When the United States enforces the soon-coming Sunday law it will cease to be the sixth kingdom of Bible prophecy and transition into one third of the threefold union of Modern Rome. The president who enforces the Sunday law will be the last president, and he will be a Republican president. This is established upon two witnesses.
Až Spojené státy prosadí brzy přicházející nedělní zákon, přestanou být šestým královstvím biblického proroctví a přejdou v jednu třetinu trojitého svazku novodobého Říma. Prezident, který prosadí nedělní zákon, bude posledním prezidentem a bude to republikánský prezident. To je ustanoveno na základě dvou svědků.
Abraham Lincoln, who was the first Republican president “spoke” the Emancipation Proclamation in 1863, which was the middle waymark of the speaking in the prophetic history of the earth beast. When Lincoln “spoke” the Emancipation Proclamation, in 1863, he was the first Republican president, thus typifying the last Republican president. Abraham Lincoln represents the last waymark of the first period of the earth beast and also the first waymark of the second period of the earth beast. Jesus always illustrates the end by the beginning. When the earth beast speaks as a dragon, at the end of the last of the two periods, the president will be a Republican president, as typified by Lincoln.
Abraham Lincoln, který byl prvním republikánským prezidentem, „promluvil“ Prohlášení o emancipaci v roce 1863, což byl prostřední mezník onoho promluvení v prorockých dějinách šelmy země. Když Lincoln v roce 1863 „promluvil“ Prohlášení o emancipaci, byl prvním republikánským prezidentem, a tak byl předobrazem posledního republikánského prezidenta. Abraham Lincoln představuje poslední mezník prvního období šelmy země a také první mezník druhého období šelmy země. Ježíš vždy znázorňuje konec počátkem. Když šelma země na konci posledního z těchto dvou období promluví jako drak, bude prezident republikánským prezidentem, jak to předobrazil Lincoln.
The second witness of the last president being a Republican president is the period that began at the time of the end in 1989 with Ronald Reagan. The prophetic period from 1989 to the soon coming Sunday law has been represented by the prophetic period of preparation for papal Rome taking the throne in the history of 508 to 538. That prophetic period of preparation for the empowerment of the antichrist in 538 was typified by the thirty years of Christ’s preparation, that is from His birth unto His baptism.
Druhým svědectvím o tom, že posledním prezidentem je republikánský prezident, je období, které začalo v čase konce roku 1989 s Ronaldem Reaganem. Prorocké období od roku 1989 až k brzy přicházejícímu nedělnímu zákonu bylo znázorněno prorockým obdobím přípravy na to, aby papežský Řím v dějinách let 508 až 538 usedl na trůn. Toto prorocké období přípravy na zmocnění antikrista v roce 538 bylo předobrazeno třiceti lety Kristovy přípravy, totiž od Jeho narození až po Jeho křest.
The antichrist had a thirty-year preparation period that counterfeited Christ’s thirty years of preparation. A thirty-year period of preparation for Christ, and also for the antichrist, provides two witnesses to a period of preparation for the healing of the deadly wound at the soon coming Sunday law. That period of preparation began at the time of the end in 1989, just as Christ’s period of preparation arrived when He was born, which marked the time of the end in His prophetic history.
Antikrist měl třicetileté období přípravy, které bylo padělkem Kristových třiceti let přípravy. Třicetileté období přípravy pro Krista i pro antikrista poskytuje dvě svědectví o období přípravy na uzdravení smrtelné rány při brzy přicházejícím nedělním zákonu. Toto období přípravy začalo v čase konce roku 1989, právě tak jako Kristovo období přípravy nastalo tehdy, když se narodil, což v jeho prorockých dějinách označilo čas konce.
Before the last president, verse two of Daniel eleven teaches that there will be six presidents that reach to the rich president that “stirs up” the realm of the globalists. The first of those six presidents was Ronald Reagan, a Republican. Ronald Reagan and Abraham Lincoln provide the two witnesses. The waymark of the rebellion of 1863, and the line of presidents beginning in 1989, pinpoint the characteristics of the final president of the United States.
Před posledním prezidentem učí druhý verš Danielovy jedenácté kapitoly, že bude šest prezidentů, kteří dospějí až k bohatému prezidentovi, jenž „podnítí“ říši globalistů. Prvním z těchto šesti prezidentů byl Ronald Reagan, republikán. Ronald Reagan a Abraham Lincoln představují dva svědky. Mezník vzpoury roku 1863 a linie prezidentů počínající rokem 1989 přesně určují charakteristiky posledního prezidenta Spojených států.
Ronald Reagan is a symbol of the first, and therefore illustrates the last. Reagan was a former media star, a former Democrat that had converted to be a Republican. He was known for his provocative use of the English language. He was known for his sense of humor. He was a professed Protestant, who demonstrated that he did not truly understand what Protestant meant when he formed an alliance with the antichrist of Bible prophecy.
Ronald Reagan je symbolem prvního, a proto znázorňuje posledního. Reagan byl bývalou mediální hvězdou, bývalým demokratem, který přešel k republikánům. Byl znám svým provokativním užíváním anglického jazyka. Byl znám svým smyslem pro humor. Byl hlásícím se protestantem, který prokázal, že ve skutečnosti nerozuměl tomu, co znamená být protestantem, když uzavřel spojenectví s antikristem biblického proroctví.
