As we return to identify the hidden history of verse forty it seems prudent to first review the basics of the first four articles of this series. The first of four articles in this series presented a prophetic interpretation, portraying Christ as the Lion of the tribe of Judah (and Alpha and Omega) who unseals portions of Daniel chapter eleven at pivotal moments to direct the final reform movement of the 144,000. It identifies that the history of the first and second angels aligns with the history of the third angel’s message, thus identifying that in 1989, (126 years after the 1863 Adventist rebellion), the Lion unsealed Daniel 11:40–45. Those unsealed verses trace the papacy’s 1798 deadly wound, its healing through a threefold union of dragon, beast, and false prophet leading on to Armageddon at “the glorious holy mountain” of verse forty-five. As the one hundred and forty-four thousand movement nears the soon coming Sunday law in the United States, the hidden history of verse 40 (spanning 1989 to that Sunday law) began to be unsealed in July 2023.
Wenn wir nun dazu zurückkehren, die verborgene Geschichte des vierzigsten Verses zu bestimmen, erscheint es ratsam, zunächst die Grundlagen der ersten vier Artikel dieser Reihe zu überblicken. Der erste von vier Artikeln dieser Reihe legte eine prophetische Auslegung dar, in der Christus als der Löwe aus dem Stamm Juda (und Alpha und Omega) dargestellt wird, der zu entscheidenden Zeitpunkten Teile des elften Kapitels Daniels entsiegelt, um die abschließende Reformationsbewegung der 144.000 zu lenken. Darin wird festgestellt, dass die Geschichte des ersten und zweiten Engels mit der Geschichte der Botschaft des dritten Engels übereinstimmt, und somit wird kenntlich gemacht, dass der Löwe im Jahr 1989 (126 Jahre nach der adventistischen Rebellion von 1863) Daniel 11,40–45 entsiegelte. Diese entsiegelten Verse zeichnen die tödliche Wunde des Papsttums im Jahr 1798 nach, ihre Heilung durch eine dreifache Vereinigung von Drache, Tier und falschem Propheten und führen weiter bis Harmagedon an dem „herrlichen heiligen Berg“ aus Vers fünfundvierzig. Während sich die Bewegung der Hundertvierundvierzigtausend dem bald kommenden Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten nähert, begann die verborgene Geschichte von Vers 40 (die sich von 1989 bis zu jenem Sonntagsgesetz erstreckt) im Juli 2023 entsiegelt zu werden.
Drawing on Ellen White’s commentary that the portion of the unsealed book of Daniel which related to the last days produces an “increase of knowledge” that prepares a people to stand. “Oil” is identified as the Holy Spirit, divine messages and character in the ten virgin’s parable. The unsealing triggered the threefold testing process of Daniel 12:10, where many are “purified, made white, and tried.” The history represents several prophetic points when prophecy was unsealed beginning with 1989, September 11, 2001 and ending July 2023. Those various unsealing’s represent a period from 1989 unto 9/11, the period of 9/11 unto the soon coming Sunday law, and the period of the tarrying time from July 18, 2020 unto December 31, 2023 when the Midnight Cry message is progressively unsealed unto the Sunday law.
Gestützt auf Ellen Whites Kommentar, dass der Teil des entsiegelten Buches Daniel, der sich auf die letzten Tage bezieht, eine „Zunahme der Erkenntnis“ hervorbringt, die ein Volk darauf vorbereitet, zu bestehen. „Öl“ wird im Gleichnis von den zehn Jungfrauen als der Heilige Geist, göttliche Botschaften und Charakter identifiziert. Die Entsiegelung setzte den dreifachen Prüfungsprozess von Daniel 12,10 in Gang, in dem viele „gereinigt, weiß gemacht und geläutert“ werden. Die Geschichte stellt mehrere prophetische Punkte dar, an denen die Weissagung entsiegelt wurde, beginnend mit 1989, dem 11. September 2001, und endend im Juli 2023. Diese verschiedenen Entsiegelungen stellen einen Zeitraum von 1989 bis zum 11. September dar, den Zeitraum vom 11. September bis zum bald kommenden Sonntagsgesetz, sowie die Zeit des Verweilens vom 18. Juli 2020 bis zum 31. Dezember 2023, in der die Botschaft des Mitternachtsrufs bis zum Sonntagsgesetz fortschreitend entsiegelt wird.
