We ended the last article with the sentence that stated, “In 2001 the government of the United States spoke the Patriot Act into law.”
Předchozí článek jsme uzavřeli větou: „V roce 2001 vláda Spojených států uvedla zákon Patriot Act v platnost.“
“There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.” Testimonies, volume 5, 711.
„Mnozí, dokonce i z těch, kteří se podílejí na tomto hnutí za prosazení neděle, jsou zaslepeni vůči následkům, které budou po tomto kroku následovat. Nevidí, že zasahují přímo proti náboženské svobodě. Je mnoho těch, kteří nikdy nepochopili nároky biblického soboty ani falešný základ, na němž spočívá nedělní instituce. Každé hnutí ve prospěch náboženského zákonodárství je ve skutečnosti aktem ústupku papežství, které po tolik věků neustále bojovalo proti svobodě svědomí. Zachovávání neděle vděčí za svou existenci jako takzvaná křesťanská instituce ‚tajemství nepravosti‘; a její vynucování bude faktickým uznáním zásad, které jsou samotným úhelným kamenem římského katolicismu. Až se náš národ takto zřekne zásad své vlády tím, že vydá nedělní zákon, protestantismus v tomto činu spojí ruce s papežstvím; nebude to nic jiného než vdechnutí života tyranii, která již dlouho dychtivě vyhlíží svou příležitost znovu povstat k aktivnímu despotismu.“ Testimonies, svazek 5, 711.
1888 typified 2001, and it was then that the Blair Bill was introduced, though its failure to be passed, prevented it from prophetically speaking. It became the sign of 66 AD, a siege that was initiated and then mysteriously withdrawn. When it is understood that there are two image of the beast testing periods, and that the second period begins with the Sunday law in the United States, typified by the year 321, and that the period ends when the world Sunday law, typified by 538, is fully enforced; then it demands prophetically that the beginning of the first image of the beast testing period also begins with some type of typification of a Sunday law being spoken. In 1888, the Blair Bill was an attempt to enforce a National Sunday law, and 1888 identifies when the angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with his glory.
Rok 1888 byl předobrazem roku 2001 a právě tehdy byl předložen Blairův návrh zákona; avšak protože nebyl přijat, bylo mu zabráněno, aby prorocky promluvil. Stal se znamením roku 66 po Kr., obléhání, které bylo zahájeno a poté záhadně odvoláno. Když se porozumí tomu, že existují dvě období zkoušky obrazu šelmy a že druhé období začíná nedělním zákonem ve Spojených státech, předobrazeným rokem 321, a že toto období končí tehdy, když je plně vynucován světový nedělní zákon, předobrazený rokem 538, pak to prorocky vyžaduje, aby i počátek prvního období zkoušky obrazu šelmy začínal nějakým druhem předobrazení vyhlášení nedělního zákona. V roce 1888 byl Blairův návrh zákona pokusem prosadit národní nedělní zákon a rok 1888 označuje dobu, kdy anděl ze Zjevení osmnácté kapitoly sestupuje a osvětluje zemi svou slávou.
The Patriot Act is the typification of a Sunday law that begins the image of the beast testing time in the United States. The United States speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven when it enforces the Sunday law. When it enforces that law it will speak as a dragon, and that Sunday law identifies that the image of the beast is fully formed in the United States. At that point the United States has filled up its cup of probationary time, and national apostasy is followed by national ruin. At that point the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy as the threefold union is established.
Vlastenecký zákon představuje předobraz nedělního zákona, který ve Spojených státech zahajuje dobu zkoušky obrazu šelmy. Spojené státy promlouvají jako drak v naplnění Zjevení třinácté kapitoly, verše jedenáctého, když prosazují nedělní zákon. Když tento zákon prosadí, budou mluvit jako drak, a tento nedělní zákon ukazuje, že obraz šelmy je ve Spojených státech plně utvořen. V tom okamžiku Spojené státy naplnily číši svého času milosti a po národním odpadnutí následuje národní zkáza. V tom okamžiku Spojené státy přestávají být šestým královstvím biblického proroctví, neboť je ustavena trojí jednota.
Alpha and Omega always portrays the end with the beginning and at the beginning of the United States there were three times the United States prophetically spoke that marked the beginning of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy. The Declaration of Independence in 1776, followed by the Constitution of 1789 and then the Alien and Sedition Acts of 1798 identify the first three times the United States prophetically spoke. Each of those three publications represented the speaking of the United States. Those three steps led to 1798, the beginning of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy. Those same three waymarks in the beginning of the United States, represent three waymarks that lead to the ending of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy.
