The book of Joel is perhaps the most direct revelation of the latter rain in the Scriptures, and Joel opens up by first referencing the four generations of apostasy accomplished by the Laodicean Seventh-day Adventist church. Those four generations of escalating destruction represented in Joel’s opening verses align with the four escalating abominations of Ezekiel chapter eight. 1863 unto 1888 represents the first generation, and it represents the rejection of the foundational message of the Millerites as represented upon the 1843 and 1850 pioneer charts, represented in Habakkuk chapter two, and that symbolize the covenant as represented by the two tables of the Ten Commandments.

যোয়েলের পুস্তক সম্ভবত সমগ্র শাস্ত্রে উত্তরবর্ষণের সর্বাধিক প্রত্যক্ষ প্রকাশ, এবং যোয়েল তাঁর বক্তব্যের সূচনায় প্রথমেই লাওদিকেয়ীয় সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট মণ্ডলীর দ্বারা সম্পাদিত ধর্মত্যাগের চার প্রজন্মের প্রতি ইঙ্গিত করেন। যোয়েলের প্রারম্ভিক পদসমূহে উপস্থাপিত ক্রমবর্ধমান ধ্বংসের সেই চার প্রজন্ম, যিহিষ্কেল অষ্টম অধ্যায়ের চারটি ক্রমবর্ধমান ঘৃণিত বিষয়ের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ১৮৬৩ হইতে ১৮৮৮ পর্যন্ত সময় প্রথম প্রজন্মকে নির্দেশ করে, এবং ইহা মিলারাইটদের ভিত্তিমূলক বার্তার প্রত্যাখ্যানকে নির্দেশ করে, যাহা ১৮৪৩ ও ১৮৫০ সালের অগ্রদূত-চার্টসমূহে উপস্থাপিত, হাবাকূক দ্বিতীয় অধ্যায়ে প্রতিফলিত, এবং দশ আজ্ঞার দুই পাথরের ফলকে উপস্থাপিত নিয়মের প্রতীক।

1888 to 1919 represent the generation that rejected the experience of righteousness by faith, that produces an experience represented by the church of Philadelphia. In the first generation the rebellion focused upon the work of leadership represented by William Miller, and in the second generation of 1888 the leadership of the Spirit of Prophecy was rebelled against. The third generation of 1919 began with William Warren Prescott’s book, The Doctrine of Christ and ended with the book, Questions on Doctrine in 1957. That third generation was the generation of compromise with the world as Adventism sought the accreditation of the medical practices of the American Medical Association, and the accreditation of their colleges by the academic scholars of apostate Protestantism and Roman Catholicism.

১৮৮৮ থেকে ১৯১৯ সেই প্রজন্মকে প্রতিনিধিত্ব করে, যে প্রজন্ম বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতার অভিজ্ঞতাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল; আর সেই অভিজ্ঞতাই ফিলাডেলফিয়া মণ্ডলীর দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত এক অভিজ্ঞতা উৎপন্ন করে। প্রথম প্রজন্মে বিদ্রোহ কেন্দ্রীভূত হয়েছিল উইলিয়াম মিলার দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত নেতৃত্বের কাজের বিরুদ্ধে, এবং ১৮৮৮ সালের দ্বিতীয় প্রজন্মে ভবিষ্যদ্বাণীর আত্মার নেতৃত্বের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করা হয়েছিল। ১৯১৯ সালের তৃতীয় প্রজন্মের সূচনা হয় উইলিয়াম ওয়ারেন প্রেসকটের The Doctrine of Christ বই দিয়ে এবং সমাপ্তি ঘটে ১৯৫৬ সালে Questions on Doctrine বইয়ের মাধ্যমে। সেই তৃতীয় প্রজন্ম ছিল বিশ্বের সঙ্গে আপসের প্রজন্ম, যখন অ্যাডভেন্টবাদ আমেরিকান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের চিকিৎসা-চর্চার স্বীকৃতি, এবং ধর্মত্যাগী প্রোটেস্ট্যান্টবাদ ও রোমান ক্যাথলিকবাদের একাডেমিক পণ্ডিতদের দ্বারা তাদের কলেজগুলোর স্বীকৃতি লাভের চেষ্টা করছিল।

In the third generation the educational counsel from the pen of Ellen White was rejected and replaced with the false educational practices of the world as represented by the educational philosophy of Greece. Greek education is represented by the goddess Athena who is enshrined in the duplicate Parthenon temple in Nashville, Tennessee.

তৃতীয় প্রজন্মে এলেন হোয়াইটের লেখনী থেকে প্রদত্ত শিক্ষাবিষয়ক পরামর্শ প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল এবং তার স্থলে বিশ্বের মিথ্যা শিক্ষাচর্চা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা গ্রিসের শিক্ষাদর্শনে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। গ্রিক শিক্ষা দেবী এথেনা দ্বারা প্রতীকায়িত, যিনি টেনেসির ন্যাশভিলে অবস্থিত প্রতিরূপ পার্থেনন মন্দিরে অধিষ্ঠিত আছেন।

True education was exemplified in the Bible with the schools of the prophets associated with the prophet Elisha. The Maccabean revolt of 167 BC and onward to the destruction of Jerusalem in 70 AD, was in large part a protest against the inroads of Greek education into the culture and nation of the ancient literal glorious land. The protest of the Maccabees was a revolt against Greek influence at every level, but the educational influence of Greece was so pervasive in the history and the motivations of the Maccabean zealots that it cannot be separated from the reality that Greek education was perhaps the largest factor associated with the Jewish rejection of Jesus Christ as their Messiah. Books have been written identifying the negative influence of Greek education upon the Jews and false educations contribution to the Jewish rejection and crucifixion of Christ.

সত্য শিক্ষা বাইবেলে দৃষ্টান্তরূপে প্রকাশিত হয়েছে ভাববাদী ইলিশার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট ভাববাদীদের বিদ্যালয়সমূহে। খ্রিষ্টপূর্ব ১৬৭ সালের মাক্কাবীয় বিদ্রোহ থেকে খ্রিষ্টাব্দ ৭০ সালে যিরূশালেমের ধ্বংস পর্যন্ত সময়কাল, বহুাংশে, প্রাচীন আক্ষরিক গৌরবময় দেশের সংস্কৃতি ও জাতির মধ্যে গ্রিক শিক্ষার অনুপ্রবেশের বিরুদ্ধে এক প্রতিবাদ ছিল। মাক্কাবীয়দের প্রতিবাদ ছিল প্রতিটি স্তরে গ্রিক প্রভাবের বিরুদ্ধে এক বিদ্রোহ, কিন্তু মাক্কাবীয় উগ্রপন্থীদের ইতিহাস ও প্রেরণার মধ্যে গ্রিসের শিক্ষাগত প্রভাব এতই সর্বব্যাপী ছিল যে, এই বাস্তবতা থেকে তাকে পৃথক করা যায় না—গ্রিক শিক্ষা সম্ভবত সেই বৃহত্তম উপাদান ছিল, যা ইহুদিদের দ্বারা যীশু খ্রিষ্টকে তাদের মশীহা হিসেবে প্রত্যাখ্যান করার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট। ইহুদিদের উপর গ্রিক শিক্ষার নেতিবাচক প্রভাব এবং ইহুদিদের দ্বারা খ্রিষ্টকে প্রত্যাখ্যান ও ক্রুশবিদ্ধ করার ক্ষেত্রে মিথ্যা শিক্ষার অবদান শনাক্ত করে বহু গ্রন্থ রচিত হয়েছে।

The Maccabean revolt aligns with the revolt of 1776 in the modern spiritual glorious land. There are currently over 4,000 registered universities in the United States that are built upon the philosophy of Greek and Jesuit educational practices. The anarchy and lawlessness of the past ten-plus years can be directly traced to the so-called educational centers in the United States that for decades have been indoctrinating students who were already conditioned by media and entertainment sources to accept the globalist philosophies derived from the satanic philosophies of the French Revolution period. The students of today’s universities were already conditioned into accepting the lifestyle represented by Sodom and Gomorrah before they entered the educational centers designed to attack white people, Christians and true American history. A citizen of the United States today who wishes to understand the constant two-tiered system of justice that fulfills the justice and truth being cast into the streets as identified in the Bible and Spirit of Prophecy, must understand that the current circumstances are being produced by a purposeful designed attack that is indoctrinated from the earliest years of life by a educational system designed to bring mankind under the control of elitist globalists–the dragon power!

মাকাবীয় বিদ্রোহ আধুনিক আধ্যাত্মিক মহিমান্বিত দেশে ১৭৭৬ সালের বিদ্রোহের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। বর্তমানে যুক্তরাষ্ট্রে ৪,০০০-এরও অধিক নিবন্ধিত বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে, যা গ্রিক ও যাজকীয় শিক্ষা-অনুশীলনের দর্শনের উপর নির্মিত। গত দশ-বারো বছরের অরাজকতা ও আইনহীনতা সরাসরি যুক্তরাষ্ট্রের তথাকথিত শিক্ষা-কেন্দ্রগুলোর সূত্রে অনুসরণ করা যায়; এসব কেন্দ্র বহু দশক ধরে এমন শিক্ষার্থীদের মতাদর্শগতভাবে প্রভাবিত করে আসছে, যারা ইতোমধ্যেই গণমাধ্যম ও বিনোদনের উৎসগুলোর দ্বারা এমনভাবে মানসিকভাবে গঠিত হয়েছিল যে তারা ফরাসি বিপ্লব-পর্বের শয়তানীয় দর্শনসমূহ থেকে উদ্ভূত বিশ্বতান্ত্রিক মতবাদ গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল। আজকের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর শিক্ষার্থীরা শিক্ষা-কেন্দ্রগুলোতে প্রবেশ করার আগেই সদোম ও গোমোরাহ দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত জীবনধারা গ্রহণ করার জন্য পূর্বেই অভ্যস্ত হয়ে উঠেছিল; আর সেই শিক্ষা-কেন্দ্রগুলো শ্বেতাঙ্গদের, খ্রিষ্টানদের এবং প্রকৃত আমেরিকান ইতিহাসের বিরুদ্ধে আক্রমণ পরিচালনার উদ্দেশ্যে নির্মিত। আজকের দিনে যুক্তরাষ্ট্রের এমন কোনো নাগরিক, যিনি ন্যায়বিচারের সেই অবিরাম দ্বি-স্তরবিশিষ্ট ব্যবস্থাকে বুঝতে চান—যা বাইবেল ও স্পিরিট অব প্রফেসি-তে চিহ্নিত সেই বিচার ও সত্যকে রাস্তায় নিক্ষিপ্ত হওয়ার ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ করে—তাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে বর্তমান পরিস্থিতি একটি উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে পরিকল্পিত আক্রমণের ফল, যা জীবনের একেবারে প্রারম্ভিক বছরগুলো থেকেই এমন এক শিক্ষাব্যবস্থার মাধ্যমে মতাদর্শগতভাবে সঞ্চারিত করা হয়, যা মানবজাতিকে অভিজাত বিশ্বতন্ত্রীদের—অর্থাৎ ড্রাগন শক্তির—নিয়ন্ত্রণাধীন করার জন্য নকশাকৃত!

