The first kingdom of Bible prophecy was Babylon, and in the prophetic testimony of Babylon the first and last kings were specifically and purposely used as prophetic symbols. In the second kingdom of Medo-Persia, the first two kings, one of which was the king who issued the first of three decrees that allowed ancient Israel to return to Jerusalem, and the following two kings who presented the second and third decrees were specifically identified. So too, the mighty king represented by Alexander the Great, and the generals and kings who followed in the history of the third kingdom of Greece were identified in the prophetic word. The fourth kingdom of pagan Rome specifically addresses the rulers and emperors of that kingdom.
Ang unang gingharian sa tagna sa Biblia mao ang Babilonia, ug diha sa matagnaong pagpamatuod mahitungod sa Babilonia ang nahauna ug ang naulahi nga mga hari espesipiko ug tinuyoang gigamit ingon nga mga matagnaong simbolo. Sa ikaduhang gingharian sa Medo-Persia, ang unang duha ka hari, ang usa kanila mao ang hari nga nagpagula sa nahauna sa tulo ka mga sugo nga nagtugot sa karaang Israel sa pagbalik ngadto sa Jerusalem, ug ang misunod nga duha ka mga hari nga mipresentar sa ikaduha ug ikatulo nga mga sugo, espesipikong giila. Sa ingon usab, ang gamhanang hari nga girepresentahan ni Alexander the Great, ug ang mga heneral ug mga hari nga misunod sa kasaysayan sa ikatulong gingharian sa Gresya, giila sa matagnaong pulong. Ang ikaupat nga gingharian sa pagano nga Roma espesipikong naghisgot sa mga magmamando ug mga emperador nianang ginghariana.
All the kings of Israel, both the northern and southern kingdoms were identified, and all are symbols within God’s prophetic Word, as are Assyrian kings and the Pharaohs of Egypt. The idea that God’s prophetic word would actually address the presidents of the United States may sound far-fetched to those who have eyes, but cannot perceive, and ears, but cannot understand. But it is actually more absurd to think that God would not address the presidents of the earth beast of Revelation thirteen, when it is the primary point of reference for the prophecies of the last days.
Ang tanang mga hari sa Israel, ang sa amihanang gingharian ug sa habagatang gingharian, gipaila, ug silang tanan mga simbolo sulod sa propetikong Pulong sa Dios, maingon man ang mga hari sa Asiria ug ang mga Paraon sa Egipto. Ang panghunahuna nga ang propetikong pulong sa Dios sa pagkatinuod motumong sa mga presidente sa Tinipong Bansa sa Amerika mahimong daw hilabihan ka layo sa tinuod alang niadtong may mga mata apan dili makakita, ug may mga dalunggan apan dili makasabut. Apan sa pagkatinuod, mas binuang pa ang paghunahuna nga ang Dios dili motumong sa mga presidente sa mananap sa yuta sa Pinadayag trese, sanglit kini mao ang pangunang punto sa pakisayran alang sa mga panagna sa kaulahiang mga adlaw.
The last president of the United States would of prophetic necessity be typified by the first president of the United States. As the last Republican president, he would of prophetic necessity be typified by the first Republican president. As the last president in the history of the final reform movement, he has also been typified by the first president of that prophetic period. As the president that would be ruling during the final and third world war, he would also have been typified by the presidents who ruled during the first and second world wars.
Ang kataposang presidente sa Estados Unidos, tungod sa kinahanglanon sa tagna, pagailhan pinaagi sa hulagway sa unang presidente sa Estados Unidos. Ingon nga kataposang Republikano nga presidente, siya usab, tungod sa kinahanglanon sa tagna, pagailhan pinaagi sa hulagway sa unang Republikano nga presidente. Ingon nga kataposang presidente sa kasaysayan sa kataposang kalihokan sa reporma, siya usab gipaagig hulagway sa unang presidente nianang maong kapanahonan sa tagna. Ingon nga presidente nga magahari sa panahon sa kataposan ug ikatulong gubat sa kalibotan, siya usab gipaagig hulagway sa mga presidente nga naghari sa panahon sa nahauna ug ikaduhang mga gubat sa kalibotan.
The three world wars that all occur in American history represent a triple application of prophecy. The third world war, which Joe Biden is now guiding planet earth into, has been typified by World War 1 and World War 2. At the very same time Biden is guiding the United States into a second Civil War. Over the next months the prophetic movements associated with the second Civil War, and the third world war will only escalate, as a woman in travail.
Ang tulo ka mga gubat pangkalibotan nga nahitabo sulod sa kasaysayan sa Amerika nagrepresentar sa tulo ka pilo nga aplikasyon sa tagna. Ang ikatulong gubat pangkalibotan, nga karon ginapasulod ni Joe Biden ang planetang yuta ngadto niini, gitipikohan na daan sa Unang Gubat Pangkalibotan ug sa Ikaduhang Gubat Pangkalibotan. Sa mao gayod nga panahon, ginapasulod usab ni Biden ang Tinipong Bansa sa Amerika ngadto sa ikaduhang Gubat Sibil. Sulod sa mosunod nga mga bulan, ang mga lihok nga tagnaanon nga may kalabutan sa ikaduhang Gubat Sibil ug sa ikatulong gubat pangkalibotan mosamot lamang sa pagkakusog, sama sa usa ka babaye nga nagbati sa kasakit sa pagpanganak.
The famous quote from the escalation of the crisis of World War 2, by Martin Niemoller, a German theologian and Lutheran pastor was, “First, they came for the socialists, and I did not speak out—because I was not a socialist. Then they came for the trade unionists, and I did not speak out—because I was not a trade unionist. Then they came for the Jews, and I did not speak out—because I was not a Jew. Then they came for me—and there was no one left to speak for me.” As time continues to march on, we will look back on this current history and recognize the actions that are now taking place were truly the beginning steps of the final wars of prophetic history.
Ang bantog nga pulong gikan sa nagkasamot nga krisis sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan, ni Martin Niemoller, usa ka Aleman nga teologo ug Lutheranong pastor, mao kini: “Una, mianhi sila alang sa mga sosyalista, ug wala ako mosulti batok niini—tungod kay dili ako sosyalista. Unya mianhi sila alang sa mga sakop sa unyon sa mga mamumuo, ug wala ako mosulti batok niini—tungod kay dili ako sakop sa unyon sa mga mamumuo. Unya mianhi sila alang sa mga Judio, ug wala ako mosulti batok niini—tungod kay dili ako Judio. Unya mianhi sila alang kanako—ug wala nay nahibilin nga mosulti alang kanako.” Samtang ang panahon nagpadayon sa pag-uswag, atong balikan kining kasamtangang kasaysayan ug maila nga ang mga lihok nga nagakahitabo karon mao gayud ang sinugdanang mga lakang sa katapusang mga gubat sa propetikong kasaysayan.
In the prophetic period represented from 1776 unto 1798, where the Declaration of Independence, the Constitution and the Alien and Sedition Acts were the waymarks, the history from September 11, 2001 unto the United States speaking as a dragon is represented. September 11, 2001 was a turning point, and the Declaration of Independence aligns with that date. The Declaration of Independence also marks the Revolutionary War, and identifies that the Patriot Act of 2001 begins a spiritual repetition of that war. The word “revolution,” means to make a full circle.
