দানিয়েলের পুস্তক - নম্বর একশো সাতাশি

আর যখন ফরীশিরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, ঈশ্বরের রাজ্য কবে আসবে, তিনি তাদের জবাব দিয়ে বললেন, ঈশ্বরের রাজ্য এমনভাবে আসে না যে তা দেখে বোঝা যায়; তারা বলবেও না, ‘দেখ, এখানে!’ বা, ‘দেখ, সেখানে!’ কারণ দেখ, ঈশ্বরের রাজ্য তোমাদের অন্তরে আছে। লূক ১৭:২০, ২১।

সেই সময় থেকে যিশু তাঁর শিষ্যদের দেখাতে শুরু করলেন যে তাঁকে অবশ্যই যিরূশালেমে যেতে হবে, এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের ও প্রধান যাজকদের ও শাস্ত্রবিদদের হাতে বহু কষ্ট ভোগ করতে হবে, এবং নিহত হতে হবে, এবং তৃতীয় দিনে আবার জীবিত হবেন। তখন পিতর তাঁকে একপাশে নিয়ে তাঁকে ভর্ৎসনা করতে শুরু করল, বলল, প্রভু, এমনটা আপনার থেকে দূরে থাকুক; এটা আপনার সঙ্গে ঘটবে না। কিন্তু তিনি ফিরে পিতরকে বললেন, ‘আমার পিছনে সরে যা, শয়তান; তুই আমার জন্যে বাধা; কারণ তুই ঈশ্বরের বিষয় ভাবিস না, মানুষের বিষয়ই ভাবিস।’ তখন যিশু তাঁর শিষ্যদের বললেন, ‘যদি কেউ আমার পিছনে আসতে চায়, তবে সে নিজেকে অস্বীকার করুক, নিজের ক্রুশ তুলে নিক, এবং আমাকে অনুসরণ করুক। কারণ যে নিজের জীবন বাঁচাতে চায়, সে তা হারাবে; আর যে আমার জন্য নিজের জীবন হারায়, সে তা পাবে। মানুষ যদি সমগ্র বিশ্ব লাভ করে, তবু নিজের প্রাণ হারায়, তবে তার কী লাভ? অথবা নিজের প্রাণের বদলে মানুষ কি দিতে পারে? কারণ মনুষ্যপুত্র তাঁর পিতার মহিমায় তাঁর স্বর্গদূতদের সঙ্গে আসবেন; এবং তখন তিনি প্রত্যেককে তার কাজ অনুযায়ী প্রতিফল দেবেন। আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে দাঁড়িয়ে থাকা কিছুজন মৃত্যুর স্বাদ পাবে না, যতক্ষণ না তারা দেখে যে মনুষ্যপুত্র তাঁর রাজ্যে আসছেন।’ মথি ১৬:২১-২৮।

যে জয়ী হবে, তাকে আমি আমার ঈশ্বরের মন্দিরে একটি স্তম্ভ করব, এবং সে আর কখনও বাইরে যাবে না; আর আমি তার উপর আমার ঈশ্বরের নাম এবং আমার ঈশ্বরের নগরের নাম লিখব, যা নূতন যিরূশালেম, যা স্বর্গ হতে, আমার ঈশ্বরের কাছ থেকে, নেমে আসে; এবং আমি তার উপর আমার নতুন নাম লিখব। যার কান আছে, সে যেন শুনে, আত্মা মণ্ডলীসমূহকে যা বলেন। প্রকাশিত বাক্য ৩:১২, ১৩।

দেখ, আমি দ্বারে দাঁড়িয়ে আছি এবং কড়া নাড়ছি; যদি কেউ আমার কণ্ঠস্বর শোনে এবং দ্বার খুলে দেয়, তবে আমি তার কাছে গিয়ে তার সঙ্গে ভোজন করব, আর সেও আমার সঙ্গে ভোজন করবে। যে বিজয়ী হবে, আমি তাকে আমার সঙ্গে আমার সিংহাসনে বসার অধিকার দেব, যেমন আমিও বিজয়ী হয়ে আমার পিতার সঙ্গে তাঁর সিংহাসনে বসেছি। যার কান আছে, সে শুনুক, আত্মা মণ্ডলীদের কাছে যা বলছে। প্রকাশিত বাক্য ৩:২০-২২।

