দানিয়েলের গ্রন্থ - ঊনআশি নম্বর

তাই আমি ভিতরে গিয়ে দেখলাম; আর দেখ, সব রকমের সরীসৃপ, ঘৃণ্য জন্তু, এবং ইস্রায়েলের গৃহের সব মূর্তি চারদিকে দেয়ালে চিত্রিত ছিল। আর তাদের সামনে ইস্রায়েলের গৃহের প্রবীণদের মধ্যে সত্তরজন পুরুষ দাঁড়িয়ে ছিল, এবং তাদের মাঝখানে শাফানের পুত্র ইয়াজানিয়া দাঁড়িয়ে ছিল; প্রত্যেকের হাতে ধূপদানি ছিল, আর ধূপের ঘন ধোঁয়া উপরে উঠছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন, মানুষপুত্র, তুমি কি দেখেছ যে ইস্রায়েলের গৃহের প্রবীণরা অন্ধকারে কী করে, প্রত্যেকে তার কল্পনার কক্ষসমূহে? কারণ তারা বলে, প্রভু আমাদের দেখেন না; প্রভু পৃথিবীকে ত্যাগ করেছেন। ইজেকিয়েল ৮:১০-১২।

যার কুদৃষ্টি আছে, তার রুটি তুমি খেও না; তার সুস্বাদু খাবারেরও লোভ করো না। কারণ সে যেমন মনে ভাবে, তেমনই সে। সে তোমাকে বলে, 'খাও, পান করো'; কিন্তু তার মন তোমার সঙ্গে নেই। হিতোপদেশ ২৩:৬, ৭।

"উদ্ধারের চিহ্ন আরোপ করা হয়েছে তাদের উপর—'যারা করা সব জঘন্যতার জন্য নিশ্বাস ফেলে ও বিলাপ করে।' এখন মৃত্যু-দূত বেরিয়ে যায়—যাকে ইজেকিয়েলের দর্শনে হত্যা-অস্ত্রধারী লোকদের দ্বারা প্রতীকায়িত করা হয়েছে—যাদের প্রতি এই আদেশ দেওয়া হয়: 'বৃদ্ধ ও যুবক উভয়কেই, কুমারী, ছোট শিশু, এবং নারী—সবাইকে সম্পূর্ণরূপে হত্যা কর; কিন্তু যার উপর চিহ্ন আছে, তার কাছে যেয়ো না; এবং আমার পবিত্রস্থান থেকে শুরু করো।' নবী বলেন: 'তারা ঘরের সামনে যে প্রবীণ পুরুষরা ছিলেন, তাদের থেকেই শুরু করল।' ইজেকিয়েল ৯:১-৬। বিনাশের কাজ শুরু হয় তাদের মধ্যেই, যারা নিজেদের জনগণের আত্মিক অভিভাবক বলে দাবি করেছিল। মিথ্যা প্রহরীরাই সবার আগে পতিত হয়। দয়া করার বা রেহাই দেওয়ার কেউ নেই। পুরুষ, নারী, কুমারী এবং ছোট শিশুরা একসঙ্গে নিধন হয়।" দ্য গ্রেট কনট্রোভার্সি, ৬৫৬।

যখন পবিত্র আত্মা তোমাকে আলোকিত করবেন, তখন তুমি মিনিয়াপলিসে যে সব অধার্মিকতা ছিল, তা তার প্রকৃত রূপে দেখবে—যেমন ঈশ্বর তা দেখেন। যদি এই পৃথিবীতে আর কখনো তোমার সঙ্গে আমার দেখা না হয়, তবু এ কথা নিশ্চিত জেনো যে তুমি বিনা কারণে আমার ওপর যে দুঃখ, ক্লেশ এবং আত্মার ভার চাপিয়ে দিয়েছ, আমি তোমাকে তা ক্ষমা করেছি। কিন্তু তোমার আত্মার মঙ্গলের জন্য, এবং যিনি তোমার জন্য মৃত্যু বরণ করেছেন তাঁর নিমিত্তে, আমি চাই তুমি তোমার ভুলগুলো দেখো এবং স্বীকার করো। তুমি ঈশ্বরের আত্মার বিরোধিতা করা লোকদের সঙ্গে হাত মিলিয়েছিলে। প্রভু ভাই জোন্স ও ওয়াগনারের মাধ্যমে কাজ করছিলেন—এ কথা বোঝার জন্য তোমার প্রয়োজনীয় সব প্রমাণই ছিল; তবু তুমি আলো গ্রহণ করোনি; আর সত্যের বিরুদ্ধে যে অনুভূতিগুলো পোষণ করেছিলে, যে কথাগুলো বলেছিলে, তার পরেও তুমি প্রস্তুত মনে করোনি স্বীকার করতে যে তুমি ভুল করেছিলে—যে এই লোকদের কাছে ঈশ্বরের বার্তা ছিল, আর তুমি বার্তা ও বার্তাবাহক উভয়কেই হেলাফেলা করেছিলে।

