Tërkùr älíísh nàkàrà ghom âkàrà nùr, “Márríàjì nì tîtrí 313 yà représentì à gbáàlà márríàjì nì tîtrí nà àgbára pàpál pẹ̀lú Orílẹ̀-èdè Amẹ́ríkà—ọba àkọ́kọ́ láàárín ọba mẹ́wàá ti Ìfihàn kẹtàlá-dín-lọ́gbọ̀n; agbára oníwọ̀n méjì kan tí a fi àpẹẹrẹ hàn nípasẹ̀ agbára oníwọ̀n méjì ti Faranse. Ìtàn tí ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú Clovis ní 496 tí ó sì yọrí ní ìkẹyìn sí àṣẹ Justinian ní 533 àti sí ìgbéga pàpásì sókè ní 538, dúró fún ìtàn 1989 títí dé òfin Ọjọ́ Àìkú.”

Ronald Reagan Clovis-a 496 zālai a ni, Donald Trump Justinian-a 533 zālai a ni. Justinian thupek chu 538-a papacy lalṭhutthlenga a chhuah hmain kum nga a lo ni a, Edict of Milan pawh 321-a Sunday dân hmasa ber a lo awm hmain kum riat a lo ni bawk. Thupek leh edict pahnihte chu Sunday dân hmaa lo kal waymark angin an inrem tláng a ni.

ရီဂန်

En 1870, las tropas italianas tomaron Roma (20 de septiembre de 1870). Los Estados Pontificios dejaron de existir como Estado territorial, y el papa Pío IX pasó a ser el “prisionero en el Vaticano”. Al no quedar ya ningún territorio papal reconocido como Estado soberano, los Estados Unidos (como muchos otros países) dejaron de mantener relaciones diplomáticas formales con el Papa en calidad de gobernante temporal. En octubre de 1951, el presidente Harry S. Truman nombró al general Mark W. Clark como embajador de los Estados Unidos ante el Vaticano. Pronto surgió una fuerte oposición de muchas iglesias y organizaciones protestantes, las cuales sostenían que el nombramiento violaba la separación entre la Iglesia y el Estado. En enero de 1952, el general Clark retiró su candidatura.

1984 ဧပြီလ ၉ ရက်နေ့တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် သန့်ရှင်းရာပလ္လင်တော် (Holy See) အကြား အပြည့်အဝ သံတမန်ဆက်ဆံရေး တည်ထောင်ရန် သမ္မတ Ronald Reagan နှင့် Pope John Paul II တို့က တရားဝင် သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။ Reagan ၏ ကိုယ်ပိုင်ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ယခင်ကတည်းက တာဝန်ထမ်းဆောင်နေပြီးဖြစ်သော William A. Wilson သည် 1984 ဧပြီလ ၉ ရက်နေ့တွင် မိမိ၏ ခန့်အပ်လွှာကို တင်သွင်းကာ သန့်ရှင်းရာပလ္လင်တော်သို့ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ပထမဆုံး သံအမတ်ကြီး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

I ngā tau e toru tekau mā toru mai i te 1951 tae noa ki te 1984, ka memeha haere te whakahē a te Hāhi Porotetani ki te Katorika. Ko ngā “ringa” i tū mō te mana pāpa i te tau 496 i raro i a Clovis he tohu mō Reagan i te tau 1984 tae atu ki te 1989. I tohu a Clovis i te tangohanga atu o te karakia (te whakapono tauiwi) i ārai nei i te mana pāpa kia kore e ara anō ki te mana, ā, nō te tau 1984 kua tangohia atu te whakahē a te Hāhi Porotetani ki te aranga ake o te mana pāpa. Kua whakakorea te “o ia rā” (te whakapono tauiwi), ā, e whakaahua ana a Paora i taua tangohanga atu o te whakahē a te whakapono tauiwi ki te mana pāpa hei “hinganga atu.”

Ay ekklēsia na simbolikong nakompromiso, na kinakatawan ni Constantine the Great, at ang kasaysayan mula 313 hanggang 538, ay kumakatawan sa isang yugto na ang isang ekklēsia ay nakipagkompromiso sa sarili nito at tumalikod. Ang relihiyong kinakatawan ng “508,” na noong una ay pumipigil sa mga pagsalakay ng kapangyarihang papal, ay tumitipo sa pagtalikod ng mga Protestante sa Estados Unidos. Si Reagan ay kinakatawan ni Clovis. Noong 496, ibinigay ni Clovis ang kaniyang “kapangyarihan” sa papasiya, sa gayon ay tumitipo sa “di-banal na alyansa” na naisakatuparan sa mga taon ni Reagan. Kinakatawan din ni Clovis ang pag-aalis ng “araw-araw” noong 508. Ang 508 ay tumitipo sa 1984.

