Die verborgene Geschichte des neunundvierzigsten Verses

Petrus befindet sich in Panium (Cäsarea Philippi), und zwar nur sechs oder acht Tage vor dem mittleren der drei Anlässe, bei denen Petrus, Johannes und Jakobus allein mit Jesus unterwegs waren. Der erste war die Offenbarung seiner Macht bei der Auferweckung der zwölfjährigen Tochter des Jairus; der zweite war die Offenbarung seiner Herrlichkeit auf dem Berg der Verklärung; und der dritte war Gethsemane, die Offenbarung seines Leidens. In Panium ist Petrus in Kapitel elf unmittelbar vor dem Kreuz in Vers sechzehn eingeordnet. Der Berg bildete den Mittelpunkt der drei Reisen, auf denen ausschließlich diese drei Jünger Jesus begleiteten. Auf dem Berg sprach auch der himmlische Vater zum zweiten von drei Malen; der Vater sprach bei der Taufe, auf dem Berg und dann unmittelbar vor dem Kreuz. Petrus steht zweimal am Mittelpunkt dreier bestimmter Ereignisse. Er bildet auch den Mittelpunkt der Kapitel elf bis zweiundzwanzig des Matthäusevangeliums.

Das Geschehen auf dem Berg ging dem triumphalen Einzug voraus, der damit begann, dass der Esel losgebunden wurde, um das Opfer nach Jerusalem zu tragen, so wie Abrahams Esel das Holz für das Opfer auf Morija trug, der alten Stätte des Tempels in Jerusalem. Das Posaunenfest in der Linie von Levitikus 23 kennzeichnet das Losbinden des Esels. Somit ging die Erfahrung auf dem Berg der Verklärung dem triumphalen Einzug voraus, wodurch Petrus in die Geschichte der dreißig Tage von Levitikus 23 eingeordnet wird, die der Pfingstzeit zugeordnet sind. In diesen dreißig Tagen werden die Anwärter auf einen Platz unter den achtzig tapferen Priestern mit dem Tempel (der mittleren Prüfung) konfrontiert. Im Zeugnis von der Auflehnung des Königs Usija im Heiligen werden die achtzig Priester als tapfer bezeichnet, was darauf hindeutet, dass es Priester gab, die sich nicht beteiligten.

Die tapferen Priester sind diejenigen, die dem Lamm folgen, wohin irgend es geht.

Der Löwe aus dem Stamm Juda führt sein Volk in das Allerheiligste und lässt es in die Bundeslade blicken und den Hohenpriester betrachten, der dort seinen Dienst im abschließenden Werk der Austilgung der Sünde versieht. Petrus wurde am 31. Dezember 2023 auferweckt und anschließend mit der Fundamentprüfung hinsichtlich der Rolle Roms bei der Begründung der äußeren Vision der Prophetie konfrontiert. Dann kam für Petrus die zweite Prüfung des Tempels, und dort wird die Vision der inneren Linie in der Spiegelvision des zehnten Kapitels des Buches Daniel dargestellt.

Petrus hatte seinen Herrn am 18. Juli 2020 verleugnet, und er tat es dreimal.

Petrus repräsentierte zwei Klassen von Anbetern.

Der Zöllner ging gerechtfertigt nach Hause.

Abel und der Zöllner sind ein Sinnbild der Rechtfertigung durch den Glauben.

Die Botschaft von 1888 wurde vom Herabkommen des Engels aus Offenbarung 18 begleitet.

Petrus, der Zöllner, steht für eine Seele, die durch Glauben gerechtfertigt wird, und die Rechtfertigung durch Glauben ist die Botschaft des dritten Engels; sie ist die Botschaft an Laodizea, die am 11. September eintraf, als die großen Gebäude von New York einstürzten und sich Offenbarung 18,1–3 erfüllte. Damals begann der Spätregen zu tröpfeln, und die Versiegelung der Hundertvierundvierzigtausend begann. Am Ende der Versiegelungszeit der Hundertvierundvierzigtausend stieg der Engel aus Offenbarung achtzehn als der Erzengel Michael herab und erweckte Petrus durch drei Prüfungen wieder zum Leben. Die erste Prüfung begann am 31. Dezember 2023 und stand für die grundlegende Wahrheit, dass Rom die Macht in Vers vierzehn von Daniel elf ist, die die Vision aufrichtet. Diese Vision ist die Chazon-Vision, die für die äußere Linie der Prophetie steht, von der Salomo sagt, dass sie Leben oder Tod ist.