আমাদের জনগণের মধ্যে এমন দৃঢ় আত্মতুষ্টি এবং আলোকে গ্রহণ ও স্বীকার করতে এমন অনিচ্ছা আমি আগে কখনো দেখিনি, যেমনটি মিনিয়াপোলিসে প্রকাশ পেয়েছিল। আমাকে দেখানো হয়েছে যে ঐ সভায় প্রকাশিত মনোভাবকে যারা লালন করেছিল, তারা যতক্ষণ না নিজেদের অহংকার ত্যাগ করে নম্র হয় এবং স্বীকার করে যে তারা ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা চালিত ছিল না, বরং তাদের মন ও হৃদয় পূর্বাগ্রহে পূর্ণ ছিল, ততক্ষণ স্বর্গ থেকে তাদের কাছে পাঠানো সত্যের মহামূল্য উপলব্ধি করার জন্য তাদের মধ্যে একজনও আর কখনো স্পষ্ট আলো পাবে না। প্রভু তাদের কাছে আসতে, তাদের আশীর্বাদ করতে এবং তাদের পশ্চাদপসরণ থেকে আরোগ্য দিতে ইচ্ছা করেছিলেন, কিন্তু তারা কর্ণপাত করল না। যে আত্মা কোরাহ, দাথান ও আবীরামকে প্রণোদিত করেছিল, সেই একই আত্মা দ্বারা তারা চালিত ছিল। ইস্রায়েলের সেই লোকেরা এমন সব প্রমাণের বিরোধিতা করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল যা তাদের ভুল প্রমাণ করত, এবং তারা তাদের অসন্তোষের পথে চলতেই থাকল, যতক্ষণ না অনেকে বিচ্যুত হয়ে তাদের সঙ্গে যোগ দিয়েছিল।

এরা কারা ছিল? দুর্বল নয়, অজ্ঞ নয়, অপ্রবুদ্ধ নয়। সেই বিদ্রোহে মণ্ডলীতে বিখ্যাত দুই শত পঞ্চাশজন প্রধান, খ্যাতিমান পুরুষ ছিল। তাদের সাক্ষ্য কী ছিল? 'সমস্ত মণ্ডলী পবিত্র, তাদের প্রত্যেকেই; এবং প্রভু তাদের মধ্যে আছেন; তাহলে তোমরা কেন প্রভুর মণ্ডলীর উপরে নিজেদের তুলে ধরছ?' [গণনা ১৬:৩]। যখন কোরহ ও তার সঙ্গীরা ঈশ্বরের বিচারের ফলে নাশ হলো, যাদের তারা প্রতারিত করেছিল, সেই লোকেরা এই আশ্চর্য ঘটনায় প্রভুর হাত দেখল না। পরদিন সকালে সমগ্র মণ্ডলী মোশি ও হারুনকে অভিযুক্ত করল, 'তোমরা প্রভুর লোকদের হত্যা করেছ' [পদ ৪১], এবং মারী মণ্ডলীর উপর এলো, এবং চৌদ্দ হাজারেরও বেশি লোক নাশ হলো।