“Putuneha oikove paganism ihuan Cristianismo okitlalti itech nochi tlen mochijqui in ‘tlakatl tlen tlajtlakolli’, tlen itech tlachiyalistli tlen Dios okijto okitemachtiaya ken se tlen mopanextia iixpan Dios huan momahuistilia panok se Dios. Nopa hueyi tlanemachtili tlen istlakayotl itech religio yejua se obra tlen nel hueyi tlen ichikahualis Satanás—se monumento tlen itequipacholis para motlalia ipan in siutlajtol para tlanahuatis in tlaltipaktli kemi yaya kineki.” The Great Controversy, 50.

Ρήγκαν περίφημα ἐκάλεσε τὴ Σοβιετικὴ Ἕνωση «αὐτοκρατορία τοῦ κακοῦ» σὲ ὁμιλία τοῦ 1983 καὶ ἐθεώρει τὸν ἄθεο κομμουνισμὸ ὡς βαθιὰ ἠθικὴ καὶ πνευματικὴ ἀπειλή. Αὐτὸς καὶ ὁ Ἰωάννης Παῦλος Β΄ διαμόρφωσαν στενὴ προσωπικὴ καὶ πολιτικὴ σύμπραξη ἐναντίον τοῦ σοβιετικοῦ κομμουνισμοῦ. Ἀμφότεροι οἱ ἄνδρες ἀντιλαμβάνονταν τὸν ἀγῶνα μὲ ἠθικοὺς καὶ ἀκόμη προνοιακοὺς ὅρους· ὁ Ρήγκαν ἐν ἰδίᾳ ἐμιλοῦσε γιὰ ἕνα «Θεῖο Σχέδιο» γιὰ τὴν κατάλυση τοῦ κομμουνισμοῦ. Ὁ Ρήγκαν ἔτρεφε ἐνδιαφέρον γιὰ τὶς ἐμφανίσεις τῆς Φατίμα (τὴν προειδοποίηση ὅτι «ἡ Ρωσία θὰ διαδώσῃ τὰ σφάλματά της»), καὶ οἱ δύο ἡγέτες συζήτησαν τὴν κοινὴ αἴσθησή τους ὅτι ὁ Θεὸς εἶχε διαφυλάξει τὴ ζωή τους (ἀμφότεροι ἐπέζησαν ἀπὸ ἀπόπειρες δολοφονίας τὸ 1981) γιὰ ἕναν σκοπὸ συνδεδεμένο μὲ τὴν ἥττα τοῦ κομμουνισμοῦ.

ᎦᏃᎯ ᎤᏂᏍᏓᏩᏗᏍᎩ

रेगनलाई डिसाइपल्स अफ क्राइस्ट सम्प्रदायमा हुर्काइयो, जसका संस्थापक पिताहरूले क्याथोलिक धर्मका पोप नै ख्रीष्टविरोधी हुन् भनी प्रत्यक्ष रूपमा शिक्षा दिएका थिए। डिसाइपल्स अफ क्राइस्ट मण्डलीका प्रारम्भिक कालका सबैभन्दा प्रमुख अगुवा अलेक्जेन्डर क्याम्पबेलले पापत्वलाई बारम्बार ख्रीष्टविरोधीका रूपमा पहिचान गरे। बहसहरू र लेखहरूमा उनले दानिएल ७ को सानो सीङ, प्रकाश १३ को पशु, र २ थिस्सलोनिकी २ को पापको मानिस—यी सबैले रोमका पोपहरूतर्फ संकेत गर्छन् भनी तर्क गरे। उनले यी पहिचानहरू सार्वजनिक बहसहरूमा पनि प्रयोग गरे (जसमा १८३७ मा क्याथोलिक बिशप जोन बी. पर्सेलसँग भएको बहस पनि समावेश थियो)। बार्टन डब्ल्यु. स्टोनले पोपको शासनलाई साँचो ख्रीष्टविरोधी तथा “पापको मानिस” भनेर उल्लेख गरे। वाल्टर स्कट (आन्दोलनका अर्का प्रारम्भिक सुसमाचार-प्रचारक) ले लेखे कि पापको मानिस, अर्थात् रोमका पोप, ख्रीष्टीय मण्डलीभित्र उठ्नेछ र आफूलाई परमेश्वरभन्दा माथि उचाल्नेछ।

እናቱ ኔል የDisciples of Christ እምነተ ቤተ ክርስቲያን ታማኝ አባል ነበረች፣ በሕፃንነቱም ላይ ዋና የሃይማኖት ተጽእኖ ያሳደረችበት እሷ ነበረች። ሬገን በ11 ዓመቱ በኢሊኖይ ግዛት በዲክሰን ያለው የDisciples of Christ ቤተ ክርስቲያን ተጠመቀ፣ በወጣትነቱም በዚያ ንቁ ተሳታፊ ነበር (የእሁድ ትምህርት ማስተማርን ጨምሮ)። እርሱ ከDisciples of Christ ጋር የተቆራኘውን Eureka College ተማረ።

“Iman chʼusaqkaptʼirinaka, arun amuytʼäwipan pantjasipki ukanaka, anticriston significado jan uñtʼapkani ukanakaxa, chiqapuniw anticriston ladoaparuw jiltʼayasipxani. Jichhax janiw pachax utjkiti aka mundompi mayachtʼasiñataki.” Kress Collection, 105.

