کتابِ حزقی ایل میں تاریخوں کے ‘تیرہ’ حوالہ جات پائے جاتے ہیں؛ ان میں سے چھ یروشلیم سے متعلق ہیں، چھ مصر سے، اور ایک صور سے۔ یہ تمام حوالہ جات بغاوت کے سیاق و سباق میں وارد ہوئے ہیں، جس کی علامت عدد ‘تیرہ’ ہے۔ حزقی ایل کی بیوی کے فالج سے انتقال کے ایک سال بعد، جو تیسرے محاصرے کے آغاز کی علامت تھا، حزقی ایل کو مصر کے خلاف کلام کرنے کا حکم دیا گیا، اور یہ ظاہر کیا گیا کہ وہ چالیس برس تک ویران و سنسان رہے گا۔

И избзуми оһа, Мысыр дойды, ойды къыуамгэ къикIуам тхылъым икуэдкIэ; а и къалэхэр, къалэхэм я щIыбжьрэ къыщIэгъэкIам я щIыбжьэм икуэдкIэ, избзумэ хъунущ къырыкIуэ лIэщIыгъуэ бжьы; уэ сэрыIуэнщ мысыр къэралхэм ящыщ, уэ зэришхэнущ ахэр къыщIэдзахэм ящыщ. Ауэ ащыщ Господь Алыхьыр жыпIэ: къырыкIуэ лIэщIыгъуэ бжьы и кIэм уэ сыхуэгъэхьэнущ мысыр къыщIэсарэ, ахэр къыщIэдзахэм ящыщ; уэ Мысыр и пщэдджыжьыгъуэр зэхъуэжынущ, ахэр зыгъэзыхуэныгъэу Патрос щIымафэм, ахэм я псэуныгъэ щIымафэм, къэзгъэзэжынущ; ахэр ар щыпсэунущ къэрал ибжьэфэм хуэдэу. Иезекииль 29:12–14.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Mkhumbi wa Nebukhadinezari ukwachita nkhondo yitali, yakusuzga, kulimbana na Ture (kuzingilizga kukakhala vyaka pafupifupi 13, mwakuyana na 586–573 BC). Asilikali ŵakagwira ntchito mwankhongono chomene (mutu uliwose ukachita mphala, ndipo phewa liliwose likaphwanyika chifukwa cha kunyamura mitholo), kweni ŵakapokera yayi malipiro ghakuru panji chuma chakuthanga kufuma ku Ture lenelira. Chifukwa cha ntchito iyi yambura phindu, Chiuta wakatsimikiza kupereka Eguputo kwa Nebukhadinezari kuŵa mphotho (“malipiro”) chifukwa cha ntchito iyo mkhumbi wake ukachita kulimbana na Ture.

И в том же доме оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть; ибо трудящийся достоин награды своей. Не переходите из дома в дом. Луки 10:7.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

سِستر وایت به ما آگاهی می‌دهد که اورشلیم در کتاب حزقیال نمایندهٔ کلیسای لائودیکیه‌ایِ ادونتیست روز هفتم است، و نبوکدنصر، پادشاه شمال، نمایندهٔ قدرت پاپی در ایام آخر می‌باشد. در تمثیل تاریخیِ باب بیست‌ونهم، «دزدان قوم تو» در ایام آخر که نمایندهٔ روم پاپی هستند، در آن باب سه موجودیت را فتح می‌کنند. نخست اورشلیم را می‌گیرد، سپس صور را، و سرانجام مصر را.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

پادشا چۇ ۋاقتى كەلدىكى، ھۆكۈم خۇدانىڭ ئۆيىدىن باشلىنىشى كېرەك؛ ئەگەر ئۇ ئاۋۋال بىزدىن باشلانسا، خۇدانىڭ ئىنجىلىگە ئىتائەت قىلمايدىغانلارنىڭ ئاقىۋىتى نېمە بولار؟ 1 Peter 4:17.

Hukumu ya Misri inatajwa kwa mara ya kwanza katika aya ya kwanza ya sura ya ishirini na tisa, na tarehe ya mwisho inayotajwa kuhusiana na Misri na Ezekieli iko katika aya ya “kumi na saba” ya sura hiyo hiyo. Sura hiyo inaonyesha kwamba Rumi ya kisasa kwanza hushinda pembe ya Uprotestanti na kisha Tiro, ambalo linawakilisha pembe ya Urepublicanismu, ambayo hushindwa katika sheria ya Jumapili inayokaribia upesi. Tiro (Marekani) linaposhindwa na Nebukadreza katika sheria ya Jumapili, Misri nayo pia hutolewa mikononi mwake. Wakati huo jeraha la mauti la upapa huponywa. Si kwamba tu jeraha la mauti la upapa huponywa wakati huo, bali Ezekieli anatufahamisha kwamba jambo hili hutokea katika kipindi cha mvua ya masika ya mwisho.

در آن روز شاخِ خاندان اسرائیل را به روییدن وامی‌دارم، و در میان ایشان گشایشِ دهان را به تو خواهم بخشید؛ و خواهند دانست که من یهوه هستم. حزقیال 29:21.

