ᱵᱟᱞᱟ ᱯᱚᱥ ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱤᱛᱤᱦᱟᱥ - ᱮᱞ ᱞᱮᱠᱟ ᱯᱮᱭᱟᱞᱤᱥ - ᱮᱞ ᱞᱮᱠᱟ ᱢᱤᱫᱴᱟᱝ

Ezekiel nēṉiiŋkuuwo, Jerusalem anoo ‘siege’ ka, anii ‘sign’ otii maa oyiikɛn tɔɔŋɔ ku nyi ɔdɔk kɛtɛrɛk piny lɛt, kɛ amɔɔrɔ yiɔɔrɔk kɛ nyi ebɛrɛ formation of the image of the beast.

Kristianonira Jerusalén yájaro Cestiuspa ‘señal’ rikuyninmanta ayqekuqkunaqa, ñawpaqmantapuni willasqa kasqankurayku chayta ruwakurqanku, hinaspa chay ‘señal’ chayamuchkaptin reqsirqanku. Uywaq bestiapa imagenninpa sayariyninta reqsiyqa, domingo leyman pusaykuchkan chay “eventos”, “preparaciones” hinaspa “movimientos” nisqakunata reqsiymi. Chay ‘señal’ta ruwachiq profético elementokunaqa, señal rikurimunanmanta ñawpaqta entiendisqa kananmi. Cestius muyurichiyta qallarikusqanpacha, ima señal kasqanta yachakuyqa ñam qhipa karqan.

“arreglos” ak “movimientos” como kan “sucedimientos” deben ser reconocidos con anticipación del pruəba.

Dat “ta nawo” “mga dakû kag mabug-at nga mga hitabô samtang nagatindog kita sa pinakahalapad nga pultahan sang ila katumanan.” Ang pultahan nagapakita sang aton kinahanglanon nga hangpon ang mga hitabô antes pa sang ila katumanan.

Ewîlkirina wêneyê heywanê pêşî li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê tê pêkanîn, û paşê li cîhanê.

Milano fermanı 313-də təşəkkülün başlanğıcını təmsil edir və həmçinin Yeddinci Gün Adventistləri üçün bağlanmış qapını müəyyən edir. Qərbin Konstantini və şərqin Litsiniusu, Konstantin öz ögey bacısı Konstantiyanı Daniel on birin peyğəmbərlik tarixindəki altı müqavilə nikahından ibarət peyğəmbərlik xəttində təmsil olunan dördüncü müqavilə nikahında Litsiniusla evləndirdiyi zaman, Fərmana bir müqavilə nikahı əlavə etdilər. İlk ikisi şimal və cənub arasındakı müharibələrlə bağlı idi, sonrakı ikisi şərq ilə qərb arasındakı vətəndaş müharibələri idi və son iki nikah papalıq kilsə hakimiyyəti ilə dövlət hakimiyyətinin simvolik nikahlarıdır.

Antiyokhos II Theos, təxminən e.ə. 252-ci ildə Ptolemeylər sülaləsindən olan şahzadə Berenika ilə (Ptolemey II-nin qızı) evlənmək üçün öz arvadı Laodikə I-i kənara qoydu. Selevkilər İmperiyasının müqavilə nikahları şimal padşahı ilə cənub padşahı arasında bağlanmışdı, halbuki; 313-cü ilin müqavilə nikahı şərq imperatoru ilə qərb imperatoru arasında olmuşdu.

Ga ayan saduwar Antiochus II Theos a shekara ta 252 K.H., ya wakilci farkon Daular Seleucid wadda ta kai ga ƙarewarta a matsayin daula a cikin tarihin da aka wakilta a ayoyi goma zuwa goma sha shida na Daniyel goma sha ɗaya. A tarihin ƙarshe na Daular Seleucid, an sake kulla wani auren sulhu ta hannun Antiochus III the Great, sa’ad da ya bai wa Ptolemy V ’yarsa Cleopatra I Syra, (Cleopatra ta farko-farko a tarihin annabci), a shekara ta 193 K.H. A lokacin, Ptolemy V yana kusan shekara 16, Cleopatra I Syra kuma tana kusan shekara 10. Aurensu sulhun diflomasiyya ne bayan yaƙin Siriya na biyar. Auren sulhu na alpha tsakanin sarkin arewa da na kudu a Daniyel goma sha ɗaya ya nuna ƙarshen yaƙin Siriya na biyu.