The awakening of the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand, represented by Ezekiel 37’s dry bones and Revelation eleven’s two witnesses who stand when filled with the Spirit is accomplished by the unsealing. If God’s people fail to awaken to this “precious light” showing perils like the papal power and Sunday law, heresies sift them (separating chaff from wheat). Earlier prophetic waymarks such as the 1888 Blair Bill and the Patriot Act are identified as prophetic warnings. The article identifies that all prior lines of prophetic history represented within Daniel chapter eleven repeats in verses 40-45. The article identifies that the image of the beast is formed first in the United States and then in the world as typified by 321 and the first Sunday law, followed by the global image of the beast typified by 538 as Michael stands up and probation closes.
Das Erwachen der Kandidaten, die zu den einhundertvierundvierzigtausend gehören sollen, dargestellt durch die verdorrten Gebeine in Hesekiel 37 und durch die zwei Zeugen in Offenbarung 11, die, mit dem Geist erfüllt, aufstehen, wird durch die Entsiegelung vollbracht. Wenn Gottes Volk es versäumt, zu diesem „kostbaren Licht“ zu erwachen, das auf Gefahren wie die päpstliche Macht und das Sonntagsgesetz hinweist, dann sieben Irrlehren sie aus, indem sie die Spreu vom Weizen scheiden. Frühere prophetische Wegmarken wie das Blair Bill von 1888 und der Patriot Act werden als prophetische Warnungen ausgewiesen. Der Artikel stellt fest, dass alle früheren Linien der prophetischen Geschichte, die in Daniel Kapitel 11 dargestellt sind, sich in den Versen 40–45 wiederholen. Der Artikel stellt fest, dass das Bild des Tieres zuerst in den Vereinigten Staaten und dann in der Welt aufgerichtet wird, vorgebildet durch 321 und das erste Sonntagsgesetz, gefolgt von dem globalen Bild des Tieres, vorgebildet durch 538, wenn Michael aufsteht und die Gnadenzeit schließt.
The second of the four articles continues the prophetic framework by identifying the Patriot Act of 2001 as the United States “speaking” in fulfillment of Revelation 13:11. The Patriot Act was the first of three constitutional repudiations that parallel the three waymarks at the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy; 1776 Declaration of Independence, 1789 Constitution, and 1798 Alien and Sedition Acts. 1888’s failed Blair Bill, a national Sunday-law attempt was withdrawn like unto Cestius’ siege in the year 66; both typifying 2001, when the Patriot Act initiated the image-of-the-beast testing period in the United States. The Patriot Act aligns with 1776, and replacing English “innocent until proven guilty” common law, with Roman “guilty until proven innocent” civil law. The middle waymark, represented by 1789—the Pelosi Trials beginning in January 2022—trampled procedural and substantive due process through political lawfare, false-flag operations, and agency corruption, openly denying fundamental rights. These three waymarks of speaking in the 2001 Patriot Act, 2022 Pelosi Trials, and the coming Sunday law progressively repudiate every principle of the U.S. Constitution.
Der zweite der vier Artikel führt den prophetischen Rahmen fort, indem er den Patriot Act von 2001 als das „Sprechen“ der Vereinigten Staaten in Erfüllung von Offenbarung 13,11 identifiziert. Der Patriot Act war die erste von drei verfassungsmäßigen Verwerfungen, die den drei Wegmarken am Beginn des sechsten Königreiches der biblischen Prophetie entsprechen: der Unabhängigkeitserklärung von 1776, der Verfassung von 1789 und den Alien and Sedition Acts von 1798. Das gescheiterte Blair Bill von 1888, ein Versuch eines nationalen Sonntagsgesetzes, wurde zurückgezogen gleichwie die Belagerung des Cestius im Jahr 66; beide sind ein Vorbild auf das Jahr 2001, als der Patriot Act in den Vereinigten Staaten die Prüfungszeit des Bildes des Tieres einleitete. Der Patriot Act entspricht 1776 und ersetzte das englische Common Law „unschuldig bis zum Beweis der Schuld“ durch das römische Zivilrecht „schuldig bis zum Beweis der Unschuld“. Die mittlere Wegmarke, dargestellt durch 1789 — die Pelosi-Prozesse beginnend im Januar 2022 — zertrat sowohl das Verfahrensrecht als auch das materielle Recht eines ordnungsgemäßen Rechtsverfahrens durch politische Kriegsführung mittels des Rechts, Operationen unter falscher Flagge und Korruption in den Behörden und verweigerte offen grundlegende Rechte. Diese drei Wegmarken des Sprechens im Patriot Act von 2001, in den Pelosi-Prozessen von 2022 und im kommenden Sonntagsgesetz verwerfen fortschreitend jeden Grundsatz der Verfassung der Vereinigten Staaten.
