The hidden history of Daniel eleven verse forty aligns with the history represented in verses ten through sixteen of the same chapter. In verses ten through sixteen the line of the earth beast of Revelation thirteen’s apostate Republican horn of the United States is represented by Donald Trump; the line of the apostate Protestant horn of the United States is represented by the Maccabees; the line of the sea beast of the papacy is represented as the “robbers of thy people” and the line of the dragon is represented by the various kings of the south and Phillip of Macedon. The line of the one hundred and forty-four thousand is represented by Peter.

Die verborgene Geschichte von Daniel 11,40 stimmt mit der Geschichte überein, die in den Versen 10 bis 16 desselben Kapitels dargestellt wird. In den Versen 10 bis 16 wird die Linie des Erdtieres aus Offenbarung 13, des abgefallenen republikanischen Horns der Vereinigten Staaten, durch Donald Trump dargestellt; die Linie des abgefallenen protestantischen Horns der Vereinigten Staaten wird durch die Makkabäer dargestellt; die Linie des Meerestieres des Papsttums wird als die „Räuber deines Volkes“ dargestellt, und die Linie des Drachen wird durch die verschiedenen Könige des Südens und Philipp von Makedonien dargestellt. Die Linie der Hundertvierundvierzigtausend wird durch Petrus dargestellt.

The Middle

Die Mitte

Within that hidden history, the middle is emphasized repeatedly. The 250 years that began in 457 BC concluded in 207 BC in the middle of the battles of Raphia and Panium, the last two proxy wars of verses eleven through fifteen. The 250 years of the earth beast that began in 1776 ends in 2026, the year of the “midterm elections” in the political arena of the earth beast. Peter is at Caesarea Philippi (Panium) the middle of the three times Christ exclusively took only three disciples.

Innerhalb jener verborgenen Geschichte wird die Mitte wiederholt hervorgehoben. Die 250 Jahre, die 457 v. Chr. begannen, endeten 207 v. Chr. inmitten der Schlachten von Raphia und Panium, der letzten beiden Stellvertreterkriege der Verse elf bis fünfzehn. Die 250 Jahre des Erdtieres, die 1776 begannen, enden 2026, dem Jahr der „midterm elections“ in der politischen Arena des Erdtieres. Petrus befindet sich in Cäsarea Philippi (Panium), der Mitte der drei Male, in denen Christus ausschließlich nur drei Jünger mit sich nahm.

In the history of those parallel lines Peter represents those who correct and repeat the warning of the fireballs upon Nashville. Peter’s name was changed in the very middle of chapters eleven through twenty-two of Matthew, just as Abram’s middle chapter of chapters eleven through twenty-two identified circumcision as the sign of the covenant, in accompaniment with the middle of chapter eleven through twenty-two in Revelation marking the sign of the covenant of death in Revelation seventeen. The midpoint is where the one hundred and forty-four thousand are changed from a Laodicean unto a Philadelphian, and the middle of the three angels is the second angel.

In der Geschichte jener parallelen Linien stellt Petrus diejenigen dar, die die Warnung vor den Feuerbällen über Nashville berichtigen und wiederholen. Der Name des Petrus wurde genau in der Mitte der Kapitel elf bis zweiundzwanzig des Matthäusevangeliums geändert, ebenso wie im mittleren Kapitel der Kapitel elf bis zweiundzwanzig bei Abram die Beschneidung als das Zeichen des Bundes bezeichnet wurde, in Entsprechung zu der Mitte der Kapitel elf bis zweiundzwanzig in der Offenbarung, wo in Offenbarung siebzehn das Zeichen des Bundes des Todes gekennzeichnet wird. Der Mittelpunkt ist der Ort, an dem die einhundertvierundvierzigtausend von einem laodizeischen zu einem philadelphischen Zustand verwandelt werden, und die Mitte der drei Engel ist der zweite Engel.

The second step, or midpoint is the time of the second temple test which follows the first and foundational test. The first test of 2024 was the external vision being established by the symbol of Rome, and the second test is the internal marah (looking glass) vision of Christ in the Most Holy Place. In the history of the second angel, the midnight cry message arrives to empower the message of the second angel.