He was pro-American, and politically unafraid. He was preceded by the most ineffective president in that era of modern politics, and his predecessor had bowed to the demands of radical Islam. Perhaps the most significant thing he stated, and which he is given credit for accomplishing, was when he said, “Mr. Gorbachev, tear down this wall.”
Byl pronárodní ve vztahu k Americe a politicky neohrožený. Předcházel mu nejméně účinný prezident oné éry moderní politiky a jeho předchůdce se sklonil před požadavky radikálního islámu. Snad nejvýznamnější věc, kterou prohlásil a za jejíž uskutečnění je mu připisována zásluha, zazněla, když řekl: „Pane Gorbačove, strhněte tuto zeď.“
Donald Trump is a symbol of the last, and therefore has been illustrated by the first. Trump was a former media star, a former Democrat that had converted to a Republican. He is known for his provocative use of the English language. He is known for his sense of humor. He is a professed Protestant, who has demonstrated that he does not truly understand what Protestant means, and he will form an alliance with the antichrist of Bible prophecy at the soon coming Sunday law.
Donald Trump je symbolem posledního, a proto byl znázorněn prvním. Trump byl bývalou mediální hvězdou, bývalým demokratem, který přešel k republikánům. Je znám svým provokativním užíváním anglického jazyka. Je znám svým smyslem pro humor. Je vyznávajícím protestantem, který prokázal, že ve skutečnosti nerozumí tomu, co protestant znamená, a při brzy přicházejícím nedělním zákonu vytvoří spojenectví s antikristem biblického proroctví.
He is pro-American, and politically unafraid. He was preceded by the most ineffective president in that era of modern politics, and when he is re-elected in 2024, he will once again have been preceded by the new most ineffective president in the era of modern politics. In both instances his predecessors are known for bowing to the demands of radical Islam. Most certainly the most significant thing he has ever stated, and which he will be given credit for accomplishing, is “Build the wall.”
Je pronárodní vůči Americe a politicky neohrožený. Předcházel mu nejméně účinný prezident v této éře moderní politiky, a až bude v roce 2024 znovu zvolen, bude mu opět předcházet nový nejméně účinný prezident éry moderní politiky. V obou případech jsou jeho předchůdci známi tím, že se sklánějí před požadavky radikálního islámu. Zcela jistě nejvýznamnější věc, kterou kdy prohlásil a za jejíž uskutečnění mu bude přiznána zásluha, je: „Postavte zeď.“
This is not to claim that Jimmy Carter, Barack Hussein Obama and Joe Biden were not highly effective in their presidencies, it is just that their effectiveness, was based upon their work to destroy the principles enshrined in the Constitution of the United States, the very document they had each sworn to uphold and protect, coupled with the reality that Carter allowed Islam to hold hostages until the election of Reagan, and that Obama did an apology tour to the Islamic world and gave a minimum of one billion dollars cash to the primary bank of radical Islam, and Biden’s record of support of Islam is too long to list.
Tím se netvrdí, že Jimmy Carter, Barack Hussein Obama a Joe Biden nebyli ve svých prezidentských úřadech vysoce efektivní; jde pouze o to, že jejich efektivita byla založena na jejich úsilí zničit zásady zakotvené v Ústavě Spojených států, tedy v samém dokumentu, který každý z nich přísahou zavázal zachovávat a chránit; spolu se skutečností, že Carter umožnil islámu držet rukojmí až do Reaganova zvolení, že Obama podnikl omluvné turné po islámském světě a předal nejméně jednu miliardu dolarů v hotovosti hlavní bance radikálního islámu, a že Bidenův záznam podpory islámu je příliš rozsáhlý na to, aby jej bylo možno vyjmenovat.
Ronald Reagan accomplished the work of tearing down the symbolic wall called “the iron curtain”, and on November 11, 1989 the Berlin wall came down to mark that spiritual conquering with a literal waymark. Trump will tear down the symbolic wall of separation of Church and State, and the third Woe will provide a literal waymark of that event. That event will conclude the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, which began with the arrival of Islam of the third Woe, which provided a literal waymark to identify that the spiritual work of the sealing period had begun. October 7, 2023, provided the middle point of the three literal historical markers of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.
Ronald Reagan vykonal dílo stržení symbolické zdi zvané „železná opona“ a dne 11. listopadu 1989 padla Berlínská zeď, aby toto duchovní dobytí označila doslovným mezníkem. Trump strhne symbolickou zeď oddělení církve a státu a třetí běda poskytne doslovný mezník této události. Tato událost uzavře období zapečeťování sto čtyřiceti čtyř tisíc, které začalo příchodem islámu třetího běda, jenž poskytl doslovný mezník k určení, že duchovní dílo období zapečeťování započalo. 7. říjen 2023 představoval střední bod tří doslovných historických ukazatelů doby zapečeťování sto čtyřiceti čtyř tisíc.
In the midst of that history of the sealing, the sixth president since Ronald Reagan was symbolically politically assassinated by the beast from the bottomless pit. The beast from the bottomless pit at the outset of the sealing time was Islam, representing Mohammed, a symbol of a false prophet. The beast from the bottomless pit at the end of the sealing time is the sea beast of Catholicism, whose deadly wound is then healed. The beast from the bottomless pit that ascends in the middle of the sealing time, is the beast of atheism, the dragon. The dragon beast from the bottomless pit, in the middle of the sealing time slays the two witnesses in Revelation chapter eleven.
