দানিয়েলের বই - সংখ্যা তিয়াত্তর

আর যেরোবিয়াম অন্তরে বলল, এখন রাজ্য দাউদের বংশের কাছেই ফিরে যাবে; যদি এই লোকেরা যিরূশালেমে সদাপ্রভুর গৃহে বলি উৎসর্গ করতে যায়, তবে এই লোকদের মন আবার তাদের প্রভু, অর্থাৎ যিহূদার রাজা রহবিয়ামের প্রতি ফিরে যাবে; আর তারা আমাকে হত্যা করবে এবং আবার যিহূদার রাজা রহবিয়ামের কাছে ফিরে যাবে। তখন রাজা পরামর্শ করে সোনার দুইটি বাছুর নির্মাণ করল, এবং তাদের বলল, যিরূশালেমে উঠিয়া যাওয়া তোমাদের জন্য অতিশয় কষ্টকর; হে ইস্রায়েল, দেখ, এই তোমার দেবতাগণ, যাঁহারা তোমাকে মিসর দেশ হইতে উঠাইয়া আনিয়াছেন। আর সে একটি বৈথেলে স্থাপন করল, এবং অন্যটি দানে রাখল। আর এই বিষয়টি পাপ হইল; কারণ লোকেরা একটির সম্মুখে উপাসনা করিতে যাইত, এমনকি দান পর্যন্ত। আর সে উচ্চস্থানগুলির একটি গৃহ নির্মাণ করল, এবং সাধারণ লোকদের মধ্য হইতে যাজক নিযুক্ত করল, যাহারা লেবির সন্তান ছিল না। আর যেরোবিয়াম অষ্টম মাসে, সেই মাসের পঞ্চদশ দিনে, যিহূদায় যে উৎসব হয়, তাহার অনুরূপ একটি উৎসব নির্ধারণ করল, এবং বেদীর উপর উৎসর্গ করল। সে বৈথেলেও তদ্রূপ করল, সে যে বাছুরগুলি নির্মাণ করিয়াছিল, তাহাদের উদ্দেশে বলি উৎসর্গ করিয়া; এবং সে বৈথেলে সেই উচ্চস্থানগুলির যাজকদের নিয়োগ করল, যাহা সে নির্মাণ করিয়াছিল। এইরূপে সে বৈথেলে যে বেদী নির্মাণ করিয়াছিল, তাহার উপর অষ্টম মাসের পঞ্চদশ দিনে, অর্থাৎ সেই মাসে যাহা সে নিজ অন্তরে উদ্ভাবন করিয়াছিল, উৎসর্গ করল; এবং ইস্রায়েলের সন্তানদের জন্য একটি উৎসব নির্ধারণ করল; এবং সে বেদীর উপর উৎসর্গ করল, ও ধূপ জ্বালাইল। ১ রাজাবলি ১২:২৬–৩৩।

আর দেখ, প্রভুর বাক্য অনুসারে যিহূদা থেকে ঈশ্বরের একজন মানুষ বেতেলে এল; আর ধূপ জ্বালানোর জন্য বেদীর পাশে যেরোবোয়াম দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি প্রভুর বাক্যে বেদীর বিরুদ্ধে চিৎকার করে বললেন, হে বেদী, বেদী, প্রভু এ কথা বলেন: দেখ, দাউদের গৃহে যোশিয় নামে একটি সন্তান জন্মাবে; আর তোমার উপর সে সেই উচ্চস্থানগুলোর যাজকদের বলি দেবে যারা তোমার উপর ধূপ জ্বালায়, এবং মানুষের অস্থি তোমার উপর পোড়ানো হবে। আর সেদিনই তিনি একটি চিহ্ন দিলেন, বললেন, এই সেই চিহ্ন যা প্রভু বলেছেন: দেখ, বেদী বিদীর্ণ হবে, আর তার উপরে যে ছাই আছে তা ঢেলে পড়বে। ১ রাজাবলি ১৩:১–৩।

এবং এমন হল যে, যখন রাজা যেরোবোয়াম ঈশ্বরের লোকের সেই কথা শুনলেন, যিনি বেতেলে বেদির বিরুদ্ধে চিত্কার করেছিলেন, তখন তিনি বেদির দিক থেকে হাত বাড়িয়ে বললেন, ‘তাকে ধরে ফেল।’ আর তাঁর হাত, যা তিনি ঈশ্বরের লোকটির বিরুদ্ধে বাড়িয়েছিলেন, শুকিয়ে গেল, ফলে তিনি আর তা নিজের দিকে টেনে নিতে পারলেন না। বেদিটিও ফেটে গেল, এবং বেদি থেকে ছাই ঢেলে পড়ল, যেমন প্রভুর বাক্যে ঈশ্বরের লোক যে চিহ্ন দিয়েছিলেন, ঠিক তেমনি। ১ রাজাবলি ১৩:৪, ৫.