Kleopatra miakha cuigat ci thluh lawr beram hnuai khua hmingthang zawng zawng zinga hnuhnung ber chu, hrilhlâwkna chanchina chhûngah Julius Caesar nêna an inkungkaih a, chumi hnuah Mark Antony nêna pawh a inkungkaih leh. Julius Caesar chu BC 44-ah tihhlum a nih hnuah, BC 43-ah Triumvirate pahnihna chu din a ni a. Mi pathumten triumvirate chu an siam a, chumi mi pathum zinga pakhat, Marcus Lepidus chu Octavian-in pathum inzawmna atangin a hnawt chhuah hnuah, khaw chhak lama Mark Antony leh khaw thlang lama Octavian inkârah thuneihna inchuhna a lo thleng ta a. BC 40-ah Brundisium-ah chhak leh thlang lama mualphona pahnihte inkârah thuthlung siam a ni a. Chu thuthlung chuan Octavian unaunu Octavia leh Mark Antony inneihna pawh a huam tel. Thuthlung leh a ruala inneihna chu a ding ta lo va, Mark Antony chu Kleopatra nêna a inlaichîn hnuah, BC 32-ah Octavia chu a thlah a. BC 31-a Actium indonaah chhak leh thlang ram lalna te chu thuneihna pakhatah khâwmkhâwm a ni a, chumi hnuah Octavian chu Augustus Caesar-a lo ni ta, Rom ropuina leh thuneihna sang ber entîrna a ni.

Denial 11 qillqat qhipa qillqayninpi ñawpaq kamachiy warmi-kuskaqa norte reyninkunawan sur reyninkunawan karqan, iskaynin maqanakuypi kaqkunapa chawpinpi awqanakuyninkuta tukuchiyta munaspa, Alejandro Hatunpa qhapaq suyunta yapamanta sayarichiyta maskasqankurayku. Seleúcidaskunaq Egiptopi Ptolomeokunawan chay ñawpaq kamachiy warmi-kuskanqa alfa kamachiy warmi-kuska karqan Seleúcida hinaspa Ptolemaica qhapaq suyukunapaq; chaymi rikch’achirqan omega kamachiy warmi-kuskatapas, chaylla iskay atiyniyuqkunapuraq. Qhipa, icha omega kamachiy warmi-kuskanpi, Egipto historiapi ancha ñawpaq, icha alfa, Cleopatraqa proféticota t’inkisqa karqan qhipa, icha omega, Cleopatrāman; paypa Mark Antonywan t’aqay-suyayninqa Octaviawan Mark Antonywan divorciokuyninpaq qhawariy hina tukurqan. Chay divorcioqa señal karqan musuqmanta qallarisqa awqanakuymanta, inti lloqsimuyniyuq llaqtapi Mark Antonywan inti yaykumuyniyuq llaqtapi Octavianwan chawpinpi; chay awqanakuymi tukukurqan Actium maqanakuypi, 31 a.C. watapi.