যখন আমরা পাপে মৃত ছিলাম, তখনও তিনি আমাদের খ্রিষ্টের সঙ্গে একত্রে জীবিত করেছেন (অনুগ্রহেই তোমরা পরিত্রাণ পেয়েছ); এবং তিনি আমাদের একত্রে উত্থিত করেছেন, এবং খ্রিষ্ট যীশুর মধ্যে স্বর্গীয় স্থানে আমাদের বসিয়েছেন। ইফিষীয় ২:৫, ৬।

মানুষ যদি সমগ্র জগৎ লাভ করে, কিন্তু নিজের আত্মা হারায়, তবে তার কী লাভ? অথবা নিজের আত্মার বিনিময়ে মানুষ কী দেবে? কারণ মনুষ্যপুত্র তাঁর পিতার মহিমায় তাঁর স্বর্গদূতদের সঙ্গে আসবেন; এবং তখন তিনি প্রত্যেককে তার কর্ম অনুসারে প্রতিদান দেবেন। আমি তোমাদের সত্যিই বলছি, এখানে দাঁড়িয়ে থাকা কয়েকজন আছেন, যারা মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে না, যতক্ষণ না তারা মনুষ্যপুত্রকে তাঁর রাজ্যে আসতে দেখে। মথি ১৬:২৬-২৮.

ছয় দিন পরে যিশু পিতর, যাকোব এবং তাঁর ভাই যোহনকে সঙ্গে নিয়ে আলাদা করে এক উঁচু পর্বতে উঠলেন। সেখানে তিনি তাঁদের সামনে রূপান্তরিত হলেন; তাঁর মুখ সূর্যের মতো দীপ্ত হল, আর তাঁর বস্ত্র আলোর মতো শুভ্র হল। আর দেখ, মোশে ও এলিয়াহ তাঁদের কাছে দেখা দিলেন এবং তাঁর সঙ্গে কথা বলছিলেন। তখন পিতর যিশুকে বলে বলল, প্রভু, এখানে থাকাটা আমাদের পক্ষে ভালো; তুমি চাইলে, আমরা এখানে তিনটি তাবু তুলব—একটি তোমার জন্য, একটি মোশের জন্য, আর একটি এলিয়াহর জন্য। তিনি কথা বলতেই, দেখ, এক উজ্জ্বল মেঘ তাদের উপর ছায়া দিল; আর দেখ, মেঘের ভিতর থেকে এক কণ্ঠ শোনা গেল, “এই হল আমার প্রিয় পুত্র, যাঁর মধ্যে আমি সন্তুষ্ট; তোমরা তাঁর কথা শোন।” শিষ্যরা এটা শুনে মাটিতে মুখ রেখে পড়ে গেল এবং ভীষণ ভয় পেল। যিশু এসে তাদের ছুঁয়ে বললেন, উঠে দাঁড়াও; ভয় পেয়ো না। তারা যখন চোখ তুলল, যিশু ছাড়া আর কাউকেই দেখল না। তারা যখন পর্বত থেকে নামছিল, যিশু তাদের আদেশ দিলেন, বললেন, মনুষ্যপুত্র মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হওয়া পর্যন্ত এই দর্শন কাউকে বোলো না। তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁকে জিজ্ঞেস করল, তাহলে শাস্ত্রীরা কেন বলে যে এলিয়াহ আগে আসতে হবে? যিশু জবাব দিয়ে তাঁদের বললেন, এলিয়াহ সত্যিই আগে আসবেন এবং সবকিছু পুনঃস্থাপন করবেন। কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, এলিয়াহ ইতিমধ্যেই এসেছেন, আর তারা তাঁকে চিনল না; বরং তাদের ইচ্ছামতো তাঁর সঙ্গে আচরণ করেছে। তেমনি তাদের হাতেই মনুষ্যপুত্রও ভোগ করবেন। তখন শিষ্যরা বুঝল যে তিনি বাপ্তিস্মদাতা যোহন সম্পর্কে বলছেন। মথি ১৭:১–১৩।

