كتاب دانيال - الرقم مئة وثلاثة وتسعون

في المستقبل القريب ستنهي روسيا الحرب في أوكرانيا بانتصار، وسيثبت هذا الانتصار أنه بداية النهاية لبوتين وروسيا. وكما أعاد غورباتشوف تنظيم إمبراطوريته (البيريسترويكا) ثم لجأ إلى الأمم المتحدة، ستُوضَع روسيا السياسية تحت سلطة الأمم المتحدة، بينما ستُوضَع روسيا الدينية تحت سيطرة البابوية. سيُنتخب ترامب في عام 2024، ويتغلب على الديمقراطيين العولميين والجمهوريين العولميين المعلنين، وسيشكّل تحالفًا مع العولميين في الأمم المتحدة، بغرض معالجة تداعيات زوال بوتين وروسيا. ثم ستتوسط زانية صور لصالح روسيا.

في معركة بانيوم، يتكرر تاريخ المعركة الأولى من بين ثلاث معارك للآية رقم 40. في المعركة الأولى، المتمثلة بانهيار الاتحاد السوفيتي عام 1989، كان أول الرؤساء الثمانية الأخيرين بمثابة جيش بالوكالة للبابوية. كان ذلك الرئيس الأول جمهوريًا، ما يدل على أن الأخير سيكون أيضًا رئيسًا جمهوريًا. وكان الرئيس الأول معروفًا بخطابه بشأن جدار الستار الحديدي، والذي، بوصفه علامة طريق نبوية، سقط عندما سقط جدار برلين في 9 نوفمبر/تشرين الثاني 1989. وسيُعرف آخر رئيس جمهوري بخطابه بشأن الجدار على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة، وستكون علامة الطريق التي ستميز شهادة ترامب بشأن بناء الجدار هي قانون الأحد، حيث يُزال "الجدار الفاصل بين الكنيسة والدولة" الرمزي.

ذلك الرئيس الأول كان نجماً إعلامياً سابقاً، معروفاً بمهاراته الخطابية الحادة وحسّه الفكاهي. أما الرئيس الأخير فهو نجم إعلامي سابق، معروف بمهاراته الخطابية الحادة وحسّه الفكاهي. وقد شهد عام 1989 تفكك الإمبراطورية المعروفة بالاتحاد السوفيتي، ويمثّل آخر المعارك الثلاث في الآية الأربعين تفكك الإمبراطورية المعروفة بروسيا.

معركة بانيوم هي المعركة الثالثة والأخيرة في الآية الأربعين، وقد كانت المعركة الأولى مثالاً لها. عندما انتهت المعركة الأولى أقرّ العالم بأسره بأن القوة العظمى الوحيدة في العالم كانت الولايات المتحدة. ستتكرر تلك الهيمنة العالمية عند ختام المعركة الأخيرة، إذ هناك، رغم التحالف الذي تكوَّن بين أنطيوخس الثالث وفيليب المقدوني، (الولايات المتحدة والأمم المتحدة)، ستُرسَّخ الولايات المتحدة (النبي الكاذب) بوصفها الملك الأول بين الملوك العشرة (التنين-الأمم المتحدة).

المعارك الثلاث في الآية الأربعين تحمل بصمة "الحق"، إذ إن الأولى تمثل الأخيرة، والمعركة الوسطى تمثل التمرد. في الأولى والأخيرة ينتصر الجيش بالوكالة (الولايات المتحدة)، أما الجيش بالوكالة الثاني فيخسر، وهو النازية، رمز عالمي للتمرد.

تحمل الحملات السياسية الثلاث لدونالد ترامب سمة «الحق»، إذ يفوز بالانتخابات في حملتيه الأولى والأخيرة، لكن في الحملة الوسطى يُهزم على يد وحش الإلحاد، وهو قوة التنين، وهو مرة أخرى رمز التمرد المُمثَّل بالحرف الثالث عشر من الأبجدية العبرية الذي إذا جُمِع مع الحرفين الأول والأخير يُكوِّن الكلمة العبرية «الحق».

