দানিয়েলের বই - নম্বর নব্বই

প্রভু আমাকে দেখালেন যে ১৮৪৩ সালের চার্টটি তাঁর হাতের নির্দেশে ছিল, এবং এর কোনো অংশই পরিবর্তন করা উচিত নয়; সংখ্যাগুলো তিনি যেমন চেয়েছিলেন তেমনই ছিল। তাঁর হাত সেগুলোর উপর ছিল এবং কিছু সংখ্যায় থাকা একটি ভুল আড়াল করে রেখেছিল, তাই কেউই তা দেখতে পারেনি, যতক্ষণ না তাঁর হাত সরিয়ে নেওয়া হলো।

তখন আমি ‘ডেইলি’ সম্পর্কে দেখলাম যে ‘স্যাক্রিফাইস’ শব্দটি মানুষের জ্ঞান দ্বারা সংযোজিত হয়েছে এবং তা মূল পাঠ্যের অংশ নয়; আর যারা বিচার-সময়ের আহ্বান দিয়েছিল, প্রভু তাদেরকে এ বিষয়ে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছিলেন। যখন ঐক্য ছিল—১৮৪৪ সালের আগে—প্রায় সবাই ‘ডেইলি’-এর সঠিক দৃষ্টিভঙ্গিতে একমত ছিল; কিন্তু ১৮৪৪ সালের পর থেকে বিভ্রান্তির মধ্যে অন্যান্য মত গ্রহণ করা হয়েছে, এবং অন্ধকার ও বিভ্রান্তি অনুসরণ করেছে। রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ১ নভেম্বর, ১৮৫০।

প্রিয় ভাই ও বোনেরা,

প্রভু সম্প্রতি দর্শনে আমাকে যা দেখিয়েছেন তার একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ আপনাদের দিতে চাই। আমাকে দেখানো হয়েছিল যীশুর মাধুর্য, এবং স্বর্গদূতেরা পরস্পরের প্রতি যে ভালোবাসা রাখে তা। দূত বললেন—তোমরা কি তাদের সেই প্রেম দেখতে পার না?—এটিকেই অনুসরণ করো। ঠিক তেমনই ঈশ্বরের লোকদেরও একে অপরকে ভালোবাসতে হবে। দোষারোপ ভাইয়ের ওপর পড়ার চেয়ে বরং নিজের ওপরই পড়ুক। আমি দেখলাম যে কিছু লোক 'তোমাদের যা আছে তা বিক্রি করো এবং দান করো'—এই বার্তাটি পূর্ণ স্পষ্টতায় দেননি; আমাদের ত্রাণকর্তার বাণীর প্রকৃত উদ্দেশ্য স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত হয়নি। আমি দেখলাম, বিক্রির উদ্দেশ্য ছিল না যারা পরিশ্রম করে নিজে উপার্জন করতে সক্ষম তাদেরকে দেওয়া; বরং সত্য ছড়িয়ে দেওয়া। যারা পরিশ্রম করতে সক্ষম, তাদেরকে অলসতায় পুষে রাখা ও সহায়তা করা পাপ। কিছু লোক সব সভায় উপস্থিত থাকার ব্যাপারে খুবই উৎসাহী হয়েছে; ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করার জন্য নয়, বরং 'রুটি আর মাছ'ের জন্য। এদের ঘরে থেকে নিজেদের হাতে কাজ করা—'যা ভাল'—নিজ নিজ পরিবারের প্রয়োজন পূরণ করার জন্য, এবং বর্তমান সত্যের মূল্যবান উদ্দেশ্যকে সমর্থন করতে দেওয়ার মতো কিছু রাখার জন্য—অনেক বেশি ভাল হতো।

আমি দেখেছি, কেউ কেউ অবিশ্বাসীদের উপস্থিতিতে অসুস্থদের আরোগ্যের জন্য প্রার্থনা করে ভুল করেছে। আমাদের মধ্যে কেউ অসুস্থ হলে, এবং যাকোব ৫:১৪, ১৫ অনুযায়ী গির্জার প্রবীণদের ডেকে তাদের উপর প্রার্থনা করতে বললে, আমাদের যীশুর উদাহরণ অনুসরণ করা উচিত। তিনি অবিশ্বাসীদের ঘর থেকে বের করে দিয়েছিলেন, তারপর অসুস্থদের আরোগ্য করেছিলেন; তাই আমরা যখন আমাদের মধ্যে অসুস্থদের জন্য প্রার্থনা করি, তখন যাদের বিশ্বাস নেই তাদের অবিশ্বাস থেকে নিজেদের পৃথক রাখার চেষ্টা করা উচিত।