আর আমি, দানিয়েল, একাই সেই দর্শন দেখলাম; কারণ যারা আমার সঙ্গে ছিল তারা দর্শনটি দেখল না; কিন্তু তাদের উপর এক মহা কম্পন নেমে এলো, ফলে তারা লুকাতে পালিয়ে গেল। তাই আমি একাই রইলাম, এবং এই মহান দর্শন দেখলাম, আর আমার মধ্যে কোনো শক্তি অবশিষ্ট রইল না; কারণ আমার সৌন্দর্য আমার মধ্যে নষ্ট হয়ে গেল, এবং আমার কোনো শক্তি রইল না। তবুও আমি তাঁর কথার ধ্বনি শুনলাম; এবং যখন আমি তাঁর কথার ধ্বনি শুনলাম, তখন আমি মুখ থুবড়ে পড়ে গভীর নিদ্রায় গেলাম, এবং আমার মুখ ভূমির দিকে ছিল। আর দেখ, একটি হাত আমাকে স্পর্শ করল, যা আমাকে হাঁটু ও হাতের তালুর উপর ভর দিয়ে তুলল। এবং তিনি আমাকে বললেন, হে দানিয়েল, মহাপ্রিয় মানুষ, আমি তোমার কাছে যে কথা বলছি তা বোঝো, এবং সোজা হয়ে দাঁড়াও; কারণ আমি এখন তোমার কাছেই প্রেরিত হয়েছি। এবং তিনি যখন এই কথা আমার কাছে বললেন, আমি কাঁপতে কাঁপতে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, ভয় করো না, দানিয়েল; কেননা যেদিন তুমি বুঝতে তোমার হৃদয় স্থির করলে এবং তোমার ঈশ্বরের সামনে নিজেকে দমন করলে, সেই প্রথম দিন থেকেই তোমার কথা শোনা হয়েছে, আর তোমার কথার কারণেই আমি এসেছি। দানিয়েল ১০:৭-১২।

"রূপান্তরের পর্বতে মোশি পাপ ও মৃত্যুর ওপর খ্রিস্টের বিজয়ের সাক্ষী ছিলেন। তিনি ধার্মিকদের পুনরুত্থানে যারা কবর থেকে বেরিয়ে আসবেন তাঁদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। এলিয়াহ, যিনি মৃত্যুর স্বাদ না নিয়ে স্বর্গে তোলা হয়েছিলেন, প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন তাঁদের, যারা খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের সময় পৃথিবীতে জীবিত থাকবে, এবং যারা 'শেষ তূর্যধ্বনিতে, এক মুহূর্তে, চোখের পলকে, পরিবর্তিত হবে;' যখন 'এই মরণশীলকে অমরতা পরিধান করতেই হবে,' এবং 'এই নশ্বরকে অনশ্বরতা পরিধান করতেই হবে।' 1 Corinthians 15:51-53। যীশু স্বর্গের আলোতে আবৃত ছিলেন, যেমন তিনি প্রকাশিত হবেন যখন তিনি আসবেন 'পাপ ব্যতিরেকে দ্বিতীয়বার, পরিত্রাণের জন্য।' কারণ তিনি আসবেন 'তাঁর পিতার মহিমায়, পবিত্র স্বর্গদূতদের সঙ্গে।' Hebrews 9:28; Mark 8:38। ত্রাণকর্তার শিষ্যদের প্রতি প্রতিশ্রুতি এখন পূর্ণ হলো। সেই পর্বতে ভবিষ্যৎ মহিমার রাজ্যটি ক্ষুদ্রাকারে উপস্থাপিত হয়েছিল—খ্রিস্ট রাজা, মোশি পুনরুত্থিত সাধুদের প্রতিনিধি, এবং এলিয়াহ স্বর্গে তোলা-প্রাপ্তদের প্রতিনিধি।" The Desire of Ages, 421.