Uprostřed oněch dějin zapečeťování byl šestý prezident od dob Ronalda Reagana symbolicky politicky zavražděn šelmou z bezedné propasti. Šelma z bezedné propasti na počátku doby zapečeťování byl islám, představující Mohameda, symbol falešného proroka. Šelma z bezedné propasti na konci doby zapečeťování je mořská šelma katolicismu, jejíž smrtelná rána je tehdy uzdravena. Šelma z bezedné propasti, která vystupuje uprostřed doby zapečeťování, je šelma ateismu, drak. Dračí šelma z bezedné propasti uprostřed doby zapečeťování zabíjí dva svědky ve Zjevení, kapitole jedenácté.
The pro-slavery Democratic dragon faction of the US Civil War literally slew the first Republican president. The Civil War officially ended on April 9, 1865, and Lincoln died a week later on the 15th, though he had been shot the day before. The war ended on the seventh-day Sabbath, and Lincoln died on the seventh-day Sabbath.
Prootrokářská demokratická dračí frakce americké občanské války doslova zabila prvního republikánského prezidenta. Občanská válka oficiálně skončila 9. dubna 1865 a Lincoln zemřel o týden později, 15. dubna, ačkoli byl postřelen již předchozího dne. Válka skončila v sobotu sedmého dne a Lincoln zemřel v sobotu sedmého dne.
The globalists who had been awakened (stirred up) against the rich and powerful president, accomplished a political assassination on November 3, 2020. That beast from the bottomless pit represented the dragon beast who symbolically slew the last republican president as typified by the literal death of the first republican president. God’s Word identifies that after the world rejoiced over his death, he would stand upon his feet. We are now in 2024, and it is apparent that Trump has come back to life, in spite of all the lawfare, lies, propaganda and money that is being thrown against him.
Globalisté, kteří byli probuzeni (rozjitřeni) proti bohatému a mocnému prezidentovi, vykonali 3. listopadu 2020 politickou vraždu. Ta šelma z bezedné propasti představovala dračí šelmu, která symbolicky zabila posledního republikánského prezidenta, jak to předobrazuje doslovná smrt prvního republikánského prezidenta. Boží slovo ukazuje, že poté, co se svět radoval nad jeho smrtí, postaví se na své nohy. Nyní jsme v roce 2024 a je zjevné, že Trump se vrátil k životu navzdory veškeré právní šikaně, lžím, propagandě a penězům, které jsou proti němu vrhány.
In the controversy that manifests itself in the United States, and thus prefigures the same controversy in the world, a satanic power from beneath will come up during the time when the power of God as represented by the latter rain is coming down from above.
Ve sporu, který se projevuje ve Spojených státech, a tím předjímá tentýž spor ve světě, vystoupí zezdola satanova moc v době, kdy shůry sestupuje Boží moc, znázorněná pozdním deštěm.
In the history of September 11, 2001, unto the soon coming Sunday law in the United States, Islam of the third Woe came out of the bottomless pit as smoke, representing the smoke of the burning buildings at the beginning of that history. In 2016, the Communist woke-ism of the globalists ascended to kill the two witnesses. Then at the soon coming Sunday law the papacy, who will then become the eighth beast that is of the seven, will ascend to the throne of the earth as its deadly wound is healed.
V dějinách od 11. září 2001 až k brzy přicházejícímu nedělnímu zákonu ve Spojených státech vystoupil islám třetího Běda z bezedné propasti jako dým, představující dým hořících budov na počátku těchto dějin. Roku 2016 vystoupil komunistický wokeismus globalistů, aby zabil dva svědky. Potom při brzy přicházejícím nedělním zákonu vystoupí papežství, které se tehdy stane osmou šelmou, jež je z těch sedmi, na trůn země, jakmile bude uzdravena jeho smrtelná rána.
The beasts that represent the power that comes from beneath, during the time when the latter rain is falling as the power from above, represent a prophetic “Truth.” The first that is to ascend as smoke is Islam of the third Woe, at the time when the first voice of Revelation chapter eighteen sounds, and it ascends when the latter rain begins to be “measured”. The last beast to ascend is the papacy, at the time when the second voice of Revelation chapter eighteen sounds, and it ascends when the latter rain is being poured out without measure.
Šelmy, které představují moc přicházející zdola v době, kdy pozdní déšť padá jako moc shůry, představují prorockou „Pravdu“. První, která má vystoupit jako dým, je islám třetího běda, v době, kdy zaznívá první hlas osmnácté kapitoly Zjevení, a vystupuje tehdy, když pozdní déšť začíná být „odměřován“. Poslední šelmou, která vystupuje, je papežství, v době, kdy zaznívá druhý hlas osmnácté kapitoly Zjevení, a vystupuje tehdy, když je pozdní déšť vyléván bez míry.
The first typifies the last, and the beast that ascends in the middle is the beast of atheistic globalism that slayed two witnesses in 2020. One witness was the Protestant horn, and the other was the Republican horn. The rebellion and anarchy associated with the beast of atheism is represented by the thirteenth letter of the Hebrew alphabet, and that beast from the bottomless pit arrived in between the first and last beasts from the bottomless pit, that creates the definition of the Hebrew word “truth”, even if it is a truth identifying the satanic power that comes from beneath during the time when the heavenly power is coming from above.
