দানিয়েল গ্রন্থ - উনিশ নম্বর

সেই একই সময়ে একজন মানুষের হাতের আঙুলগুলি বেরিয়ে এল, এবং রাজার প্রাসাদের দেয়ালের প্লাস্টারের ওপর, দীপাধারের ঠিক বিপরীতে, লিখল; আর রাজা লিখতে থাকা হাতের অংশটি দেখলেন। দানিয়েল ৫:৫।

আর আমি স্বর্গ থেকে আরেকটি কণ্ঠস্বর শুনলাম, বলছে, হে আমার লোকেরা, তোমরা তার মধ্যে থেকে বেরিয়ে এসো, যাতে তোমরা তার পাপের অংশীদার না হও এবং তার বিপদসমূহের কোনো অংশ গ্রহণ না কর। কারণ তার পাপ স্বর্গ পর্যন্ত পৌঁছেছে, এবং ঈশ্বর তার অন্যায়সমূহ স্মরণ করেছেন। যেমন সে তোমাদের প্রতিদান দিয়েছে, তোমরাও তেমনই তাকে প্রতিদান দাও; তার কাজ অনুযায়ী তাকে দ্বিগুণ দ্বিগুণ দাও; যে পেয়ালা সে পূর্ণ করেছে, সেই পেয়ালাতেই তাকে দ্বিগুণ ঢেলে দাও। সে যতটা নিজেকে মহিমান্বিত করেছে এবং বিলাসিতায় বাস করেছে, ততটাই তাকে যন্ত্রণা ও শোক দাও; কারণ সে মনে বলে, আমি রাণীর আসনে বসেছি, আমি বিধবা নই, এবং আমি কোনো শোক দেখব না। তাই এক দিনের মধ্যেই তার ওপর আসবে তার বিপদসমূহ—মৃত্যু, শোক ও দুর্ভিক্ষ; এবং সে সম্পূর্ণরূপে আগুনে পুড়ে যাবে; কারণ যিনি তাকে বিচার করেন সেই প্রভু ঈশ্বর শক্তিমান। আর পৃথিবীর রাজারা, যারা তার সঙ্গে ব্যভিচার করেছে এবং তার সঙ্গে বিলাসে বাস করেছে, তারা যখন তার জ্বলনের ধোঁয়া দেখবে, তখন তারা তার জন্য ক্রন্দন ও বিলাপ করবে, তার যন্ত্রণার ভয়ে দূরে দাঁড়িয়ে বলবে, হায়, হায়, সেই মহান নগর বাবিলন, সেই পরাক্রান্ত নগর! কেননা এক ঘণ্টার মধ্যেই তোমার বিচার এসে গেছে। প্রকাশিত বাক্য ১৮:৪-১০।

সেই দিনে ইশাইয়ের মূল থাকবে, যে জাতিদের জন্য এক পতাকা হিসাবে দাঁড়াবে; তার প্রতি অজাতীয়রা সন্ধান করবে, এবং তার বিশ্রামস্থান মহিমাময় হবে। আর সেই দিনে এমন হবে যে, প্রভু আবার দ্বিতীয়বার তাঁর হাত বাড়াবেন, তাঁর জাতির যে অবশিষ্টাংশ থাকবে, তাদের ফিরিয়ে আনতে, আশূর, মিশর, পাথরোস, কূশ, ইলাম, শিনার, হামাথ এবং সমুদ্রের দ্বীপসমূহ থেকে। আর তিনি জাতিদের জন্য এক পতাকা উত্তোলন করবেন, ইস্রায়েলের বিতাড়িতদের সমবেত করবেন, এবং যিহূদার ছিন্নভিন্নদের পৃথিবীর চার প্রান্ত থেকে একত্র করবেন। ইশাইয়া ১১:১০-১২।