তখন রাজা উত্তর দিয়ে ঈশ্বরের লোককে বললেন, এখন তোমার ঈশ্বর প্রভুর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো, আর আমার জন্য প্রার্থনা করো, যেন আমার হাত আবার পূর্বাবস্থায় ফিরে আসে। তখন ঈশ্বরের লোক প্রভুর কাছে অনুনয় করলেন, আর রাজার হাত আবার পূর্বাবস্থায় ফিরে এল এবং আগের মতো হয়ে গেল। তারপর রাজা ঈশ্বরের লোককে বললেন, আমার সঙ্গে ঘরে চলো, বিশ্রাম নাও, আমি তোমাকে পুরস্কার দেব। কিন্তু ঈশ্বরের লোক রাজাকে বললেন, তুমি যদি তোমার গৃহের অর্ধেকও আমাকে দাও, তবু আমি তোমার সঙ্গে ভিতরে যাব না; এই স্থানে আমি রুটি খাব না, জলও পান করব না। কারণ প্রভুর বাক্যে আমাকে এমন আদেশ করা হয়েছে: রুটি খাবে না, জল পান করবে না, আর যে পথে তুমি এসেছ সেই পথেই আবার ফিরবে না। সুতরাং তিনি অন্য পথে গেলেন এবং যে পথে তিনি বেতেলে এসেছিলেন সেই পথে আর ফিরে গেলেন না। ১ রাজাবলি ১৩:৬-১০।

তোমার বাক্যগুলি আমি পেলাম, আর আমি সেগুলো গ্রাস করলাম; আর তোমার বাক্য আমার হৃদয়ের আনন্দ ও উল্লাস হয়ে উঠল; কারণ আমাকে তোমার নামে ডাকা হয়, হে সেনাবাহিনীর প্রভু ঈশ্বর। আমি বিদ্রূপকারীদের সভায় বসিনি, আনন্দও করিনি; তোমার হাতের কারণে আমি একা বসেছিলাম; কারণ তুমি আমাকে রোষে পূর্ণ করেছ। আমার যন্ত্রণা অবিরাম কেন, আর আমার ক্ষত কেন আরোগ্যহীন, যা কিছুতেই সারে না? তুমি কি সম্পূর্ণরূপে আমার কাছে এক মিথ্যাবাদীর মতো হবে, আর এমন জলের মতো, যা শুকিয়ে যায়? অতএব প্রভু এই কথা বলেন, যদি তুমি ফিরে আস, তবে আমি তোমাকে আবার ফিরিয়ে আনব, আর তুমি আমার সামনে দাঁড়াবে; আর যদি তুমি নিকৃষ্টের মধ্য থেকে মূল্যবানটিকে বের করে আনো, তবে তুমি আমার মুখপাত্রের মতো হবে; তারা যেন তোমার কাছে ফিরে আসে, কিন্তু তুমি তাদের কাছে ফিরে যেয়ো না। আর আমি তোমাকে এই জাতির বিরুদ্ধে এক দুর্গবদ্ধ পিতলের প্রাচীর করে দেব; তারা তোমার বিরুদ্ধে লড়বে, কিন্তু তোমার উপর জয়ী হতে পারবে না; কারণ আমি তোমার সঙ্গে আছি তোমাকে রক্ষা ও মুক্তি দিতে, প্রভু বলেন। আর আমি তোমাকে দুষ্টদের হাত থেকে উদ্ধার করব, আর ভয়ংকরদের হাত থেকে মুক্ত করে নেব। যিরমিয় ১৫:১৬-২১।

তখন রাজা ঈশ্বরের লোককে বললেন, আমার সঙ্গে বাড়িতে চল, নিজেকে সতেজ কর, আর আমি তোমাকে পুরস্কার দেব। কিন্তু ঈশ্বরের লোক রাজাকে বললেন, তুমি যদি তোমার গৃহের অর্ধেকও আমাকে দাও, তবুও আমি তোমার সঙ্গে যাব না; এবং আমি এই স্থানে রুটি খাব না, পানি পানও করব না। কারণ প্রভুর বাক্যে আমাকে এমন আজ্ঞা দেওয়া হয়েছে: রুটি খেয়ো না, পানি পান করো না, আর যে পথে তুমি এসেছ সেই পথেই আবার ফিরো না। ১ রাজাবলি ১৩:৭-৯।