"যখন আমি মিনিয়াপোলিস ত্যাগ করার সংকল্প করেছিলাম, প্রভুর স্বর্গদূত আমার পাশে দাঁড়ালেন এবং বললেন: 'তা নয়; ঈশ্বর তোমার জন্য এই স্থানে করবার একটি কাজ রেখেছেন। লোকেরা কোরাহ, দাথান ও আবিরামের বিদ্রোহের পুনরাবৃত্তি করছে। আমি তোমাকে তোমার যথোপযুক্ত অবস্থানে স্থাপন করেছি, যা আলোতে নেই এমনরা স্বীকার করবে না; তারা তোমার সাক্ষ্য কানে নেবে না; কিন্তু আমি তোমার সঙ্গে থাকব; আমার অনুগ্রহ ও শক্তি তোমাকে সমর্থন করবে। তারা তোমাকে নয়, বরং আমার লোকদের কাছে আমি যে বার্তাবাহক ও বার্তা পাঠাই, তাকে তুচ্ছ করছে। তারা প্রভুর বাক্যকে অবজ্ঞা করেছে। শয়তান তাদের চোখ অন্ধ করে দিয়েছে এবং তাদের বিচারবুদ্ধিকে বিকৃত করেছে; আর ঈশ্বরের আত্মাকে অপমানকারী এই অপবিত্র স্বাধীনচেতা মনোভাব—এই তাদের পাপ—থেকে যদি প্রত্যেক প্রাণ অনুতাপ না করে, তবে তারা অন্ধকারে চলবে। আমি প্রদীপাধারটিকে তার স্থান থেকে সরিয়ে দেব, যদি না তারা অনুতাপ করে ও ফিরে আসে, যাতে আমি তাদের আরোগ্য করতে পারি। তারা তাদের আত্মিক দৃষ্টিশক্তিকে ম্লান করে ফেলেছে। তারা চায় না যে ঈশ্বর তাঁর আত্মা ও শক্তি প্রকাশ করুন; কারণ আমার বাক্যের প্রতি তাদের বিদ্রূপ ও ঘৃণার আত্মা আছে। হালকামি, তুচ্ছতা, হাস্য-পরিহাস ও ঠাট্টা-তামাশা প্রতিদিনই করা হয়। তারা আমাকে খুঁজতে তাদের হৃদয় স্থির করেনি। তারা নিজেদের জ্বালানো স্ফুলিঙ্গের আলোয় হাঁটে, এবং তারা যদি অনুতাপ না করে তবে তারা দুঃখে শয়ন করবে। প্রভু এইরূপ বলেন: তোমার কর্তব্যস্থলে দাঁড়িয়ে থাক; কারণ আমি তোমার সঙ্গে আছি, এবং তোমাকে না ছাড়ব, না ত্যাগ করব।' ঈশ্বরের এই বাক্যগুলো আমি উপেক্ষা করতে সাহস করিনি।"

ব্যাটল ক্রিকে স্পষ্ট, উজ্জ্বল রশ্মিতে আলো জ্বলে আসছে; কিন্তু মিনিয়াপোলিসের সভায় যারা ভূমিকা রেখেছিলেন, তাদের মধ্যে কে আলোতে এসে সেই সত্যের সমৃদ্ধ ভাণ্ডার গ্রহণ করেছেন, যা প্রভু তাদের কাছে স্বর্গ থেকে পাঠিয়েছিলেন? নেতা যিশু খ্রিষ্টের সঙ্গে পদে পদে কারা তাল মিলিয়েছেন? নিজেদের ভ্রান্ত উদ্যম, অন্ধতা, ঈর্ষা ও অশুভ সন্দেহ, সত্যের প্রতি অবজ্ঞা—এসবের সম্পূর্ণ স্বীকারোক্তি কারা করেছেন? একজনও নয়; আর দীর্ঘদিন আলোকে স্বীকার করতে তাদের অবহেলার কারণে সেই আলো তাদের অনেক পেছনে ফেলে গেছে; আমাদের প্রভু খ্রিষ্ট যিশুর অনুগ্রহ ও জ্ঞানে তারা বৃদ্ধি পায়নি। যে প্রয়োজনীয় অনুগ্রহ তারা পেতে পারত এবং যা তাদের ধর্মীয় অভিজ্ঞতায় দৃঢ় মানুষ করে তুলত, তা তারা গ্রহণ করতে ব্যর্থ হয়েছে।

