এলিয়াহ - নম্বর ছয়

তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা প্রচারের সঙ্গে যে স্বর্গদূত যুক্ত হয়, সে তার মহিমা দ্বারা সমগ্র পৃথিবীকে আলোকিত করবে। এখানে বিশ্বব্যাপী ব্যাপ্তি ও অভূতপূর্ব শক্তির একটি কাজের ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে। ১৮৪০-৪৪ সালের অ্যাডভেন্ট আন্দোলন ছিল ঈশ্বরের শক্তির এক মহিমাময় প্রকাশ; প্রথম স্বর্গদূতের বার্তা বিশ্বের প্রতিটি মিশনারি কেন্দ্রে পৌঁছে গিয়েছিল, এবং কতিপয় দেশে এমন ধর্মীয় আগ্রহ দেখা গিয়েছিল, যা ষোড়শ শতকের ধর্মসংস্কারের পর থেকে যে কোনো দেশে দেখা গিয়েছে তার মধ্যে সর্বাধিক ছিল; কিন্তু তৃতীয় স্বর্গদূতের শেষ সতর্কবার্তার অধীনে যে মহাশক্তিশালী আন্দোলন হবে, তা এই সবকেও অতিক্রম করবে। মহাসংঘর্ষ, ৬১১।

এই ভবিষ্যদ্বাণীতে উল্লিখিত সময়ে বাবিলন সম্পর্কে ঘোষণা করা হয়েছে: 'তার পাপ স্বর্গ পর্যন্ত পৌঁছেছে, এবং ঈশ্বর তার অধর্মসমূহ স্মরণ করেছেন।' প্রকাশিত বাক্য ১৮:৫। সে তার অপরাধের মাত্রা পূর্ণ করেছে, এবং ধ্বংস শীঘ্রই তার উপর নেমে আসতে চলেছে। কিন্তু ঈশ্বরের এখনও বাবিলনে লোক রয়েছেন; এবং তাঁর বিচারপ্রয়োগের পূর্বে এই বিশ্বস্তদের ডেকে বের করে আনতেই হবে, যাতে তারা তার পাপে অংশ না নেয় এবং 'তার বিপত্তিসমূহ না গ্রহণ করে'। অতএব, স্বর্গ থেকে নেমে আসা এক স্বর্গদূতের দ্বারা প্রতীকায়িত এমন এক আন্দোলন দেখা যায়, যিনি তাঁর মহিমায় পৃথিবীকে আলোকিত করেন এবং প্রবল কণ্ঠে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বাবিলনের পাপসমূহ ঘোষণা করেন। তার বার্তার সঙ্গে যুক্ত হয়ে শোনা যায় আহ্বান: 'হে আমার লোকেরা, তার মধ্য থেকে বেরিয়ে এসো।' এই ঘোষণাসমূহ, তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তার সঙ্গে মিলিত হয়ে, পৃথিবীর অধিবাসীদের দেওয়ার জন্য চূড়ান্ত সতর্কবার্তা গঠন করে। The Great Controversy, 604.

"যীশু এক পরাক্রমশালী স্বর্গদূতকে নিচে নেমে এসে পৃথিবীর অধিবাসীদের সতর্ক করতে নিযুক্ত করলেন, যাতে তারা তাঁর দ্বিতীয় আবির্ভাবের জন্য প্রস্তুত হয়। স্বর্গে যীশুর সান্নিধ্য ত্যাগ করে সেই স্বর্গদূত যখন বেরিয়ে এলেন, তখন তাঁর অগ্রে অতিশয় উজ্জ্বল ও মহিমাময় এক আলো চলছিল। আমাকে বলা হয়েছিল যে তাঁর কাজ ছিল তাঁর মহিমায় পৃথিবীকে আলোকিত করা এবং ঈশ্বরের আগত ক্রোধ সম্পর্কে মানুষকে সতর্ক করা।" প্রারম্ভিক রচনা, ২৪৫।

এই সমস্ত বিষয়ের পরে আমি দেখলাম, আরেকজন স্বর্গদূত মহা ক্ষমতা নিয়ে স্বর্গ থেকে নেমে এল; এবং পৃথিবী তার মহিমায় আলোকিত হল। প্রকাশিত বাক্য ১৮:১।

আর একজন আরেকজনকে ডেকে বলল, পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র, সেনাবাহিনীর প্রভু; সারা পৃথিবী তাঁর মহিমায় পরিপূর্ণ। ইশাইয়া ৬:৩।