তারপর আমাকে সেই সময়ের দিকে নির্দেশ করা হলো, যখন যিশু তাঁর শিষ্যদের একান্তে একটি উপরের ঘরে নিয়ে গিয়ে, প্রথমে তাদের পা ধুয়েছিলেন, তারপর তাদেরকে তাঁর ভাঙা দেহের প্রতীক হিসেবে ভাঙা রুটি খেতে দিয়েছিলেন, এবং তাঁর ঝরানো রক্তের প্রতীক হিসেবে দ্রাক্ষারস দিয়েছিলেন। আমি দেখলাম যে সকলেরই বুঝেশুনে চলা উচিত, এসব বিষয়ে যিশুর দৃষ্টান্ত অনুসরণ করা উচিত, এবং এই অনুষ্ঠানগুলো পালন করার সময় অবিশ্বাসীদের থেকে যতটা সম্ভব পৃথক থাকা উচিত।

তখন আমাকে দেখানো হয়েছিল যে যীশু পবিত্রস্থান ত্যাগ করার পর শেষ সাতটি মহামারি ঢালা হবে। স্বর্গদূত বললেন— দুষ্টদের বিনাশ বা মৃত্যু ঘটায় ঈশ্বর ও মেষশিশুর ক্রোধই। ঈশ্বরের কণ্ঠধ্বনিতে পবিত্ররা পতাকাবাহী সৈন্যবাহিনীর ন্যায় শক্তিশালী ও ভয়ঙ্কর হবে; কিন্তু তখন তারা লিখিত বিচার কার্যকর করবে না। বিচার কার্যকর হবে ১০০০ বছরের শেষে।

পবিত্ররা যখন অমরত্ব লাভ করেন, একত্রে উপরে তুলে নেওয়া হন, তাঁদের বীণা, মুকুট ইত্যাদি গ্রহণ করেন, এবং পবিত্র নগরীতে প্রবেশ করেন, তখন যীশু ও পবিত্ররা বিচারাসনে বসেন। পুস্তকসমূহ খোলা হয়—জীবনপুস্তক ও মৃত্যুপুস্তক; জীবনপুস্তকে পবিত্রদের সুকর্ম এবং মৃত্যুপুস্তকে দুষ্টদের দুষ্কর্ম লিপিবদ্ধ থাকে। এই পুস্তকগুলিকে আইনগ্রন্থ, অর্থাৎ বাইবেলের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হয়, এবং তার ভিত্তিতেই বিচার হয়। পবিত্ররা যীশুর সঙ্গে ঐক্যে দুষ্ট মৃতদের ওপর রায় ঘোষণা করেন। “দেখো!” দেবদূত বললেন, “পবিত্ররা যীশুর সঙ্গে ঐক্যে বিচারাসনে বসে, দেহে করা কাজ অনুসারে প্রত্যেক দুষ্টের প্রাপ্য মেপে দিচ্ছেন, এবং বিচারের কার্যকরকরণের সময় কার কী প্রাপ্য, তা তাদের নামের পাশে লিপিবদ্ধ হচ্ছে।” আমি দেখলাম, পৃথিবীতে অবতরণ করার আগে সেই হাজার বছর জুড়ে পবিত্র নগরীতে যীশুর সঙ্গে পবিত্রদের এই-ই কাজ। তারপর হাজার বছরের শেষে, যীশু, দেবদূতেরা, এবং তাঁর সঙ্গে সকল পবিত্ররা পবিত্র নগরী ত্যাগ করেন; এবং তিনি তাঁদের নিয়ে যখন পৃথিবীতে অবতরণ করছেন, তখন দুষ্ট মৃতেরা পুনরুত্থিত হয়; এবং তখন যারা ‘তাঁকে বিদ্ধ করেছিল’ তারা পুনরুত্থিত হয়ে, তাঁর সমস্ত মহিমায় তাঁকে—তাঁর সঙ্গে দেবদূত ও পবিত্রদের—দূর থেকে দেখবে এবং তাঁর জন্য বিলাপ করবে। তারা তাঁর হাত ও পায়ের পেরেকের ছাপ, এবং যেখানে তারা বর্শা দিয়ে তাঁর পার্শ্বে বিদ্ধ করেছিল, সেটি দেখবে। তখন পেরেক ও বর্শার সেই চিহ্নই হবে তাঁর মহিমা। হাজার বছরের শেষেই যীশু জলপাই পর্বতে দাঁড়ান, এবং পর্বতটি দ্বিখণ্ডিত হয়ে এক মহা সমতলে পরিণত হয়; এবং সে সময় যারা পালায় তারা সদ্য পুনরুত্থিত দুষ্টেরা। তারপর পবিত্র নগরী নেমে এসে সেই সমতলে স্থিত হয়।