Then Protestantism joins hands with popery and spiritualism in the threefold union, at which point the United States speaks as a dragon, fully forms the image of the beast, fills its cup of probation, and ceases as the sixth kingdom. National apostasy is then followed by national ruin. The speaking at the Sunday law is typified by the beginning and first Sunday law of Constantine in 321 and then the ending and last Sunday law is represented by 538.
Dann reicht der Protestantismus dem Papsttum und dem Spiritualismus die Hand in der dreifachen Union; an diesem Punkt redet die Vereinigten Staaten wie ein Drache, bildet das Bild des Tieres vollständig aus, füllt das Maß ihrer Gnadenzeit und hört als das sechste Königreich auf. Auf den nationalen Abfall folgt dann der nationale Untergang. Das Reden beim Sonntagsgesetz wird vorgebildet durch den Anfang und das erste Sonntagsgesetz Konstantins im Jahr 321, und dann wird das Ende und das letzte Sonntagsgesetz durch 538 dargestellt.
All of these events are hidden within the prophetic history of Daniel 11:40, which runs parallel to the Millerite and also Christ-to-cross lines. Revelation 12:15–16 portrays the Constitution as the “earth” that once swallowed the dragon’s flood of persecution, that ultimately speaks as the dragon at the soon coming Sunday law. Ellen White’s warning in Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451–452) that any religious legislation that concedes to the papacy, and that the Sunday law will reveal the dragon’s spirit; confirms the three steps of 1776, 1789, 1798 are waymarks that typify the final three-step testing process that concludes at the final test and the testing process is what prepares God’s people to stand.
All diese Ereignisse sind in der prophetischen Geschichte von Daniel 11,40 verborgen, die parallel zu den Linien der Milleriten sowie von Christus bis zum Kreuz verläuft. Offenbarung 12,15–16 stellt die Verfassung als die „Erde“ dar, die einst die Wasserflut der Verfolgung des Drachen verschlang, die jedoch letztlich beim bald kommenden Sonntagsgesetz wie der Drache reden wird. Ellen Whites Warnung in Testimonies, Band 5 (Seiten 711 und 451–452), dass jede religiöse Gesetzgebung, die dem Papsttum Zugeständnisse macht, und dass das Sonntagsgesetz den Geist des Drachen offenbaren wird, bestätigt, dass die drei Schritte 1776, 1789, 1798 Wegmarken sind, die den abschließenden dreistufigen Prüfungsprozess vorbildlich darstellen, der in der letzten Prüfung gipfelt; und der Prüfungsprozess ist es, der Gottes Volk darauf vorbereitet, standzuhalten.
The third article elaborates further on Ellen White’s warnings in Testimonies, volume 5, pages 451–452, asserting that the soon coming Sunday law in the United States marks the decisive moment when the nation fully disconnects from righteousness, accomplishes the threefold union (Protestantism grasping Romanism and spiritualism). The United States then repudiates every constitutional principle as a Protestant and republican government, and propagates papal delusions. This is the signal that the limit of God’s forbearance has been reached, thus filling up the nation’s cup of iniquity, prompting the angel of mercy’s departure and initiating national ruin. Then the answer to the martyrs’ cry from the fifth seal of, “How long?” arrives as a second group of papal martyrs is made up. The dragon’s spirit is revealed when the “Sunday movement” speaks—serving as the modern “abomination of desolation” (spoken of by Daniel and referenced by Christ) as a sign to flee the cities before destruction. The Sunday law is the conclusion of the progressive repudiation of the Constitution that began in 2001 with the Patriot Act (typified by the 1888 Blair Bills, Cestius’s 66 AD siege, Christ’s baptism, August 11, 1840 and The Declaration of Independence).