První je předobrazem posledního a šelma, která vystupuje uprostřed, je šelmou ateistického globalismu, jež v roce 2020 zabila dva svědky. Jedním svědkem byl protestantský roh a druhým byl republikánský roh. Vzpoura a anarchie spojené se šelmou ateismu jsou znázorněny třináctým písmenem hebrejské abecedy a ona šelma z bezedné propasti přišla mezi první a poslední šelmu z bezedné propasti; tím vzniká definice hebrejského slova „pravda“, i kdyby to byla pravda označující satanskou moc, která přichází zdola v době, kdy nebeská moc přichází shora.
Three and a half days after the two witnesses were slain a “middle voice” began to sound. It was “the voice of one crying in the wilderness”. That voice was the “ending” of the voice of the messenger that prepares the way for the Messenger of the Covenant, and the beginning of the voice of Elijah, calling men and women to Mount Carmel.
Tři a půl dne poté, co byli dva svědkové zabiti, začal zaznívat „prostřední hlas“. Byl to „hlas volajícího na poušti“. Tento hlas byl „završení“ hlasu posla, který připravuje cestu Poslu smlouvy, a počátek hlasu Eliášova, volajícího muže i ženy na horu Karmel.
“Brethren and sisters, would that I might say something to awaken you to the importance of this time, the significance of the events that are now taking place. I point you to the aggressive movements now being made for the restriction of religious liberty. God’s sanctified memorial has been torn down, and in its place a false sabbath, bearing no sanctity, stands before the world. And while the powers of darkness are stirring up the elements from beneath, the Lord God of heaven is sending power from above to meet the emergency by arousing His living agencies to exalt the law of heaven. Now, just now, is our time to work in foreign countries. As America, the land of religious liberty, shall unite with the papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example. Our people are not half awake to do all in their power, with the facilities within their reach, to extend the message of warning.
„Bratři a sestry, kéž bych mohl říci něco, co by vás probudilo k důležitosti této doby, k významu událostí, které se nyní odehrávají. Upozorňuji vás na útočné kroky, jež jsou nyní podnikány k omezení náboženské svobody. Bohem posvěcený pamětní den byl stržen a na jeho místě stojí před světem falešná sobota, nenesoucí žádnou posvátnost. A zatímco mocnosti temnoty rozbouřují živly zdola, Pán, Bůh nebes, sesílá moc shůry, aby čelila této naléhavé situaci tím, že probouzí své živé nástroje, aby vyvyšovaly zákon nebes. Nyní, právě nyní, je náš čas pracovat v cizích zemích. Jakmile se Amerika, země náboženské svobody, spojí s papežstvím v tom, že bude znásilňovat svědomí a nutit lidi, aby ctili falešnou sobotu, budou lidé ve všech zemích světa vedeni k tomu, aby následovali její příklad. Náš lid není ani z poloviny probuzen, aby učinil vše, co je v jeho moci, s prostředky, které má na dosah, k rozšíření poselství výstrahy.“
“The Lord God of heaven will not send upon the world His judgments for disobedience and transgression until He has sent His watchmen to give the warning. He will not close up the period of probation until the message shall be more distinctly proclaimed. The law of God is to be magnified; its claims must be presented in their true, sacred character, that the people may be brought to decide for or against the truth. Yet the work will be cut short in righteousness. The message of Christ’s righteousness is to sound from one end of the earth to the other to prepare the way of the Lord. This is the glory of God, which closes the work of the third angel.” Testimonies, volume 6, 18, 19.
„Hospodin, Bůh nebes, nesešle na svět své soudy za neposlušnost a přestoupení, dokud nepošle své strážce, aby vydali výstrahu. Neukončí dobu milosti, dokud poselství nebude hlásáno zřetelněji. Zákon Boží má být vyvýšen; jeho požadavky musí být předloženy v jejich pravém, posvátném charakteru, aby lid byl přiveden k rozhodnutí pro pravdu nebo proti ní. Dílo však bude ve spravedlnosti zkráceno. Poselství o Kristově spravedlnosti má zaznít od jednoho konce země až k druhému, aby připravilo cestu Páně. To je sláva Boží, která uzavírá dílo třetího anděla.“ Svědectví, svazek 6, 18, 19.
The message that began at the end of July, 2023 is now “distinctly proclaiming,” the “warning,” identifying “the importance of this time, the significance of the events that are now taking place.” It is distinctly identifying “the powers of darkness” who “are stirring up the elements from beneath,” and that “the Lord God of heaven” began “sending power from above” on September 11, 2001. It is “sounding” “the message of Christ’s righteousness” “from one end of the earth to the other.” It is high time to “awaken” “to the importance of this time,” for God is now going to begin to “send upon the world His judgments for disobedience and transgression.”
Poselství, které započalo na konci července roku 2023, nyní „zřetelně hlásá“ „varování“ a ukazuje „důležitost této doby, význam událostí, které se nyní odehrávají“. Zřetelně označuje „mocnosti temnoty“, které „uvádějí do pohybu živly zdola“, a že „Pán Bůh nebes“ začal dne 11. září 2001 „sesílat moc shůry“. „Zaznívá“ „poselství Kristovy spravedlnosti“ „od jednoho konce země ke druhému“. Je nejvyšší čas se „probudit“ „k důležitosti této doby“, neboť Bůh nyní začne „uvádět na svět své soudy za neposlušnost a přestoupení“.
