দানিয়েলের গ্রন্থ - নম্বর একশ বিশ

খ্রিস্টের আগমনের নির্দিষ্ট দিন ও ঘণ্টা প্রকাশ করা হয়নি। ত্রাণকর্তা তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন যে তিনি নিজেও তাঁর দ্বিতীয় আবির্ভাবের সময় জানাতে পারেন না। তবে তিনি কিছু ঘটনা উল্লেখ করেছিলেন, যার দ্বারা তারা জানতে পারবে তাঁর আগমন নিকটে। তিনি বলেছিলেন, 'সূর্যে, চন্দ্রে এবং নক্ষত্রে চিহ্ন হবে।' 'সূর্য অন্ধকার হবে, চন্দ্র তার আলো দেবে না, এবং স্বর্গের নক্ষত্রসমূহ পতিত হবে।' পৃথিবীতে, তিনি বলেছিলেন, থাকবে 'জাতিসমূহের সঙ্কট ও বিভ্রান্তি; সমুদ্র ও তরঙ্গের গর্জন; ভয়ে মানুষের হৃদয় মুষড়ে পড়বে, এবং পৃথিবীতে যা আসছে তার আশঙ্কায়।'

'আর তারা দেখবে যে মনুষ্যপুত্র শক্তি ও মহান মহিমা নিয়ে স্বর্গের মেঘের মধ্যে আসছেন। আর তিনি তুরীর মহা ধ্বনিসহ তাঁর স্বর্গদূতদের পাঠাবেন, এবং তারা চার দিক থেকে—স্বর্গের এক প্রান্ত থেকে আরেক প্রান্ত পর্যন্ত—তাঁর নির্বাচিতদের একত্র করবে।'

সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রে প্রকাশিত চিহ্নসমূহ ইতিমধ্যে পূর্ণ হয়েছে। সেই সময় থেকে ভূমিকম্প, ঝড়-তুফান, জলোচ্ছ্বাস, মহামারি ও দুর্ভিক্ষ বহুগুণে বেড়ে গেছে। অগ্নিকাণ্ড ও বন্যার মাধ্যমে ভয়াবহতম ধ্বংসযজ্ঞগুলো দ্রুত পরপর একটির পর একটি ঘটছে। সপ্তাহের পর সপ্তাহ যে ভয়াবহ দুর্যোগগুলো ঘটছে, সেগুলো গম্ভীর সতর্কতার সুরে আমাদের জানিয়ে দিচ্ছে যে শেষ নিকটবর্তী, যে খুব শিগগিরই অনিবার্যভাবে কোনো মহান ও সিদ্ধান্তমূলক ঘটনা ঘটবে।

"কৃপাকাল আর বেশিদিন স্থায়ী হবে না। এখন ঈশ্বর পৃথিবী থেকে তাঁর রোধকারী হাত ফিরিয়ে নিচ্ছেন। দীর্ঘদিন ধরে তিনি তাঁর পবিত্র আত্মার মাধ্যমে নারী-পুরুষদের উদ্দেশে কথা বলেছেন; কিন্তু তারা সেই আহ্বানে কর্ণপাত করেনি। এখন তিনি তাঁর লোকদের সঙ্গে এবং পৃথিবীর সঙ্গে তাঁর বিচারসমূহের মাধ্যমে কথা বলছেন। এই বিচারসমূহের সময়টি তাদের জন্য করুণার সময়, যাদের এখনও সত্য কী তা জানতে সুযোগ হয়নি। মমতাভরে প্রভু তাদের দিকে তাকাবেন। তাঁর করুণাময় হৃদয় স্পর্শিত হয়েছে; রক্ষা করতে তাঁর হাত এখনও প্রসারিত রয়েছে। এই শেষ দিনগুলোতে যারা প্রথমবারের মতো সত্য শুনবে, এমন বিপুল সংখ্যক মানুষকে নিরাপত্তার আশ্রয়ে অন্তর্ভুক্ত করা হবে।" Review and Herald, ২২ নভেম্বর, ১৯০৬.

