسائل الثلاث بحسب ترتيبها. لمحات من الحياة، 429.

وقال لهم مثلا: انظروا إلى شجرة التين، وكل الأشجار. متى أفرخت، تنظرون وتعلمون من أنفسكم أن الصيف قد قرب. هكذا أنتم أيضا، متى رأيتم هذه الأشياء صائرة، فاعلموا أن ملكوت الله قريب. الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون كل شيء. السماء والأرض تزولان، ولكن كلامي لا يزول. لوقا 21: 29-33.

لاحظ لعن شجرة التين، التي تمثّل الأمة اليهودية، والمغطّاة بأوراق الادّعاء، لكن لا ثمر يُوجَد عليها. أُعلِنَت اللعنة على شجرة التين، التي تمثّل الفاعل الأخلاقي المفكّر الحي، الملعون من الله، الحيّ كما كان اليهود أحياءً أربعين سنة بعد هذا الحدث، ومع ذلك ميت. لاحظ أن الأشجار الأخرى، التي تمثّل الأمم، لم تكن مغطّاة. كانت بلا أوراق، لا تدّعي امتلاك معرفة بالله. لم يَحِن وقت ترك الثمر لديهم بعد. شهادات خاصة للخدام والعمال، رقم 7، 59-61.

"كان العالم الأممي ممثلا بأشجار تين بلا أوراق ولا ثمر. كان الأمميون، كما اليهود، خالين من التقوى، لكنهم لم يدعوا أنهم في رضى الله. لم يتفاخروا بروحانية رفيعة. كانوا عميًا عن طرق الله وأعماله من كل وجه. لم يحن عندهم أوان التين بعد. كانوا لا يزالون يتطلعون إلى يوم سيجلب لهم النور والرجاء." علامات الأزمنة، 15 فبراير 1899.

ولا يقل ابن الغريب الذي انضمّ إلى الرب: قد فصلني الرب تمامًا عن شعبه؛ ولا يقل الخصي: ها أنا شجرة يابسة. لأنه هكذا قال الرب للخصيان الذين يحفظون سبوتي ويختارون ما يسرّني ويتمسكون بعهدي: إني أعطيهم في بيتي وداخل أسواري موضعًا واسماً أفضل من البنين والبنات؛ أعطيهم اسمًا أبديًا لا ينقطع. وأبناء الغريب أيضًا الذين ينضمون إلى الرب ليخدموه ويحبّوا اسم الرب ليكونوا له عبيدًا، كل من يحفظ السبت عن تدنيسه ويتمسّك بعهدي: آتي بهم أيضًا إلى جبل قدسي وأفرّحهم في بيت صلاتي؛ تكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي، لأن بيتي يُدعى بيت صلاة لكل الشعوب. إشعياء 56:3-7.

تظلم الشمس والقمر، وتحجز النجوم لمعانها. ويزمجر الرب من صهيون، ويُسمِع صوته من أورشليم، فتهتزّ السماوات والأرض. ولكن الرب يكون رجاء شعبه، وقوة بني إسرائيل. فتعلمون أني أنا الرب إلهكم الساكن في صهيون، جبل قدسي. وتكون أورشليم مقدّسة، ولا يجتاز فيها الغرباء بعد. يوئيل ٣:١٥-١٧.

كان المسيح قد أوصى شعبه أن يترقّبوا علامات مجيئه ويفرحوا عندما يرون دلائل ملكهم الآتي. «ومتى ابتدأت هذه الأمور تحدث، فانظروا إلى فوق وارفعوا رؤوسكم، لأن فداءكم قد اقترب». وأشار لتلاميذه إلى أشجار الربيع المتبرعمة، وقال: «متى بدأت الآن تُخرج براعمها، تنظرون وتعلمون من تلقاء أنفسكم أن الصيف قد اقترب. هكذا أنتم أيضًا، متى رأيتم هذه الأمور تحدث، فاعلموا أن ملكوت الله قريب». لوقا 21: 28، 30، 31. الصراع العظيم، 308.

مضى الحصاد، انتهى الصيف، ونحن لم نخلص. إرميا 8:20.

العدو الذي زرعها هو إبليس؛ الحصاد هو نهاية العالم؛ والحصّادون هم الملائكة. متى 13:39.

لا ينبغي أن يُستعمل قولٌ للمخلِّص لإبطال قولٍ آخر. ومع أنه لا يعلم أحدٌ يوم مجيئه ولا ساعته، فقد أُرشدنا وأُمِرنا أن نعرف متى يكون قريبًا. ونُعلَّم أيضًا أن تجاهل تحذيره، ورفض أو إهمال معرفة متى يكون مجيئه قريبًا، سيكون مهلكًا لنا كما كان مهلكًا للذين عاشوا في أيام نوح إذ لم يعرفوا متى كان الطوفان آتيًا. الصراع العظيم، 371.

رأيت أن قوى الأرض تتزعزع الآن وأن الأحداث تأتي متتابعة. فالحرب، وأخبار الحروب، والسيف، والجوع، والوباء هي أول ما يهز قوى الأرض، ثم إن صوت الله سيهز الشمس والقمر والنجوم، وهذه الأرض أيضاً. رأيت أن اهتزاز القوى في أوروبا ليس، كما يعلّم بعضهم، اهتزاز قوى السماء، بل هو اهتزاز الأمم الغاضبة. الكتابات المبكرة، 41.