Sa propetikong yugto nga girepresentahan gikan sa 1776 hangtod sa 1798, diin ang Declaration of Independence, ang Constitution, ug ang Alien and Sedition Acts mao ang mga ilhanan sa dalan, girepresentahan ang kasaysayan gikan sa Septyembre 11, 2001 hangtod sa panahon nga ang Tinipong Bansa sa Amerika mosulti ingon nga usa ka dragon. Ang Septyembre 11, 2001 usa ka mahinungdanong punto sa pagliko, ug ang Declaration of Independence motakdo niana nga petsa. Ang Declaration of Independence nagtimaan usab sa Rebolusyonaryong Gubat, ug nag-ila nga ang Patriot Act of 2001 nagsugod sa usa ka espirituhanong pagsubli nianang gubata. Ang pulong nga “revolution” nagpasabot sa paghimo sa usa ka hingpit nga lingin.
In the period from 1776 to 1798, the Revolutionary War rejected the kingly power of England, and all kings in general. The Constitution placed restrictions not only on kingly power, but just as decidedly popish power. By 1798 the circle (revolution) had been completed with laws enacted that provided kingly authority to a president.
Sa panahon gikan sa 1776 hangtod sa 1798, gisalikway sa Gubat Rebolusyonaryo ang harianong kagamhanan sa Inglaterra, ug ang tanang mga hari sa kinatibuk-an. Ang Konstitusyon nagpahamtang ug mga pagdili dili lamang sa harianong kagamhanan, kondili ingon man sa walay pagduhaduha sa kapapanghan sa kapapahan. Pag-abot sa 1798, ang lingin (rebolusyon) nahingpit pinaagi sa mga balaod nga gipatuman nga naghatag ug harianong awtoridad sa usa ka presidente.
The Patriot Act marks a revolution (a wheel) that reaches to the earth beast speaking as a dragon, where popish power is also restored. The first wheel from 1776 unto 1798 identifies a prophetic revolution that leads to the restoration of kingly power, and the revolution it typifies identifies a revolution that leads to the restoration of popish power. The second Revolutionary War has been under way since September 11, 2001. Why else would it be called the Patriot Act?
Ang Patriot Act nagtimaan sa usa ka rebolusyon (usa ka ligid) nga moabot ngadto sa mapintas nga mananap sa yuta nga nagasulti ingon sa usa ka dragon, diin ang gahum sa kapapahan gipahiuli usab. Ang unang ligid gikan sa 1776 hangtod sa 1798 nagaila sa usa ka propetikong rebolusyon nga nagdala ngadto sa pagpahiuli sa harianong gahum, ug ang rebolusyon nga iyang ginatipohan nagaila sa usa ka rebolusyon nga nagdala ngadto sa pagpahiuli sa gahum sa kapapahan. Ang ikaduhang Rebolusyonaryong Gubat nagpadayon na sukad sa Septyembre 11, 2001. Ngano pa man laing hinungdan nga tawgon kini og Patriot Act?
Before we address the wars that occur in the history of the last president, we will continue to address the prophetic characteristics of the image of the beast. It is important to recognize the environment that exists in the formation of the image of the beast, during the last president. That president must be a Republican president who is in a struggle with forces associated with the dragon power. He must be the last, and therefore the eighth president in a period of eight presidents. In the two beginning periods of the United States, the two Continental Congresses, both periods were represented by eight presidents, and both periods identified one of the eight presidents as of the seven. Thus, upon two witnesses in the beginning, the last president must be the eighth president, that is of the seven.
Sa dili pa nato hisgutan ang mga gubat nga mahitabo sa kasaysayan sa kataposang presidente, magpadayon kita sa paghisgot sa mga propetikanhong kinaiya sa larawan sa mapintas nga mananap. Mahinungdanon nga ilhon ang kahimtang nga anaa sa pagporma sa larawan sa mapintas nga mananap, sa panahon sa kataposang presidente. Kana nga presidente kinahanglan nga usa ka Republikano nga presidente nga anaa sa pakigbisog batok sa mga pwersa nga may kalabutan sa gahom sa dragon. Siya kinahanglan nga mao ang kataposan, ug busa ang ikawalong presidente sulod sa usa ka yugto sa walo ka mga presidente. Sa duha ka sinugdanang mga yugto sa Tinipong Bansa sa Amerika, ang duha ka Continental Congresses, ang matag usa ka yugto girepresentahan sa walo ka mga presidente, ug ang duha ka mga yugto nag-ila sa usa sa walo ka mga presidente nga gikan sa pito. Busa, pinasikad sa duha ka mga saksi sa sinugdanan, ang kataposang presidente kinahanglan nga mao ang ikawalong presidente, nga gikan sa pito.
Only Donald Trump fulfills these prophetic elements. To fully understand the prophetic environment which Donald Trump is about to inherit, it is necessary to understand that prophetically the first two World Wars are represented in the Third World War, and the prophetic characteristics of those wars also speak to the environment Trump is about to inherit. That being said, we are not yet applying the triple application of the three World Wars.
Si Donald Trump lamang ang nagtuman niining mga propetikong bahin. Aron hingpit nga masabtan ang propetikong palibot nga hapit nang mapanunod ni Donald Trump, gikinahanglan nga masabtan nga sa paagi sa propesiya ang unang duha ka Gubat sa Kalibotan girepresentahan sulod sa Ikatulong Gubat sa Kalibotan, ug ang propetikong mga kinaiya nianang mga gubata nagsulti usab mahitungod sa palibot nga hapit nang mapanunod ni Trump. Bisan pa niana, wala pa kita karon nagapadapat sa triplong aplikasyon sa tulo ka Gubat sa Kalibotan.
The escalating warfare brought by Islam and the ensuing financial problems is the means by which Islam of the third woe fulfills the role of the false prophet in the formation of the image of the beast in the United States. The “ass”, which is the false prophet of Islam, carries the false prophet of the United States into “Jerusalem”, as the ass carried Christ into Jerusalem. On that journey a prophetic environment which produces the fulfillments of past predictions is created. In 1798 the Alien and Sedition Acts were “spoken” into the very beginning of the history of the earth beast that would begin as a lamb, and end speaking as a dragon. There were four acts represented in the Alien and Sedition Acts.
Ang nagkagrabeng pakiggubat nga gidala sa Islam ug ang misunod nga mga suliran sa panalapi mao ang paagi diin ang Islam sa ikatulong kaalautan nagtuman sa papel sa mini nga propeta sa pagporma sa larawan sa mananap sa Estados Unidos. Ang “asno”, nga mao ang mini nga propeta sa Islam, nagdala sa mini nga propeta sa Estados Unidos ngadto sa “Jerusalem”, maingon nga gidala sa asno si Cristo ngadto sa Jerusalem. Niining panaw usa ka palibot nga matagnaon ang naporma nga nagmugna sa mga katumanan sa nangaging mga tagna. Niadtong 1798 ang Alien and Sedition Acts “gisulti” ngadto sa labing sinugdanan sa kasaysayan sa mananap sa yuta nga magsugod ingon nga nating carnero, ug matapos nga magasulti sama sa usa ka dragon. Adunay upat ka mga balaod nga girepresentahan sa Alien and Sedition Acts.