Reagan ojehechauka vaʼekue Clovis rehegua ha avei Constantino Guasu ñemboykeʼỹgua rehegua. Reagan avei pe peteĩha umi pahapy paʼũme oĩva umi poapy mburuvicha guasu pahápegua apytégui, ára paha guive 1989-pe. Péicha, peteĩha ramo umi poapy pahapegua apytépe, haʼe ohechauka Donald Trump-pe, haʼéva, Reagan-icha, tuichaite oñembotavyvaʼekue papado rembiapokue añeteguáre, ha mávapa pe papado.

¿Pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo? Amós 3:3.

Daniël hoofstuk elf se sesde en laaste verbonds-huwelik vind plaas in die geskiedenis wat in 1989, die tyd van die einde, begin en in die geskiedenis van Donald Trump eindig.

“Wɔ nkɔso a ɛrekɔ so seisei wɔ United States mu de pɛ sɛ wonya ɔman no mmoa ma asafo no ahyehyɛde ne ne amanneɛbɔ mu no, Protestantfo redi papistfo akyi. Bio nso, wɔrebue ɔpon ama Papacy no asan anya tumi a ɛkorɔn wɔ Protestant America mu, tumi a wahwere wɔ Old World no mu.” The Great Controversy, 573.

Ang kasabutan sa kaminyoon sang 313 kag ang Edict of Milan nagakauyon sa kasaysayan sang 533, kag ang dekreto ni Justinian sang 533 ipatuman naman liwat sang isa ka administrasyon nga nagapakilala nga Kristiyano, nga wala na nakahangop nga ang pag-ila sa gahum sang kapapahan bilang isa ka Kristiyano nga institusyon isa ka oxymoron sa pinakamaayo na lamang, kag isa ka makamatay nga pagpalalang sa pinakagrabe.

Iglesia y Estado

Anno 457 a.C., o terceiro decreto de Artaxerxes restituiu a soberania nacional tanto para a autoridade política quanto para a religiosa.

Na we, Ezra, tere nyansa a w’Agya Nyankopɔn de ahyɛ wo nsa no so, yi atemmufo ne atɛntreneefo si hɔ, na wɔnnbu atɛn mma nnipa a wɔwɔ asu no akyi no nyinaa, wɔn a wonim wo Nyankopɔn mmara nyinaa; na monkyerɛ wɔn a wonnim no no. Na obiara a ɔrenni wo Nyankopɔn mmara ne ɔhene no mmara so no, momma wɔnto atɛn ntɛm ara ngu no so, sɛ́ ɛyɛ owuo anaa ɔman mu pɛrepɛre, anaa ahode so agye, anaa afiase. Ezra 7:25, 26.

ᎦᏍᎩᏁᎦ ᎤᏁᎬ ᎤᏁᎳᏅᎯ ᎠᎴ ᎤᎬᏫᏳᎯ ᎤᏍᏗᏱ ᎤᏍᏓᏱᏗ ᎠᎴ ᎤᏓᏅᏙ ᎤᏂᏍᏛᏗ ᎤᎵᏍᎪᎸᏗ ᎤᏓᏁᎬ ᎠᏎ ᎤᏁᎳᎩ ᎠᏓᏅᏙᎢ ᎠᏓᎪᎵᏰᏗ ᎤᏂᏁᎬᎢ. Ꮎ ᎤᏁᎬ ᏧᏓᎴᎩᏍᎨ ᏔᎵᏧ ᏦᎠᏍᎪᎯ ᎠᎴ ᏦᎠᏍᎪᎯ ᎾᏕᏘᏴᏛ ᏧᎾᏙᎴᎰᎯ ᎠᏙᎴᣙᎢ ᎤᎵᏍᏆᏛᎢ ᎠᏍᎪᎯ 22, 1844 ᎤᏕᏒᎢ, ᎿᎭᏉ ᎦᎶᏁᏛ ᎤᏍᏆᏂᎪᏔᏅ ᎤᏤᎵ ᎤᏤᎸ ᎠᏓᏁᎸᎢ. ᎠᎴ Ꮎ ᏗᏓᎴᎩᏍᎨ ᏔᎵᏧ ᎯᏍᎩᏍᎪᎯ ᎠᎴ ᎯᏍᎩᏍᎪᎯ ᎾᏕᏘᏴᏛ ᎠᏙᎴᎰᎯ ᎤᎵᏍᏆᏛᎢ 207 BC, ᏗᏂᎪᎵᏰᏗ ᎠᎴ ᎢᏳᏍᏗ Ꮎ ᎠᏰᎵ ᎫᎵ 217 BC ᎠᎴ Panium 200 BC ᎠᏁᎬ ᎠᏰᎵ ᎠᏓᏍᏗᏱ ᎠᏁᎲᎢ. 457 BC ᎤᎵᏍᏆᏛᎢ ᎠᏰᎵ ᎤᏂᎦᎸᏉᏗ ᎤᏍᏗ ᎠᎴ ᎤᎾᏓᏅᏙ ᏔᎵᎢ ᎠᎦᏟᏌᏅ alpha ᎬᏗ ᎠᏍᏛ ᏔᎵᎢ omega ᎤᏂᎧᎿᎭᏩᏗᏍᎬᎢ. ᎠᏂᏔᎵ omega ᎤᏂᎧᎿᎭᏩᏗᏍᎬ ᎠᎴ ᎤᏍᏚᎩ ᎦᎶᎯᏍᏗ ᏚᏳᎪᏛ; ᎠᏏᏴᏫᏯ ᏧᏁᎳ Protestant horn ᎠᎴ ᏐᎢ Republican horn ᏧᏁᎳ.