There are five major themes in the writings of Ellen White; education, health reform, Christian living, The Great Controversy theme and practical godliness. Education is one of five major themes in the Spirit of Prophecy, and Ellen White was as much a biblical prophet as every prophet noted in God’s Word. Among other things, this means her life is an example of and for the one hundred and forty-four thousand. Before anyone thinks that Christ alone is to be our example; Paul states:

এলেন হোয়াইটের লেখনিতে পাঁচটি প্রধান বিষয় রয়েছে; শিক্ষা, স্বাস্থ্য-সংস্কার, খ্রিষ্টীয় জীবন, মহা-বিবাদ বিষয়বস্তু এবং ব্যবহারিক ধার্মিকতা। শিক্ষা ভবিষ্যদ্বাণীর আত্মায় বিদ্যমান পাঁচটি প্রধান বিষয়ের একটি, এবং এলেন হোয়াইট ঈশ্বরের বাক্যে উল্লিখিত প্রত্যেক ভাববাদীর ন্যায় সমানভাবে এক জন বাইবেলীয় ভাববাদী ছিলেন। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, এর অর্থ এই যে তাঁর জীবন এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের জন্য এবং তাদের এক দৃষ্টান্ত। খ্রিষ্টই একমাত্র আমাদের দৃষ্টান্ত—এমন কথা কেউ ভাবার আগে; পৌল ঘোষণা করেন:

For though ye have ten thousand instructors in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel. Wherefore I beseech you, be ye followers of me. 1 Corinthians 4:15, 16.

কারণ খ্রীষ্টে তোমাদের দশ সহস্র শিক্ষক থাকলেও পিতা অনেক নেই; কেননা খ্রীষ্ট যীশুতে আমি সুসমাচারের মাধ্যমে তোমাদের জন্ম দিয়েছি। অতএব আমি তোমাদের অনুরোধ করছি, তোমরা আমার অনুসরণকারী হও। ১ করিন্থীয় ৪:১৫, ১৬।

As a prophet Ellen White is an example. There was only one time that Ellen White accepted the role as a board member, and that time was with the formation of a college that embraced the principles of true education as set forth as one of the five major themes of her ministry. That college in Madison, Tennessee is located within the metropolitan district of Nashville, Tennessee. Not only did she agree to be on the founding board of Madison college from 1904 until a year before her death in 1915, she was instrumental in selecting the land where the college was established. Nashville is the center of the Greek educational system that helped to prevent the Jews from accepting their Messiah in the history of the Maccabees, who typify the apostate Protestantism of the times in which we now live. The line of the Maccabees is firmly set forth in the hidden history of verse forty, representing the apostate Protestantism that has now been fully indoctrinated with the very same, (though a modern version) destructive fruits of Greek education.

একজন ভাববাদী হিসেবে Ellen White একটি দৃষ্টান্ত। কেবল একবারই Ellen White কোনো বোর্ড-সদস্যের ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন, এবং সেই একবার ছিল এমন একটি কলেজ প্রতিষ্ঠার সময়, যা তাঁর পরিচর্যার পাঁচটি প্রধান বিষয়ের একটিতে উপস্থাপিত সত্য শিক্ষার নীতিমালা গ্রহণ করেছিল। Tennessee-এর Madison-এ অবস্থিত সেই কলেজটি Tennessee-এর Nashville-এর মহানগর জেলায় অবস্থিত। তিনি শুধু 1904 সাল থেকে 1915 সালে তাঁর মৃত্যুর এক বছর পূর্ব পর্যন্ত Madison college-এর প্রতিষ্ঠাতা বোর্ডে থাকতে সম্মতই হননি, বরং যে ভূমিতে কলেজটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সেই ভূমি নির্বাচনের ক্ষেত্রেও তিনি মুখ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন। Nashville হলো সেই গ্রীক শিক্ষাব্যবস্থার কেন্দ্র, যা Maccabees-এর ইতিহাসে ইহুদিদের তাদের Messiah-কে গ্রহণ করা থেকে বিরত রাখতে সহায়তা করেছিল; আর Maccabees বর্তমান আমাদের জীবিত সময়ের ধর্মত্যাগী Protestantism-এর প্রতিরূপ। Maccabees-এর ধারা verse forty-এর গুপ্ত ইতিহাসে সুদৃঢ়ভাবে উপস্থাপিত হয়েছে, যা সেই ধর্মত্যাগী Protestantism-কে প্রতিনিধিত্ব করে, যা এখন গ্রীক শিক্ষার সেই একই—যদিও তার আধুনিক রূপ—ধ্বংসাত্মক ফল দ্বারা সম্পূর্ণরূপে মতাদর্শগতভাবে প্রভাবিত হয়েছে।

In the third generation of Adventism, the leadership that had rejected the Spirit of Prophecy in 1888, chose to turn their educational system over to the accreditation structure of the world. Nashville represents the symbolic center of both true and false education. The prophet selected the same city that the world selected to enshrine Greek education, for unlike Greek education that is based upon separating truth into isolated subjects to destroy the whole. True education is the foundational basis of Sister White’s other four primary themes of health reform, practical godliness, Christian living, and especially the theme of The Great Controversy.

অ্যাডভেন্টবাদের তৃতীয় প্রজন্মে, যে নেতৃত্ব ১৮৮৮ সালে ভবিষ্যদ্বাণীর আত্মাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তারা তাদের শিক্ষাব্যবস্থাকে বিশ্বের স্বীকৃতিদান-সংক্রান্ত কাঠামোর হাতে সমর্পণ করার সিদ্ধান্ত নেয়। ন্যাশভিল সত্য ও মিথ্যা—উভয় শিক্ষার প্রতীকী কেন্দ্রকে প্রতিনিধিত্ব করে। নবী সেই একই নগরকে নির্বাচন করেছিলেন, যেটিকে বিশ্ব গ্রিক শিক্ষাকে প্রতিষ্ঠিতভাবে সংরক্ষিত করার জন্য নির্বাচন করেছিল; কারণ গ্রিক শিক্ষার বিপরীতে—যা সমগ্রতাকে ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে সত্যকে বিচ্ছিন্ন বিষয়সমূহে বিভক্ত করার উপর ভিত্তি করে—সত্য শিক্ষা হলো সিস্টার হোয়াইটের অপর চারটি প্রধান বিষয়ের ভিত্তিমূল: স্বাস্থ্য সংস্কার, ব্যবহারিক ধার্মিকতা, খ্রিষ্টীয় জীবনযাপন, এবং বিশেষভাবে মহাসংঘর্ষের বিষয়।

Jesus always illustrates the end with the beginning, and the test in the Garden of Eden illustrates the test the world is now being confronted with. The test at the end is the same as every biblical test, for God never changes. A biblical test is a three-step testing process that produces two classes that are manifested at the end of the testing process. The first angel expresses the three steps as fearing God, giving Him glory, for the hour of the litmus test of judgment is come. The first step was the command not to eat of the tree of the knowledge of good and evil. Lacking the necessary fear of God, Eve failed the test of the tree and ate the fruit represented as both good and evil. Adam’s fear of God did not prevent him from entering into the rebellion of the tree, and judgment was brought upon them both, as they manifested a life without the abiding presence of Divinity.

যীশু সর্বদা শেষকে শুরু দ্বারা ব্যাখ্যা করেন, এবং এদেন উদ্যানের পরীক্ষা বর্তমান সময়ে যে পরীক্ষার সম্মুখীন বিশ্ব দাঁড়িয়ে আছে, তারই দৃষ্টান্ত প্রদান করে। শেষকালের পরীক্ষা প্রত্যেক বাইবেলীয় পরীক্ষারই সমান, কারণ ঈশ্বর কখনও পরিবর্তিত হন না। একটি বাইবেলীয় পরীক্ষা হলো তিন-ধাপের এক পরীক্ষণ-প্রক্রিয়া, যা পরীক্ষণ-প্রক্রিয়ার শেষে প্রকাশিত দুই শ্রেণি উৎপন্ন করে। প্রথম দূত তিনটি ধাপ এইভাবে ব্যক্ত করেন—ঈশ্বরকে ভয় কর, তাঁকে গৌরব দাও; কারণ বিচারের লিটমাস-পরীক্ষার সময় উপস্থিত হয়েছে। প্রথম ধাপ ছিল মঙ্গল ও অমঙ্গলের জ্ঞানের বৃক্ষের ফল ভক্ষণ না করার আদেশ। ঈশ্বরভীতির প্রয়োজনীয় অভাবে, হবা বৃক্ষ-সংক্রান্ত পরীক্ষায় ব্যর্থ হলো এবং সেই ফল ভক্ষণ করল, যা মঙ্গল ও অমঙ্গল উভয়েরই প্রতীকরূপে উপস্থাপিত ছিল। আদমের ঈশ্বরভীতি তাকে বৃক্ষের বিদ্রোহে প্রবেশ করা থেকে নিবৃত্ত করতে পারেনি, এবং তাদের উভয়ের উপর বিচার উপস্থিত হলো, কারণ তারা দেবত্বের অধিষ্ঠানকারী উপস্থিতি ব্যতীত এক জীবন প্রকাশ করেছিল।

The test of the last days begins with a warning to eat the increase of knowledge that is unsealed in the revelation of Jesus Christ just before mankind’s probation comes to its end. Whether with Adventism or those outside of Adventism, the test is based upon the reception of, or the rejection of the increase of “knowledge” that is unsealed in our time. That test of knowledge is represented by the Garden’s tree of testing, that represents knowledge of either good or evil. True education was located and symbolized in Nashville, Tennessee in 1904, and false education was located and symbolized in Nashville in 1897, then re-built as a permanent structure in 1920. In the life of the prophetess true education was enshrined in Nashville, and false education was also enshrined. After her death in 1915 false education was restored in the second and permanent construction of the Parthenon temple, and true education was rejected through compromise with the world by the leadership of the Laodicean Seventh-day Adventist church.

