Paneum — Tangka A Ppat

पानियमको इतिहासमा एन्टिओकस म्याग्नस र म्यासिडोनका फिलिपबीच एक गठबन्धन गठन गरिएको थियो। युद्ध प्रत्यक्ष रूपमा बालक टोलमी V विरुद्ध एन्टिओकसद्वारा सञ्चालन गरिएको थियो, र फिलिपले यस अर्थमा योगदान पुर्‍याए कि राज्यका अन्य भागहरूमा उनले सञ्चालन गरेको युद्धले इजिप्टका बालक राजाको सहायता गर्न अन्य सेनाहरू आउनबाट रोकेको थियो। यसको अर्थ यो हो कि दक्षिणको अन्तिम राजा—इजिप्टका बालक राजाद्वारा प्रतिरूपित (यहाँ “बालक” ले भविष्यवाणीअनुसार अन्तिम पुस्तालाई जनाउँछ)—पुटिन, ट्रम्पद्वारा पराजित हुन्छन्, जो पानियममा टोलमी V लाई पराजित गर्ने एन्टिओकस म्याग्नसद्वारा र 1989 मा सोभियत संघलाई पराजित गर्ने रेगनद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएका छन्।

פיליפ նշանակում է «ձիասեր», իսկ «ձիերը» խորհրդանշում են թե՛ ռազմական, թե՛ տնտեսական զորությունը։ Ձիերը քաշում են մարտակառքեր և հեծյալ զինվորների կողմից հեծվում են, և ձիերը նաև ապրանքներ են տեղափոխում շուկա։ «Ձիերը» «մարտակառքերի, նավերի և հեծյալների» խորհրդանիշն են, ինչը Միացյալ Նահանգների առաջնային խորհրդանիշն է հյուսիսի թագավորի հետ նրա միջնորդական հարաբերության մեջ, ինչպես ներկայացված է քառասուներորդ համարում։

ترامپنىڭ ئىتتىپاقدىشى فىلىپ ماكېدونىيەلىك ۋە تىترارخ ھېرود فىلىپتا ئىككى خىل تىپىك ئىپادىسىگە ئىگە. بۇ ھېرود فىلىپ بولسۇن ياكى فىلىپ ماكېدونىيەلىك بولسۇن، بۇ سىمۋول ئايرىم-ئايرىم ھالدا قەيسەر ياكى ئانتىيوخۇس تەمىنلىگەن ھوقۇقنى سۆيىدىغان بىر كىشىنى كۆرسىتىدۇ. فىلىپ ئاتلارنى ياخشى كۆرىدۇ، ۋە بىر فىلىپ بولسا ماكېدونىيەدىن بولۇپ، ئۇ ئالېكساندىر بۈيۈكنىڭ پادىشاھلىقىدا مەركىزىي ۋە ئاساسىي ئورۇننى ئىگىلىگەن ئىدى.

آوە وڵاتی خۆی بوو، ئەو شانشینییەی لە باوکی خۆی، فیلیپی دووەم، میرات گرتبوو، و بنەمای هەڵفڕینی ئەو ئیمپراتۆرییە فراوانەی بوو. مەکەدۆن، کە لە بەشی باکووری یۆناندا هەڵکەوتبوو، بە جیاوازی ناسراو بوو وەک ناوەندی سیاسی و سەربازییەکەی کە ئەسکەندەر لەوێ لەدایک بوو (لە پێلا، 356 BC) و گەورە کرا، و ئەو سەرچاوە سەرەتاییانە، هێزی مرۆیی، و پێکهاتەی ڕێکخراوی دابین کرد کە سەرکەوتنەکانی هاندا. بە واتایەکی بنەڕەتی، مەکەدۆن ناوکی شانشینی ئەسکەندەر بوو—دەستپێکی، ئامێری سەربازیی، و ئەو هەرێمەی کە ناسنامەی وەک پاشایەکی مەکەدۆنی لەسەر بنیات نا، هەرچەندە ئیمپراتۆرییەکەی زۆر لە سنوورەکانی ئەوەوە فراوانتر بوو.