Der zweite Schritt oder Mittelpunkt ist die Zeit der zweiten Tempelprüfung, die der ersten und grundlegenden Prüfung folgt. Die erste Prüfung des Jahres 2024 bestand darin, dass die äußere Vision durch das Symbol Roms aufgerichtet wurde, und die zweite Prüfung ist die innere Marah-(Spiegel-)Vision Christi im Allerheiligsten. In der Geschichte des zweiten Engels trifft die Mitternachtsruf-Botschaft ein, um die Botschaft des zweiten Engels zu bevollmächtigen.

In the Millerite history of 1840, Josiah (meaning foundation of God) Litch made a correction of his identification of the prophecy of Islam of the first and second woe, and in 1844, Samuel Snow made the correction of the prediction of 1843 in fulfillment of the parable of the ten virgins. Peter in 2026 is to correct the failed prediction of the fireballs of Nashville, as typified by the Millerite disappointment of 1843, and adjust the message of Islam as typified by the work of Josiah Litch in 1840. Those two Millerite events of 1840 and 1844 represent the empowerment of the first angel’s message on August 11, 1840 and the empowerment of the second angel’s message on August 17, 1844. Together they identify the empowerment of the midnight cry when the Nashville fireballs descend.

In der milleritischen Geschichte von 1840 nahm Josiah (das bedeutet: Grundlage Gottes) Litch eine Berichtigung seiner Identifikation der Prophezeiung des Islam hinsichtlich des ersten und zweiten Weherufs vor, und im Jahr 1844 nahm Samuel Snow die Berichtigung der Vorhersage für 1843 in Erfüllung des Gleichnisses von den zehn Jungfrauen vor. Petrus soll im Jahr 2026 die fehlgeschlagene Vorhersage der Feuerbälle von Nashville berichtigen, wie sie durch die milleritische Enttäuschung von 1843 vorgebildet ist, und die Botschaft des Islam anpassen, wie sie durch das Werk Josiah Litchs im Jahr 1840 vorgebildet ist. Diese beiden milleritischen Ereignisse von 1840 und 1844 stellen die Bevollmächtigung der Botschaft des ersten Engels am 11. August 1840 und die Bevollmächtigung der Botschaft des zweiten Engels am 17. August 1844 dar. Gemeinsam kennzeichnen sie die Bevollmächtigung des Mitternachtsrufs, wenn die Feuerbälle von Nashville herabfallen.

The angel who unites in the proclamation of the third angel’s message is to lighten the whole earth with his glory. A work of world-wide extent and unwonted power is here foretold. The advent movement of 1840–44 was a glorious manifestation of the power of God; the first angel’s message was carried to every missionary station in the world, and in some countries there was the greatest religious interest which has been witnessed in any land since the Reformation of the sixteenth century; but these are to be exceeded by the mighty movement under the last warning of the third angel.” The Great Controversy, 611.

„Der Engel, der sich in der Verkündigung der Botschaft des dritten Engels anschließt, soll die ganze Erde mit seiner Herrlichkeit erleuchten. Hier wird ein Werk von weltweitem Ausmaß und ungewohnter Macht vorhergesagt. Die Adventbewegung von 1840–44 war eine herrliche Offenbarung der Macht Gottes; die Botschaft des ersten Engels wurde zu jeder Missionsstation in der Welt getragen, und in einigen Ländern herrschte das größte religiöse Interesse, das seit der Reformation des sechzehnten Jahrhunderts in irgendeinem Land bezeugt worden ist; doch diese sollen von der mächtigen Bewegung unter der letzten Warnung des dritten Engels übertroffen werden.“ The Great Controversy, 611.

The question is why with all the cities in the United States would God’s providence select Nashville. At the arrival of the third woe on 9/11 the Twin Towers of New York and the Pentagon of Washington, DC were the targets. A fourth plane crashed into the earth. The symbol of the earth beast is the earth, the symbol of its economic might is New York and the symbol of its military power is the Pentagon. When the United States forces the world to accept the mark of papal authority and the church and state political system that is the image of the beast, it does so through its military and economic power, for Revelation thirteen identifies the earth beast’s use of power to forbid the faithful from buying or selling, and it also puts to death those who stand for God’s seventh-day Sabbath. The prophetic symbolism is represented as "chariots, horsemen (military might) and ships" (economic might) in Daniel eleven verse forty.