শেষ দিনের পরীক্ষা একটি সতর্কবাণীর মাধ্যমে শুরু হয়—যীশু খ্রিষ্টের প্রকাশিতবাণীতে যে অমোচনীয় সীলমোচনের ফলে জ্ঞানের যে বৃদ্ধি উন্মুক্ত হয়েছে, মানবজাতির অনুগ্রহকাল সমাপ্ত হওয়ার ঠিক পূর্বে সেই জ্ঞানের বৃদ্ধি ভক্ষণ করতে হবে। অ্যাডভেন্টিজমের মধ্যে হোক, কিংবা অ্যাডভেন্টিজমের বাইরে যারা আছে তাদের মধ্যে হোক, পরীক্ষা নির্ভর করে আমাদের সময়ে সীলমুক্ত হওয়া “জ্ঞান”-এর বৃদ্ধিকে গ্রহণ করা বা প্রত্যাখ্যান করার উপর। সেই জ্ঞানের পরীক্ষা উদ্যানের পরীক্ষার বৃক্ষ দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছে, যা মঙ্গল অথবা অমঙ্গলের জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করে। সত্য শিক্ষা ১৯০৪ সালে টেনেসির ন্যাশভিলে অবস্থান করেছিল এবং প্রতীকায়িত হয়েছিল, আর মিথ্যা শিক্ষা ১৮৯৭ সালে ন্যাশভিলে অবস্থান করেছিল এবং প্রতীকায়িত হয়েছিল; পরে ১৯২০ সালে তা একটি স্থায়ী স্থাপনা হিসেবে পুনর্নির্মিত হয়। ভাববাদিনীর জীবদ্দশায় সত্য শিক্ষা ন্যাশভিলে সংরক্ষিত হয়েছিল, এবং মিথ্যা শিক্ষাও সেখানে সংরক্ষিত হয়েছিল। ১৯১৫ সালে তাঁর মৃত্যুর পর পার্থেনন মন্দিরের দ্বিতীয় ও স্থায়ী নির্মাণে মিথ্যা শিক্ষা পুনঃস্থাপিত হয়, এবং লাওদিকেয়ীয় সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট মণ্ডলীর নেতৃত্বের দ্বারা জগতের সঙ্গে আপসের মাধ্যমে সত্য শিক্ষা প্রত্যাখ্যাত হয়।

Nashville’s nickname, the “Athens of the South”, influenced the choice of the building as the centerpiece of the 1897 Centennial Exposition. A number of buildings at the exposition were based on ancient originals. However, the Parthenon was the only one that was an exact reproduction. Today’s Nashville, Tennessee, is famous for its music, but before there was the Johnny Cash Museum, Nashville was famous for its education, not singing.

ন্যাশভিলের উপাধি, “দক্ষিণের এথেন্স”, ১৮৯৭ সালের সেন্টেনিয়াল এক্সপোজিশনের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে এই ভবনটি নির্বাচিত হওয়ার ক্ষেত্রে প্রভাব বিস্তার করেছিল। সেই এক্সপোজিশনের বহু ভবন প্রাচীন মূল আদলের অনুসরণে নির্মিত হয়েছিল। তবে, পার্থেননই ছিল একমাত্র ভবন যা ছিল হুবহু একটি প্রতিরূপ। আজকের টেনেসির ন্যাশভিল তার সঙ্গীতের জন্য বিখ্যাত, কিন্তু জনি ক্যাশ মিউজিয়াম প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে, ন্যাশভিল গান নয়, শিক্ষার জন্যই প্রসিদ্ধ ছিল।

By the 1850s, Nashville had already earned the nickname of the “Athens of the South” by having established numerous higher education institutions; it was the first American southern city to establish a public school system. By the end of the century, Nashville would see Fisk University, St. Cecilia Academy, Montgomery Bell Academy, Meharry Medical College, Belmont University, and Vanderbilt University all open their doors. At the time, Nashville was known to be one of the most refined and educated cities of the south, filled with wealth and culture.

১৮৫০-এর দশকে এসে, বহু উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে ন্যাশভিল ইতিমধ্যেই “দক্ষিণের এথেন্স” উপাধি অর্জন করেছিল; এটি ছিল আমেরিকার দক্ষিণাঞ্চলের প্রথম নগরী, যেখানে একটি সরকারি বিদ্যালয়ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়। শতাব্দীর শেষে, ন্যাশভিলে ফিস্ক ইউনিভার্সিটি, সেন্ট সিসিলিয়া অ্যাকাডেমি, মন্টগোমারি বেল অ্যাকাডেমি, মেহ্যারি মেডিক্যাল কলেজ, বেলমন্ট ইউনিভার্সিটি এবং ভ্যান্ডারবিল্ট ইউনিভার্সিটি—সবই তাদের দ্বার উন্মুক্ত করবে। সে সময় ন্যাশভিল দক্ষিণাঞ্চলের অন্যতম পরিশীলিত ও শিক্ষিত নগরী হিসেবে পরিচিত ছিল, যা সম্পদ ও সংস্কৃতিতে পরিপূর্ণ ছিল।

The mystery of iniquity is both a noun and a verb in the inspired Word. Inspiration identifies Satan, and the pope, who Sister White calls Satan’s “right hand man,” as the mystery of iniquity. Yet the “mystery of iniquity” also describes the amalgamation of truth and error. Joel’s four generations of apostasy aligns with Ezekiel chapter eight’s four escalating abominations. Those two witnesses align with the first four churches of Revelation, and the third church is represented by Constantine’s compromise of Christianity combined with paganism. Those first four churches align with the history of ancient Israel, that symbolizes modern Israel’s history.

অধর্মের রহস্য অনুপ্রাণিত বাক্যে একই সঙ্গে একটি বিশেষ্য এবং একটি ক্রিয়া। অনুপ্রেরণা শয়তানকে, এবং সেই পোপকে—যাকে সিস্টার হোয়াইট শয়তানের “ডান হাতের মানুষ” বলে অভিহিত করেন—অধর্মের রহস্য হিসেবে শনাক্ত করে। তবুও “অধর্মের রহস্য” সত্য ও ভ্রান্তির মিশ্রণকেও বর্ণনা করে। যোয়েলের ধর্মত্যাগের চার পুরুষ ইজেকিয়েল অধ্যায় আটে ক্রমবর্ধমান চারটি জঘন্যতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ঐ দুই সাক্ষী প্রকাশিত বাক্যের প্রথম চারটি মণ্ডলীর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এবং তৃতীয় মণ্ডলীকে প্রতীকায়িত করা হয়েছে কনস্টান্টাইনের খ্রিষ্টধর্মের আপসের মাধ্যমে, যা পৌত্তলিকতার সঙ্গে সংযুক্ত ছিল। ঐ প্রথম চারটি মণ্ডলী প্রাচীন ইস্রায়েলের ইতিহাসের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা আধুনিক ইস্রায়েলের ইতিহাসের প্রতীক।

In the third generation of ancient Israel, the kings of Israel formed alliances with the other nations that were never to be brought into alliance with God’s people. The parallel of ancient literal Israel and the Christian church as set forth in the book of Revelation is a prophetic subject set forth clearly in the study titled, Habakkuk’s Tables. Joel aligns the fourth and final generation who are “cut off” from being God’s chosen covenant people with the twenty-five elders who are bowing to the sun in Ezekiel’s four escalating abominations. That fourth generation where Laodicean Seventh-day Adventism is cut off as they bow to the sun at the Sunday law, aligns with the fourth church of Thyatira that symbolizes the reign of the papacy at either 538 or the soon-coming Sunday law. The third church of Pergamos represents “compromise” whether ancient Israel aligning with pagan kingdoms, or Constantine combining paganism with Christianity, and those two witnesses address the third generation of the earth beast of Revelation thirteen.

প্রাচীন ইস্রায়েলের তৃতীয় প্রজন্মে, ইস্রায়েলের রাজাগণ অন্যান্য জাতির সঙ্গে মৈত্রীবন্ধন স্থাপন করেছিলেন—যে জাতিগণকে কখনও ঈশ্বরের লোকদের সঙ্গে মৈত্রীসম্পর্কে আনা উচিত ছিল না। প্রকাশিতবাক্য পুস্তকে উপস্থাপিত প্রাচীন আক্ষরিক ইস্রায়েল এবং খ্রিষ্টীয় মণ্ডলীর সমান্তরালতা একটি ভাববাণীমূলক বিষয়, যা Habakkuk’s Tables শীর্ষক অধ্যয়নে স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত হয়েছে। যোয়েল, ঈশ্বরের মনোনীত চুক্তিবদ্ধ জাতি হওয়া থেকে যারা “ছিন্ন” হয়, সেই চতুর্থ ও চূড়ান্ত প্রজন্মকে যিহিষ্কেলের ক্রমবর্ধমান চারটি জঘন্যতার মধ্যে সূর্যের প্রতি নত হওয়া পঁচিশ জন প্রাচীনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে দেখান। সেই চতুর্থ প্রজন্মে, যেখানে লাওদিকীয় সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিজম রবিবার-আইনের সময় সূর্যের প্রতি নত হওয়ার কারণে ছিন্ন হয়ে যায়, তা থুয়াতীরা-র চতুর্থ মণ্ডলীর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা ৫৩৮ সালে অথবা অদূর-আসন্ন রবিবার-আইনে পাপাসির শাসনকে প্রতীকায়িত করে। পের্গামসের তৃতীয় মণ্ডলী “আপস”-কে উপস্থাপন করে—তা প্রাচীন ইস্রায়েলের পৌত্তলিক রাজ্যগুলোর সঙ্গে নিজেদের সমন্বয়ই হোক, অথবা কনস্টান্টাইনের পৌত্তলিকতাকে খ্রিষ্টধর্মের সঙ্গে একত্রিত করাই হোক—এবং ঐ দুই সাক্ষী প্রকাশিতবাক্য তেরোর পৃথিবী-পশুর তৃতীয় প্রজন্মকে সম্বোধন করে।

The four generations of the United States, who among other truths was typified by Egypt during the bondage of 400/430 years, that concluded with Pharaoh drowning in the waters of the Red Sea. Those waters marked the end of the nation that was to be judged when God brought about deliverance for ancient Israel through the prophet Moses. The United States is judged in the period of time that judgment concludes upon God’s church, so it is to be noted that the water that ended the life of Pharaoh was brought upon Pharaoh by the release of the east wind that had been holding the waters in place as God delivered His chosen people. The east wind is the third woe that strikes at the Sunday law when the earthquake of Revelation eleven arrives.