The Naturalization Act: This act extended the residency requirement for American citizenship.
Ang Batas sa Naturalisasyon: Kini nga balaod nagpalugway sa gikinahanglang gidugayon sa pagpuyo aron mahimong kwalipikado alang sa pagkalungsoranon sa Amerika.
The Alien Friends Act: This law granted the president the authority to deport non-citizens deemed “dangerous to the peace and safety of the United States” during times of peace. It allowed the government to arrest and deport foreign nationals without due process.
Ang Alien Friends Act: Kining balaora naghatag sa presidente sa awtoridad sa pagpalagpot sa mga dili lungsoranon nga giisip nga “makapahulga sa kalinaw ug kaluwasan sa Estados Unidos” sa mga panahon sa pakigdait. Gitugotan niini ang gobyerno sa pagdakop ug pagpalagpot sa mga lumad sa langyaw nga mga nasod nga walay hustong proseso sa balaod.
The Alien Enemies Act: This act authorized the president to detain and deport any male citizens of a hostile nation during times of war.
Ang Alien Enemies Act: Kini nga balaod nagtugot sa presidente sa pagpugong ug pagpalagpot sa bisan kinsang lalaking lungsoranon sa usa ka nasod nga kaaway sa panahon sa gubat.
The Sedition Act: The most controversial of the four, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious writings against the U.S. government or its officials. It effectively criminalized criticism of the government.
Ang Balaod Batok sa Sedisyon: Ang labing kontrobersiyal sa upat, ang Balaod Batok sa Sedisyon naghimo nga usa ka krimen ang pagmantala ug bakak, makapasipad-an, o daotang mga sinulat batok sa gobyerno sa U.S. o sa mga opisyal niini. Sa pagkatinuod, gihimo niini nga kriminal ang pagsaway sa gobyerno.
Donald Trump’s campaign is largely based upon his promise to finish “building the wall,” he started in his previous term as president. He has stated that the greatest deportation in human history will take place when he is elected in 2024. Trump has a personal characteristic unlike any other politician on the scene of American politics. He keeps, or at minimum attempts to keep, his campaign promises. The Alien and Sedition Acts represents laws that perfectly align with his promise of deportations.
Ang kampanya ni Donald Trump sa dakong bahin nagasukad sa iyang saad nga tapuson ang “pagtukod sa kuta” nga iyang gisugdan sa miaging termino niya isip presidente. Siya mipahayag nga ang labing daku nga deportasyon sa kasaysayan sa katawhan mahitabo sa dihang siya mapili sa 2024. Si Trump adunay usa ka personal nga kinaiya nga dili ikatandi kang bisan unsang ubang politiko sa larangan sa politikanhong Amerikano. Tumanon niya, o sa labing ubos mosulay sa pagtuman, ang iyang mga saad sa kampanya. Ang Alien and Sedition Acts nagrepresentar sa mga balaod nga hingpit nga nahiuyon sa iyang saad mahitungod sa mga deportasyon.
One of Trump’s greatest accusations associated with the entrenched DC political establishment he labelled as the “swamp,” with all its corrupted, immoral and compromised politicians, professional bureaucrats, alphabet agencies and billionaire financiers is the “fake news” that is produced by the modern manifestation of Hitler’s Reich Ministry of Public Enlightenment and Propaganda, and that today is called the MSM, Mainstream Media. The Alien and Sedition Acts represent laws that perfectly align with his hatred of “fake news.” Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing.
Usa sa labing mabug-at nga mga akusasyon ni Trump nga may kalabutan sa nakagamot nga politikal nga establisimyento sa DC nga iyang gitawag nga “swamp,” uban sa tanan niining mga kurakot, imoral, ug nakompromisong mga politiko, propesyonal nga mga burukrata, mga ahensiyang alpabeto, ug mga bilyonaryong tigpundo sa salapi, mao ang “fake news” nga gihimo sa modernong pagpadayag sa Reich Ministry of Public Enlightenment and Propaganda ni Hitler, ug nga karon gitawag nga MSM, Mainstream Media. Ang Alien and Sedition Acts nagrepresentar ug mga balaod nga hingpit nga nahiuyon sa iyang pagdumot sa “fake news.” Si Jesus kanunay naghulagway sa katapusan sa usa ka butang pinaagi sa sinugdanan sa usa ka butang.
The first Republican president was forced to address a Civil War that Buchanan, the Democrat predecessor of Lincoln had produced. In doing so, Lincoln suspended the right of habeas corpus. Habeas corpus is a legal principle that protects an individual’s right to challenge their detention or imprisonment in court. It is a fundamental legal right that ensures that a person cannot be held in custody without a lawful reason. When a writ of habeas corpus is filed on behalf of a detainee, it requires the government to provide justification for their detention before a court.
Ang unang Republikano nga presidente napugos sa pag-atubang sa usa ka Gubat Sibil nga gihimo ni Buchanan, ang Demokratang gisundan ni Lincoln. Sa pagbuhat niini, gisuspenso ni Lincoln ang katungod sa habeas corpus. Ang habeas corpus usa ka legal nga prinsipyo nga nanalipod sa katungod sa usa ka tawo sa paghagit sa ilang pagpabilanggo o pagkadetine sa atubangan sa hukmanan. Kini usa ka sukaranang legal nga katungod nga naggarantiya nga ang usa ka tawo dili mahimong pugngan sa kustodiya nga walay subay sa balaod nga katarungan. Sa dihang ang usa ka writ of habeas corpus ipasaka alang sa usa ka detinido, kini nagkinahanglan sa gobyerno sa paghatag ug katarungan alang sa ilang pagkadetine sa atubangan sa hukmanan.
During the American Civil War, Lincoln suspended the writ of habeas corpus in certain areas of the United States as a wartime measure. He first suspended habeas corpus in Maryland in April, 1861, and later extended the suspension to parts of the Midwest. This action was taken to maintain order and suppress dissent in areas where there was strong secessionist or Confederate sympathy (Democrats) and to prevent interference with the Union war effort.
Atol sa panahon sa American Civil War, gisuspinde ni Lincoln ang writ of habeas corpus sa pipila ka mga dapit sa Estados Unidos isip usa ka lakang sa panahon sa gubat. Una niyang gisuspinde ang habeas corpus sa Maryland niadtong Abril 1861, ug sa ulahi gipalapdan ang maong pagsuspinde ngadto sa mga bahin sa Midwest. Kini nga lihok gihimo aron mapadayon ang kahapsay ug mapugngan ang pagsupak sa mga dapit diin lig-on ang simpatiya sa pagbulag o sa Confederacy (mga Demokratiko), ug aron malikayan ang pagpanghilabot sa paningkamot sa Union sa gubat.
Lincoln’s suspension of habeas corpus was controversial and raised significant constitutional questions, as it involved a temporary suspension of a fundamental civil liberty guaranteed by the U.S. Constitution. The Constitution allows for the suspension of the writ of habeas corpus “when in Cases of Rebellion or Invasion the public Safety may require it” (Article I, Section 9).