সিংহাসনের সামনে থাকা সেরাফিমরা ঈশ্বরের মহিমা দর্শনে এমন শ্রদ্ধামিশ্রিত বিস্ময়ে পূর্ণ যে, তারা এক মুহূর্তের জন্যও আত্মতুষ্টির দৃষ্টিতে নিজেদের দিকে তাকায় না, কিংবা নিজেদের বা একে-অপরের প্রশংসায় মুগ্ধ হয় না। তাদের স্তব ও গৌরব নিবেদিত সেনাবাহিনীর প্রভুকে, যিনি মহিমান্বিত ও উচ্চাসীন; যাঁর শোভার জ্যোতি মন্দির পরিপূর্ণ করে। তারা যখন সেই ভবিষ্যৎ দেখে—সমগ্র পৃথিবী যখন তাঁর মহিমায় পরিপূর্ণ হবে—তখন বিজয়োল্লাসের স্তবগান সুরময় জপে একজন থেকে আরেকজনের কাছে প্রতিধ্বনিত হয়— ‘সেনাবাহিনীর প্রভু পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র।’ ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করাতেই তারা সম্পূর্ণ তৃপ্ত; আর তাঁর সান্নিধ্যে, তাঁর অনুমোদনের হাসির তলে, তাদের আর কিছুই চাওয়ার থাকে না। তাঁর স্বরূপ ধারণ করা, তাঁর সেবা করা এবং তাঁকে উপাসনা করার মধ্যেই তাদের সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষার পূর্ণ সাধন ঘটে।

"ইশাইয়াকে দেওয়া দর্শনটি শেষ কালের ঈশ্বরের জনগণের অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে।" রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ২২ ডিসেম্বর, ১৮৯৬।

প্রভু বললেন, “তোমার কথামতো আমি ক্ষমা করেছি। কিন্তু আমার জীবনের শপথ, সমগ্র পৃথিবী প্রভুর মহিমায় পরিপূর্ণ হবে। কারণ যারা মিশরে এবং অরণ্যে আমি যে আশ্চর্য কাজগুলো করেছি, আমার মহিমা দেখেছে, এবং এখন পর্যন্ত এই দশবার আমাকে পরীক্ষা করেছে ও আমার কণ্ঠস্বর শোনেনি— নিশ্চয়ই তারা সেই দেশ দেখবে না, যেটি আমি তাদের পিতৃপুরুষদের শপথ করে দেওয়ার কথা বলেছিলাম; যারা আমাকে প্ররোচিত করেছে, তাদের মধ্যে কেউই তা দেখবে না। কিন্তু আমার দাস কলেব— কারণ তার মধ্যে ভিন্ন আত্মা ছিল এবং সে পরিপূর্ণভাবে আমাকে অনুসরণ করেছে— আমি তাকে সেই দেশে নিয়ে যাব, যেখানে সে গিয়েছিল; এবং তার বংশধরেরা তা অধিকার করবে।” গণনাপুস্তক ১৪:২০–২৪।

রূপান্তরের পর্বতে মূসা পাপ ও মৃত্যুর উপর খ্রিস্টের জয়ের সাক্ষী ছিলেন। তিনি ন্যায়ীদের পুনরুত্থানের সময় যারা কবর থেকে বেরিয়ে আসবে, তাদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। এলিয়াহ, যিনি মৃত্যু না দেখেই স্বর্গে তুলে নেওয়া হয়েছিলেন, তিনি তাদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন যারা খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের সময় পৃথিবীতে জীবিত থাকবে এবং যারা 'এক মুহূর্তে, চোখের পলকে, শেষ তূর্যধ্বনিতে, পরিবর্তিত হবে;' যখন 'এই নশ্বরকে অমরত্ব পরিধান করতে হবে,' এবং 'এই বিনাশযোগ্যকে অবিনাশিতা পরিধান করতে হবে।' 1 Corinthians 15:51-53. যীশু স্বর্গীয় জ্যোতিতে আচ্ছাদিত ছিলেন, যেমন তিনি প্রকাশিত হবেন যখন তিনি আসবেন 'পাপ ছাড়া দ্বিতীয়বার, পরিত্রাণের জন্য।' কারণ তিনি আসবেন 'নিজ পিতার মহিমায়, পবিত্র স্বর্গদূতদের সঙ্গে।' Hebrews 9:28; Mark 8:38. উদ্ধারকর্তার শিষ্যদের প্রতি প্রতিশ্রুতি এবার পূর্ণ হলো। পর্বতে ভবিষ্যৎ মহিমার রাজ্যটি ক্ষুদ্ররূপে উপস্থাপিত হলো—রাজা খ্রিস্ট, মূসা পুনরুত্থিত সাধুদের প্রতিনিধি, আর এলিয়াহ উত্তোলিতদের প্রতিনিধি। The Desire of Ages, 412.