যুক্তরাষ্ট্রের চার প্রজন্ম, যারা অন্যান্য সত্যের মধ্যে ৪০০/৪৩০ বছরের দাসত্বকালে মিশরের দ্বারা প্রতিরূপিত হয়েছিল, যার পরিসমাপ্তি ঘটেছিল লোহিত সাগরের জলে ফেরাউনের নিমজ্জনের মাধ্যমে। সেই জলরাশি সেই জাতির সমাপ্তি চিহ্নিত করেছিল, যে জাতির ওপর বিচার আসার কথা ছিল যখন ঈশ্বর ভাববাদী মোশির মাধ্যমে প্রাচীন ইস্রায়েলের জন্য পরিত্রাণ সাধন করেছিলেন। যুক্তরাষ্ট্রের বিচার সেই সময়পর্বে সম্পন্ন হয়, যখন ঈশ্বরের মণ্ডলীর ওপর বিচার উপসংহারে পৌঁছে; অতএব লক্ষ্যণীয় যে, যে জল ফেরাউনের জীবন শেষ করেছিল, তা ফেরাউনের ওপর আনা হয়েছিল পূর্বদিকের বায়ু মুক্ত হওয়ার মাধ্যমে—যে বায়ু ঈশ্বর তাঁর মনোনীত প্রজাকে উদ্ধারকালে জলরাশিকে স্থানে ধরে রেখেছিল। পূর্বদিকের বায়ুই তৃতীয় ধিক্কার, যা রবিবার-আইনের ওপর আঘাত হানে, যখন প্রকাশিত বাক্য এগারোর ভূমিকম্প উপস্থিত হয়।

The generation that precedes the fourth and final generation of the earth beast is fulfilled on both the Republican and Protestant horns. The compromise of the Republican horn that was accomplished in its third generation occurred in the period surrounding the first world war, and it marked the United States turning its economic structure over to the globalists of the Federal Reserve. In that same period Laodicean Seventh-day Adventism sought to have its medical and educational work “accredited” by the standards of worldly education and medicine. As a verb the “mystery of iniquity” represents the compromise of Constantine and the kings of ancient Israel with the powers of the world. The word used by inspiration to describe the compromise is “amalgamation,” as defined in the dictionary of Ellen White’s time as; "to mix or unite in an amalgam; to blend." The tree of the knowledge of good and evil is the tree of amalgamation, the tree of compromise. “The last mighty conflict,” is the Sunday law crisis, and Satan’s preparation for that crisis is “the mystery of iniquity,” that blends human wisdom with Divine revelation.

পৃথিবীর জন্তুর চতুর্থ ও চূড়ান্ত প্রজন্মের পূর্ববর্তী প্রজন্মটি রিপাবলিকান এবং প্রোটেস্ট্যান্ট—উভয় শৃঙ্গেই পরিপূর্ণতা লাভ করে। রিপাবলিকান শৃঙ্গের যে আপস তার তৃতীয় প্রজন্মে সংঘটিত হয়েছিল, তা প্রথম বিশ্বযুদ্ধকে ঘিরে থাকা সময়কালে সম্পন্ন হয়; এবং তা চিহ্নিত করেছিল যে যুক্তরাষ্ট্র তার অর্থনৈতিক কাঠামো ফেডারেল রিজার্ভের বৈশ্বিকতাবাদীদের হাতে সমর্পণ করছে। সেই একই সময়ে লাওদিকীয় সপ্তম-দিনের অ্যাডভেন্টবাদ তার চিকিৎসা ও শিক্ষামূলক কার্যকে জাগতিক শিক্ষা ও চিকিৎসার মানদণ্ড দ্বারা “স্বীকৃত” করানোর চেষ্টা করেছিল। ক্রিয়ারূপে “অধর্মের নিগূঢ় তত্ত্ব” কনস্টান্টাইন এবং প্রাচীন ইস্রায়েলের রাজাদের জগতের শক্তিগুলোর সঙ্গে আপসকে নির্দেশ করে। এই আপসকে বর্ণনা করার জন্য অনুপ্রেরণার দ্বারা ব্যবহৃত শব্দটি হলো “অ্যাম্যালগামেশন,” যা এলেন হোয়াইটের সময়কার অভিধানে এভাবে সংজ্ঞায়িত ছিল; "to mix or unite in an amalgam; to blend." ভাল ও মন্দের জ্ঞানের বৃক্ষ হলো অ্যাম্যালগামেশনের বৃক্ষ, আপসের বৃক্ষ। “শেষ মহাশক্তিশালী সংঘর্ষ” হলো রবিবার-আইন সংকট, এবং সেই সংকটের জন্য শয়তানের প্রস্তুতি হলো “অধর্মের নিগূঢ় তত্ত্ব,” যা মানবীয় প্রজ্ঞাকে ঐশী প্রকাশের সঙ্গে মিশ্রিত করে।

“Satan is busily laying his plans for the last mighty conflict, when all will take sides....

“শয়তান শেষ মহাসংঘর্ষের জন্য ব্যস্তভাবে তার পরিকল্পনাগুলি প্রণয়ন করছে, যখন সকলে পক্ষ গ্রহণ করবে....”

“Listen to the voices, mark the powers, that prevail in the world. Is there any voice of prayer? Do you see any sign that God is recognized? There are priests, plenty of them; but they are trampling under their feet the law of Jehovah. Their garments are stained with the blood of souls. Multitudes are sacrificing to devils. Look, you who are hesitating between obedience and disobedience. Look in imagination at the vast multitudes worshipping at Satan’s altar. Listen to the music, to the language, called higher education. But what does God declare it?—The mystery of iniquity.” Pamphlets, 004, 11.

“জগতের মধ্যে যে কণ্ঠস্বরগুলি প্রাধান্য বিস্তার করছে, সেই কণ্ঠস্বরগুলির প্রতি কর্ণপাত কর, যে শক্তিগুলি প্রাবল্য লাভ করছে, সেগুলিকে লক্ষ কর। প্রার্থনার কোনো কণ্ঠস্বর কি আছে? ঈশ্বরকে স্বীকৃতি দেওয়া হচ্ছে—এমন কোনো চিহ্ন কি তোমরা দেখছ? যাজক আছে, তাদের সংখ্যা অনেক; কিন্তু তারা তাদের পদতলে যিহোবার ব্যবস্থা দলিত করছে। তাদের বস্ত্র প্রাণের রক্তে কলঙ্কিত। অগণিত লোক দুষ্টাত্মাদের উদ্দেশে বলি দিচ্ছে। দেখ, তোমরা যারা আনুগত্য ও অবাধ্যতার মধ্যে দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে আছ। কল্পনায় দেখ সেই বিপুল জনসমাবেশকে, যারা শয়তানের বেদীর সামনে উপাসনা করছে। সঙ্গীতের প্রতি কর্ণপাত কর, সেই ভাষার প্রতি কর্ণপাত কর, যাকে উচ্চতর শিক্ষা বলা হয়। কিন্তু ঈশ্বর একে কী বলে ঘোষণা করেন?—অধর্মের নিগূঢ় তত্ত্ব।” Pamphlets, 004, 11.

In the last conflict when “all will take sides” the test of the Garden of Eden is repeated. The test that in the beginning was isolated to a tree in the middle of a garden, it is repeated at the end, in the entire world. Satan's work in advance of the final battle is “the mystery of iniquity,” which is defined as “higher education!” The symbol of “higher education” in the land of the earth beast is found in Nashville, Tennessee, the ‘Athens of the South,’ where the Parthenon temple is located in contrast with the true education once represented in Nashville by Madison College. The following statement from inspiration is cited in its entirety at the end of this article, but a few points should be considered at this point.

শেষ সংঘর্ষে, যখন “সকলেই পক্ষ অবলম্বন করবে,” তখন এদেন উদ্যানের পরীক্ষা পুনরাবৃত্ত হয়। যে পরীক্ষা আদিতে একটি উদ্যানের মধ্যস্থ এক বৃক্ষকে কেন্দ্র করে সীমাবদ্ধ ছিল, তা শেষকালে সমগ্র পৃথিবীতে পুনরাবৃত্ত হয়। চূড়ান্ত যুদ্ধের পূর্বে শয়তানের কার্য হচ্ছে “অধর্মের নিগূঢ় তত্ত্ব,” যা “উচ্চশিক্ষা” হিসেবে সংজ্ঞায়িত! পৃথিবী-পশুর দেশের মধ্যে “উচ্চশিক্ষা”-এর প্রতীক পাওয়া যায় টেনেসির ন্যাশভিলে, “দক্ষিণের এথেন্স”-এ, যেখানে পার্থেনন মন্দির অবস্থিত, যা ন্যাশভিলে একসময় ম্যাডিসন কলেজ দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত সত্য শিক্ষার বিপরীতে অবস্থান করছে। অনুপ্রেরণাপ্রাপ্ত নিম্নলিখিত উক্তিটি এই প্রবন্ধের শেষে সম্পূর্ণরূপে উদ্ধৃত করা হয়েছে, কিন্তু এই পর্যায়ে কয়েকটি বিষয় বিবেচনা করা উচিত।

“All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history....

“পাপাচারের রহস্যটি, যা এই পৃথিবীর ইতিহাসের পরিসমাপ্তিতে এত বৃহৎভাবে স্থান করে নিয়েছে, তা সতর্কতার সঙ্গে অন্বেষণ করার জন্য সকলেরই প্রজ্ঞার প্রয়োজন।…”

“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising....

“পুনঃস্থাপিত পরমদেশে পৌঁছাবার জন্য কোনো মধ্যপথ নেই। এই অন্তিম দিনের জন্য মানবজাতিকে যে বার্তা দেওয়া হয়েছে, তা মানবীয় উদ্ভাবনের সঙ্গে মিশ্রিত হয়ে যাওয়ার জন্য নয়....”

“Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom.... All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.

“যাদেরকে ঈশ্বর উচ্চ আস্থার পদে উন্নীত করেছেন, তারা স্বর্গের আলো থেকে ফিরে মানবীয় প্রজ্ঞার দিকে যেতে পারে.... যারা এমন এক চরিত্রের অধিকারী হতে চায় যা তাদের ঈশ্বরের সহকার্যকারী শ্রমিক করে তুলবে এবং ঈশ্বরের প্রশংসা লাভ করাবে, তাদের অবশ্যই নিজেদের ঈশ্বরের শত্রুদের থেকে পৃথক করতে হবে এবং সেই সত্যকে ধারণ করে রাখতে হবে, যা খ্রিষ্ট যোহনকে বিশ্বকে দেওয়ার জন্য দিয়েছিলেন।” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.

The “all” who need “wisdom” represents all who are brought into a testing process that ultimately produces two classes of worshippers. The “wise” are those who secure the needed “wisdom.” The testing process begins when the revelation of Jesus Christ is unsealed, just before the close of human probation. That unsealing begins an “increase of knowledge.” Those who are confronted with the test associated with the revelation of Jesus Christ will secure the “oil” of prophetic knowledge designed to guide, prepare and sanctify in advance of the arrival of the east wind at the Sunday law. The “tree of knowledge of good and evil” is the symbol of the counterfeit Bread of Heaven that is to be eaten or rejected.