Petrus’ zweite Prüfung ist die Tempelprüfung, die erfordert, im Glauben in das Allerheiligste einzutreten, wie Schwester White es in ihren ersten Visionen veranschaulichte. Dort sah sie das Gebot des Siebenten-Tags-Sabbats über den anderen neun Geboten leuchten. Diese Lehre zu Beginn des Gerichts steht für die Lehre von der Inkarnation, die in den letzten Tagen, während des Abschlusses des Gerichts, über den anderen prophetischen Lehren erstrahlt. Die Inkarnation des göttlichen Christus, der gefallenes, sündiges Fleisch annahm, obwohl er keine Sünde kannte, wird durch verschiedene Sinnbilder dargestellt. Das bedeutsamste ist die Lehre von den sieben Zeiten. Die Lehre von den sieben Zeiten war das Alpha der prophetischen Entdeckungen Millers, und sie war es, die im Jahr 1856 die Omega-Lehre der milleritischen Geschichte darstellte, in der der milleritische Philadelphia-Adventismus sieben Jahre lang rebellierte und 1863 zur laodizeischen Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten wurde.

Die zwei Hölzer in Hesekiel siebenunddreißig stellen die beiden 2.520-jährigen Gerichte über das nördliche und das südliche Königreich dar. Das nördliche Königreich steht für das menschliche Fleisch, und das südliche Königreich steht für den Sinn, der dazu bestimmt war, mit dem Sinn Christi vereint zu sein; so würde die Gottheit mit der Menschheit vereint werden. Das ist die Lehre von der Menschwerdung in vereinfachter Darstellung. Die sieben Zeiten waren das Alpha und Omega der milleritischen Geschichte, und da sie die Menschwerdung darstellen, sind sie auch das Omega der Geschichte der Siebenten-Tags-Adventisten in Beziehung zur Alpha-Sabbatlehre im Jahr 1844. Das eine ist ein Zeichen des Sabbats am siebenten Tag, und das andere ist das Zeichen des Sabbats im siebenten Jahr.

Petrus’ Name wird in Panium geändert; dies war der zweite Schritt für Abrahams Darstellung des ersten Bundes mit einem auserwählten Volk, und Petrus wird bei seinem zweiten Schritt zum Repräsentanten des letzten Bundes mit einem auserwählten Volk. Es ist der zweite Schritt in der Linie der Kapitel elf bis zweiundzwanzig, und es ist das zweite von drei Malen, dass Petrus, Jakobus und Johannes mit Jesus weg von den anderen Jüngern gingen, und das zweite von drei Malen, dass der himmlische Vater sprach. Neros Linie endet am Mittelpunkt zwischen den Schlachten von Raphia und Panium, denn sie stimmt mit den beiden anderen Zeiträumen von 250 Jahren überein, die 457 v. Chr. und 1776 begannen. 457 v. Chr. endete 207 v. Chr., und 1776 endet 2026. Petrus steht bei 207 v. Chr., 2026, 313 und der Tempelprüfung, die dem dritten und entscheidenden Test des Losbindens des Esels vorausgeht, welcher als das Posaunenfest dargestellt wird.

Petrus’ Prüfung besteht darin, Christus in das Allerheiligste zu folgen, und seine Aufgabe ist es, die berichtigte Botschaft der Feuerbälle von Nashville zu berichtigen und sodann zu verkündigen. Die Botschaft des Petrus über die Feuerbälle von Nashville ist die Botschaft von Pfingsten, die zuerst im Obergemach und danach im Tempel dargelegt wurde. Er trägt seine Botschaft vor, indem er die Feuerbälle von Nashville und die Erfüllung der Schlacht von Raphia in Verbindung mit der Schlacht von Panium kennzeichnet, die beim Sonntagsgesetz von Vers sechzehn zur Schlacht von Actium wird. Das Sonntagsgesetz von Vers sechzehn ist zugleich das Sonntagsgesetz von Vers einundvierzig und von Vers zweiundzwanzig. Diese drei Verse entsprechen auch Vers einunddreißig, wo das Papsttum im Jahr 538 die Herrschaft übernahm und auf dem dritten Konzil von Orléans ein Sonntagsgesetz erließ. Die Verse, die zu Vers einunddreißig hinführen, kennzeichnen Wegmarken, die zum Sonntagsgesetz von 538 führten, und sind ein Typus der Geschichte, die dem bald kommenden Sonntagsgesetz vorausgeht.