ယာကုပ်နှင့် ဣသရေလ

ئىشايا ئىسرائىلنىڭ بىخ چىقىرىپ، گۈللەپ، پۈتكۈل يەر يۈزىنى مېۋە بىلەن تولدۇرىدىغانلىقىنى بايان قىلىدۇ. بىخ چىقىرىش، گۈللەش ۋە مېۋە بېرىشتىن ئىبارەت بۇ ئۈچ باسقۇچنى مەيدانغا كەلتۈرىدىغىنى يامغۇردۇر؛ ۋە ئىشايانىڭ بايانىچە، «قاتتىق شامال» توختىتىلغان چاغدا كېيىنكى يامغۇر كېلىدۇ. ئۇ يەنە شۇنى كۆرسىتىدۇكى، بىخ چىقىرىش، گۈللەش ۋە مېۋە بېرىش دەۋرىدە ياقۇپنىڭ گۇناھلىرى پاكلىنىشى كېرەك؛ «پاكلىنىش» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ئىبرانىيچە سۆز بولسا «كەففارەت قىلىنىش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.

ꭹꯣꯛꯄꯅ ꯁꯨ ꯄꯨꯠꯂꯛꯄ ꯃꯇꯝꯗ ꯑꯗꯨꯒ ꯅꯍꯥꯛꯅ ꯃꯁꯥꯒ ꯋꯥ ꯂꯥꯛꯀꯅꯤ; ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯑꯌꯥꯝ ꯈꯔ ꯅꯨꯡꯉꯥꯏꯕ ꯃꯥꯔꯨꯠ ꯑꯁꯤ ꯅꯣꯡꯄꯣꯛ ꯃꯥꯔꯨꯠꯀꯤ ꯅꯨꯃꯤꯠꯇ ꯂꯦꯡꯁꯤꯜꯂꯤ। ꯃꯁꯤꯅ ꯑꯗꯨꯒ ꯌꯥꯀꯣꯕꯀꯤ ꯑꯄꯔꯥꯗ ꯄꯨꯛꯁꯤꯟꯅꯒꯅꯤ; ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯁꯤꯅꯤ ꯃꯍꯥꯛꯀꯤ ꯄꯥꯄ ꯂꯧꯊꯣꯛꯅꯕꯒꯤ ꯃꯄꯨꯡ ꯐꯥꯕ ꯃꯃꯥꯡ ꯑꯁꯤ; ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯑꯜꯇꯥꯔꯒꯤ ꯅꯨꯡꯁꯤꯡ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯊꯥꯏꯅ ꯑꯎꯅ ꯑꯣꯏꯅ ꯊꯥꯎꯗꯣꯛꯂꯒ ꯈꯣꯠꯄ ꯉꯥꯡꯕ ꯆꯥꯛꯅꯨꯡꯁꯤꯡ ꯑꯃ ꯑꯣꯏꯍꯜꯂꯤꯕ ꯃꯇꯝꯗ, ꯎꯝꯉꯥꯡꯁꯤꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯨꯔꯇꯤꯁꯤꯡ ꯂꯦꯡꯂꯤꯕ ꯉꯝꯗꯦ। Isaiah 27:8, 9.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

मोर पीड़ा काहे निरंतर बा, आ मोर घाव काहे असाध्य बा, जे चंगा होखे से इन्कार करे ला? का तू हमरा खातिर बिलकुल झूठा जइसन, आ ओह पानी जइसन होखब जे सूख जाला? एह कारण यहोवा इहाँ कहत बा, “यदि तू फिरि आवे, त हम तोहरा के फेरु लौटा देब, आ तू हमार साम्हने ठाढ़ रहब; आ यदि तू अनमोल के निकृष्ट से अलग करी, त तू हमार मुँह जइसन होखब; ऊ लोग तोहरा ओर फिरसु, बाकिर तू उनकर ओर मत फिरिह.” यिर्मयाह 15:18, 19

Yayasa xüntüwü qalltäwiñampiw uñacht’ayi, ukat 9/11 urun ch’iqt’äwix mallkinak mistuyäna, Jacob chachan aliqax jilxatañ qalltäna; ukat qhipharux, kunapachatï Jacoban juchap q’umachatäni ukhaxa, Israel utankirinakax arsupxaniwa. 9/11 urun jallump lurata mallkintañax, sellado pacha tukuyarux yaqha mallkintañwa uñacht’ayi, kunapachatï Israel utankirinakan “wankhupax” mallkintki uka pachan, kawkhantï apostata protestantismon ukhamarak republicanismon wankhunakapax Nabucodonosorampi atipt’atäxi ukhaxa.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Egiptoq soqta p'unchaykuna

passage unavailable

This passage is not yet available in .

حصار سال یازدهم

Tsir naawí̱ḻ iikáa yáx̱ kusteeyi, táakw áwé yéi x̱at uwagút, aadéi yéi x̱at yeisú, “Haa shuká, Xʼáatʼaakw Fáraho, Mísri aaní khaa jeeyís, has du yeet hás du tláa yeedát x̱wasikóox̱; aa yéi du jee áwé x̱wasikóox̱. Yéi oo sá ijeewú x̱ʼéit yéi aa káa has du aawadláaḵ, i du jee has du yéi adanéin, iikáx̱ sh tóonáx̱ yéi xsixánk, kʼáa aawasháa kʼáa aa yéi xsixánk, at sháade hás kux̱aḵwax̱saa.” Ezekiel 30:20, 21.