ᎹᏏᏙᏂᎠ ᎤᏓᎴᏅᎯ ᎤᏴᏢ ᎡᎵᎩᏌᏂᏛ ᎾᎿ ᏅᎩ ᎢᏯᏂᎦᏘᎴᎩ ᎤᏤᎵ ᎠᏰᎵ ᎤᏂᏘᎾᏫᏛᎯ ᎤᎬᏫᏳᎯ ᎠᏁᎯᏍᏗ ᎨᏒᎢ ᏓᎴᎲᏍᎩ ᎤᏚᎩ ᎠᏁᎲᎢ ᏚᎴᏅᎢᏍᏗ ᎤᏙᎯᏳᎯᏒᎢ. ᎾᏍᎩ ᎤᏍᏗ ᏈᎵᎩ ᎠᏤᎵ ᎬᏩᏛᎾᏍᏗ ᎦᏛᎦ, ᎾᏍᎩ ᎠᏰᎵ ‘ᎢᏴᏛ ᎾᎿ ᏅᎩ,’ ᎠᎴ ᎯᎠ ᏐᎢ ᏈᎵᎩ ᎠᏥᏁᎦ ‘ᎠᏰᎵ ᏅᎩᏁ’ ᎾᎿ ᏅᎩ ᎤᏃᎴ ᎠᏂᏃᎯᎯ ᎡᎵᎩᏌᏂᏛ ᎢᎸᎯᏳ ᎤᎾᏤᎵ ᎤᏱᎶᏒ ᎪᎯᏍᏗ ᎨᏒᎢ.

Ηρῴδης ἀντιπροσωπεύει ἐκεῖνον ποὺ ἀπορρίπτει τὴ διαθήκη. Ὁ Ἠσαῦ, ἡ γενεαλογικὴ γραμμὴ ποὺ ὁδηγεῖ στὸν Ἡρῴδη, ἀπέρριψε τὰ πρωτοτόκιά του. Ἀπὸ τὴν ἀρχὴ κιόλας τῆς ἱστορίας ἑνὸς ἐκλεκτοῦ λαοῦ διαθήκης, ὁ Ἠσαῦ γίνεται σύμβολο ἐκείνων ποὺ ἀπορρίπτουν τὴ διαθήκη τὴν ὁποία ὁ Χριστὸς πέθανε γιὰ νὰ ἐπικυρώσει. Ἀκριβῶς στὴ στιγμὴ ποὺ ὁ Θεὸς ἐπρόκειτο νὰ ἐπεκτείνει τὸν ἐκλεκτὸ λαὸ τῆς διαθήκης του σὲ δώδεκα φυλές, ὁ Ἠσαῦ ἐστασίασε. Στὸ τέλος τοῦ ἀρχαίου Ἰσραήλ, ὅταν ἐπάνω στὸν σταυρὸ οἱ Ἰουδαῖοι διακήρυξαν ὅτι δὲν εἶχαν «ἄλλον βασιλέα παρὰ μόνον τὸν Καίσαρα», τὸ Ἰουδαϊκὸ ἔθνος ἔγινε στὸ τέλος τὸ σύμβολο ἐκείνου ποὺ εἶχε προτυπωθεῖ ἀπὸ τὸν Ἠσαῦ στὴν ἀρχή. Τὸ γενεαλογικὸ δένδρο τοῦ Ἡρῴδη ἀποτελεῖται ἀπὸ τὴ γραμμὴ αἵματος τοῦ Ἠσαῦ καὶ τῶν Ἰουδαίων, μιὰ γραμμὴ αἵματος ποὺ συμβολίζεται ἀπὸ ἕναν ἐπαναστατημένο παραβάτη τῆς διαθήκης στὴν ἀρχὴ καὶ ἀπὸ ἕναν ἐπαναστατημένο λαὸ τῆς διαθήκης στὸ τέλος.

Herodes Great ukhamisäna impuestota, kunataqmi Joseyta, Mariatapas Belénman pusarqan, hinaspapas huknin kimsa churinkunamanta, Herodes Antipas, Herodes Greatpa churin, chakatanapa tiemponpi kamachirqan. Cristopa kawsayninpa pacha, paqarisqanmantapacha wañusqan kama, Herodespa ayllunwanmi simbólicamente rikuchisqa kachkan; chayhinataqmi kay historia reqsichin akllasqa llaqtapa watukusqan tiemponta, huk watukuyta, maynin judíokuna mana rikurqankuchu, aswan achkaqa.