Die „Schiffe von Chittim“ stellten die Vandalen dar, die in Offenbarung Kapitel acht auch als die zweite Posaune dargestellt werden. Der fortschreitende Niedergang Roms begann im Jahr 330, als Konstantin das Reich in Ost und West teilte. Danach teilte er es unter seine drei Söhne auf. Das Römische Reich, das seit der Schlacht bei Actium unbesiegbar gewesen war, wurde daraufhin in zwei Teile, dann in drei Teile geteilt; sodann stellten die ersten vier Posaunen von Offenbarung acht den Ansturm von Feinden dar, der das westliche Rom im Jahr 476 zu seinem Ende brachte. Das östliche Rom in Konstantinopel bestand bis zum Ende der fünften und zum Beginn der sechsten Posaune fort, die zugleich das erste und das zweite Wehe sind. Die Zeitweissagung von einhundertfünfzig Jahren des ersten Wehes endete an dem Datum, an dem die Zeitweissagung des zweiten Wehes begann.

Babylon fiel in einer Nacht. Vielleicht würden Sie einwenden, dass Kyros zuerst den Fluss umleiten musste und dies eine gewisse Zeit in Anspruch nahm, doch der Fall Babylons vollzog sich in einer Nacht, während sich der Fall Roms über 1.123 Jahre erstreckte. Diese Jahre umfassten bestimmte prophetische Wegmarken, die den fortschreitenden Niedergang des kaiserlichen Rom beschreiben, und das kaiserliche heidnische Rom ist ein Typus für die Vereinigten Staaten in ihrem Wirken, das Papsttum im Jahr 538 als fünftes Reich der biblischen Prophetie auf den Thron zu setzen. Das Papsttum wird mit dem Sonntagsgesetz aus Vers sechzehn von Daniel elf auf den Thron gesetzt. Die Wegmarken, die das Wirken der Vereinigten Staaten typologisch darstellen, sind in den Wegmarken des fortschreitenden Niedergangs des heidnischen Rom abgebildet.

Die Schiffe von Chittim stellten für Rom eine finanzielle Katastrophe dar, denn die Flotte der Vandalen brachte Verwüstung über die Schifffahrtswege des Mittelmeers. In den letzten Tagen wird der Islam als finanzielle Katastrophe für die Könige der Erde dargestellt. Die Vandalen und ihre Schiffe waren die Macht der zweiten Posaune, und die drei Wehen sind islamische Posaunenmächte. Die erste war Arabien, die zweite die Türkei, und die dritte ist weltweit.

Schiffe sind ein Symbol wirtschaftlicher Macht, und in der Heiligen Schrift sind die Schiffe von Tarsis die vornehmsten Sinnbilder wirtschaftlicher Macht. Diese Schiffe werden inmitten der Meere von einem zornigen Ostwind zerschmettert, und in der Heiligen Schrift ist der Islam die Kinder des Ostens. Wenn der Islam in der prophetischen Abfolge der Ereignisse vermerkt wird, bringt er eine wirtschaftliche Krise hervor. Der Islam wird bei Bileam durch einen Esel dargestellt, was das hebräische Wort ist, das bei der ersten Einführung Ismaels in der Heiligen Schrift mit „wilder Mensch“ übersetzt wird. Ismael ist auf der prophetischen Ebene der Vater des Islam, ohne Abraham als Ismaels Vater zu leugnen; doch werden Ismaels zwölf Stämme in der Heiligen Schrift als die Kinder des Ostens bekannt.