Der dritte Artikel entfaltet Ellen Whites Warnungen in Testimonies, Band 5, Seiten 451–452, näher und macht geltend, dass das bald kommende Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten den entscheidenden Augenblick kennzeichnet, in dem sich die Nation vollständig von der Gerechtigkeit trennt und die dreifache Vereinigung vollzieht (Protestantismus, der nach dem Romanismus und dem Spiritualismus greift). Die Vereinigten Staaten verwerfen dann jeden verfassungsmäßigen Grundsatz als protestantische und republikanische Regierung und verbreiten päpstliche Täuschungen. Dies ist das Signal dafür, dass die Grenze von Gottes Langmut erreicht ist, wodurch das Maß der Ungerechtigkeit der Nation voll wird, was den Weggang des Engels der Barmherzigkeit veranlasst und den nationalen Untergang einleitet. Dann trifft die Antwort auf den Ruf der Märtyrer aus dem fünften Siegel: „Wie lange?“ ein, indem eine zweite Gruppe päpstlicher Märtyrer vollzählig gemacht wird. Der Geist des Drachen wird offenbar, wenn die „Sonntagsbewegung“ spricht—und dient als das moderne „Gräuelbild der Verwüstung“ (von dem Daniel gesprochen und auf das Christus Bezug genommen hat) als Zeichen, vor der Zerstörung aus den Städten zu fliehen. Das Sonntagsgesetz ist der Abschluss der fortschreitenden Verwerfung der Verfassung, die 2001 mit dem Patriot Act begann (vorgebildet durch die Blair Bills von 1888, die Belagerung des Cestius im Jahr 66 n. Chr., die Taufe Christi, den 11. August 1840 und The Declaration of Independence).
The period of the formation of the image of the beast in the United States includes a complicated dual line, involving parallel Republican (political) and Protestant (religious) “horns” that ultimately unite in church-state enforcement of Sunday laws. The relationship mirrors the papal beast’s woman-over-beast control and is fully manifested at the overturning of the Constitution’s core principle of the separation of church and state.
Der Zeitraum der Herausbildung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten umfasst eine komplizierte doppelte Linie, die parallele republikanische (politische) und protestantische (religiöse) „Hörner“ einschließt, die sich schließlich in der kirchlich-staatlichen Durchsetzung von Sonntagsgesetzen vereinen. Dieses Verhältnis spiegelt die Herrschaft der Frau über das Tier beim päpstlichen Tier wider und wird in vollem Umfang offenbar bei der Umkehrung des Grundprinzips der Verfassung, nämlich der Trennung von Kirche und Staat.
Internally, the image of the beast testing time tests character formation (Christ’s image versus Satan’s beast image) among all people, separating wise and foolish virgins, while externally identifying the latter days political struggles, alliances and broken treaties. The 2001 unto the Sunday law period initiates the sprinkling of the latter rain (beginning when the Revelation 18 angel descended on September 11, 2001, lightening the earth via the fall of New York’s great buildings). 9/11 begins the sifting of Laodicean Seventh-day Adventism through acceptance or rejection of the “little book” message that is to be eaten as in Revelation 10. The wheat and tares remain together until their separation at the Sunday law, when the one hundred and forty-four thousand are lifted up as the ensign and the arrival of the full outpouring of the latter rain during the worldwide image-of-the-beast formation, typified by 321 to 538. Then the gathering of the great multitude from Babylon commences until Michael stands up and probation closes. This aligns with judgment beginning first with God’s house from 9/11, then to the eleventh-hour workers post-Sunday law.
