We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.
Разглеждаме четиридесетия стих на Даниил 11 и се занимаваме с пророческата линия на четиридесетия стих, която е свързана с рога на републиканизма. Основаваме това приложение върху времето на края, което настъпи през 1989 година. Тази линия представя историята от 1989 година до скоро предстоящия неделен закон и е предобразена от пророческия период от 508 до 538 година, когато папството за пръв път беше овластено и наложи неделен закон на Орлеанския събор. Тя също така е предобразена от линията от рождението на Христос до Неговото кръщение.
We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.
Към тези линии прибавяме и линията на пророческата история, открита във втория стих на Даниил единадесета глава. Там виждаме, че шестият президент на Съединените щати след времето на края през 1989 г. е Доналд Тръмп, който според стиха „раздвижва“ (събужда) цялото царство на Гърция (глобализма) в изборите през 2016 г.
We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.
След това започнахме да разглеждаме пророческите характеристики, свързани с трите сили, които съставят тройния съюз на змея, звяра и лъжепророка, които заедно, от 1989 година насам, водят света към края на изпитателното време, към битката на великия ден на Всемогъщия Бог, която е Армагедон. Разглеждаме тези пророчески характеристики, за да установим политическите белези на републиканския рог на земния звяр от Откровение тринадесета глава. Двата рога на републиканизма и протестантизма бяха представени чрез двата рога на овена на Мидо-Персия в осма глава на Даниил.
Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.
Тогава подигнах очите си и видях; и ето, пред реката стоеше овен, който имаше два рога; и двата рога бяха високи, но единият беше по-висок от другия, и по-високият израсна последен. Данаил 8:3.
Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.
Мидо-Персия беше двояка сила, както Франция по време на Френската революция, и както са Съединените щати. Двата рога на Съединените щати са републиканизмът и протестантизмът, но земният звяр с двата рога се променя от подобен на агне звяр в своето начало до звяр, който говори като змей в своя край. Двете пророчески линии на рога вървят успоредно една на друга в Даниил, глава единадесета, стих четиридесет, и когато се разглеждат заедно, и двете започват при времето на края през 1798 година. Когато роговете се изследват поотделно, рогът на протестантизма е пророчески свързан с времето на края през 1798 година, а рогът на републиканизма е свързан с времето на края през 1989 година.
Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.
И двата рога имат двойствен характер, както е предобразен в Синедриона по времето на Христос, който се състоеше от садукеи и фарисеи. Садукеите бяха либерали, а фарисеите — консерватори, и макар да бяха открити врагове, те се събраха заедно против Христос при кръста. При скоро идващия неделен закон и двата рога на отстъпилото протестантство и отстъпилото републиканство ще образуват църковно-държавни взаимоотношения против верните пазители на седмодневната събота на Христос; но докато двата рога преминават през историята на земния звяр, всеки от тях има вътрешен спор, изобразен чрез либерализма на садукеите и консерватизма на фарисеите.
We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.
Сега разглеждаме рога на Републиканизма и нека сега отбележим, че Демократическата партия проследява своите корени назад до самото начало на историята на Съединените щати. Тя е формирана през 1828 г., но политическите ѝ начала са при Томас Джеферсън и Джеймс Мадисън. Според свидетелството на двата рога на Мидо-Персия Републиканската партия е основана през 1854 г. в противопоставяне на проробовладелческата позиция на Демократическата партия. Следователно тя е „по-високият“ рог в осма глава на Даниил, защото беше рогът, който се издигна последен.
Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.
Относно двойствения характер на републиканския рог, Демократическата партия се издигна първа, а Републиканската партия се издигна последна. Въпросът, който породи Републиканската партия, беше нейната противорабовладелска позиция в противопоставяне на про-робовладелската позиция на Демократическата партия. Общата тема и на двата рога е или политическо, или духовно робство. Ето защо 1863 година се превърна в повратна точка и за двата рога. През 1863 година републиканският рог провъзгласи свобода за робите, а съпротивата на Демократическата партия срещу тази свобода произведе не само официалната Републиканска партия, но и Гражданската война в Съединените щати. През 1776 година Съединените щати проговориха и отхвърлиха робството както на европейските крале (държавничество), така и на папата (църковничество). След това, през 1789 година, Съединените щати проговориха, когато Конституцията влезе в сила. Земният звяр на практика беше „погълнал реката“ на папското и кралското европейско преследване.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.