Labra'a ra ngamin du'an-pulu-tallu atausaran taun mapagambaraq Hukum Allah, ra ngamin du'a-ratus lima-pulu taun mapagambaraq hukum raja. Du'a nubuat idi nanda'i tanduk Protestantisme ra tanduk Republikanisme di atas binatang bumi ba'a Wahyu pasal 13. Tanduk Republikan dari binatang bumi idi dipatengnga ke dalam ayat sabelas sampe anam-belas ba'a Daniel pasal 11. Masa tuju-belas taun antara Raphia ra Panium dipatemu'i ba'a sawe tanduk dari nubuat ganda dari dekret katallu ba'a taun 457 SM. Nubuat dua rupa idi nanda'i, du'a-du'ana, pehakiman umat perjanjian terakhir ra pehakiman bangsa di mana umat perjanjian idi manggala akarna.

Và Ngài phán cùng Áp-ram rằng: Hãy biết chắc rằng dòng dõi ngươi sẽ làm khách lạ trong một xứ không thuộc về mình, sẽ phục dịch dân ở đó; và họ sẽ hà hiếp dòng dõi ấy trong bốn trăm năm. Còn dân tộc mà dòng dõi ngươi sẽ phục dịch đó, Ta cũng sẽ đoán xét; rồi sau ấy họ sẽ ra khỏi đó với nhiều của cải. Sáng-thế Ký 15:13, 14.

Ekitabo kya Ezekieri, Okitobba 22, 1844 kiragibwa na Okitobba 22, 573 BC. Ennaku zino emu eraga okutandika kw’omusango ogw’okunoonyereza, ate endala eraga okuvuga kw’ekkondeere erya Yubireyo ku ntandikwa era ne ku nkomerero y’omulimu gw’omusango. Ennaku zombi zikwatagana, era zombi ziraga oluggi oluggaddwa. 1844 ekiikirira okuggalwa kw’oluggi olw’Ekifo Ekitukuvu, nga Kristo yali asengukira mu Kifo Ekisingira Obutukuvu. 573 BC eraga enkomerero y’ekiseera ky’okugezesebwa kw’abantu, gye bali abaddu b’ekibi abananulibwa baweebwa obwanjulu bwabwe, n’ensi empya okubeerangamu.

Ug kung siya dili matubos niining mga tuiga, nan mogawas siya sa tuig sa jubileo, siya ug ang iyang mga anak uban kaniya. Kay alang kanako ang mga anak sa Israel mga ulipon; sila akong mga ulipon nga akong gipagula gikan sa yuta sa Egipto: Ako mao si Jehova nga inyong Dios. Levitico 25:54, 55.

Ne October 22 biinu he kɔm ni a wɔato mu no gyina hɔ ma Benada mmara a ɛrenkyɛ na aba no. Ahwɛyiye bere a wɔde maa Adventism no fii ase wɔ 1844 mu, na ɛba awiei wɔ Benada mmara a ɛrenkyɛ na aba no so; na ahwɛyiye bere a wɔde maa United States nso ba awiei wɔ Benada mmara a ɛrenkyɛ na aba no so. Awiei abien no nyinaa hyia October 22 ne ne adansefo baanu a wɔwɔ mfeɛ apem ahannu ne ahaasa (2,300) ne mfeɛ ahannu ne aduonum (250) no mu.

La dúcientos cincuenta añus que acaba na historia ente Rafia y Panium divide’l periodu de les dos batalles en dos númberos simbólicos, que xuntos poseen el so propiu significáu peculiar. Diez añus dempués de Rafia, que significa frontera, y siete añus enantes de Panium, que foi una batalla llibrada nuna llanura y rematada nun asediu. Diez y siete, como símbolu, identifiquen el poder del dragón sobre dellos testigos. El 207 a. C. asitia a Trump, el símbolu de la bestia de la tierra, ente’l versículu once y el quince de Daniel once, preparando proféticamente pa falar como un dragón, según se representa pola combinación del númberu diez y del númberu siete.