Alfa a Omega vždy zobrazuje konec spolu s počátkem a na počátku Spojených států nastaly tři případy, kdy Spojené státy prorocky promluvily, které označily počátek Spojených států jako šestého království biblického proroctví. Deklarace nezávislosti z roku 1776, po ní Ústava z roku 1789 a poté zákony o cizincích a pobuřování z roku 1798 označují první tři případy, kdy Spojené státy prorocky promluvily. Každý z těchto tří dokumentů představoval promluvení Spojených států. Tyto tři kroky vedly k roku 1798, počátku vlády Spojených států jako šestého království biblického proroctví. Tytéž tři mezníky na počátku Spojených států představují tři mezníky, které vedou k ukončení vlády Spojených států jako šestého království biblického proroctví.
The Patriot Act is the first of three times the United States speaks as it comes to its conclusion as the sixth kingdom. The third speaking, that identifies the end of the sixth kingdom is the Sunday law. In the middle of that history the Pelosi Trials of January 6, which began in 2022 were initiated. The trials were a direct rejection of the rights enshrined in the Constitution because the trials were political in nature, and the lawfare was not simply a fabrication of facts, but it was actually a direct attack upon “procedural” and “substantive” law as identified within the Constitution.
Vlastenecký zákon je prvním ze tří případů, kdy Spojené státy promlouvají, když se jako šesté království blíží ke svému závěru. Třetím promluvením, které označuje konec šestého království, je nedělní zákon. Uprostřed těchto dějin byly zahájeny procesy Pelosiové ze 6. ledna, které začaly v roce 2022. Tyto procesy představovaly přímé odmítnutí práv zakotvených v Ústavě, protože měly politickou povahu, a vedení právního boje nebylo pouhým vykonstruováním faktů, nýbrž bylo ve skutečnosti přímým útokem na „procesní“ a „hmotné“ právo, jak je vymezeno v Ústavě.
The Patriot Act in 2001 was a direct attack upon the “Due Process Clause” which appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. That was 2001, and in 2022 the attack against the Constitution was focused upon both “procedural due process” and “substantive due process.” The word “repudiate” means to deny, and Sister White identifies that at the Sunday law in the United States every principle of the Constitution will be repudiated.
Vlastenecký zákon z roku 2001 byl přímým útokem na „klauzuli o řádném právním procesu“, která se objevuje jak v Pátém dodatku, tak ve Čtrnáctém dodatku Ústavy Spojených států. Tyto dodatky stanoví, že nikdo nesmí být zbaven života, svobody ani majetku bez řádného právního procesu. Psal se rok 2001 a v roce 2022 se útok proti Ústavě soustředil jak na „procesní řádný právní proces“, tak na „hmotněprávní řádný právní proces“. Slovo „zavrhnout“ znamená popřít a sestra Whiteová uvádí, že při nedělním zákoně ve Spojených státech bude zavržen každý princip Ústavy.
“By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.
„Nařízením, které prosadí ustanovení papežství v rozporu se zákonem Božím, se náš národ zcela odtrhne od spravedlnosti. Až protestantismus natáhne svou ruku přes propast, aby uchopil ruku římské moci, až přesáhne přes bezednou hlubinu, aby si podal ruce se spiritismem, až pod vlivem tohoto trojího spojení naše země zavrhne každou zásadu své Ústavy jakožto protestantské a republikánské vlády a učiní opatření pro šíření papežských nepravd a klamů, tehdy budeme moci vědět, že nastal čas podivuhodného působení satana a že konec je blízko.“
“As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’
„Jako byl příchod římských vojsk pro učedníky znamením blížícího se zničení Jeruzaléma, tak i toto odpadnutí může být pro nás znamením, že bylo dosaženo meze Boží shovívavosti, že míra nepravosti našeho národa je naplněna a že anděl milosti se chystá odletět, aby se již nikdy nevrátil. Boží lid pak bude uvržen do oněch scén soužení a tísně, které proroci popsali jako čas Jákobova soužení. Výkřiky věrných, pronásledovaných, vystupují k nebi. A jako Abelova krev volala ze země, tak i z hrobů mučedníků, z hrobů moře, z horských jeskyní, z klášterních krypt zaznívají hlasy volající k Bohu: ‚Jak dlouho ještě, Panovníku svatý a pravý, nebudeš soudit a mstít naši krev na těch, kteří přebývají na zemi?‘“
“The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.