الآية العاشرة من الأصحاح الحادي عشر من سفر دانيال تُحدِّد زمن النهاية في عام 1989، والآية السادسة عشرة تُحدِّد قانون الأحد الآتي قريبًا. وتمثّل الآيات من العاشرة إلى الخامسة عشرة التاريخ المخفي للآية الأربعين، وهو الجزء من سفر دانيال الذي كان مختومًا حتى الأيام الأخيرة. وعندما تُوضَع الآيات من العاشرة إلى الخامسة عشرة (سطرًا على سطر) ضمن التاريخ المخفي للآية الأربعين، يُفَكُّ ختمُ الجزء من سفر دانيال المتعلق بالأيام الأخيرة. وذلك الجزء يُفكُّ ختمه قبيل إغلاق فترة الاختبار لحافظي السبت عند صدور قانون الأحد القريب. لذلك فهو يمثّل الختم الأخير أو الختم السابع.

الملائكة السبعة الذين معهم الأبواق السبعة يمثلون الدينونة التنفيذية التي تبدأ عند قانون الأحد في الولايات المتحدة، ويمثلون الدينونة التنفيذية التي تبدأ حين يقوم ميخائيل وتُغلق فترة الاختبار البشري. في الفترة الأولى، من قانون الأحد حتى قيام ميخائيل، تكون دينونات الله ممزوجة بالرحمة، ثم تكون الضربات السبع الأخيرة دينونات إلهية غير ممزوجة بالرحمة. إن فتح الختم السابع هو الوقت الذي تُهيَّأ فيه الدينونات التنفيذية، كما تمثلها الملائكة السبعة.

يحددان أصحاحا دانيال الثاني والتاسع «صلوات القديسين» على أنها صلاة لفهم الأحداث المرتبطة بحلم نبوخذنصر الخفي بشأن صورة الوحوش، وكذلك التوبة والاعتراف المرتبطين بـ«السبع مرات» في سفر اللاويين، الأصحاح السادس والعشرين. والصلوات التي امتزجت بالبخور في «المجمرة الذهبية» وصعدت أمام الله، يصلّيها الذين يُدعَون ليكونوا من بين المئة والأربعة والأربعين ألفًا، الذين ينالون في ذلك الوقت ختم الله الحيّ، إذ تُلقى النار من المذبح إلى الأرض.

في الإصحاح التاسع من سفر حزقيال، هؤلاء القديسون أنفسهم يتنهدون ويبكون على الرجاسات المرتكبة في الأرض وفي الكنيسة، ومع تعبيرهم عن ندمهم العميق على الخطيئة يضع الملاك الذي يختم علامة على جباههم. وكما في الإصحاح الثامن من سفر الرؤيا، تكون الدينونات الممثلة بالملائكة المهلكة في الخلفية بانتظار الأمر بانتهاء الختم.

الآيات من 10 إلى 15 تكشف الغطاء عن التاريخ المخفي للآية الأربعين، وبذلك تُبيّن في الوقت نفسه أن ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا يجري الآن على الذين استوفوا شروط الصلوات الممثَّلة بدانيال والفتية الثلاثة في الإصحاح الثاني، وبداينيال في الإصحاح التاسع. ويمكن تمييز الفرق بين الصلاتين بأن إحداهما صلاة لفهم الأحداث الخارجية للنبوة (دانيال 2)، والأخرى صلاة لإدراك الخبرة الداخلية للنبوة (دانيال 9). وتمييز آخر هو أن القديسين جماعيًا يسعون إلى فهم الرسالة الاختبارية لصورة الوحش (دانيال 2)، لكن عليهم فرديًا أن يتمّموا عمل التوبة الكاملة (دانيال 9). ويجب أن تكون صلواتهم في سياق حزقيال 9، لأن عليهم أن يحزنوا على الخطايا في الأرض وفي الكنيسة.

الآيتان الأولى والثانية من الإصحاح الحادي عشر من سفر دانيال تبدآن عند وقت النهاية في عام 1989، وكذلك الآية العاشرة. تأخذ الآية الثانية التاريخ إلى الولاية الأولى لدونالد ترامب، ثم تترك تاريخًا مخفيًا من ذلك الرئيس السادس ثراءً إلى المملكة السابعة (الأمم المتحدة)، الممثلة بالإسكندر الأكبر. بين زركسيس الملك الغني المذكور في الآية الثانية والإسكندر الأكبر كان هناك ثمانية ملوك من الفرس. إن التاريخ المخفي من الآية الثانية حتى الآية الثالثة يمثل ثمانية ملوك. وعليه، فمن ختام الولاية الأولى لترامب إلى المملكة السابعة في نبوءة الكتاب المقدس، يوجد ما مجموعه عشرة ملوك يمتدون عبر التاريخ المخفي من الآية الثانية إلى الآية الثالثة من الإصحاح الحادي عشر من سفر دانيال.