যে “সকলের” “জ্ঞান” প্রয়োজন, তা তাদের সকলকেই নির্দেশ করে যারা এমন এক পরীক্ষার প্রক্রিয়ায় প্রবেশ করানো হয়, যা পরিণামে উপাসকদের দুই শ্রেণি উৎপন্ন করে। “জ্ঞানীরা” তারা, যারা প্রয়োজনীয় “জ্ঞান” লাভ করে। পরীক্ষার এই প্রক্রিয়া শুরু হয় যখন যীশু খ্রিষ্টের প্রকাশনা উন্মুক্ত করা হয়, মানবীয় অনুগ্রহের সময় সমাপ্ত হওয়ার ঠিক পূর্বে। সেই উন্মোচন “জ্ঞানের বৃদ্ধি” আরম্ভ করে। যারা যীশু খ্রিষ্টের প্রকাশনার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট পরীক্ষার সম্মুখীন হয়, তারা সেই ভাববাণীমূলক জ্ঞানের “তেল” লাভ করবে, যা রবিবার-আইনে পূর্বদিকের বায়ুর আগমনের পূর্বে পথনির্দেশ, প্রস্তুতি এবং পবিত্রীকরণের উদ্দেশ্যে নির্ধারিত। “সৎ ও অসৎ জ্ঞানের বৃক্ষ” স্বর্গীয় রুটির জাল প্রতিরূপের প্রতীক, যা হয় গ্রহণ করতে হবে, নয়তো প্রত্যাখ্যান করতে হবে।

In Galilee, at the synagogue of Capernaum Jesus lost more followers at one incident than any other time in His ministry. There the test was whether the prophetic words of Christ were literal or spiritual, and those who failed the test, failed—for they forgot that man is to live by every word that proceeds from the mouth of God. Christ had stated clearly that He was the Bread sent down from heaven and those who failed the test had blended Truth with human wisdom, represented by the Greeks.

গালীলে, কপর্নহূমের সমাজগৃহে, একটিমাত্র ঘটনার ফলে যীশু তাঁর পরিচর্যাকালের অন্য যেকোনো সময়ের তুলনায় অধিক অনুসারী হারিয়েছিলেন। সেখানে পরীক্ষা ছিল এই যে, খ্রিস্টের ভাববাণীমূলক বাক্যগুলি আক্ষরিক ছিল, না আত্মিক; এবং যারা সেই পরীক্ষায় ব্যর্থ হয়েছিল, তারা ব্যর্থই হয়েছিল—কারণ তারা ভুলে গিয়েছিল যে, মানুষ ঈশ্বরের মুখ থেকে নির্গত প্রত্যেক বাক্য দ্বারাই জীবনযাপন করবে। খ্রিস্ট স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছিলেন যে, তিনিই স্বর্গ থেকে অবতীর্ণ রুটি; আর যারা সেই পরীক্ষায় ব্যর্থ হয়েছিল, তারা সত্যকে মানবীয় প্রজ্ঞার সঙ্গে মিশ্রিত করেছিল, যা গ্রীকদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।

Before Eve began the failure of the garden, Christ had instructed both Adam and Eve to not partake of the fruit of the tree of knowledge of good and evil. The first of the three steps of the everlasting gospel is the fear of God.

হবা উদ্যানের ব্যর্থতার সূচনা করার পূর্বেই, খ্রীষ্ট আদম ও হবাকে উভয়কেই সৎ ও অসৎ জ্ঞানের বৃক্ষের ফল ভক্ষণ না করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। অনন্ত সুসমাচারের তিনটি ধাপের মধ্যে প্রথমটি হলো ঈশ্বরভয়।

“Let the mind grasp the stupendous truths of revelation, and it will never be content to employ its powers upon frivolous themes; it will turn with disgust from the trashy literature and idle amusements that are demoralizing the youth of today. Those who have communed with the poets and sages of the Bible, and whose souls have been stirred by the glorious deeds of the heroes of faith, will come from the rich fields of thought far more pure in heart and elevated in mind than if they had been occupied in studying the most celebrated secular authors, or in contemplating and glorifying the exploits of the Pharaohs and Herods and Caesars of the world.

“মন যেন প্রকাশিত বাক্যের বিস্ময়কর সত্যসমূহ অনুধাবন করে; তাহা হইলে তাহার শক্তিগুলিকে তুচ্ছ বিষয়ের উপর প্রয়োগ করিয়া সে কখনও সন্তুষ্ট থাকিবে না; আজকের যুবসমাজকে নৈতিকভাবে অধঃপতিত করিতেছে এমন আবর্জনাসদৃশ সাহিত্য ও নিরর্থক আমোদ-প্রমোদ হইতে সে ঘৃণাভরে মুখ ফিরাইবে। যাহারা বাইবেলের কবি ও প্রাজ্ঞজনদের সহিত সান্নিধ্যে অবস্থিত হইয়াছে, এবং যাহাদের আত্মা বিশ্বাসের বীরদের মহিমাময় কর্ম দ্বারা আলোড়িত হইয়াছে, তাহারা চিন্তার সেই সমৃদ্ধ ক্ষেত্রসমূহ হইতে এমনভাবে প্রত্যাবর্তন করিবে যে, তাহাদের হৃদয় হইবে অনেক অধিক পবিত্র এবং মন হইবে অনেক অধিক উন্নত, তুলনায় যদি তাহারা সর্বাপেক্ষা প্রসিদ্ধ ধর্মনিরপেক্ষ লেখকদের অধ্যয়নে নিয়োজিত থাকিত, অথবা জগতের ফিরাউন, হেরোদ ও কায়সারদের কীর্তিকলাপ মনন করিয়া তাহাদেরই মহিমাকীর্তনে প্রবৃত্ত হইত।”

“The powers of the youth are mostly dormant, because they do not make the fear of God the beginning of wisdom. The Lord gave Daniel wisdom and knowledge, because he would not be influenced by any power that would interfere with his religious principles. The reason why we have so few men of mind, of stability and solid worth, is that they think to find greatness while disconnecting from Heaven.” Messages to Young People, 255, 256.

“যুবকদের শক্তিসমূহ অধিকাংশই সুপ্ত অবস্থায় থাকে, কারণ তারা ঈশ্বরভয়কে জ্ঞানের সূত্রপাত করে না। প্রভু দানিয়েলকে প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দিয়েছিলেন, কারণ তিনি এমন কোনো প্রভাবের অধীন হতে সম্মত হননি, যা তাঁর ধর্মীয় নীতিমালায় বিঘ্ন ঘটাত। আমাদের মধ্যে বিচক্ষণতা, স্থিরতা ও দৃঢ় মহিমায় সমৃদ্ধ মানুষের সংখ্যা এত অল্প হওয়ার কারণ এই যে, তারা স্বর্গ থেকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় থেকেই মহত্ত্ব লাভ করতে চায়।” Messages to Young People, 255, 256.

Eve lost her “fear of God.” She should have trembled at the words of God, which is an attribute of the one hundred and forty-four thousand. The fear of God is the first of three tests, and it begins when the prophetic Word is unsealed, ultimately producing a class of wise and a class of foolish. The beginning for those who are destined to be wise is to tremble at God’s Word. Eve did not do this, and when confronted with the second step of the testing process she was unable to give God glory, and then was confronted with the hour of judgment where she manifested the nakedness of Laodicea.

হবা তাঁর “ঈশ্বরভয়” হারিয়েছিলেন। ঈশ্বরের বাক্যে তাঁর কেঁপে ওঠা উচিত ছিল, যা এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের একটি বৈশিষ্ট্য। ঈশ্বরভয় এই তিনটি পরীক্ষার মধ্যে প্রথম, এবং এটি শুরু হয় যখন ভাববাণীমূলক বাক্য উন্মোচিত হয়, যা শেষপর্যন্ত জ্ঞানীদের এক শ্রেণি এবং মূর্খদের এক শ্রেণি উৎপন্ন করে। যাঁরা জ্ঞানী হবার জন্য নির্দিষ্ট, তাঁদের জন্য সূচনা হলো ঈশ্বরের বাক্যে কেঁপে ওঠা। হবা তা করেননি, এবং পরীক্ষণ-প্রক্রিয়ার দ্বিতীয় ধাপের সম্মুখীন হলে তিনি ঈশ্বরকে মহিমা দিতে অক্ষম হলেন, এবং তারপর বিচারের ঘন্টার সম্মুখীন হলেন, যেখানে তিনি লাওদিকিয়ার নগ্নতা প্রকাশ করলেন।

“All who would perfect a Christian character must wear the yoke of Christ. If they would sit together in heavenly places in Christ Jesus, they must learn of Him while on this earth. Christ pleased not Himself. The whole of His life was the development of a pure, disinterested benevolence. He assumed human nature to demonstrate to the fallen world, to Satan and his synagogue, to the universe of heaven, to the worlds unfallen, that human nature, united with His divine nature, could become entirely obedient to the law of God. All need to enquire, ‘What must I do to be saved?’ God requires humble, contrite hearts, that tremble at His word. It is only from the divine altar that we can receive the celestial torch, which, when received, will give us a full view of our incompetence, and reveal to us the dignity and glory of Christ. When this is seen, God places us under the guidance of the Holy Spirit, and it will lead us into all truth.” Bible Echo, July 20, 1896.

“যাঁরা খ্রিষ্টীয় চরিত্রকে পরিপূর্ণ করতে ইচ্ছুক, তাঁদের সকলকেই খ্রিষ্টের জোয়াল বহন করতে হবে। যদি তাঁরা খ্রিষ্ট যীশুতে স্বর্গীয় স্থানে একত্রে বসতে চান, তবে এই পৃথিবীতে থাকাকালীন তাঁদের তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা নিতে হবে। খ্রিষ্ট নিজেকে সন্তুষ্ট করেননি। তাঁর সমগ্র জীবন ছিল এক নির্মল, নিঃস্বার্থ পরোপকারিতার বিকাশ। তিনি মানব-স্বভাব গ্রহণ করেছিলেন, যেন পতিত জগতের কাছে, শয়তান ও তার সমাজগৃহের কাছে, স্বর্গীয় বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের কাছে, এবং অপতিত জগতসমূহের কাছে প্রদর্শন করতে পারেন যে, তাঁর ঐশ্বরিক স্বভাবের সঙ্গে একীভূত মানব-স্বভাব ঈশ্বরের ব্যবস্থার প্রতি সম্পূর্ণরূপে বাধ্য হতে পারে। সকলেরই জিজ্ঞাসা করা প্রয়োজন, ‘পরিত্রাণ লাভ করার জন্য আমাকে কী করতে হবে?’ ঈশ্বর নম্র, ভগ্নচিত্ত হৃদয় চান, যা তাঁর বাক্যে কম্পিত হয়। কেবল ঐশ্বরিক বেদী থেকেই আমরা সেই স্বর্গীয় মশাল গ্রহণ করতে পারি, যা গ্রহণ করলে তা আমাদের অক্ষমতার একটি পূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি দেবে, এবং আমাদের কাছে খ্রিষ্টের মর্যাদা ও মহিমা প্রকাশ করবে। যখন এটি দেখা যায়, তখন ঈশ্বর আমাদের পবিত্র আত্মার পরিচালনার অধীন করেন, এবং তিনি আমাদের সমস্ত সত্যে পরিচালিত করবেন।” Bible Echo, July 20, 1896.