Die Frage ist, warum Gottes Vorsehung bei all den Städten in den Vereinigten Staaten ausgerechnet Nashville erwählen würde. Beim Eintreffen des dritten Wehes am 11. September waren die Zwillingstürme von New York und das Pentagon in Washington, DC die Zielobjekte. Ein viertes Flugzeug stürzte auf die Erde. Das Sinnbild des Tieres aus der Erde ist die Erde, das Sinnbild seiner wirtschaftlichen Macht ist New York, und das Sinnbild seiner militärischen Macht ist das Pentagon. Wenn die Vereinigten Staaten die Welt zwingen, das Malzeichen päpstlicher Autorität und das kirchlich-staatliche politische System anzunehmen, das das Bild des Tieres ist, tun sie dies durch ihre militärische und wirtschaftliche Macht; denn Offenbarung 13 kennzeichnet den Gebrauch von Macht durch das Tier aus der Erde dahin gehend, dass es den Treuen verbietet, zu kaufen oder zu verkaufen, und auch diejenigen tötet, die für Gottes Sabbat des siebenten Tages eintreten. Die prophetische Symbolik wird in Daniel 11,40 als „Wagen, Reiter (militärische Macht) und Schiffe“ (wirtschaftliche Macht) dargestellt.

In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand Islam unexpectedly strikes the glorious land four times. The first was 9/11, the second and third were the ancient literal glorious land and then Nashville. The fourth is the earthquake of Revelation eleven, that is the Sunday law. In the context of Balaam and the three angels, the two strikes of October 7, 2023 and Nashville represent the two biblical vineyards of God’s covenant people.

In der Versiegelungszeit der hundertvierundvierzigtausend trifft der Islam unerwartet viermal das herrliche Land. Das erste war 9/11, das zweite und dritte waren das alte buchstäbliche herrliche Land und dann Nashville. Das vierte ist das Erdbeben aus Offenbarung elf, das heißt das Sonntagsgesetz. Im Zusammenhang mit Bileam und den drei Engeln stellen die beiden Schläge vom 7. Oktober 2023 und Nashville die beiden biblischen Weinberge des Bundesvolkes Gottes dar.

When the deadly wound of the papacy is healed at the Sunday law, the second manifestation of the Dark Ages begins. The first and the third woe are the same, for Christ always illustrates the end with the beginning, so the falling star of Mohammed in the first woe, who turned the key that opened the bottomless pit, and shortly after 9/11 atheism of the bottomless pit murdered the two witnesses of Revelation eleven. At the Sunday law the papal deadly wound is healed, and the beast of Catholicism fulfills the prophetic enigma of the eighth (representing resurrection) being fulfilled. The second period of the Dark Ages then begins, as Balaam’s third waymark, when the ass speaks, turns the key to again open the bottomless pit. Post 9/11, atheism, the dragon came out of the pit to fight against the richest president who stirred up all the realm of Greece. At the Sunday law the beast of Revelation seventeen ascends out of the bottomless pit and darkness again blots out the sun.

Wenn die tödliche Wunde des Papsttums beim Sonntagsgesetz geheilt wird, beginnt die zweite Erscheinungsform des finsteren Mittelalters. Das erste und das dritte Wehe sind dasselbe, denn Christus veranschaulicht das Ende stets durch den Anfang; so verwandelte der fallende Stern Mohammed im ersten Wehe, der den Schlüssel drehte, der den Abgrund öffnete, und kurz nach 9/11 ermordete der Atheismus des Abgrunds die zwei Zeugen aus Offenbarung elf. Beim Sonntagsgesetz wird die tödliche Wunde des Papsttums geheilt, und das Tier des Katholizismus erfüllt das prophetische Rätsel des Achten (das die Auferstehung darstellt), indem es in Erfüllung geht. Dann beginnt die zweite Periode des finsteren Mittelalters, als der dritte Wegmarke Bileams, wenn die Eselin spricht, den Schlüssel dreht, um den Abgrund erneut zu öffnen. Nach 9/11 kam der Atheismus, der Drache, aus dem Abgrund herauf, um gegen den reichsten Präsidenten zu kämpfen, der das ganze Reich Griechenlands aufrührte. Beim Sonntagsgesetz steigt das Tier aus Offenbarung siebzehn aus dem Abgrund herauf, und die Finsternis verdunkelt wiederum die Sonne.