মিনিয়াপোলিসে নেওয়া অবস্থানটি প্রতীয়মানভাবে এক দুর্লঙ্ঘ্য বাধার মতো ছিল, যা বহুলাংশে তাদেরকে সন্দেহকারী, প্রশ্নকারী, সত্য ও ঈশ্বরের শক্তিকে প্রত্যাখ্যানকারীদের সঙ্গেই আবদ্ধ করে দিয়েছিল। আরেকটি সঙ্কট এলেই, যারা এতদিন প্রমাণের পর প্রমাণ প্রতিহত করে এসেছে, তারা আবারও সেই বিষয়গুলিতে পরীক্ষিত হবে যেখানে তারা এত স্পষ্টভাবে ব্যর্থ হয়েছিল, এবং তাদের পক্ষে ঈশ্বরের কাছ থেকে যা আসে তা গ্রহণ করা ও অন্ধকারের শক্তি থেকে যা আসে তা প্রত্যাখ্যান করা কঠিন হবে। অতএব তাদের একমাত্র নিরাপদ পথ হলো বিনয়ে চলা, তাদের পায়ের জন্য সোজা পথ প্রস্তুত করা, যেন খোঁড়া পথ থেকে বিচ্যুত না হয়। আমরা কার সঙ্গ করি, তা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ—এটা কি এমন মানুষের সঙ্গ, যারা ঈশ্বরের সঙ্গে চলেন এবং তাঁকে বিশ্বাস ও ভরসা করেন, না কি এমন মানুষের সঙ্গ, যারা নিজেদের কথিত প্রজ্ঞাকে অনুসরণ করে, নিজেদের জ্বালানো আগুনের স্ফুলিঙ্গের আলোয় হেঁটে চলে।

যারা সত্যের বিরুদ্ধে কাজ করেছে তাদের প্রভাব প্রতিহত করতে যে সময়, যত্ন ও পরিশ্রম ব্যয় করতে হয়েছে, তা ছিল এক ভয়াবহ ক্ষতি; কারণ আধ্যাত্মিক জ্ঞানে আমরা বহু বছর এগিয়ে থাকতে পারতাম; এবং যারা আলোর মধ্যে চলা উচিত ছিল তারা যদি প্রভুকে জানার পথে অগ্রসর হতো, যাতে তারা জানতে পারত যে তাঁর উদয় প্রভাতের ন্যায় নিশ্চিত, তবে অনেক, অনেক আত্মা গির্জায় যুক্ত হতে পারত। কিন্তু যখন ঈশ্বর তাঁর লোকদের কাছে যে সত্য পাঠান তার বিরুদ্ধে গ্রানাইটের প্রাচীরের মতো দাঁড়িয়ে থাকা কর্মীদের প্রভাব প্রতিহত করতে গির্জার মধ্যেই এত বেশি পরিশ্রম ব্যয় করতে হয়, তখন বিশ্ব তুলনামূলক অন্ধকারেই রয়ে যায়।

"ঈশ্বর চেয়েছিলেন যে প্রহরীরা উঠে দাঁড়াক এবং ঐক্যবদ্ধ কণ্ঠে একটি দৃঢ় বার্তা প্রেরণ করুক, তুরীতে নির্দিষ্ট ধ্বনি দিক, যাতে লোকেরা সবাই তাদের কর্তব্যের স্থানে দ্রুত উপস্থিত হয়ে মহান কাজে নিজেদের অংশ পালন করে। তখন মহান ক্ষমতা নিয়ে স্বর্গ থেকে অবতরণকারী সেই অন্য স্বর্গদূতের শক্তিশালী, স্বচ্ছ আলো তাঁর মহিমায় পৃথিবীকে পরিপূর্ণ করে দিত। আমরা বহু বছর পিছিয়ে আছি; আর যারা অন্ধভাবে দাঁড়িয়ে থেকে সেই বার্তার অগ্রগতি বাধাগ্রস্ত করেছে—যে বার্তাটি ঈশ্বর চেয়েছিলেন মিনিয়াপলিস সভা থেকে জ্বলন্ত প্রদীপের মতো বেরিয়ে আসুক—তাদের ঈশ্বরের সামনে নিজেদের হৃদয় নম্র করা দরকার, এবং দেখা ও বোঝা দরকার যে তাদের মনের অন্ধত্ব ও হৃদয়ের কঠোরতার কারণে কীভাবে কাজটি বাধাগ্রস্ত হয়েছে।" পাণ্ডুলিপি প্রকাশনা, খণ্ড ১৪, ১০৭–১১১।