তখন শয়তান পুনরুত্থিত দুষ্টদের তার আত্মা দিয়ে পরিপূর্ণ করে। সে তাদের তোষামোদ করে বলে যে নগরে যে বাহিনী আছে তা ছোট, আর তার বাহিনী বড়, এবং তারা পবিত্রদের পরাস্ত করে নগর দখল করতে পারবে। শয়তান যখন তার বাহিনীকে সমবেত করছিল, পবিত্ররা নগরে ছিলেন, ঈশ্বরের স্বর্গোদ্যানের সৌন্দর্য ও মহিমা দর্শন করছিলেন। যীশু ছিলেন তাঁদের অগ্রে, তাঁদের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন। হঠাৎই মধুর ত্রাণকর্তা আমাদের সঙ্গ থেকে চলে গেলেন; কিন্তু শীঘ্রই আমরা তাঁর মধুর কণ্ঠস্বর শুনলাম: ‘এসো, আমার পিতার আশীর্বাদপুষ্টেরা, জগতের ভিত্তিস্থাপনকাল থেকে তোমাদের জন্য প্রস্তুত করা রাজ্য উত্তরাধিকারসূত্রে গ্রহণ করো।’ আমরা যীশুর চারপাশে সমবেত হলাম, এবং তিনি যখন ঠিক নগরের ফটকগুলো বন্ধ করলেন, তখন দুষ্টদের উপর অভিশাপ ঘোষণা করা হলো। ফটকগুলো বন্ধ হয়ে গেল। তখন পবিত্ররা তাঁদের পাখা ব্যবহার করে উঠে গেলেন নগরের প্রাচীরের চূড়ায়। যীশুও তাঁদের সঙ্গে ছিলেন; তাঁর মুকুট দীপ্তিমান ও মহিমাময় দেখাচ্ছিল। সেটি মুকুটের ভিতরে মুকুট—মোট সাতটি। পবিত্রদের মুকুট ছিল বিশুদ্ধতম সোনার, তারকাখচিত। তাঁদের মুখমণ্ডল মহিমায় দীপ্ত হচ্ছিল, কারণ তাঁরা যীশুর সুস্পষ্ট প্রতিমূর্তি ছিলেন; আর যখন তাঁরা উঠলেন এবং সবাই একসঙ্গে নগরের প্রাচীরের শীর্ষে অগ্রসর হলেন, সেই দৃশ্য দেখে আমি পরমানন্দে আপ্লুত হলাম।

তখন দুষ্টরা দেখল তারা কী হারিয়েছে; এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে তাদের ওপর আগুন নিঃশ্বাসিত হলো, আর তা তাদের ভস্ম করে দিল। এটাই ছিল বিচারের কার্যকরীকরণ। তখন দুষ্টরা ঠিক সেই প্রতিদানই পেল, যা সাধুগণ যীশুর সঙ্গে ঐক্যবদ্ধ হয়ে সেই হাজার বছর ধরে তাদের জন্য নির্ধারণ করেছিলেন। ঈশ্বরের সেই একই আগুন, যা দুষ্টদের ভস্ম করে দিয়েছিল, সমগ্র পৃথিবীকে পরিশুদ্ধ করল। ভাঙাচোরা, খাঁজকাটা পর্বতগুলো তীব্র উত্তাপে গলে গেল; বায়ুমণ্ডলও পুড়ে ছারখার হলো, এবং সব খড়কুটো ভস্মীভূত হলো। তারপর আমাদের উত্তরাধিকার আমাদের সামনে উন্মুক্ত হলো, মহিমাময় ও সুন্দর, এবং আমরা নতুন করে গড়া সমগ্র পৃথিবী উত্তরাধিকারসূত্রে পেলাম। আমরা সকলে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললাম, গৌরব, হালেলুইয়া।