„Pán koná své dílo. Celé nebe je v pohybu. Soudce celé země brzy povstane a ospravedlní svou zneuctěnou autoritu. Znamení vysvobození bude vloženo na muže, kteří zachovávají Boží přikázání, kteří mají v úctě Jeho zákon a kteří odmítají znamení šelmy nebo jejího obrazu.
“God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.
„Bůh zjevil, co se má stát v posledních dnech, aby Jeho lid byl připraven obstát proti bouři odporu a hněvu. Ti, kdo byli varováni před událostmi, které jsou před nimi, nemají sedět v klidném očekávání přicházející bouře a utěšovat se tím, že Pán v den soužení ochrání své věrné. Máme být jako lidé očekávající svého Pána, ne v nečinném vyhlížení, nýbrž v horlivé práci, s neochvějnou vírou. Nyní není doba, kdy bychom měli dopouštět, aby naše mysl byla pohlcena věcmi podružného významu. Zatímco lidé spí, satan čile připravuje okolnosti tak, aby se Pánovu lidu nedostalo milosrdenství ani spravedlnosti. Hnutí za neděli si nyní razí cestu v temnotě. Vůdcové zastírají skutečnou podstatu věci a mnozí, kdo se k tomuto hnutí připojují, sami nevidí, kam směřuje skrytý proud. Jeho prohlášení jsou mírná a zdánlivě křesťanská, ale až promluví, odhalí ducha draka. Je naší povinností učinit vše, co je v naší moci, abychom odvrátili hrozící nebezpečí. Měli bychom usilovat o odzbrojení předsudků tím, že se před lid postavíme v pravém světle. Měli bychom jim předložit skutečnou spornou otázku, a tak vznést co nejúčinnější protest proti opatřením omezujícím svobodu svědomí. Měli bychom zkoumat Písmo a být schopni podat důvod své víry. Prorok praví: ‚Bezbožní budou jednat bezbožně; a nikdo z bezbožných neporozumí, ale moudří porozumějí.‘ Testimonies, svazek 5, 451, 452.“
Sister White aligns the Sunday law with several last-day waymarks, and in so doing her words reveal “what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath.” Therefore, the waymarks that she aligns in this passage are to be carefully examined. I am suggesting that the point of reference is the line of prophecy that focuses upon the Constitution of the United States, along with the “speaking” of the nation as an interrelated symbol.
Sestra Whiteová dává nedělní zákon do souvislosti s několika mezníky posledních dnů a její slova tak odhalují „to, co se má odehrát v posledních dnech, aby Jeho lid byl připraven obstát proti bouři odporu a hněvu.“ Proto je třeba mezníky, které v tomto úseku uvádí do vzájemné souvislosti, pečlivě prozkoumat. Naznačuji, že vztažným bodem je prorocká linie, jež se soustřeďuje na Ústavu Spojených států, spolu s „mluvením“ národa jakožto vzájemně souvisejícím symbolem.
By that, I mean, that the Blair Bill in 1888, the Patriot Act in 2001, and the political prosecutions that were carried out by the Democrats and globalist Republicans beginning in 2022 were each a direct denial of two essential elements of the Constitution. 1888 represents enforcement of Sunday worship, and then in 2001, the change from English law to Roman law. In 2022 “substantive” and “procedural” law was attacked.
Tím mám na mysli, že Blairův zákon v roce 1888, Patriot Act v roce 2001 a politické perzekuce prováděné demokraty a globalistickými republikány počínaje rokem 2022 představovaly každé přímé popření dvou podstatných prvků Ústavy. Rok 1888 představuje vynucování nedělní bohoslužby a poté v roce 2001 změnu z anglického práva na římské právo. V roce 2022 bylo napadeno „hmotné“ a „procesní“ právo.
Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing the rights and obligations of individuals and organizations. The law defines legal or illegal behavior and sets out the punishments for it. Substantive law covers many legal areas, including criminal, civil, and contract law.
Hmotné právo vymezuje práva a povinnosti jednotlivců a organizací, zatímco procesní právo stanoví postup při řešení sporů a při vymáhání práv a povinností jednotlivců a organizací. Právo určuje, jaké jednání je zákonné či nezákonné, a stanoví za ně tresty. Hmotné právo zahrnuje mnoho právních oblastí, včetně trestního, občanského a smluvního práva.