Ang pagsuspenso ni Lincoln sa habeas corpus kontrobersiyal ug mipukaw sa mahinungdanong mga pangutana nga konstitusyonal, tungod kay kini naglakip sa usa ka temporaryong pagsuspenso sa usa ka sukaranang kagawasan sibil nga gigarantiyahan sa Konstitusyon sa Estados Unidos. Gitugotan sa Konstitusyon ang pagsuspenso sa writ of habeas corpus “when in Cases of Rebellion or Invasion the public Safety may require it” (Article I, Section 9).
Lincoln defended his actions as necessary for the preservation of the Union and national security during a time of war. Congress passed the Habeas Corpus Suspension Act in 1863, retroactively authorizing Lincoln’s suspension of habeas corpus and providing for certain procedures for military detention. Habeas corpus was gradually restored in the years following the Civil War as the conflict came to an end, and the country returned to a state of peace.
Gipanalipdan ni Lincoln ang iyang mga buhat ingon nga gikinahanglan alang sa pagpreserbar sa Unyon ug sa nasudnong seguridad sa panahon sa gubat. Gipasar sa Kongreso ang Habeas Corpus Suspension Act niadtong 1863, nga sa ulahi naghatag ug legal nga pagtugot sa pagsuspenso ni Lincoln sa habeas corpus ug naglatid sa pipila ka mga pamaagi alang sa militar nga pagpabilanggo. Ang habeas corpus hinay-hinay nga gipahiuli sa mga katuigan human sa Gubat Sibil samtang ang panagbangi nagkaduol sa katapusan, ug ang nasod mibalik sa kahimtang sa kalinaw.
In 1871, President Ulysses S. Grant (a Republican) also suspended habeas corpus in nine counties in South Carolina during the Ku Klux Klan’s (Democrats) reign of terror in the Reconstruction Era. This suspension was aimed at combating violence and protecting the civil rights of newly freed African Americans.
Niadtong 1871, gisuspenso usab ni Presidente Ulysses S. Grant (usa ka Republikano) ang habeas corpus sa siyam ka mga kondado sa South Carolina sa panahon sa paghari sa kalisang sa Ku Klux Klan (mga Demokratiko) sa Panahon sa Reconstruction. Kini nga pagsuspenso gitumong sa pagsukol sa kapintasan ug sa pagpanalipod sa mga katungod sibil sa bag-ong napahigawas nga mga Aprikanong Amerikano.
In 1942, President Franklin D. Roosevelt (a Democrat), during World War II, signed Executive Order 9066, which authorized the forced relocation and internment of Japanese Americans living on the West Coast. While this did not technically suspend habeas corpus, it led to the detention of Japanese Americans without due process, and their legal rights were severely compromised.
Niadtong 1942, si Presidente Franklin D. Roosevelt (usa ka Demokratiko), sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan, mipirma sa Executive Order 9066, nga nagtugot sa pinugos nga pagbalhin ug pagpasulod sa mga Haponong Amerikano nga nagpuyo sa Kasadpang Baybayon ngadto sa mga kampo sa internment. Bisan tuod kini sa teknikal dili maoy pagsuspinde sa habeas corpus, misangpot kini sa pagdetine sa mga Haponong Amerikano nga walay due process, ug ang ilang mga legal nga katungod grabeng nakompromiso.
Then in 2001, Bush the last (a globalist Republican), after the September 11 terrorist attacks, authorized the detention of suspected enemy combatants at Guantanamo Bay and other facilities. The detention of these individuals and their legal status became subjects of habeas corpus-related legal challenges.
Unya sa 2001, si Bush nga ulahi (usa ka globalistang Republikano), human sa mga pag-atakeng terorista niadtong Septiyembre 11, mitugot sa pagpabilanggo sa mga gidudahang kaawayng mga kombatante sa Guantanamo Bay ug sa ubang mga pasilidad. Ang pagpabilanggo niining mga tawhana ug ang ilang legal nga kahimtang nahimong mga hilisgutan sa mga legal nga hagit nga may kalabotan sa habeas corpus.
Then in 2021, the Pelosi (a Democrat) trials of January 6, carried on the concept of suspending habeas corpus, and removing due process, and implementing unconstitutional internment. The 2021 Pelosi trials have the distinction that it was the first time the legal rights of American citizens were set aside for purely political purposes. Every other time there was an actual war or rebellion that identified specific enemy subjects. The enemies in the Pelosi trials were simply the enemies of the dragon-inspired globalists. It is important to recognize the prophetic trend of the issues associated with the overturning of the Constitution, for these are the events which identify the formation of the image of the beast, that is the great test for the people of God.
Unya sa 2021, ang mga paglilitis ni Pelosi (usa ka Demokrata) maylabot sa Enero 6 nagpadayon sa konsepto sa pagsuspinde sa habeas corpus, sa pagtangtang sa due process, ug sa pagpatuman sa internment nga supak sa Konstitusyon. Ang mga paglilitis ni Pelosi sa 2021 adunay talagsaong kahimtang nga mao kini ang unang higayon nga ang legal nga mga katungod sa mga lungsoranong Amerikano gipahilayo alang sa pulos politikanhong mga katuyoan. Sa tanang laing higayon, adunay tinuod nga gubat o pagrebelde nga nag-ila sa piho nga mga sakop sa kaaway. Ang mga kaaway sa mga paglilitis ni Pelosi mao lamang ang mga kaaway sa mga globalista nga giaghat sa dragon. Importante nga ilhon ang profesikanhong padulngan sa mga isyu nga nalangkit sa pagbaliskad sa Konstitusyon, kay mao kini ang mga hitabo nga nagtimaan sa pagporma sa larawan sa mapintas nga mananap, nga mao ang dakong pagsulay alang sa katawhan sa Dios.
It matters not if Pelosi is your heroine, or Trump your champion, it matters that you recognize the approaching crisis and make the proper preparation. Those who prevail in the coming crisis are citizens of the heavenly Jerusalem, and all the powers that have apostatized from the law of God are about to be united, as were the Sadducees (Democrats) and Pharisees (Republicans) against the faithful children of God as the image of the beast is formed.
Dili mahalaga kon si Pelosi mao ang imong bayani, o si Trump ang imong kampeon; ang mahalaga mao nga imong maila ang nagkaduol nga krisis ug makahimo sa husto nga pagpangandam. Kadtong mga magmadaogon sa umaabot nga krisis mga lungsoranon sa langitnong Jerusalem, ug ang tanang mga gahom nga mibiya sa balaod sa Dios hapit na mahiusa, ingon sa pagkausa sa mga Saduceo (Democrats) ug mga Pariseo (Republicans) batok sa matinumanong mga anak sa Dios sa dihang maporma ang dagway sa mapintas nga mananap.
The work of deception by either the false prophet of Islam in the United States or apostate Protestantism in the world, is what brings about the unification of Church and State. Sister White identifies that there will be another Civil War, and that it will be brought about by the global bankers and the billionaires, who are the merchants of modern Babylon, that are prophetically one half of the dragon powers representatives. The other half being the professional politicians, lawyers, kings, and rulers.