তুমি যে সব কষ্ট ভোগ করবে, সেগুলোর কোনোটাকেই ভয় কোরো না; দেখ, শয়তান তোমাদের মধ্যে থেকে কিছুজনকে কারাগারে নিক্ষেপ করবে, যাতে তোমরা পরীক্ষিত হও; আর তোমরা দশ দিন ক্লেশ ভোগ করবে; তুমি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকো, আর আমি তোমাকে জীবনের মুকুট দেব। প্রকাশিত বাক্য ২:১০।

আমি মিনতি করি, তোমার দাসদের দশ দিন পরীক্ষা করো; এবং আমাদের খাওয়ার জন্য শাকসবজি আর পান করার জন্য পানি দেওয়া হোক। তারপর আমাদের চেহারা তোমার সামনে দেখা হোক, আর যে যুবকেরা রাজার খাবারের অংশ খায় তাদের চেহারাও; এবং তুমি যেমন দেখবে, তেমনি তোমার দাসদের সঙ্গে আচরণ করো। তাই তিনি এই বিষয়ে তাদের কথায় রাজি হলেন এবং তাদের দশ দিন পরীক্ষা করলেন। দশ দিনের শেষে দেখা গেল, তাদের চেহারা রাজার খাবারের অংশ খাওয়া সব যুবকদের চেয়ে আরো সুন্দর এবং দেহে আরো পুষ্ট। দানিয়েল ১:১২-১৫।

কিন্তু যেমন আমি জীবিত আছি, নিশ্চয়ই সমস্ত পৃথিবী প্রভুর মহিমায় পরিপূর্ণ হবে। কারণ যে সমস্ত লোক আমার মহিমা এবং আমার আশ্চর্যকর্ম দেখেছে—যেগুলো আমি মিশরে ও অরণ্যে করেছি—এবং এখন পর্যন্ত আমাকে এই দশবার পরীক্ষা করেছে, এবং আমার কথায় কর্ণপাত করেনি। গণনা ১৪:২১, ২২।

মিনিয়াপোলিসে ঈশ্বর তাঁর জনগণকে নতুন প্রেক্ষাপটে সত্যের মূল্যবান রত্ন দিয়েছিলেন। স্বর্গ থেকে আসা এই আলোকে কিছু লোক ঠিক সেই একগুঁয়েমি নিয়ে প্রত্যাখ্যান করেছিল, যেভাবে ইহুদিরা খ্রিষ্টকে প্রত্যাখ্যান করেছিল; আর ‘পুরোনো সীমাচিহ্ন’-এ অটল থাকার কথা নিয়ে অনেক আলোচনা চলল। কিন্তু প্রমাণ ছিল যে তারা আদৌ জানত না ‘পুরোনো সীমাচিহ্ন’ বলতে কী বোঝায়। প্রমাণ ছিল, এবং বাক্য থেকে এমন যুক্তিও ছিল যা বিবেকের কাছে গ্রহণযোগ্য ছিল; কিন্তু মানুষের মন স্থির হয়ে গিয়েছিল, আলোর প্রবেশদ্বারের ওপর সিলমোহর লাগানো ছিল, কারণ তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে ‘পুরোনো সীমাচিহ্ন’ সরিয়ে দেওয়া একটি বিপজ্জনক ভ্রান্তি, যখন আসলে পুরোনো সীমাচিহ্নের একটি খুঁটিও সরানো হচ্ছিল না, বরং ‘পুরোনো সীমাচিহ্ন’ বলতে কী বোঝায় সে বিষয়ে তাদের বিকৃত ধারণা ছিল।