Innerlich prüft die Zeit der Prüfung des Bildes des Tieres die Charakterbildung (das Bild Christi gegenüber dem Tierbild Satans) unter allen Menschen, indem sie kluge und törichte Jungfrauen scheidet, während sie äußerlich die politischen Kämpfe, Bündnisse und gebrochenen Verträge der letzten Tage kennzeichnet. Die Zeitspanne von 2001 bis zum Sonntagsgesetz leitet die Besprengung des Spätregens ein (beginnend, als der Engel aus Offenbarung 18 am 11. September 2001 herabkam und die Erde durch den Fall der großen Gebäude New Yorks erleuchtete). Der 11. September beginnt die Sichtung des laodizeischen Siebenten-Tags-Adventismus durch die Annahme oder Verwerfung der Botschaft des „kleinen Buches“, das gegessen werden soll wie in Offenbarung 10. Weizen und Unkraut bleiben zusammen bis zu ihrer Trennung beim Sonntagsgesetz, wenn die Hundertvierundvierzigtausend als das Panier emporgehoben werden und die Ankunft der vollen Ausgießung des Spätregens während der weltweiten Bildung des Bildes des Tieres erfolgt, vorgebildet durch 321 bis 538. Dann beginnt die Sammlung der großen Schar aus Babylon, bis Michael aufsteht und die Gnadenzeit endet. Dies stimmt damit überein, dass das Gericht zuerst beim Haus Gottes beginnt, vom 11. September an, und dann nach dem Sonntagsgesetz zu den Arbeitern der elften Stunde übergeht.
The third article emphasizes that surviving the period when celestial glory and past persecutions are blended and repeated requires prior mastery of prophecy, via line-upon-line methodology of Isaiah 28. The methodology is exemplified by Daniel’s worthies, Christ’s disciples pre-Pentecost, and Shadrach, Meshach, and Abednego at the furnace who are typify as those who are prepared to stand securely on “It is written,” amid Satan’s marvelous workings and counterfeits.
Der dritte Artikel betont, dass das Überleben jener Zeit, in der himmlische Herrlichkeit und vergangene Verfolgungen miteinander verschmelzen und sich wiederholen, die vorherige Beherrschung der Prophetie nach der Zeile-auf-Zeile-Methodik von Jesaja 28 erfordert. Diese Methodik wird beispielhaft veranschaulicht durch die Würdigen Daniels, die Jünger Christi vor Pfingsten sowie Schadrach, Meschach und Abed-Nego am Feuerofen, die als solche vorgebildet sind, die darauf vorbereitet sind, inmitten der wunderbaren Wirkungen und Fälschungen Satans fest und sicher auf „Es steht geschrieben“ zu stehen.
The fourth article explains that the prophetic testing process of the formation of the image of the beast in the United States runs parallel to and is intertwined with the three constitutional waymarks (Patriot Act in 2001 as the initial “speaking,” Pelosi Trials in 2022 as the middle, and the Sunday law as the final). The testing process prepares the wise virgins (the 144,000) to endure the crowning trial of persecution that begins at the Sunday law, when national apostasy leads to ruin. Satan then unleashes marvelous counterfeits (claiming to be God with miracles), and celestial glory blends with repeated past persecutions, allowing God’s people to walk unmoved in the light proceeding from God’s throne. This preparation mirrors Christ’s strategy in John six (as commented on in The Desire of Ages, 394), where He permitted a severe test to weed out self-seeking followers early, strengthening the true disciples for their ultimate trial (Gethsemane, betrayal, crucifixion) by His presence. Similarly, the image-of-the-beast test—encompassing the internal character formation (Christ’s image vs. Satan’s beast image) and external church-state union overturning separation of church and state—sifts Laodicean Adventism. The test purifies the wise through acceptance of the unsealed message via the line-upon-line methodology of, Isaiah 28.