Why Nashville? The question that is still unresolved? Nashville marks the beginning of the short period of the proclamation of the midnight cry message, and it begins and ends with an unexpected destructive attack by Islam and it ends the same way. The Sunday law at the end of the period represents the enforcement of the mark of the beast in the United States, and the beginning of the destruction of the cities. “Destruction” is a prophetic characteristic of Islam.

Warum Nashville? Die Frage, die noch immer ungelöst ist? Nashville kennzeichnet den Beginn der kurzen Zeitspanne der Verkündigung der Mitternachtsruf-Botschaft, und sie beginnt mit einem unerwarteten zerstörerischen Angriff durch den Islam und endet auf dieselbe Weise. Das Sonntagsgesetz am Ende der Zeitspanne stellt die Durchsetzung des Malzeichens des Tieres in den Vereinigten Staaten dar und den Beginn der Zerstörung der Städte. „Zerstörung“ ist ein prophetisches Kennzeichen des Islam.

Destruction

Zerstörung

“The night before last a very impressive scene passed before me. I saw an immense ball of fire fall into the midst of some beautiful mansions, causing their instant destruction. I heard some say, ‘We knew that the judgments of God were coming upon the earth, but we did not know they would come so soon.’ Others said, ‘You knew! Why then did you not tell us? We did not know.’ On every side I heard such words spoken.” Letter 217, 1904.

„In der Nacht vor der letzten zog eine sehr eindrucksvolle Szene an mir vorüber. Ich sah einen gewaltigen Feuerball inmitten einiger prächtiger Herrenhäuser niederfallen und deren augenblickliche Zerstörung verursachen. Ich hörte einige sagen: ‚Wir wussten, dass die Gerichte Gottes über die Erde kommen würden, aber wir wussten nicht, dass sie so bald kommen würden.‘ Andere sagten: ‚Ihr wusstet es! Warum habt ihr es uns dann nicht gesagt? Wir wussten es nicht.‘ Von allen Seiten hörte ich solche Worte sprechen.“ Brief 217, 1904.

Nine Eleven

Neun Elf

Revelation “Nine Eleven” identifies the character of the kingdom of Islam as death and destruction, for a name in prophecy represents character.

Offenbarung „Neun Elf“ kennzeichnet den Charakter des Reiches des Islam als Tod und Zerstörung; denn ein Name stellt in der Prophetie den Charakter dar.

And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon. Revelation 9/11.

Und sie hatten einen König über sich, den Engel des Abgrunds, dessen Name auf Hebräisch Abaddon ist, auf Griechisch aber hat er den Namen Apollyon. Offenbarung 9,11.

Abaddon means “destruction or place of destruction” and Apollyon means “the destroyer.”

Abaddon bedeutet „Zerstörung“ oder „Ort der Zerstörung“, und Apollyon bedeutet „der Zerstörer“.

“Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

„Engel halten die vier Winde zurück, dargestellt als ein zorniges Pferd, das loszubrechen und über das Angesicht der ganzen Erde dahinzustürmen sucht und auf seinem Weg Zerstörung und Tod mit sich bringt.

“Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

„Sollen wir gerade am äußersten Rand der ewigen Welt schlafen? Sollen wir träge und kalt und tot sein? O, dass wir in unseren Gemeinden den Geist und Odem Gottes in Sein Volk eingehaucht hätten, damit sie auf ihre Füße träten und lebten. Wir müssen erkennen, dass der Weg schmal und das Tor eng ist. Doch wenn wir durch das enge Tor hindurchgehen, ist seine Weite ohne Grenze.“ Manuscript Releases, Band 20, 217.

The path of Islam of the third woe is the path of Balaam and the ass. The path of the angry horse of Islam, that is John’s four winds of strife, Isaiah’s rough wind and Ezekiel’s “wind” or “breath” that comes from the four winds, takes a path from 9/11 that leads to the “narrow” and “straight” gate. That narrow gate is the third waymark of Balaam and the ass.