И змията изпусна из устата си подир жената вода като река, за да я завлече реката. Но земята помогна на жената; и земята отвори устата си и погълна реката, която змеят изпусна из устата си. И змеят се разгневи на жената и отиде да води война с останалите от нейното потомство, които пазят Божиите заповеди и имат свидетелството на Исус Христос. Откровение 12:15–17.
Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.
Тогава, при раждането на Съединените щати като шестото царство на библейското пророчество през 1798 г., Съединените щати отново проговориха и, като сториха това, вписаха в летописа онова, което Съединените щати ще изговорят в края; защото Исус винаги представя края чрез началото. Земният звяр трябва да проговори като змей при скоро идващия неделен закон, и когато стори това, престава да бъде шестото царство на библейското пророчество. Онова, което той изговори в началото си като царство на библейското пророчество през 1798 г., представлява онова, което ще изговори отново, когато проговори като змей.
The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:
Имиграционните закони от 1798 г. са известни като „Законите за чужденците и подстрекателството“ и представляват поредица от четири закона, приети от Конгреса на Съединените щати и подписани от президента Джон Адамс през 1798 г. Тези закони се отнасяха главно до въпроси, свързани с чужденци (иностранци), пребиваващи в Съединените щати, и оказаха значително въздействие върху имиграцията през този период. Четирите закона бяха следните:
The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.
Законът за натурализацията от 1798 г.: Този закон удължи изискването за пребиваване на имигрантите, за да станат граждани на Съединените щати, от пет на четиринадесет години. Той направи по-трудно за имигрантите да получат гражданство и да участват в политическия процес.
The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.
Законът за чуждестранните приятели: Този закон позволяваше на президента да депортира всеки негражданин, считан за „опасен за мира и сигурността на Съединените щати“, в мирно време. Той предоставяше на президента значителна свобода на преценка при депортирането на чужденци.
The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.
Законът за вражеските чужденци: Този закон предоставяше на президента правомощието да залавя, задържа и депортира всеки мъжки гражданин на враждебна държава по време на война. Той беше насочен предимно към потенциални шпиони или саботьори от вражески страни.
The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.
Законът за подстрекателство към бунт: Макар да не беше пряко свързан с имиграцията, Законът за подстрекателство към бунт превърна в престъпление публикуването на неверни, скандални или злонамерени изявления срещу правителството на САЩ, Конгреса или Президента с намерението да ги оклевети или да ги изложи на обществено презрение. Той беше използван за потискане на политическото несъгласие и критиката.
The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.
Същността на Законите за чужденците и подстрекателството в началото на Съединените щати като шестото царство през 1798 г. ясно разкрива намерението на Доналд Тръмп и неговите поддръжници на MAGA. Този закон беше „първото“ проговаряне и когато земният звяр проговори като змей в своето „последно“ проговаряне, законите ще бъдат много сходни. Обстоятелството, че средата на настоящата история съвършено отразява логиката тези закони да бъдат повторени, е Христовият подпис като Алфа и Омега. В средата на „проговарянето“ на земния звяр през 1863 г. беше Прокламацията за освобождение на първия президент републиканец.
The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.
Прокламацията за освобождение бележи самия център на Гражданската война и следователно определението на еврейската дума „истина“ се намира в трите ориентирни знака на говоренето на земния звяр. Първата буква на еврейската азбука е същата като последната буква, а тринадесетата буква е символът на бунта.
It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.
Необходимо в този момент да се вземе предвид, че 1863 г., както и бунтът, обозначен там, се изпълниха също и в Лаодикийската адвентна църква, представена от протестантския рог, по същото време, когато републиканският рог проявяваше политически бунт. Двойственият характер на протестантския рог бе разкрит чрез прехода на Филаделфийското адвентно движение в Лаодикийската адвентна църква, а двойственият характер на републиканския рог бе разкрит в противоречието между проробовладелската позиция на Демократическата партия, която породи антиробовладелската Републиканска партия, и първия републикански президент.