আর তারা স্বর্গ থেকে এক মহা কণ্ঠস্বর শুনল, যা তাদের বলল, ‘এখানে উপরে উঠে এসো।’ আর তারা মেঘের মধ্যে স্বর্গে আরোহণ করল; এবং তাদের শত্রুরা তাদের দেখল। আর সেই একই সময়ে এক মহান ভূমিকম্প হল, এবং নগরের দশমাংশ ধসে পড়ল, এবং সেই ভূমিকম্পে সাত হাজার মানুষ নিহত হল; আর অবশিষ্টরা ভীত হয়ে স্বর্গের ঈশ্বরকে গৌরব দিল। দ্বিতীয় হায় চলে গেছে; আর দেখ, তৃতীয় হায় শীঘ্রই আসছে। আর সপ্তম স্বর্গদূত তূরী বাজাল; এবং স্বর্গে মহা কণ্ঠস্বরসমূহ উচ্চারিত হল, তারা বলছিল, ‘এই জগতের রাজ্যসমূহ আমাদের প্রভু ও তাঁর খ্রিস্টের রাজ্য হয়ে গেছে; এবং তিনি যুগে যুগান্তর রাজত্ব করবেন।’ আর চব্বিশজন প্রবীণ, যারা ঈশ্বরের সামনে তাদের আসনে বসে ছিলেন, তারা মুখ ভূমিতে রেখে পড়ে ঈশ্বরকে উপাসনা করলেন, বলতে লাগলেন, ‘হে সর্বশক্তিমান প্রভু ঈশ্বর, যিনি আছেন, যিনি ছিলেন, এবং যিনি আসছেন, আমরা তোমাকে ধন্যবাদ জানাই; কারণ তুমি তোমার মহাশক্তি গ্রহণ করেছ এবং রাজত্ব করেছ। আর জাতিরা ক্রুদ্ধ হয়েছে, এবং তোমার ক্রোধ এসে গেছে, এবং মৃতদের বিচার হওয়ার সময় এসেছে, এবং যেন তুমি তোমার দাস নবীদের, এবং পবিত্রদের, এবং যারা তোমার নামকে ভয় করে—ছোট ও বড়—তাদের পুরস্কার দাও; এবং যারা পৃথিবীকে ধ্বংস করে তাদের তুমি ধ্বংস করো।’ প্রকাশিত বাক্য 11:12-18।

অতএব সেই সময় কয়েকজন কালদীয় ব্যক্তি এগিয়ে এসে ইহুদিদের বিরুদ্ধে অভিযোগ আনল। তারা রাজা নেবূখদ্‌নেজরকে বলল, হে রাজা, তুমি চিরজীবী হও। হে রাজা, তুমি একটি ফরমান জারি করেছ যে, যে কেউ শিঙ্গা, বাঁশি, বীণা, সারেঙ্গী, স্যালট্রি ও ডালসিমার, এবং সকল প্রকার সঙ্গীতের শব্দ শুনবে, সে নত হয়ে সোনার মূর্তির উপাসনা করবে; আর যে নত হয়ে উপাসনা করবে না, তাকে জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের মাঝখানে নিক্ষেপ করা হবে। বাবিলনের প্রদেশের কার্যভার যাদের উপর তুমি স্থাপন করেছ, এমন কয়েকজন ইহুদি আছে—শদ্রক, মেশাক এবং আবেদনেগো; এই লোকেরা, হে রাজা, তোমাকে মান্য করে না; তারা তোমার দেবতাদের সেবা করে না, এবং তুমি যে সোনার মূর্তি স্থাপন করেছ, তার উপাসনাও করে না। দানিয়েল ৩:৮-১২।

তখন নেবূখদ্‌নেজর তাঁর ক্রোধ ও প্রচণ্ড রোষে শদ্রক, মেশক ও আবেদনেগোকে আনার আদেশ দিলেন। তখন তারা সেই লোকদের রাজার সম্মুখে উপস্থিত করল। দানিয়েল ৩:১৩।

আর তিন দিন ও অর্ধদিন পরে ঈশ্বরের পক্ষ থেকে জীবনের আত্মা তাদের মধ্যে প্রবেশ করল, এবং তারা নিজেদের পায়ে দাঁড়াল; আর যারা তাদের দেখল তাদের ওপর মহাভয় নেমে এলো। আর তারা স্বর্গ থেকে একটি মহান কণ্ঠস্বর শুনল, যা তাদের বলছিল, ‘এখানে উপরে ওঠ।’ আর তারা মেঘের মধ্যে স্বর্গে উঠে গেল; আর তাদের শত্রুরা তাদের দেখল। প্রকাশিত বাক্য ১১:১১, ১২।