আমি আরও দেখেছি যে রাখালদের উচিত যাদের ওপর আস্থা রাখার যথেষ্ট কারণ আছে, যারা সব বার্তায় ছিলেন এবং সমস্ত বর্তমান সত্যে দৃঢ়, তাদের সঙ্গে পরামর্শ করা—তারপরই তারা এমন কোনো গুরুত্বপূর্ণ নতুন বিষয় সমর্থন করবেন, যা তারা মনে করেন বাইবেল সমর্থন করে। তখন রাখালরা সম্পূর্ণভাবে ঐক্যবদ্ধ হবে, এবং রাখালদের সেই ঐক্য গির্জা অনুভব করবে। আমি দেখেছি, এমন পদক্ষেপ দুঃখজনক বিভাজন রোধ করবে; তখন মূল্যবান পাল বিভক্ত হওয়ার, এবং রাখালবিহীন হয়ে ভেড়াগুলি ছড়িয়ে পড়ার কোনো আশঙ্কা থাকবে না।

সেপ্টেম্বরের ২৩ তারিখে, প্রভু আমাকে দেখালেন যে তিনি তাঁর জাতির অবশিষ্টকে পুনরুদ্ধার করতে দ্বিতীয়বারের মতো তাঁর হাত প্রসারিত করেছেন, এবং এই সমবেত হওয়ার সময়ে প্রচেষ্টা দ্বিগুণ করা আবশ্যক। বিচ্ছুরণের সময় ইস্রায়েল আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে ছিন্নভিন্ন হয়েছিল; কিন্তু এখন সমবেত হওয়ার সময় ঈশ্বর তাঁর জাতিকে আরোগ্য করবেন ও তাদের ক্ষত বাঁধবেন। বিচ্ছুরণের সময় সত্য প্রচারের জন্য যে প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, তার খুব সামান্যই ফল হয়েছিল, অল্পই সাধিত হয়েছিল, কিংবা কিছুই নয়; কিন্তু সমবেত হওয়ার সময়, যখন ঈশ্বর তাঁর জাতিকে একত্র করতে নিজ হাত বাড়িয়েছেন, তখন সত্য প্রচারের প্রচেষ্টাগুলো তাদের নির্ধারিত ফল দেবে। সকলেরই এই কাজে ঐক্যবদ্ধ ও উৎসাহী হওয়া উচিত। আমি দেখলাম যে এখন সমবেত হওয়ার সময়ে আমাদের পরিচালনার উদাহরণ হিসেবে বিচ্ছুরণের সময়ের দিকে ইঙ্গিত করা কারও পক্ষে লজ্জার বিষয়; কারণ যদি ঈশ্বর এখন আমাদের জন্য তখন যা করেছিলেন তার বেশি কিছু না করেন, তবে ইস্রায়েল কখনোই সমবেত হতো না। সত্য যেমন প্রচার করা প্রয়োজন, তেমনি তা একটি পত্রিকায় প্রকাশ করাও সমানভাবে জরুরি।

প্রভু আমাকে দেখালেন যে ১৮৪৩ সালের চার্টটি তাঁর হাতের নির্দেশে ছিল, এবং এর কোনো অংশই পরিবর্তন করা উচিত নয়; সংখ্যাগুলো তিনি যেমন চেয়েছিলেন তেমনই ছিল। তাঁর হাত সেগুলোর উপর ছিল এবং কিছু সংখ্যায় থাকা একটি ভুল আড়াল করে রেখেছিল, তাই কেউই তা দেখতে পারেনি, যতক্ষণ না তাঁর হাত সরিয়ে নেওয়া হলো।