"১৮৪৪ সালে সময় অতিবাহিত হওয়া ছিল মহৎ ঘটনাবলির এক সময়কাল; এটি আমাদের বিস্মিত চোখের সামনে স্বর্গে সংঘটিত পবিত্রস্থান শুদ্ধিকরণকে উন্মোচিত করেছিল এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের লোকদের সঙ্গে তার সুনির্দিষ্ট সম্পর্কও দেখিয়েছিল; [এছাড়াও] প্রথম ও দ্বিতীয় স্বর্গদূতের বার্তা এবং তৃতীয়টি—যে পতাকা উন্মোচন করেছিল, যার উপর উৎকীর্ণ ছিল, 'ঈশ্বরের আজ্ঞাসমূহ এবং যীশুর বিশ্বাস।' এই বার্তার অধীনে যে সীমানাচিহ্নগুলি ছিল, তার মধ্যে ছিল ঈশ্বরের মন্দির—যা তাঁর সত্যপ্রেমী লোকেরা স্বর্গে দেখেছিলেন—এবং ঈশ্বরের ব্যবস্থাসংবলিত সিন্দুক। চতুর্থ আজ্ঞার বিশ্রামদিনের আলো ঈশ্বরের ব্যবস্থাভঙ্গকারীদের পথের উপর তার প্রখর রশ্মি নিক্ষেপ করেছিল। দুষ্টরা অমর নয়—এটি একটি পুরাতন সীমানাচিহ্ন। 'পুরাতন সীমানাচিহ্ন'-এর আওতায় এর চেয়ে বেশি কিছুই আমার স্মরণে আসে না। পুরাতন সীমানাচিহ্ন বদলানো নিয়ে এই সমস্ত চিৎকার-চেঁচামেচি সম্পূর্ণ কল্পনামাত্র।" দ্য ১৮৮৮ ম্যাটেরিয়ালস, ৫১৮।

যখন পবিত্র স্থানে যিশুর সেবাকার্য সমাপ্ত হলো, এবং তিনি অতিপবিত্র স্থানে প্রবেশ করে ঈশ্বরের বিধি ধারণকারী সিন্দুকের সামনে দাঁড়ালেন, তখন তিনি পৃথিবীর উদ্দেশে তৃতীয় বার্তাসহ আরেকজন শক্তিশালী স্বর্গদূত পাঠালেন। স্বর্গদূতের হাতে একটি চর্মপত্র রাখা হলো; এবং তিনি যখন শক্তি ও মহিমা নিয়ে পৃথিবীতে অবতরণ করছিলেন, তখন তিনি মানুষের কাছে কখনো পৌঁছে দেওয়া সর্বাধিক ভয়ঙ্কর হুমকিসহ এক ভয়াবহ সতর্কবাণী ঘোষণা করলেন। আর্লি রাইটিংস, ২৫৪।

যখন আমরা বিশ্রামদিনের বিষয়টি নিয়ে আলো উপস্থাপন করতে শুরু করলাম, তখন প্রকাশিত বাক্য ১৪:৯-১২-এ উল্লেখিত তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা সম্পর্কে আমাদের স্পষ্টভাবে নির্ধারিত কোনো ধারণা ছিল না। জনগণের সামনে আমরা যখন সাক্ষ্য দিতাম, আমাদের সাক্ষ্যের মূল কথাটি ছিল যে মহান দ্বিতীয় আগমনের আন্দোলন ঈশ্বরের পক্ষ থেকে, যে প্রথম ও দ্বিতীয় বার্তাগুলি ইতিমধ্যে প্রচারিত হয়েছে, এবং যে তৃতীয়টি প্রদান করার কথা ছিল। আমরা দেখলাম যে তৃতীয় বার্তাটি এই কথায় শেষ হয়: 'এখানে পবিত্রদের ধৈর্য: এখানে তারা আছে যারা ঈশ্বরের আজ্ঞাগুলি পালন করে, এবং যীশুর বিশ্বাস রাখে।' এবং আমরা যেমন এখন স্পষ্ট দেখি, তেমনই তখনও স্পষ্ট দেখেছিলাম যে এই ভাববাণীমূলক কথাগুলি বিশ্রামদিনের সংস্কারের ইঙ্গিত দিচ্ছিল; কিন্তু বার্তায় যে পশুর উপাসনার কথা বলা হয়েছে, তা আসলে কী, অথবা পশুর প্রতিমূর্তি এবং চিহ্ন কী—সে বিষয়ে আমাদের কোনো নির্দিষ্ট অবস্থান ছিল না।

ঈশ্বর তাঁর পবিত্র আত্মার মাধ্যমে তাঁর দাসদের উপর আলো ছড়িয়ে দিলেন, এবং বিষয়টি ধীরে ধীরে তাদের মনে উন্মোচিত হলো। এটিকে খুঁজে বের করতে—একটির পর একটি কড়ি মিলিয়ে—বহু অধ্যয়ন ও উদ্বিগ্ন যত্নের প্রয়োজন ছিল। যত্ন, উৎকণ্ঠা ও অবিশ্রাম পরিশ্রমের মাধ্যমে কাজটি এগিয়ে গেছে; অবশেষে আমাদের বার্তার মহাসত্যসমূহ—স্পষ্ট, সুসংযুক্ত, পরিপূর্ণ এক সমগ্র—বিশ্বকে প্রদান করা হয়েছে।