"পৃথিবীতে ঈশ্বরের কাজের ধারা যুগে যুগে প্রত্যেক মহান সংস্কার বা ধর্মীয় আন্দোলনে বিস্ময়কর সাদৃশ্য প্রদর্শন করে। মানুষের সঙ্গে ঈশ্বরের আচরণের নীতিগুলো সর্বদাই একই থাকে। বর্তমানের গুরুত্বপূর্ণ আন্দোলনগুলোর অতীতে সমান্তরাল দৃষ্টান্ত রয়েছে, এবং প্রাচীন যুগে গির্জার অভিজ্ঞতায় আমাদের সময়ের জন্য অত্যন্ত মূল্যবান শিক্ষা নিহিত আছে।" মহা সংঘর্ষ, ৩৪৩।

“প্রকাশিতবাক্য ১৪ অধ্যায়ের বার্তাগুলিকে ঈশ্বর ভবিষ্যদ্বাণীর ধারায় তাদের স্থান দিয়েছেন, এবং এই পৃথিবীর ইতিহাসের সমাপ্তি পর্যন্ত তাদের কার্য বন্ধ হবে না। প্রথম ও দ্বিতীয় দূতের বার্তাগুলি এখনও এই সময়ের জন্য সত্য, এবং পরবর্তী এই বার্তার সঙ্গে সমান্তরালে চলবে। তৃতীয় দূত উচ্চ স্বরে তার সতর্কবার্তা ঘোষণা করে। ‘এই সবের পরে,’ যোহন বলেছিলেন, ‘আমি আর-এক দূতকে স্বর্গ থেকে নেমে আসতে দেখিলাম; তাহার মহাশক্তি ছিল, এবং তাহার মহিমায় পৃথিবী আলোকিত হইল।’ এই আলোকপ্রভায়, তিনটি বার্তারই আলো একত্রিত হয়েছে।” The 1888 Materials, 803, 804.

“আমাকে প্রায়ই দশ কুমারীর দৃষ্টান্তটির প্রতি নির্দেশ করা হয়, যাদের মধ্যে পাঁচজন জ্ঞানী ছিল, এবং পাঁচজন মূর্খ। এই দৃষ্টান্তটি অক্ষরে অক্ষরে পূর্ণ হয়েছে এবং হবে, কারণ এই সময়ের জন্য এর একটি বিশেষ প্রয়োগ রয়েছে, এবং তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তার ন্যায়, এটি পূর্ণ হয়েছে এবং সময়ের অবসান পর্যন্ত বর্তমান সত্যরূপে অব্যাহত থাকবে।” Review and Herald, August 19, 1890.

জনকে দেওয়া বিশেষ আলোক, যা সাতটি বজ্রধ্বনির মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল, তা ছিল ঘটনাবলির একটি রূপরেখা, যা প্রথম ও দ্বিতীয় স্বর্গদূতের বার্তাগুলোর অধীনে সংঘটিত হবে। ...

“এই সাতটি বজ্রধ্বনি তাদের রব উচ্চারণ করার পর, ক্ষুদ্র পুস্তক সম্বন্ধে দানিয়েলের ন্যায় যোহনের কাছেও এই আদেশ আসে: ‘সাতটি বজ্রধ্বনি যে বিষয়গুলি উচ্চারণ করেছে, সেগুলি মুদ্রাঙ্কিত করে রাখো।’ এগুলি ভবিষ্যৎ ঘটনাবলির সঙ্গে সম্পর্কিত, যা তাদের নির্ধারিত ক্রমে প্রকাশিত হবে।” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

“মথি ২৫-এর দশ কুমারীর দৃষ্টান্তও অ্যাডভেন্টিস্ট জনগণের অভিজ্ঞতাকে চিত্রিত করে।” — The Great Controversy, 393.

আমি অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য মূল্যবান সুযোগ পেয়েছি। প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তায় আমি অভিজ্ঞতা লাভ করেছি। স্বর্গদূতদেরকে মধ্যগগনে উড্ডীয়মান হিসেবে দেখানো হয়েছে, যারা বিশ্ববাসীর কাছে এক সতর্কবার্তা ঘোষণা করছে, এবং যা পৃথিবীর ইতিহাসের অন্তিম দিনে বসবাসকারী মানুষের ওপর সরাসরি প্রভাব ফেলে। কেউ এই স্বর্গদূতদের কণ্ঠস্বর শোনে না, কারণ তারা এমন এক প্রতীক যা স্বর্গের বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে কাজ করা ঈশ্বরের জনগণকে প্রতিনিধিত্ব করে। ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা আলোকিত এবং সত্যের মাধ্যমে পবিত্রকৃত পুরুষ ও নারী ক্রমানুসারে এই তিনটি বার্তা প্রচার করেন। লাইফ স্কেচেস, ৪২৯।

