التاريخ الخفي للعدد الأربعين - الرقم عشرة

يتوافق التاريخ الخفي لدانيال 11: 40 مع التاريخ الذي تمثّله الأعداد 10–16 من الإصحاح نفسه. ففي الأعداد 10–16، يُمثَّل خطُّ وحش الأرض في رؤيا 13، أي القرن الجمهوري المرتدّ للولايات المتحدة، بدونالد ترامب؛ ويُمثَّل خطُّ القرن البروتستانتي المرتدّ للولايات المتحدة بالمكابيين؛ ويُمثَّل خطُّ وحش البحر، أي البابوية، بعبارة «العُتَاة من شعبك»؛ ويُمثَّل خطُّ التنين بملوك الجنوب المتعدّدين وفيليب المقدوني. أمّا خطُّ المئة والأربعة والأربعين ألفًا فيُمثَّل ببطرس.

في غضون ذلك التاريخ الخفي، يُؤكَّد الوسط مرارًا. فالمئتان والخمسون سنة التي بدأت في سنة 457 ق.م انتهت في سنة 207 ق.م في وسط معركتَي رافية وبانيوم، وهما آخر حربين بالوكالة في الآيات من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة. والمئتان والخمسون سنة لوحش الأرض التي بدأت في سنة 1776 تنتهي في سنة 2026، وهي سنة «الانتخابات النصفية» في الساحة السياسية لوحش الأرض. وكان بطرس في قيصرية فيلبس (بانيوم)، في الوسط من المرات الثلاث التي أخذ فيها المسيح معه، على سبيل الحصر، ثلاثة تلاميذ فقط.

في تاريخ تلك الخطوط المتوازية، يمثّل بطرس أولئك الذين يصحّحون التحذير من سقوط الكرات النارية على ناشفيل ويكرّرونه. وقد تغيّر اسم بطرس في منتصف الأصحاحات من الحادي عشر إلى الثاني والعشرين من إنجيل متى تمامًا، مثلما حدّد الأصحاح الأوسط المتعلّق بأبرام، من بين الأصحاحات من الحادي عشر إلى الثاني والعشرين، الختانَ بوصفه علامة العهد، وذلك بالاقتران مع منتصف الأصحاحات من الحادي عشر إلى الثاني والعشرين من سفر الرؤيا، الذي يحدّد علامة عهد الموت في رؤيا ١٧. ونقطة المنتصف هي الموضع الذي يتحوّل فيه المئة والأربعة والأربعون ألفًا من لاودكيّين إلى فيلادلفيّين، وأوسط الملائكة الثلاثة هو الملاك الثاني.

الخطوة الثانية، أو نقطة المنتصف، هي وقت الاختبار الثاني للهيكل، الذي يلي الاختبار الأول والتأسيسي. كان الاختبار الأول لعام 2024 هو الرؤيا الخارجية التي أُرسيت من خلال رمز روما، أما الاختبار الثاني فهو رؤيا «ماراه» (المرآة) الداخلية للمسيح في قدس الأقداس. وفي تاريخ الملاك الثاني، تأتي رسالة صرخة منتصف الليل لتمنح رسالة الملاك الثاني القوة.

في تاريخ الحركة الميلرية عام 1840، صحّح يوشيا (ومعناه «أساس الله») ليتش تحديده لنبوءة الإسلام في الويلين الأول والثاني، وفي عام 1844، صحّح صموئيل سنو التنبؤ المتعلق بعام 1843، إتمامًا لمَثَل العذارى العشر. وسيتولى بيتر في عام 2026 تصحيح التنبؤ الذي لم يتحقق بشأن كرات ناشفيل النارية، كما رمزت إلى ذلك خيبة الأمل الميلرية عام 1843، وتعديل رسالة الإسلام، كما رمز إلى ذلك عمل يوشيا ليتش عام 1840. ويمثّل هذان الحدثان الميلريان، اللذان وقعا عامَي 1840 و1844، تمكين رسالة الملاك الأول في 11 أغسطس 1840، وتمكين رسالة الملاك الثاني في 17 أغسطس 1844. وهما معًا يحدّدان تمكين صرخة منتصف الليل حين تهبط كرات ناشفيل النارية.

