We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.
Εξετάζουμε το τεσσαρακοστό εδάφιο του ενδεκάτου κεφαλαίου του Δανιήλ και πραγματευόμαστε την προφητική γραμμή του τεσσαρακοστού εδαφίου, η οποία συνδέεται με το κέρας του Ρεπουμπλικανισμού. Θεμελιώνουμε την εφαρμογή επί του καιρού του τέλους, ο οποίος έφθασε το 1989. Η γραμμή αυτή αντιπροσωπεύει την ιστορία από το 1989 έως τον επικείμενο νόμο της Κυριακής και προτυπώνεται από την προφητική περίοδο από το 508 έως το 538, όταν ο παπισμός έλαβε αρχικά εξουσία και επέβαλε νόμο της Κυριακής στη Σύνοδο της Ορλεάνης. Επίσης προτυπώνεται από τη γραμμή από τη γέννηση του Χριστού έως το βάπτισμά Του.
We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.
Προσθέτουμε επίσης σε εκείνες τις γραμμές τη γραμμή της προφητικής ιστορίας που βρίσκεται στο δεύτερο εδάφιο του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ. Εκεί διαπιστώνουμε ότι ο έκτος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών μετά τον καιρό του τέλους, το 1989, είναι ο Donald Trump, ο οποίος, σύμφωνα με το εδάφιο, «διεγείρει» (αφυπνίζει) ολόκληρη την επικράτεια της Ελλάδος (παγκοσμιοποίηση), στην εκλογή του 2016.
We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.
Στη συνέχεια αρχίσαμε να εξετάζουμε τα προφητικά χαρακτηριστικά που συνδέονται με τις τρεις δυνάμεις οι οποίες συγκροτούν την τριπλή ένωση του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτου, οι οποίες από κοινού, από το 1989, οδηγούν τον κόσμο προς τη λήξη της δοκιμασίας, στη μάχη της μεγάλης ημέρας του Θεού, η οποία είναι ο Αρμαγεδδών. Εξετάζουμε αυτά τα προφητικά χαρακτηριστικά προκειμένου να προσδιορίσουμε τα πολιτικά γνωρίσματα του ρεπουμπλικανικού κέρατος του γήινου θηρίου της Αποκάλυψης δεκατρία. Τα δύο κέρατα του Ρεπουμπλικανισμού και του Προτεσταντισμού παριστάνονταν με τα δύο κέρατα επάνω στον κριό της Μηδοπερσίας, στο όγδοο κεφάλαιο του Δανιήλ.
Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.
Τότε σήκωσα τα μάτια μου και είδα· και ιδού, στεκόταν μπροστά στον ποταμό ένας κριός, ο οποίος είχε δύο κέρατα· και τα δύο κέρατα ήταν υψηλά· όμως το ένα ήταν υψηλότερο από το άλλο, και το υψηλότερο ανέβηκε τελευταίο. Δανιήλ 8:3.
Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.
Η Μηδοπερσία ήταν μία διττή δύναμη, όπως ήταν και η Γαλλία κατά τη Γαλλική Επανάσταση, και όπως είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες. Τα δύο κέρατα των Ηνωμένων Πολιτειών είναι ο Ρεπουμπλικανισμός και ο Προτεσταντισμός, αλλά το θηρίο της γης με τα δύο κέρατα μεταβάλλεται από θηρίο όμοιο με αρνί στην αρχή του, σε θηρίο που μιλά ως δράκων στο τέλος του. Οι δύο προφητικές γραμμές των κεράτων εκτείνονται παραλλήλως η μία προς την άλλη στο ενδέκατο κεφάλαιο του Δανιήλ, εδάφιο σαράντα, και όταν εξετάζονται μαζί, αμφότερες αρχίζουν κατά τον καιρό του τέλους, το 1798. Όταν τα κέρατα ερευνώνται μεμονωμένα, το κέρας του Προτεσταντισμού συνδέεται προφητικώς με τον καιρό του τέλους το 1798, και το κέρας του Ρεπουμπλικανισμού συνδέεται με τον καιρό του τέλους το 1989.
Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.