The line of prophecy represented with 1989 as the time of the end in verse forty, emphasizes the external history, of the internal line of prophecy represented with 1798, as the time of the end in verse forty of Daniel eleven. The prophetic history beginning at 1989 in the verse identifies the three-step process of the healing of papal Rome’s deadly wound. From 1989 until that wound is healed at the soon coming Sunday law represents a specific prophetic period. Verse two of Daniel eleven, adds a second line, by identifying the prophetic role of the presidents of the United States, beginning with Ronald Reagan in 1989. The prophetic period of time that leads to the Sunday law, has a second witness in the thirty years of preparation that was accomplished from 508 to 538, when the papacy took the throne the first time and passed a Sunday law that very year.
Linie proroctví, v níž je rok 1989 ve čtyřicátém verši představen jako čas konce, zdůrazňuje vnější dějiny vnitřní linie proroctví, jež je ve čtyřicátém verši Daniela jedenácté kapitoly představena rokem 1798 jako časem konce. Prorocká historie začínající v roce 1989 v tomto verši určuje tříkrokový proces uzdravení smrtelné rány papežského Říma. Období od roku 1989 až do uzdravení této rány při brzy přicházejícím nedělním zákoně představuje určité prorocké období. Druhý verš Daniela jedenácté kapitoly přidává druhou linii tím, že určuje prorockou úlohu prezidentů Spojených států, počínaje Ronaldem Reaganem v roce 1989. Prorocké časové období, které vede k nedělnímu zákonu, má druhého svědka ve třiceti letech přípravy, jež byly uskutečněny od roku 508 do roku 538, kdy papežství poprvé usedlo na trůn a v tomtéž roce vydalo nedělní zákon.
Christ was baptized and began His ministry of three and a half years when He was thirty years old. The papacy is a satanic counterfeit of Christ, and the thirty years from 508 to 538, counterfeits the first thirty years of Christ that led to His baptism. His three and a half years ministry were counterfeited by the three and a half prophetic years in which the papacy presented the world with its ministry of death, as a counterfeit of Christ’s ministry of life.
Kristus byl pokřtěn a započal svou tříapůlletou službu, když mu bylo třicet let. Papežství je satanskou padělaninou Krista a třicet let od roku 508 do roku 538 je padělkem prvních třiceti let Kristova života, které vedly k Jeho křtu. Jeho tříapůlletá služba byla napodobena třemi a půl prorockými roky, během nichž papežství představilo světu svou službu smrti jako padělek Kristovy služby života.
At the end of His ministry He died, rested in the tomb on the seventh day, and then was resurrected. In 1798, at the end of the satanic ministry of the papacy for three and a half prophetic years the papacy received its deadly wound, then it has been forgotten for seventy symbolic years, until it is resurrected as the eighth that is of the seven. Christ was resurrected on the first day of the week, but sequentially the first day is the “eighth” day, and it is “of the seven” days which Christ created. Eight as a number represents “resurrection,” and the papacy gets resurrected, for it is the one kingdom of the kingdoms of Bible prophecy that has been identified as receiving a deadly wound.
Na konci své služby zemřel, sedmého dne odpočíval v hrobě a poté byl vzkříšen. Roku 1798, na konci satanovy služby papežství trvající tři a půl prorockého roku, utrželo papežství svou smrtelnou ránu; pak bylo po sedmdesát symbolických let zapomenuto, dokud nebylo vzkříšeno jako osmé, které je z těch sedmi. Kristus byl vzkříšen prvního dne týdne, avšak v pořadí je první den „osmým“ dnem a je „z těch sedmi“ dnů, které Kristus stvořil. Osm jako číslo představuje „vzkříšení“ a papežství je vzkříšeno, neboť je to jediné království z království biblického proroctví, o němž bylo určeno, že obdrží smrtelnou ránu.
Paul identifies that when God brought ancient Israel through the Red Sea, that baptism was symbolically represented.
Pavel uvádí, že když Bůh provedl starověký Izrael Rudým mořem, byl tím symbolicky znázorněn křest.
Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea; And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea. 1 Corinthians 10:1, 2.
Nechci pak, bratří, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod oblakem a všichni prošli mořem; a všichni byli pokřtěni v Mojžíše v oblaku a v moři. 1. Korintským 10,1.2.
The rite of baptism for spiritual Israel replaced the rite of circumcision for literal Israel, and circumcision was to take place on the eighth day. Christ was therefore resurrected upon the eighth day, which is of the seven, and when the papacy is resurrected as the eighth which is of the seven, it is the satanic parallel to the line of Christ. The thirty years of preparation for the papacy to be enthroned, were typified by the thirty years of Christ’s life in preparation for His baptism, His ministry and death. Both of those lines identify a period that leads to the death of the sixth kingdom of Bible prophecy. Both lines represent the last period of the earth beast. In the line of Christ, His birth marked the “time of the end” for that history.
Obřad křtu pro duchovní Izrael nahradil obřad obřízky pro doslovný Izrael a obřízka se měla konat osmého dne. Kristus byl proto vzkříšen osmého dne, který je ze sedmi, a když bude papežství vzkříšeno jako osmé, které je ze sedmi, je to satanská paralela ke Kristově linii. Třicet let přípravy k tomu, aby bylo papežství dosazeno na trůn, bylo předobrazem třiceti let Kristova života v přípravě na Jeho křest, Jeho službu a smrt. Obě tyto linie označují období, které vede ke smrti šestého království biblického proroctví. Obě linie představují poslední období šelmy ze země. V Kristově linii Jeho narození označilo „čas konce“ pro tyto dějiny.