ហេរ៉ូឌ មហាក្សត្រ​ដ៏ធំ បានសម្លាប់កុមារជាច្រើន ដោយឆ្លើយតបនឹងការប្រសូត្ររបស់ព្រះយេស៊ូវ ដូច្នេះបានធ្វើឲ្យប្រវត្តិនៃការប្រសូត្ររបស់ម៉ូសេកើតឡើងម្ដងទៀត នៅពេលដែលស្រុកអេស៊ីបកំពុងសម្លាប់កុមារ។ ការសម្លាប់កុមារលើកដំបូង គឺជាការប៉ុនប៉ងសម្លាប់អ្នកដែលបានរំពឹងទុកថាជាអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើស ហើយការសម្លាប់កុមារលើកចុងក្រោយ ក៏ជាការប៉ុនប៉ងសម្លាប់អ្នកដែលបានរំពឹងទុកថាជាអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដូចគ្នា។ មួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់ ច្រៀងបទចម្រៀងរបស់ម៉ូសេ និងរបស់កូនចៀម ហើយតាមន័យទំនាយ “បទចម្រៀង” មួយ តំណាងឲ្យបទពិសោធន៍មួយ។ មួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់ រស់នៅក្នុងសម័យកាលមួយដែលមានបទពិសោធន៍ស្របគ្នា។ មួយក្នុងចំណោមភាពស្របគ្នាទាំងនោះ បានមកដល់នៅថ្ងៃទី ២២ ខែមករា ឆ្នាំ ១៩៧៣ ជាមួយនឹងសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូល ដែលអនុញ្ញាតឲ្យមានការរំលូតកូននៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ក្នុងរយៈពេលសែសិបប្រាំបួនឆ្នាំបន្ទាប់មក មានបេក្ខជនសក្តានុពលប្រហែល ៦៦ លាននាក់ ដែលអាចស្ថិតក្នុងចំណោមមួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់ ត្រូវបានសម្លាប់តាមរយៈការរំលូតកូនដែលបានទទួលការអនុម័តដោយរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធ។

Vəsiqə hərbi qüvvəni simvolizə edir:

Ajdaha, qaysi butparast Rim edi, papalikka uch narsa berdi, ya’ni “o‘z qudratini, o‘z taxtini va ulkan hokimiyatni.” O‘n ikkinchi oyatda AQSH, ya’ni yer hayvoni, undan oldingi hayvonning butun “qudrati”ni amalga oshirayotgan sifatida tasvirlangan. Biroq ikkinchi oyatdagi “qudrat” so‘zi o‘n ikkinchi oyatda “qudrat” deb tarjima qilingan so‘zdan boshqa yunoncha so‘zdir. Ikkinchi oyatda “qudrat” G1722 bo‘lib, ma’nosi: oldida (so‘zma-so‘z yoki majoziy ma’noda), huzurida, ko‘z o‘ngida.

અધ્યાય બારમાં આવેલ “power” શબ્દ માટે ગ્રીકમાં ભિન્ન શબ્દ વપરાયો છે.

Meꞌ ñaꞌ “power” G1832 yaa, naꞌ güiꞌi riꞌ (nuu sentido de capacidad); privilegio, zeꞌe naꞌ influencia delegada: autoridad, jurisdicción, libertad, poder, derecho, fuerza. Meꞌ ñaꞌ “power” ne versículo doce, zeꞌe naꞌ riꞌtaꞌbi que la bestia de la tierra nuu autoridad delegada de la bestia del mar—Estados Unidos nuu representante proxy de la bestia del mar. Estados Unidos ruzuꞌu guenda autoridad delegada de la primera bestia. Ne versículo dos, Roma pagana bdeꞌe chonna cosa ra papado. Clovis bdeꞌe poder militar ne económico suyo ra papado ne 496 ne Batalla de Tolbiac. Constantino bdeꞌe “seat” del imperio ne 330, ne Justiniano bicaa papa como corrector de herejes ne cabeza de las iglesias por decreto ne 533. Clovis ne 496 tipifica Reagan ne 1989. Reagan tipifica Trump.