Gaa fuudhaa Brundisium kan bara 40 Dh.K.D. keessatti raawwatame qabsoo bahaa fi dhihaa gidduutti gaa fuudhaa waliigalteetii alfa ture; akkuma gaa fuudhaa waliigalteetii Laodice fi Antiochus II Theo gidduutti ture alfa qabsoo kaabaa fi kibbaa ta’e sana. Gaa fuudhaa waliigalteetii bara 313 keessatti raawwatame immoo gaa fuudhaa waliigalteetii alfa kan Mark Antony fi Octavia gidduutti tureef oomegaa ture; akkuma gaa fuudhaa waliigalteetii Ptolemy V fi Cleopatra I Syra gidduutti ture gaa fuudhaa waliigalteetii oomegaa mootummaa kaabaa fi kibbaa ta’e sana. Gaa fuudhaa waliigalteetii sadii kan gaa fuudhaa waliigalteetii oomegaa bara 313tti geessan hundi wal-simu; akkasumas amaloota raajii kan Labsii Milan wajjin walqabatan irratti dhugaa baatota sadii ni kennu. Walumaan gaa fuudhaa waliigalteetii afur jechuun warra bahaa, dhihaa, kaabaa fi kibbaa hundi gaa fuudhaa mallattoo lama kan abbaa qabeenya amantii papaasii wajjin wal-simu.

En 496, Clovis, rey de los francos, estaba casado con Clotilda. Clotilda era una princesa burgundia, hija del rey Chilperico II de Borgoña. Después de que su padre y su madre fueron asesinados en una lucha familiar por el poder, vivió bajo la protección de su tío antes de ser dada en matrimonio a Clovis I, rey de los francos, en 493. Ella era católica, es decir, profesaba la fe nicena/ortodoxa de la Iglesia romana. Esto la distinguía de muchas otras familias reales germánicas de la época, que eran cristianas arrianas. Su madre, Caretena, había sido católica, y Clotilda fue criada en esa fe. Se la recuerda por haber exhortado persistentemente a Clovis a abandonar el paganismo y aceptar el bautismo católico, y posteriormente su conversión en 496 es uno de los acontecimientos más importantes de la historia temprana de Francia y del llamado cristianismo occidental.

Clovis fristaði, at um hann sigraði í orrustuni við Tolbiac, skuldi hann taka við katólsku trú Clotildu og lata seg doypa. Kongurin hjá alemannunum varð dripin, herur teirra varð sundurbrotin, og frankarnir vunnu. Eftir sigurin syrgdi Clotilda fyri, at biskupur Remigius í Reims skuldi undirvísa Clovis, og hann varð doyptur (siðbundið jóladag í 496), saman við fleiri túsund av hermonnum sínum.

کلوویس پادشاه فرانک‌ها بود که به اصطلاح امروزی همان پادشاه فرانسه است. او نخستینِ پادشاهان اروپا شد که سرانجام دین بت‌پرستانۀ خود را ترک گفتند و به کاتولیسیسم روی آوردند. از این رو، کلوویس «پسر ارشد کلیسای کاتولیک» به شمار می‌آید و فرانسه «دختر ارشد کلیسای کاتولیک» خوانده می‌شود. در سال 1980، هنگامی که پاپ ژان پل دوم از فرانسه دیدار کرد، پرسید: «فرانسه، دختر ارشد کلیسا، آیا به تعمید خود وفادار مانده‌ای؟»

تحوّل كلوفيس إلى الكاثوليكية النيقية يحدّد بدايةَ موكب زواجٍ رمزي كان سيقود إلى زواج المعاهدة الرمزي سنة 538. وقد جرى تمثيل زواج المعاهدة الرمزي بين كلوفيس والزانية التي تزني مع ملوك الأرض من خلال زيجات المعاهدات الأربع السابقة في دانيال الحادي عشر. وكان كلوفيس أولَ ملكٍ أوروبي يقدّم دعماً عسكرياً واقتصادياً للكنيسة الرومانية، ولذلك يُمثَّل كلوفيس ضمن هذا التاريخ في دانيال الحادي عشر.

Clovis i 496 markerer begyndelsen på de europæiske politiske strukturer, der skulle “rejse sig” for at hjælpe pavedømmet, mens det steg til magten. Det markerer begyndelsen på et symbolsk bryllupsoptog. Versets “arme” ville også vanhellige “styrkens helligdom”, som for både det hedenske og det pavelige Rom er byen Rom.