А одиннадцатый год, в третьем месяце, в первый день месяца, было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи фараону, царю Египетскому, и множеству его: кому ты равен в величии твоём? Иезекииль 31:1, 2.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

عام دوازدەم و رووخانی ئۆرشەلیم

यहेजकेल बत्तीस में बारहवें वर्ष की दो तिथियाँ स्थित हैं।

ꯑꯗꯨꯒ ꯑꯁꯨꯝ ꯇꯔꯥ ꯑꯅꯤꯁꯨꯕ ꯆꯍꯤꯗ, ꯑꯁꯨꯝ ꯇꯔꯥ ꯑꯅꯤꯁꯨꯕ ꯊꯥꯗ, ꯊꯥ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯑꯍꯥꯟꯕ ꯅꯨꯃꯤꯠꯇ, ꯑꯗꯣꯝ ꯑꯁꯤ ꯊꯧꯋꯥꯏꯒꯤ ꯋꯥꯍꯪ ꯑꯩꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗ ꯂꯥꯛꯄꯥ ꯉꯝꯃꯤ, ꯃꯁꯤꯅ ꯍꯥꯏ, ꯃꯤꯌꯣꯏ ꯑꯆꯧꯕꯥ, ꯃꯤꯁꯔꯤꯒꯤ ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯐꯦꯔꯥꯎꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗ ꯍꯣꯟꯕ ꯑꯃ ꯂꯧ, ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯍꯥꯛꯇ ꯍꯥꯌꯨ, ꯑꯗꯣꯝ ꯑꯁꯤ ꯖꯥꯇꯤꯁꯤꯡꯒꯤ ꯃꯔꯧꯁꯥꯡꯒꯤ ꯑꯃꯥꯎ ꯁꯪ ꯂꯥꯏꯔꯤ ꯑꯃꯒꯨꯝꯅꯤ, ꯑꯗꯨꯒ ꯑꯗꯣꯝ ꯑꯁꯤ ꯏꯄꯥꯛꯁꯤꯡꯒꯤ ꯏꯁꯤꯡꯁꯤꯡꯗ ꯂꯩꯕ ꯑꯃꯥꯎ ꯏꯀꯥꯏ ꯑꯃꯒꯨꯝꯅꯤ; ꯑꯗꯣꯝ ꯑꯁꯤ ꯑꯗꯣꯝꯒꯤ ꯇꯨꯔꯦꯜꯁꯤꯡ ꯐꯥꯎꯗꯨꯅ ꯄꯨꯔꯛꯈꯤ, ꯑꯗꯨꯒ ꯑꯗꯣꯝꯒꯤ ꯈꯨꯠꯁꯤꯡꯅ ꯏꯁꯤꯡꯁꯤꯡ ꯈꯨꯖꯦꯜꯍꯜꯂꯤ, ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯈꯣꯏꯒꯤ ꯇꯨꯔꯦꯜꯁꯤꯡ ꯃꯥꯡꯍꯜꯂꯤ꯫ ꯃꯁꯤꯒꯨꯝꯅ ꯑꯕꯥ ꯏꯁꯤꯅ ꯍꯥꯏ, ꯃꯔꯝ ꯑꯗꯨꯅ ꯑꯩꯅ ꯃꯤ ꯃꯌꯥꯝ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯄꯨꯟꯅ ꯑꯗꯣꯝꯒꯤ ꯃꯊꯛꯇ ꯑꯩꯒꯤ ꯖꯥꯜ ꯊꯥꯕꯤ; ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯈꯣꯏꯅ ꯑꯩꯒꯤ ꯖꯥꯜꯗ ꯑꯗꯣꯝꯕꯨ ꯄꯨꯊꯣꯛꯑꯅꯤ꯫ Ezekiel 32:1–3.

Уи хьырма жәылаз аҩнтәаз амзаз жәохәаз амш аҽны, Сыдгьыл Иаҳабы иажәа сахьтә иааит, иҳәан: «Ауаҩы иԥа, Египет ауаа рацәа рзы уҵәыуара, урҭ лареи, абырлаш дшьакыз ажәларқәа рыԥҳацәеи, адгьыл аҵаҟатәи ахәҭақәа рахь икажь, агәара иҿаҵҟа ицо урҭ рыцны». Иезекииль 32:17, 18.