السؤال هو: لماذا تختار العناية الإلهية ناشفيل من بين جميع مدن الولايات المتحدة؟ عند حلول الويل الثالث في 11 سبتمبر، كان برجا نيويورك التوأمان ومبنى البنتاغون في واشنطن، العاصمة، هما المستهدفين. وتحطمت طائرة رابعة مرتطمة بالأرض. فرمز وحش الأرض هو الأرض؛ ورمز جبروته الاقتصادي هو نيويورك؛ ورمز قوته العسكرية هو البنتاغون. وعندما تُرغم الولايات المتحدة العالم على قبول سمة السلطة البابوية والنظام السياسي القائم على اتحاد الكنيسة والدولة، الذي هو صورة الوحش، فإنها تفعل ذلك بقوتها العسكرية والاقتصادية؛ إذ يبيّن الأصحاح الثالث عشر من سفر الرؤيا أن وحش الأرض يستخدم قوته لمنع الأمناء من الشراء أو البيع، كما يقتل هذا الوحش الذين يتمسكون بسبت الله في اليوم السابع. وتتمثل الرمزية النبوية في «مركبات، وفرسان (القوة العسكرية)، وسفن» (القوة الاقتصادية)، في سفر دانيال، الأصحاح الحادي عشر، الآية الأربعين.

في زمن ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا، يضرب الإسلام الأرض البهية أربع مرات على نحو غير متوقَّع. كانت الأولى ضربة 11 سبتمبر؛ أما الضربتان الثانية والثالثة فكانتا في الأرض البهية القديمة بمعناها الحرفي، ثم في ناشفيل. وأما الرابعة فهي زلزال الأصحاح الحادي عشر من سفر الرؤيا، أي قانون الأحد. وفي سياق بلعام والملائكة الثلاثة، تمثّل ضربتا 7 أكتوبر 2023 وناشفيل كرمَي شعب عهد الله المذكورَين في الكتاب المقدس.

عندما يُشفى الجرحُ المميتُ للبابوية عند قانون الأحد، يبدأ الظهورُ الثانيُ للعصور المظلمة. فالويلُ الأولُ والثالثُ واحدٌ بعينه، لأن المسيحَ يُصوِّر النهايةَ دائمًا بالبداية؛ ولذلك فإن النجمَ الساقطَ، محمدًا، في الويل الأول، الذي أدار المفتاحَ ففتح الهاوية، وبعد 11/9 بقليلٍ قتلت إلحادُ الهاوية الشاهدين المذكورين في رؤيا الأصحاح الحادي عشر. وعند قانون الأحد يُشفى الجرحُ المميتُ البابوي، ويُتمِّم وحشُ الكاثوليكية اللغزَ النبويَّ الخاصَّ بالثامن (الذي يمثِّل القيامة) في تمامه. حينئذٍ تبدأ الفترةُ الثانيةُ من العصور المظلمة، باعتبارها العلامةَ الثالثةَ لبلعام، حين تتكلم الأتان وتدير المفتاحَ لتفتح الهاويةَ من جديد. وبعد 11/9 خرج الإلحادُ، التنينُ، من الهاوية ليحارب أغنى رئيسٍ أثار كلَّ مملكةِ اليونان. وعند قانون الأحد يصعد وحشُ رؤيا الأصحاح السابع عشر من الهاوية، ويطمس الظلامُ الشمسَ مرةً أخرى.

لماذا ناشفيل؟ هذا هو السؤال الذي ما يزال دون حسم. تشير ناشفيل إلى بداية الفترة القصيرة لإعلان رسالة صرخة منتصف الليل، وهي تبدأ بهجومٍ تدميري غير متوقَّع من الإسلام وتنتهي بالطريقة نفسها. ويمثِّل قانون الأحد في نهاية هذه الفترة فرضَ سمة الوحش في الولايات المتحدة، وبدايةَ خراب المدن. إن «الدمار» سمةٌ نبوية للإسلام.

يُعرِّف سفرُ الرؤيا «تسعة أحد عشر» طبيعةَ مملكةِ الإسلام بأنها الموتُ والدمار، لأن الاسمَ في النبوّة يمثّل الشخصية.

أبدون تعني «الهلاك» أو «موضع الهلاك»، وأبوليون تعني «المُهلك».

إن طريق الإسلام الخاصَّ بالويل الثالث هو طريق بلعام والأتان. إن طريق فرس الإسلام الغاضب، أي رياح يوحنا الأربع للخصام، والريح العاصفة عند إشعياء، و«الريح» أو «النسمة» عند حزقيال التي تأتي من الرياح الأربع، يسلك مسارًا يبدأ من 11/9 ويقود إلى الباب «الضيّق» و«المستقيم». وذلك الباب الضيّق هو العلامة الثالثة على الطريق لبلعام والأتان.

بدأ مسار الويل الثالث لهلاك الإسلام في 11/9 حين تمّ إتمام رؤيا 18:1–3.