সেই সময় বেতেলে একজন বৃদ্ধ নবী বাস করতেন; এবং তার পুত্ররা এসে তাকে জানাল যে সেই দিন বেতেলে ঈশ্বরের লোক যা যা করেছিলেন সব; তিনি রাজাকে যে কথাগুলি বলেছিলেন, সেগুলিও তারা তাদের পিতাকে বলল। তখন তাদের পিতা বললেন, তিনি কোন পথে গেলেন? কারণ যিহূদা থেকে আগত সেই ঈশ্বরের লোক কোন পথে গিয়েছিলেন, তা তার পুত্ররা দেখেছিল। তিনি তার পুত্রদের বললেন, আমার জন্য গাধাটিতে জিন কষাও। তখন তারা তার জন্য গাধাটিতে জিন কষাল; তিনি তাতে আরোহন করলেন, এবং ঈশ্বরের লোকের পিছনে গেলেন, এবং তাকে একটি ওক গাছের নিচে বসে থাকতে পেলেন; তিনি তাকে বললেন, তুমি কি যিহূদা থেকে আসা ঈশ্বরের লোক? তিনি বললেন, আমি। তখন তিনি তাকে বললেন, আমার সঙ্গে ঘরে চলো এবং রুটি খাও। তিনি বললেন, আমি তোমার সঙ্গে ফিরে যেতে পারি না, তোমার সঙ্গে ঘরে ঢুকতেও পারি না; এই স্থানে আমি তোমার সঙ্গে না রুটি খাব, না জল পান করব; কারণ প্রভুর বাক্য দ্বারা আমাকে বলা হয়েছে, সেখানে তুমি রুটি খাবে না, জলও পান করবে না; এবং তুমি যে পথে এসেছ সেই পথে ফিরে যেয়ো না। সে তাকে বলল, আমিও তোমার মতোই এক নবী; এবং প্রভুর বাক্য দ্বারা এক স্বর্গদূত আমাকে বলেছে, তাকে তোমার সঙ্গে ফিরিয়ে তোমার ঘরে নিয়ে এসো, যাতে সে রুটি খেতে ও জল পান করতে পারে। কিন্তু সে তার কাছে মিথ্যা বলল। তাই তিনি তার সঙ্গে ফিরে গেলেন, এবং তার ঘরে রুটি খেলেন ও জল পান করলেন। আর যখন তারা টেবিলে বসেছিল, তখন যিনি তাকে ফিরিয়ে এনেছিলেন সেই নবীর কাছে প্রভুর বাক্য এল; আর তিনি যিহূদা থেকে আসা ঈশ্বরের লোকের প্রতি উচ্চস্বরে বললেন, প্রভু এইরূপ বলেন, যেহেতু তুমি প্রভুর মুখের আদেশ অমান্য করেছ, এবং তোমার ঈশ্বর প্রভু যে আদেশ তোমাকে দিয়েছিলেন তা পালন করোনি, বরং ফিরে এসেছ, এবং সেই স্থানে রুটি খেয়েছ ও জল পান করেছ, যেই স্থান সম্বন্ধে প্রভু তোমাকে বলেছিলেন, রুটি খেয়ো না, জল পান করো না; তোমার মৃতদেহ তোমার পিতৃপুরুষদের সমাধিতে পৌঁছবে না।