Kitab Daniel-də “müqəddəs məkan” kimi tərcümə olunan iki müxtəlif ivrit sözü vardır. “Miqdaş” və “qodeş” ivrit sözlərinin hər ikisi “müqəddəs məkan” kimi tərcümə olunur, lakin qodeş yalnız müqəddəs bir varlığı ifadə edə bilər, halbuki miqdaşı kontekstin müəyyən etdiyi kimi ya müqəddəs, ya da qeyri-müqəddəs bir məkanı ifadə edə bilər.

「第三十一節」にある「力の聖所」は ‘miqdash’ であり、ローマの力の聖所を表している。それは、異教ローマにとっても教皇ローマにとっても、ローマの都であった。オクタウィアヌスが帝国を統一したアクティウムの戦い以来、異教ローマは三百六十年（一時）の間、無敵であり、これはダニエル書十一章二十四節の成就であった。

حين كانت روما الوثنية تحكم من مدينة روما كانت لا تُقهَر، ولكن لما نقل قسطنطين العاصمة إلى القسطنطينية سنة 330، تمّ «الزمان» المذكور في الآية الرابعة والعشرين. وعندما أُخرج آخر القرون الثلاثة (القوط) المذكورة في دانيال 7 من المدينة، اعتلت روما البابوية، نبويًا، العرش بوصفها المملكة الخامسة في نبوة الكتاب المقدس سنة 538. وكان القوط قد حاصروا روما، لكنهم ارتدّوا في النهاية إذ ثبّت بليزاريوس، قائد جستنيان، المدينة. ثم حكمت الكنيسة الرومانية حكمًا مطلقًا لمدة ألف ومئتين وستين سنة، حتى أمر نابليون بعزل البابا ونفيه سنة 1798.

Roma, “la santuario de fortia,” esseva “polluite” (polluite, significante ‘ferite o dissolvite’), per medio del “brachios” proveniente del guerra continue contra le citate, representate principalmente per le prime quatro trumpetas de Revelation capitulo octo.

Ang kasaysayang sumunod mula 496 pasulong ay makasasaksi sa pagkarumihan ng lungsod ng Roma habang ito’y nababago mula sa kapangyarihan at kaluwalhatian ng imperyong Romano tungo sa kapangyarihan at kaluwalhatian ng imperyong Romano Katoliko. Aalisin ng mga bisig na iyon ang relihiyon ng paganismo, na kinakatawan ng salitang “araw-araw” sa talata, habang kanilang tinatanggap ang relihiyon ng Nicene Catholicism.

Sa lugeud ag Vouillé, do chloígh Clovis na hAriánaigh Vizigótacha faoi Alaric II agus ghabh sé Aquitaine. Tar éis na buaite sin, i 508, thug an t-impire Oirthearach Anastasius I (i gConstaintíneapol) onóir do Chlovis as a bhua ar na Vizigótaigh. Deir Gregory of Tours gur sheol Anastasius páipéir oifigiúla Chlovis chuige á dhéanamh ina chonsal. I dTours, i séipéal Naomh Mártan, chuir Clovis tiúnach agus brat corcra air, leag sé déadám ar a cheann, chuaigh sé amach ar marcaíocht, agus chaith sé ór agus airgead ar an slua. Deir Gregory gur tugadh “consal” air ón lá sin amach agus gur admhaigh an t-impire Rómhánach leis gur rí dlisteanach Críostaí san iarthar a bhí i gClovis. Tugadh luach saothair dó as na hAriánaigh Vizigótacha a bhriseadh, dream ar chuir Constaintíneapol ina gcoinne freisin. Is í 508 an bhliain inar thug an t-impire san Oirthear onóir phoiblí do rí Caitliceach Francach—an eaglais, an bua, agus dlisteanacht na Róimhe in aon radharc amháin. Is í 508 an bhliain inar sheas ríocht Chaitliceach na bhFrancach mar an phríomhchumhacht Chaitliceach i nGall tar éis riail na nAriánach Vizigótach a bhriseadh. Is é Clovis an chéad rí mór barbartha a throid ar son an Chaitliceachais Nicéanaigh i gcoinne ríochtaí Ariánacha, agus dá bhrí sin is é réamhshamhail ról na Fraince mar “iníon is sine na hEaglaise.” Seasann Clovis don tréimhse ó 496 go 508 agus is é siombail alfa an chonartha phósta shiombaíligh é. Léirítear na tríocha bliain ó 508 go 538 le Justinian, arb é siombail óimige na mórshiúlta é.

