روما ترسم الرؤية - رقم ثلاثة عشر

وبينما نجمع النظر في مختلف الجدالات التي وقعت في تاريخ حركة المجيء سطرًا على سطر بقصد استكمال فهمنا للمسألة الراهنة، فقد أخذنا سمات مختارة من خمسة خطوط نبوية. الخط الأول هو أيضًا الخط الأخير، إذ إن كلا الجدلين كان مستندًا مباشرة إلى عبارة "ناهبي شعبك" في الآية الرابعة عشرة من دانيال 11. وقد تأملنا في جدالات أوريا سميث وجيمس وايت، وفي الجدل حول "الدائم" في سفر دانيال. كما نظرنا في الجدل الذي حدث عقب انكشاف الآيات الست الأخيرة من دانيال 11 في عام 1989 بشأن ملك الشمال. ثم تأملنا في الحشرات الأربع في سفر يوئيل. وهناك الكثير مما يمكن إضافته إلى كل واحد من هذه الخطوط، لكننا ببساطة نعزل سمات معينة أسهمت في المواقف التي رفضت الحقائق المرتبطة بموضوع روما.

هناك خمس وقائع تاريخية، غير أن كون الأولى هي أيضًا الأخيرة يمثّل ستة خطوط. الإطار النبوي لهذه الخطوط محل الجدل هو الأيام الأخيرة، ولذلك تُطبَّق هذه الخطوط أثناء اختبار صورة الوحش.

امتحان تكوين صورة الوحش هو، كما هو الحال في المحاور الستة الأخرى للجدل، اختبار بشأن الموضوع النبوي المتعلق بروما. والامتحان العظيم الذي يحدث قبل أن يُختَم شعب الله يتعلق بتكوين صورة الوحش الروماني. فالوحش هو السلطة البابوية، والولايات المتحدة تُكوِّن صورةً للسلطة البابوية بينما تمضي قدمًا نحو قانون الأحد الآتي قريبًا.

ذلك قانون الأحد في الولايات المتحدة يدل على أن صورة الوحش قد تكوّنت بالكامل في الولايات المتحدة.

عند سنِّ قانون الأحد، تكون صورة الوحش قد تَشَكَّلَتْ بالكامل في الولايات المتحدة، وعندئذٍ تنفصل الولايات المتحدة انفصالًا كاملًا عن الله، وتبدأ عملها النبوي في إرغام العالم بأسره على أن يُنشئ صورةً للوحش. وعند سنِّ قانون الأحد في الولايات المتحدة، يشرع الشيطان في عمله العجيب إذ يقود أمم العالم إلى تكرار عملية تكوين صورةٍ للوحش تشمل جميع أمم العالم.

عند سنّ قانون الأحد الوشيك في الولايات المتحدة، سيجبر الشيطان، بالتعاون مع الولايات المتحدة، كل أمة على أن تحذو حذو الولايات المتحدة في تشكيل نظام يجمع بين الكنيسة والدولة، وفرض العبادة يوم الأحد.

السلطة البابوية هي الوحش، والأمم المتحدة هي التنين، والولايات المتحدة هي النبي الكذاب. الذين يلتبس عليهم معنى ضدّ المسيح، وهو الشيطان وكذلك ممثل الشيطان على الأرض، بابا روما، سينتهي بهم الأمر إلى صفّ ضدّ المسيح.

ليست الولايات المتحدة هي إنسان الخطية. إنسان الخطية هو ضدّ المسيح، وهو ممثل الشيطان الأرضي. وإن الخلط بين القوة التي تُقيم البابوية على عرش الأرض وبين البابوية نفسها يصوّره بولس دليلًا على عدم محبة الحق. وإن رفض العلاقة النبوية لروما الوثنية التي كانت تحجز القوة البابوية إلى أن أُزيلت روما الوثنية لكي تُستعلن القوة البابوية، كما هو مبيَّن في الأصحاح الثاني من 2 تسالونيكي، هو رفض لسكب الروح القدس وقبول لسكب الروح النجس، الذي يحدده بولس بأنه ضلال قوي. وعلى ذلك، فقد تكلم كل واحد من الأنبياء القدماء عن الأيام الأخيرة بكيفية أكثر مباشرة من الأيام التي عاشوا فيها.