Der Weg des Islam des dritten Wehes ist der Weg Bileams und der Eselin. Der Weg des zornigen Pferdes des Islam, das heißt die vier Winde des Streites bei Johannes, der rauhe Wind Jesajas und der „Wind“ oder „Odem“ Hesekiels, der von den vier Winden kommt, nimmt von 9/11 aus einen Weg, der zu dem „engen“ und „geraden“ Tor führt. Jenes enge Tor ist die dritte Wegmarke von Bileam und der Eselin.

And the angel of the Lord went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left. And when the ass saw the angel of the Lord, she fell down under Balaam: and Balaam’s anger was kindled, and he smote the ass with a staff. And the Lord opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? Numbers 22:26–28.

Und der Engel des HERRN ging weiter und stellte sich an einen engen Ort, wo kein Weg war, weder zur Rechten noch zur Linken auszuweichen. Als die Eselin den Engel des HERRN sah, legte sie sich unter Bileam nieder; da entbrannte der Zorn Bileams, und er schlug die Eselin mit einem Stab. Und der HERR öffnete der Eselin den Mund, und sie sprach zu Bileam: Was habe ich dir getan, dass du mich nun diese drei Male geschlagen hast? 4. Mose 22,26–28.

The path of the third woe of Islam's destruction began at 9/11 when Revelation 18:1–3 was fulfilled.

Der Weg des dritten Wehes in der Zerstörung des Islam begann am 11. September, als Offenbarung 18,1–3 erfüllt wurde.

“Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.

„Woher kommt das Wort, ich hätte erklärt, dass New York von einer Flutwelle hinweggefegt werden solle? Dies habe ich niemals gesagt. Ich habe gesagt, als ich die großen Gebäude dort Stockwerk um Stockwerk emporsteigen sah: ,Was für schreckliche Szenen werden stattfinden, wenn der Herr sich erhebt, um die Erde gewaltig zu erschüttern! Dann werden die Worte aus Offenbarung 18,1–3 erfüllt werden.‘ Das ganze achtzehnte Kapitel der Offenbarung ist eine Warnung vor dem, was über die Erde kommen wird. Aber ich habe kein besonderes Licht in Bezug auf das, was über New York kommen wird, außer dass ich weiß, dass eines Tages die großen Gebäude dort durch das Wenden und Umwenden der Macht Gottes niedergeworfen werden. Aus dem mir gegebenen Licht weiß ich, dass Zerstörung in der Welt ist. Ein Wort vom Herrn, eine Berührung seiner mächtigen Kraft, und diese gewaltigen Bauwerke werden fallen. Es werden Szenen stattfinden, deren Schrecklichkeit wir uns nicht vorstellen können.“ Review and Herald, 5. Juli 1906.

The question remains: Why Nashville? The fireballs of Nashville represent a prophetic scenario where one class of Adventism is ashamed and according to Joel, “cut off.” The other class is represented as never being ashamed, and filled with joy. The prophetic joy is not for the judgment brought upon Nashville and the United States, but for the vindication that is represented between those in the parable who have the oil and those who do not have the oil. The oil has many symbolic meanings attached to it, but a primary meaning of the oil is the message of the midnight cry. That message began to be progressively unsealed at the end of 2023, and it represented the increase of knowledge that is either rejected or accepted. Hosea is clear that those who reject the knowledge are rejected as God’s priests. Peter is located in the middle of the structure of Leviticus twenty-three when he understands the fireballs of Nashville, and the number thirty is a symbol of the priests.