The amalgamation of truth and error is the work of Satan which is identified as the mystery of iniquity. The compromise of all mankind in the final movements of the investigative judgment is enshrined in the Parthenon temple in Nashville, Tennessee.

সত্য ও ভ্রান্তির সংমিশ্রণ শয়তানের কার্য, যা অধর্মের রহস্য হিসেবে পরিচিত। অনুসন্ধানমূলক বিচারের চূড়ান্ত ঘটনাবলিতে সমগ্র মানবজাতির আপস ন্যাশভিল, টেনেসির পার্থেনন মন্দিরে স্মারকরূপে সংরক্ষিত রয়েছে।

“It is not wise to send our youth to universities where they devote their time to gaining a knowledge of Greek and Latin, while their heads and hearts are being filled with the sentiments of the infidel authors whom they study in order to master these languages. They gain a knowledge that is not at all necessary, or in harmony with the lessons of the great Teacher. Generally those educated in this way have much self-esteem. They think they have reached the height of higher education, and carry themselves proudly, as though they were no longer learners. They are spoiled for the service of God. The time, means, and study that many have expended in gaining a comparatively useless education should have been used in gaining an education that would make them all-round men and women, fitted for practical life. Such an education would be of the highest value to them.

“আমাদের যুবকদের এমন বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে পাঠানো জ্ঞানসম্মত নয়, যেখানে তারা গ্রিক ও লাতিন ভাষার জ্ঞান অর্জনে নিজেদের সময় নিয়োজিত করে, অথচ এই ভাষাগুলিতে পারদর্শিতা লাভের জন্য যে অবিশ্বাসী লেখকদের তারা অধ্যয়ন করে, তাদের ভাবধারায় তাদের মন ও হৃদয় পূর্ণ হয়ে যায়। তারা এমন এক জ্ঞান অর্জন করে, যা আদৌ প্রয়োজনীয় নয়, কিংবা মহান শিক্ষকের শিক্ষার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণও নয়। সাধারণত এইভাবে শিক্ষিত ব্যক্তিদের মধ্যে প্রবল আত্মগরিমা দেখা যায়। তারা মনে করে যে তারা উচ্চশিক্ষার শিখরে পৌঁছে গেছে, এবং এমন গর্বভরে নিজেদের বহন করে, যেন তারা আর শিক্ষার্থী নয়। ঈশ্বরের সেবার জন্য তারা অযোগ্য হয়ে পড়ে। তুলনামূলকভাবে অনুপযোগী এক শিক্ষালাভে অনেকেই যে সময়, অর্থ ও অধ্যবসায় ব্যয় করেছে, তা এমন এক শিক্ষা অর্জনে ব্যবহৃত হওয়া উচিত ছিল, যা তাদের সর্বাঙ্গীণ পুরুষ ও নারী করে তুলত, ব্যবহারিক জীবনের জন্য উপযুক্ত করত। এমন শিক্ষা তাদের জন্য সর্বোচ্চ মূল্যবান হতো।”

“What do students carry with them when they leave our schools? Where are they going? What are they going to do? Have they the knowledge that will enable them to teach others? Have they been educated to be wise fathers and mothers? Can they stand at the head of a family as wise instructors? In their home life can they so instruct their children that theirs will be a family that God can behold with pleasure, because it is a symbol of the family in heaven? Have they received the only education that can truly be called ‘higher education’?

“আমাদের বিদ্যালয়সমূহ ত্যাগ করার সময় শিক্ষার্থীরা তাদের সঙ্গে কী বহন করে নিয়ে যায়? তারা কোথায় যাচ্ছে? তারা কী করতে যাচ্ছে? তাদের কি এমন জ্ঞান আছে, যা তাদের অন্যদের শিক্ষা দিতে সক্ষম করবে? তারা কি জ্ঞানী পিতা ও মাতা হওয়ার জন্য শিক্ষিত হয়েছে? তারা কি জ্ঞানী শিক্ষক হিসেবে একটি পরিবারের প্রধান স্থানে দাঁড়াতে পারে? তাদের গৃহজীবনে তারা কি তাদের সন্তানদের এমনভাবে শিক্ষা দিতে পারে, যাতে তাদের পরিবার এমন এক পরিবার হয়, যার প্রতি ঈশ্বর আনন্দের সঙ্গে দৃষ্টি দিতে পারেন, কারণ তা স্বর্গীয় পরিবারের একটি প্রতীক? তারা কি সেই একমাত্র শিক্ষাই গ্রহণ করেছে, যাকে প্রকৃত অর্থে ‘উচ্চতর শিক্ষা’ বলা যেতে পারে?”

“What is higher education? No education can be called higher education unless it bears the similitude of heaven, unless it leads young men and young women to be Christlike, and fits them to stand at the head of their families in the place of God. If, during his school life, a young man has failed to gain a knowledge of Greek and Latin and the sentiments contained in the works of infidel authors, he has not sustained much loss. If Jesus Christ had deemed this kind of education essential, would he not have given it to his disciples, whom he was educating to do the greatest work ever committed to mortals, to represent him in the world? But, instead, he placed sacred truth in their hands, to be given to the world in its simplicity.

“উচ্চশিক্ষা কী? কোনো শিক্ষাকেই উচ্চশিক্ষা বলা যেতে পারে না, যদি না তা স্বর্গের সদৃশতা বহন করে, যদি না তা যুবক-যুবতীদের খ্রিষ্টসদৃশ হতে পরিচালিত করে, এবং তাদের উপযুক্ত করে তোলে যেন তারা ঈশ্বরের স্থানে তাদের পরিবারগুলোর প্রধান হয়ে দাঁড়াতে পারে। যদি কোনো যুবক তার বিদ্যালয়জীবনে গ্রীক ও লাতিন ভাষার জ্ঞান এবং অবিশ্বাসী লেখকদের গ্রন্থে নিহিত ভাবাবলির জ্ঞান অর্জন করতে ব্যর্থ হয়ে থাকে, তবে তার বিশেষ ক্ষতি হয়নি। যদি যীশু খ্রিষ্ট এই প্রকার শিক্ষাকে অপরিহার্য বলে গণ্য করতেন, তবে কি তিনি তা তাঁর শিষ্যদের দিতেন না, যাদের তিনি শিক্ষিত করছিলেন মরণশীলদের নিকট অর্পিত সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ সম্পাদনের জন্য, জগতে তাঁর প্রতিনিধিত্ব করার জন্য? কিন্তু, পরিবর্তে, তিনি তাদের হাতে পবিত্র সত্য অর্পণ করেছিলেন, যেন তা তার সরলতায় জগৎকে দেওয়া হয়।”

“There are times when Greek and Latin scholars are needed. Some must study these languages. This is well. But not all, and not many, should study them. Those who think that a knowledge of Greek and Latin is essential to a higher education, cannot see afar off. Neither is a knowledge of the mysteries of that which the men of the world call science necessary for entrance into the kingdom of God. It is Satan who fills the mind with sophistry and tradition, which exclude the true higher education, and which will perish with the learner.

“এমন সময় আসে যখন গ্রীক ও লাতিন পণ্ডিতদের প্রয়োজন হয়। কিছুলোককে এই ভাষাগুলি অধ্যয়ন করতেই হবে। এটি উত্তম। কিন্তু সকলের, এবং অনেকেরও নয়, সেগুলি অধ্যয়ন করা উচিত। যারা মনে করে যে উচ্চতর শিক্ষার জন্য গ্রীক ও লাতিনের জ্ঞান অপরিহার্য, তারা দূরদৃষ্টি রাখতে পারে না। তদ্রূপ, জগতের লোকেরা যাকে বিজ্ঞান বলে, তার রহস্যসমূহের জ্ঞানও ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশের জন্য প্রয়োজনীয় নয়। শয়তানই মনের মধ্যে কুতর্ক ও প্রথা পূর্ণ করে, যা প্রকৃত উচ্চতর শিক্ষাকে বহিষ্কার করে, এবং যা শিক্ষার্থীর সঙ্গেই বিনষ্ট হবে।”

“Those who have received a false education do not look heavenward. They cannot see the One who is the true Light, ‘which lighteth every man that cometh into the world.’ They look upon eternal realities as phantoms, calling an atom a world, and a world an atom. Of many who have received the so-called higher education, God declares, ‘Thou art weighed in the balances, and art found wanting,’—wanting in a knowledge of practical business, wanting in a knowledge of how to make the best use of time, wanting in a knowledge of how to labor for Jesus.” Review and Herald, August 17, 1897.

“যাঁরা ভ্রান্ত শিক্ষা গ্রহণ করেছেন, তাঁরা স্বর্গাভিমুখে দৃষ্টি তোলেন না। যিনি সেই সত্য আলো, ‘যে আলো জগতে আগত প্রত্যেক মানুষকে আলোকিত করে,’ তাঁকে তাঁরা দেখতে পারেন না। তাঁরা অনন্ত বাস্তবতাগুলিকে প্রেতচ্ছায়ার ন্যায় গণ্য করেন, একটি পরমাণুকে জগৎ বলে, আর একটি জগৎকে পরমাণু বলে। যাঁরা তথাকথিত উচ্চশিক্ষা লাভ করেছেন, তাঁদের মধ্যে অনেকের সম্বন্ধে ঈশ্বর ঘোষণা করেন, ‘তোমাকে দাঁড়িপাল্লায় ওজন করা হইয়াছে, এবং তোমাকে ত্রুটিপূর্ণ পাওয়া গিয়াছে,’—ব্যবহারিক কার্যব্যবস্থার জ্ঞানে ত্রুটিপূর্ণ, সময়ের সর্বোত্তম ব্যবহার কীভাবে করতে হয় সেই জ্ঞানে ত্রুটিপূর্ণ, যীশুর জন্য কীভাবে পরিশ্রম করতে হয় সেই জ্ঞানে ত্রুটিপূর্ণ।” Review and Herald, August 17, 1897.