Criminal law is an excellent example of substantive law. Criminal law defines what actions are considered criminal and the penalties for those crimes. Civil law, however, governs disputes between individuals and organizations, such as breach of contract, personal injury, or property disputes.
Trestní právo je vynikajícím příkladem hmotného práva. Trestní právo vymezuje, jaké jednání je považováno za trestné, a stanoví tresty za tyto trestné činy. Občanské právo však upravuje spory mezi jednotlivci a organizacemi, jako je porušení smlouvy, újma na zdraví nebo majetkové spory.
Substantive law is typically written in statutes, regulations, and case law. Statutes are laws passed by legislative bodies, such as national parliaments or state legislature, and regulations are rules and procedures created by administrative agencies. Case law is the law that judges create through their interpretation of statutes, regulations, and the Constitution.
Hmotné právo je obvykle zakotveno v zákonech, podzákonných právních předpisech a judikatuře. Zákony jsou právní normy přijímané zákonodárnými orgány, jako jsou národní parlamenty nebo zákonodárné sbory jednotlivých států, a podzákonné právní předpisy jsou pravidla a postupy vydávané správními orgány. Judikatura je právo, které soudci vytvářejí prostřednictvím svého výkladu zákonů, podzákonných právních předpisů a ústavy.
Procedural law refers to the rules governing the legal process. It outlines how cases move through the legal system, from the initial filing of a complaint to the final resolution. Procedural law covers various legal areas, including civil, criminal, and administrative procedures. The purpose of procedural law is to ensure that the legal process is fair and efficient. It provides a framework for resolving disputes and ensures that everyone involved in the legal process, including judges, lawyers, and litigants, knows what is expected of them.
Procesní právo se vztahuje k pravidlům upravujícím právní řízení. Stanoví, jak se případy pohybují právním systémem, od prvotního podání žaloby až po konečné rozhodnutí. Procesní právo zahrnuje různé právní oblasti, včetně občanského, trestního a správního řízení. Účelem procesního práva je zajistit, aby právní řízení bylo spravedlivé a účinné. Poskytuje rámec pro řešení sporů a zajišťuje, aby všichni účastníci právního procesu, včetně soudců, právníků a účastníků řízení, věděli, co se od nich očekává.
Substantive and procedural law are intended to work together to ensure justice is served. Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing those rights and obligations. In other words, substantive law defines legal or illegal behavior and the consequences of illegal behavior, while procedural law outlines how those legal issues are resolved.
Hmotné a procesní právo jsou určeny k tomu, aby společně zajišťovaly naplnění spravedlnosti. Hmotné právo vymezuje práva a povinnosti jednotlivců a organizací, zatímco procesní právo stanoví postup při řešení sporů a vynucování těchto práv a povinností. Jinými slovy, hmotné právo určuje, jaké jednání je právní či protiprávní, a stanoví následky protiprávního jednání, zatímco procesní právo upravuje, jak jsou tyto právní otázky řešeny.
In 2001, the Patriot Act removed the right of habeas corpus. “Habeas corpus” is a Latin term that translates to “you shall have the body.” It refers to a legal principle that protects individuals from unlawful detention by requiring a court to examine the lawfulness of a person’s imprisonment. Habeas corpus is a fundamental right in many legal systems, especially those influenced by English common law. It ensures that a person cannot be held in custody without just cause and allows them to challenge the legality of their detention before a judge.
V roce 2001 zákon Patriot Act zrušil právo habeas corpus. „Habeas corpus“ je latinský termín, který se překládá jako „budeš mít tělo“. Označuje právní zásadu, jež chrání jednotlivce před nezákonným zadržením tím, že vyžaduje, aby soud přezkoumal zákonnost uvěznění dané osoby. Habeas corpus je základním právem v mnoha právních systémech, zvláště v těch, které jsou ovlivněny anglickým obyčejovým právem. Zajišťuje, že nikdo nemůže být držen ve vazbě bez oprávněného důvodu, a umožňuje mu napadnout zákonnost svého zadržení před soudcem.
A “Due Process Clause” appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. Courts have developed two branches of due process doctrine: procedural due process and substantive due process. In 2001, with the Patriot Act habeas corpus was removed as a right, and English law was replaced by Roman law. English law defines that a person is considered innocent until proven guilty, and Roman law identifies that a person is considered guilty until proven innocent. In the Pelosi Trials of 2022, both procedural and substantive due process was trampled upon. Both substantive law and procedural law were applied in the Pelosi Trials in the exact opposite of their intended constitutional purpose.