ব্যাটল ক্রিকের কাজও একই রীতিতে চলছে। স্যানিটেরিয়ামের নেতারা অবিশ্বাসীদের সঙ্গে মিশেছে এবং কম-বেশি তাদের নিজেদের পরিষদে স্থান দিয়েছে, কিন্তু এটা যেন চোখ বুজে কাজে নামার মতো। আমাদের ওপর যে কোনো সময় কী ভেঙে পড়তে পারে, তা দেখার মতো বিচক্ষণতা তাদের নেই। চরম নৈরাশ্য, যুদ্ধ ও রক্তপাতের এক আত্মা কাজ করছে, এবং এই আত্মা সময়ের একেবারে শেষ পর্যন্ত ক্রমশ বৃদ্ধি পাবে। যেইমাত্র ঈশ্বরের লোকেরা তাদের কপালে সীলপ্রাপ্ত হবে—এটি দৃশ্যমান কোনো সীল বা চিহ্ন নয়, বরং বুদ্ধিবৃত্তিক ও আত্মিক উভয় দিক থেকেই সত্যে এমনভাবে স্থিত হওয়া, যাতে তাদের নড়ানো না যায়—যেইমাত্র ঈশ্বরের লোকেরা সীলপ্রাপ্ত হয়ে সেই ঝাঁকুনির জন্য প্রস্তুত হবে, তা এসে পড়বে। আসলে, তা ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গেছে। ঈশ্বরের বিচার এখন দেশের ওপর নেমে এসেছে, আমাদের সতর্ক করার জন্য, যাতে আমরা জানতে পারি কী আসছে। ম্যানুস্ক্রিপ্ট রিলিজেস, খণ্ড ১০, ২৫২.

নেবূকদ্‌নেজর তাদেরকে বললেন, হে শদ্রক, মেশাক ও অবেদনেগো, এটা কি সত্য যে তোমরা আমার দেবতাদের সেবা কর না, এবং আমি যে স্বর্ণমূর্তি স্থাপন করেছি, তাকে উপাসনা কর না? এখন, তোমরা যদি প্রস্তুত থাক—যে সময়ে তোমরা শিঙা, বাঁশি, বীণা, স্যাকবাট, সলত্রী ও ডালসিমারের শব্দ, এবং সর্বপ্রকার সঙ্গীত শুনবে—তখন তোমরা নত হয়ে আমি যে মূর্তি বানিয়েছি তাকে উপাসনা করবে; ভালো। কিন্তু যদি উপাসনা না কর, তবে সেই একই মুহূর্তে তোমাদের জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের মাঝখানে নিক্ষেপ করা হবে; আর কে সেই ঈশ্বর, যিনি তোমাদের আমার হাত থেকে উদ্ধার করবেন? শদ্রক, মেশাক ও অবেদনেগো রাজাকে উত্তর দিয়ে বলল, হে নেবূকদ্‌নেজর, এ বিষয়ে তোমাকে উত্তর দেওয়ার প্রয়োজন আমাদের নেই। যদি এমনই হয়, তবে যে ঈশ্বরের সেবা আমরা করি, তিনি আমাদের জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ড থেকে উদ্ধার করতে সক্ষম; এবং হে রাজা, তিনি আমাদের তোমার হাত থেকেও উদ্ধার করবেন। কিন্তু যদি তেমন না-ও হয়, তবু, হে রাজা, এটা তোমার জানা থাকুক যে আমরা তোমার দেবতাদের সেবা করব না, এবং তুমি যে স্বর্ণমূর্তি স্থাপন করেছ, তাকে উপাসনা করব না। দানিয়েল ৩:১৪-১৮।