ЖегӀиъур и символикӀэу гъэхьэзыр, Рафие и тхыдэм Паниум къызэфӀэкӀуэгъуэм ящыщ, Паниум и нэужькӀэ псынщӀэу, ащ фӀэкӀа Рафие япэу и кӀэрыт. Птолемей IV Филопатор Птолемейхэм я Мысыр лъэпкъым и падишахъуэу бгъэдэлъхукӀэ 221 BC-рэ 204 BC-мрэ къыздэбжьэу ирагъэлъэгъуащ, 217 BC-м Рафием Антиох Магнус къыдигъэпцӀащ. Птолемей Рафие япэу падишахъуэу къыщӀидзащ, и падишахъуагъэр «жегӀиъур» илъэс къызэрыщыбжьэм ирагъэлъэгъуащ. ЖегӀиъурым и нымэкӀуэныгъэр тарихым и зэман къыхуэгъэщӀэ, Рафие япэу къыщызэфӀэщӀэр, Паниум и зауэмрэ Сидон и къэлъэталъэмрэ я нэужькӀэ къызытетыр, адэм улъэныгъэм и мыгъуэ щыӀэу 330 илъэсым къыхэщӀэу ирагъэлъэгъуащ. Смирна чиркэм и зэманым щхьэусыгъуэу къызэрыгъэпсыж 250 илъэсыфӀым и пророчествор 64-м къызэфӀэщӀащ, Милан и Эдиктрэ 313-м щыӀэ бзэлъхьэныгъэу щыт къызыхэгъэщӀа лъэхъэнэрэ ащ къыхэщӀащ.

कन्स्टैन्टिन महान् पर्गमुस की कलीसिया के इतिहास का प्रतिनिधित्व करता है, और वह इतिहास 313 में आरम्भ होकर 538 में समाप्त हुआ। 313 में दो सौ पचास वर्षीय भविष्यवाणी की समाप्ति के पश्चात् के प्रथम ‘सत्रह’ वर्षों में तीन मार्गचिह्न हैं। 313 मिलान की आज्ञप्ति थी, 321 प्रथम रविवार-विधि थी, और 330 में साम्राज्य का विभाजन चिह्नित होता है। 330 उस अन्तिम रविवार-विधि का प्रतिनिधित्व करता है जो मनुष्य के अनुग्रह-अवसर की समाप्ति को चिह्नित करती है। अतः सत्रह की संख्या राफिया से पूर्व आरम्भ होती है और पानियम तथा सिदोन के सैन्य अभियान के बहुत बाद जाकर समाप्त होती है। दानिय्येल ग्यारह का पद सोलह संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार-विधि का प्रतिनिधित्व करता है।

Smyrna kyhyjhaman profecíaja uñachtʼayi sitiashina chimpupa, ukasti Ezequielan amtayäwipana qhipa chuymapawa. Domingo leyiru nayrïrjam jutki uka waymarka, Jerusalén markan tukjatäwipa pä uñachtʼäwinakamp uñachtʼayata, ukasti sitiowa; ukampirus Edicto de Milán ukhamarakiwa, ukasti qallti uywan uñtasit imagenan uttʼayasiñapa.

Îsê ku li dora bajêr were kirin, pêvajoyek zewaca peymanê dê pêk were. Ev fraktalek ji pêvajoya zewacê ye ku bi Reagan dest pê kir, wek ku di 496-an de bi Clovis tê nimûnekirin; lê pêvajoya dawîn a ber bi zewacê ve di wê dorpêçkirinê de dest pê dike, bi fermana Justinian a 533-an û bi Fermana Milanê ya 313-an re hevrêz dibe. Herdu nîşaneyên rêyê berî yasa Yekşemê ne. 313 berî yekem yasa Yekşemê ya 321-an bû, û fermana 533-an berî yasa Yekşemê ya li Şûra sêyemîn a Orléansê di 538-an de bû. Cureyek qanûnê dê taybetmendiyên pêxemberî yên hem fermana Justinian û hem jî Fermana Milanê pêk bîne, dema ku cureyek zewaca peymanê ya sembolîk jî dê were danîn.