আমি দেখলাম একদল লোক যারা সতর্ক প্রহরায় ও অটলভাবে দাঁড়িয়ে আছে, সমাজের প্রতিষ্ঠিত বিশ্বাসকে অস্থির করতে চায় এমনদের কোনো প্রশ্রয় দিচ্ছে না। ঈশ্বর তাদের প্রতি সন্তোষ প্রকাশ করলেন। আমাকে তিনটি ধাপ দেখানো হলো—প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা। আমার সঙ্গে থাকা স্বর্গদূত বললেন, ‘ধিক তার, যে এই বার্তাগুলোর কোনো ইট নাড়াবে বা একটি পেরেকও সরাবে। এই বার্তাগুলোর সঠিক বোঝাপড়া অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আত্মাদের পরিণতি নির্ভর করে এগুলো যেভাবে গ্রহণ করা হয় তার ওপর।’ আমাকে আবার এই বার্তাগুলোর মধ্য দিয়ে নামিয়ে আনা হলো, এবং আমি দেখলাম ঈশ্বরের লোকেরা কী বিরাট মূল্য দিয়ে তাদের অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে। এটি অর্জিত হয়েছে বহু কষ্ট ও কঠোর সংগ্রামের মধ্যে দিয়ে। ঈশ্বর তাদের ধাপে ধাপে পরিচালিত করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি তাদের এক সুদৃঢ়, অচঞ্চল প্ল্যাটফর্মের ওপর স্থাপন করেছিলেন। আমি দেখলাম, কিছু ব্যক্তি প্ল্যাটফর্মটির কাছে এসে ভিত্তি পরীক্ষা করছে। কেউ কেউ আনন্দে সাথে সাথে তাতে উঠল। আর কেউ কেউ ভিত্তির ত্রুটি খুঁজতে শুরু করল। তারা চাইছিল উন্নতি সাধন করা হোক, যাতে প্ল্যাটফর্মটি আরও পরিপূর্ণ হয় এবং মানুষ অনেক বেশি সুখী হয়। কেউ কেউ তা পরীক্ষা করার জন্য প্ল্যাটফর্ম থেকে নেমে এসে ঘোষণা করল যে এটি ভুলভাবে বসানো হয়েছে। কিন্তু আমি দেখলাম প্রায় সবাই প্ল্যাটফর্মের ওপর অটল দাঁড়িয়ে আছে এবং যারা নেমে গিয়েছিল তাদের অভিযোগ থামাতে অনুরোধ করছে; কারণ ঈশ্বর ছিলেন প্রধান নির্মাতা, আর তারা তাঁর বিরুদ্ধেই লড়ছিল। তারা ঈশ্বরের বিস্ময়কর কার্যসমূহ বর্ণনা করল, যা তাদেরকে সেই দৃঢ় প্ল্যাটফর্মে এনে দাঁড় করিয়েছিল, এবং ঐক্যবদ্ধ হয়ে আকাশের দিকে চোখ তুলে উচ্চ স্বরে ঈশ্বরকে মহিমা দিল। এর প্রভাবে যারা অভিযোগ করেছিল এবং প্ল্যাটফর্ম ছেড়ে নেমে গিয়েছিল তাদের মধ্যে কিছুজন প্রভাবিত হলো, এবং তারা বিনম্র চেহারায় আবার তাতে উঠে এল।