তখন নেবূখদ্‌নেজার ভীষণ ক্রোধান্বিত হলেন, এবং শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোর বিরুদ্ধে তাঁর মুখাবয়বের ভাব বদলে গেল; তাই তিনি বললেন এবং আদেশ দিলেন যে চুল্লিটিকে সাধারণত যতটা উত্তপ্ত করা হয় তার চেয়ে সাত গুণ বেশি উত্তপ্ত করা হোক। তিনি তাঁর বাহিনীর সবচেয়ে শক্তিশালী সৈন্যদেরও আদেশ দিলেন যেন তারা শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোকে বেঁধে জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করে। তখন ঐ লোকদের তাদের কোট, পায়জামা, টুপি এবং অন্যান্য পোশাকসহই বেঁধে জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের মধ্যে নিক্ষেপ করা হল। অতএব রাজার আদেশটি ছিল খুবই জরুরি, এবং চুল্লি ছিল অত্যন্ত উত্তপ্ত, তাই শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোকে যারা তুলেছিল, আগুনের শিখা তাদেরই মেরে ফেলল। আর এই তিনজন, শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগো, বাঁধা অবস্থাতেই জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের মধ্যে পড়ে গেল। তখন রাজা নেবূখদ্‌নেজার স্তম্ভিত হলেন, তাড়াতাড়ি উঠে দাঁড়ালেন, এবং তাঁর পরামর্শদাতাদের উদ্দেশে বললেন, আমরা কি আগুনের মধ্যে বাঁধা তিনজনকে নিক্ষেপ করিনি? তারা উত্তরে রাজাকে বলল, হ্যাঁ, হে রাজা। তিনি বললেন, দেখ, আমি তো আগুনের মধ্যে চারজনকে মুক্ত অবস্থায় হাঁটতে দেখছি, এবং তাদের কোনো আঘাত লাগেনি; আর চতুর্থজনের রূপ ঈশ্বরের পুত্রের মতো। দানিয়েল ৩:১৯-২৫।

পবিত্র আত্মার কাজ হলো জগতকে পাপ, ধার্মিকতা ও বিচার সম্বন্ধে প্রত্যয়ী করা। সত্যে বিশ্বাসীরা সত্যের মাধ্যমে পবিত্র হচ্ছে, উচ্চ ও পবিত্র নীতির ভিত্তিতে জীবনযাপন করছে, এবং উচ্চ ও মহান অর্থে যারা ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করে ও যারা সেগুলোকে পদদলিত করে তাদের মধ্যে সীমারেখা স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করছে—জগৎ যখন এ দৃশ্য দেখে, তখনই কেবল তাকে সতর্ক করা যায়। আত্মার পবিত্রকরণ স্পষ্ট করে তোলে তাদের মধ্যে পার্থক্য, যাদের ঈশ্বরের সীল রয়েছে এবং যারা একটি ভ্রান্ত বিশ্রামদিন পালন করে। যখন পরীক্ষা আসবে, তখন পশুর ছাপ কী তা স্পষ্টভাবে প্রকাশ পাবে। তা হলো রবিবার পালন করা। যারা সত্য শোনার পরও এই দিনকে পবিত্র বলে গণ্য করতে থাকে, তারা সেই পাপের মানুষের স্বাক্ষর বহন করে, যে সময় ও বিধি পরিবর্তন করার কথা ভেবেছিল। বাইবেল ট্রেনিং স্কুল, ১ ডিসেম্বর, ১৯০৩।