إن روما الوثنية وإنسان الخطية في 2 تسالونيكي يمثلان الولايات المتحدة وروما البابوية في الأيام الأخيرة. وإن إساءة فهم هذه الحقيقة تُظهر، في جملة أمور، أنه حتى إن ادّعى الشخص أنه يبني تفسيره الخاص على مبدأ «الرمز ومضادّه»، فهو في الواقع لا يفهم «الرمز ومضادّه». لقد مُثِّلت الولايات المتحدة بعدة قوى في التاريخ المقدس. فكل قوة ذات قرنين تمثل الولايات المتحدة في الأيام الأخيرة، سواء أكانت مملكتي إسرائيل الشمالية والجنوبية، أم الإمبراطورية المادية الفارسية، أم فرنسا الإلحادية الممثلة بسدوم ومصر.

لقد مُثِّل الزمن الذي تُشكِّل فيه الولايات المتحدة صورةً للوحش وإليه بالحديد والطين في سفر دانيال، الإصحاح الثاني، وبالقرن الصغير الذي يتجلّى كذكرٍ وأنثى في سفر دانيال، الإصحاح الثامن، وكذلك بأنبياء البعل وكهنة السواري في شهادة إيليا على جبل الكرمل. سالومة ترمز إلى الولايات المتحدة في شهادة حفلة عيد ميلاد هيرودس السكرى. برغامس ترمز إلى الولايات المتحدة وتُظهِر المساومة التي تقود إلى ثياتيرا، التي ترمز إلى السلطة البابوية في الأيام الأخيرة.

يُجسّد كلوفيس، ملك الفرنجة عام 496، صورةً للولايات المتحدة في عهد رونالد ريغان. ويمثّل جستنيان عام 533 دونالد ترامب تمهيدًا لقانون الأحد. في كل تمثيل من هذه التمثيلات تكون الولايات المتحدة هي القوة التي تنحني خضوعًا للسلطة البابوية في الأيام الأخيرة. وتُصوَّر القوة التي تنحني خضوعًا على أنها تقدّم فروض الولاء لروما. ويشمل فعل «الولاء» الانحناء للملك، الذي هو الرأس.

توفّر الجملة الأخيرة مزيدًا من الأدلة على أن الأخت وايت كانت تفهم التعبير «العالم القديم» على أنه يمثّل أوروبا، و«العالم الجديد» على أنه يمثّل الأمريكتين. وإذا كان الأمر كذلك، فإن الولايات المتحدة تقدّم الولاء للسلطة البابوية وتُكره سائر العالم على أن يفعل الأمر نفسه. وهذا يحدّد الولايات المتحدة بوصفها خاضعة لتوجيهات السلطة البابوية. وإن تحديد إشعياء وتشديده على ضرورة فهم «الرأس» لكي يثبت المرء يجد غايته الإلهية في أن الرمز «الرأس» يصبح مفتاحًا لفهم الخط الخارجي للنبوة، وكذلك الخط الداخلي للنبوة.

في الأيام الأخيرة، وهي الوقت الذي تكون فيه شهادة كل نبي سارية المفعول، فإن "اللصوص من شعبك" يثبّتون الرؤيا. واستناداً إلى سلطان روح النبوّة، وبالاتفاق مع الحقائق الأساسية للأدفنتستية كما تمثّلها اللوحتان المقدّستان لحبقوق، فإن "اللصوص" رمز لروما. عندما أدخلت روما الوثنية نفسها إلى التاريخ لأول مرة في عام 200 قبل الميلاد، مثّلت نموذجاً لروما الحديثة في الأيام الأخيرة. هذه الحقيقة النبوية هي التي تُثبّت الرؤيا النبوية للأيام الأخيرة، وإن رفضت أن ترى أن "رأس" روما الحديثة هو السلطة البابوية، فإنك لن تُثبَّت البتة.