538-ին «բազուկները» պապական իշխանությունը երկրի գահին նստեցրին 1260 տարով։ Այդ ժամանակ էր, որ խորհրդանշական դաշնագրային ամուսնությունը իր լրումը գտավ այն ամուսնական թափորի ավարտին, որ սկսվել էր 496-ին։ 1798-ին Հռոմի պապի և Ֆրանսիայի Կլովիսի միջև սկսված դաշնագրային ամուսնությունը լուծարվեց, երբ Ֆրանսիայի Նապոլեոնը իր զորավարի միջոցով պապին գերի վերցնելով՝ ապահարզան տվեց պապական իշխանությանը։

Pe alpha pacto matrimoniala simboliko di papa, ku a kuminsá su proseshon di matrimonio na 496, a ser konsumá na lei di djasabra na 538, i despues el a ser desanulá na 1798, meskos ku tur e otro matrimonionan di pacto di Daniel diesun. Revelashon ta agregá na e relashon matrimonial papal entre e reinan di Europa i e papanan di Katolisismo, pasobra e dragon di Revelashon dose ta tantu Satanás komo e reinan pagano di Roma.

Vahiy kitabında Yuhanna bize, kralların (ejderhanın) Katolikliğin deniz canavarına verdiği üç şeyi bildirir.

496 ዓ.ም. ላይ የአውሮጳ ነገሥታት በጦር ኃይላቸውና በኢኮኖሚያዊ ድጋፋቸው የተወከለውን “ኃይላቸው” ለጳጳሳዊው አውሬ መስጠት ጀመሩ። በ330 ዓ.ም. የንጉሥነታቸውን ዋና ከተማ ወደ ቆስጠንጢኖስ ከተማ አንቀሳቅሰው ነበር፤ በዚህም የሮም ከተማን የጳጳሳዊ ሥልጣን “መቀመጫ” አድርገው ተዉ። ከዚያ በኋላ “ክንዶቹ” በ533 ዓ.ም. በዩስቲንያኖስ ድንጋጌ ጳጳሳዊቱን ቤተ ክርስቲያን የሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ራስ መሆኗን ለይተው አሳወቁ። ይህ ድንጋጌ ጳጳሳዊነቱ መናፍቃን ብሎ በለያቸው ላይ ለማሳደድ የጦር ኃይላቸውን መጠቀምንም አካትቶ ነበር፤ እንዲሁም የእነርሱን የመንግሥታዊ “ሥልጣን” በጳጳሳቱ እጅ አኖረ።

ඇල්ෆා ගිවිසුම් විවාහය ලෙස හැඳින්වෙන පාප්පත්වය හා යුරෝපයේ රාජාවරුන් අතර ඇති වූ සන්ධානය ක්ලෝවිස් සමඟ ක්‍රි.ව. 496 දී ආරම්භ විය. ක්‍රි.ව. 508 වන විට රාජධානියේ නීත්‍යානුකූල ආගම වූ හේථේනවාදය නයිසීන් කතෝලිකත්වයේ ආගම වෙනුවෙන් පසෙක තබනු ලැබීය. ක්‍රි.ව. 533 දී ජස්ටිනියානු පාප්පත්වය සියලු සභාවන්ගේ ප්‍රධානියා ලෙස හඳුනාගත් අතර, ඔවුන්ගේ අදාළ සිංහාසනවල නීතිමය බලය පාප්පීය බලයට භාර දුන්නේය.