Gregory wa Tours (anaŋmaru ka jaaru temeerin battu) maŋ a do, Clovis ne bataaxal bi dafa jéggi, te ci njàqareem mu woo Yàlla Katolik bi ngir ndimbal. Jigéenam, Clotilde, ab buur-u-Burgundie gu Katolik la woon te dafa ko doon ñaaxal mu soppeeku ba bàyyi paganisme. Clovis dige woon ne bu amee ndam, dina jël Katolisism. Yoon wi dellu—lu ko waral xanaa ndimbal bu Yàlla walla pexe yu xare—te Clovis daan Alemanni yi, rey seen buur, tas seen mbooloo xarekat yi. Mu sàmm kóllëreem, soppeeku ci Katolisism te sóobu ko ndoxu sóob gi, te ci cosaan ñu di ko jàpp ni dafa ame Besub Noél 496 ca Reims, ci loxo Bishop Remigius (St. Remi).

هژگرتنەوەی ئەو خاڵی وەرچەرخانێک بوو، و وا کرد کڵۆڤیس ببێتە یەکەم پاشای کاتۆلیک لە نێو دەسەڵاتدارانی گەرمانیکدا (بەپێچەوانەی ویزیگۆتە کڕستیانییە ئاریانییەکان یان ئۆستڕۆگۆتەکان). ئەمە فڕانکەکانی لەگەڵ کڵێسای ڕۆمانی هاوتەریب کرد، و پشتیوانیی دانیشتووانی گالۆ-ڕۆمانی و پاپایەتی بۆی بەدەست هێنا. لەئاستێکی زۆردا، لەئاوەکێشانی کڵۆڤیس وەک «لەدایکبوونی فەڕەنسا»ی هێمایی وەک نەتەوەیەکی کاتۆلیک دەبینرێت، کە جیا دەکاتەوە لەو شانشینە بەرەبەرییانەی کە پابەندی ئاریانیزم یان پەگەنیزم بوون. بۆ ئەم هۆیە، کاتۆلیکیزم فەڕەنسا بە «نەوەی یەکەم لە کڵێسای کاتۆلیک»، هەروەها بە «کچی گەورەی کڵێسای کاتۆلیک» ناودەبات.

هنگامی که کلوویس در سال 496 به نخستین قدرتِ نیابتیِ پاپیّت بدل شد، او نمادِ ریگان بود که در سال 1989 قدرتِ نیابتی گردید. در تاریخِ ریگان و پاپ ژان پل دوم، اتحادی پنهانی به‌منظورِ سرنگون ساختنِ پادشاهِ جنوب شکل گرفت. از 1798 تا قانونِ یکشنبه، فاحشهٔ صور پنهان است، و او همان فاحشه‌ای است که ریشه‌های خود را تا مقدونیه، شمالی‌ترین پادشاهی، دنبال می‌کند. او پادشاهِ شمال است که به‌گونه‌ای نبوی پنهان شده، اما همچنان مدعیِ عصمت‌ناپذیری است.

El papa también representa a “los que abandonan el pacto”, quienes, aunque proféticamente ocultos a lo largo de las tres guerras subsidiarias, finalmente llegarán a hacerse visibles en la historia de la Batalla de Panio. En la transición de la Roma imperial a la Roma papal, Daniel identifica el momento en que la Roma pagana se acercaba al fin de su tiempo como el cuarto reino de la profecía bíblica.

Ayet ni, “awɔ a wogyaa apam kronkron no,” kyerɛ Katolek Asɔre no. Wɔn a wogyaa apam kronkron no ne Yohane Adiyisɛmkyerɛwfo no Pergamo asafo a wɔde wɔn ho hyɛɛ apam mu no, a sɛnea Paulo kae no, na ɛsɛ sɛ wɔtew wɔn ho fi gyidi ho ansa na wɔayi onipa bɔne no adi. Katolesom ne wɔn a wɔagyaa apam no, sɛnea wɔdaa no adi wɔ tow a wɔde baa Onyankopɔn Asɛm no so, ne nnanson da Homeda no so nso, a efi Konstantin bere so rekɔ no, wɔde wɔn baanu nyinaa too nkɔsoɔso tow ase. Kan wɔ ti du-baako no mu no, wɔsan kaa “apam” no ho asɛm nso.