Thus, we have four lines. Verse forty’s time of the end in 1989 until the Sunday law of verse forty-one. Verse two’s presentation of the presidents, and the thirty years of preparation for both Christ and the antichrist. The thirty years of Christ began at the “time of the end” in His line, which was marked by His birth. The time of the end in 1798, was typified by the end of the seventy-year captivity of literal Israel in literal Babylon. Therefore, verse two of Daniel eleven begins with Darius, for Darius began to reign at the fall of Babylon. 1989 is the time of the end in verse forty, and verse two of Daniel eleven is also the time of the end, and the thirty years of Christ’s preparation began at “the time of the end”. Three of these four lines have “the time of the end” easily marked as the beginning waymark.
Máme tedy čtyři linie. Čas konce ve čtyřicátém verši v roce 1989 až po nedělní zákon ve verši čtyřicátém prvním. Ve druhém verši je představení prezidentů a třicet let přípravy pro Krista i antikrista. Kristových třicet let začalo v „čase konce“ na Jeho linii, který byl vyznačen Jeho narozením. Čas konce v roce 1798 byl předobrazen koncem sedmdesátiletého zajetí doslovného Izraele v doslovném Babylóně. Proto druhý verš Daniela jedenáct začíná Dariem, neboť Darius začal kralovat při pádu Babylóna. Rok 1989 je časem konce ve čtyřicátém verši a druhý verš Daniela jedenáct je rovněž časem konce a Kristových třicet let přípravy začalo v „čase konce“. Tři z těchto čtyř linií mají „čas konce“ snadno vyznačený jako počáteční mezník.
The two lines of two-hundred and twenty years in the movement of the first and the movement of the third angel identify two-hundred and twenty as a symbol of the link between humanity and divinity. The beginning of the symbolic link of two-hundred and twenty years that began in 1776, led to 1996.
Dvě časové linie po dvě stě dvaceti letech v hnutí prvního a v hnutí třetího anděla označují číslo dvě stě dvacet za symbol spojení mezi lidstvím a božstvím. Počátek symbolického spojení dvou set dvaceti let, které začalo v roce 1776, vedl k roku 1996.
That period was typified by the two hundred and twenty years from 1611 to 1831 in the Millerite history. The period from the Declaration of Independence in 1776 to 1798 when the earth beast took the throne as the sixth kingdom of Bible prophecy, represents the first two of the three waymarks within the two hundred and twenty years that concluded in 1996.
Toto období bylo v milleritských dějinách předobrazeno dvěma sty dvaceti lety od roku 1611 do roku 1831. Období od Vyhlášení nezávislosti v roce 1776 do roku 1798, kdy šelma ze země usedla na trůn jako šesté království biblického proroctví, představuje první dva ze tří mezníků v rámci dvou set dvaceti let, které se uzavřely v roce 1996.
1776 to 1798 represents a period that leads to the empowerment of the sixth kingdom of Bible prophecy, and therefore aligns with the thirty years of preparation of Christ and the antichrist. The period that precedes the empowerment of the earth beast represents the period that precedes the empowerment of the threefold union, which is the eighth beast that is of the seven. The eighth beast, that is of the seven, is the second and last manifestation of the papacy ruling the world. In the first manifestation of the papacy ruling the world there was a thirty-year period of preparation.
Léta 1776 až 1798 představují období, které vede ke zmocnění šestého království biblického proroctví, a proto se shoduje s třiceti lety přípravy Krista a antikrista. Období, které předchází zmocnění šelmy ze země, představuje období, které předchází zmocnění trojjediného svazku, jenž je osmou šelmou, která jest z těch sedmi. Osmá šelma, která jest z těch sedmi, je druhým a posledním projevem papežství vládnoucího světu. Při prvním projevu papežství vládnoucího světu existovalo třicetileté období přípravy.
Line upon line, the history of 1989 unto the Sunday law; the history of thirty years that led to 538; the history of thirty years that led to Christ’s baptism; the history of verse two of Daniel eleven, beginning with Ronald Reagan to the Sunday law; and the history of 1776 to 1798, are all representing the same history in the last days. It is essential to be clear concerning this fact, for the history beginning in 1776, unto 1798, is the line that brings all the lines together into clarity.
Řádek za řádkem, dějiny od roku 1989 až k nedělnímu zákonu; dějiny třiceti let, které vedly k roku 538; dějiny třiceti let, které vedly ke Kristovu křtu; dějiny druhého verše jedenácté kapitoly knihy Daniel, počínaje Ronaldem Reaganem až k nedělnímu zákonu; a dějiny od roku 1776 do roku 1798 — to vše představuje v posledních dnech tytéž dějiny. Je nezbytné mít v této skutečnosti jasno, neboť dějiny začínající rokem 1776 a končící rokem 1798 jsou linií, která uvádí všechny ostatní linie do jasnosti.
In that line of prophetic history, which is the closing history of the earth beast of Revelation thirteen, there is an internal line that addresses God’s people as represented by the horn of true Protestantism, and there is an external line as represented by the horn of Republicanism. In both horns there is a twofold struggle and controversy that prophecy addresses. We have been identifying the prophetic elements of the dragon, the beast, the false prophet and Islam that are manifested in the history of 1989 to the Sunday law.