তখন আমি "Daily" প্রসঙ্গে দেখলাম যে "sacrifice" শব্দটি মানুষের প্রজ্ঞা দ্বারা যোগ করা হয়েছে এবং তা মূল পাঠ্যের অন্তর্ভুক্ত নয়; এবং যারা বিচার-সময়ের আহ্বান দিয়েছিলেন, তাদেরকে প্রভু এ বিষয়ে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছিলেন। ১৮৪৪ সালের পূর্বে, যখন ঐক্য বিদ্যমান ছিল, প্রায় সকলেই "Daily" সম্পর্কে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গিতে একমত ছিলেন; কিন্তু ১৮৪৪ সালের পর থেকে, বিভ্রান্তির মধ্যে, অন্য মতাবলি গ্রহণ করা হয়েছে, এবং অন্ধকার ও বিভ্রান্তি এসেছে।

প্রভু আমাকে দেখালেন যে ১৮৪৪ সাল থেকে সময় আর কোনো পরীক্ষা ছিল না, এবং সময় আর কখনোই পরীক্ষা হবে না।

তখন আমাকে এমন কিছু লোকের দিকে নির্দেশ করা হলো, যারা এই মহাভ্রান্তিতে আছে যে, প্রভু আসার আগে সাধুগণকে এখনও পুরাতন যিরূশালেমে যেতে হবে, ইত্যাদি। এমন দৃষ্টিভঙ্গি তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তায় ঘোষিত ঈশ্বরের বর্তমান কাজ থেকে মন ও আগ্রহকে সরিয়ে দেয়; কারণ যদি আমাদের যিরূশালেমে যেতে হয়, তবে আমাদের মন স্বাভাবিকভাবেই সেখানে থাকবে, এবং সাধুগণকে যিরূশালেমে নিয়ে যেতে আমাদের উপায়-সম্পদ অন্য কাজে ব্যবহার থেকে বিরত রাখা হবে। আমি দেখলাম, তারা কেন এই মহাভ্রান্তিতে পড়ে থাকতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে, তার কারণ হলো তারা তাদের ভুলগুলো স্বীকার করে ত্যাগ করেনি, যে ভুলগুলোর মধ্যে তারা গত বহু বছর ধরে ছিল। রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ১ নভেম্বর, ১৮৫০।

“প্রভু আমাকে দেখিয়েছেন যে তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা অবশ্যই যেতে হবে এবং প্রভুর ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা সন্তানদের কাছে ঘোষণা করতে হবে, এবং সেটিকে সময়ের ওপর নির্ভরশীল করা উচিত নয়; কারণ সময় আর কখনোই পরীক্ষার বিষয় হবে না। আমি দেখলাম, কেউ কেউ সময় নিয়ে প্রচার থেকে ভ্রান্ত উত্তেজনা পাচ্ছে; অথচ তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা সময়ের চেয়ে শক্তিশালী। আমি দেখলাম, এই বার্তাটি নিজস্ব ভিত্তির ওপর দাঁড়াতে পারে, একে শক্তিশালী করতে সময়ের প্রয়োজন নেই, এবং এটি মহান শক্তিতে অগ্রসর হবে, তার কাজ সম্পাদন করবে, এবং ধার্মিকতায় দ্রুত সমাপ্ত হবে।” Experience and Views, 48.

"ড্যানিয়েলস এবং প্রেসকট . . . এই কাজের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতৃবৃন্দকে কিছু বলার কোনো সুযোগই দিত না। . . . ড্যানিয়েলস আমার সঙ্গে দেখা করতে এখানে এসেছিল, কিন্তু আমি তার সঙ্গে দেখা করিনি। . . . তার সঙ্গে কোনো বিষয়েই আমি কথা বলতে চাইনি। তারা যে 'daily' বিষয়টি নিয়ে কিছু দাঁড় করাতে চাইছে, ওটার কোনো ভিত্তিই নেই। . . . আমি যখন ওয়াশিংটনে ছিলাম, মনে হয়েছিল যেন কিছু তাদের মনকে একেবারে আবৃত করে রেখেছে, এবং আমি যেন তাদের মনকে স্পর্শই করতে পারছিলাম না। আমাদের এই 'daily' বিষয়টির সঙ্গে কোনো সম্পর্কই থাকা উচিত নয় . . . আমি জানতাম তারা আমার বার্তার বিরুদ্ধে কাজ করবে, আর তখন লোকেরা ভাববে আমার বার্তায় কোনো কিছুই নেই। আমি তাকে লিখে জানিয়েছি যে তিনি নিজেকে জেনারেল কনফারেন্সের সভাপতি হওয়ার অযোগ্য হিসেবে দেখাচ্ছেন। . . . সভাপতির পদ ধরে রাখার মতো মানুষ তিনি নন।"