Ustanovení o „řádném právním procesu“ se objevuje jak v Pátém dodatku, tak ve Čtrnáctém dodatku Ústavy Spojených států. Tato ustanovení stanoví, že nikdo nesmí být zbaven života, svobody ani majetku bez řádného právního procesu. Soudy rozvinuly dvě větve doktríny řádného právního procesu: procesní řádný právní proces a hmotněprávní řádný právní proces. V roce 2001 bylo prostřednictvím Patriot Act odňato habeas corpus jako právo a anglické právo bylo nahrazeno římským právem. Anglické právo stanoví, že osoba je považována za nevinnou, dokud není prokázána její vina, a římské právo určuje, že osoba je považována za vinnou, dokud není prokázána její nevina. V Pelosiho procesech roku 2022 byly pošlapány jak procesní, tak hmotněprávní zásady řádného právního procesu. Jak hmotné právo, tak procesní právo byly v Pelosiho procesech použity přesně opačně, než odpovídá jejich zamýšlenému ústavnímu účelu.
The distinction between substantive due process and procedural due process lies in the different aspects of law and rights that each concept protects within the framework of the U.S. Constitution, particularly under the Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments.
Rozdíl mezi hmotněprávním řádným procesem a procesním řádným procesem spočívá v odlišných aspektech práva a práv, které každý z těchto konceptů chrání v rámci Ústavy Spojených států, zejména podle doložek o řádném procesu Pátého a Čtrnáctého dodatku.
Substantive due process is concerned with the fundamental rights and liberties that the government cannot infringe upon, regardless of the procedure used. It protects certain rights from government interference even if the proper procedures are followed. Substantive due process involves rights that are deemed fundamental, such as the right to privacy, the right to marry, and the right to raise one’s children. These rights are protected from government intrusion unless there is a compelling state interest. It serves as a check on the government’s power, ensuring that laws and regulations do not violate fundamental liberties.
Materiální řádný proces se týká základních práv a svobod, do nichž vláda nesmí zasahovat bez ohledu na použitý procesní postup. Chrání určitá práva před zásahy ze strany vlády i tehdy, jsou-li dodrženy náležité procedurální postupy. Materiální řádný proces zahrnuje práva, která jsou považována za základní, jako je právo na soukromí, právo uzavřít manželství a právo vychovávat své děti. Tato práva jsou chráněna před zásahy vlády, ledaže existuje naléhavý státní zájem. Slouží jako omezení vládní moci a zajišťuje, aby zákony a právní předpisy neporušovaly základní svobody.
Procedural due process is concerned with the procedures that the government must follow before it deprives an individual of life, liberty, or property. It ensures that individuals receive fair and impartial treatment through proper legal processes. Procedural due process requires the government to follow certain steps or procedures, such as providing notice, a fair hearing, and an opportunity to be heard, before depriving someone of their rights. It emphasizes the methods by which laws are enforced, ensuring that the government acts in a just and fair manner.
Řádný procesní postup se týká postupů, které musí vláda dodržet, dříve než jednotlivce zbaví života, svobody nebo majetku. Zajišťuje, aby se jednotlivcům dostalo spravedlivého a nestranného zacházení prostřednictvím náležitých právních postupů. Řádný procesní postup vyžaduje, aby vláda předtím, než někoho zbaví jeho práv, dodržela určité kroky nebo postupy, jako je poskytnutí oznámení, spravedlivé slyšení a příležitost být vyslechnut. Zdůrazňuje metody, jimiž jsou zákony uplatňovány, a zajišťuje, aby vláda jednala spravedlivým a poctivým způsobem.
The lawfare that has been manifested since the Pelosi Trials began, represents a denial of both substantive and procedural due process. The fundamental rights of American citizens were openly and successfully denied. The false flag operations and the open corruption of the alphabet agencies of the United States has been regularly exposed since even before the Pelosi Trials began, but the legal procedures that have been employed by the globalists of both parties since the Pelosi Trials began, represents a clear illustration of the destruction of procedural due process.
Právní válka, která se projevuje od chvíle, kdy začaly Pelosiho procesy, představuje popření jak hmotněprávního, tak procesního řádného právního postupu. Základní práva amerických občanů byla otevřeně a úspěšně upřena. Operace pod falešnou vlajkou a otevřená korupce amerických agentur označovaných zkratkami jsou pravidelně odhalovány již od doby ještě předtím, než Pelosiho procesy začaly, avšak právní postupy, které od počátku Pelosiho procesů uplatňují globalisté obou stran, představují zjevnou ilustraci zničení procesního řádného právního postupu.