আর আমি দেখলাম, পৃথিবী থেকে আরেকটি পশু উঠছে; তার দুটি শিং আছে মেষশাবকের মতো, এবং সে ড্রাগনের মতো কথা বলে। সে তার সামনে প্রথম পশুটির সব ক্ষমতা প্রয়োগ করে, এবং পৃথিবী ও তাতে বসবাসকারীদের সেই প্রথম পশুটিকে উপাসনা করতে বাধ্য করে, যার মরণঘাতী ক্ষত আরোগ্য হয়েছে। সে বড় বড় আশ্চর্য কাজ করে, এমনভাবে যে মানুষের চোখের সামনে সে স্বর্গ থেকে আগুন নামিয়ে পৃথিবীর উপর আনে, এবং সে পশুর সামনে করতে পারা সেইসব অলৌকিক কাজের দ্বারা পৃথিবীর বাসিন্দাদের প্রতারিত করে; পৃথিবীবাসীদের বলে যে তারা যেন সেই পশুটির জন্য একটি মূর্তি তৈরি করে, যে তলোয়ারের আঘাতে আহত হয়েও বেঁচে আছে। এবং তার ক্ষমতা আছে পশুর মূর্তিতে প্রাণ দিতে, যাতে পশুর মূর্তি কথা বলে, এবং যারা পশুর মূর্তিকে উপাসনা করবে না তাদের যেন হত্যা করা হয়। সে ছোট-বড়, ধনী-দরিদ্র, স্বাধীন-দাস সকলকে তাদের ডান হাতে বা কপালে একটি চিহ্ন গ্রহণ করতে বাধ্য করে; এবং যাতে কেউ ক্রয় বা বিক্রয় করতে না পারে, কেবল সে-ই পারে যার কাছে সেই চিহ্ন, অথবা পশুর নাম, অথবা তার নামের সংখ্যা আছে। এখানে জ্ঞান আছে। যার বুদ্ধি আছে, সে পশুর সংখ্যা গণনা করুক; কারণ সেটি একজন মানুষের সংখ্যা, এবং তার সংখ্যা হলো ছয়শ ষাট ও ছয়। প্রকাশিত বাক্য ১৩:১১-১৮।

ধিক তাদের, যারা সাহায্যের জন্য মিশরে নেমে যায়, আর ঘোড়ার উপর নির্ভর করে, এবং রথের উপর ভরসা রাখে, কারণ সেগুলি অনেক; আর অশ্বারোহীদের উপরও, কারণ তারা খুবই শক্তিশালী; কিন্তু তারা ইস্রায়েলের পবিত্রজনের দিকে দৃষ্টি দেয় না, সদাপ্রভুকেও খোঁজে না! তবু তিনিও জ্ঞানী, এবং তিনি বিপদ আনবেন, এবং তাঁর বাক্য ফিরিয়ে নেবেন না; কিন্তু তিনি দুষ্টকর্মীদের গৃহের বিরুদ্ধে উঠবেন, এবং যারা অন্যায় করে তাদের সাহায্যের বিরুদ্ধে। এখন মিশরীয়রা মানুষ, ঈশ্বর নয়; আর তাদের ঘোড়ারা মাংস, আত্মা নয়। যখন সদাপ্রভু তাঁর হাত বাড়াবেন, তখন যেমন সহায়দাতা পড়ে যাবে, তেমনি সহায়প্রাপ্তও পড়ে যাবে, এবং তারা সকলে একযোগে ধ্বংস হবে। কারণ সদাপ্রভু আমার সঙ্গে এইরূপ বলেছেন: যেমন সিংহ ও তরুণ সিংহ তার শিকারের উপর গর্জন করে, আর তার বিরুদ্ধে যখন বহু রাখাল ডেকে আনা হয়, সে তাদের কণ্ঠস্বরকে ভয় পায় না, তাদের শোরগোলের জন্য ভীত হয়ে পিছু হটে না—তেমনি সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু সিয়োন পর্বত ও তার উচ্চভূমির জন্য যুদ্ধ করতে নেমে আসবেন। উড়ন্ত পাখিদের ন্যায়, তেমনি সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু যিরূশালেমকে রক্ষা করবেন; রক্ষা করতে করতে তিনি তাকে উদ্ধার করবেন; এবং অতিক্রম করতে করতে তিনি তাকে বাঁচিয়ে রাখবেন। ইস্রায়েলের সন্তানরা যাঁর বিরুদ্ধে গভীরভাবে বিদ্রোহ করেছে, তোমরা তাঁরই দিকে ফিরো। কারণ সেই দিনে প্রত্যেক মানুষ তার রৌপ্যের মূর্তি এবং তার সোনার মূর্তি, যা তোমাদের নিজের হাত তোমাদের জন্য পাপস্বরূপ তৈরি করেছে, তা ফেলে দেবে। তখন আশূরীয় পড়বে তরবারিতে—কোনো পরাক্রান্ত মানুষের নয়; এবং এমন এক তরবারি, যা কোনো তুচ্ছ মানুষের নয়, তা তাকে গ্রাস করবে; কিন্তু সে তরবারি থেকে পালাবে, আর তার তরুণেরা পরাভূত হবে। আর সে ভয়ে তার দুর্গের দিকে পালিয়ে যাবে, এবং তার রাজপুত্ররা পতাকার কারণে আতঙ্কিত হবে,—বলেন সদাপ্রভু, যার আগুন সিয়োনে, আর যার ভাঁটি যিরূশালেমে। ইশাইয়া 31:1-9.

