যিশু খ্রিস্টের প্রত্যাদেশ - নম্বর চার

তবুও আমি তোমাদের সত্য বলছি: তোমাদের জন্য ভাল যে আমি চলে যাই; কারণ আমি না গেলে সান্ত্বনাকারী তোমাদের কাছে আসবেন না; কিন্তু যদি আমি যাই, আমি তাঁকে তোমাদের কাছে পাঠাব। আর তিনি এলে, তিনি পাপ, ধার্মিকতা ও বিচার বিষয়ে জগতকে দোষী সাব্যস্ত করবেন। যোহন ১৬:৭, ৮।

সান্ত্বনা দাও, সান্ত্বনা দাও আমার জাতিকে, তোমাদের ঈশ্বর বলেন। যিরূশালেমকে সান্ত্বনার কথা বল, তার কাছে ঘোষণা কর যে তার যুদ্ধ শেষ হয়েছে, তার অপরাধ ক্ষমা করা হয়েছে; কারণ তার সব পাপের জন্য সে প্রভুর হাত থেকে দ্বিগুণ শাস্তি পেয়েছে। মরুপ্রান্তরে একজনের ডাক শোনা যায়: প্রভুর জন্য পথ প্রস্তুত কর, আমাদের ঈশ্বরের জন্য মরুভূমিতে সোজা এক রাজপথ তৈরি কর। প্রত্যেক উপত্যকা উঁচু করা হবে, প্রত্যেক পর্বত ও টিলা নীচু করা হবে; বাঁকা জায়গাগুলো সোজা হবে, আর বন্ধুর স্থানগুলো সমতল হবে। আর প্রভুর মহিমা প্রকাশিত হবে, এবং সমস্ত মানুষ একসঙ্গে তা দেখবে; কারণ প্রভুর মুখেই এই কথা বলা হয়েছে। ইশাইয়া ৪০:১–৫।

কণ্ঠ বলল, ‘ঘোষণা করো।’ তিনি বললেন, ‘আমি কী ঘোষণা করব?’ সকল মানুষ ঘাস; আর তাদের সমস্ত সৌন্দর্য মাঠের ফুলের মতো। ঘাস শুকিয়ে যায়, ফুল ম্লান হয়ে যায়; কারণ প্রভুর শ্বাস তার উপর বয়ে যায়; নিশ্চয়ই মানুষ ঘাসস্বরূপ। ঘাস শুকিয়ে যায়, ফুল ম্লান হয়ে যায়; কিন্তু আমাদের ঈশ্বরের বাক্য চিরকাল স্থায়ী থাকবে। ইশাইয়া ৪০:৬-৮।

স্বর্গদূতেরা চার বাতাসকে ধরে রেখেছে; সেগুলোকে একটি ক্রুদ্ধ ঘোড়া হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যে বাঁধন ছিঁড়ে মুক্ত হয়ে সমগ্র পৃথিবীর উপর দিয়ে ধেয়ে যেতে চায়, তার পথে ধ্বংস ও মৃত্যু বয়ে নিয়ে।

"আমরা কি শাশ্বত জগতের একেবারে প্রান্তসীমায় এসে ঘুমিয়ে পড়ব? আমরা কি নিস্তেজ, শীতল ও মৃত হয়ে থাকব? আহা, যদি আমাদের গির্জাগুলিতে ঈশ্বরের আত্মা ও নিশ্বাস তাঁর লোকদের মধ্যে ফুঁকে দেওয়া হতো, যাতে তারা নিজেদের পায়ে দাঁড়িয়ে বাঁচতে পারে। আমাদের বুঝতে হবে যে পথটি সংকীর্ণ, এবং ফটকটিও সংকীর্ণ। কিন্তু আমরা যখন সেই সংকীর্ণ ফটক দিয়ে পেরিয়ে যাই, তখন তার প্রশস্ততার কোনো সীমা নেই।" ম্যানুস্ক্রিপ্ট রিলিজেস, খণ্ড ২০, ২১৭.