The warning of the fireballs of Nashville is not an arbitrary city, it is a direct judgment brought upon Seventh-day Adventists, the United States and the world. The fireballs of Nashville represent different attributes for the various categories of Adventism, the earth beast and the world. The fireballs of Nashville are God’s judgment upon false education, symbolized by the tree of knowledge of good and evil.

ন্যাশভিলের অগ্নিগোলকের সতর্কবাণী কোনো আকস্মিক নগর-বিষয়ক বিষয় নয়; এটি সপ্তম-দিনের অ্যাডভেন্টিস্টদের, যুক্তরাষ্ট্রের এবং বিশ্বের উপর প্রত্যক্ষভাবে আনীত একটি বিচার। ন্যাশভিলের অগ্নিগোলকগুলি অ্যাডভেন্টবাদের বিভিন্ন শ্রেণী, পৃথিবীর পশু, এবং বিশ্বের জন্য ভিন্ন ভিন্ন বৈশিষ্ট্যের প্রতিনিধিত্ব করে। ন্যাশভিলের অগ্নিগোলকগুলি মিথ্যা শিক্ষার বিরুদ্ধে ঈশ্বরের বিচার, যা ভাল ও মন্দের জ্ঞানবৃক্ষ দ্বারা প্রতীকীভূত।

We will continue this study in the next article.

আমরা পরবর্তী প্রবন্ধে এই অধ্যয়ন অব্যাহত রাখব।

“By a variety of images the Lord Jesus represented to John the wicked character and seductive influence of those who have been distinguished for their persecution of God’s people. All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history. God’s presentation of the detestable works of the inhabitants of the ruling powers of the world who bind themselves into secret societies and confederacies, not honoring the law of God, should enable the people who have the light of truth to keep clear of all these evils. More and more will all false religionists of the world manifest their evil doings; for there are but two parties, those who keep the commandments of God and those who war against God’s holy law....

“বিভিন্ন প্রতীকমূলক চিত্রের দ্বারা প্রভু যীশু যোহনের কাছে তাদের দুষ্ট চরিত্র এবং প্রলোভনসঙ্কুল প্রভাব উপস্থাপন করেছিলেন, যারা ঈশ্বরের লোকদের নির্যাতনের জন্য কুখ্যাত হয়েছে। এই পৃথিবীর ইতিহাসের পরিসমাপ্তিতে যে অধর্মের রহস্য এত বৃহৎভাবে স্থান পায়, তা সতর্কতার সঙ্গে অনুসন্ধান করার জন্য সকলেরই প্রজ্ঞার প্রয়োজন। বিশ্বের শাসনক্ষমতাসমূহের অধিবাসীদের জঘন্য কার্যাবলির বিষয়ে ঈশ্বরের উপস্থাপনা—যারা ঈশ্বরের ব্যবস্থাকে সম্মান না করে নিজেদের গোপন সমিতি ও মৈত্রীজোটে আবদ্ধ করে—সত্যের আলোপ্রাপ্ত লোকদের এই সমস্ত অনিষ্ট থেকে সম্পূর্ণ পৃথক থাকতে সক্ষম করা উচিত। ক্রমেই আরও অধিকভাবে জগতের সমস্ত ভ্রান্ত ধর্মাবলম্বীরা তাদের দুষ্ট কার্যকলাপ প্রকাশ করবে; কারণ এখানে কেবল দুই পক্ষই আছে—যারা ঈশ্বরের আজ্ঞাসমূহ পালন করে, এবং যারা ঈশ্বরের পবিত্র ব্যবস্থার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে....”

The enmity between the seed of the woman and the serpent is clearly defined by the Lord. ‘And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.’ ‘And unto Adam He said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life; thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat of the herb of the field; in the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.’

নারীর বংশধর ও সর্পের মধ্যে বৈরিতা প্রভু দ্বারা সুস্পষ্টভাবে নির্ধারিত হয়েছে। “আর আমি তোমার ও নারীর মধ্যে, এবং তোমার বংশধর ও তার বংশধরের মধ্যে শত্রুতা স্থাপন করিব; সে তোমার মস্তক চূর্ণ করিবে, আর তুমি তাহার গোড়ালি দংশন করিবে।” “আর আদমকে তিনি বলিলেন, যেহেতু তুমি তোমার স্ত্রীর কথায় কর্ণপাত করিয়াছ, এবং যে বৃক্ষ সম্বন্ধে আমি তোমাকে আজ্ঞা দিয়াছিলাম, বলিয়াছিলাম, তুমি তাহা হইতে ভোজন করিবে না, তথাপি তাহা হইতে ভোজন করিয়াছ; এই কারণে তোমার জন্য ভূমি অভিশপ্ত হইল; দুঃখভোগে তুমি তোমার জীবনাবধি তাহা হইতে আহার করিবে; তাহা তোমার জন্য কণ্টক ও আগাছা উৎপন্ন করিবে; আর তুমি ক্ষেত্রের শাক ভোজন করিবে; তোমার মুখের ঘামে তুমি অন্ন ভোজন করিবে, যে পর্য্যন্ত তুমি পুনরায় ভূমিতে ফিরিয়া যাও; কারণ তাহা হইতেই তোমাকে লওয়া হইয়াছিল; কেননা তুমি ধূলি, এবং ধূলিতেই পুনরায় ফিরিয়া যাইবে।”

By following his own way, by acting in harmony with Satan’s temptations and in opposition to the known will of God, man vainly attempted to elevate and bless himself. Thus he gained an experimental knowledge of disobedience to God’s commandments. Thus he knew good and evil; thus he lost his fidelity and loyalty to God and opened the floodgates of evil and suffering to the whole human family. How many today are making the same experiment! When will man learn that the only means for his safety is through a full confidence in a ‘thus saith the Lord’?

“নিজের পথ অনুসরণ করে, শয়তানের প্রলোভনের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে এবং ঈশ্বরের জানা ইচ্ছার বিরোধিতা করে কাজ করে, মানুষ বৃথাই নিজেকে উন্নত ও আশীর্বাদিত করতে চেষ্টা করেছিল। এভাবেই সে ঈশ্বরের আদেশসমূহের প্রতি অবাধ্যতার এক অভিজ্ঞতালব্ধ জ্ঞান অর্জন করল। এভাবেই সে মঙ্গল ও অমঙ্গল জানল; এভাবেই সে ঈশ্বরের প্রতি নিজের বিশ্বস্ততা ও আনুগত্য হারাল এবং সমগ্র মানবপরিবারের ওপর অনিষ্ট ও দুঃখভোগের প্লাবনের দ্বার উন্মুক্ত করে দিল। আজ কত লোক একই পরীক্ষা করে চলেছে! মানুষ কবে শিখবে যে তার নিরাপত্তার একমাত্র উপায় হলো ‘প্রভু এই কথা বলেন’—এর প্রতি পূর্ণ আস্থা?”

“Satan is seeking to intrude his own inventions upon the children of God through human methods. He is seeking to be received as God, or even to be placed above God.

“মানবীয় পদ্ধতির মাধ্যমে শয়তান ঈশ্বরের সন্তানদের উপর নিজের উদ্ভাবনসমূহ আরোপ করতে চায়। সে ঈশ্বররূপে গৃহীত হতে চায়, এমনকি ঈশ্বরের ঊর্ধ্বে স্থান পেতেও চায়।”

“In changing the Sabbath to the first day of the week, he leads men to disbelieve God’s declarations, and so to regard their own ways and plans that they appear exceeding wise in their own eyes and in their perverted judgment. Through human policy he leads men to regard the expressed commandments of God as of less force than human tradition, and to regard a deviation from that law which is always holy and just and good, as of little account. He sees that by thus preventing human agencies from walking as obedient children in harmony with God, he can hinder the accomplishment of God’s work in our world.

“বিশ্রামবারকে সপ্তাহের প্রথম দিনে পরিবর্তন করে, সে মানুষকে ঈশ্বরের ঘোষণাসমূহে অবিশ্বাস করতে পরিচালিত করে, এবং সেইভাবে তাদের নিজেদের পথ ও পরিকল্পনাকে এমনভাবে গণ্য করতে উদ্বুদ্ধ করে, যেন সেগুলি তাদের নিজ চোখে ও তাদের বিকৃত বিচারে অত্যন্ত জ্ঞানপূর্ণ প্রতীয়মান হয়। মানবীয় নীতিকৌশলের মাধ্যমে সে মানুষকে ঈশ্বরের সুস্পষ্ট আজ্ঞাসমূহকে মানব-পরম্পরার তুলনায় কম বলবৎ বলে গণ্য করতে পরিচালিত করে, এবং সেই ব্যবস্থার থেকে বিচ্যুতিকে—যা সর্বদা পবিত্র, ন্যায়সঙ্গত ও উত্তম—অতি সামান্য বিষয় বলে মনে করতে প্ররোচিত করে। সে দেখে যে, এইভাবে মানবীয় কর্মকারকদের বাধ্য সন্তানদের ন্যায় ঈশ্বরের সঙ্গে সঙ্গতিতে চলা থেকে বিরত রেখে, সে আমাদের জগতে ঈশ্বরের কাজের পরিপূর্ণতাকে ব্যাহত করতে পারে।”

“But Satan’s connivings with human agencies who stand in responsible positions are just as much to be feared and shunned now after the experiment of sin has been tried, as it was in the case of our first parents. I am instructed to say that the men who are placed in positions of responsibility in the work of God have overestimated their right to control others. The position a man occupies does not change his character. Some have seemed to feel that they must devise for churches and for sanitariums and that there was to be no questioning of their judgment. Let them learn of Jesus at every step. He should be the chief authority for every man.

“কিন্তু দায়িত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত মানবীয় মাধ্যমগুলোর সঙ্গে শয়তানের আঁতাত এখন, পাপের পরীক্ষণ সম্পন্ন হওয়ার পরও, ভয় করা ও পরিহার করা আমাদের প্রথম পিতামাতার ক্ষেত্রে যেমন ছিল, তেমনি সমানভাবে প্রয়োজনীয়। আমাকে এই কথা বলতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, যারা ঈশ্বরের কার্যে দায়িত্বপূর্ণ অবস্থানে নিযুক্ত, তারা অন্যদের নিয়ন্ত্রণ করার নিজেদের অধিকারকে অতিমূল্যায়ন করেছে। একজন মানুষ যে পদে অধিষ্ঠিত থাকে, তা তার চরিত্রকে পরিবর্তন করে না। কারও কারও মনে হয়েছে যে, মণ্ডলীগুলোর জন্য এবং স্যানিটোরিয়ামগুলোর জন্য তাদেরই পরিকল্পনা করতে হবে, এবং তাদের বিচারের বিষয়ে কোনো প্রশ্ন তোলা চলবে না। তারা প্রত্যেক পদক্ষেপে যীশুর কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করুক। প্রত্যেক মানুষের জন্য তিনিই সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব হওয়া উচিত।”

“The One who has often been our Instructor says, ‘How hard it is for man to walk humbly with his God, in a contrite spirit taking God’s way and rejecting Satan’s propositions which seem to present great worldly advantages.’ The influence of man’s having his own way in the place of firmly standing on the solid foundation that God alone has laid, has been repeated over and over again. Refusing to walk in the straight paths that God has signified will bring them to confusion and will not teach wisdom to others who have the same test and trial. When will man learn that God is God, and not a man that He should change?