The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.
Първият републикански президент е поставен в средата на тристъпковия пророчески подпис на „истината“. Следователно той е краят на първия период и началото на втория период, както и кръстът бе краят на трите години и половина от личното служене на Христос, а също и началото на Неговото три години и половина служене в лицето на Неговите ученици. Началото на Неговото лично служене бе при Неговото кръщение, което символично представяше Неговата смърт, и този период завърши с Неговата смърт. Неговата смърт постави началото на служенето на Неговите ученици, което завърши със смъртта на Неговия ученик Стефан.
The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.
„Говоренето“ на Законите за чужденците и подстрекателството през 1798 г. беше началото на период, който завърши с „говоренето“ на Прокламацията за освобождението. Прокламацията за освобождението отбеляза началото на втори период, който завършва, когато Съединените щати „проговорят“ като змей. Президентът, който „говори“ през 1863 г., беше първият президент републиканец; следователно и последният президент ще бъде републиканец.
There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.
Има две движения, които са породени от трите ангела в Откровение, глава четиринадесета. Вестите на първия и втория ангел бяха представени от милеристкото движение, което се разбунтува и през 1863 г. стана официална Църква. Исус винаги илюстрира края на едно нещо чрез началото на това нещо. Движението на третия ангел, което е също и силният ангел от Откровение, глава осемнадесета, е последното от двете движения на трите ангела. Това, което започна през 1798 г. като движение на истинския протестантски рог, премина в Църква при бунта от 1863 г.; и когато историята на земния звяр завърши с близко предстоящия неделен закон, бунтовната Църква от 1863 г. отново ще премине в неофициално движение, защото онова, което е започнало като движение, завършва като движение.
In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.
При преходите на протестантския рог в началото и в края едно движение се променя в Църква, а после в края отново се превръща в движение. В първата преходна точка, в началото, Филаделфия се промени в Лаодикия, а в преходната точка в края Лаодикия отново се променя във Филаделфия.
For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.
За рога на републиканството преходната точка беше историята, водеща до Гражданската война, която породи Републиканската партия. За протестантския рог преходната точка беше периодът от 1856 до 1863 г., който беше същата тази история на преход и за рога на републиканството. Основана през 1854 г., първата национална конвенция на Републиканската антирабовладелска партия беше през 1856 г. За протестантския рог символът на бунта беше законното организиране на Църква. За рога на републиканството про-робовладелската Демократическа партия е символът на бунта.
The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.
Третият ангел се завърна в Кадис втори път на 11 септември 2001 г. и преходът от Църква към движение започна в пророческата структура на притчата за десетте девици. Първото разочарование настъпи на 18 юли 2020 г. в последното и съвършено изпълнение на притчата за десетте девици, и в същата година шестият президент от времето на края през 1989 г., президентът, който трябваше да „подбуди“ царството на Гърция, получи политически „смъртоносна рана“, както и първият републикански президент получи буквална смъртоносна рана.
The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.
Отмереното изливане на късния дъжд започна на 11 септември 2001 г. и продължава до скоро идващия неделен закон, когато тогава късният дъжд се излива без мярка. Късният дъжд е силата свише, а сестра Уайт многократно посочва, че през времето, когато една сила слиза свише, сатанинска сила ще се въздига отдолу. В книгата Откровение има три сатанински сили, които се въздигат от бездънната пропаст на Сатана. Ислямът се въздигна от бездънната пропаст на 11 септември 2001 г., в съгласие с дима, който излезе от бездънната пропаст при първото горко, в девета глава.
And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.
И петият ангел затръби; и видях звезда, паднала от небето на земята; и на нея бе даден ключът от бездънната яма. И отвори бездънната яма; и излезе дим от ямата, като дим от голяма пещ; и слънцето и въздухът потъмняха поради дима от ямата. И от дима излязоха на земята скакалци; и на тях бе дадена сила, каквато имат земните скорпиони. И им бе заповядано да не повреждат тревата на земята, нито каквато и да било зеленина, нито което и да било дърво, а само онези човеци, които нямат Божия печат на челата си. Откровение 9:1–4.
When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.