এর পর এই সবের পরে আমি দেখলাম চারজন স্বর্গদূত পৃথিবীর চার কোণে দাঁড়িয়ে আছে; তারা পৃথিবীর চার বাতাস ধরে রেখেছে, যাতে কোনো বাতাস পৃথিবীর উপর, সমুদ্রের উপর, বা কোনো গাছের উপর না বয়। আর আমি আরেকজন স্বর্গদূতকে পূর্ব দিক থেকে উঠতে দেখলাম; তার কাছে জীবন্ত ঈশ্বরের সীলমোহর ছিল। তিনি উচ্চ স্বরে সেই চার স্বর্গদূতকে বললেন, যাদের পৃথিবী ও সমুদ্রের ক্ষতি করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল, বললেন, আমাদের ঈশ্বরের দাসদের তাদের কপালে সীলমোহর না দেওয়া পর্যন্ত পৃথিবীকে, সমুদ্রকে বা গাছগুলিকে ক্ষতি কোরো না। প্রকাশিত বাক্য ৭:১-৩।

আর আমি দেখলাম, এবং স্বর্গের মধ্যভাগ দিয়ে উড়ে চলা এক দেবদূতকে উচ্চ স্বরে বলতে শুনলাম, হায়, হায়, হায়, পৃথিবীর অধিবাসীদের জন্য, কারণ তিন দেবদূতের তূরীর অন্য ধ্বনিগুলি এখনো বাজতে বাকি আছে! প্রকাশিত বাক্য ৮:১৩।

আর তাদের আদেশ দেওয়া হল যে তারা যেন পৃথিবীর ঘাসের, কোনো সবুজ বস্তু বা কোনো বৃক্ষের ক্ষতি না করে; বরং কেবল তাদেরই ক্ষতি করুক, যাদের কপালে ঈশ্বরের মোহর নেই। প্রকাশিত বাক্য ৯:৪।

মোহাম্মদের মৃত্যুর পর, খ্রিস্টাব্দ ৬৩২ সালে নেতৃত্বে তাঁর উত্তরসূরি হন আবুবেকর, যিনি নিজের কর্তৃত্ব ও শাসন সুদৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠা করা মাত্রই আরবীয় গোত্রসমূহের উদ্দেশে একটি পরিপত্র পাঠিয়েছিলেন, যার থেকে নিম্নলিখিত অংশটি উদ্ধৃত:

'যখন তোমরা প্রভুর লড়াই করবে, তখন পুরুষের মতো নিজেকে প্রমাণ করো, পিঠ ফিরিয়ে দিও না; কিন্তু তোমাদের জয় যেন নারী ও শিশুর রক্তে কলঙ্কিত না হয়। কোনো খেজুরগাছ ধ্বংস কোরো না, কোনো শস্যক্ষেত পুড়িয়ে দিও না। কোনো ফলগাছ কেটে ফেলো না, এবং গবাদিপশুকে কোনো ক্ষতি কোরো না—শুধু যেগুলো খাওয়ার জন্য জবাই করবে, সেগুলো ছাড়া। তোমরা যখন কোনো চুক্তি বা অঙ্গীকার করবে, তা পালন করবে, এবং কথা রাখবে। আর পথে যেতে যেতে তোমরা কিছু ধর্মীয় ব্যক্তিকে পাবে, যারা মঠে নির্জনে বাস করে এবং সেইভাবে ঈশ্বরের সেবা করতে চায়; তাদের একা ছেড়ে দিও, তাদের হত্যা কোরো না, তাদের মঠও ধ্বংস কোরো না। আবার তোমরা আরেক রকম লোকও পাবে, যারা শয়তানের উপাসনালয়ের লোক, যাদের মাথার চূড়া কামানো; নিশ্চিত থেকো, তাদের করোটিতে চিরে দেবে, এবং তারা হয় মুসলমান হবে না হলে খাজনা দেবে—তার আগে তাদের কোনো দয়া দেখাবে না।' উরাইয়াহ স্মিথ, ড্যানিয়েল অ্যান্ড দ্য রেভেলেশন, ৫০০।

তিনি আমাকে বললেন, হে মনুষ্যপুত্র, উঠে দাঁড়াও, আমি তোমার সঙ্গে কথা বলব। আর তিনি যখন আমার সঙ্গে কথা বললেন, তখন আত্মা আমার মধ্যে প্রবেশ করল এবং আমাকে আমার পায়ে দাঁড় করাল, যাতে আমি তাঁর কথা শুনতে পেলাম, যিনি আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন। ইজেকিয়েল ২:১, ২।