এল্ডার বেটসের সঙ্গে আমার পরিচয়ের কথা আমি আগেই বলেছি। আমি দেখেছি, তিনি একজন সত্যিকারের খ্রিস্টীয় ভদ্রলোক—ভদ্র ও সদয়। তিনি আমাকে এমন স্নেহে আচরণ করতেন, যেন আমি তাঁর নিজের সন্তান। প্রথমবার যখন তিনি আমার কথা শুনলেন, তিনি গভীর আগ্রহ প্রকাশ করলেন। আমি কথা বলা থামানোর পর তিনি উঠে দাঁড়িয়ে বললেন: 'আমি একজন সন্দেহপ্রবণ থোমাস। আমি দর্শনে বিশ্বাস করি না। কিন্তু যদি আমি বিশ্বাস করতে পারতাম যে বোন আজ রাতে যে সাক্ষ্যটি বর্ণনা করেছেন, তা সত্যিই আমাদের জন্য ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর ছিল, তাহলে আমি জীবিতদের মধ্যে সবচেয়ে সুখী মানুষ হতাম। আমার হৃদয় গভীরভাবে আন্দোলিত হয়েছে। আমি বক্তাকে আন্তরিক মনে করি, কিন্তু আমাদের কাছে তিনি যে বিস্ময়কর বিষয়গুলোর কথা বলেছেন—যে সেগুলো তাঁকে দেখানো হয়েছে—সে বিষয়ে আমি কোনো ব্যাখ্যা দিতে পারি না।'

আমার বিবাহের কয়েক মাস পরে, আমি আমার স্বামীর সঙ্গে মেইনের টপশামে একটি সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলাম, যেখানে এল্ডার বেটস উপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি পুরোপুরি বিশ্বাস করতেন না যে আমার দর্শনগুলো ঈশ্বরের কাছ থেকে। সেই সভাটি ছিল গভীর আগ্রহের একটি সময়। ঈশ্বরের আত্মা আমার ওপর নেমে এলো; আমি ঈশ্বরের মহিমার এক দর্শনে আবৃত হলাম, এবং জীবনে প্রথমবারের মতো অন্য গ্রহগুলোর দৃশ্য দেখলাম। দর্শন থেকে বেরিয়ে আসার পর, আমি যা দেখেছিলাম তা বর্ণনা করলাম। তখন এল্ডার বি. জিজ্ঞাসা করলেন, আমি কি জ্যোতির্বিদ্যা পড়েছি। আমি তাঁকে বললাম, আমি কখনো জ্যোতির্বিদ্যার কোনো বইও খুলে দেখেছি বলে মনে পড়ে না। তিনি বললেন: ‘এটি ঈশ্বরের পক্ষ থেকে।’ তাঁকে আমি এর আগে কখনো এত মুক্ত ও আনন্দিত দেখিনি। তাঁর মুখমণ্ডল স্বর্গীয় আলোয় দীপ্ত ছিল, এবং তিনি বলিষ্ঠভাবে মণ্ডলীকে উপদেশ দিলেন। সাক্ষ্যসমূহ, প্রথম খণ্ড, ৭৮–৮০।

বাইবেলই আপনার পরামর্শদাতা হতে হবে। এটি এবং ঈশ্বর যে সাক্ষ্যসমূহ দিয়েছেন, সেগুলি অধ্যয়ন করুন; কারণ সেগুলি কখনোই তাঁর বাক্যের বিরোধিতা করে না। যদি সেই সাক্ষ্যসমূহ ঈশ্বরের বাক্য অনুযায়ী কথা না বলে, তবে সেগুলি প্রত্যাখ্যান করুন। খ্রিস্ট ও বেলিয়াল এক হতে পারে না। Selected Messages, বই ৩, ৩৩.

"আমি বিশ্বাস করি, ২৩০০ দিনের শেষে যে পবিত্রস্থান পরিশুদ্ধ করা হবে, তা হলো নতুন যিরূশালেমের মন্দির, যার পরিচারক খ্রিস্ট। এক বছরেরও বেশি আগে প্রভু আমাকে দর্শনে দেখিয়েছিলেন যে পবিত্রস্থান পরিশোধন ইত্যাদি বিষয়ে ভাই ক্রোজিয়ারের কাছে সত্য আলো ছিল; এবং তাঁরই ইচ্ছা ছিল যে ভাই সি. ডে-স্টার এক্সট্রার ৭ ফেব্রুয়ারি, ১৮৪৬ সংখ্যায় আমাদের যে দৃষ্টিভঙ্গি তিনি দিয়েছিলেন, তা লিখে প্রকাশ করবেন। আমি প্রভুর দ্বারা সম্পূর্ণভাবে অনুমোদিত বোধ করি, সেই এক্সট্রা-সংখ্যাটিকে প্রত্যেক সাধুকে সুপারিশ করতে।" ছোট পালকে একটি কথা, ১২।