Ayaatkan keessaa “inni” gara biyya isaa ofii deebiʼa; booddee immoo irra deebiʼee gara biyya isaa ofii deebiʼa. Deebiʼuun lamaan kun injifannoowwan lama bakka buʼu; isaanis achumaan booddee gara magaalaa Roomiitti “deebiʼuu” injifannoo guddaadhaan duukaa buʼan. Inni jalqabaa Bara Dhaloota Kiristoos Dura 31 keessatti lola Actium irratti Antonii fi Kleopatra irratti argame ture; inni lammaffaan immoo erga bara 70 AD keessatti Yerusaalem balleeffamee booddee ture. “Yeroon murtaaʼe” jedhamuun ayaatota keessatti ibsame sun bara 330 dha; kunis xumura “yeroo” raajii kan lakkoofsa digdamii afurii keessatti ibsame, waggoota dhibba sadii fi jaatama wajjin walqixa taʼe, adda baasa.

ꯃꯥꯎꯈꯨꯞ ꯑꯃ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗ ꯑꯔꯨꯐꯥꯎꯕ ꯋꯥꯔꯣꯜ ꯍꯥꯏꯕ ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯑꯅꯤꯁꯤ “ꯃꯌꯥꯝ ꯑꯄꯣꯏꯟꯠ ꯇꯧꯔꯕ ꯃꯇꯨꯡ ꯍꯪꯗꯅ” ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯃꯥꯡꯗ ꯇꯧꯏ, “ꯃꯔꯝꯗꯤ ꯑꯔꯦꯝꯕ ꯑꯗꯨ ꯃꯌꯥꯝ ꯑꯄꯣꯏꯟꯠ ꯇꯧꯔꯕ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯑꯣꯏꯒꯅꯤ” ꯍꯥꯏꯅꯕ ꯃꯔꯝ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗꯤ ꯑꯗꯨ ꯑꯣꯏꯔꯦ꯫ ꯈꯟꯅꯕ ꯇꯥꯕ ꯍꯥꯏꯅꯕ ꯋꯥꯐꯝ ꯑꯃꯅꯤ, “ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯑꯃꯨꯛ ꯑꯃꯅ ꯃꯐꯨ ꯎꯇꯕ ꯂꯟꯁꯤꯡ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯄꯨꯅꯥ ꯃꯁꯥꯒꯤ ꯂꯩꯕꯥꯛꯇ ꯍꯜꯂꯛꯀꯅꯤ” ꯍꯥꯏꯕ ꯋꯥꯁꯤ ꯍꯥꯏꯗꯨꯅ ꯀꯔꯝꯅꯣ? ꯑꯁꯤꯅ ꯍꯥꯏꯕꯗꯤ, ꯃꯌꯥꯝ ꯑꯄꯣꯏꯟꯠ ꯇꯧꯔꯕ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯃꯍꯥꯛ ꯍꯜꯂꯛꯀꯅꯤ ꯍꯥꯏꯕꯅꯣ; ꯅꯠꯇꯔꯒ, ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯑꯅꯤ ꯑꯁꯤꯅ ꯃꯥꯎꯈꯨꯞ ꯑꯃ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗ ꯑꯔꯨꯐꯥꯎꯕ ꯋꯥꯔꯣꯜ ꯍꯥꯏꯔꯕ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯃꯍꯥꯛ ꯍꯜꯂꯛꯀꯅꯤ, ꯑꯗꯨꯒ ꯑꯁꯤꯒꯤ ꯃꯔꯝꯗ ꯍꯜꯂꯛꯄ ꯑꯁꯤ ꯃꯌꯥꯝ ꯑꯄꯣꯏꯟꯠ ꯇꯧꯔꯕ ꯃꯇꯨꯡ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯃꯃꯥꯡꯗ ꯑꯣꯏꯕꯅꯣ?