আর সব জাতি, গোত্র, ভাষা ও দেশসমূহের লোকেরা সাড়ে তিন দিন ধরে তাদের মৃতদেহ দেখবে, এবং তাদের মৃতদেহ কবরস্থ করতে দেবে না। আর পৃথিবীতে যারা বাস করে তারা তাদের নিয়ে আনন্দ করবে, উল্লাস করবে, এবং একে অপরকে উপহার পাঠাবে; কারণ এই দুই নবী পৃথিবীতে বসবাসকারীদের যন্ত্রণা দিয়েছিল। আর সাড়ে তিন দিনের পরে ঈশ্বরের কাছ থেকে জীবনের আত্মা তাদের মধ্যে প্রবেশ করল, এবং তারা নিজেদের পায়ে দাঁড়াল; আর যারা তাদের দেখেছিল, তাদের উপর মহাভয় নেমে এল। প্রকাশিত বাক্য ১১:৯-১১।

তিনি আমাকে বললেন, “মানবপুত্র, এই অস্থিগুলি কি জীবিত হতে পারে?” আমি উত্তর দিলাম, “হে সদাপ্রভু ঈশ্বর, আপনিই জানেন।” আবার তিনি আমাকে বললেন, “এই অস্থিগুলির প্রতি ভবিষ্যদ্বাণী কর, এবং তাদের বল, ‘হে শুষ্ক অস্থিগণ, সদাপ্রভুর বাক্য শোন। সদাপ্রভু ঈশ্বর এই অস্থিগুলিকে বলেন: দেখ, আমি তোমাদের মধ্যে শ্বাস প্রবেশ করাব, এবং তোমরা জীবিত হবে। আমি তোমাদের উপর শিরা-স্নায়ু বসিয়ে দেব, তোমাদের উপর মাংস গজিয়ে তুলব, চর্ম দিয়ে তোমাদের আবৃত করব, এবং তোমাদের মধ্যে শ্বাস প্রবেশ করাব; তখন তোমরা জীবিত হবে; এবং তোমরা জানবে যে আমিই সদাপ্রভু।’” সুতরাং আমি যেভাবে আমাকে আদেশ করা হয়েছিল সেভাবেই ভবিষ্যদ্বাণী করলাম; এবং যখন আমি ভবিষ্যদ্বাণী করছিলাম, একটি শব্দ হলো, এবং দেখো, এক কম্পন ঘটল, এবং অস্থিগুলি একত্রিত হল—প্রত্যেক অস্থি তার উপযুক্ত অস্থির সঙ্গে। তারপর আমি দেখলাম, তাদের উপর শিরা-স্নায়ু ও মাংস গজিয়ে উঠল, এবং চর্ম তাদের ঢেকে দিল; কিন্তু তাদের মধ্যে শ্বাস ছিল না। তখন তিনি আমাকে বললেন, “বাতাসের প্রতি ভবিষ্যদ্বাণী কর; ভবিষ্যদ্বাণী কর, হে মানবপুত্র, এবং বাতাসকে বল, ‘সদাপ্রভু ঈশ্বর এই কথা বলেন: হে শ্বাস, চার দিকের বাতাস থেকে এসে এই নিহতদের উপর শ্বাস দাও, যাতে তারা জীবিত হয়।’” আমি যেমন তিনি আমাকে আদেশ করেছিলেন তেমনি ভবিষ্যদ্বাণী করলাম, এবং শ্বাস তাদের মধ্যে প্রবেশ করল, এবং তারা জীবিত হল, এবং তাদের পায়ে দাঁড়াল—অত্যন্ত বড়ো এক বাহিনী। ইজেকিয়েল 37:3-10.