Die Frage bleibt bestehen: Warum Nashville? Die Feuerkugeln von Nashville stellen ein prophetisches Szenario dar, in dem eine Klasse des Adventismus zuschanden wird und nach Joel „abgeschnitten“ ist. Die andere Klasse wird als niemals zuschanden werdend und mit Freude erfüllt dargestellt. Die prophetische Freude gilt nicht dem Gericht, das über Nashville und die Vereinigten Staaten gebracht wird, sondern der Rechtfertigung, die zwischen denen im Gleichnis dargestellt wird, die das Öl haben, und denen, die das Öl nicht haben. Dem Öl sind viele symbolische Bedeutungen zugeordnet, doch eine vorrangige Bedeutung des Öls ist die Botschaft des Mitternachtsrufs. Diese Botschaft begann gegen Ende des Jahres 2023 fortschreitend entsiegelt zu werden, und sie stellte die Zunahme der Erkenntnis dar, die entweder verworfen oder angenommen wird. Hosea macht deutlich, dass diejenigen, die die Erkenntnis verwerfen, als Gottes Priester verworfen werden. Petrus befindet sich in der Mitte der Struktur von 3. Mose 23, wenn er die Feuerkugeln von Nashville versteht, und die Zahl dreißig ist ein Symbol der Priester.

My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

Mein Volk wird aus Mangel an Erkenntnis vernichtet; weil du die Erkenntnis verworfen hast, will auch ich dich verwerfen, dass du mir nicht mehr Priester seist; weil du das Gesetz deines Gottes vergessen hast, will auch ich deine Kinder vergessen. Hosea 4,6.

The issue of “knowledge” or the lack thereof, is one of the truths associated with the arrival of the fireballs of Nashville. Prophetic “knowledge” or the lack thereof, marks the beginning of the proclamation of the midnight cry, and that period ends with the issue of obedience to God’s Word, as represented by the Sabbath and Sunday issue. Christ always illustrates the end with the beginning, and in the beginning obedience to God’s Word was the warning message given to Adam and Eve in the garden.

Die Frage der „Erkenntnis“ oder ihres Mangels ist eine der Wahrheiten, die mit dem Eintreffen der Feuerbälle von Nashville verbunden sind. Prophetische „Erkenntnis“ oder ihr Mangel kennzeichnet den Beginn der Verkündigung des Mitternachtsrufs, und jener Zeitraum endet mit der Frage des Gehorsams gegenüber dem Wort Gottes, dargestellt durch die Sabbat- und Sonntagsfrage. Christus veranschaulicht das Ende stets durch den Anfang, und am Anfang war der Gehorsam gegenüber dem Wort Gottes die Warnungsbotschaft, die Adam und Eva im Garten gegeben wurde.

The issue of obedience at the end cannot be restricted to a single garden if “every nation will be involved,” as Sister White says. The Sabbath and Sunday issue is the repetition of the beginning test of Adam and Eve in the garden, that is repeated in the entire world at the end. That test begins at the Sunday law in the United States, which is also the end of the period of the proclamation of the midnight cry.

Die Frage des Gehorsams am Ende kann nicht auf einen einzigen Garten beschränkt werden, wenn, wie Schwester White sagt, „jede Nation beteiligt sein wird“. Die Sabbat- und Sonntagsfrage ist die Wiederholung der anfänglichen Prüfung Adams und Evas im Garten, die sich am Ende in der ganzen Welt wiederholt. Diese Prüfung beginnt mit dem Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten, das zugleich das Ende des Zeitraums der Verkündigung des Mitternachtsrufs ist.

The proclamation of the warning message that Christ is coming is only given by those who have accepted the increase of knowledge from the unsealing of the message of the revelation of Jesus Christ that began at the end of 2023. A test of knowledge or the lack thereof, is finalized at the Nashville attack. The litmus test, of the three tests that began at the unsealing in 2023 is based upon the oil, which is “knowledge” contained within the prophetic message that was then unsealed.

Die Verkündigung der Warnungsbotschaft, dass Christus kommt, wird nur von denen gegeben, die die Zunahme der Erkenntnis aus der Entsiegelung der Botschaft der Offenbarung Jesu Christi angenommen haben, die Ende 2023 begann. Eine Prüfung der Erkenntnis oder ihres Mangels wird beim Angriff von Nashville abgeschlossen. Die Lackmusprobe, von den drei Prüfungen, die mit der Entsiegelung im Jahr 2023 begannen, gründet sich auf das Öl, das die in jener Zeit entsiegelte prophetische Botschaft enthaltene „Erkenntnis“ ist.