Ang buluhaton sa paglimbong pinaagi sa mini nga propeta sa Islam sa Tinipong Bansa sa Amerika o sa apostatang Protestantehanon sa kalibotan, mao ang magpahinabo sa paghiusa sa Iglesia ug sa Estado. Giila ni Sister White nga may moabut pang usa ka laing Gubat Sibil, ug nga kini ipahinabo sa mga global nga bangkero ug sa mga bilyonaryo, nga mao ang mga magpapatigayon sa modernong Babilonia, nga sa matagnaong paagi mao ang usa ka katunga sa mga representante sa mga gahom sa dragon. Ang laing katunga mao ang mga propesyonal nga politiko, mga abogado, mga hari, ug mga magmamando.
“In India, China, Russia, and the cities of America, thousands of men and women are dying of starvation. The monied men, because they have the power, control the market. They purchase at low rates all they can obtain, and then sell at greatly increased prices. This means starvation to the poorer classes, and will result in a civil war.” Manuscript Releases, volume 5, 305.
“Sa India, Tsina, Rusya, ug sa mga siyudad sa Amerika, linibo ka mga lalaki ug mga babaye ang nangamatay tungod sa kagutom. Ang mga tawong datoan, tungod kay anaa kanila ang gahum, nagkontrolar sa merkado. Ilang gipalit sa ubos nga mga presyo ang tanang ilang mahimo nga maangkon, ug unya ilang ibaligya sa hilabihan ka taas nga mga presyo. Kini nagpasabot ug kagutom alang sa mas kabos nga mga hut-ong, ug mosangpot sa usa ka gubat sibil.” Manuscript Releases, volume 5, 305.
The Revolutionary War was a literal war, but it represented a political war that was initiated on September 11, 2001. The United States is now a nation divided between two political parties, but God’s Word never fails, and His Word identifies that Trump will be reelected in the 2024 elections. A Civil War, that has for all intents and purposes already been initiated, will begin in earnest shortly after his election, as it did with Lincoln, the first Republican president. The underlying logic of the Civil War he will inherit will be produced by the global bankers and the billionaire merchants, who, among other things, have worked unceasingly to open up uncontrolled mass immigration around the globe, to fuel their desire for more financial profits, and more importantly, to eliminate the middle class. The merchants of Babylon are seeking to develop a two-class system of super-rich and super-poor.
Ang Gubatang Rebolusyonaryo usa ka literal nga gubat, apan kini naghulagway sa usa ka politikal nga gubat nga gisugdan niadtong Setyembre 11, 2001. Ang Tinipong Bansa sa Amerika karon usa ka nasod nga nabahin tali sa duha ka politikal nga partido, apan ang Pulong sa Dios dili gayod mapakyas, ug ang Iyang Pulong nagpaila nga si Trump pagapilia pag-usab sa mga eleksiyon sa 2024. Ang usa ka Gubatang Sibil, nga sa tanang praktikal nga kahulogan nasugdan na, magsugod sa tinuod nga dagan sa dili madugay human sa iyang eleksiyon, maingon sa nahitabo kang Lincoln, ang unang Republikano nga presidente. Ang nag-unang lohika sa Gubatang Sibil nga iyang mapanunod pagamugnaon sa mga bangkero sa kalibotan ug sa mga negosyanteng bilyonaryo, nga, lakip sa ubang mga butang, walay hunong nga naningkamot sa pag-abli sa walay pagpugong nga dinagkong panglangyaw nga migrasyon sa tibuok kalibotan, aron mapadako ang ilang tinguha alang sa dugang nga pinansiyal nga ganansiya, ug labaw sa tanan, aron wagtangon ang tunga-tungang hut-ong. Ang mga negosyante sa Babilonia nagtinguha sa pagpalambo sa usa ka sistema nga adunay duha ka hut-ong: ang labing adunahan ug ang labing kabos.
Trump will be the president that presides over the establishment of the image of the beast, and it will be the false prophet of Islam that forces that image to be set up, and for those who have eyes, and can perceive, and who have ears, and can understand, the October 7, 2023 attack of Islam of the third woe upon literal Israel, the ancient Glorious Land, is an obvious fulfillment of the providential work of the false prophet of Islam.
Si Trump mao ang mahimong presidente nga magdumala sa pagpatukod sa larawan sa mananap, ug ang mini nga propeta sa Islam mao ang magpugos nga kana nga larawan ipatindog; ug alang niadtong adunay mga mata, ug makakita, ug adunay mga dalunggan, ug makasabut, ang pag-atake sa Islam niadtong Oktubre 7, 2023, sa ikatulong kaalaotan batok sa literal nga Israel, ang karaang Mahimayaong Yuta, maoy dayag nga katumanan sa probidensyal nga buhat sa mini nga propeta sa Islam.
The Democratic party, who lifts itself up as the party of “Diversity, Equity and Inclusion,” is now reaping the fruits of the satanic philosophy they promoted. Since October 7, 2023 the anti-Israel versus pro-Israel argument is fracturing the political strength of their party as they approach the election of 2024. The division has produced infighting among their adherents, to the extent that their corrupted electronic voting machines may no longer have the ability to manipulate enough votes to overcome the actual votes that will be cast for Trump. The warfare of the false prophet of Islam is producing circumstances that elect Trump as the eighth president, who is of the seven, since the time of the end in 1989, as the earth beast forms an image to the sea beast.
Ang Partido Demokratiko, nga nagapahitaas sa iyang kaugalingon ingon nga partido sa “Diversity, Equity and Inclusion,” karon nagaani sa mga bunga sa satanikong pilosopiya nga ilang gipasiugdahan. Sukad niadtong Oktubre 7, 2023, ang panaglalis tali sa anti-Israel ug pro-Israel nagabungkag sa kusog politikal sa ilang partido samtang nagkaduol sila sa eleksiyon sa 2024. Ang pagkabahinbahin nakapamunga ug panag-awayay sulod sa ilang mga sumusunod, hangtod sa punto nga ang ilang mga dinaut nga elektronikong makina sa pagboto tingali wala na’y katakos sa pagmaniobra sa igo nga gidaghanon sa mga boto aron malabwan ang tinuod nga mga boto nga igabotar alang kang Trump. Ang pakiggubat sa mini nga propeta sa Islam nagapamugna ug mga kahimtang nga nagapapili kang Trump ingon nga ikawalong presidente, nga gikan sa pito, sukad sa panahon sa katapusan niadtong 1989, samtang ang mananap sa yuta nagaporma ug larawan alang sa mananap sa dagat.
The satanic philosophy of “Diversity, Equity and Inclusion,” is one of the platforms for duplicating the rebellion of Sodom and Gomorrah with its push for the LGBTQ+ agenda.
Ang satanikong pilosopiya sa “Diversity, Equity and Inclusion” maoy usa sa mga plataporma sa pagpadaghan pag-usab sa pagrebelde sa Sodoma ug Gomorra pinaagi sa pagdasig sa adyendang LGBTQ+.