إن كان لك أذنان للسمع، فقد تفهم أن أحد الإخفاقات الأساسية ليهود عصر المسيح هو أنهم اعتبروا «الظل» هو «الحقيقة». لقد اتكل اليهود قبل الصليب وبعده على الرموز في نظام عبادتهم، ورفضوا المُرموز إليه. وجادلوا بأن «الظل» هو «الحقيقة»، وبذلك تركوا في السجل المُوحى به شعبًا في الأيام الأخيرة سيعتبرون الظل أيضًا هو الحقيقة.

عندما تُشكِّل الولايات المتحدة صورةً للوحش، فإنها تُشكِّل ظِلّاً للوحش. إنها تُشكِّل ظِلّاً للحقيقة، لأن الصورة ضربٌ من التمثيل. إن اعتبار الولايات المتحدة، حين تُقيم صورة الوحش، رمزاً لروما الحديثة، يُوازي رفض إسرائيل القديمة وصلبها للنظير الأعظم.

إنّ الذين يعلّمون الرأي المعيب القائل إن الولايات المتحدة هي «لصوص شعبك» يكثرون من الحديث عن استخدامهم للنموذج ومقابله، وغالبًا ما يحدّدون الولايات المتحدة بأنها صورة الوحش، ويظنّون على نحوٍ ما أنّ تحديد الولايات المتحدة على أنّها صورة الوحش يثبت بطريقة ما أنّ الولايات المتحدة هي «اللصوص». ولو أنّهم حقًا سمحوا لأنفسهم بأن تُحكمهم المبادئ الأساسية لـ«النموذج ومقابله»، لأدركوا سريعًا أنّ الدور النبوي للولايات المتحدة، الذي جرى تمثيله مرارًا في كلمة الله، يحدّد الولايات المتحدة بوصفها القوة الخاضعة للسلطة البابوية. ولرأوا أنّه من دون الوحش بوصفه نقطة المرجع، فمن العبث تحديد صورة للوحش لم تكن موجودة. والشيء الوحيد الذي يمكنه أن يعرّف صورة الوحش هو الوحش نفسه، لأن السلطة البابوية هي التي تُنشئ الصورة في رؤيا المرآة.

يقابل تشكيلَ الولايات المتحدة لصورة الوحش خطٌّ نبويّ موازٍ، وهو حين يشكّل قرنُ البروتستانتية الحقيقية صورةً للمسيح. وذلك التشكّل يُحدَّد على نحو خاص في سفر دانيال الإصحاح العاشر، حين يعاين دانيال رؤيا «marah»، وهي رؤيا «المرآة». يمثّل دانيال أولئك الذين يعاينون المسيح، وبهذا يعكسون طبع المسيح. ولو لم تُعرَض على دانيال رؤيا المسيح لما أمكنه أن يعكس طبع المسيح. ولكي يتمكّن المئة والأربعة والأربعون ألفاً—الذين يمثّلهم دانيال في الإصحاح العاشر—من تشكيل صورةٍ للمسيح في داخلهم، يجب أن يعاينوا صفاته. وبالمعاينة يتغيّرون.

التعريف العبري للرؤيا «marah» التي رآها دانيال في الأصحاح العاشر هو: «رؤيا؛ وأيضًا (سببياً) مرآة: - مرآة، رؤيا.» أما الكلمة اليونانية المترجمة «مرآة» في الآية السابقة فتعني أن يعكس المرء نفسه، أي أن يرى انعكاسًا (مجازيًا): - النظر كما في مرآة.

يعرض جيمس أيضًا جانبًا من الحق يتعلق بالمرآة.