The unsealed “knowledge” tests and ultimately is manifested, as the oil that is the third and litmus test. That test begins the period of the proclamation of the message of the midnight cry that ends at the test of obedience. That test of obedience is accomplished upon Eve, who represents the church and Adam, who represents the state. The combination of those two entities is finalized when the mark of the beast is enforced. The test in the garden is the test at the end. It is a test for men and women, that involves the combination of church and state, that are a man and a woman. The warning message that is unsealed leading to the final test of obedience is represented by the tree of the “knowledge” of good and evil.

Die entsiegelte „Erkenntnis“ prüft und wird schließlich offenbar, wie das Öl, das die dritte und entscheidende Lackmusprobe ist. Diese Prüfung eröffnet die Zeit der Verkündigung der Botschaft des Mitternachtsrufes, die mit der Gehorsamsprüfung endet. Diese Gehorsamsprüfung wird an Eva vollzogen, die die Kirche darstellt, und an Adam, der den Staat darstellt. Die Verbindung dieser beiden Wesenheiten wird endgültig besiegelt, wenn das Malzeichen des Tieres durchgesetzt wird. Die Prüfung im Garten ist die Prüfung am Ende. Sie ist eine Prüfung für Männer und Frauen, die die Verbindung von Kirche und Staat einbezieht, welche ein Mann und eine Frau sind. Die Warnungsbotschaft, die entsiegelt wird und zur abschließenden Gehorsamsprüfung hinführt, wird durch den Baum der „Erkenntnis“ des Guten und Bösen dargestellt.

Nashville is the symbol of Greek education in the land of the earth beast. Greek education is false education, it is evil knowledge, and the good knowledge is true education. The only corporate board Ellen White ever agreed to participate in was Madison College, located in Nashville, which is called “Athens of the South.” Nashville is the symbol of Greek, or false education. False education is false knowledge. The significance of Nashville parallels the symbolism of New York City and the Pentagon.

Nashville ist das Symbol griechischer Bildung im Land des Tieres aus der Erde. Griechische Bildung ist falsche Bildung; sie ist böses Wissen, und das gute Wissen ist wahre Bildung. Der einzige Vorstand einer Körperschaft, an dem Ellen White jemals mitzuwirken zustimmte, war das Madison College in Nashville, das „Athen des Südens“ genannt wird. Nashville ist das Symbol griechischer oder falscher Bildung. Falsche Bildung ist falsches Wissen. Die Bedeutung von Nashville entspricht der Symbolik von New York City und dem Pentagon.

We will continue these things in the next article.

Wir werden diese Dinge im nächsten Artikel weiter behandeln.

Manuscript 188, 1905

Manuskript 188, 1905

“When I was at Nashville, I had been speaking to the people, and in the night season, there was an immense ball of fire that came right from heaven and settled in Nashville. There were flames going out like arrows from that ball; houses were being consumed; houses were tottering and falling. Some of our people were standing there. ‘It is just as we expected,’ they said, ‘we expected this.’ Others were wringing their hands in agony and crying unto God for mercy. ‘You knew it,’ said they, ‘you knew that this was coming, and never said a word to warn us!’ They seemed as though they would almost tear them to pieces, to think they had never told them or given them any warning at all.” Manuscript 188, 1905.

„Als ich in Nashville war, hatte ich zu den Menschen gesprochen, und in der Nachtzeit kam eine ungeheure Feuerkugel unmittelbar vom Himmel herab und ließ sich über Nashville nieder. Von jener Kugel gingen Flammen aus wie Pfeile; Häuser wurden verzehrt; Häuser schwankten und stürzten ein. Einige von unseren Leuten standen dort. ‚Es ist ganz so, wie wir es erwartet haben‘, sagten sie, ‚wir haben dies erwartet.‘ Andere rangen in Todesangst die Hände und schrien zu Gott um Erbarmen. ‚Ihr wusstet es‘, sagten sie, ‚ihr wusstet, dass dies kommen würde, und habt kein Wort gesagt, um uns zu warnen!‘ Es schien, als wollten sie sie beinahe in Stücke reißen bei dem Gedanken, dass sie ihnen niemals davon gesagt oder ihnen überhaupt irgendeine Warnung gegeben hatten.“ Manuskript 188, 1905.