Και τα δύο κέρατα έχουν διττή φύση, όπως προτυπώθηκε από το Συνέδριο κατά τον καιρό του Χριστού, το οποίο αποτελούνταν από Σαδδουκαίους και Φαρισαίους. Οι Σαδδουκαίοι ήταν φιλελεύθεροι και οι Φαρισαίοι ήταν συντηρητικοί, και μολονότι ήταν διακηρυγμένοι εχθροί, ενώθηκαν κατά του Χριστού στον σταυρό. Κατά τον επικείμενο νόμο της Κυριακής, αμφότερα τα κέρατα του αποστατικού Προτεσταντισμού και του αποστατικού Ρεπουμπλικανισμού θα συγκροτήσουν μια σχέση εκκλησίας-κράτους εναντίον των πιστών τηρητών του Σαββάτου της εβδόμης ημέρας του Χριστού· αλλά καθώς τα δύο κέρατα προχωρούν μέσα στην ιστορία του θηρίου της γης, καθένα από τα κέρατα έχει μια εσωτερική διαμάχη, η οποία απεικονίζεται με τον φιλελευθερισμό των Σαδδουκαίων και τον συντηρητισμό των Φαρισαίων.
We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.
Εξετάζουμε τώρα το κέρας του Ρεπουμπλικανισμού, και ας σημειώσουμε τώρα ότι το Δημοκρατικό κόμμα ανάγει την προέλευσή του στις ίδιες τις απαρχές της ιστορίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Συγκροτήθηκε το 1828, αλλά οι πολιτικές του καταβολές ανάγονται στον Τόμας Τζέφερσον και στον Τζέιμς Μάντισον. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των δύο κεράτων της Μηδοπερσίας, το Ρεπουμπλικανικό κόμμα ιδρύθηκε το 1854, σε αντίθεση προς τη φιλοδουλοκτητική θέση του Δημοκρατικού κόμματος. Ήταν, επομένως, το «υψηλότερο» κέρας στο όγδοο κεφάλαιο του Δανιήλ, διότι ήταν το κέρας που ανέβηκε τελευταίο.
Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.
Από τη διττή φύση του Ρεπουμπλικανικού κέρατος, το Δημοκρατικό κόμμα αναδύθηκε πρώτο και το Ρεπουμπλικανικό κόμμα αναδύθηκε τελευταίο. Το ζήτημα που παρήγαγε το Ρεπουμπλικανικό κόμμα ήταν η αντιδουλοκτητική του θέση σε αντίθεση προς τη φιλοδουλοκτητική θέση του Δημοκρατικού κόμματος. Ένα θέμα κοινό και στα δύο κέρατα είναι είτε η πολιτική είτε η πνευματική δουλεία. Γι’ αυτό το 1863 κατέστη σημείο καμπής και για τα δύο κέρατα. Το 1863 το Ρεπουμπλικανικό κέρας διακήρυξε ελευθερία για τους δούλους, και η αντίσταση του Δημοκρατικού κόμματος προς εκείνη την ελευθερία παρήγαγε όχι μόνο το επίσημο Ρεπουμπλικανικό κόμμα, αλλά και τον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο. Το 1776 οι Ηνωμένες Πολιτείες μίλησαν και απέρριψαν τη δουλεία τόσο των Ευρωπαίων βασιλέων (Statecraft) όσο και του πάπα (Churchcraft). Κατόπιν, το 1789 οι Ηνωμένες Πολιτείες μίλησαν καθώς το Σύνταγμα τέθηκε σε ισχύ. Το θηρίο της γης είχε πράγματι «καταπιεί τον ποταμό» του παπικού και βασιλικού ευρωπαϊκού διωγμού.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.
Και ο όφις έβαλε από το στόμα του πίσω από τη γυναίκα ύδωρ ως ποταμόν, για να την παρασύρη ο ποταμός. Και η γη εβοήθησε τη γυναίκα, και η γη ήνοιξε το στόμα της και κατέπιε τον ποταμόν, τον οποίον ο δράκων έβαλε από το στόμα του. Και ωργίσθη ο δράκων κατά της γυναικός, και απήλθε να κάμη πόλεμον με τους λοιπούς του σπέρματός της, εκείνους που τηρούν τας εντολάς του Θεού και έχουν την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού. Αποκάλυψις 12:15–17.
Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.
Κατόπιν, κατά τη γέννηση των Ηνωμένων Πολιτειών ως της έκτης βασιλείας της βιβλικής προφητείας το 1798, οι Ηνωμένες Πολιτείες μίλησαν και πάλι, και πράττοντας τούτο κατέγραψαν στο αρχείο εκείνο που οι Ηνωμένες Πολιτείες θα πουν στο τέλος· διότι ο Ιησούς πάντοτε απεικονίζει το τέλος με την αρχή. Το θηρίο της γης πρόκειται να μιλήσει ως δράκων κατά τον επικείμενο νόμο της Κυριακής, και όταν το πράξει αυτό, παύει να είναι η έκτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας. Εκείνο που είπε στην αρχή του ως βασιλεία της βιβλικής προφητείας το 1798 αντιπροσωπεύει εκείνο που θα πει εκ νέου, όταν μιλήσει ως δράκων.