Earlier in the article we read, “Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.”
Dříve v článku jsme četli: „Každé hnutí ve prospěch náboženského zákonodárství je ve skutečnosti aktem ústupku papežství, které po tolik věků vytrvale válčilo proti svobodě svědomí. Zachovávání neděle vděčí za svou existenci jako takzvaná křesťanská instituce ‚tajemství nepravosti‘; a její vynucování bude faktickým uznáním zásad, které jsou samotným základním kamenem římského katolicismu. Až se náš národ takto zřekne zásad své vlády tím, že uzákoní nedělní zákon, protestantismus tímto činem podá ruku papežství; nebude to nic jiného než vdechnutí života tyranii, která již dlouho dychtivě vyhlíží svou příležitost znovu přejít k aktivnímu despotismu.“
In the line of history that can be represented with the Constitution of the United States there are three specific waymarks representing some element of the Constitution in both the beginning and the ending of the United States. Each of those three waymarks are political actions, and therefore symbolize the speaking of the United States. The third of those three waymarks in the beginning, that marked 1798, was the Alien and Sedition Acts and the third of those waymarks at the ending is when the United States enforces a Sunday law, and speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven.
V linii dějin, kterou lze znázornit Ústavou Spojených států, se nacházejí tři konkrétní mezníky představující určitý prvek Ústavy jak na počátku, tak na konci Spojených států. Každý z těchto tří mezníků je politickým krokem, a proto symbolizuje mluvení Spojených států. Třetím z těchto tří mezníků na počátku, který vyznačil rok 1798, byly zákony o cizincích a pobuřování, a třetím z těchto mezníků na konci je okamžik, kdy Spojené státy vynutí nedělní zákon a budou mluvit jako drak v naplnění Zjevení, kapitola třináct, verš jedenáct.
The prophetic history of the United States begins when, as represented by the earth, it opened its mouth and swallowed up the flood of the dragon’s persecution.
Prorocké dějiny Spojených států začínají tehdy, když, jak je znázorněno zemí, otevřely svá ústa a pohltily záplavu dračího pronásledování.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:15, 16.
A had vyvrhl ze svých úst za ženou vodu jako řeku, aby ji řeka odnesla. Ale země pomohla ženě, a země otevřela svá ústa a pohltila řeku, kterou drak vyvrhl ze svých úst. Zjevení 12,15.16.
In 1776, the beast that was to arise from the earth, and ultimately become the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, swallowed up the flood of persecution against God’s people by establishing a nation with a Constitution that protested against the tyrants of European royalty and the tyrants of the papal church.
V roce 1776 šelma, která měla vystoupit ze země a nakonec se v roce 1798 stát šestým královstvím biblického proroctví, pohltila příval pronásledování proti Božímu lidu tím, že založila národ s ústavou, která protestovala proti tyranům evropských monarchií i proti tyranům papežské církve.
The Declaration of Independence in 1776 typified the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 typified the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts of 1798 typified the Sunday law in the United States.
Deklarace nezávislosti z roku 1776 předobrazila Patriot Act z roku 2001. Ústava z roku 1789 předobrazila Pelosiové procesy, které začaly v roce 2022. Zákony o cizincích a pobuřování z roku 1798 předobrazily nedělní zákon ve Spojených státech.
The pronouncement of independence by the American patriots in 1776 represented the announcement of the loss of independence with the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 represented the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts represents the Sunday law. The history of the repudiation of every principle of the Constitution represents a progressive overturning of the Constitution that ends at the Sunday law.
Vyhlášení nezávislosti americkými patrioty v roce 1776 představovalo oznámení ztráty nezávislosti prostřednictvím Patriot Act z roku 2001. Ústava z roku 1789 představovala Pelosiiny procesy počínající rokem 2022. Zákony o cizincích a pobuřování představují nedělní zákon. Dějiny zavržení každého principu Ústavy představují postupné převrácení Ústavy, které končí u nedělního zákona.
These lines all align in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. In this article we quoted four paragraphs from Testimonies, volume 5, 451, 452.
Všechny tyto linie se sbíhají ve skrytých dějinách čtyřicátého verše jedenácté kapitoly Danielovy knihy. V tomto článku jsme citovali čtyři odstavce ze svědectví, svazek 5, str. 451, 452.
We will look closer at those paragraphs in the next article.
Na tyto odstavce se podrobněji podíváme v příštím článku.