ꯃꯁꯤ ꯗꯤꯀ꯭ꯔꯤ ꯁꯦꯝꯒꯗꯕꯗꯤ, ꯁꯦꯝꯁꯤꯟꯕ ꯍꯟꯅ ꯃꯈꯣꯏ ꯃꯇꯝ ꯂꯩꯇꯦ; ꯃꯔꯝꯗꯤ ꯄ꯭ꯔꯣꯕꯦꯁꯟꯒꯤ ꯃꯥꯡꯂꯣꯟ ꯄ꯭ꯔꯣꯇꯦꯁꯇꯦꯟꯠ ꯍꯣꯔꯟꯗ ꯑꯁꯨꯝ ꯂꯣꯏꯅ ꯊꯤꯡꯕꯥ ꯂꯥꯛꯄ꯭ꯔꯦ, ꯑꯗꯨꯒꯨꯝꯕꯨ ꯏꯖꯤꯞꯇꯇ ꯑꯍꯥꯟꯕꯥ ꯄꯥꯁꯣꯕꯔꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯂꯣꯏꯅ ꯊꯤꯡꯈꯤꯕꯥ ꯑꯃꯗꯤ ꯆꯥꯟꯅꯕꯥ ꯑꯣꯏꯅꯥ꯫ ꯃꯁꯤꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗꯤ, ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯖꯤꯡ ꯂꯥꯎ, ꯃꯊꯪꯒꯤ ꯋꯦꯃꯥꯔꯛꯅ ꯈꯪꯍꯜꯂꯤꯕꯁꯤ ꯁꯥꯅꯕꯥꯒꯤ ꯁꯥꯈꯤ ꯃꯄꯨꯟ ꯈꯪꯗꯕꯅꯤꯗꯁꯨ ꯅꯠꯇꯦ, ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡ ꯁꯥꯅꯕꯥꯒꯤ ꯃꯥꯔꯛ ꯆꯥꯠꯊꯣꯛꯄꯥꯒꯤ ꯑꯦꯟꯐꯣꯔꯁꯃꯦꯟꯇꯁꯨ ꯑꯣꯏ꯫ ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯖꯤꯡ ꯂꯥꯎꯅ ꯔꯤꯄꯕ꯭ꯂꯤꯀꯟ ꯍꯣꯔꯟ, Revelation thirteen ꯒꯤ ꯃꯥꯂꯦꯝꯒꯤ ꯁꯥꯟꯅꯕꯥꯒꯤ ꯄ꯭ꯔꯣꯕꯦꯁꯟ ꯂꯣꯏꯕꯥ ꯑꯃꯥꯗꯤ ꯈꯪꯍꯜꯂꯤ, ꯑꯗꯨꯒꯨꯝꯕꯨ ꯄꯥꯁꯣꯕꯔꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯐꯦꯔꯣ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯍꯥꯛꯀꯤ ꯂꯥꯟꯃꯤ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯔꯦꯠ ꯁꯤꯗꯥꯗ ꯁꯤꯕꯥ ꯑꯗꯨꯒꯨꯝꯅ ꯆꯥꯟꯅꯕꯥ ꯑꯣꯏꯅꯥ꯫

Miaka roky folo amby dimampolo sy roanjato izay mifarana amin’ny 207 tal. J.K. dia manondro an’i Donald Trump, araka ny anehoana azy ao amin’i Antiochus Magnus miomana ho amin’ilay fampielezan-kevitra ho avy izay manomboka eo amin’ny lemak’i Panium ary mifarana amin’ny fahirano an’i Sidona. Taorian’ny Adin’i Panium, i Scopas avy any Aetolia, komandy ptolemaika, dia nandositra niaraka tamin’ny miaramila velona tokony ho 10 000 ho any amin’ny tanànan’i Sidona. Nanenjika azy i Antiochus ary nanao ‘fahirano’ an’i Sidona. Ny governemanta ptolemaika tany Aleksandria dia nandefa hery mpamonjy, saingy tsy nahomby izany. Noho ny hanoanana nananontanona, dia natolotr’i Scopas ny tanàna. Navelan’i Antiochus hiala i Scopas; tatỳ aoriana dia niverina tany Egypta i Scopas, izay niafara tamin’ny famonoana azy noho ny fiampangana azy ho namadika sy nanodinkodina vola. Ny fahirano an’i Sidona no namita ny fandresen’i Antiochus an’i Koile-Syria taorian’i Panium.

ᎠᎩᏬᏂᎯ ᏩᎢᏗ ᎤᏬᏂᏍᎬ ᏳᎳᏯ ᏍᎻᏗ ᎤᏪᎵ, Daniel and the Revelation, “ᎤᏁᎳᏅᎯ ᎤᏓᏍᏕᎸᎯ Ꭶᣏ” ᎠᏛᏁᎭ. ᏍᎻᏗ ᎬᏗᏍᎬ ᎠᏓᏛᏂᏙᎲᏍᎬ ᏕᎤᏬᏂᏒ ᏂᎦᎵᏍᏔᏅ ᎠᏂᏔᎵ ᎢᏯᎾᎩᎢ ᎠᏍᏓᏩᏛᎢ ᎠᏂᏓᎶᏂᎣᎪ ᎤᏤᎵ ᎾᎿ ᏔᎵᏁ ᎠᎴ ᏍᎪᎯᏁ ᏕᎤᏪᎵ ᏕᏂᎦᎵᏍᏔᏅ ᏕᏥᏁᏤ ᏕᏂᎬᏁᎸ Daniel 11.