আর হলো যে, সে রুটি খাওয়ার পরে এবং পান করার পরে, তিনি তার জন্য গাধাটিতে জিন পরালেন—অর্থাৎ যাকে তিনি ফিরিয়ে এনেছিলেন সেই নবীর জন্য। আর যখন সে চলে গেল, পথে একটি সিংহ তার সঙ্গে দেখা করল এবং তাকে হত্যা করল; আর তার মৃতদেহটি পথে পড়ে রইল, আর গাধাটি তার পাশে দাঁড়িয়ে রইল; সিংহটিও সেই মৃতদেহের পাশে দাঁড়িয়ে রইল। আর দেখ, লোকেরা সেখানে দিয়ে যেতে যেতে মৃতদেহটিকে পথে পড়ে থাকতে এবং সিংহটিকে মৃতদেহের পাশে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল; তারা এসে সেই শহরে খবর দিল যেখানে বৃদ্ধ নবী বাস করতেন। আর যে নবী তাকে পথ থেকে ফিরিয়ে এনেছিল, সে যখন এ কথা শুনল, বলল, ‘এটা ঈশ্বরের লোক; তিনি প্রভুর বাক্যের অবাধ্য হয়েছিলেন। তাই প্রভু তাঁকে সিংহের হাতে সমর্পণ করেছেন; সিংহ তাকে ছিঁড়ে ফেলেছে ও হত্যা করেছে—প্রভু যেভাবে তাঁর কাছে বলেছিলেন, সেই বাক্য অনুযায়ী।’ আর তিনি তাঁর পুত্রদের বললেন, ‘আমার জন্য গাধাটিতে জিন পরাও।’ আর তারা গাধাটিতে জিন পরাল। আর তিনি গিয়ে দেখলেন, তার মৃতদেহটি পথে পড়ে আছে, এবং গাধা ও সিংহ মৃতদেহটির পাশে দাঁড়িয়ে আছে; সিংহটি মৃতদেহটি খায়নি, আর গাধাটিকেও ছিঁড়ে ফেলেনি। তখন নবী ঈশ্বরের লোকটির মৃতদেহ তুলে গাধার পিঠে তুললেন এবং তাকে ফিরিয়ে আনলেন; আর সেই বৃদ্ধ নবী শহরে এলেন তাকে শোক করার ও কবর দেওয়ার জন্য। আর তিনি তার মৃতদেহটিকে নিজের সমাধিতে শুইয়ে দিলেন; আর তারা তাকে নিয়ে বিলাপ করল, বলল, ‘হায়, আমার ভাই!’ আর হলো যে, তাকে কবর দেওয়ার পরে, তিনি তাঁর পুত্রদের বললেন, ‘আমি মারা গেলে আমাকে সেই সমাধিতেই কবর দেবে, যেখানে ঈশ্বরের লোকটি কবর দেওয়া হয়েছে; আমার অস্থিগুলো তার অস্থিগুলোর পাশে শুইয়ে দেবে। কারণ তিনি যে বাক্যটি প্রভুর কথায় বেতেলের বেদির বিরুদ্ধে এবং সামারিয়ার নগরীগুলির উচ্চস্থানগুলির ঘরসমূহের বিরুদ্ধে ঘোষণা করেছিলেন, তা নিশ্চয়ই ঘটবে।’ ১ রাজাবলি ১৩:১১-৩২।

যখন ঈশ্বরের শক্তি কোনটি সত্য সে বিষয়ে সাক্ষ্য দেয়, সেই সত্য চিরকাল সত্য হিসেবেই প্রতিষ্ঠিত থাকবে। ঈশ্বর যে আলো দিয়েছেন, তার বিরোধী কোনো পরবর্তী অনুমান গ্রাহ্য করা হবে না। মানুষ উঠবে ধর্মগ্রন্থের এমন সব ব্যাখ্যা নিয়ে, যা তাদের কাছে সত্য, কিন্তু যা সত্য নয়। এই সময়ের জন্য যে সত্য, ঈশ্বর তা আমাদের বিশ্বাসের ভিত্তি হিসেবে দিয়েছেন। তিনি নিজেই আমাদের শিখিয়েছেন, সত্য কী। কেউ একজন উঠবে, তারপর আরেকজন, নতুন আলো নিয়ে, যা তাঁর পবিত্র আত্মার প্রমাণস্বরূপ ঈশ্বর যে আলো দিয়েছেন তার বিরোধী। কয়েকজন এখনো জীবিত আছেন, যারা এই সত্য প্রতিষ্ঠার অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন। ঈশ্বর কৃপাপূর্বক তাদের জীবন রক্ষা করেছেন, যাতে তারা তাদের জীবনের অন্ত পর্যন্ত তারা যে অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন তা বারবার পুনরাবৃত্তি করতে পারেন, যেমন প্রেরিত যোহনও তাঁর জীবনের অন্ত অবধি করেছিলেন। আর যে ধ্বজাধারীরা মৃত্যুবরণ করেছেন, তারা তাদের রচনার পুনর্মুদ্রণের মাধ্যমে কথা বলবেন। আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে এভাবেই তাদের কণ্ঠ শোনা যাবে। এ সময়ের জন্য সত্য কী সে বিষয়ে তারা তাদের সাক্ষ্য দেবে।