Фараон и его множество

अध्याय एकतीस में मिस्र के विषय में की गई घोषणा के अंतिम पद इस प्रकार कहते हैं:

Ndzi endle leswaku matiko ma rhurhumela hi mpfumawulo wa ku wa ka yena, loko ndzi n’wi xikisa exiheleni a ri na vona lava xikelaka emugodini; kutani mirhi hinkwayo ya Edene, leyi hlawuriweke ni leyinene swinene ya Lebanoni, hinkwavo lava nwaka mati, va ta chaviseriwa ematlhelweni ya le hansi ya misava. Na vona va xikile exiheleni na yena, va ya eka lava dlayiweke hi banga; ni lava a va ri voko ra yena, lava akeke ehansi ka ndzhuti wa yena exikarhi ka vamatiko. Xana u fana na mani hi ndlela leyi eku vangameleni ni le vukulukumbini exikarhi ka mirhi ya Edene? kambe u ta xikisiwa ehansi ni mirhi ya Edene u ya ematlhelweni ya le hansi ya misava; u ta etlela exikarhi ka lava nga yimbangiki ni lava dlayiweke hi banga. Loyi i Faro ni ntshungu wakwe hinkwawo, ku vula Hosi Yehovha. Ezekiele 31:16–18.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ban chuŋzawl ramah ka tihriat zo ta; tichuan amah chu chemhmangin an thatte nen thuamlo mi zingah an vulh ang, chu chu Pharaoa leh a mipui zawng zawngte a ni, tiin Lalpa Pathianin a sawi. Ezekiel 32:32.

ٱلْعَامُ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ ٱلْفَصْلِ ٱلتَّاسِعِ وَٱلْعِشْرِينَ

Waxyaabaha taariikhaha ah ee ku jira muddada toddoba iyo tobanka sannadood ee lagu matalay cutubka sagaal iyo labaatanaad waxay tilmaamayaan Nebukadnesar oo Masar qabsanaya, iyo muddada afartan sannadood ah ee baabba’a Masar. Afartan waxay ka dhigan tahay cidlada, taas oo astaan u ah kunka sannadood ee dhulku baabba’an yahay.

Niniri la tierra, y he aquí que estaba sin forma y vacía; y los cielos, y no tenían luz. Niniri los montes, y he aquí que temblaban, y todos los collados se estremecían. Niniri, y he aquí que no había hombre, y todas las aves de los cielos habían huido. Niniri, y he aquí que el campo fértil era un desierto, y todas sus ciudades estaban asoladas ante la presencia del Señor y por el ardor de su ira. Porque así ha dicho el Señor: Toda la tierra será asolada; pero no la destruiré del todo. Jeremías 4:23–27.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

꧋ꦏꦠꦏꦸꦠꦤ꧀, ꦏꦭꦺꦴꦁ, ꦭꦤ꧀ ꦥꦱꦼꦴꦁ, ꦲꦤ ꦲꦶꦁ ꦱꦶꦫ ꦲꦻ, ꦲꦺ ꦥꦼꦁꦒꦺꦴꦤ꧀ ꦧꦸꦩꦶ. ꦭꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦏꦭꦏꦺꦴꦤ꧀, ꦱꦶꦫ ꦏꦁ ꦩꦺꦴꦭꦺꦴꦂ ꦱꦏꦶꦁ ꦱꦸꦫꦏ꧀ꦠꦤ꧀ ꦏꦠꦏꦸꦠꦤ꧀, ꦲꦏꦤ꧀ ꦠꦸꦩꦶꦧ ꦏꦺꦴꦫꦶꦁ ꦏꦭꦺꦴꦁ; ꦭꦤ꧀ ꦱꦶꦫ ꦏꦁ ꦩꦸꦤ꧀ꦕꦠ꧀ ꦱꦏꦶꦁ ꦠꦼꦔꦃꦤꦶꦁ ꦏꦭꦺꦴꦁ, ꦲꦏꦤ꧀ ꦏꦼꦲꦶꦁꦒꦺꦠ꧀ ꦲꦶꦁ ꦥꦱꦼꦴꦁ; ꦏꦫꦤ ꦗꦼꦤ꧀ꦝꦼꦭ ꦱꦏꦶꦁ ꦲꦶꦁ ꦭꦸꦃꦸꦂ ꦏꦧꦸꦏ, ꦭꦤ꧀ ꦏꦼꦏꦸꦩ꧀ꦧꦤ꧀ ꦧꦸꦩꦶ ꦒꦺꦴꦪꦃ. ꦧꦸꦩꦶ ꦲꦫꦧ꧀ ꦏꦠꦸꦩꦿꦥ, ꦧꦸꦩꦶ ꦭꦸꦭꦸꦃ ꦏꦠꦸꦭꦏ꧀ꦏꦺ, ꦧꦸꦩꦶ ꦒꦺꦴꦪꦁ ꦲꦩꦠ꧀ ꦱꦁꦒꦺꦠ꧀. ꦧꦸꦩꦶ ꦲꦏꦤ꧀ ꦩꦺꦴꦪꦁ-ꦲꦪꦸꦤ꧀ ꦩꦸꦤ꧀ꦝꦏ꧀-ꦩꦤ꧀ꦝꦸꦁ ꦏꦪ ꦮꦺꦴꦁ ꦩꦧꦸꦏ꧀, ꦭꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦥꦶꦤ꧀ꦝꦃ ꦏꦪ ꦒꦸꦧꦸꦒ꧀; ꦭꦤ꧀ ꦥꦼꦭꦁꦒꦂꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦧꦺꦫꦠ꧀ ꦲꦠꦶ-ꦲꦠꦶ ꦲꦶꦁ ꦲꦠꦱꦺ; ꦭꦤ꧀ ꦲꦶꦪ ꦲꦏꦤ꧀ ꦫꦸꦧꦸꦃ, ꦭꦤ꧀ ꦠꦏ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦧꦁꦏꦶꦠ꧀ ꦩꦭꦺꦃ. ꦭꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦏꦭꦏꦺꦴꦤ꧀ ꦲꦶꦁ ꦲꦫꦶ ꦲꦶꦏꦸ, ꦥꦁꦒꦺꦫꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦚꦶꦏ꧀ꦱ ꦥꦱꦸꦏꦤ꧀ ꦥꦫ ꦏꦁ ꦲꦸꦁꦒꦸꦭ꧀ ꦲꦶꦁ ꦭꦸꦃꦸꦂ, ꦭꦤ꧀ ꦥꦫ ꦫꦗ ꦧꦸꦩꦶ ꦲꦶꦁ ꦲꦠꦱ꧀ ꦧꦸꦩꦶ. ꦭꦤ꧀ ꦩꦫꦺꦏ ꦲꦏꦤ꧀ ꦏꦥꦸꦤ꧀ꦥꦸꦭ꧀ꦏꦺ, ꦏꦪ ꦥꦫ ꦠꦮꦤꦤ꧀ ꦏꦥꦸꦤ꧀ꦥꦸꦭ꧀ꦏꦺ ꦲꦶꦁ ꦏꦭꦺꦴꦁ, ꦭꦤ꧀ ꦲꦏꦤ꧀ ꦏꦼꦏꦸꦁꦏꦸꦁ ꦲꦶꦁ ꦥ꼌ꦤ꧀ꦗꦫ, ꦭꦤ꧀ ꦱꦼꦮꦶꦱꦺ ꦲꦫꦶ ꦏꦁ ꦆꦒꦁ, ꦩꦫꦺꦏ ꦲꦏꦤ꧀ ꦠꦶꦤ꧀ꦗꦻ. Yesaya 24:17–22.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Aiwanhulhaq mangistiskʼóhkêwina kiskinwahamâkêwinisihk, awa mîna pithîs awâsisak kîkway kîsikâw sîpiyisihk iskwêwak, êkwa êkwa ka-pîmipahtâsowak êkwa môstîsowak, ka-kî-mîna ka-wîcihitowak ôma kîsikâw, êkwa awa mistikwân sîpiyisihk ôma kîsikâw pîhtokwêwina ka-kî-isi-mâcihoyahk ê-pimipahtâk kîsikâw askiy, namôya êkwa ê-misiwê-pimipahtâk ka-kî-kiskinwahamâkêwinisihk êkwa ê-pîhtokêwina mîna atoskêwinisihk êkwa êkwa kêhtê-ayamihewina kîsikâw pîhtokêwinisihk.