হে সিয়োন, যে সুসমাচার আনে, উঁচু পর্বতে উঠে পড়; হে যিরূশালেম, যে সুসমাচার আনে, শক্তি সহকারে তোমার স্বর তুল; স্বর আরও উঁচু কর, ভয় করো না; যিহূদার নগরীগুলিকে বল, ‘দেখো, তোমাদের ঈশ্বর!’ দেখ, প্রভু ঈশ্বর প্রবল হাত নিয়ে আসছেন, আর তাঁর বাহুই তাঁর পক্ষে শাসন করবে; দেখ, তাঁর পুরস্কার তাঁর সঙ্গে, আর তাঁর কর্ম তাঁর সম্মুখে। তিনি রাখালের মতো তাঁর পালকে চরাবেন; তিনি মেষশাবকদের তাঁর বাহুতে একত্র করবেন এবং তাঁদের তাঁর বুকে বহন করবেন, আর যাদের বাচ্চা আছে তাদের তিনি কোমলভাবে পথ দেখাবেন। কে তাঁর হাতের তালুতে জল মেপেছে, আর হস্তপ্রসারে আকাশ মেপেছে, আর এক মাপে পৃথিবীর ধূলি ধারণ করেছে, আর পর্বতগুলো দাঁড়িপাল্লায়, পাহাড়গুলো তোলায় ওজন করেছে? কে প্রভুর আত্মাকে নির্দেশ দিয়েছে, অথবা তাঁর উপদেষ্টা হয়ে তাঁকে শিক্ষা দিয়েছে? তিনি কার সঙ্গে পরামর্শ নিয়েছিলেন, আর কে তাঁকে শিক্ষা দিয়েছিল, এবং বিচারের পথে তাঁকে কে শিখিয়েছিল, এবং তাঁকে জ্ঞান কে শেখাল, এবং তাঁকে বোধের পথ কে দেখাল? দেখ, জাতিগুলো বালতির এক ফোঁটার মতো, আর দাঁড়িপাল্লার সূক্ষ্ম ধুলোর মতো গণ্য; দেখ, তিনি দ্বীপপুঞ্জগুলোকে অতি তুচ্ছ বস্তু হিসেবে উঠিয়ে নেন। আর লেবানন জ্বালানোর জন্য যথেষ্ট নয়, তার পশুরাও দগ্ধ-বলির জন্য যথেষ্ট নয়। সকল জাতি তাঁর সামনে কিছুই নয়; তাঁর কাছে তারা শূন্যেরও কম এবং নিরর্থক। ইশাইয়া ৪০:৯-১৭।

একজনের তিরস্কারে হাজার জন পালাবে; পাঁচজনের তিরস্কারে তোমরা পালাবে—যতক্ষণ না তোমরা পাহাড়ের শিখরে সংকেত-বাতির মতো, আর টিলার উপর নিশানের মতো হয়ে অবশিষ্ট রয়ে যাও। তাই প্রভু অপেক্ষা করবেন, যাতে তিনি তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে পারেন; তাই তিনি মহিমান্বিত হবেন, যাতে তিনি তোমাদের প্রতি করুণা করতে পারেন; কারণ প্রভু বিচারের ঈশ্বর; ধন্য তারা সকলেই, যারা তাঁর জন্য অপেক্ষা করে। ইশাইয়া ৩০:১৭, ১৮।

আর তারা স্বর্গ থেকে একটি মহান কণ্ঠস্বর শুনল, যা তাদের উদ্দেশে বলল, উপরে উঠে এসো। আর তারা মেঘের মধ্যে স্বর্গে আরোহণ করল; এবং তাদের শত্রুরা তাদের দেখল। এবং সেই একই ঘণ্টায় একটি মহা ভূমিকম্প হলো, এবং শহরের দশমাংশ ভেঙে পড়ল, এবং সেই ভূমিকম্পে সাত হাজার মানুষ নিহত হলো; আর অবশিষ্টরা আতঙ্কিত হয়ে স্বর্গের ঈশ্বরকে মহিমা দিল। প্রকাশিত বাক্য ১১:১২, ১৩।

হে জগতের সমস্ত অধিবাসীগণ, এবং পৃথিবীর বাসিন্দারা, তিনি যখন পর্বতসমূহের উপর পতাকা উত্তোলন করেন, তোমরা দেখো; আর যখন তিনি তূর্য বাজান, তোমরা শোনো। ইশাইয়া ১৮:৩।

যতক্ষণ আমাদের চরিত্রে একটিও দাগ বা কলঙ্ক থাকবে, আমাদের মধ্যে কেউই কখনোই ঈশ্বরের সীলমোহর পাবে না। আমাদের চরিত্রের ত্রুটিগুলো সংশোধন করা এবং আত্মার মন্দিরকে প্রতিটি অপবিত্রতা থেকে পরিশুদ্ধ করা—এই কাজটি আমাদেরই ওপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। তখন অন্তিম বৃষ্টি আমাদের ওপর নেমে আসবে, যেমন প্রারম্ভিক বৃষ্টি পেন্টেকস্টের দিনে শিষ্যদের ওপর নেমে এসেছিল. . ..