Der vierte Artikel erläutert, dass der prophetische Prüfungsprozess der Bildung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten parallel zu den drei verfassungsrechtlichen Wegmarken verläuft und mit ihnen verflochten ist (der Patriot Act im Jahr 2001 als das anfängliche „Sprechen“, die Pelosi-Prozesse im Jahr 2022 als die Mitte und das Sonntagsgesetz als das Ende). Der Prüfungsprozess bereitet die klugen Jungfrauen (die 144.000) darauf vor, die krönende Prüfung der Verfolgung zu ertragen, die mit dem Sonntagsgesetz beginnt, wenn nationale Apostasie zum Untergang führt. Satan entfesselt dann wunderbare Fälschungen (indem er mit Wundern beansprucht, Gott zu sein), und himmlische Herrlichkeit verbindet sich mit wiederholten Verfolgungen der Vergangenheit, wodurch Gottes Volk unbewegt in dem Licht wandeln kann, das von Gottes Thron ausgeht. Diese Vorbereitung spiegelt Christi Vorgehensweise in Johannes 6 wider (wie in Das Leben Jesu, 394, kommentiert), wo Er eine schwere Prüfung zuließ, um selbstsüchtige Nachfolger frühzeitig auszusondern und die wahren Jünger durch Seine Gegenwart für ihre letzte Prüfung (Gethsemane, Verrat, Kreuzigung) zu stärken. In ähnlicher Weise siftet die Prüfung des Bildes des Tieres — die sowohl die innere Charakterbildung (das Bild Christi gegenüber dem Tierbild Satans) als auch die äußere Vereinigung von Kirche und Staat umfasst, welche die Trennung von Kirche und Staat aufhebt — den laodizeischen Adventismus. Die Prüfung läutert die Klugen durch die Annahme der unversiegelten Botschaft mittels der Zeile-auf-Zeile-Methodik von Jesaja 28.
The unsealed light is the light of the seventh seal (Revelation 8:1–5), manifested as fire cast to earth in answer to the saints’ prayers, as typified by the tongues of fire at the Pentecost’s outpouring. The unsealed light was also represented by the Millerite midnight cry (which prepared entry by faith into the Most Holy Place), and which will be fulfilled in the modern midnight cry unsealed in July 2023, within Daniel 11:40’s hidden history. The message of the latter rain sprinkling since 9/11, along with the increase of knowledge on the papacy and the Sunday law, accompanied with the unsealing of the seven thunders, the hidden history of verse forty are all encompassed in the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The detailed prophetic illumination of the image-of-the-beast formation; including both the Republican and Protestant horns’ struggles, political parties, Laodicean Adventism, 144,000 emergence, Islam’s third woe, Russia, UN, papal power, and Hasmonaean parallels equips the wise to recognize and appropriate God’s leading without forgetting past guidance (Testimonies to Ministers, 31).
Das entsiegelte Licht ist das Licht des siebten Siegels (Offenbarung 8,1–5), offenbar geworden als Feuer, das als Antwort auf die Gebete der Heiligen auf die Erde geworfen wird, vorgebildet durch die Feuerzungen bei der Ausgießung zu Pfingsten. Das entsiegelte Licht wurde auch durch den mitternächtlichen Ruf der Milleriten dargestellt (der den Eingang durch Glauben in das Allerheiligste vorbereitete) und wird in dem modernen mitternächtlichen Ruf erfüllt werden, der im Juli 2023 entsiegelt wurde, innerhalb der verborgenen Geschichte von Daniel 11,40. Die Botschaft der Besprengung des Spätregens seit dem 11. September, zusammen mit der Zunahme der Erkenntnis über das Papsttum und das Sonntagsgesetz, begleitet von der Entsiegelung der sieben Donner, der verborgenen Geschichte des vierzigsten Verses, ist insgesamt in der Entsiegelung der Offenbarung Jesu Christi inbegriffen. Die detaillierte prophetische Erhellung der Bildung des Bildes des Tieres, einschließlich der Kämpfe sowohl der republikanischen als auch der protestantischen Hörner, der politischen Parteien, des laodizeischen Adventismus, des Hervortretens der 144.000, des dritten Wehes des Islam, Russlands, der UNO, der päpstlichen Macht und der hasmonäischen Parallelen, rüstet die Weisen dazu aus, Gottes Führung zu erkennen und sich anzueignen, ohne die frühere Leitung zu vergessen (Testimonies to Ministers, 31).