በ330 ዓ.ም. የሮም ከተማ በሮማውያን ቤተ ክርስቲያን እጅ ተተወች፤ እርስዋም በክርስቶስ ሁለተኛ ምጽአት በእሳት ባሕር እስክትጠፋ ድረስ በዚያ ትቀመጣለች። በ538 ዓ.ም. ደግሞ በጳጳሳዊው ዙፋን ላይ እንደገና በይፋ ተቀምጣ፤ ስለዚህ ከ330 እስከ 538 ያለውን ታሪክ በትንቢታዊ ዘመን መሆኑን ይለያል፣ ይህም በአልፋ መቀመጫ የሚጀምርና በኦሜጋ መቀመጫ የሚያበቃ ነው። ይህ ዘመን የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት አራተኛው መንግሥት (ጴርጋሞስ) መጨረሻን ይወክላል፤ ይህም በ330 ዓ.ም. የጀመረና በ538 ዓ.ም. ትያጥሮን በመምጣት የተፈጸመ ቀስ በቀስ መውደቅ ነው። ምዕራባዊም ሆነ ምሥራቃዊ ሮም ከ538 ዓ.ም. በኋላ ያን ዝግ ዝግ የመፍረስ ሂደት ቀጠሉ፤ ነገር ግን ዘመኑ በ330 ዓ.ም. የሮም ከተማን ለጳጳሳት መስጠትን የሚወክል መቀመጫ በመስጠት ጀመረ፣ እስከ 538 ዓ.ም. ድረስም መቀመጫው በከተማይቱ ላይ ብቻ ያለ ዙፋን ሳይሆን በከተማይቱ የተወከለው በመንግሥት ላይ ያለ ዙፋን ሆነ።

330 އިން 538 އަށް ވަނީ ޕާޕަސީގެ ބާރުދެވުމުގެ ‘އަށެއް’ މަގުފާހަގަތައް ކަނޑައަޅާ ޚާއްސަ ނަބީވެރި ދައުރެކެވެ. އެ އަށެއް ފިޔަވަޅު އަލުން ތަކުރާރުވަނީ އަވަސް މާތް ސަންޑޭ ޤާނޫނުގައި ޕާޕަސީގެ މަރުގަނޑު ޒަޚަމު ޝިފާވުމުގައެވެ.

အဆင့်ရှစ်ဆင့်တို့တွင် ပထမအဆင့်မှာ ရောမမြို့ကို ပုပ်ရဟန်းအာဏာသို့ ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အဋ္ဌမအဆင့်မှာ ထိုမြို့ကို သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ထဲရှိ ပဉ္စမနိုင်ငံ၏ ရာဇပလ္လင်အဖြစ် ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာက 538 ကို ထိုင်ခုံအဖြစ်လည်းကောင်း၊ “ယခင်အဆင့်ခုနစ်ဆင့်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အဋ္ဌမအဆင့်” အဖြစ်လည်းကောင်း သတ်မှတ်ဖော်ပြသည်။ ပထမအဆင့်မှာ ထိုင်ခုံကို ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး အဋ္ဌမအဆင့်လည်း ထိုင်ခုံကို ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သဖြင့်၊ 330 ခုနှစ်ရှိ ပထမအဆင့်သည် alpha ဖြစ်၍ 538 သည် omega ဖြစ်သည်။ ထိုင်ခုံနှစ်ခု၊ ချိုသုံးချောင်း ဖယ်ရှားခံရခြင်း၊ နေ့စဉ်ကို ဖယ်ရှားယူသွားခြင်း၊ Clovis ၏ ပြောင်းလဲဝင်ရောက်ခြင်းနှင့် Justinian ၏ အမိန့်တော်တို့သည် စုစုပေါင်း အဆင့်ရှစ်ဆင့်နှင့် ညီမျှပြီး၊ ထိုအရာများက မင်္ဂလာဆောင် စီတန်းလှည့်လည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ အဆုံးတွင် မင်္ဂလာဆောင်ကိုလည်းကောင်း သတ်မှတ်ဖော်ပြကြသည်။