العدد عشرة هو رمز للاختبار، والاختبار الذي يقع في تلك الحقبة ذاتها هو تشكيل صورة الوحش. سادس أغنى رئيس يثير أنصار العولمة ابتداءً من حملته الأولى في عام 2015، وبذلك يدشّن صراعًا بين الشاهدين في سفر الرؤيا الإصحاح الحادي عشر وبين الوحش التنين الإلحادي، وهو صراع لا يتوقف حتى قانون الأحد الوارد في الآيتين السادسة عشرة والحادية والأربعين. ضمن تلك الحرب كان دونالد ترامب أول رئيس يثير التنين وهو أيضًا الأخير. ترامب هو آخر رئيس لوحش الأرض، وسيصبح ترامب أول قائد للمملكة السابعة. وبذلك يمثّل ترامب الأول والأخير من بين عشرة ملوك، والعدد عشرة يرمز إلى اختبار.

تمثل الأعوام 1776 و1789 و1798 ثلاث فترات تاريخية تثبت أن الرئيس الثامن هو من السبعة. يمثل عام 1776 صدور إعلان الاستقلال وتاريخ المؤتمر القاري الأول والثاني. ويمثل عام 1789 فترة تاريخية وُضِعت فيها مواد الاتحاد. بدأت تلك الفترة في عام 1781، واختتمت بصدور الدستور عام 1789. ويمثل عام 1798 صدور قوانين الأجانب والتحريض على الفتنة، وبداية وحش الأرض بوصفه المملكة السادسة في نبوءات الكتاب المقدس.

تُقسَّم الكونغرسات القارية إلى فترتين نبويتين: فترة الكونغرس الأول وفترة الكونغرس الأخير. كان للكونغرس القاري الأول رئيسان، وكان بيتون راندولف أول رئيس. وكان للكونغرس القاري الثاني ستة رؤساء. كان بيتون راندولف أول رئيس لكلٍّ من الكونغرس القاري الأول وأيضًا للكونغرس القاري الثاني. كان المجموع ثمانية رؤساء خلال تاريخ الكونغرسين القاريين الأول والثاني. كان بيتون راندولف أول رئيس لكلٍّ من الكونغرس القاري الأول والثاني، وهي فترة نبوية كان فيها ثمانية رؤساء، لكن أول رئيس في كلٍّ من الفترتين كان الشخص نفسه. ولذلك، على الرغم من وجود ثماني فترات رئاسية، كان هناك فعليًا سبعة رؤساء فقط. كان أولُ رئيسٍ هو نفسه أولَ رئيسٍ مرتين ضمن سبعة أشخاص كانوا رؤساء، ولذلك يمثّل راندولف الثامنَ، وهو من السبعة، وبشهادة شاهدين يرمز إلى أول رئيس فعلي، وهو جورج واشنطن.

يمثل واشنطن راندولف، ولذلك فإن راندولف، بوصفه رمزًا لواشنطن، ينقل كلًا من الخصائص النبوية لراندولف أول رئيس، وأن راندولف كان الثامن، الذي هو من السبعة. وهكذا فإن جورج واشنطن، بصفته أول رئيس وأول قائد أعلى، كان أيضًا نبوياً الثامن، وهو من السبعة، وترامب، بصفته آخر رئيس، سيكون أيضًا الثامن، أي من السبعة.

كان جون هانكوك الرئيس الثاني للمؤتمر القاري الثاني. انتهى المؤتمر القاري الثاني عام 1781. يمتد تاريخ مواد الاتحاد الكونفدرالي من 1781 إلى 1789. وتُرمَز هذه الفترة بعام 1789، مع نشر الدستور. وفي تلك الفترة كان هناك أيضًا ثمانية رؤساء. مثّلت مواد الاتحاد الكونفدرالي أول دستور، لكن ضعفها أدى إلى استبدالها، وإلى تصديق المستعمرات الثلاث عشرة على الدستور عام 1789.

في تلك الفترة كان الرؤساء الثمانية يتألفون من سبعة رؤساء لم يكونوا رؤساء في تاريخ الفترة التي مثّلها الكونغرس القاريان السابقان، ومن واحد كان رئيسًا في ذلك العصر النبوي الأول. وقد خدم جون هانكوك في كلٍّ من الكونغرس القاري الثاني، وكذلك في الفترة التي تمثّلها مواد الاتحاد الكونفدرالي. وعلى المستوى النبوي، لم يكن هناك إلا سبعة رجال كانوا رؤساء أثناء الكونغرسين القاريين، وبالتالي كان جون هانكوك، على نحو نبوي، واحدًا من الثمانية في فترة مواد الاتحاد الكونفدرالي، لكنه كان أيضًا واحدًا من الرجال السبعة من الفترة السابقة. لذلك كان هو الثامن، الذي هو من السبعة.