আমাকে খ্রিস্টের প্রথম আগমনের ঘোষণার দিকে ফিরে তাকাতে নির্দেশিত করা হয়েছিল। যোহনকে এলিয়াহর আত্মা ও শক্তিতে যীশুর পথ প্রস্তুত করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল। যাঁরা যোহনের সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তাঁরা যীশুর শিক্ষায় কোনো উপকার পাননি। তাঁর আগমন যে বার্তা পূর্বেই ঘোষণা করেছিল, সেই বার্তার প্রতি তাদের বিরোধিতা তাদের এমন অবস্থায় ফেলল যে, তিনি মশীহ—এ কথা প্রমাণকারী সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণও তারা সহজে গ্রহণ করতে পারল না। শয়তান যোহনের বার্তা প্রত্যাখ্যানকারীদের আরও দূরে ঠেলে দিল—যাতে তারা খ্রিস্টকে প্রত্যাখ্যান করে এবং তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করে। এতে তারা নিজেদের এমন স্থানে রাখল, যেখানে তারা পেন্টেকোষ্টের দিনের আশীর্বাদ গ্রহণ করতে পারল না—যা তাদের স্বর্গীয় পবিত্রস্থানে প্রবেশের পথ শিখিয়ে দিত। মন্দিরের পর্দা ছিঁড়ে যাওয়া দেখিয়ে দিল যে ইহুদিদের বলিদান ও বিধিবিধান আর গ্রহণযোগ্য নয়। মহাবলিদান ইতিমধ্যেই অর্পিত ও গৃহীত হয়েছে, এবং পেন্টেকোষ্টের দিনে অবতীর্ণ পবিত্র আত্মা শিষ্যদের মনকে পার্থিব পবিত্রস্থান থেকে স্বর্গীয় পবিত্রস্থানে নিয়ে গেলেন—যেখানে যীশু নিজ রক্ত দ্বারা প্রবেশ করেছিলেন, যেন তিনি তাঁর প্রায়শ্চিত্তের সুফল তাঁর শিষ্যদের উপর বর্ষণ করতে পারেন। কিন্তু ইহুদিরা সম্পূর্ণ অন্ধকারে থেকে গেল। উদ্ধারের পরিকল্পনা সম্পর্কে যে আলো তারা পেতে পারত, তা তারা সব হারাল, তবু তারা তাদের নিরর্থক বলি ও নিবেদনে ভরসা করতেই থাকল। স্বর্গীয় পবিত্রস্থান পার্থিবটির স্থান নিয়েছিল, তবুও সে পরিবর্তন সম্পর্কে তাদের কোনো জ্ঞান ছিল না। অতএব পবিত্রস্থানে খ্রিস্টের মধ্যস্থতার দ্বারা তারা কোনো উপকার লাভ করতে পারল না।