By eating the “little book” (Revelation 10), internalizing the history in advance through Berean study, the one hundred and forty-four thousand gain discernment to stand securely on, “It is written,” amid Satan’s deceptions. Their preparation allows them to avoid drawing back to perdition (Hebrews 10:37–39; Habakkuk 2:4), and they are thereafter manifested as tried-and-tested overcomers who keep God’s commandments (especially the fourth) and the faith of Jesus. They are those who navigate the final crisis where the just live by faith, protected by angels, while the foolish (who reject the methodology and message) face strong delusion and are without hope. This aligns with Testimonies, volume 9’s chapter For the Coming of the King, (beginning at page 11) with its 9/11 symbolism, thus identifying the period of 9/11 to the Sunday law as the sealing time where the wise understand Daniel eleven’s completion and fear nothing except forgetting God’s leading in past sacred histories.
Indem sie das „Büchlein“ essen (Offenbarung 10) und durch bereanisches Studium die Geschichte im Voraus verinnerlichen, gewinnen die Hundertvierundvierzigtausend das Unterscheidungsvermögen, um inmitten der Täuschungen Satans sicher auf „Es steht geschrieben“ zu stehen. Ihre Vorbereitung befähigt sie, davor bewahrt zu werden, zum Verderben zurückzuweichen (Hebräer 10,37–39; Habakuk 2,4), und sie werden danach als bewährte und erprobte Überwinder offenbar, die die Gebote Gottes halten (besonders das vierte) und den Glauben Jesu bewahren. Sie sind es, die die letzte Krise durchschreiten, in der die Gerechten aus Glauben leben, von Engeln beschützt, während die Törichten (die die Methodik und die Botschaft verwerfen) einer starken Verblendung anheimfallen und ohne Hoffnung sind. Dies stimmt mit dem Kapitel For the Coming of the King in Testimonies, Band 9, überein (beginnend auf Seite 11) mit seiner 9/11-Symbolik und kennzeichnet so den Zeitraum von 9/11 bis zum Sonntagsgesetz als die Zeit der Versiegelung, in der die Weisen die Vollendung von Daniel 11 verstehen und nichts fürchten, außer Gottes Führung in den heiligen Geschichten der Vergangenheit zu vergessen.
The four articles collectively present a prophetic interpretation of Christ, as the Lion of the tribe of Judah, and the Alpha and the Omega who unseals portions of Daniel chapter eleven at key moments to guide the final reform movement of the one hundred and forty-four thousand. In 1989, 126 years after the 1863 Adventist “rebellion,” the Lion unsealed Daniel 11:40–45, revealing the papacy’s 1798 deadly wound healing at the threefold union (dragon, beast, and false prophet) of verse forty-one and leading to Armageddon, “the glorious holy mountain” where the papacy receives her final judgment in verse forty-five. The unsealing initiates the movement’s beginning, producing an “increase of knowledge” (Selected Messages, book 2) on “the papacy and Sunday law”, triggering the threefold testing of being “purified, made white, and tried” as represented in Daniel 12:10.
Die vier Artikel legen gemeinsam eine prophetische Deutung Christi dar als des Löwen aus dem Stamm Juda und des Alpha und des Omega, der zu entscheidenden Zeitpunkten Teile des elften Kapitels Daniels entsiegelt, um die abschließende Reformbewegung der einhundertvierundvierzigtausend zu leiten. Im Jahr 1989, 126 Jahre nach der adventistischen „Rebellion“ von 1863, entsiegelte der Löwe Daniel 11,40–45 und offenbarte die Heilung der tödlichen Wunde des Papsttums von 1798 in der dreifachen Vereinigung (Drache, Tier und falscher Prophet) aus Vers einundvierzig, die zu Harmagedon führt, „dem herrlichen heiligen Berge“, wo das Papsttum in Vers fünfundvierzig sein endgültiges Gericht empfängt. Die Entsiegelung setzt den Beginn der Bewegung in Gang und bringt eine „Zunahme der Erkenntnis“ (Selected Messages, Buch 2) über „das Papsttum und das Sonntagsgesetz“ hervor, wodurch die dreifache Prüfung ausgelöst wird, „geläutert, gereinigt und geprüft“ zu werden, wie sie in Daniel 12,10 dargestellt ist.
We will continue these thoughts in the next article.
Wir werden diese Gedanken im nächsten Artikel fortsetzen.