الفترة النبوية الثانية، الممثلة بالأعوام 1781 إلى 1789، شأنها شأن الفترة الأولى، كان لها رئيس (هانكوك) كان الثامن، وهو من السبعة، كما كان راندولف في الفترة النبوية الأولى الممثلة بعام 1776.

في كلتا الحقبتين اللتين تضمان ثمانية رؤساء، يتجلى لغز كون الثامن واحداً من السبعة. هاتان الحقبتان تشهدان بأن أول رئيس حقيقي (واشنطن) كان أيضاً يحمل اللغز النبوي المرتبط برمزيته، كما يمثّله راندولف في نمطه التمثيلي. وهؤلاء الشهود الثلاثة يتناولون ترامب. وترامب، كما يُمثَّل في الآيتين الأولى والثانية من الإصحاح الحادي عشر، مُصوَّر فقط من خلال ولايته الأولى، التي انتهت عندما سُرقت الانتخابات الثانية على يد الوحش الصاعد من الهاوية.

التاريخ الذي حقق تلك الآيات، يتضمن تاريخاً خفياً بين مرحلة أغنى ملك (Xerxes) وظهور الإسكندر الأكبر، وهو ما يمثل قانون الأحد، حين يصير الملوك العشرة، لفترة وجيزة، المملكة السابعة. وبين الملك الغني والملوك العشرة الذين يوافقون على أن يسلّموا مملكتهم السابعة إلى البابوية، كان هناك ثمانية ملوك. هؤلاء الثمانية الذين يشكلون التاريخ الخفي من الآية الثانية إلى الآية الثالثة، نجد لهم شاهدين يتمثلان في ثمانية رؤساء في تاريخ أعوام 1776 و1789 و1798.

ذلك التاريخ يحمل رمزية اثنين وعشرين عامًا، مما يعرّفه بوصفه تاريخ ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا حين تتحد الألوهية بالإنسانية. كما يحمل شهادة "الحق"، إذ إن البداية تدل على الاستقلال والنهاية تدل على زوال الاستقلال، وبعد 1776 بثلاثة عشر عامًا، صدّقت ثلاث عشرة مستعمرة على الدستور. كما يحدّد فترتين من ثمانية ملوك (رؤساء)، تحتوي كلتاهما على اللغز المتمثّل في أن الثامن واحد من السبعة.

ترامب، بصفته الرئيس السادس في عام 2016، وكآخر قائد للمملكة السادسة، يمثّل أيضاً الأول والأخير من بين عشرة ملوك متعاقبين. يدلّ العدد عشرة على عملية الاختبار في تلك الحقبة، والاختبار الذي يسبق قانونَ الأحد ويختتم عنده هو تشكيل صورة الوحش. إن صورة حلم نبوخذنصر عن الوحش تمثّل ثماني ممالك، وبذلك تقدّم الشهادة على أن اختبار صورة الوحش يُمثَّل بالرقم "ثمانية".

في التاريخ الاختباري لخط المكابيين، الممثل لخط قرن البروتستانتية المرتدة ولخط قرن النزعة الجمهورية المرتدة الذي يمثله أنطيوخس الثالث، تجتمع الخطوط والقرون في قرن واحد، وهو صورة للبابوية. وفي التاريخ نفسه يُعاد إنتاج صورة الله بالكامل وبشكل دائم في أولئك الذين يُمثَّلون بوصفهم المئة والأربعة والأربعين ألفًا.

يُفكّ ختم التاريخ الخفي للآية الأربعين ضمن التاريخ الخفي من الآية الثانية إلى الآية الثالثة، وتاريخ الآيات من العاشرة إلى الخامسة عشرة. عندما يصبح ترامب الرئيس الثامن الذي هو من السبعة عند تنصيبه في 20 يناير 2025، فإن الملوك الثمانية بين خشايارشا والإسكندر الأكبر يشيرون إلى قدوم تشكّل صورة الوحش، ويمثّل ترامب الأول والأخير من الملوك العشرة المتعاقبين.

سنواصل هذه الدراسة في المقالة التالية.