আমাদের বিশ্বাসের বিশেষ মূলবিন্দুগুলোর সঙ্গে বিরোধী বার্তা নিয়ে যারা আসে, তাদের কথা আমাদের গ্রহণ করা উচিত নয়। তারা শাস্ত্রের বিপুল অংশ একত্র করে, এবং তাদের দাবিকৃত তত্ত্বগুলোর চারদিকে প্রমাণ হিসেবে সেগুলো স্তূপ করে। গত পঞ্চাশ বছরে এই কাজ বারবার করা হয়েছে। আর শাস্ত্র ঈশ্বরের বাক্য এবং তা সম্মানিত হওয়া উচিত হলেও, সেগুলোর প্রয়োগ—যদি এমন প্রয়োগ ঈশ্বর যে ভিত্তিকে এই পঞ্চাশ বছর ধরে স্থির রেখেছেন তার একটি স্তম্ভকেও টলিয়ে দেয়—তবে তা এক মহাভুল। যে এমন প্রয়োগ করে, সে জানে না সেই পবিত্র আত্মার বিস্ময়কর প্রকাশ, যা ঈশ্বরের লোকদের কাছে আসা অতীত বার্তাগুলিকে শক্তি ও বল দিয়েছে।

এল্ডার জি-এর প্রমাণগুলো নির্ভরযোগ্য নয়। সেগুলো গ্রহণ করা হলে, সেগুলো যে সত্য আমাদের আজ যা বানিয়েছে—সেই সত্যের প্রতি ঈশ্বরের লোকদের বিশ্বাস ধ্বংস করে দেবে।

এই বিষয়টিতে আমাদের দৃঢ় সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হবে; কারণ শাস্ত্র দিয়ে তিনি যে যুক্তিগুলো প্রমাণ করতে চাইছেন, সেগুলো সুসংগত নয়। সেগুলো প্রমাণ করে না যে ঈশ্বরের লোকদের অতীত অভিজ্ঞতা একটি ভ্রান্তি ছিল। আমাদের কাছে সত্য ছিল; আমরা ঈশ্বরের স্বর্গদূতদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিলাম। পবিত্র আত্মার নির্দেশনাতেই পবিত্রস্থান বিষয়টি উপস্থাপিত হয়েছিল। আমাদের বিশ্বাসের যে দিকগুলোতে কারো কোনো ভূমিকা ছিল না, তার পক্ষে সেগুলো সম্পর্কে নীরব থাকাই প্রকৃত বাগ্মিতা। ঈশ্বর কখনো নিজেকেই বিরোধ করেন না। যা সত্য নয় তার পক্ষে সাক্ষ্য দিতে শাস্ত্রের প্রমাণগুলোকে জোর করে ব্যবহার করা হলে, তা অপপ্রয়োগ। আর একজন, তারপর আরেকজন উঠবে এবং তথাকথিত মহা আলো নিয়ে আসবে, এবং তাদের দাবি পেশ করবে। কিন্তু আমরা পুরোনো মাইলফলকগুলোর পক্ষে দৃঢ় থাকি। [১ যোহন ১:১-১০ উদ্ধৃত।]

আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে বলতে যে, এই কথাগুলি আমরা এই সময়ের জন্য উপযুক্ত বলে ব্যবহার করতে পারি, কারণ এমন এক সময় এসেছে যখন পাপকে তার সঠিক নামে ডাকা আবশ্যক। যারা রূপান্তরিত নয়, যারা নিজেদের গৌরব খোঁজে, তারা আমাদের কাজকে বাধাগ্রস্ত করছে। তারা চায় যেন তাদের নতুন তত্ত্বগুলোর উদ্ভাবক হিসেবে বিবেচনা করা হয়; তারা এগুলোকে সত্য বলে দাবি করে উপস্থাপন করে। কিন্তু এই তত্ত্বগুলো গ্রহণ করলে, তা সেই সত্যের অস্বীকৃতির দিকে নিয়ে যাবে, যে সত্য বিগত পঞ্চাশ বছর ধরে ঈশ্বর তাঁর জনগণকে দিয়ে আসছেন, এবং পবিত্র আত্মার প্রদর্শনের মাধ্যমে সে সত্যকে সমর্থন করে আসছেন। নির্বাচিত বার্তাসমূহ, খণ্ড ১, ১৬১।