И зверь был схвачен, и вместе с ним лжепророк, совершавший перед ним чудеса, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклонявшихся его образу. Оба живыми были брошены в озеро огненное, горящее серою. А прочие были убиты мечом Сидящего на коне, мечом, исходящим из уст Его; и все птицы насытились их плотью. Откровение 19:20, 21.

La bestia y el falso profeta terminan proféticamente en la segunda venida de Cristo, pero el dragón encuentra su destino mil años después, en la tercera venida de Cristo.

Y vi a un ángel que descendía del cielo, teniendo la llave del abismo y una gran cadena en su mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos los mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Apocalipsis 20:1–3.

Sannadaha Kow iyo Tobnaad iyo Laba iyo Tobnaad

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Akɔnkyeɛ a ɛto so mmienu no, bere biara, ɛno akyi no, akɔnkyeɛ a ɛto so mmiɛnsa na edi hɔ.

«Қаламмен де, дауыспен де біз жариялауды жаңғыртуға тиіспіз, олардың ретін және бізді үшінші періштенің хабарына алып келетін пайғамбарлықтардың қолданылуын көрсетуіміз керек. Бірінші мен екіншісіз үшінші болуы мүмкін емес. Бұл хабарларды біз дүниеге басылымдарда, баяндамаларда жеткізуге тиіспіз, пайғамбарлық тарих желісінде болған нәрселерді де, болатын нәрселерді де көрсете отырып». Selected Messages, book 2, 104, 105.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Даниярын онынчы бүлүктә, Иезекиел кебек үк, Данияр телсез ителә. Даниярның телсезлеге өч кагылуның уртасында була; беренче һәм өченче кагылулар Җәбраил фәрештәдән килә, ә уртадагы кагылу — Мәсихнең кагылуы. Данияр, Кайсария Филиппи белән хач арасында булган Питер кебек, уртада тора. Уртада Питер, Данияр онынчы бүлүктә күргән кебек үк, данланган Мәсихне күрде. Өч фәрештәнең уртадагасы — икенче хәбәр, һәм ул ике хәбәрнең берләшмәсеннән тора.

مياڠ الخامس داري بولن كأمڤت دان 1844

passage unavailable

This passage is not yet available in .