يبقى السؤال: لماذا ناشفيل؟ تمثّل الكرات النارية في ناشفيل مشهدًا نبويًا يلحق فيه الخزي بفئة من الحركة الأدفنتستية، وتُستأصل هذه الفئة، بحسب يوئيل. أما الفئة الأخرى فتُصوَّر على أنها لا يلحقها الخزي أبدًا وأنها مملوءة بالفرح. وليس الفرح النبوي ابتهاجًا بالدينونة التي تُنزَل بناشفيل والولايات المتحدة، بل بإحقاق الحق الذي يتجسّد في التمييز بين الذين لديهم الزيت في المثل والذين ليس لديهم الزيت. وللزيت معانٍ رمزية كثيرة، لكن أحد معانيه الأساسية هو رسالة صرخة منتصف الليل. وقد بدأ ختم تلك الرسالة يُفَكّ تدريجيًا في نهاية عام 2023، وكانت تمثّل زيادة المعرفة التي إمّا أن تُرفَض وإمّا أن تُقبَل. ويوضح هوشع أن الذين يرفضون المعرفة يُرفَضون بوصفهم كهنةً لله. ويقع بطرس في وسط بنية الأصحاح الثالث والعشرين من سفر اللاويين حين يفهم معنى الكرات النارية في ناشفيل، والعدد ثلاثون رمزٌ للكهنة.

إن مسألة «المعرفة»، أو غيابها، هي إحدى الحقائق المرتبطة بقدوم كرات ناشفيل النارية. وتحدِّد «المعرفة» النبوية، أو غيابها، بداية المناداة بصرخة نصف الليل، وتنتهي تلك الفترة بمسألة طاعة كلمة الله، كما تتمثَّل في قضية السبت والأحد. والمسيح يوضِّح دائمًا النهاية بالبداية، وفي البداية كانت طاعة كلمة الله هي رسالة الإنذار التي أُعطيت لآدم وحواء في الجنة.

إن مسألة الطاعة في النهاية لا يمكن حصرها في جنة واحدة إذا كان «كل أمة ستكون معنية»، كما تقول الأخت وايت. إن قضية السبت والأحد هي تكرار للاختبار الأول لآدم وحواء في الجنة، وهو الاختبار الذي يتكرر في العالم بأسره في النهاية. ويبدأ ذلك الاختبار عند سنّ قانون الأحد في الولايات المتحدة، وهو أيضًا نهاية فترة إعلان صرخة منتصف الليل.

لا ينادي بالرسالة التحذيرية القائلة إن المسيح آتٍ إلا أولئك الذين قبلوا ازدياد المعرفة الناجم عن فكّ ختم رسالة رؤيا يسوع المسيح، الذي بدأ في نهاية عام 2023. ويُحسَم اختبار المعرفة، أو الافتقار إليها، عند وقوع هجوم ناشفيل. ويستند الاختبار الحاسم للاختبارات الثلاثة التي بدأت عند فكّ الختم في عام 2023 إلى الزيت، وهو «المعرفة» المتضمَّنة في الرسالة النبوية التي فُكّ ختمها آنذاك.

إن «المعرفة» التي فُضَّ ختمها تَمتَحِن، وتتجلّى في نهاية المطاف بوصفها الزيت الذي هو الاختبار الثالث والحاسم. ويبدأ بهذا الاختبار زمن إعلان رسالة صرخة منتصف الليل، الذي ينتهي عند اختبار الطاعة. ويُجرى اختبار الطاعة هذا على حواء، التي تمثّل الكنيسة، وآدم، الذي يمثّل الدولة. ويكتمل اتحاد هذين الكيانين عندما تُفرَض سِمة الوحش. فالاختبار في الجنة هو الاختبار في النهاية. إنه اختبار للرجال والنساء ينطوي على اتحاد الكنيسة والدولة، وهما رجل وامرأة. وتتمثّل رسالة التحذير التي يُفضّ ختمها وصولًا إلى اختبار الطاعة النهائي في شجرة «معرفة» الخير والشر.

ناشفيل هي رمز التعليم اليوناني في بلاد وحش الأرض. والتعليم اليوناني تعليم زائف؛ فهو معرفة شريرة، أما المعرفة الصالحة فهي التعليم الحقيقي. ولم توافق إلن هوايت قط على المشاركة في مجلس إدارة أي مؤسسة سوى مجلس إدارة كلية ماديسون، الواقعة في ناشفيل التي تُسمّى «أثينا الجنوب». وناشفيل هي رمز التعليم اليوناني، أو التعليم الزائف. والتعليم الزائف هو معرفة زائفة. وتوازي دلالة ناشفيل رمزية مدينة نيويورك والبنتاغون.

سنواصل هذه الأمور في المقالة التالية.