Likewise also as it was in the days of Lot; they did eat, they drank, they bought, they sold, they planted, they builded; But the same day that Lot went out of Sodom it rained fire and brimstone from heaven, and destroyed them all. Even thus shall it be in the day when the Son of man is revealed. Luke 17:28–30.
Ingon usab, maingon sa nahitabo sa mga adlaw ni Lot; sila nangaon, sila nanginum, sila namalit, sila namaligya, sila nananom, sila nangtukod; Apan sa maong adlaw nga si Lot migula gikan sa Sodoma, miulan ug kalayo ug asupre gikan sa langit, ug milaglag kanilang tanan. Sa ingon man usab kini mahitabo sa adlaw nga ang Anak sa tawo igapadayag. Lucas 17:28–30.
The LGBTQ+ agenda, is also represented as Gay Pride, and as such, marks the final, moral fall of the earth beast, and thereafter the world.
Ang adyenda sa LGBTQ+, girepresentar usab ingon nga Gay Pride, ug tungod niana, nagtimaan sa katapusang moral nga pagkapukan sa mananap sa yuta, ug human niana, sa kalibotan.
The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul. Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall. Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud. Proverbs 16:17–19.
Ang dalan sa mga matarong mao ang pagtalikod sa dautan; ang nagabantay sa iyang agianan nagatipig sa iyang kalag. Ang pagkamapahitas-on nag-una sa pagkalaglag, ug ang mapahitas-ong espiritu nag-una sa pagkahulog. Maayo pa ang mapainubsanon nga espiritu uban sa mga mapaubsanon, kay sa pagbahin sa mga inagaw uban sa mga mapahitas-on. Proverbio 16:17–19.
Pride precedes a fall and pride precedes destruction. National apostasy produces national destruction, and the symbol of globalist pride, is the symbol of the rebellion of Sodom and Gomorrah. Inspiration aligns the soon coming Sunday law with Lot barely escaping the destruction of Sodom, Gomorrah and the cities of the plain, for it is Lot’s descendants (Ammon and Moab), that are the symbol of those who escape from the hand of the papacy at the Sunday law.
Ang pagkamapahitas-on nagauna sa pagkahulog ug ang pagkamapahitas-on nagauna sa kalaglagan. Ang nasyonal nga pagbiya sa pagtuo nagapamunga ug nasyonal nga kalaglagan, ug ang simbolo sa pagkamapahitas-on sa mga globalista mao ang simbolo sa pagsukol sa Sodoma ug Gomorra. Ang Inspirasyon nagapaangay sa hapit na moabot nga balaod sa Domingo sa hapit na pag-ikyas ni Lot gikan sa kalaglagan sa Sodoma, Gomorra, ug sa mga siyudad sa kapatagan, kay ang mga kaliwat ni Lot (Ammon ug Moab) mao ang simbolo niadtong mga makagawas gikan sa kamot sa pagka-papa ilalom sa balaod sa Domingo.
He shall enter also into the glorious land, and many countries shall be overthrown: but these shall escape out of his hand, even Edom, and Moab, and the chief of the children of Ammon. Daniel 11:41.
Mosulod usab siya ngadto sa mahimayaong yuta, ug daghang mga nasod pagapukanon; apan kining mga yutaa makagawas gikan sa iyang kamot, mao ang Edom, ug Moab, ug ang mga pangulo sa mga anak sa Ammon. Daniel 11:41.
The Democratic party is now imploding, by its own hands. I care not for politics; I am simply aligning current history with the prophetic narrative. The Democratic party has worked untiringly to open the borders around the world, thus allowing an unprecedented, and uncontrolled, flood of people. The floodgates have been opened around the planet by the dragon inspired globalists.
Ang Partido Demokratiko karon nagakahugno, pinaagi sa iyang kaugalingong mga kamot. Wala akoy kalabutan sa politika; ako lamang nagapaangay sa kasamtangang kasaysayan ngadto sa propetikong salaysay. Ang Partido Demokratiko nagtrabaho nga walay kapuyon aron ablihan ang mga utlanan sa tibuok kalibotan, sa ingon nagtugot sa usa ka baha sa mga tawo nga walay kaparihasan ug walay pagpugong. Ang mga ganghaan sa baha giablihan sa tibuok planeta sa mga globalista nga gidasig sa dragon.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.
Ug ang bitin nagbuga gikan sa iyang baba ug tubig ingon sa usa ka baha sunod sa babaye, aron siya mapadpad sa baha. Ug ang yuta mitabang sa babaye, ug ang yuta miabli sa iyang baba, ug gilamoy ang baha nga gibuga sa dragon gikan sa iyang baba. Ug ang dragon nasuko pag-ayo batok sa babaye, ug milakaw aron makiggubat batok sa salin sa iyang kaliwatan, nga nagabantay sa mga sugo sa Dios, ug nagbaton sa pagpamatuod ni Jesu-Cristo. Pinadayag 12:15–17.
The “remnant” is the one hundred and forty-four thousand, and the history of the one hundred and forty-four thousand is the history which began on September 11, 2001. Since then, the dragon power has been “casting water out of his mouth, as a flood” in all directions. Water represents people.
Ang “salin” mao ang usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo, ug ang kasaysayan sa usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo mao ang kasaysayan nga nagsugod niadtong Septyembre 11, 2001. Sukad niadto, ang gahum sa dragon nagpadagayday ug “tubig gikan sa iyang baba, ingon sa usa ka baha” ngadto sa tanang direksiyon. Ang tubig nagrepresentar sa mga tawo.
And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues. Revelation 17:15.
Ug miingon siya kanako, Ang mga katubigan nga imong nakita, diin nagalingkod ang bigaon, mao ang mga katawhan, ug mga panon, ug mga nasod, ug mga pinulongan. Pinadayag 17:15.
It is the dragon-power’s earthly representatives (globalists), that open the floodgates of illegal immigration in the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. The dragon’s “floods” around the world identify that the Lord is about to lift up the ensign, at the soon coming Sunday law. The floods of the dragon in Revelation twelve, were swallowed up by the earth beast at the beginning of the United States, but the dragon’s floods have now returned, thus providing warning of the approaching Sunday law crisis, for it is when the enemy comes in as a flood, that God lifts up His standard.
Ang yutan-ong mga representante sa gahum sa dragon (mga globalista) mao ang nag-abli sa mga pultahan sa baha sa iligal nga imigrasyon sa panahon sa pagsilyo sa usa ka gatus kap-atan ug upat ka libo. Ang mga “baha” sa dragon sa tibuok kalibotan nag-ila nga ang Ginoo hapit nang mopataas sa bandila, sa umaabot nga balaod sa Domingo. Ang mga baha sa dragon diha sa Pinadayag dose gilamoy sa mapintas nga mananap sa yuta sa sinugdanan sa Tinipong Bansa sa Amerika, apan ang mga baha sa dragon karon mibalik na; busa, kini naghatag ug pasidaan mahitungod sa nagkaduol nga krisis sa balaod sa Domingo, kay sa dihang ang kaaway moanhi sama sa baha, ang Dios mopataas sa Iyang bandera.