«Nhiệm vụ giáo dưỡng vị vua trẻ của Ai Cập được Viện Nguyên lão La Mã ủy thác cho M. Emilius Lepidus; ông đã chỉ định Aristomenes, một đại thần cao niên và dày dạn kinh nghiệm của triều đình ấy, làm người giám hộ cho vua. Hành động đầu tiên của ông là đề phòng cuộc xâm lược đang bị đe dọa bởi hai vua liên minh, Philip và Antiochus.»

“Evutoko li keta mituma ni Scopas, maysa a nasang-at a heneral ti AEtolia, nga idi ket agserbi iti taga-Egipto, idiay bukodna a pagilian tapno mangurnong kadagiti soldado a mangsuporta iti buyot. Kalpasan a naarmasanna ti maysa a buyot, simrek isuna idiay Palestina ken Coele-Syria (bayat nga ni Antiochus ket maikadkadua iti gubat ken Attalus idiay Bassit nga Asia), ket impasakupna amin a Judea iti pannakabalin ti Egipto.

«Hetaq chaqkuna ñawpaqpi kashan qelqaq simita hunt’anapaq hina churasqa karqan. Antiochusqa, Romanokuna kamachisqanman hina Attaluswan guerranmantam saqerparqan, hinaspan utqaylla ruwaykunata qallariykuq karqan Palestinawan Coele-Syriata Egiptokunapa makinmanta kutichinapaq. Scopasta payta hark’ananpaq kacharqan. Jordán mayu paqareqkunapa qayllanpi iskaynin ejercitokuna tinkurqanku. [Panium] Scopasqa atipasqa karqan, Sidónkama qatiykachasqa, chaypitaq sinchita muyurisqa. Egiptopa kimsa aswan allin generalninkuna, aswan allin kallpankuwan kuska, muyuriyta p’akirinankupaq kachamusqa karqanku, ichaqa mana allin tukukuyniyoqchu karqan. Qhipamanta Scopasqa, yarqaypa ch’akichiq mana hap’iy atina llanthu rikch’ayninpi, paypa atipayta mana atiyniyoq awqawan tinkuspa, kawsayllapaqña k’aminakuy mana yupaychasqa condicionkunawan entregakuyman qatiykusqa karqan; chaymanta paywan chunka waranqa runankunapas lloqsichisqa karqanku, llapanninkuta qechusqa, q’ala qaralla. Kaypin karqan norte reypa aswan sumaq sinchichasqa llaqtakunata hap’iynin; Sidón llaqtam, maypi kasqanrayku hinallataq hark’ayninkunarayku, chay p’unchaykunapi aswan kallpasapa llaqtakuna ukhupi huknin karqan. Kaypin karqan sur reypa armankunapa mana atiy atinankuta hark’ayta, hinallataq sur rey akllasqan runakunapapas mana atiyta; chayqa Scopaswan paypa etolio soldadonkunam karqan». Daniel and the Revelation, 257, 258.

ကာလနှစ်ရာငါးဆယ်သည် ၂၀၇ မတိုင်မီ ခရစ်တော်မီ (207 BC) တွင် အဆုံးသတ်ရာမှ Donald Trump ကို ဖော်ထုတ်ပြသသည်။ အရှေ့နှင့် အနောက်တို့၏ စာချုပ်အိမ်ထောင်နှင့် Milan အမိန့်တော်တို့ဖြင့် ၃၁၃ ခုနှစ်တွင် အဆုံးသတ်သော ကာလနှစ်ရာငါးဆယ်ဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုချက်သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ သားရဲ၏ပုံရိပ် ဖွဲ့စည်းပေါ်ထွန်းလာခြင်းကို ဖော်ထုတ်ပြသနေသည်။ ၃၁၃ ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော Pergamos အသင်းတော်သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာက ထီးနန်းကို လက်ခံမယူမီကတည်းက ခရစ်ယာန်သမ္မာတရားသည် အယူဝါဒဘုရားမဲ့ပုဂံဘာသာနှင့် အလျော့အတင်းညှိနှိုင်းမှုအားဖြင့် ဖောက်ပြန်ကျဆင်းသွားခဲ့သော သမိုင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Pergamos နှင့် ၃၁၃ ခုနှစ်တို့သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ သားရဲ၏ပုံရိပ် ဖွဲ့စည်းပေါ်ထွန်းခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသော အလျော့အတင်းညှိနှိုင်းမှုကို ပုံဆောင်ပြသည်။ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းရောမတို့၏ အလျော့အတင်းညှိနှိုင်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အကြောင်းမှာ ကက်သလစ်ဘာသာဟူသည်မှာ ခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်၏ အဝတ်အစားဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားသော ပုဂံဘာသာသာလျှင် ဖြစ်သောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။ ၁၇၇၆ ခုနှစ်တွင် စတင်၍ ယခုနှစ်တွင် အဆုံးသတ်သော ကာလနှစ်ရာငါးဆယ်ဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုချက်သည်လည်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကိုပင် ရည်ညွှန်းဖော်ပြနေသည်။ ထို့ကြောင့် ကာလနှစ်ရာငါးဆယ်ဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုချက် သုံးခုလုံးသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၃ မှ မြေသားရဲ၏ ပရောဖက်ပြုဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ရပ်ကို ရည်ညွှန်းဖော်ပြကြပြီး၊ သုံးခုစလုံးသည် တဆယ်ခုနစ် (17) ဟူသော ကိန်းဂဏန်းဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသော ပရောဖက်ပြုလမ်းကြောင်းများအတွင်း၌ အဆုံးသတ်ကြသည်။