صُور

Jusalayim gu nuḍkera biyya Ezk’el siɗisoo taariikhotaatti deebiʼuun keenya dura, jalqaba Tiroos irratti labsame taariikha tokko adda baasuu qabna.

ئۇنداق بولدىكى، ئون بىرىنچى يىلى، ئاينىڭ بىرىنچى كۈنىدە، پەرۋەردىگارنىڭ سۆزى ماڭا كېلىپ مۇنداق دېدى: «ئى ئىنسان ئوغلى، چۈنكى تىروس يېرۇسالېمغا قارشى: “ھاھا، خەلقلەرنىڭ دەرۋازىسى بولغان ئۇ شەھەر سۇنۇپتۇ؛ ئۇ ماڭا بۇرۇلدى؛ ئەمدى ئۇ ۋەيران بولغاچقا، مەن تولدۇرىلىمەن” دەپتۇ؛ شۇنىڭ ئۈچۈن رەب پەرۋەردىگار مۇنداق دەيدۇ: “مانا، ئى تىروس، مەن ساڭا قارشىمەن؛ دېڭىز ئۆزىنىڭ دولقۇنلىرىنى ئۆرلىتىپ كەلتۈرگەندەك، كۆپ مىللەتلەرنى ساڭا قارشى ئۆرلىتىپ كەلتۈرىمەن. ئۇلار تىروسنىڭ تاملىرىنى ۋەيران قىلىدۇ، مۇنارلىرىنى يىقىدۇ؛ مەن يەنە ئۇنىڭ توپىسىنى ئۈستىدىن سىيرىپ تاشلاپ، ئۇنى قورام تاشنىڭ چوققىسىدەك قىلىمەن. ئۇ دېڭىز ئوتتۇرىسىدا تور يايىدىغان بىر جاي بولىدۇ؛ چۈنكى بۇنى مەن سۆزلىدىم، — دەيدۇ رەب پەرۋەردىگار؛ — ئۇ مىللەتلەرگە ئولجا بولىدۇ. ئېتىزدىكى ئۇنىڭ قىز شەھەرلىرى قىلىچ بىلەن ئۆلتۈرۈلىدۇ؛ شۇ چاغدا ئۇلار مەننىڭ پەرۋەردىگار ئىكەنلىكىمنى بىلىدۇ. چۈنكى رەب پەرۋەردىگار مۇنداق دەيدۇ: مانا، مەن شىمالدىن بابىل پادىشاھى نىبۇكادنېزارنى، پادىشاھلارنىڭ پادىشاھىنى، ئاتلار بىلەن، جەڭ ھارۋىلىرى بىلەن، ئاتلىقلار بىلەن، قوشۇنلار بىلەن ۋە ناھايىتى كۆپ خەلق بىلەن تىروس ئۈستىگە كەلتۈرىمەن.»

Nya mabuay na ayepatayan na siwaw a babbaymo id idi tanap; ya mangaramid siwaw na kuta a maibusor kenka, ya mangitumpok siwaw na taytay a daga a maibusor kenka, ya iyangatna ti kalasagna a maibusor kenka. Ket ipasdekna dagiti al-alia ti gubat a maibusor kadagiti padermo, ket babaen kadagiti wasayna a pukpukawenna dagiti torremo. Gapú iti kinaad-adu dagiti kabalionna, ti tapokda ket abbongannaka; agkintayegto dagiti padermo iti uni dagiti nakasakay iti kaballo, ken dagiti gulong, ken dagiti karuahe, inton sumrek isuna kadagiti ruanganmo, a kas iti pannakasrek dagiti tattao iti maysa a siudad a naburak. Babaen kadagiti kuko dagiti kabalionna, pagarupenanto amin dagiti kalsadam; papatayenna dagiti tattaom babaen ti kampilan, ket dagiti napigsa a garisonmo ket mapukawda agingga iti daga. Ket aramiden da a samsam dagiti kinabaknangmo, ket aramiden da a tiniliwda dagiti pagtagilakmo; ket dadaelenda dagiti padermo, ken dadaelenda dagiti napintas a balbalaymo; ket ibellengda dagiti batbato, ken dagiti kayo, ken ti tapokmo iti tengnga ti danum. Ket pagtalnaekto ti uni dagiti kantam; ket ti ung-uneg dagiti arpam ket saanton a mangngeg. Ket aramidekto nga umaspingka iti tuktok ti bato: agbalinkanto a dissuan dagiti iket; saankanton a mabangon manen: ta siak a Jehova ti nagsao dayta, kuna ti Apo a Dios.