In transgressing and lying against the Lord, and departing away from our God, speaking oppression and revolt, conceiving and uttering from the heart words of falsehood. And judgment is turned away backward, and justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter. Yea, truth faileth; and he that departeth from evil maketh himself a prey: and the Lord saw it, and it displeased him that there was no judgment. And he saw that there was no man, and wondered that there was no intercessor: therefore his arm brought salvation unto him; and his righteousness, it sustained him. For he put on righteousness as a breastplate, and an helmet of salvation upon his head; and he put on the garments of vengeance for clothing, and was clad with zeal as a cloak. According to their deeds, accordingly he will repay, fury to his adversaries, recompense to his enemies; to the islands he will repay recompense. So shall they fear the name of the Lord from the west, and his glory from the rising of the sun. When the enemy shall come in like a flood, the Spirit of the Lord shall lift up a standard against him. And the Redeemer shall come to Zion, and unto them that turn from transgression in Jacob, saith the Lord. As for me, this is my covenant with them, saith the Lord; My spirit that is upon thee, and my words which I have put in thy mouth, shall not depart out of thy mouth, nor out of the mouth of thy seed, nor out of the mouth of thy seed’s seed, saith the Lord, from henceforth and forever. Isaiah 59:13–21.
Sa paglapas ug sa pagpamakak batok sa Ginoo, ug sa pagtalikod gikan sa among Dios, sa pagsulti ug pagdaugdaug ug pagrebelde, sa pagpanamkon ug pagpamulong gikan sa kasingkasing sa mga pulong sa kabakakan. Ug ang hukom gibali ngadto sa likod, ug ang hustisya nagatindog sa halayo: kay ang kamatuoran napukan sa dalan, ug ang pagkamatul-id dili makasulod. Oo, ang kamatuoran nahutdan; ug ang nagapahilayo gikan sa dautan naghimo sa iyang kaugalingon nga tukbonon: ug nakita kini sa Ginoo, ug kini nakapasubo kaniya nga walay hukom. Ug nakita niya nga walay tawo, ug nahibulong nga walay tigpataliwala: busa ang iyang bukton maoy nagdala ug kaluwasan alang kaniya; ug ang iyang pagkamatarong, kini maoy misustento kaniya. Kay gisul-ob niya ang pagkamatarong ingon nga usa ka sapot sa dughan, ug ang salokot sa kaluwasan sa ibabaw sa iyang ulo; ug gisul-ob niya ang mga bisti sa panimalos alang sa saput, ug gibistihan sa kasibot ingon sa usa ka kupo. Sumala sa ilang mga binuhatan, sa ingon niana siya magabayad, kapungot ngadto sa iyang mga kabatok, balus ngadto sa iyang mga kaaway; ngadto sa mga pulo siya magabayad ug balus. Busa sila mahadlok sa ngalan sa Ginoo gikan sa kasadpan, ug sa iyang himaya gikan sa sidlak sa adlaw. Sa diha nga ang kaaway moanhi sama sa usa ka baha, ang Espiritu sa Ginoo magapatindog ug bandila batok kaniya. Ug ang Manunubos moanhi ngadto sa Zion, ug ngadto kanila nga motalikod gikan sa paglapas diha kang Jacob, nagaingon ang Ginoo. Mahitungod kanako, kini mao ang akong tugon uban kanila, nagaingon ang Ginoo; Ang akong Espiritu nga anaa sa ibabaw nimo, ug ang akong mga pulong nga gibutang ko sa imong baba, dili mobiya gikan sa imong baba, ni gikan sa baba sa imong kaliwat, ni gikan sa baba sa kaliwat sa imong kaliwat, nagaingon ang Ginoo, sukad karon ug hangtod sa kahangtoran. Isaias 59:13–21.
The standard that is lifted up when the enemy comes like a flood is the ensign, which is also a standard in God’s Word. In the time preceding the soon-coming Sunday law, the floods of illegal immigration is a sign that probation is about to close. The environment that Isaiah identifies when he speaks of the lifting up of a standard describes a period of lawlessness, for he states, “judgment is turned away backward, and justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter. Yea, truth faileth; and he that departeth from evil maketh himself a prey: and the Lord saw it, and it displeased him that there was no judgment. And he saw that there was no man, and wondered that there was no intercessor.” The anarchy that has been financed by men such as George Soros, and has been disregarded by Democratic politicians, is aptly described by Sister White in connection with the passage from Isaiah.
Ang bandera nga ginabayaw sa dihang moanhi ang kaaway sama sa usa ka baha mao ang timaan, nga usa usab ka bandera diha sa Pulong sa Dios. Sa panahon nga nag-una sa haduol na nga balaod sa Domingo, ang mga baha sa iligal nga imigrasyon maoy usa ka timaan nga ang panahon sa pagsulay hapit na matapos. Ang kahimtang nga giila ni Isaias sa dihang siya naghisgot mahitungod sa pagbakyaw sa usa ka bandera naghulagway sa usa ka yugto sa pagkawalay-kasugoan, kay siya nagaingon, “judgment is turned away backward, and justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter. Yea, truth faileth; and he that departeth from evil maketh himself a prey: and the Lord saw it, and it displeased him that there was no judgment. And he saw that there was no man, and wondered that there was no intercessor.” Ang anarkiya nga gipondohan sa mga tawo sama kang George Soros, ug nga wala tagda sa Demokratikong mga politiko, husto gayud nga gihulagway ni Sister White diha sa kalabutan sa pahayag gikan kang Isaias.
“Courts of justice are corrupt. Rulers are actuated by desire for gain and love of sensual pleasure. Intemperance has beclouded the faculties of many so that Satan has almost complete control of them. Jurists are perverted, bribed, deluded. Drunkenness and revelry, passion, envy, dishonesty of every sort, are represented among those who administer the laws. ‘Justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter.’ Isaiah 59:14.” The Great Controversy, 586.
“Ang mga hukmanan sa katarungan dunot. Ang mga magmamando gipalihok sa tinguha alang sa ganansiya ug sa gugma sa mahilawason nga kalipay. Ang walay pagpugong sa kaugalingon nakapabulag sa mga katakos sa daghan, mao nga si Satanas hapit hingpit na nga nagkupot sa ilang pagpugong. Ang mga maghuhukom nadaot, nasuholan, gilimbongan. Ang pagkahubog ug kalipayan nga walay pagpugong, ang pagbati nga mapintas, kasina, ug tanang matang sa pagkadili-matinud-anon, makita taliwala sa mga nagdumala sa mga balaod. ‘Ang justicia nagbarug sa halayo: kay ang kamatuoran napukan sa dalan, ug ang pagkamatarung dili makasulod.’ Isaias 59:14.” The Great Controversy, 586.
Illegal immigration, anarchical movements such as Antifa (anti-fascists), and violent movements such as Black Lives Matter, that are based upon such corrupted historical narrative as the Critical Race Theory, has been supported and promoted by the dragon’s political rulers, who have been motivated by the love of money, and the corrupt courts and jurists have cast truth into the same street where the two witnesses were murdered in Revelation chapter eleven. That street was in the city of atheism (Egypt) and immorality (Sodom), which is the city of the dragon and his representatives. The environment represented by the fruits of the Democratic party are represented prophetically as a flood, and when Satan, as God’s enemy, opens his floodgates, it is evidence that God’s ensign is about to be lifted up.