Ուրիա Սմիթը երկու վերադարձները նույնացնում է մ.թ.ա. 31 և մ.թ. 70 թվականների հետ, ինչը ներկայացնում է մի պատմություն նախքան 330 թվականը, որը նշանակված ժամանակն է։ Սմիթը նաև նշում է, որ քսանիններորդ խոսքի «վերադարձը» 330 թվականից հետո է, և որ այն հաջողակ չէ, ինչպես հաջողակ էին Ակտիումի և Երուսաղեմի ճակատամարտերին հաջորդած վերադարձները։ Սրա նշանակությունն այն է, որ նշանակված ժամանակից առաջ տեղի է ունենում մի հանդիպում, որտեղ սուտեր են ասվում, և դրան հաջորդում է այն երկու թագավորներից մեկի վերադարձը, որոնք սուտեր էին ասում, մեծ հարստություններով, որն այնուհետև ընդդիմանում է սուրբ ուխտին, կատարում է մեծ գործեր և վերադառնում է 330 թվականին, որը նշանակված ժամանակն է։

Ӑмӑш вăл кӑнтӑр енне тапӑнать, анчах ку Акциум çапӑçӑвӗ евӗрлӗ те мар, Иерусалим пӗтерелни те мар пулӗ. Стихсенчи 70-мӗш çулхи тарих passage-ра «таса кĕрĕшӳ» тесе палӑртнӑ япалапа сӑнарланнӑ Турӑн суйланӑ кĕрĕшӳ халӑхӗн вӗçне кӑтартать. Вӑтӑрмӗш стихра чӑн пӑтшалӑх Рим таса кĕрĕшӳрен пӑрӑннӑсемпе пӗрле ӑнлантару тытать. 70-мӗш çулхи вакӑт Турӑн кĕрĕшӳ халӑхӗ пулнӑ авалхи буквӑллӑ Израилен çирӗп ахырӗччӗ, тата вӑтӑрмӗш стих 70-мӗш çултан тӑватӑ ӗмӗр кайранхи тариха палӑртать. Вӑтӑрмӗш стихра сӑнарланнӑ тарихра кĕрĕшӳрен пӑрӑнакансем — Турӑпа Ун христиан халӑхӗ кӗнӗ кĕрĕшӳрен пӑрӑннӑсем. Папалӑх Рими — вӑтӑрмӗш стихра таса кĕрĕшӳрен пӑрӑнакансем тесе сӑнарланнӑ чиркӳ.

بیست‌ونۆهەمین ئایه‌تمان دەگەیەنێتە ساڵی 330، کە ئەو کاتە دیاریکراوە بوو و بە گواستنەوەی پایتەخت لەلایەن کۆنستانتین بۆ کۆنستانتینوپۆڵس تەواو بوو. لەو نیشانەی ڕێگادا ڕۆمای بت‌پەرست دەکێشرێتە ناو جەنگێکی باشوورییەوە کە سەرکەوتوو نەدەبوو، وەک ئەکتیۆم و ئۆرشەلیم. پاشان لە ئایه‌تی سی‌هەمدا، ڕۆمای بت‌پەرست لەلایەن گێنسەریکەوە هێرش دەکرێت، ئەوەی شەڕی دەریایی خۆی لە چیتتیمەوە دەست پێ کرد، کە ئەمڕۆ بە کارتاج ناسراوە. ئەم شەڕە دژ بە ڕۆمای بت‌پەرست هەروەها وەک بووقی دووەم لە حەوت بووقەکانی پەرتووکی ئاشکراکردندا نیشان درابوو. چوار بووقی یەکەمی ئەو هێزانەی بووق، ڕۆمای ڕۆژاوا تا ساڵی 476 گەیاندە کۆتایی. لەو چوار بووقە یەکەمانەدا، بووقی دووەم، کە کەشتییەکانی چیتتیمە، توندترین بوو، چونکە گێنسەریک دەستی بەسەر دەریاکاندا گرت و سامانی ئیمپراتۆرییەکە وشک بوو.