যদি 'daily' সম্পর্কিত এই বার্তাটি একটি পরীক্ষার বার্তা হতো, তবে প্রভু আমাকে তা দেখিয়ে দিতেন। এই বিষয়ে এরা শুরু থেকেই শেষ পরিণতি দেখতে পায় না। . . .আমি এই কাজে নিযুক্তদের মধ্যে কারও সাথেই দেখা করতে একেবারেই অস্বীকার করি।

"ঈশ্বরের কাছ থেকে আমাকে যে দিশা দেওয়া হয়েছে তা হলো ভাই ড্যানিয়েলস যথেষ্ট দীর্ঘ সময় ধরে সভাপতির পদে রয়েছেন। . . . এবং আমাকে বলা হয়েছিল, এ বিষয়গুলোর কোনোটিই নিয়ে আর তাঁর সঙ্গে কথা না বলতে। আমি এ বিষয়ে ড্যানিয়েলসের সঙ্গে দেখা করব না, এবং তাঁর সঙ্গে একটি কথাও বলব না। তাঁকে সাক্ষাৎ দেওয়ার জন্য তারা আমাকে অনুরোধ করেছিল, কিন্তু আমি রাজি হইনি। . . . আমাদের লোকদের সতর্ক করতে আমাকে বলা হয়েছিল যে, তারা যা শেখাচ্ছে, তার সঙ্গে যেন কোনো সম্পর্ক না রাখে। . . . প্রভু আমাকে এটি শোনা থেকে নিষেধ করেছেন। আমি স্পষ্ট করে জানিয়েছি যে এতে আমার একটুও আস্থা নেই। . . . তারা যা করছে, পুরো ব্যাপারটাই শয়তানের ষড়যন্ত্র।" ৮ জুন, ১৯১০-এ এলেন হোয়াইট তাঁকে যে সাক্ষাৎকার দিয়েছিলেন, তার ওপর এফ. সি. গিলবার্টের প্রতিবেদন।

"যিনি উপরিতলের আড়াল ভেদ করে দেখেন, যিনি সকল মানুষের হৃদয় অনুধাবন করেন, তিনি তাদের সম্পর্কে বলেন যারা মহান আলো পেয়েছে: 'তাদের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক অবস্থার জন্য তারা শোকিত ও বিস্মিত নয়।' 'হ্যাঁ, তারা নিজেদের পথ বেছে নিয়েছে, এবং তাদের প্রাণ তাদের ঘৃণ্যতায় আনন্দ পায়। আমিও তাদের ভ্রান্তি বেছে নেব, এবং তাদের ভয় তাদের ওপর আনব; কারণ আমি যখন ডেকেছিলাম, কেউ উত্তর দেয়নি; আমি যখন কথা বলেছিলাম, তারা শোনেনি; কিন্তু তারা আমার চোখের সামনে মন্দ করেছে, এবং যা আমি পছন্দ করিনি, তাই বেছে নিয়েছে।' 'ঈশ্বর তাদের কাছে প্রবল ভ্রান্তি পাঠাবেন, যাতে তারা মিথ্যাকে বিশ্বাস করে,' 'কারণ তারা সত্যের প্রেম গ্রহণ করেনি, যাতে তারা উদ্ধার পেতে পারে,' 'বরং তারা অধার্মিকতায় আনন্দ পেয়েছিল।' ইশাইয়া ৬৬:৩, ৪; ২ থিসালোনিকীয় ২:১১, ১০, ১২."

