Den skjulte historie om vers fyrre – nummer treogtyve

"Denne besegling af Guds tjenere er den samme, som blev vist Ezekiel i et syn." Testimonies to Ministers, 445.

“‘Når de har fuldendt [er ved at fuldende] deres vidnesbyrd.’ Den periode, i hvilken de to vidner skulle profetere klædt i sæk, endte i 1798. Idet de nærmede sig afslutningen på deres gerning i ubemærkethed, skulle der føres krig imod dem af den magt, som fremstilles som ‘dyret, der stiger op af afgrunden.’ I mange af Europas nationer havde de magter, der herskede i kirke og stat, i århundreder været behersket af Satan gennem pavedømmets mellemkomst. Men her føres en ny tilkendegivelse af satanisk magt frem for blikket.” The Great Controversy, 268.

Og jeg, Daniel, så alene synet; mændene, som var sammen med mig, så ikke synet; men en stor bæven faldt over dem, så at de flygtede bort og skjulte sig. Daniel 10:7.

Også I, som levende stene, opbygges til et åndeligt hus, et helligt præsteskab, for at frembære åndelige ofre, som ved Jesus Kristus er velbehagelige for Gud. 1 Peter 2,5.

Og han sagde til mig: Menneskesøn, lad din bug æde, og fyld dine indvolde med denne bogrulle, som jeg giver dig. Da åd jeg den, og i min mund var den sød som honning. Og han sagde til mig: Menneskesøn, gå til Israels hus og tal mine ord til dem. Thi du er ikke sendt til et folk med fremmed tale og vanskeligt sprog, men til Israels hus; ikke til mange folk med fremmed tale og vanskeligt sprog, hvis ord du ikke kan forstå. Sandelig, havde jeg sendt dig til dem, ville de have hørt på dig. Men Israels hus vil ikke høre på dig; thi de vil ikke høre på mig; thi hele Israels hus er forhærdet og hårdnakket. Se, jeg har gjort dit ansigt hårdt imod deres ansigter og din pande hård imod deres pander. Som diamant, hårdere end flint, har jeg gjort din pande; frygt dem ikke, og lad dig ikke forfærde ved deres åsyn, skønt de er et genstridigt hus. Ezekiel 3:3–9.

Menneskesøn, jeg har gjort dig til vægter for Israels hus; derfor skal du høre ordet af min mund og advare dem fra mig. Når jeg siger til den ugudelige: Du skal visselig dø, og du ikke advarer ham eller taler for at advare den ugudelige mod hans ugudelige vej, for at frelse hans liv, da skal den samme ugudelige dø i sin misgerning; men hans blod vil jeg kræve af din hånd. Men hvis du advarer den ugudelige, og han ikke vender om fra sin ugudelighed eller fra sin ugudelige vej, skal han dø i sin misgerning; men du har frelst din sjæl. Og når en retfærdig vender sig bort fra sin retfærdighed og gør uret, og jeg lægger en anstødssten foran ham, da skal han dø; fordi du ikke har advaret ham, skal han dø i sin synd, og hans retfærdige gerninger, som han har gjort, skal ikke ihukommes; men hans blod vil jeg kræve af din hånd. Men hvis du advarer den retfærdige, for at den retfærdige ikke skal synde, og han ikke synder, skal han visselig leve, fordi han blev advaret; også du har frelst din sjæl. Ezekiel 3:17–21.

Da ånden kom ind i mig, rejste den mig op på mine fødder og talte med mig og sagde til mig: Gå hen og luk dig inde i dit hus. Men du, menneskesøn, se, de skal lægge bånd på dig og binde dig med dem, så du ikke skal gå ud iblandt dem. Og jeg vil lade din tunge hænge fast ved din gane, så du bliver stum og ikke skal være en revser for dem; thi de er et genstridigt hus. Men når jeg taler med dig, vil jeg åbne din mund, og du skal sige til dem: Så siger den Herre Gud; den, som hører, han høre, og den, som lader være, han lade være; thi de er et genstridigt hus. Ezekiel 3:24–27.

Og det skete i det tolvte år af vort fangenskab, i den tiende måned, på den femte dag i måneden, at en, som var undsluppet fra Jerusalem, kom til mig og sagde: Byen er slået. Og Herrens hånd var over mig om aftenen, før den undslupne kom; og han havde åbnet min mund, indtil han kom til mig om morgenen; og min mund blev åbnet, og jeg var ikke længere stum. Ezekiel 33:21, 22.

Og du, vanhellige, gudløse fyrste af Israel, hvis dag er kommet, når misgerningen skal have ende, således siger den Herre Gud: Tag hovedbindet bort og løft kronen af; dette skal ikke være som før: ophøj den, som er lav, og fornedr den, som er høj. Jeg vil omstyrte, omstyrte, omstyrte det; og det skal ikke være mere, før han kommer, hvis ret det er; og jeg vil give det til ham. Ezekiel 21:25–27.

Til den »vanhellige ugudelige fyrste« var den endelige afregnings dag kommet. »Tag huen af,« bød Herren, »og løft kronen af.« Ikke før Kristus selv skulle oprette sit rige, skulle Juda igen få lov til at have en konge. »Jeg vil omstyrte, omstyrte, omstyrte det,« lød den guddommelige dom over Davids hus’ trone; »og det skal ikke være mere, før han kommer, som retten tilkommer; og ham vil jeg give det.« Ezekiel 21:25–27.« Profeter og Konger, 451.

"Når de fire engle giver slip, vil Kristus oprette sit rige." Spalding and Magan, 3.

Det ord, som Esajas, Amoz' søn, så om Juda og Jerusalem. Og det skal ske i de sidste dage, at bjerget med Herrens hus skal stå fast grundet som det øverste blandt bjergene og være ophøjet over højene; og alle folkeslag skal strømme til det. Og mange folk skal gå hen og sige: Kom, lad os drage op til Herrens bjerg, til Jakobs Guds hus; og han skal lære os sine veje, og vi vil vandre på hans stier; thi fra Zion skal loven udgå og Herrens ord fra Jerusalem. Esajas 2:1–3.

„Dette syn blev givet i 1847, da der kun var meget få af adventbrødrene, som holdt sabbatten, og blandt disse var der kun få, som antog, at dens overholdelse var af tilstrækkelig betydning til at drage en skillelinje mellem Guds folk og de vantro. Nu begynder opfyldelsen af dette syn at kunne ses. ‘Begyndelsen til den trængselstid’, som her omtales, henviser ikke til den tid, da plagerne skal begynde at blive udgydt, men til en kort periode lige før de bliver udgydt, mens Kristus er i helligdommen. På den tid, mens frelsens værk afsluttes, vil trængsel komme over jorden, og folkene vil vredes, men blive holdt tilbage, så de ikke hindrer den tredje engels værk. På den tid vil ‘sildigregnen’, eller vederkvægelse fra Herrens åsyn, komme for at give kraft til den tredje engels høje råb og berede de hellige til at bestå i den periode, da de syv sidste plager skal blive udgydt.“ Early Writings, 85.

I også, som levende sten, opbygges til et åndeligt hus, et helligt præsteskab, for at frembære åndelige ofre, som er Gud velbehagelige ved Jesus Kristus. 1 Peter 2:5.