তিনি তাঁদের একটি দৃষ্টান্ত বললেন: ডুমুর গাছ এবং সব গাছের দিকে দেখো; যখন তারা পাতা গজাতে শুরু করে, তখন তোমরা নিজেই দেখে জানো যে গ্রীষ্ম নিকটে এসেছে। তেমনি তোমরাও, যখন এই বিষয়গুলি ঘটতে দেখবে, জেনে রেখো যে ঈশ্বরের রাজ্য নিকটে এসেছে। আমি সত্যই তোমাদের বলছি, এই প্রজন্ম বিলুপ্ত হবে না, যতক্ষণ না সবই সম্পন্ন হয়। আকাশ ও পৃথিবী বিনষ্ট হবে; কিন্তু আমার কথা বিনষ্ট হবে না। লূক ২১:২৯-৩৩।

ডুমুর গাছকে অভিশাপ দেওয়ার ঘটনাটি খেয়াল করো, যা ইহুদি জাতির প্রতিনিধিত্ব করে—স্বীকারোক্তির পাতায় আচ্ছাদিত, কিন্তু তাতে কোনো ফল পাওয়া যায় না। ডুমুর গাছটির উপর অভিশাপ ঘোষণা করা হয়, যা নৈতিক, চিন্তাশীল, জীবন্ত সত্তার প্রতিনিধিত্ব করে—ঈশ্বরের দ্বারা অভিশপ্ত—যেমন এই ঘটনার পর ইহুদিরা চল্লিশ বছর বেঁচে ছিল, তবু মৃত। খেয়াল করো, অন্য গাছগুলো, যা অইহুদিদের প্রতিনিধিত্ব করে, আচ্ছাদিত ছিল না। তারা পাতাহীন ছিল; ঈশ্বরকে জানার কোনো ভান বা দাবি তারা করেনি। তাদের ফল ত্যাগের সময় তখনও আসেনি। বিশেষ সাক্ষ্যাবলী প্রচারক ও কর্মীদের জন্য, সংখ্যা ৭, ৫৯-৬১।

"অ-ইহুদিদের জগৎকে পাতাবিহীন, ফলহীন ডুমুর গাছগুলো দিয়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। অ-ইহুদিরা যেমন, তেমনি ইহুদিরাও, ঈশ্বরভক্তি থেকে বঞ্চিত ছিল, কিন্তু তারা ঈশ্বরের অনুগ্রহভাজন বলে দাবি করেনি। তারা উচ্চ আধ্যাত্মিকতা নিয়ে কোনো গর্ব করেনি। ঈশ্বরের পথ ও কর্ম সম্পর্কে তারা সব দিক থেকেই অন্ধ ছিল। তাদের ক্ষেত্রে ডুমুরের সময় এখনো আসেনি। তারা এখনো এমন এক দিনের অপেক্ষায় ছিল, যা তাদের জন্য আলো ও আশা নিয়ে আসবে।" Signs of the Times, ১৫ ফেব্রুয়ারি, ১৮৯৯।

যে পরদেশীর সন্তান প্রভুর সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করেছে, সে যেন না বলে, ‘প্রভু আমাকে তাঁর লোকদের মধ্য থেকে সম্পূর্ণ পৃথক করে দিয়েছেন’; আর নপুংসকও যেন না বলে, ‘দেখো, আমি একটি শুকনো গাছ।’ কারণ প্রভু এই কথা বলেন সেই নপুংসকদের উদ্দেশে, যারা আমার বিশ্রামদিনগুলো পালন করে, যে বিষয়গুলো আমাকে সন্তুষ্ট করে সেগুলো বেছে নেয় এবং আমার চুক্তিকে আঁকড়ে ধরে: তাদেরকেও আমি আমার ঘরে এবং আমার প্রাচীরের ভিতরে এমন একটি স্থান ও নাম দেব, যা পুত্র ও কন্যাদের নামের চেয়েও উত্তম; আমি তাদের একটি চিরস্থায়ী নাম দেব, যা কখনও বিলুপ্ত হবে না। আর পরদেশীদের সন্তানরা—যারা প্রভুর সঙ্গে নিজেদের যুক্ত করে, তাঁকে সেবা করতে, প্রভুর নামকে ভালোবাসতে, তাঁর দাস হতে; যারা বিশ্রামদিনকে অপবিত্র করা থেকে বিরত থাকে এবং আমার চুক্তিকে আঁকড়ে ধরে—তাদেরকেই আমি আমার পবিত্র পর্বতে নিয়ে আসব এবং আমার প্রার্থনার ঘরে তাদের আনন্দিত করব; তাদের দগ্ধ-অর্ঘ্য ও তাদের বলি আমার বেদীতে গ্রহণ করা হবে; কারণ আমার ঘর সমস্ত জাতির জন্য প্রার্থনার ঘর বলে পরিচিত হবে। ইশাইয়া ৫৬:৩-৭।