The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:
Οι μεταναστευτικοί νόμοι του 1798 είναι γνωστοί ως οι Νόμοι περί Αλλοδαπών και Στάσεως και αποτελούσαν σειρά τεσσάρων νόμων που ψηφίστηκαν από το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών και υπογράφηκαν από τον Πρόεδρο Τζον Άνταμς το 1798. Οι νόμοι αυτοί αφορούσαν κυρίως ζητήματα σχετικά με αλλοδαπούς (ξένους) που κατοικούσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες και είχαν σημαντική επίδραση στη μετανάστευση κατά την περίοδο εκείνη. Οι τέσσερις νόμοι ήταν οι εξής:
The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.
Ο Νόμος περί Πολιτογράφησης του 1798: Ο νόμος αυτός επέκτεινε την απαιτούμενη περίοδο διαμονής για να καταστούν οι μετανάστες πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών από πέντε έτη σε δεκατέσσερα έτη. Κατέστησε δυσκολότερη την απόκτηση της ιδιότητας του πολίτη από τους μετανάστες και τη συμμετοχή τους στην πολιτική διαδικασία.
The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.
Ο Νόμος περί Αλλοδαπών Φίλων: Ο νόμος αυτός επέτρεπε στον Πρόεδρο να απελαύνει κάθε μη πολίτη που θεωρούνταν «επικίνδυνος για την ειρήνη και την ασφάλεια των Ηνωμένων Πολιτειών» σε καιρό ειρήνης. Παρείχε στον Πρόεδρο σημαντική διακριτική ευχέρεια ως προς την απέλαση αλλοδαπών.
The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.
Ο Νόμος περί Αλλοδαπών Εχθρών: Ο νόμος αυτός παρείχε στον Πρόεδρο την εξουσία να συλλαμβάνει, να κρατεί και να απελαύνει κάθε άρρενα πολίτη εχθρικού έθνους κατά τη διάρκεια πολέμου. Αποσκοπούσε πρωτίστως στην αντιμετώπιση πιθανών κατασκόπων ή δολιοφθορέων από εχθρικές χώρες.
The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.
Ο Νόμος περί Στάσεως: Μολονότι δεν συνδεόταν άμεσα με τη μετανάστευση, ο Νόμος περί Στάσεως καθιστούσε ποινικό αδίκημα τη δημοσίευση ψευδών, συκοφαντικών ή κακόβουλων δηλώσεων κατά της κυβέρνησης των Η.Π.Α., του Κογκρέσου ή του Προέδρου, με σκοπό να τους δυσφημήσει ή να τους περιαγάγει σε ανυποληψία. Χρησιμοποιήθηκε για την καταστολή της πολιτικής διαφωνίας και της κριτικής.
The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.
Η ουσία των Νόμων περί Αλλοδαπών και Στάσεως κατά την απαρχή των Ηνωμένων Πολιτειών ως της έκτης βασιλείας το 1798, προσδιορίζει σαφώς την πρόθεση του Ντόναλντ Τραμπ και των υποστηρικτών του MAGA. Η πράξη εκείνη υπήρξε το «πρώτον» λαλείν, και όταν το θηρίο της γης λαλήσει ως δράκων στο «έσχατόν» του, οι νόμοι θα είναι πολύ παρόμοιοι. Το γεγονός ότι το περιβάλλον της παρούσας ιστορίας αντανακλά τελείως τη λογική για την επανάληψη αυτών των πράξεων αποτελεί την υπογραφή του Χριστού ως Άλφα και Ωμέγα. Στο μέσον του «λαλείν» του θηρίου της γης το 1863, ήταν η Διακήρυξη Χειραφετήσεως του πρώτου Ρεπουμπλικανού προέδρου.
The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.
Η Διακήρυξη Χειραφετήσεως σημάδεψε το ακριβές μέσον του Εμφυλίου Πολέμου, και ως εκ τούτου ο ορισμός της εβραϊκής λέξεως «αλήθεια» βρίσκεται στα τρία ορόσημα της λαλιάς του θηρίου της γης. Το πρώτο γράμμα του εβραϊκού αλφαβήτου είναι το ίδιο με το τελευταίο γράμμα, και το δέκατο τρίτο γράμμα είναι το σύμβολο της αποστασίας.
It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.