تە شыпс Қиттим ины иратәо, идзæрæй уæд æмæ сæгъди ис æвзаг фæдзæх æхсæны. Ацы фæлварæн исæн кодтой 538 азы папайы хæдтулдзинадмæ æрцыды бæрцæу тарихы, Хуыцауы Дзырды ныхасыны фæстæ. Уый фæстæ уый иратæ æмæ ис ын «зонд дæттæг æвзаг фæдзæх æхсæны фæсæфтæй». Уыцы æмгуыстады куыст паганон Рим æмæ папон Рим æхсæн фæлварæн исæн кодтой 533 азы Юстинианы указы фæдыл. Иннæ номыры, æртæмæй фыццаг æмæ иуæзтæмæй фыццаг, уæд та дарддæр уæлдай куыд паганон Рим «идзæрæй уыд». 2 Фессалоникæтæм Павел ахуырады, æмæ паганон Рим папайы хицауад райсыныл 538 азы «тыдта». Уый фæстæ, дæрытæй æрцыд æрцыдыты нæмттæй идзæрæй куы уыд, кæцытæ паддзахадæн икътисад фæхудтой, уæд ис ын сæгъди æвзаг фæдзæх æхсæны, стæй зонд дæтты уыд æхсæны фæсæфтæн. Иннæ номыртæй «фæстæгтæ», кæцытæ нысан кæнынц Кловисы фæдыл 496 азы папайæн лæвæрд тыхы, сæрмаст сты, æмæ сæ фæхуыдтой тыхджын æрыгонæй, кæцы историйы нысан кодта Римы сахары, æмæ уæд паганон Рим паддзахадæй аивтон дины (бонсæр — daily) æрбайсдзæн æмæ йæ бæстысты католицизмæй, стæй 538 азы папайы бадæнбынаты баппæрстой.

538-ൽ പാപ്പാസഭയ്ക്ക് അധികാരം ലഭിക്കുമ്പോൾ, നാം പരിഗണിക്കുന്ന വചനങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ, അതു പ്രവാചകസാക്ഷിയും ചരിത്രസാക്ഷിയും ഒരുപോലെ നൽകിയിരുന്നു. ക്രി.മു. 31-ാം വർഷവും ആക്റ്റിയം യുദ്ധവും 538-നെ മുൻരൂപീകരിക്കുന്നു. ദാനിയേൽ അദ്ധ്യായം എട്ട്, ഒമ്പതാം വാക്യത്തിൽ, ജാതീയ റോമം ഭൂമിയുടെ സിംഹാസനം കൈവശമാക്കുന്നതിനായി മൂന്നു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ തടസ്സങ്ങളെ ജയിക്കും. ഒന്നാമത്തേത് കിഴക്കുള്ള സിറിയയായിരുന്നു; തുടർന്ന് യെഹൂദയും യെരൂശലേവും, പിന്നെ ആക്റ്റിയം യുദ്ധത്തിൽ ഈജിപ്തും. പാപ്പാ റോമത്തിനും മൂന്നു കൊമ്പുകൾ നീക്കിക്കളയപ്പെട്ടിരുന്നു; അവയിൽ മൂന്നാമത്തേത് ഗോത്തുക്കളായിരുന്നു; 538-ൽ അവർ റோம் നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ജാതീയ റോമവും പാപ്പാ റോമവും ആക്റ്റിയം യുദ്ധം 538-നോടു സരിചേരുന്നതായി തിരിച്ചറിയിക്കുന്ന രണ്ടു സാക്ഷികളെ നൽകുന്നു; 538 എന്നാൽ യുഎസയിലെ ഞായറാഴ്ച നിയമത്തെ ദൃഷ്ടാന്തീകരിക്കുന്നു, അവിടെ ആധുനിക റോം പരീക്ഷണക്കാലം അടയുന്നതുവരെ പരമാധികാരത്തോടെ ഭരിക്കുന്നു.

Ñuqanchikqa tukunirqanchikña huk qhawayta versículokuna iskay chunka qanchisniyoqmanta kimsa chunka hukniyoqkama.

ریساله آنے والی مں، اسیں انہاں آیتاں تے توجہ کرساں، تے اس عبارت نوں گیارھویں توں پندرھویں آیتاں دی تاریخ دے نال ہم آہنگ کرن دا کم شروع کرساں۔