In den letzten Tagen schlägt Bileam, der die Vereinigten Staaten als falschen Propheten versinnbildlicht, seine Eselin dreimal, was für drei Schläge des Islams steht. 9/11 war der erste dieser Schläge und kennzeichnete die Ankunft des Versiegelungsengels, der während der stürmischen Ostwinde des Streits vom Osten her aufsteigt. Der zweite Schlag des Islams ist zweifach, denn der zweite Schritt kennzeichnet eine Verdoppelung. Am 7. Oktober 2023 traf der Islam unerwartet das buchstäbliche Israel, und wenn Nashville, Tennessee, unerwartet vom Islam getroffen wird, wird das geistliche Israel getroffen worden sein. In der Geschichte Bileams lag die zweite Wegmarke zwischen zwei Weinbergen, und die beiden Weinberge des Herrn der Heerscharen waren das buchstäbliche Israel der Antike und die Vereinigten Staaten, das geistliche Israel der Neuzeit. Bileams dritte Wegmarke war der Zeitpunkt, als die Eselin sprach; und das Symbol des Sprechens, das das Ende der mit 9/11 begonnenen Versiegelungszeit der Hundertvierundvierzigtausend kennzeichnet, ist das Sonntagsgesetz, bei dem die Vereinigten Staaten wie ein Drache sprechen. Das große Erdbeben aus Offenbarung 11 ist dieses Sonntagsgesetz, bei dem das dritte Wehe schnell kommt und bei dem die Vereinigten Staaten, die Eselin und Sacharja sprechen.

Der Vater Johannes des Täufers gehörte der achten der vierundzwanzig Priesterabteilungen an, die David für den Dienst im Tempel eingesetzt hatte. Der Priester Zacharias wurde wegen seines Unglaubens bis zur Geburt seines Sohnes Johannes mit Stummheit geschlagen und ist ein Sinnbild der Zahl Acht (eines Symbols für das Priestertum). Zur Zeit des Sonntagsgesetzes wird die letzte Generation von Priestern, dargestellt durch Johannes den Täufer, sprechen, wie es durch dessen Vater Zacharias versinnbildlicht wird. Christus bezeichnete Johannes als Elia, und Elias Botschaft für die Endzeit wird durch eine Vater-Kind-Beziehung dargestellt, wie sie auch zwischen Zacharias und Johannes bestand. Johannes wurde durch Jeremia typologisch vorausgebildet, dem gesagt worden war, dass er, wenn er umkehrte, Gottes Mund sein würde.

Jeremia beklagte die erste Enttäuschung vom 18. Juli 2020, und wenn er umkehrte, würde er beim Sonntagsgesetz Gottes Mund werden, wenn er die prophetische Botschaft Habakuks vortrug, die sich verzögert hatte, aber am Ende „reden“ sollte. Jeremia, und daher Johannes, und daher Petrus, sollte die Botschaft Habakuks zu dem Zeitpunkt verkündigen, da die Eselin des Islam spricht und wenn die Vereinigten Staaten wie ein Drache sprechen.

Petrus befindet sich in Cäsarea Philippi, also Panium, in einem Zeitabschnitt, der der Wegmarke des „Berges“ vorausging, auf die der triumphale Einzug folgen sollte, der zum Kreuz oder zum Sonntagsgesetz führte. Dieser Zeitabschnitt wird durch die Schlacht bei Panium dargestellt, die mit einem Sieg für den Papst und seine Stellvertretermacht, die Vereinigten Staaten, endet. Panium ist der dritte von drei Stellvertreterkriegen, von denen der erste 1989 an der Berliner Mauer endete, während der letzte oder dritte Stellvertreterkrieg mit dem Niederreißen der „Mauer“ der Trennung von Kirche und Staat endet. Das Jahr 1989 markierte den Höhepunkt eines als „Kalter Krieg“ bezeichneten Stellvertreterkrieges, der am Ende des Zweiten Weltkriegs begonnen hatte, und Panium stellt einen Kalten Krieg dar, der mit dem durch die Schlacht bei Actium dargestellten Dritten Weltkrieg endet. In der Mitte zwischen der ersten und der dritten Wegmarke der drei Stellvertreterkriege liegt der buchstäbliche Krieg in der Ukraine, dargestellt durch die Schlacht bei Raphia in den Versen elf und zwölf.