Muna 1798, Francia, ya nguvu iliyowawakilisha wafalme kumi wa Ulaya, ambaye aliweka upapa juu ya kiti cha enzi mwaka 538, alimwondoa upapa kutoka katika kiti hicho hicho cha enzi. Ndoa ya agano la alfa iliyowakilishwa katika historia ya 538 hadi 1798 ni mfano wa ndoa ya agano la omega ya mamlaka ya upapa pamoja na wafalme kumi wa Ufunuo kumi na saba. Maandamano ya ndoa kuanzia 496 hadi 538 yanafananisha hatua nane zinazolingana na marais wanane wa mwisho wa Marekani. Clovis na Ufaransa ni alama za wafalme kumi wa Ulaya. Wanaiwakilisha Marekani, ambaye atakuwa mfalme mkuu wa wafalme kumi wa Ufunuo kumi na saba katika sheria ya Jumapili inayokaribia upesi.

Τοὺς πέντε προηγούμενους γάμους συνθήκης τοῦ Δανιὴλ ἕνδεκα τοὺς ἀκολουθεῖ καὶ ἐναρμονίζεται μὲ αὐτοὺς ὁ ἕκτος καὶ τελευταῖος γάμος συνθήκης τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν. Οἱ γάμοι συνθήκης, τὸ ἄλφα καὶ τὸ ὠμέγα, μεταξὺ βορρᾶ καὶ νότου προσδιορίζουν τὴ νύμφη ἐκ τοῦ νότου ὡς τὸ ἄλφα, καὶ τὸ ὠμέγα εἶναι νύμφη ἐκ τοῦ βορρᾶ. Στοὺς γάμους συνθήκης τῆς εἰδωλολατρικῆς Ῥώμης, ἡ νύμφη τοῦ ἄλφα ἀπὸ τὴν ἀνατολὴ ἐδόθη εἰς τὴ δύση, καὶ τὸ ὠμέγα τοῦ 313 ἦταν νύμφη ἀπὸ τὴ δύση. Αὐτοὶ οἱ τέσσερις γάμοι συνδέονται προφητικῶς μεταξὺ τους διὰ τῆς Κλεοπάτρας τῆς πρώτης καὶ τῆς Κλεοπάτρας τῆς τελευταίας. Ὁ συμβολικὸς γάμος συνθήκης τῆς παπικῆς Ῥώμης παρέστησε τὸν νυμφίο ὡς τὸν πρῶτον βασιλέα μιᾶς προφητικῆς συνομοσπονδίας δέκα βασιλέων, ὁ ὁποῖος ἐνώνεται μὲ τὴ νύμφη του—τὴν πορφυροφόρον γυναῖκα τῆς Ῥώμης. Τὸ διαζύγιο ἐπραγματοποιήθη ἀπὸ τὸν πρῶτον βασιλέα τῶν δέκα βασιλέων τὸ 1798.

Na mpae nhyiam aware a ɛbaa afe 313 no gyina hɔ ma mpae nhyiam aware a etwa to a tumi a ɛyɛ papal no ne United States no bɛyɛ — ɔhene titiriw a ɔwɔ Ahyɛnmu aduason no a Ahyɛnmu ti dunsia no ka ho; tumi a ɛwɔ mmɛn abien, a wɔde no yɛɛ mfatoho wɔ France tumi a ɛwɔ mmɛn abien no mu. Abakɔsɛm a efi Clovis ase wɔ afe 496 mu na awiei koraa de kɔɔ Justinian mmara no so wɔ afe 533 mu ne papacy no ahennwa so atrae wɔ afe 538 mu no, gyina hɔ ma abakɔsɛm a efi 1989 de kosi Sunday law no.

Yimkaay mii yeeyam wayi ci article bii di ñëw.