"ভাইয়েরা, মহান প্রস্তুতির কাজে তোমরা কী করছ? যারা জগতের সঙ্গে একাত্ম হচ্ছে তারা জাগতিক ছাঁচ গ্রহণ করছে এবং পশুর চিহ্নের জন্য প্রস্তুত হচ্ছে। যারা নিজের উপর ভরসা করে না, যারা ঈশ্বরের সামনে নিজেদের বিনত করে এবং সত্যের আনুগত্য করে তাদের আত্মা শুদ্ধ করছে—এরাই স্বর্গীয় ছাঁচ গ্রহণ করছে এবং তাদের কপালে ঈশ্বরের সীলের জন্য প্রস্তুত হচ্ছে। যখন ফরমান জারি হবে এবং মোহর বসানো হবে, তাদের চরিত্র অনন্তকাল পবিত্র ও কলঙ্কহীন থাকবে।" টেস্টিমোনিজ, খণ্ড ৫, ২১৪–২১৬.

সংকট চরিত্রকে উদ্ঘাটন করে। মধ্যরাতে যখন এক গম্ভীর কণ্ঠ ঘোষণা করল, ‘দেখ, বর আসছে; তোমরা তাকে সাক্ষাৎ করতে বেরিয়ে যাও,’ তখন ঘুমন্ত কুমারীরা নিদ্রা থেকে জেগে উঠল, এবং দেখা গেল কে এই ঘটনার জন্য প্রস্তুতি নিয়েছিল। উভয় দলই অপ্রত্যাশিতভাবে চমকে উঠেছিল, কিন্তু একদল জরুরি পরিস্থিতির জন্য প্রস্তুত ছিল, আর অন্যদলকে পাওয়া গেল প্রস্তুতিহীন। পরিস্থিতির দ্বারাও চরিত্র প্রকাশ পায়। জরুরি সময় চরিত্রের প্রকৃত দৃঢ়তা প্রকাশ করে। কোনো আকস্মিক ও অপ্রত্যাশিত বিপর্যয়, শোক বা সংকট, কোনো অপ্রত্যাশিত অসুস্থতা বা যন্ত্রণা—যা আত্মাকে মৃত্যুর মুখোমুখি দাঁড় করায়—তা চরিত্রের প্রকৃত অন্তঃসারকে উন্মোচিত করবে। ঈশ্বরের বাক্যের প্রতিশ্রুতিগুলিতে সত্যি কোনো বিশ্বাস আছে কি না, তা প্রকাশ পাবে। আত্মা কি কৃপার দ্বারা সমর্থিত, এবং প্রদীপের সঙ্গে থাকা পাত্রে তেল আছে কি না, তাও প্রকাশ পাবে।

পরীক্ষার সময় সবার কাছেই আসে। ঈশ্বরের পরীক্ষা ও যাচাইয়ের মধ্যে আমরা নিজেদের কীভাবে আচরণ করি? আমাদের প্রদীপগুলো কি নিভে যায়? নাকি আমরা এখনও সেগুলো জ্বালিয়ে রাখি? যিনি অনুগ্রহ ও সত্যে পরিপূর্ণ, তাঁর সঙ্গে আমাদের সংযোগের ফলে কি আমরা প্রতিটি সংকটের জন্য প্রস্তুত? পাঁচজন জ্ঞানী কুমারী তাদের চরিত্র পাঁচজন মূর্খ কুমারীর মধ্যে সঞ্চারিত করতে পারেনি। চরিত্র আমাদের প্রত্যেককে ব্যক্তিগতভাবে গড়ে তুলতে হয়। রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ১৭ অক্টোবর, ১৮৯৫।