"তারপর আমি 'দৈনিক' (দানিয়েল ৮:১২) সম্পর্কে দেখলাম যে 'বলিদান' শব্দটি মানুষের প্রজ্ঞা দ্বারা সংযোজিত হয়েছে এবং মূল পাঠ্যের অংশ নয়, এবং প্রভু বিচার-ঘন্টার আহ্বান যারা দিয়েছিলেন, তাঁদেরকে এ বিষয়ে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছিলেন। ১৮৪৪ সালের আগে যখন ঐক্য ছিল, প্রায় সবাই 'দৈনিক' বিষয়ে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গিতে ঐক্যবদ্ধ ছিলেন; কিন্তু ১৮৪৪ সালের পর থেকে সৃষ্ট বিভ্রান্তিতে অন্যান্য মত গ্রহণ করা হয়েছে, এবং ফলস্বরূপ অন্ধকার ও বিভ্রান্তি এসেছে।" Early Writings, 74.

আর সেখানে ছিলেন ভাই ড্যানিয়েলস, যার মনকে শত্রু প্রভাবিত করছিল; আর তোমার মন ও এল্ডার প্রেসকটের মনকে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত স্বর্গদূতেরা প্রভাবিত করছিল। ম্যানুস্ক্রিপ্ট রিলিজেস, খণ্ড ২০, ১৭।

আমরা ভাই নিকলসের বাড়িতে ফিরে আসার সময় প্রভু আমাকে একটি দর্শন দিলেন এবং দেখালেন যে সত্যকে সারণিতে স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত করতে হবে, এবং এতে তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তার মাধ্যমে অনেকেই সত্যের পক্ষে সিদ্ধান্ত নেবে; পূর্বের দুইটি বার্তাও সারণিতে স্পষ্ট করে উপস্থাপিত থাকবে। — পত্র ২৮, ১৮৫০।

এই দর্শনে তাঁকে আরও দেখানো হয়েছিল সেই বিষয়, যা জেমস হোয়াইটকে প্রকাশনা অব্যাহত রাখতে সাহস দিত:

আমি আরও দেখলাম যে, যেমন বার্তাবাহকদের যাওয়া প্রয়োজন, তেমনি পত্রিকাটি প্রকাশিত হওয়াও সমানভাবে প্রয়োজনীয়; কারণ বার্তাবাহকদের এমন একটি পত্রিকা প্রয়োজন যা তারা সঙ্গে বহন করতে পারে, যাতে বর্তমান সত্য থাকে এবং যা তারা শ্রোতাদের হাতে তুলে দিতে পারে, আর তখন সেই সত্যটি মনে থেকে মিলিয়ে যাবে না। এবং পত্রিকাটি সেখানে পৌঁছাবে, যেখানে বার্তাবাহকেরা যেতে পারে না। —পূর্বোক্ত স্থানে।

নতুন চার্টের কাজ সঙ্গে সঙ্গেই শুরু করা হয়েছিল, এবং জেমস পরের মাসে যে Present Truth-এর সংখ্যা বের করেছিলেন, তাতে ভ্রাতৃবৃন্দকে এ বিষয়ে জানানোর সুযোগ দেওয়া হয়েছিল:

চার্ট। দানিয়েল ও যোহনের দর্শনসমূহের একটি কালানুক্রমিক চার্ট, যা বর্তমান সত্যকে স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করার উদ্দেশ্যে প্রস্তুত, বর্তমানে ম্যাসাচুসেটসের ডরচেস্টারের ভাই ওটিস নিকলসের তত্ত্বাবধানে লিথোগ্রাফে মুদ্রিত হচ্ছে। যারা বর্তমান সত্য শিক্ষা দেন, তারা এতে প্রভূতভাবে উপকৃত হবেন। চার্ট সম্পর্কে আরও বিজ্ঞপ্তি পরবর্তীতে দেওয়া হবে।—বর্তমান সত্য, নভেম্বর, ১৮৫০।