সূর্য ও চন্দ্র অন্ধকারাচ্ছন্ন হবে, আর নক্ষত্ররা তাদের জ্যোতি প্রত্যাহার করবে। প্রভুও সিয়োন থেকে গর্জন করবেন এবং যিরূশালেম থেকে তাঁর কণ্ঠ উচ্চারণ করবেন; আর আকাশ ও পৃথিবী কেঁপে উঠবে। কিন্তু প্রভু তাঁর লোকদের আশা হবেন, এবং ইস্রায়েলের সন্তানদের শক্তি হবেন। তখন তোমরা জানবে যে আমি তোমাদের ঈশ্বর প্রভু, সিয়োনে, আমার পবিত্র পর্বতে বাস করি; তখন যিরূশালেম পবিত্র হবে, এবং আর কোনো পরদেশি তার মধ্য দিয়ে অতিক্রম করবে না। যোয়েল ৩:১৫–১৭।

খ্রিস্ট তাঁর লোকদের তাঁর আগমনের লক্ষণগুলোর দিকে নজর রাখতে এবং তাঁদের আসন্ন রাজাধিরাজের চিহ্নগুলো দেখলে আনন্দ করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। ‘যখন এই বিষয়গুলো ঘটতে শুরু করবে,’ তিনি বললেন, ‘তখন ওপরের দিকে তাকাও, তোমাদের মাথা উঁচু করো; কারণ তোমাদের মুক্তি ঘনিয়ে এসেছে।’ তিনি তাঁর অনুসারীদের বসন্তের কুঁড়ি ধরা গাছগুলোর দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: ‘যখন এগুলো কুঁড়ি মেলে, তোমরা নিজেরাই দেখ ও জান যে গ্রীষ্ম এখন একেবারে নিকটে। তেমনি তোমরাও, যখন এই বিষয়গুলো ঘটতে দেখবে, জেনে রেখো যে ঈশ্বরের রাজ্য একেবারে নিকটে।’ লূক ২১:২৮, ৩০, ৩১। দ্য গ্রেট কনট্রোভার্সি, ৩০৮।

ফসল কাটার ঋতু পার হয়ে গেছে, গ্রীষ্ম শেষ হয়েছে, আর আমরা পরিত্রাণ পাইনি। যিরমিয়া ৮:২০।

যে শত্রু সেগুলো বপন করেছিল সে হলো শয়তান; ফসল কাটাই হলো পৃথিবীর শেষ; আর ফসল কর্তকেরা হলো স্বর্গদূতেরা। মথি ১৩:৩৯।

"উদ্ধারকর্তার এক বাণীকে আরেক বাণীকে বাতিল করার জন্য ব্যবহার করা উচিত নয়। যদিও কোনো মানুষই তাঁর আগমনের দিন বা ঘণ্টা জানে না, কখন তা নিকটে—এ কথা জানতে আমাদের শেখানো ও নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আরও শেখানো হয়েছে যে তাঁর সতর্কবার্তাকে উপেক্ষা করা, এবং তাঁর আগমন নিকটে কখন—তা জানতে অস্বীকার বা অবহেলা করা, আমাদের জন্য ততটাই প্রাণঘাতী হবে, যেমন নোয়ার দিনের লোকদের জন্য ছিল—প্লাবন কখন আসছে তা না জানা।" দ্য গ্রেট কনট্রোভার্সি, ৩৭১।

আমি দেখলাম যে পৃথিবীর শক্তিসমূহ এখন কম্পিত হচ্ছে এবং ঘটনাগুলো ক্রমান্বয়ে আসছে। যুদ্ধ এবং যুদ্ধের গুজব, তলোয়ার, দুর্ভিক্ষ ও মহামারী প্রথমেই পৃথিবীর শক্তিসমূহকে কম্পিত করবে; তারপর ঈশ্বরের কণ্ঠ সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রকে, এবং এই পৃথিবীকেও কম্পিত করবে। আমি দেখলাম যে ইউরোপে শক্তিসমূহের এই কম্পন কিছু লোক যেমন শিক্ষা দেয় তেমন স্বর্গের শক্তিসমূহের কম্পন নয়; বরং এটি ক্রুদ্ধ জাতিসমূহের কম্পন। প্রারম্ভিক রচনাবলী, ৪১।