V oné linii prorockých dějin, která je závěrečnou historií zemské šelmy ze Zjevení třinácté kapitoly, se nachází vnitřní linie, jež oslovuje Boží lid, jak je představován rohem pravého protestantismu, a také vnější linie, jak je představována rohem republikánství. V obou rozích existuje dvojí zápas a spor, jímž se zabývá proroctví. Určovali jsme prorocké prvky draka, šelmy, falešného proroka a islámu, které se projevují v dějinách od roku 1989 až po nedělní zákon.
The dragon’s prophetic characteristic is that he is the father of lies, he is the murderer, and he is the leader of the secret conspiracies on earth, just as he was in heaven. His religion is spiritualism. He is the champion of what is today called “lawfare,” he is the unholy attorney, the accuser of our brethren, as he was in the heavenly court when he disputed over the obedience and faith of Job, and when he disputed over the body of Moses, and as he further disputed over the work of Christ in removing the filthy garments off of Joshua in Zechariah chapter three. He is the one who rules the kingdoms, and the one who lifts himself up as God.
Prorockou charakteristikou draka je, že je otcem lži, je vrahem a je vůdcem tajných spiknutí na zemi, právě tak jako jím byl v nebi. Jeho náboženstvím je spiritualismus. Je zastáncem toho, co se dnes nazývá „lawfare“, je bezbožným žalobcem, žalobcem našich bratří, tak jako jím byl v nebeském soudu, když vedl spor o Jobovu poslušnost a víru, a když vedl spor o Mojžíšovo tělo, a rovněž když vedl spor o Kristovo dílo při snímání špinavého roucha z Jozua ve třetí kapitole Zachariáše. On je ten, kdo vládne královstvím, a ten, kdo se povyšuje jako Bůh.
The beast’s religion is Catholicism, and she is the woman that deceives the world through traditions and customs which she leads her followers to believe are to be obeyed above the Word of God. She deceives the world through her sorceries, which in Revelation chapter eighteen verse twenty-three, is the Greek word pharmakeia, meaning “medications”. She is the one who commits fornication with the kings of the earth. She is the counterfeit of the One who was dead, but lives again. She is the one that is forgotten and then remembered, and she is the eighth that is of the seven. She is the beast which the United States forms an image of and an image to.
Náboženstvím šelmy je katolicismus a ona je tou ženou, která svádí svět prostřednictvím tradic a zvyků, jimž vede své následovníky k víře, že mají být poslouchány nade Slovo Boží. Svádí svět svými čarodějnými prostředky, což je ve Zjevení, kapitole osmnácté, verši dvacátém třetím, řecké slovo pharmakeia, znamenající „léčiva“. Ona je tou, která smilní s králi země. Ona je padělkem Toho, který byl mrtev, ale znovu žije. Ona je tou, na niž se zapomíná a pak je připomenuta, a ona je osmou, která je ze sedmi. Ona je tou šelmou, jejíž obraz Spojené státy vytvářejí a jí samé vytvářejí obraz.
The false prophet is apostate Protestantism, who presumes to be something which the Word of God denies, and because of its denial of the Word of God, it lacks the power provided by the Word of God. Without the power of the Word of God, a church or a people who still presumptuously claim to be God’s people, are logically forced to lean upon civil power to pretend that they are accomplishing God’s work. Apostate Protestantism is the prophets of Baal and Ashtaroth who provide the deceptive dance for Jezebel and Herodias, and they are Salome, the daughter of Herodias.
Falešný prorok je odpadlý protestantismus, který si osobuje být něčím, co Boží slovo popírá, a pro toto popírání Božího slova postrádá moc, kterou Boží slovo poskytuje. Bez moci Božího slova je církev nebo lid, kteří si přesto troufale osobují, že jsou Božím lidem, logicky nuceni opírat se o občanskou moc, aby předstírali, že konají Boží dílo. Odpadlý protestantismus jsou proroci Bálovi a Aštarot, kteří poskytují klamný tanec Jezábel a Herodiadě, a jsou Salome, dcerou Herodiady.
These three powers come together into a threefold union, but they actually hate each other. Without understanding the fact that they are in controversy with each other it is impossible to understand how the ten kings (the United Nations), would agree to give their kingdom to the papacy, and in the same chapter eat her flesh and burn her with fire. The controversy between these powers is to be taught to God’s students of prophecy.
Tyto tři mocnosti se spojují v trojí svazek, avšak ve skutečnosti se navzájem nenávidí. Bez pochopení skutečnosti, že jsou spolu ve vzájemném sporu, je nemožné porozumět tomu, jak by deset králů (Organizace spojených národů) souhlasilo s tím, že odevzdají své království papežství, a v téže kapitole požírají její tělo a spalují ji ohněm. Spor mezi těmito mocnostmi má být vyučován Božím studentům proroctví.
Islam is the seventh trumpet, and as the third woe it is the tool of judgment that God employs to bring judgment upon modern Babylon, as the first four trumpets brought judgment upon western pagan Rome and as the fifth and sixth trumpets brought judgment on papal and eastern pagan Rome
Islám je sedmá polnice a jako třetí běda je nástrojem soudu, který Bůh používá k vykonání soudu nad novodobým Babylónem, tak jako první čtyři polnice přinesly soud nad západním pohanským Římem a jako pátá a šestá polnice přinesly soud nad papežským a východním pohanským Římem.
We will continue this study in the next article.
V příštím článku budeme v tomto studiu pokračovat.