১৮৫১ সালের জানুয়ারির শেষ নাগাদ, চার্টটি প্রস্তুত ছিল এবং ২ ডলারে বিক্রির জন্য বিজ্ঞাপিত করা হয়েছিল। জেমস হোয়াইট এতে খুব সন্তুষ্ট ছিলেন এবং এটি বিনামূল্যে প্রস্তাব করেছিলেন ‘যাদেরকে ঈশ্বর তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তা দিতে ডেকেছেন’ (রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জানুয়ারি, ১৮৫১)। কিছু উদার অনুদান প্রকাশনার ব্যয় মেটাতে সহায়তা করেছিল। আর্থার হোয়াইট, এলেন জি. হোয়াইট: দ্য আর্লি ইয়ার্স, ভলিউম ১, ১৮৫।

"প্রভু আমাকে দেখালেন যে ১৮৪৩ সালের চার্টটি তাঁর হাত দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, এবং এর কোনো অংশ পরিবর্তন করা উচিত নয়; সংখ্যাগুলো তাঁর ইচ্ছামতোই ছিল। তাঁর হাত তা আচ্ছাদিত করেছিল এবং কিছু সংখ্যায় থাকা একটি ভুলকে লুকিয়ে রেখেছিল, যাতে তাঁর হাত সরানো না পর্যন্ত কেউ তা দেখতে না পারে।" রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ১ নভেম্বর, ১৮৫০।

আমি দেখেছিলাম, চার্ট বানানোর এই কারবারটা সম্পূর্ণ ভুল ছিল। এর সূত্রপাত হয়েছিল ভাই রোডসের দ্বারা, এবং পরে ভাই কেইস তা অনুসরণ করে এগিয়ে নিয়েছিলেন। চার্ট বানাতে এবং স্বর্গদূতদের ও মহিমাময় যিশুকে উপস্থাপন করতে কুরুচিপূর্ণ, জঘন্য চিত্র তৈরি করতে অর্থ ব্যয় করা হয়েছে। এমন বিষয় আমি দেখেছি ঈশ্বরের অপছন্দনীয়। আমি দেখলাম, ভাই নিকলস যে চার্টটি প্রকাশ করেছিলেন, সেই প্রকাশনার কাজে ঈশ্বর ছিলেন। আমি দেখলাম, বাইবেলে এই চার্ট সম্পর্কে একটি ভবিষ্যদ্বাণী আছে, এবং যদি এই চার্ট ঈশ্বরের লোকদের জন্য পরিকল্পিত হয়, তবে এটা একজনের জন্য যথেষ্ট হলে অন্যজনের জন্যও যথেষ্ট; আর যদি কারও বড় আকারে নতুন করে আঁকা চার্টের প্রয়োজন হয়, তবে সবারই ততটাই প্রয়োজন।

আমি দেখলাম যে ভাই কেসের মধ্যে আরেকটি চার্ট চাওয়ার অস্থির, অস্বস্তিকর, অসন্তুষ্ট, অকৃতজ্ঞ এক অনুভূতি ছিল। আমি দেখলাম যে এই রঙিন চার্টগুলো সমবেত মণ্ডলীর ওপর খারাপ প্রভাব ফেলেছিল। এতে সভায় হালকা, ফাঁপা ধরনের উপহাসের মনোভাব সৃষ্টি হয়েছিল।

আমি দেখলাম যে ঈশ্বরের নির্দেশে প্রস্তুত করা চার্টগুলো ব্যাখ্যা ছাড়াই মনে সুপ্রভাব ফেলেছিল। চার্টগুলোতে স্বর্গদূতদের উপস্থাপনায় একধরনের হালকা, মনোরম ও স্বর্গীয় বৈশিষ্ট্য আছে। মন প্রায় অজ্ঞাতসারেই ঈশ্বর ও স্বর্গের দিকে পরিচালিত হয়। কিন্তু যে অন্যান্য চার্টগুলো বানানো হয়েছে, সেগুলো মনকে বিতৃষ্ণ করে তোলে এবং মনকে স্বর্গের চেয়ে পৃথিবীর বিষয়েই বেশি স্থির হতে বাধ্য করে। স্বর্গদূতদের প্রতিনিধিত্বকারী ছবিগুলো স্বর্গীয় সত্তার চেয়ে বেশি পিশাচসম দেখায়। আমি দেখলাম যে বহু দিন ও সপ্তাহ ধরে ওই চার্টগুলো ভাই কেসের মন দখল করে রেখেছিল, যখন তার উচিত ছিল ঈশ্বরের কাছ থেকে স্বর্গীয় প্রজ্ঞা খোঁজা এবং আত্মার অনুগ্রহসমূহে ও সত্যের জ্ঞানে বৃদ্ধি পাওয়া।