অনেকে আতঙ্কভরে তাকায় ইহুদিদের সেই পথের দিকে, যাঁরা খ্রিষ্টকে প্রত্যাখ্যান করে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল; আর তাঁর লজ্জাজনক নির্যাতনের ইতিহাস পড়তে পড়তে তারা মনে করে যে তারা তাঁকে ভালোবাসে, এবং পিতরের মতো তাঁকে অস্বীকার করত না, কিংবা ইহুদিদের মতো তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করত না। কিন্তু সকলের অন্তর পাঠ করেন যিনি, সেই ঈশ্বর তাদের যীশুর প্রতি যে প্রেম তারা দাবী করত, সেটিকে পরীক্ষায় এনেছিলেন। সমগ্র স্বর্গ গভীরতম আগ্রহে প্রথম স্বর্গদূতের বার্তার গ্রহণযোগ্যতা পর্যবেক্ষণ করেছিল। কিন্তু অনেকেই, যারা যীশুকে ভালোবাসার দাবী করত এবং ক্রুশের কাহিনী পড়ে অশ্রু বিসর্জন দিত, তাঁর আগমনের সুসমাচারকে উপহাস করল। আনন্দের সঙ্গে সে বার্তা গ্রহণ না করে, তারা একে ভ্রান্তি বলে ঘোষণা করল। যারা তাঁর আবির্ভাবকে ভালোবাসত তাদের ঘৃণা করল এবং গির্জা থেকে তাদের বের করে দিল। যারা প্রথম বার্তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল তারা দ্বিতীয়টির দ্বারা কোনো উপকার পেল না; তেমনি তারা মধ্যরাতের আহ্বান থেকেও উপকৃত হলো না, যা ছিল বিশ্বাসের দ্বারা যীশুর সঙ্গে স্বর্গীয় পবিত্রস্থানের অতিপবিত্র স্থানে প্রবেশের জন্য তাদের প্রস্তুত করার উদ্দেশ্যে। আর প্রথম দুইটি বার্তা প্রত্যাখ্যান করার ফলে তাদের বোধবুদ্ধি এতটাই অন্ধকার হয়ে গেছে যে তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তায়—যা অতিপবিত্র স্থানে প্রবেশের পথ নির্দেশ করে—তারা কোনো আলোই দেখতে পায় না। আমি দেখলাম, যেমন ইহুদিরা যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল, তেমনই নামমাত্র গির্জাগুলি এই বার্তাগুলিকে ক্রুশবিদ্ধ করেছে; সেই কারণে অতিপবিত্র স্থানে প্রবেশের পথ সম্পর্কে তাদের কোনো জ্ঞান নেই, এবং সেখানে যীশুর মধ্যস্থতা থেকে তারা কোনো উপকার পেতে পারে না। যেমন ইহুদিরা তাদের নিষ্ফল বলিদানসমূহ অর্পণ করত, তেমনই তারা তাদের নিষ্ফল প্রার্থনাগুলি সেই কক্ষে নিবেদন করে যা যীশু ত্যাগ করেছেন; আর শয়তান, এই প্রতারণায় সন্তুষ্ট হয়ে, ধর্মীয়তার রূপ ধারণ করে, এই নামধারী খ্রিস্টানদের মনকে নিজের দিকে টেনে নেয়, তার ক্ষমতা, তার চিহ্নসমূহ ও মিথ্যা আশ্চর্যকর্মের দ্বারা কাজ করে, তাদের তার ফাঁদে দৃঢ়ভাবে বেঁধে রাখতে। কাউকে একভাবে, কাউকে আরেকভাবে সে প্রতারিত করে। ভিন্ন ভিন্ন মনকে প্রভাবিত করার জন্য সে ভিন্ন ভিন্ন ভ্রান্তি প্রস্তুত রেখেছে। কেউ একটি প্রতারণাকে আতঙ্কভরে দেখে, অথচ আরেকটি সহজেই গ্রহণ করে। শয়তান কিছু লোককে আধ্যাত্মবাদের মাধ্যমে প্রতারিত করে। সে আবার আলোর স্বর্গদূত রূপে আসে এবং মিথ্যা সংস্কার-আন্দোলনের মাধ্যমে দেশ জুড়ে তার প্রভাব ছড়িয়ে দেয়। গির্জাগুলি উৎফুল্ল হয় এবং মনে করে যে ঈশ্বর তাদের জন্য আশ্চর্যভাবে কাজ করছেন, অথচ তা অন্য এক আত্মার কাজ। এই উত্তেজনা মুছে যাবে এবং পৃথিবী ও গির্জাকে আগের চেয়ে খারাপ অবস্থায় ফেলে রেখে যাবে।

"আমি দেখেছি যে নামমাত্র অ্যাডভেন্টিস্ট এবং পতিত গির্জাগুলোর মধ্যে ঈশ্বরের সৎ সন্তান রয়েছে, এবং বিপদগুলো বর্ষিত হওয়ার আগে, এই গির্জাগুলো থেকে প্রচারক ও লোকদেরকে বেরিয়ে আসতে ডাকা হবে এবং তারা আনন্দের সাথে সত্যকে গ্রহণ করবে। শয়তান এটা জানে; এবং তৃতীয় স্বর্গদূতের উচ্চ আহ্বান দেওয়ার আগে, সে এই ধর্মীয় সংস্থাগুলিতে এক উত্তেজনা সৃষ্টি করে, যাতে যারা সত্যকে প্রত্যাখ্যান করেছে তারা ভাবতে পারে যে ঈশ্বর তাদের সঙ্গে আছেন। সে আশা করে সৎদের প্রতারণা করতে এবং তাদেরকে এই ভাবতে প্ররোচিত করতে যে ঈশ্বর এখনও গির্জাগুলোর জন্য কাজ করছেন। কিন্তু আলো উদ্ভাসিত হবে, এবং যারা সৎ তারা সবাই পতিত গির্জাগুলো ত্যাগ করবে এবং অবশিষ্টদের সঙ্গে তাদের অবস্থান নেবে।" Early Writings, 258-261.