“In these times of special interest, the guardians of the flock of God should teach the people that the spiritual powers are in controversy. It is not human beings that are creating such intensity of feeling as now exists in the religious world. A power from Satan’s spiritual synagogue is infusing the religious elements of the world, arousing men to decided action to press the advantages Satan has gained, by leading the religious world in determined warfare against those who make the word of God their guide and the sole foundation of doctrine. Satan’s masterly efforts are now put forth to gather in every principle and every power that he can employ to controvert the binding claims of the law of Jehovah, especially the fourth commandment, that defines who is the Creator of the heavens and the earth.
„V těchto dobách mimořádného významu by strážci stáda Božího měli lid učit, že duchovní mocnosti jsou ve sporu. Není to člověk, kdo vyvolává takovou intenzitu citů, jaká nyní panuje v náboženském světě. Moc ze Satanovy duchovní synagogy proniká do náboženských složek světa a podněcuje lidi k rozhodnému jednání, aby prosazovali výhody, jichž Satan nabyl tím, že náboženský svět přivedl k odhodlanému boji proti těm, kdo činí slovo Boží svým vůdcem a jediným základem učení. Satan nyní vynakládá své mistrovské úsilí, aby shromáždil každou zásadu a každou moc, jichž může užít k popírání závazných nároků zákona Jehovova, zvláště čtvrtého přikázání, které určuje, kdo je Stvořitelem nebes a země.“
“The man of sin has thought to change times and laws; but has he done it? This is the great issue. Rome and all the churches that have drunk of her cup of iniquity, in thinking to change times and laws, have exalted themselves above God, and torn down God’s great memorial, the seventh-day Sabbath. The Sabbath was to stand representing God’s power in his creation of the world in six days, and his resting upon the seventh day. ‘Wherefore he blessed the Sabbath day, and hallowed it,’ because that in it he had rested from all his works which God created and made. The object of the masterly working of the great deceiver has been to supersede God. In his efforts to change times and laws, he has been working to maintain a power in opposition to God, and above him.
„Člověk hříchu zamýšlel změnit časy a zákony; učinil to však? To je tato veliká otázka. Řím a všechny církve, které pily z kalicha jeho nepravosti, když se domnívaly, že změní časy a zákony, se povýšily nad Boha a strhly Boží veliký památník, sobotu sedmého dne. Sobota měla stát jako představitelka Boží moci při jeho stvoření světa v šesti dnech a jeho odpočinutí dne sedmého. „Proto požehnal den sobotní a posvětil jej,“ protože v něm odpočinul od všeho svého díla, které Bůh stvořil a učinil. Cílem mistrovského působení velikého svůdce bylo nahradit Boha. Ve svém úsilí změnit časy a zákony pracoval na udržení moci stojící v protikladu k Bohu a nad ním.“
“Here is the great issue. Here are the two great powers confronting each other,—the Prince of God, Jesus Christ; and the prince of darkness, Satan. Here comes the open conflict. There are but two classes in the world, and every human being will range under one of these two banners,—the banner of the prince of darkness, or the banner of Jesus Christ.
„Zde je veliká otázka. Zde jsou dvě veliké mocnosti stojící proti sobě — Kníže Boží, Ježíš Kristus, a kníže temnoty, satan. Zde přichází otevřený střet. Na světě jsou jen dvě skupiny a každá lidská bytost se zařadí pod jeden z těchto dvou praporů — pod prapor knížete temnoty, nebo pod prapor Ježíše Krista.
“God will inspire his loyal and true children with his Spirit. The Holy Spirit is the representative of God, and will be the mighty working agent in our world to bind the loyal and true into bundles for the Lord’s garner. Satan is also with intense activity gathering together in bundles his tares from among the wheat.
„Bůh vnukne svým věrným a opravdovým dětem svého Ducha. Duch svatý je zástupcem Božím a bude mocným působícím činitelem v našem světě, aby svázal věrné a opravdové do snopů pro Pánovu sýpku. Satan také s krajní horlivostí shromažďuje do snopů svůj koukol z prostředku pšenice.
“The teaching of every true ambassador for Christ is a most solemn, serious matter now. We are engaged in a warfare which will never close until the final decision is made for all eternity. Let every disciple of Jesus be reminded that we ‘wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places.’ O, there are eternal interests involved in this conflict, and there must be no surface work, no cheap experience, to meet this issue. ‘The Lord knoweth how to deliver the godly out of temptation, and to reserve the unjust unto the day of judgment to be punished…. Whereas angels, which are greater in power and might, bring not railing accusation against them before the Lord.’” General Conference Daily Bulletin, March 4, 1895.
„Učení každého pravého vyslance Kristova je nyní věcí nanejvýš slavnostní a vážnou. Jsme zapojeni do boje, který neskončí, dokud nebude pro celou věčnost učiněno konečné rozhodnutí. Ať je každému učedníku Ježíšovu připomenuto, že ‚nevedeme svůj zápas proti tělu a krvi, ale proti knížatstvům, proti mocnostem, proti vládcům temnoty tohoto světa, proti duchovním silám zla v nebeských oblastech‘. Ó, v tomto zápasu jsou zahrnuty věčné zájmy, a k obstání v této zkoušce nesmí být žádné povrchní dílo ani laciná zkušenost. ‚Pán ví, jak vysvobozovat zbožné z pokušení a nespravedlivé zachovávat ke dni soudu, aby byli potrestáni…. Kdežto andělé, ačkoli jsou větší silou i mocí, nevznášejí proti nim před Pánem potupné obvinění.‘“ General Conference Daily Bulletin, 4. března 1895.