Panium ist ein kalter Krieg, der zum Dritten Weltkrieg führt und durch den Kalten Krieg dargestellt wird, der zur Zeit des Endes im Jahr 1989 endete und am Ende des Zweiten Weltkriegs begonnen hatte. An den Wegmarken, die durch Vers zehn und das Jahr 1989, die Verse elf und zwölf und den 2014 begonnenen Ukrainekrieg sowie die Verse dreizehn bis fünfzehn und den gegenwärtigen kalten Krieg zwischen MAGA-ismus und Globalismus dargestellt werden, gab es drei Präsidenten, die Bündnisse zwischen dem Papsttum und den Vereinigten Staaten markierten.

Ronald Reagan stand in einem geheimen Bündnis mit Papst Johannes Paul II., einem im Sinne der satanischen Fatima-Prophezeiungen konservativen Papst, und ist mit der prophetischen Geschichte von Vers zehn verbunden. Obamas Präsidentschaft entspricht der Geschichte der Schlacht von Raphia in den Versen elf und zwölf. Während seiner Präsidentschaft gab es zwei symbolische Päpste, denn die zweite Wegmarke kennzeichnet eine Verdoppelung. An der dritten Wegmarke der Verse dreizehn bis fünfzehn ist der Papst der erste Papst aus den Vereinigten Staaten. Wir gingen zunächst davon aus, dass Papst Leo ein konservativer Papst sei, wie er in Johannes Paul II. typologisch vorgebildet ist; doch bei der prophetischen Auslegung im Rahmen einer dreifachen Anwendung weist die dritte Wegmarke die Merkmale der ersten beiden Erfüllungen auf, sodass Leo der konservative Johannes Paul II. ist und zugleich der ehemalige Leiter des Inquisitionsamtes, Benedikt XVI., der während Obamas Amtszeit zugunsten des woken Papstes Franziskus zurücktrat.

Der erste Stellvertreterkrieg wird durch einen Vers dargestellt, der zweite durch zwei und der dritte durch drei Verse. Der Kalte Krieg, der 1989 endete, begann am Ende des Zweiten Weltkriegs, und der Dritte Weltkrieg, der durch die Schlacht bei Actium dargestellt wird, beginnt am Ende des Kalten Krieges, der durch die Schlacht bei Panium dargestellt wird. Die drei Weltkriege unterliegen ebenso wie die drei Stellvertreterkriege den Prinzipien, die mit einer dreifachen Anwendung der Prophetie verbunden sind. Das Ende des Zweiten Weltkriegs leitete einen Kalten Krieg ein, der mit Reagan endete, dem achten Präsidenten, von Roosevelt im Jahr 1945 an gerechnet. Reagan eröffnete zur Zeit des Endes im Jahr 1989 eine Reihe von acht Präsidenten, die zu Trump führt (der zu den sieben gehört). Trumps Kalter Krieg begann 2015, als er seine Kandidatur für das Präsidentenamt bekannt gab und die Globalisten aufbrachte, womit sich Daniel 11, Vers 2 erfüllte. Dieser Kalte Krieg endet mit dem Sonntagsgesetz, das die Schlacht bei Actium ist, das dritte Hindernis für Rom, bevor es uneingeschränkt herrscht.

Mit Roosevelt begann eine Folge von acht Präsidenten bis Reagan, mit dem wiederum eine Folge von acht Präsidenten bis Trump begann. Roosevelt steht für den Zweiten Weltkrieg; er starb am 12. April 1945. Danach war Truman Präsident, als der Krieg in Europa am 8. Mai und der Krieg im Pazifik am 2. September endete. Der Krieg in Europa war weitgehend eine Landschlacht und der Krieg im Pazifik eine Seeschlacht, so wie Panium eine Landschlacht und Actium eine Seeschlacht darstellt. Das Erste veranschaulicht das Letzte, und die Abfolge von acht Präsidenten gründet sich auf das Zeugnis von Daniel 11, Verse 2 und 3, sowie auf das Rätsel, dass der Achte einer von den Sieben ist. In den ersten beiden Kontinentalkongressen zu Beginn der Geschichte des Tieres aus der Erde aus Offenbarung 13 gab es sieben Amtszeiten von Präsidenten. In dieser Geschichte wurde George Washington zum Oberbefehlshaber ernannt. Die Ernennung Washingtons, des ersten offiziellen Präsidenten, im Zweiten Kontinentalkongress symbolisiert Washington ganz am Anfang als den achten von sieben Präsidenten.