এই আন্দোলনের প্রধান চালিকাশক্তি কোরাহ ছিলেন কোহাথের গোত্রের এক লেবীয় এবং মোশির চাচাতো ভাই; তিনি ছিলেন দক্ষ ও প্রভাবশালী ব্যক্তি। সভামণ্ডপের সেবায় নিযুক্ত থাকা সত্ত্বেও, তিনি নিজের অবস্থানে অসন্তুষ্ট হয়ে যাজকত্বের মর্যাদা লাভের আকাঙ্ক্ষা পোষণ করলেন। যাজকীয় পদটি, যা পূর্বে প্রত্যেক পরিবারের জ্যেষ্ঠ পুত্রের ওপর ন্যস্ত ছিল, তা যখন আহারোন ও তাঁর পরিবারের ওপর অর্পিত হলো, তখনই ঈর্ষা ও অসন্তোষের উদ্ভব ঘটে; এবং কোরাহ কিছুদিন ধরে প্রকাশ্যে কোনো বিদ্রোহে না গিয়ে গোপনে মোশি ও আহারোনের কর্তৃত্বের বিরোধিতা করে আসছিল। শেষ পর্যন্ত তিনি নাগরিক ও ধর্মীয়—উভয় কর্তৃত্বই উৎখাত করার সাহসী পরিকল্পনা করেন। সহানুভূতিশীল সমর্থকও তিনি খুঁজে পেতে দেরি করেননি। সভামণ্ডপের দক্ষিণ দিকে, কোরাহ ও কোহাথীয়দের তাঁবুর কাছাকাছি ছিল রেউবেন গোত্রের শিবির; এই গোত্রের দুই প্রধান দাথান ও আবিরামের তাঁবু কোরাহের তাঁবুর নিকটেই ছিল। এই প্রধানেরা সহজেই তার উচ্চাভিলাষী পরিকল্পনায় যোগ দিল। যেহেতু তারা যাকোবের জ্যেষ্ঠ পুত্রের বংশধর ছিল, তারা দাবি করল যে নাগরিক কর্তৃত্ব তাদেরই প্রাপ্য, এবং তারা স্থির করল কোরাহের সঙ্গে যাজকত্বের মর্যাদা ভাগ করে নেবে।

জনগণের মধ্যে যে মনোভাব বিরাজ করছিল, তা কোরহের অভিসন্ধিকে অনুকূল করেছিল। তাদের হতাশার তীব্র তিক্ততায় তাদের পূর্বের সন্দেহ, ঈর্ষা ও ঘৃণা ফিরে এসেছিল, এবং আবারও তাদের অভিযোগ ধৈর্যশীল নেতার বিরুদ্ধে নিবদ্ধ হলো। ইস্রায়েলীয়রা ক্রমাগত এই সত্যটি ভুলে যাচ্ছিল যে তারা ঈশ্বরীয় দিকনির্দেশনার অধীনে ছিল। তারা ভুলে গিয়েছিল যে চুক্তির দূতই ছিল তাদের অদৃশ্য নেতা; মেঘের স্তম্ভে আবৃত হয়ে খ্রিস্টের উপস্থিতি তাদের আগে চলছিল, এবং মূসা তাঁর কাছ থেকেই সব নির্দেশনা গ্রহণ করতেন।

"তাদের সকলকে মরুভূমিতে মরতে হবে—এই ভয়াবহ রায় মেনে নিতে তারা অনিচ্ছুক ছিল; তাই তারা এই বিশ্বাস করার জন্য যেকোনো অজুহাত আঁকড়ে ধরতে প্রস্তুত ছিল যে তাদের নেতৃত্ব দিচ্ছেন ঈশ্বর নন, বরং মোশে, এবং তিনিই তাদের সর্বনাশের রায় ঘোষণা করেছেন। পৃথিবীর সর্বাধিক বিনয়ী মানুষের সর্বোত্তম প্রচেষ্টাও এই জাতির অবাধ্যতা দমন করতে পারেনি; এবং তাদের ছিন্নভিন্ন সারি ও কমে যাওয়া সংখ্যায় তাদের পূর্বেকার হঠকারিতার প্রতি ঈশ্বরের অসন্তোষের চিহ্নগুলো এখনও তাদের চোখের সামনে থাকলেও, তারা সে শিক্ষা অন্তরে গ্রহণ করেনি। আবার তারা প্রলোভনের কাছে পরাভূত হলো।" Patriarchs and Prophets, 395, 396.