“যিনি প্রায়ই আমাদের শিক্ষক হয়েছেন, তিনি বলেন, ‘মানুষের পক্ষে তার ঈশ্বরের সঙ্গে বিনম্রভাবে চলা কত কঠিন—অনুতপ্ত আত্মায় ঈশ্বরের পথ গ্রহণ করা এবং শয়তানের সেই প্রস্তাবগুলি প্রত্যাখ্যান করা, যা জাগতিক দৃষ্টিতে মহৎ সুবিধা উপস্থিত করছে বলে মনে হয়।’ ঈশ্বরই যে একমাত্র দৃঢ় ভিত্তি স্থাপন করেছেন, তার উপর অটলভাবে দাঁড়ানোর পরিবর্তে মানুষ যখন নিজের পথ অবলম্বন করে, তার প্রভাব বারবার প্রকাশিত হয়েছে। ঈশ্বর যে সরল পথ নির্দেশ করেছেন, তাতে চলতে অস্বীকার করা তাদের বিভ্রান্তির মধ্যে নিয়ে যাবে এবং অন্যদেরও প্রজ্ঞা শিক্ষা দেবে না, যাদের উপর একই পরীক্ষা ও দুঃখকষ্ট আসে। মানুষ কবে শিখবে যে ঈশ্বর ঈশ্বরই, মানুষ নন যে তিনি পরিবর্তিত হবেন?”

“Some who have departed from the right way have been in a continual fever to grasp responsibilities that God has not laid upon them. God calls upon every minister and every physician to maintain the simplicity of the truth. The Son of God who is revealed in both the Old and New Testaments is the Saviour of our world today. From Him every medical missionary is to receive his training. Unless he shall separate himself from the prince of the power of the air, he will mislead souls who have confidence in him. Let all beware of men who are so educated and uplifted that their plans cannot be understood by the common people.

“কেউ কেউ, যারা সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, তারা এমন দায়িত্ব গ্রহণ করার জন্য একটানা জ্বরে আক্রান্তের মতো উদ্‌গ্রীব থেকেছে, যা ঈশ্বর তাদের উপর অর্পণ করেননি। ঈশ্বর প্রত্যেক পরিচারক ও প্রত্যেক চিকিৎসককে সত্যের সরলতা বজায় রাখার আহ্বান জানান। ঈশ্বরের পুত্র, যিনি পুরাতন ও নতুন উভয় নিয়মেই প্রকাশিত, তিনিই আজ আমাদের বিশ্বের ত্রাণকর্তা। প্রত্যেক চিকিৎসা-প্রচারককে তাঁর কাছ থেকেই তার প্রশিক্ষণ গ্রহণ করতে হবে। যদি সে বায়ুর অধিকারশালী রাজপুত্র থেকে নিজেকে পৃথক না করে, তবে সে সেইসব প্রাণকে বিভ্রান্ত করবে, যারা তার উপর আস্থা রাখে। যারা এমনভাবে শিক্ষিত ও উন্নীত যে তাদের পরিকল্পনা সাধারণ মানুষের বোধগম্য নয়—সকলেই যেন এমন লোকদের বিষয়ে সাবধান থাকে।”

The intrigues of sin surpass infinite conception. Every calamity, every suffering and death, is an evidence not only of the power of evil but of the truth of the living God. Having known the truth, the word of the living God, which abideth forever, and which through obedience gives life, man’s weakness in conforming to Satan’s ingenuity is surpassingly strange. All who are taught of God recognize Christ as His Son. All who disbelieve the known declarations of God demonstrate the popularity of sin, and are not working on the side of life and immortality which are brought to light through perfect sanctification of the truth. Unless they make a change in character, in words, and in spirit, souls will be lost.

“পাপের কূটচাল অসীম কল্পনাকেও অতিক্রম করে। প্রতিটি বিপর্যয়, প্রতিটি দুঃখভোগ ও মৃত্যু, কেবল অনিষ্টশক্তির ক্ষমতারই নয়, জীবন্ত ঈশ্বরের সত্যতারও প্রমাণ। সত্যকে জেনেও—জীবন্ত ঈশ্বরের সেই বাক্যকে, যা অনন্তকাল স্থায়ী, এবং যা আনুগত্যের মাধ্যমে জীবন দান করে—শয়তানের কপট-কৌশলের সঙ্গে সঙ্গতি সাধনে মানুষের দুর্বলতা অত্যন্ত বিস্ময়কর। যারা ঈশ্বরের দ্বারা শিক্ষিত, তারা সকলেই খ্রিষ্টকে তাঁর পুত্ররূপে স্বীকার করে। যারা ঈশ্বরের সুপরিচিত ঘোষণাসমূহে অবিশ্বাস করে, তারা পাপের জনপ্রিয়তাকেই প্রকাশ করে, এবং তারা জীবন ও অমরত্বের পক্ষে কাজ করছে না, যা সত্যের পরিপূর্ণ পবিত্রীকরণের মাধ্যমে প্রকাশ্যে আনীত হয়। যদি তারা চরিত্রে, কথায় ও আত্মায় পরিবর্তন না আনে, তবে আত্মাগণ বিনষ্ট হবে।”

“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising. We are not to lean upon the policy of worldly lawyers. We must be humble men of prayer, not acting like those who are blinded by Satan’s agencies.

“পুনঃপ্রতিষ্ঠিত পরমদেশে পৌঁছাবার কোনো মধ্যপথ নেই। এই অন্তিম দিনের জন্য মানুষকে যে বার্তা দেওয়া হয়েছে, তা মানবীয় কৌশল-উদ্ভাবনের সঙ্গে মিশ্রিত হওয়ার জন্য নয়। আমাদের জাগতিক আইনজ্ঞদের নীতিনির্ভরতার ওপর নির্ভর করা চলবে না। আমাদের প্রার্থনাপরায়ণ, নম্র মানুষ হতে হবে, তাদের মতো আচরণ করা চলবে না, যারা শয়তানের কার্যকারিতার দ্বারা অন্ধ হয়ে আছে।”

“Many have a faith, but not a faith that works by love and purifies the soul. Saving faith is not simply a mere belief of the truth. ‘The devils also believe, and tremble.’ The inspiration of the Spirit of God gives to men a faith that is an impelling power that molds character, and leads men higher than mere formal actions. The words, the actions, and the spirit are to bear testimony to the fact that we are followers of Christ.

“অনেকেরই একটি বিশ্বাস আছে, কিন্তু এমন বিশ্বাস নয়, যা প্রেমের দ্বারা কার্যকর হয় এবং প্রাণকে পরিশুদ্ধ করে। পরিত্রাণদানকারী বিশ্বাস কেবল সত্যের একটি নিছক মান্যতা নয়। ‘ভূতেরাও বিশ্বাস করে, এবং থরথর করে কাঁপে।’ ঈশ্বরের আত্মার প্রেরণা মানুষের মধ্যে এমন এক বিশ্বাস সঞ্চার করে, যা এক প্রেরণাদায়ক শক্তি, যা চরিত্রকে গঠন করে, এবং মানুষকে কেবল আনুষ্ঠানিক কার্যকলাপের ঊর্ধ্বে নিয়ে যায়। আমাদের বাক্য, আমাদের কার্য, এবং আমাদের আত্মা এই সত্যের সাক্ষ্য বহন করবে যে আমরা খ্রিস্টের অনুসারী।”

“The greatest light and blessing that God has bestowed is not a security against transgression and apostasy in these last days. Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom. Their light will then become darkness, their God-entrusted capabilities a snare, their character an offense to God. God will not be mocked. A departure from Him has been and always will be followed by its sure results. The commission of acts that displease God will, unless decidedly repented of and forsaken, instead of seeking to justify them, lead the evildoer on step by step in deception till many sins are committed with impunity. All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.

“ঈশ্বর যে সর্বশ্রেষ্ঠ আলো ও আশীর্বাদ দান করেছেন, তা এই শেষ কালে অধর্মলঙ্ঘন ও ধর্মত্যাগের বিরুদ্ধে কোনো নিরাপত্তা নয়। যাঁদের ঈশ্বর আস্থার উচ্চ পদে উন্নীত করেছেন, তাঁরা স্বর্গের আলো থেকে মুখ ফিরিয়ে মানবীয় প্রজ্ঞার দিকে যেতে পারেন। তখন তাঁদের আলো অন্ধকারে পরিণত হবে, ঈশ্বর-নিয়োজিত তাঁদের সক্ষমতাসমূহ ফাঁদ হয়ে উঠবে, তাঁদের চরিত্র ঈশ্বরের কাছে অপরাধস্বরূপ হবে। ঈশ্বরকে উপহাস করা যাবে না। তাঁর থেকে বিচ্যুতি অতীতে যেমন তার নিশ্চিত ফলের দ্বারা অনুসৃত হয়েছে, তেমনি সর্বদাই হবে। যে কার্যসমূহ ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করে, সেগুলি যদি দৃঢ়ভাবে অনুতাপ করে পরিত্যাগ না করা হয়, তবে সেগুলিকে ন্যায্য প্রমাণ করার চেষ্টা করতে করতে, দুষ্কর্মকারীকে প্রতারণার মধ্যে ধাপে ধাপে এমনভাবে এগিয়ে নিয়ে যাবে যে অনেক পাপ নির্ভয়ে সংঘটিত হবে। আর যারা এমন এক চরিত্রের অধিকারী হতে চায়, যা তাদের ঈশ্বরের সহকর্মী শ্রমিক করে তুলবে এবং ঈশ্বরের প্রশংসাবচন লাভ করাবে, তাদের অবশ্যই নিজেদের ঈশ্বরের শত্রুদের থেকে পৃথক রাখতে হবে, এবং সেই সত্যকে অটলভাবে ধারণ করতে হবে যা খ্রিষ্ট যোহনকে জগতকে দেওয়ার জন্য দিয়েছিলেন।” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.