Der erste Präsident war der achte der ersten sieben Präsidenten, und der letzte Präsident ist der achte, der zu den sieben gehört. Der Priester Zacharias spricht bei der Geburt des Johannes, wenn der Esel spricht und wenn das Tier aus der Erde spricht. Hier spricht auch die Vision Habakuks. Die Geburt des Johannes, die das Panier der Hundertvierundvierzigtausend beim Sonntagsgesetz versinnbildlicht, ist die letzte Generation des Priesters Zacharias. Zacharias gehörte zur achten der vierundzwanzig Priesterabteilungen. Beim Sonntagsgesetz spricht Zacharias (die Priester), wenn der Islam (der Esel) spricht und die Vereinigten Staaten wie ein Drache sprechen. An dieser Wegmarke wird die tödliche Wunde des Papsttums geheilt, und es wird zum Achten, der zu den sieben gehört. Trump ist ebenfalls der achte, der zu den sieben gehört, und er ist es, der das Bild des Tieres formt, das beim Sonntagsgesetz vollendet wird. Die Priesterschaft der Hundertvierundvierzigtausend wird dann zum Mund Gottes und verkündet die Botschaft im lauten Ruf des dritten Engels. Diese Priesterschaft ist die achte Gemeinde, die zu den sieben gehört.

Mit Roosevelt beginnt die Reihe von acht Präsidenten, die zur Zeit des Endes im Jahr 1989 führt, und er markiert den Übergang vom Zweiten Weltkrieg zum Kalten Krieg, der 1989 endet. Präsident Truman folgte auf Roosevelt und regierte, als die Land- und Seeschlachten endeten, aus denen sich der Zweite Weltkrieg zusammensetzte. Truman regierte als Präsident, als die Vereinten Nationen am 24. Oktober 1945 ihren Anfang nahmen. Der Zusammenhang zwischen Roosevelt und Truman wird durch das Jahr 1945 hergestellt. Beide waren in jenem Jahr Präsidenten, und in jenem Jahr endete der zweifache Krieg, der den Zweiten Weltkrieg ausmachte, wurden die Vereinten Nationen gegründet und begann der Kalte Krieg.

1989 gab es, wie schon 1945, ebenfalls zwei Präsidenten: Ronald Reagan und George Bush den Älteren. Reagan beendete den Kalten Krieg, und George Bush der Ältere verkündete, dass er in erster Linie ein Globalist sei, als er am 1. Oktober 1990 vor der „fünfundvierzigsten“ UN-Generalversammlung sprach und dabei den Aufbau einer „neuen Weltordnung“ thematisierte. In dieser Rede erklärte er: „Es liegt in unseren Händen, diese finsteren Maschinen hinter uns zu lassen, im finsteren Mittelalter, wo sie hingehören, und voranzuschreiten, um eine historische Entwicklung hin zu einer neuen Weltordnung und einer langen Ära des Friedens zu krönen.“

In dieser Rede verknüpfte Bush das Konzept mit der Zusammenarbeit nach dem Kalten Krieg, der Golfkrise (dem Einmarsch des Irak in Kuwait), der Stärkung der Vereinten Nationen und einer neuen Partnerschaft der Nationen auf der Grundlage der Herrschaft des Rechts. Bush senior machte die Wendung „neue Weltordnung“ einige Wochen zuvor in einer Ansprache vor einer gemeinsamen Sitzung des Kongresses am 11. September 1990 populär.

Beachten Sie die Tatsache, dass Bush seine UN-Rede in einen Zusammenhang stellte, in dem er das jüngste Ende des Kalten Krieges mit dem Begriff des „finsteren Mittelalters“ bezeichnete. Das finstere Mittelalter endete zur Zeit des Endes im Jahr 1798, und Bush befand sich damals an der Zeit des Endes von 1989. Beachten Sie, dass bei seiner ersten Prägung des Ausdrucks „neue Weltordnung“ der Islam die Nationen erzürnte, und die Rede wurde am 11. September gehalten. Von Roosevelt bis Carter waren es acht Präsidenten, und von Reagan bis Trump waren es acht Präsidenten. Trump ist der letzte Präsident, und er wurde durch den ersten Präsidenten vorgebildet, der der achte der ersten sieben Präsidenten war.