إذا كنا نحب الحق، وبالتالي نكون عاملين بالكلمة، فإن المرآة التي ننظر فيها هي ناموس الحرية الكامل؛ أما إذا لم نحب الحق ثم مضينا في طريقنا، كما فعل الذين كانوا مع دانيال عندما فرّوا، فإن المرآة تكون مجرد انعكاس لأنفسنا.

لم يرَ دانيال نفسه في رؤيا المرآة، بل رأى المسيح، الذي هو التمثيل الكامل لناموس الحرية الكامل ليعقوب.

صورةُ الوحش تعكسُ الوحشَ، وتكوينُ صورةِ الوحش هو الامتحانُ العظيم لشعب الله، الذي به سيتقرر مصيرُهم الأبدي. وعندما تُحكم الكنائسُ البروتستانتية سيطرتَها على حكومة الولايات المتحدة، تكون قد كوَّنت صورةً لنظام اتحاد الكنيسة بالدولة الذي استخدمته السلطةُ البابوية على الدوام. وفي الفترة الزمنية نفسها ستتكوَّن صورةُ المسيح في شعبه في الأيام الأخيرة. ومع ذلك، فإن الذين كانوا مع دانيال لم يروا الرؤيا، لأنهم هربوا من أمام الرؤيا.

تكوين صورة المسيح يؤدي إلى ظهور فئتين من العابدين. إحدى الفئتين ترفض مبدأ الانعكاس. ويُرمَز إلى مبدأ الانعكاس بمرآة، لأن المسيح يستخدم الأشياء الأرضية الحرفية لتمثيل حقائق روحية سماوية.

يتحقق المبدأ الروحي للانعكاس بالنظر في مرآة تمثل المسيح، ولأن رؤية "marah" رؤية سببية، فإن صورة المسيح في المرآة تُنتج صورة المسيح في الإنسانية.

القول إن الولايات المتحدة هي التي تُرسّخ الرؤيا، كالقول إن صورة دانيال هي التي تُرسّخ المسيح. المسيح هو الذي يُرسّخ رؤيا صفاته وعمله، وضدّ المسيح هو الذي يُرسّخ رؤيا صفاته وعمله. الرؤيا هي ما ينعكس في المرآة، ويُرسّخها اللصوص. وإن سوء فهم صورةٍ لوحش، باعتبار الصورة هي الوحش نفسه، يُنتج خطوطًا متوازية.

الإنسان غير المتجدّد لا يرى في المرآة إلا نفسه؛ وإن رأى شريعة الله فإنه يزدريها لتجنّب مطالبها. أما الإنسان المتجدّد فيرى في المرآة المسيح وشريعته. تشكّل الولايات المتحدة صورةً على مثال السلطة البابوية، إذ تتأملها وتحاكيها. وتستنسخ الولايات المتحدة ضدّ المسيح.

رغب لوسيفر في أن يتبوأ عروش الله السياسية والدينية.

الشيطان هو ضدّ المسيح، وكذلك السلطة البابوية. كانت السلطة البابوية متمركزة في الكنيسة وقد حكمت العروش السياسية في أوروبا. المرآة المؤثِّرة في الإصحاح العاشر من سفر دانيال، عندما تُرى في تطبيقها الروحي، تُحوِّل الناظرين إليها إلى صورة المسيح. تلك الحقيقة تحكم المسار المتعلِّق بضدّ المسيح. عندما تنظر أمةٌ أو فردٌ إلى رؤيا المرآة، فإن تلك الرؤيا تُحدِث تأثيراً سببياً، إذ تطبع صورتها في الفرد أو الأمة الناظرين إليها، وذلك يُنتج إمّا صورة المسيح أو صورة الوحش. وهذا يماثل الأثر نفسه الذي يمثّله دانيال. المسيح هو الذي أسّس الرؤيا لدانيال، وضدّ المسيح هو الذي يُؤسِّس الرؤيا للولايات المتحدة عندما تُشكِّل صورة الوحش.

سنستكمل هذه الأفكار في المقال التالي.