তখন নেবূখদ্‌নেজ্‌র জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের মুখের কাছে এসে বললেন, শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগো, হে পরমোচ্চ ঈশ্বরের দাসেরা, বাইরে আসো, এখানে এসো। তখন শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগো আগুনের মাঝখান থেকে বাইরে এল। আর রাজ্যের প্রধানেরা, শাসকরা, সেনাপতিরা এবং রাজার উপদেষ্টারা একত্রিত হয়ে দেখলেন যে এই লোকদের দেহে আগুনের কোনো প্রভাব পড়েনি; তাদের মাথার একটি চুলও দগ্ধ হয়নি; তাদের পোশাকে কোনো পরিবর্তন ঘটেনি; এমনকি আগুনের গন্ধও তাদের গায়ে লাগেনি। তখন নেবূখদ্‌নেজ্‌র বললেন, শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোর ঈশ্বর ধন্য হোন, যিনি তাঁর দূত পাঠিয়ে তাঁর সেই দাসদের উদ্ধার করেছেন—যারা তাঁর ওপর ভরসা করে রাজার আদেশ অমান্য করেছিল এবং নিজেদের দেহ সমর্পণ করেছিল, যাতে তারা তাদের নিজ ঈশ্বর ছাড়া আর কোনো দেবতাকে না সেবা করে, না উপাসনা করে। দানিয়েল ৩:২৬-২৮।

অতএব আমি এক ফরমান জারি করছি: যে কোনো প্রজা, জাতি ও ভাষার লোকেরা যদি শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোর ঈশ্বরের বিরুদ্ধে কোনো অনুচিত কথা বলে, তবে তাদের টুকরো টুকরো করে কেটে ফেলা হবে এবং তাদের ঘরবাড়ি গোবরের ঢিবিতে পরিণত করা হবে; কারণ এইরূপে উদ্ধার করতে পারে এমন আর কোনো ঈশ্বর নেই। তখন রাজা বাবিলের প্রদেশে শদ্রক, মেশাক ও আবেদনেগোকে উচ্চপদে উন্নীত করলেন। দানিয়েল ৩:২৯, ৩০।

বেলশাসরকে ঈশ্বরের ইচ্ছা জানা ও তা পালন করার বহু সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। সে দেখেছিল, তার পিতামহ নেবূখদ্‌নেজরকে মানুষের সমাজ থেকে নির্বাসিত করা হয়েছিল। যে বুদ্ধিতে সেই অহংকারী সম্রাট গৌরব করতেন, তা যিনি দিয়েছিলেন, তিনিই তা কেড়ে নিয়েছিলেন—এটিও সে দেখেছিল। সে দেখেছিল, রাজাকে তার রাজ্য থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হলো, এবং তাকে প্রান্তরের পশুদের সঙ্গী বানানো হলো। কিন্তু বেলশাসরের বিনোদনপ্রীতি ও আত্মমহিমা-লালসা সেই শিক্ষা মুছে দিয়েছিল, যা তার কখনোই ভুলে যাওয়ার কথা ছিল না; এবং সে এমনই পাপ করেছিল, যেগুলোর কারণে নেবূখদ্‌নেজরের ওপর দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি নেমে এসেছিল। তাকে অনুগ্রহ করে যে সুযোগগুলো দেওয়া হয়েছিল, সেগুলো সে অপচয় করেছে; সত্যকে চিনে নিতে তার হাতের নাগালের সুযোগগুলো কাজে লাগাতে সে অবহেলা করেছে। ‘উদ্ধার পেতে আমি কী করব?’—এই প্রশ্নটি সেই মহান কিন্তু মূর্খ রাজা উদাসীনভাবে পাশ কাটিয়ে গিয়েছিল। বাইবেল ইকো, ২৫ এপ্রিল, ১৮৯৮।