Die Zeit des Endes im Jahr 1798 kennzeichnet die tödliche Wunde des Papsttums, und das Papsttum war die Macht, die während des finsteren Mittelalters über die Könige Europas herrschte. In Offenbarung 17 wird dieses Verhältnis durch eine Hure dargestellt, die auf einem Tier reitet und über dieses herrscht. Im Jahr 1798 wurde die Unterstützung durch die europäischen Könige entzogen, und das Tier war tot. Im Jahr 1799 starb der Papst im Exil. Die Jahre 1798 und 1799 stellen die Zeit des Endes in ihrem vollsten Sinne dar, ebenso wie die Zeit des Endes zur Zeit Christi durch die Geburt Johannes des Täufers und dann, sechs Monate später, durch die Geburt Christi gekennzeichnet ist. Bushs Äußerungen aus dem Jahr 1990 kennzeichnen Bush als den zweiten von zwei Präsidenten, die die Zeit des Endes markieren, und kennzeichnen die Entwicklung hin zum Globalismus, der die Drachenmacht ist. Bushs Symbolik markiert einen Schritt hin zum Sonntagsgesetz, wenn die Vereinigten Staaten als das sechste Reich der biblischen Prophetie ihr Ende finden, indem sie wie ein Drache reden. Zum Zeitpunkt des Sonntagsgesetzes werden die Vereinigten Staaten zur Stimme der Vereinten Nationen. In eben diesem Zusammenhang versetzt der Islam die Nationen in Zorn, und der 11. September wird markiert. Als Bush der Erste am 11. September 1990 vor dem Kongress über seine globalistische Agenda sprach, bildete er typologisch den Zeitpunkt ab, an dem der Islam am 11. September 2001 die Nationen erneut in Zorn versetzen würde; dann jedoch würde der Präsident Bush der Letzte sein.

Roosevelt, der erste von acht Präsidenten, markierte 1945 das Ende des Zweiten Weltkriegs; auf ihn folgte der nächste Präsident, der die Vereinten Nationen auf den Weg brachte. Reagan, der erste von acht Präsidenten, markierte 1989 das Ende des Kalten Krieges; auf ihn folgte der nächste Präsident, der die Vereinten Nationen förderte. Der letzte von acht Präsidenten wird einen kalten Krieg beenden, der begann, als er 2015 seine Absicht bekannt gab, zu kandidieren, und den Dritten Weltkrieg beginnen. Er wird das sechste Reich der biblischen Prophetie in das Haupt des siebten Reiches der biblischen Prophetie (der UNO) überführen und sich dann bereit erklären, dieses Reich beim Erlass des Sonntagsgesetzes dem Tier zu übergeben.

So wie der Zweite Weltkrieg aus einem Landkrieg und einem Seekrieg bestand, wird es unter dem letzten Präsidenten einen kalten Krieg geben, der durch die Landschlacht bei Panium dargestellt wird, die zur Seeschlacht bei Actium führt. Mit dem Sonntagsgesetz geht der kalte Krieg, der 2015 damit begann, dass Trump die Globalisten in Aufruhr versetzte, in den Dritten Weltkrieg über, der durch die Land- und Seeschlachten des Zweiten Weltkriegs dargestellt wird. Am Ende des Zweiten Weltkriegs war der nächste Schritt der Globalismus der Vereinten Nationen, wie es auch am Ende des Kalten Krieges unter Reagan und Bush der Fall war. Zuerst finden die Vereinigten Staaten mit dem Sonntagsgesetz ihr Ende; dann führt Bushs „neue Weltordnung“ das siebte Königreich ein, das sich sofort bereit erklärt, seine Vollmacht dem achten Königreich zu übertragen.

Bush der Erste und Bush der Letzte sind miteinander verbunden durch die Ankündigung der „neuen Weltordnung“ vor dem Kongress durch den Ersten am 11. September und durch den Patriot Act von 2001 des Letzten. Beide Wegmarken sind in den Zusammenhang gestellt, dass der Islam die Nationen erzürnt.

Wir werden diese Dinge im nächsten Artikel fortsetzen.