“স্বর্গীয় শিক্ষক জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তোমরা যে সঠিক ভিত্তির ওপর নির্মাণ করছ এবং ঈশ্বর তোমাদের কার্য গ্রহণ করছেন—এই ভান অপেক্ষা মনকে বিভ্রান্ত করার জন্য আরও শক্তিশালী প্রবঞ্চনা আর কী হতে পারে, যখন বাস্তবে তোমরা বহু বিষয় জাগতিক নীতির অনুসারে সম্পন্ন করছ এবং যিহোবার বিরুদ্ধে পাপ করছ? আহা, এটি এক মহান প্রতারণা, এক মোহময় বিভ্রম, যা মনের ওপর অধিকার করে, যখন যারা একসময় সত্যকে জেনেছিল, তারা ধার্মিকতার আত্মা ও শক্তির পরিবর্তে তার বাহ্যরূপকেই ভ্রমবশত গ্রহণ করে; যখন তারা মনে করে যে তারা ধনী, সম্পদে পরিপূর্ণ, এবং কোনো কিছুরই অভাব নেই, অথচ বাস্তবে তাদের সবকিছুরই অভাব রয়েছে।’”

“যে সকল বিশ্বস্ত দাস তাদের পরিধেয় বস্ত্র নিষ্কলঙ্ক রাখছে, তাদের প্রতি ঈশ্বর পরিবর্তিত হননি। কিন্তু অনেকেই চিৎকার করে বলছে, ‘শান্তি ও নিরাপত্তা,’ অথচ আকস্মিক বিনাশ তাদের উপর এসে পড়ছে। যতক্ষণ না সম্পূর্ণ অনুতাপ ঘটে, যতক্ষণ না মানুষ স্বীকারোক্তির দ্বারা নিজেদের হৃদয় নম্র করে এবং যীশুতে যে সত্য আছে, সেই সত্য গ্রহণ করে, ততক্ষণ তারা কখনও স্বর্গে প্রবেশ করবে না। যখন আমাদের সারির মধ্যে শুদ্ধিকরণ সংঘটিত হবে, তখন আমরা আর নিশ্চিন্তে বিশ্রাম করব না, এই বলে গর্ব করব না যে আমরা ধনী, সম্পদে বর্ধিত, এবং কোনো কিছুরই অভাব নেই।”

কে সত্যিই বলতে পারে: 'আমাদের সোনা আগুনে পরীক্ষা করা হয়েছে; জগতের স্পর্শে আমাদের বস্ত্র কলঙ্কিত নয়'? আমি দেখলাম, আমাদের শিক্ষক তথাকথিত ধার্মিকতার বস্ত্রগুলোর দিকে ইশারা করছেন। সেগুলো খুলে তিনি নিচের অপবিত্রতা উন্মোচিত করলেন। তারপর তিনি আমাকে বললেন: 'তুমি কি দেখতে পাও না, কীভাবে তারা ভণ্ডামির আড়ালে তাদের অপবিত্রতা ও চরিত্রের পচন ঢেকে রেখেছে? "বিশ্বস্ত নগরী কী করে ব্যভিচারিণীতে পরিণত হলো!" আমার পিতার গৃহকে বাণিজ্যের ঘরে পরিণত করা হয়েছে, এমন এক স্থান, যেখান থেকে ঐশ্বরিক উপস্থিতি ও মহিমা সরে গেছে! এই কারণেই দুর্বলতা এসেছে, এবং শক্তির অভাব রয়েছে।'

"যদি না সেই কলিসিয়া, যা এখন নিজেরই পশ্চাদপসরণের খামিরে গাঁজছে, অনুতাপ করে মন ফেরায়, তবে সে নিজের কাজের ফল ভোগ করবে, যতক্ষণ না সে নিজেকেই ঘৃণিত মনে করে। যখন সে মন্দের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ করে এবং ভালকে বেছে নেয়, যখন সে সমস্ত বিনয়ে ঈশ্বরকে সন্ধান করে এবং চিরন্তন সত্যের ভিত্তির ওপর দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে, বিশ্বাসে তার জন্য প্রস্তুত করা অর্জনসমূহকে আঁকড়ে ধরে খ্রিস্টে তার উচ্চ আহ্বানে পৌঁছে যায়, তখন সে আরোগ্য লাভ করবে। ঈশ্বরপ্রদত্ত সরলতা ও পবিত্রতায়, পার্থিব জড়াজাল থেকে পৃথক হয়ে সে প্রকাশ পাবে, দেখিয়ে দেবে যে সত্য সত্যিই তাকে মুক্ত করেছে। তখন তার সদস্যরা সত্যিই হবে ঈশ্বরের মনোনীত, তাঁর প্রতিনিধিরা।" সাক্ষ্যসমূহ, খণ্ড ৮, ২৪৯, ২৫০।