A. T. Jones এবং E. J. Waggoner আমাদের যে বার্তাটি দিয়েছেন, সেটিই লাওদিকিয়ার মণ্ডলীর প্রতি ঈশ্বরের বার্তা, এবং যে কেউ সত্যে বিশ্বাস করার দাবি করে, তবু ঈশ্বরদত্ত আলোর কিরণ অন্যদের প্রতি প্রতিফলিত করে না, তার জন্য দুর্ভোগ। The 1888 Materials, 1053.

যারা আলো ও সত্য পেয়েছে তাদের মধ্যে কেউ কেউ কত দ্রুত শয়তানের প্রতারণা গ্রহণ করবে এবং ভণ্ড পবিত্রতায় মোহিত হবে—এটা দেখে আমার আত্মা অত্যন্ত দুঃখিত হয়। যখন মানুষ সেই সীমাচিহ্নগুলো থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়—যেগুলো প্রভু স্থাপন করেছেন, যাতে আমরা ভবিষ্যদ্বাণীতে নির্ধারিত আমাদের অবস্থান বুঝতে পারি—তখন তারা জানেই না তারা কোথায় যাচ্ছে।

আমি প্রশ্ন করি, প্রকৃত বিদ্রোহ কি কখনো নিরাময় করা যায়? Patriarchs and Prophets গ্রন্থে কোরাহ, দাথান ও অবীরামের বিদ্রোহ নিয়ে অধ্যয়ন করুন। এই বিদ্রোহটি ছিল বিস্তৃত; এতে দুই জনের বেশি মানুষ জড়িত ছিল। এটি সমাবেশের দুই শত পঞ্চাশ জন প্রধান, খ্যাতিমান পুরুষদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। বিদ্রোহকে তার সঠিক নামে এবং ধর্মত্যাগকে তার সঠিক নামে ডাকুন; তারপর বিবেচনা করুন যে ঈশ্বরের প্রাচীন জনগণের অভিজ্ঞতা, তার সব আপত্তিকর দিকসহ, ইতিহাসে প্রবেশ করার জন্য বিশ্বস্তভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। ধর্মগ্রন্থ ঘোষণা করে, 'এই বিষয়গুলি ... আমাদের উপদেশের জন্য লেখা হয়েছে, যাদের উপর বিশ্বের অন্তসময় এসে পৌঁছেছে।' আর যদি সত্যের জ্ঞানসম্পন্ন পুরুষ ও নারীরা তাঁদের মহান নেতার থেকে এত দূরে বিচ্ছিন্ন হয়ে যান যে তাঁরা ধর্মত্যাগের মহা নেতাকে গ্রহণ করে তাঁকে 'খ্রিস্ট আমাদের ধার্মিকতা' বলে নাম দেন, তবে তার কারণ হলো তারা সত্যের খনিতে গভীরে প্রবেশ করেনি। তারা মূল্যবান আকরিককে নিকৃষ্ট উপাদান থেকে পৃথক করতে সক্ষম নয়।

ঈশ্বরের বাক্যে মিথ্যা নবীদের বিষয়ে যে প্রচুর সতর্কবাণী দেওয়া হয়েছে—যারা তাদের ভ্রান্ত মতবাদ নিয়ে এসে, সম্ভব হলে, নির্বাচিতদেরও প্রতারণা করবে—সেগুলো পড়। এত সতর্কবাণী থাকা সত্ত্বেও মণ্ডলী কেন মিথ্যাকে সত্য থেকে পৃথক করতে পারে না? যারা কোনোভাবে এভাবে বিভ্রান্ত হয়েছে, তাদের উচিত ঈশ্বরের সামনে নিজেকে বিনম্র করা এবং আন্তরিকভাবে অনুতাপ করা, কারণ তারা খুব সহজেই বিপথে চালিত হয়েছে। তারা সত্য মেষপালকের কণ্ঠস্বরকে অপরিচিতের কণ্ঠস্বর থেকে পৃথক করতে পারেনি। এমন সকলেই তাদের অভিজ্ঞতার এই অধ্যায়টি পুনর্বিবেচনা করুক।

অর্ধশতাব্দীরও বেশি সময় ধরে ঈশ্বর তাঁর আত্মার সাক্ষ্যসমূহের মাধ্যমে তাঁর প্রজাকে আলোকিত করে আসছেন। এই এতকাল পর কি তবে মিসেস হোয়াইটকে একজন ভণ্ড ও প্রতারক ঘোষণা করে সমগ্র বিশ্বাসীদের মণ্ডলীকে ভ্রান্তিমুক্ত করার দায় কেবল কয়েকজন পুরুষ ও তাদের স্ত্রীদের ওপরই ন্যস্ত থাকবে? 'তোমরা তাদের ফল দেখেই তাদের চিনবে।'