"হতাশা, যুদ্ধ ও রক্তপাতের একটি মনোভাব বিরাজ করছে, এবং সেই মনোভাব সময়ের একেবারে অন্তিম সীমা পর্যন্ত আরও বৃদ্ধি পাবে। যেইমাত্র ঈশ্বরের লোকেরা তাদের কপালে সীলযুক্ত হবে,—এটি কোনো দৃশ্যমান সীল বা চিহ্ন নয়, বরং সত্যের মধ্যে এমনভাবে স্থিত হওয়া—বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আধ্যাত্মিক উভয় দিক থেকেই—যাতে তাদের টলানো যায় না,—যেইমাত্র ঈশ্বরের লোকেরা সীলযুক্ত হয়ে এবং কম্পনের জন্য প্রস্তুত হবে, তখনই তা আসবে। প্রকৃতপক্ষে, তা ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গেছে; ঈশ্বরের বিচার এখন এই ভূমির ওপর নেমে এসেছে, আমাদের সতর্ক করার জন্য, যাতে আমরা জানতে পারি কী আসছে।" ম্যানুস্ক্রিপ্ট রিলিজেস, ভলিউম ১, ২৪৯।

পবিত্র আত্মার কাজ হল জগৎকে পাপ, ধার্মিকতা ও বিচার বিষয়ে দোষী সাব্যস্ত করা। জগৎ কেবল তখনই সতর্ক হতে পারে, যখন তারা দেখে যে সত্যে বিশ্বাসীরা সত্যের দ্বারা পবিত্র হচ্ছে, উচ্চ ও পবিত্র নীতির অনুসারে চলছে, এবং উচ্চ, উদাত্ত ভাবধারায় ঈশ্বরের আজ্ঞা পালনকারীদের সঙ্গে সেগুলোকে পায়ের তলায় দলে দেওয়াদের মধ্যকার সীমারেখা স্পষ্ট করে দেখিয়ে দিচ্ছে। আত্মার পবিত্রীকরণ ঈশ্বরের মোহর যাদের আছে এবং যারা এক ভ্রান্ত বিশ্রাম-দিন পালন করে—তাদের মধ্যে পার্থক্যটিকে চিহ্নিত করে। পরীক্ষা যখন আসবে, তখন স্পষ্টভাবে প্রকাশ পাবে পশুর চিহ্নটি কী। তা হল রবিবার পালন করা। যারা সত্য শোনার পরও এই দিনটিকে পবিত্র বলে মানতে থাকে, তারা পাপের মানুষটির স্বাক্ষর বহন করে, যে সময় ও বিধি পরিবর্তন করার কথা ভেবেছিল। বাইবেল ট্রেনিং স্কুল, ১ ডিসেম্বর, ১৯০৩।

তুমিও ইস্রায়েলের সন্তানদেরকে বল, ‘নিশ্চয়ই আমার বিশ্রামদিনসমূহ তোমরা পালন করবে; কারণ তোমাদের সমস্ত প্রজন্ম জুড়ে এটি আমার ও তোমাদের মধ্যে একটি নিদর্শন, যাতে তোমরা জানতে পারো যে আমিই প্রভু, যিনি তোমাদের পবিত্র করেন।’ নির্গমন ৩১:১৩।

হে জগতের সমস্ত অধিবাসীগণ, এবং পৃথিবীর বাসিন্দারা, তিনি যখন পর্বতসমূহের উপর পতাকা উত্তোলন করেন, তোমরা দেখো; আর যখন তিনি তূর্য বাজান, তোমরা শোনো। ইশাইয়া ১৮:৩।

প্রভুর দিনে আমি আত্মার মধ্যে ছিলাম, এবং আমার পেছনে তূরীর ন্যায় এক প্রবল কণ্ঠস্বর শুনলাম। প্রকাশিত বাক্য ১:১০।

ধন্য তিনি, যিনি পড়েন, আর ধন্য তারা, যারা এই ভাববাণীর বাক্যগুলি শোনে এবং তাতে যা লেখা আছে তা পালন করে; কারণ সময় আসন্ন। প্রকাশিত বাক্য ১:৩।