"আমি দেখলাম যে চার্ট বের করতে যে অর্থ অপচয় হয়েছে, সেই অর্থ যদি পুস্তিকা ইত্যাদি প্রকাশের মাধ্যমে ভাইদের সামনে সত্যকে স্পষ্টভাবে তুলে ধরতে ব্যয় করা হতো, তবে তা অনেক মঙ্গল করত এবং আত্মারা রক্ষা পেত। আমি দেখলাম যে চার্ট তৈরির ব্যবসা জ্বরের মতো ছড়িয়ে পড়েছে।" ম্যানুস্ক্রিপ্ট রিলিজেস, সংখ্যা ১৩, ৩৫৯; ১৮৫৩।

আর সদাপ্রভু আমাকে উত্তর দিয়ে বললেন, ‘দর্শনটি লিখ, এবং তা ফলকগুলোর উপর স্পষ্ট করে লিখ, যাতে যে পড়ে, সে দৌড়াতে পারে।’ হবকূক ২:২।

“যখন ঈশ্বরের শক্তি সত্য কী সে সম্পর্কে সাক্ষ্য দেয়, তখন সেই সত্য চিরকাল সত্য হিসেবে অটল থাকবে। ঈশ্বর যে আলো দিয়েছেন, তার বিরোধী পরে আরোপিত কোনো অনুমান গ্রহণ করা যাবে না। মানুষেরা শাস্ত্রের এমন ব্যাখ্যা নিয়ে উত্থিত হবে, যা তাদের কাছে সত্য, কিন্তু যা সত্য নয়। এই সময়ের জন্য যে সত্য, তা আমাদের বিশ্বাসের ভিত্তি হিসেবে ঈশ্বর আমাদের দিয়েছেন। তিনি নিজেই আমাদের শিখিয়েছেন, সত্য কী। কেউ একজন উঠবে, তারপর আরেকজনও, এমন নতুন আলো নিয়ে যা তাঁর পবিত্র আত্মার প্রকাশের মাধ্যমে ঈশ্বর যে আলো দিয়েছেন তার সঙ্গে বিরোধ করে।”

এই সত্য প্রতিষ্ঠার সময় যে অভিজ্ঞতা অর্জিত হয়েছিল, তার মধ্য দিয়ে যারা গিয়েছিলেন, তাদের মধ্যে কয়েকজন এখনও জীবিত আছেন। ঈশ্বরের অনুগ্রহে তাঁদের জীবন রক্ষিত হয়েছে, যাতে তাঁরা তাঁদের জীবনের অন্ত পর্যন্ত, যে অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে তাঁরা গিয়েছিলেন, তা বারবার বর্ণনা করতে পারেন—যেমন প্রেরিত যোহনও তাঁর জীবনের একেবারে শেষ পর্যন্ত করেছিলেন। আর যারা ধ্বজাধারী ছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেছেন, তাঁরা তাঁদের লেখার পুনর্মুদ্রণের মাধ্যমে কথা বলবেন। আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে এভাবেই তাঁদের কণ্ঠ শোনা হবে। এই সময়ের জন্য সত্য কী, সে বিষয়ে তাঁরা তাঁদের সাক্ষ্য দেবেন।

আমাদের বিশ্বাসের বিশেষ দিকগুলিকে বিরোধিতা করে এমন বার্তা নিয়ে যারা আসে, তাদের কথা আমরা গ্রহণ করব না। তারা প্রচুর পবিত্র শাস্ত্রবাক্য একত্র করে এবং তাদের দাবিকৃত তত্ত্বগুলির চারদিকে প্রমাণস্বরূপ সেগুলো স্তূপ করে রাখে। গত পঞ্চাশ বছর জুড়ে এ কাজ বারবার করা হয়েছে। আর শাস্ত্র ঈশ্বরের বাক্য এবং তা সম্মান পাওয়ার যোগ্য হলেও, সেগুলোর এমন প্রয়োগ, যা গত পঞ্চাশ বছর ধরে ঈশ্বর যে ভিত্তি স্থির রেখে এসেছেন তা থেকে একটি স্তম্ভও সরিয়ে দেয়, তা একটি বড় ভুল। যে এমন প্রয়োগ করে, সে পবিত্র আত্মার সেই বিস্ময়কর প্রকাশকে জানে না, যা ঈশ্বরের জনগণের কাছে আসা অতীত বার্তাগুলিকে শক্তি ও বল দিয়েছিল। নির্বাচিত বার্তা, বই ১, পৃষ্ঠা ১৬১।