যারা ঈশ্বর তাদের যে সকল প্রমাণ দিয়েছেন সেগুলো সব উপেক্ষা করতে পারে এবং সেই আশীর্বাদকে অভিশাপে পরিণত করে, তাদের নিজেদের আত্মার নিরাপত্তার জন্য শিহরিত হওয়া উচিত। তারা যদি অনুতাপ না করে, তাদের দীপাধার তার স্থান থেকে সরিয়ে দেওয়া হবে। প্রভু অপমানিত হয়েছেন। সত্যের মানদণ্ড—প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তার—ধুলায় টেনে নামানো হয়েছে। প্রহরীদের যদি এভাবে লোকদের ভুলপথে চালিত করতে ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে তাঁর মেষপালকে কী ধরনের খাদ্য দেওয়া হচ্ছে তা উদ্ঘাটনের তীক্ষ্ণ বিচক্ষণতার অভাবের জন্য ঈশ্বর কিছু আত্মাকে দায়ী করবেন।

ধর্মত্যাগ ঘটেছে, এবং প্রভু অতীতে এ ধরনের বিষয় ঘটতে দিয়েছেন—এটি দেখানোর জন্য যে তাঁর লোকেরা কত সহজে বিভ্রান্ত হবে, যখন তারা নিজেরাই পবিত্র শাস্ত্র অনুসন্ধান না করে মানুষের কথার উপর নির্ভর করে, যেমন মহৎ বেরিয়াবাসীরা করেছিলেন, এই বিষয়গুলি সত্য কি না তা পরীক্ষা করতে। এবং এ ধরনের বিষয় ঘটতে প্রভু অনুমতি দিয়েছেন, যেন সতর্ক করে বলা যায় যে এমন বিষয় ঘটবে।

বিদ্রোহ ও ধর্মত্যাগ আমাদের শ্বাসের বাতাসেই মিশে আছে। আমরা বিশ্বাসে খ্রিস্টকে আঁকড়ে ধরে আমাদের অসহায় আত্মাকে তাঁর ওপর নির্ভর না করলে, আমরা এসবের প্রভাবে পড়ব। মানুষ যদি এখনই এত সহজে বিভ্রান্ত হয়, তবে শয়তান যখন খ্রিস্টের ছদ্মবেশ নিয়ে অলৌকিক কাজ করবে, তখন তারা কীভাবে স্থির থাকবে? তখন তার ভুল উপস্থাপনে কে অটল থাকবে—যখন সে নিজেকে খ্রিস্ট বলে দাবি করবে, অথচ বাস্তবে তা হবে কেবল শয়তান খ্রিস্টের ব্যক্তিত্ব ধারণ করে আপাতদৃষ্টিতে খ্রিস্টের কাজ করছে? মিথ্যা খ্রিস্টদের প্রতি আনুগত্য প্রদান করা থেকে ঈশ্বরের লোকদের কী রোধ করবে? 'তাদের অনুসরণ করো না।'

শিক্ষাসমূহ স্পষ্টভাবে বোঝা উচিত। যে পুরুষেরা সত্য প্রচারের জন্য গৃহীত হয়েছে, তাদের নোঙরবদ্ধ হতে হবে; তখন তাদের জাহাজ ঝড় ও তুফানের বিরুদ্ধে টিকবে, কারণ নোঙর তাদের দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে। প্রতারণা বৃদ্ধি পাবে, এবং আমাদের বিদ্রোহকে তার সঠিক নামে ডাকতে হবে। আমাদের সম্পূর্ণ বর্ম পরে দাঁড়াতে হবে। এই সংঘাতে আমরা কেবল মানুষের সঙ্গেই নয়, প্রভুত্ব ও ক্ষমতাসমূহের সঙ্গেও মুখোমুখি হই। আমরা রক্ত-মাংসের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করি না। আমাদের গির্জাগুলোতে এফেসীয়দের ৬:১০–১৮ মনোযোগসহকারে ও গভীরভাবে পড়া হোক। Notebook Leaflets, ৫৭, ৫৮.