دې رَبُ الْاِله تيُروس ته داسې فرمايي: آيا ټاپوګان به ستا د لوېدو په اواز ونه رېږدي، کله چې ټپيان چيغې وهي، کله چې ستا په منځ کې عامه وژنه وشي؟ بيا به د سمندر ټول شهزادګان له خپلو تختونو راکوز شي، خپلې چپنې به کېږدي، او خپل ګنډل شوي کالي به وباسي؛ هغوی به ځانونه په لړزېدو وپوښي؛ پر ځمکه به کښېني، او هره شېبه به ورېږي، او ستا له کبله به حيرانېږي. او هغوی به ستا لپاره نوحه پورته کړي، او تا ته به ووايي: ته څنګه تباه شوې، اې هغه چې د سمندري خلکو له خوا آبادېده، اې نامتو ښار، چې په سمندر کې زورور وې، ته او ستا اوسېدونکي، چې پر ټولو هغو چې په کې اوسېدل خپله وېره به مو اچوله! اوس به د ستا د لوېدو په ورځ ټاپوګان ورېږي؛ هو، هغه ټاپوګان چې په سمندر کې دي ستا په تللو به وارخطا شي. ځکه چې رَبُ الْاِله داسې فرمايي: کله چې زه تا يو وران ښار وګرځوم، لکه هغه ښارونه چې څوک په کې نه اوسي؛ کله چې زه ژورې اوبه پر تا راوخېژوم، او لويې اوبه دې پټې کړي؛ کله چې زه تا له هغو سره ښکته بوځم چې کندې ته کښته کېږي، د پخوانيو زمانو له خلکو سره، او تا د ځمکې په ټيټو ځايونو کې، په هغو ځايونو کې چې له پخوا راهيسې وران دي، له هغو سره چې کندې ته کښته کېږي، کېنوم، څو ته بيا آباد نه شې؛ او زه به د ژونديو په ځمکه کې جلال قائم کړم؛ زه به تا د وېرې يو مثال وګرځوم، او ته به نور نه يې: که څه هم ستا لټون وشي، بيا به هېڅکله بيا ونه موندل شې، رَبُ الْاِله فرمايي. حزقي‌ايل 26:1–21.

የጢሮስ መልእክት ኢየሩሳሌም በተፈረሰችበት ዓመት ተነገረ፣ እናም በቅርቡ በሚመጣው የእሑድ ሕግ ጊዜ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ስድስተኛው መንግሥት መገልበጡን ይወክላል። በእሑድ ሕግ ጊዜ፣ ዩናይትድ ስቴትስ (ጢሮስ) ኢየሩሳሌምን ስለ ገለበጠች በትንቢታዊ ሁኔታ ደስ ይላታል፤ እህት ዋይት ኢየሩሳሌምን ሕዝቅኤል “የሕዝቡ በሮች” ብሎ የሚጠራት የሎዶቅያ ሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን መሆኗን ትለያለች። ጢሮስ ኢየሩሳሌም “ነበረች” የሕዝቡ በሮች መሆኗን በአልፎ የተጠቀሰ ጊዜ ትገልጻለች። “በር” በትንቢታዊ አቀራረብ ቤተ ክርስቲያን ነው።

Ve maña qorqqan hám ayttı: Bul jay qanday qorqınıshlı! Bul Qudaydıń úyinen basqa emes, bul ásmannıń qapası eken. Soń Jacob tańerteń erte turıp, basına qoyğan tasın alıp, onı baǵana etip tikledi hám üstine may quydı. Hám ol sol jerdıń atın Bethel dep atadı; biraq áwel ol qalanyń atı Luz edi. Genesis 28:17–19.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

ଫାଟକ “ତୀରୁସର ପ୍ରାଚୀର” ତୀରୁସର ସୁରକ୍ଷାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। “ପ୍ରାଚୀର” ଦଶ ଆଜ୍ଞାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

«ولینبی ههنا قوماً فی زمن انحراف عام عن الحق والبر، یسعون إلی إعادة المبادئ التی هی أساس ملکوت الله. إنهم مرمّمو الثَّلْمة التی أُحدِثت فی شریعة الله—السور الذی أقامه حول مختاریه لحمایتهم، والذی تکون طاعتهم لوصایاه فی العدل والحق والطهارة حِرزهم الدائم.» الأنبیاء والملوک، 677.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

«Եւ նա ունէր երկու եղջիւր՝ գառի պէս»։ Գառանման եղջիւրները նշանաւորում են երիտասարդութիւն, անմեղութիւն եւ հեզութիւն՝ լիովին յարմար կերպով ներկայացնելով Միացեալ Նահանգների բնաւորութիւնը, երբ այն մարգարէին ներկայացուեց որպէս «ելնող»՝ 1798 թուականին։ Այն քրիստոնեայ աքսորեալների մէջ, որոնք նախ փախան Ամերիկա եւ ապաստան որոնեցին թագաւորական ճնշումից ու քահանայական անհանդուրժողութիւնից, կային շատեր, որոնք վճռեցին հիմնադրել կառավարութիւն՝ քաղաքացիական եւ կրօնական ազատութեան լայն հիմքի վրայ։ Նրանց հայեացքները արտայայտութիւն գտան Անկախութեան հռչակագրում, որը շարադրում է այն մեծ ճշմարտութիւնը, թէ «բոլոր մարդիկ ստեղծուած են հաւասար» եւ օժտուած են անօտարելի իրաւունքով՝ «կեանքի, ազատութեան եւ երջանկութեան ձգտման»։ Իսկ Սահմանադրութիւնը ժողովրդին երաշխաւորում է ինքնակառավարման իրաւունքը՝ սահմանելով, որ ժողովրդի քուէով ընտրուած ներկայացուցիչները պէտք է օրէնքները սահմանեն եւ գործադրեն։ Տրուեց նաեւ կրօնական հաւատի ազատութիւն, եւ իւրաքանչիւր մարդուն արտօնուեց երկրպագել Աստծուն՝ իր խղճի թելադրանքի համաձայն։ Հանրապետականութիւնը եւ Բողոքականութիւնը դարձան այդ ազգի հիմնարար սկզբունքները։ Այս սկզբունքներն են նրա զօրութեան եւ բարգաւաճման գաղտնիքը։ Քրիստոնեայ աշխարհի ամբողջ տարածքում ճնշուածներն ու ոտնահարուածները հետաքրքրութեամբ եւ յոյսով դարձրել են իրենց հայեացքը դէպի այս երկիրը։ Միլիոնաւորներ որոնել են նրա ափերը, եւ Միացեալ Նահանգները բարձրացել է երկրի ամենահզօր ազգերի շարքը։ …