Когато ислямът на третото горко дойде на 11 септември 2001 г., както е предобразен от първото горко, той не можеше да навреди на онези, които имаха Божия печат, като по този начин обозначи началото на запечатването на сто четиридесет и четирите хиляди. Завършекът на запечатването е при скоро идващия неделен закон в Съединените щати, където звярът от морето, който беше получил смъртоносна рана и беше забравен, се издига от бездънната пропаст, за да стане осмото царство, което е от седемте.
The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.
Звярът, който видя, беше и го няма; и ще възлезе от бездната, и ще отиде в погибел; и живеещите на земята ще се почудят, чиито имена не са били записани в книгата на живота от създанието на света, когато видят звяра, който беше и го няма, и пак е. Откровение 17:8.
The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.
Пророческият период на запечатването на сто четиридесет и четирите хиляди започна със сила, възлизаща от бездънната бездна, и ще завърши със сила, която възлиза от бездънната бездна. В средата на тази история звярът на атеизма, силата на „woke“ дракона, също възлиза от бездънната бездна, за да убие двамата свидетели. Алфа и Омега положи Своя подпис върху тази история.
And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.
И когато свършат своето свидетелство, звярът, който възлиза от бездната, ще воюва против тях, ще ги победи и ще ги убие. И труповете им ще лежат на улицата на великия град, който духовно се нарича Содом и Египет, гдето и нашият Господ биде разпнат. И мнозина от племената и родовете, и езиците, и народите ще гледат труповете им три дни и половина и няма да допуснат труповете им да бъдат положени в гробове. И живеещите на земята ще се радват за тях и ще веселят, и ще пращат дарове един на друг, защото тия двама пророци измъчваха живеещите на земята. А след три дни и половина дух на живот от Бога влезе в тях; и те се изправиха на нозете си; и голям страх падна върху ония, които ги гледаха. Откровение 11:7–11.
In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.
През 2020 година републиканският и истинският протестантски рог бяха убити. Единият — от политическата драконова сила на атеизма, а другият — от духовната драконова сила на атеизма. След това те бяха мъртви за период от време, представен като три дни и половина, след което застанаха на краката си, и голям страх падна върху онези, които са представени като драконовата сила. Страхът, който в настоящия момент се изразява от прогресивните демократи поради повторната поява на политическата мощ на Доналд Тръмп, е изпълнение на пророчество. „Страхът“, който се изразява от онези, които са следвали служението на Future for America, представлява друг вид страх.
Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”
Онези, които би трябвало да се боят от вестта на Future for America, са лаодикийските адвентисти, които всички бяха призовани да бъдат сред сто четиридесет и четирите хиляди. Но като утвърдени лаодикийци, живеещи в четвъртото поколение, което е поколението на ехидни и прелюбодейци, те не притежават никакъв страх. Страхът, от който те трябва да бъдат обзети, е вечното благовестие, което заповядва на хората: „Бойте се от Бога и Му въздайте слава, защото настана часът на Неговия съд.“
That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.
Този час е часът на голямото земетресение, което настъпва, когато двамата свидетели на сто четиридесет и четирите хиляди са издигнати като знаме, именно в самото време, когато Лаодикийската църква е избълвана от устата на Господа.
We will continue this study in the next article.
Ще продължим това изследване в следващата статия.
“‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]
„И когато свършат своето свидетелство, звярът, който излиза от бездната, ще воюва против тях, ще ги победи и ще ги убие. И труповете им ще лежат на улицата на великия град, който духовно се нарича Содом и Египет, където и нашият Господ беше разпнат.“ [Откровение 11:7, 8.]
“These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.
„Тези събития трябваше да настъпят към края на периода, през който свидетелите пророкуваха, облечени във вретище. Чрез посредничеството на папството Сатана отдавна бе държал под свой контрол силите, които управляваха в Църквата и в държавата. Страшните последици бяха особено явни в онези страни, които отхвърлиха светлината на Реформацията. Там цареше състояние на нравствено падение и поквара, подобно на състоянието на Содом непосредствено преди неговото унищожение, и на идолопоклонството и духовния мрак, които преобладаваха в Египет в дните на Моисей.“ Духът на пророчеството, том 4, 190.