Ang iligal nga imigrasyon, ang mga anarkikal nga kalihokan sama sa Antifa (mga anti-pasista), ug ang mapintas nga mga kalihokan sama sa Black Lives Matter, nga napasukad sa ingon niana nga dinaut nga asoy sa kasaysayan sama sa Critical Race Theory, gisuportahan ug gipasiugdahan sa mga politikanhong magmamando sa dragon, nga giduso sa gugma sa salapi, ug ang dunot nga mga hukmanan ug mga maghuhukom nagsalibay sa kamatuoran ngadto sa mao rang dalan diin gipatay ang duha ka mga saksi diha sa Pinadayag kapitulo onse. Kana nga dalan atua sa siyudad sa ateyismo (Egipto) ug imoralidad (Sodoma), nga mao ang siyudad sa dragon ug sa iyang mga representante. Ang kahimtang nga girepresentahan sa mga bunga sa Democratic party gilarawan sa tagna ingon nga usa ka baha, ug sa dihang si Satanas, ingon nga kaaway sa Dios, moabli sa iyang mga ganghaan sa baha, kini maoy pamatuod nga ang bandila sa Dios hapit na igapatindog.
We will continue this study in the next article.
Padayonon nato kining pagtuon sa sunod nga artikulo.
“The condition of things in the world shows that troublous times are right upon us. The daily papers are full of indications of a terrible conflict in the near future. Bold robberies are of frequent occurrence. Strikes are common. Thefts and murders are committed on every hand. Men possessed of demons are taking the lives of men, women, and little children. Men have become infatuated with vice, and every species of evil prevails. The enemy has succeeded in perverting justice and in filling men’s hearts with the desire for selfish gain. ‘Justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter.’ Isaiah 59:14. In the great cities there are multitudes living in poverty and wretchedness, well-nigh destitute of food, shelter, and clothing; while in the same cities are those who have more than heart could wish, who live luxuriously, spending their money on richly furnished houses, on personal adornment, or worse still, upon the gratification of sensual appetites, upon liquor, tobacco, and other things that destroy the powers of the brain, unbalance the mind, and debase the soul. The cries of starving humanity are coming up before God, while by every species of oppression and extortion men are piling up colossal fortunes.
“Ang kahimtang sa mga butang sa kalibotan nagapakita nga ang malisod nga mga panahon ania na gayud sa atong atubangan. Ang inadlaw nga mga mantalaan napuno sa mga timailhan sa usa ka makalilisang nga panagbangi sa haduol nga umalabot. Ang maisugong mga pagpangawat kanunayng mahitabo. Ang mga welga komon na. Ang mga pagpangawat ug mga pagpatay ginabuhat sa tanang dapit. Ang mga tawo nga gipanag-iya sa mga yawa nagakuha sa kinabuhi sa mga lalaki, mga babaye, ug gagmayng mga bata. Ang mga tawo nahimong nabihag sa bisyo, ug ang tanang matang sa kadautan nagahari. Ang kaaway nagmalampuson sa pagbaliko sa hustisya ug sa pagpuno sa mga kasingkasing sa mga tawo sa tinguha alang sa hakog nga ganansya. ‘Ang justicia nagatindog sa halayo: kay ang kamatuoran nahulog sa dalan, ug ang pagkamatarung dili makasulod.’ Isaias 59:14. Sa dagkong mga siyudad adunay daghang mga tawo nga nagapuyo diha sa kakabus ug kahakugaw, nga hapit walay pagkaon, kapuy-an, ug bisti; samtang sa maong mga siyudad usab anaa kadtong adunay labaw pa kay sa mahandom sa kasingkasing, nga nagkinabuhi sa kaluho, nga naggasto sa ilang salapi alang sa mga balay nga maanindot ang kasangkapan, alang sa personal nga pagpatahom, o labi pang ngil-ad, alang sa pagtagbaw sa unodnong mga kailibgon, alang sa makahubog nga ilimnon, tabako, ug uban pang mga butang nga nagalaglag sa mga gahum sa utok, nagapawala sa katimbang sa hunahuna, ug nagapaubos sa kalag. Ang mga pagtuaw sa gigutom nga katawhan nagasaka ngadto sa atubangan sa Dios, samtang pinaagi sa tanang matang sa paglupig ug pagpangilad ang mga tawo nagatigum ug dagkung mga bahandi.”
“I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify the owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.
“Sa panahon sa kagabhion gitawag ako aron motan-aw sa mga tinukod nga nanindog, andana ibabaw sa andana, paingon sa langit. Gipanigurado kining mga tinukod nga dili masunog sa kalayo, ug kini gitukod aron himayaon ang mga tag-iya ug ang mga magtutukod. Misaka pa gayud ug misaka pa kini nga mga tinukod, ug diha kanila gigamit ang labing mahal nga mga materyal. Kadtong mga tag-iya niining mga tinukod wala mangutana sa ilang kaugalingon: ‘Unsaon namo sa labing maayong paagi ang paghimaya sa Dios?’ Ang Ginoo wala sa ilang mga hunahuna.”
“As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.
“Samtang mitindog kining hataas nga mga building, ang mga tag-iya nangalipay uban sa mapasigarbohong ambisyon nga sila adunay salapi aron gamiton sa pagpatuyang sa kaugalingon ug sa pagpukaw sa kasina sa ilang mga silingan. Dako nga bahin sa salapi nga ilang gipamuhunan sa ingon niana nakuha pinaagi sa pagpamugos, pinaagi sa walay kaluoy nga pagdugmok sa mga kabus. Hikalimtan nila nga sa langit ginatipigan ang talaan sa matag transaksiyon sa negosyo; ang matag dili-matarong nga pakigtransaksiyon, ang matag malimbongong buhat, didto natala. Moabot ang panahon nga sa ilang pagpanglimbong ug pagkamapasipalahon ang mga tawo makaabot sa usa ka punto nga dili na itugot sa Ginoo nga ilang lapason, ug sila makakat-on nga adunay utlanan ang pagkamainantuson ni Jehova.
“The scene that next passed before me was an alarm of fire. Men looked at the lofty and supposedly fireproof buildings and said: ‘They are perfectly safe.’ But these buildings were consumed as if made of pitch. The fire engines could do nothing to stay the destruction. The firemen were unable to operate the engines.” Testimonies, volume 9, 12, 13.
“Ang talan-awon nga misunod nga miagi sa akong atubangan mao ang usa ka alarma sa kalayo. Ang mga tawo mitan-aw sa hataas ug giingong dili masunog nga mga bilding ug miingon: ‘Hingpit gayud ang ilang kaluwasan.’ Apan kini nga mga bilding nangaut-ut ingon nga hinimo sa alkitran. Ang mga makina sa bombero walay arang mahimo sa pagpugong sa kalaglagan. Ang mga bombero wala makahimo sa pagpadagan sa mga makina.” Testimonies, volume 9, 12, 13.