Əmr günü qanunu, Birləşmiş Ştatların əjdaha kimi danışdığı vaxtdır; bir millətin danışması isə onun qanunverici və məhkəmə hakimiyyətlərinin fəaliyyətidir.

“Markankuna «rimaqnin» kay llaqtapaqa kamachikuqninpa, hinallataq taripaq autoridádninkunapa rurayninmi.” The Great Controversy, 442.

Trump judicial ti legislativ authority yetaø, olsem na klostu Sunday law ia Congress nao i mekem. Be eni action we i givim sapot long papal power, hem i typify Sunday law. Decree bilong 533, mo edict bilong 313 i makem stat bilong taem wea image bilong beast hem i form. Conclusion hem i Sunday law wea bae kam klostu, mo Jesus oltaem i yusum beginning for illustrate long end, so action bilong Trump thru long wanfala executive order wea bae i providim eni “concession” long antichrist bilong Bible prophecy bae i representim alpha bilong movement wea nomoa bae i end long omega, taem United States “shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law.”

«Ἔναι πολλοί, ἀκόμη καί ἀπό ἐκείνους ποὺ συμμετέχουν σ’ αὐτό τό κίνημα γιά τήν ἐπιβολή τῆς Κυριακῆς, οἱ ὁποῖοι εἶναι τυφλωμένοι ὡς πρός τά ἀποτελέσματα ποὺ θά ἀκολουθήσουν αὐτή τήν ἐνέργεια. Δέν βλέπουν ὅτι πλήττουν ἀπευθείας τή θρησκευτική ἐλευθερία. Ἔναι πολλοί ποὺ ποτέ δέν κατανόησαν τίς ἀξιώσεις τοῦ βιβλικοῦ Σαββάτου καί τό ψευδές θεμέλιο ἐπάνω στό ὁποῖο στηρίζεται ὁ θεσμός τῆς Κυριακῆς. Κάθε κίνημα ὑπέρ θρησκευτικῆς νομοθεσίας εἶναι στήν πραγματικότητα πράξη παραχωρήσεως στόν παπισμό, ὁ ὁποῖος γιά τόσους αἰῶνες πολεμοῦσε σταθερά ἐναντίον τῆς ἐλευθερίας τῆς συνειδήσεως. Ἡ κυριακάτικη τήρηση ὀφείλει τήν ὕπαρξή της, ὡς λεγόμενος χριστιανικός θεσμός, στό “μυστήριο τῆς ἀνομίας”· καί ἡ ἐπιβολή της θά ἀποτελέσει οὐσιαστικά ἀναγνώριση τῶν ἀρχῶν ποὺ ἀποτελοῦν τόν ἴδιο τόν ἀκρογωνιαῖο λίθο τοῦ Ρωμαιοκαθολικισμοῦ. Ὅταν τό ἔθνος μας ἀποκηρύξει κατ’ αὐτόν τόν τρόπο τίς ἀρχές τῆς διακυβερνήσεώς του, ὥστε νά θεσπίσει νόμο γιά τήν Κυριακή, ὁ Προτεσταντισμός, μέ αὐτή τήν πράξη, θά σφίξει τά χέρια μέ τόν παπισμό· δέν θά εἶναι τίποτε ἄλλο παρά ἡ μετάδοση ζωῆς στήν τυραννία ἡ ὁποία ἐπί πολύν καιρό παρακολουθοῦσε μέ λαχτάρα τήν εὐκαιρία της νά ἐκτιναχθεῖ ξανά σέ ἐνεργό δεσποτισμό». Testimonies, volume 5, 711.

Mbaytë çfarëdo “lëvizjeje në favor të legjislacionit fetar” është në të vërtetë një akt lëshimi ndaj papatit, dhe ato lëvizje ndodhin përpara ligjit të së dielës që pritet të vijë së shpejti.

“Este decreto que hace obligatoria la adoración de este día ha de promulgarse para todo el mundo. En grado limitado, ya se ha promulgado. En varios lugares, el poder civil está hablando con voz de dragón, así como habló el rey pagano a los cautivos hebreos.” Signs of the Times, 6 de mayo de 1897.

Ɔda a edi hɔ no mu na yɛbɛtoa saa nsɛm yi so.