«Символын хурган төстэй эвэрнүүд ба луугийн дуу хоолой нь ийн төлөөлөгдөж буй үндэстний тунхагладаг зүйлс ба бодит үйл ажиллагааны хоорондох хурц зөрчлийг заана. Үндэстний “ярих” явдал гэдэг нь түүний хууль тогтоох болон шүүх эрх мэдэлтнүүдийн үйл ажиллагаа мөн. Ийм үйлдлээрээ тэрээр өөрийн бодлогын үндэс болгон дэвшүүлсэн эрх чөлөөт, энх тайванч зарчмуудыг худал болохыг илчлэх болно. Тэрээр “луугийн адил” ярьж, “анхны араатны бүх эрх мэдлийг” хэрэгжүүлнэ гэсэн эш үзүүллэг нь луу болон ирвэс мэт араатнаар төлөөлөгдсөн үндэстнүүдэд илэрсэн тэвчээргүй байдал ба хавчлагын сүнс хөгжихийг тодорхойгоор зөгнөн хэлж байна. Мөн хоёр эвэртэй араатан “газрыг болон түүн дээр оршин суугчдыг анхны араатанд мөргүүлэх болно” гэсэн мэдэгдэл нь энэ үндэстний эрх мэдэл папын засагт хүндэтгэл өргөх үйлдэл болох ямар нэг мөрдөх ёсыг албадан сахиулахад хэрэгжих ёстойг илтгэнэ.

“Ямар нэгэн ийм үйлдэл нь энэ засгийн газрын зарчимд, түүний эрх чөлөөт байгууллын мөн чанарт, Тусгаар тогтнолын тунхаглалын шууд бөгөөд ёслол төгөлдөр мэдэгдлүүдэд, мөн Үндсэн хуульд шууд харшлах болно. Үндэстнийг үндэслэгчид сүмийн зүгээс иргэний эрх мэдлийг ашиглахаас, түүнээс зайлшгүй гарах үр дагавар болох тэвчээргүй байдал ба хавчлагаас сэргийлэхийг мэргэнээр зорьсон. Үндсэн хуульд ‘Конгресс шашин тогтоон байгуулахтай холбоотой ямар ч хууль гаргах ёсгүй, эсхүл түүнийг чөлөөтэй хэрэгжүүлэхийг хориглох ёсгүй’ гэж заасан байдаг, мөн ‘Америкийн Нэгдсэн Улсын дор аливаа албан тушаал буюу нийтийн итгэл хүлээлгэсэн үүрэгт тавигдах мэргэшлийн шаардлага болгон хэзээ ч ямар нэгэн шашны шалгуур шаардагдах ёсгүй’ гэж заасан байдаг. Үндэстний эрх чөлөөний эдгээр баталгааг илт зөрчсөн нөхцөлд л иргэний эрх мэдлээр аливаа шашны зан үйлийг албадан мөрдүүлж болно. Гэвч ийм үйлдлийн үл нийцэл нь бэлгэ тэмдэгт дүрслэгдсэнээс илүү биш юм. Хурганы адил эвэртэй араатан—тунхаглалын хувьд ариун, дөлгөөн, хор хөнөөлгүй атлаа—луу мэт ярьдаг.” Агуу тэмцэл, 441, 442.

Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների հիմքը ներկայացված է Անկախության հռչակագրով և Սահմանադրությամբ, որոնք համապատասխանաբար ներկայացնում են բողոքականությունը և հանրապետականությունը։ Պաշտպանության և բարգավաճման «պարիսպները» հանրապետականությունն ու բողոքականությունն են, և կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ թե՛ Անկախության հռչակագրի, թե՛ Սահմանադրության սկզբունքները տապալվում են, որովհետև Նաբուգոդոնոսորը «քո պարիսպների դեմ պատերազմական մեքենաներ պիտի կանգնեցնի, և իր կացիններով պիտի կործանի քո աշտարակները»։

passage unavailable

This passage is not yet available in .

بۆ ماوەی داهاتوو دەست پێ دەکەین بە باسکردنی شەش بەرواری ئۆرشەلیم لە حیزقیالدا لە وتاری داهاتوودا.