Χρειάζεται να ληφθεί υπ’ όψιν στο σημείο αυτό ότι το 1863, και η ανταρσία που προσδιορίζεται εκεί, εκπληρώθηκε επίσης μέσα στην Αντβεντιστική εκκλησία της Λαοδίκειας, η οποία αντιπροσωπεύεται από το Προτεσταντικό κέρας, την ίδια χρονική περίοδο κατά την οποία το Ρεπουμπλικανικό κέρας εκδήλωνε μια πολιτική ανταρσία. Η διττή φύση του Προτεσταντικού κέρατος προσδιορίσθηκε από τη μετάβαση του Αντβεντιστικού κινήματος της Φιλαδελφείας στην Αντβεντιστική εκκλησία της Λαοδίκειας, και η διττή φύση του Ρεπουμπλικανικού κέρατος προσδιορίσθηκε στη διαμάχη μεταξύ της φιλοδουλοκτητικής θέσης του Δημοκρατικού κόμματος, η οποία παρήγαγε το αντιδουλοκτητικό Ρεπουμπλικανικό κόμμα και τον πρώτο Ρεπουμπλικανό πρόεδρο.
The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.
Ο πρώτος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος τοποθετείται στο μέσον της προφητικής υπογραφής τριών βημάτων της «αληθείας». Είναι, επομένως, το τέλος της πρώτης περιόδου και η αρχή της δεύτερης περιόδου, καθώς ο σταυρός υπήρξε το τέλος των τριάμισι ετών της προσωπικής διακονίας του Χριστού, και επίσης η αρχή της τριάμισι ετών διακονίας Του στο πρόσωπο των μαθητών Του. Η αρχή της προσωπικής Του διακονίας ήταν κατά το βάπτισμά Του, το οποίο συμβολικά εκπροσωπούσε τον θάνατό Του, και εκείνη η περίοδος έληξε με τον θάνατό Του. Ο θάνατός Του εγκαινίασε τη διακονία των μαθητών Του, η οποία έληξε με τον θάνατο του μαθητή Του, Στεφάνου.
The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.
Το «λάλημα» των Νόμων περί Αλλοδαπών και Στάσεως το 1798 υπήρξε η αρχή μιας περιόδου που έληξε με το «λάλημα» της Διακήρυξης Χειραφετήσεως. Η Διακήρυξη Χειραφετήσεως σήμανε την αρχή μιας δεύτερης περιόδου, η οποία τελειώνει όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες «λαλήσουν» ως δράκων. Ο πρόεδρος που «ελάλησε» το 1863 ήταν ο πρώτος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος· επομένως, και ο τελευταίος πρόεδρος θα είναι επίσης Ρεπουμπλικανός.
There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.
Υπάρχουν δύο κινήσεις που παράγονται από τους τρεις αγγέλους του δέκατου τετάρτου κεφαλαίου της Αποκάλυψης. Τα μηνύματα του πρώτου και του δευτέρου αγγέλου παρουσιάσθηκαν από το Μιλλεριτικό κίνημα, το οποίο αποστάτησε και κατέστη επίσημη Εκκλησία το 1863. Ο Ιησούς πάντοτε απεικονίζει το τέλος ενός πράγματος με την αρχή του πράγματος. Η κίνηση του τρίτου αγγέλου, η οποία είναι επίσης ο ισχυρός άγγελος του δέκατου όγδοου κεφαλαίου της Αποκάλυψης, είναι η τελευταία από τις δύο κινήσεις των τριών αγγέλων. Εκείνο που άρχισε το 1798 ως κίνηση του αληθινού προτεσταντικού κέρατος μεταβλήθηκε σε Εκκλησία με την αποστασία του 1863, και όταν η ιστορία του θηρίου της γης φθάσει στο τέλος της με τον προσεχή νόμο της Κυριακής, η αποστατημένη Εκκλησία του 1863 θα μεταβληθεί και πάλι σε ανεπίσημο κίνημα, διότι εκείνο που άρχισε ως κίνηση τελειώνει ως κίνηση.
In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.
Στις μεταβάσεις του προτεσταντικού κέρατος, στην αρχή και στο τέλος, ένα κίνημα μεταβάλλεται σε Εκκλησία και κατόπιν, στο τέλος, επανέρχεται σε κίνημα. Στο πρώτο σημείο μεταβάσεως, στην αρχή, η Φιλαδέλφεια μεταβλήθηκε σε Λαοδίκεια, και στο σημείο μεταβάσεως στο τέλος, η Λαοδίκεια μεταβάλλεται εκ νέου σε Φιλαδέλφεια.
For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.
Για το Ρεπουμπλικανικό κέρας, το σημείο μεταβάσεως ήταν η ιστορία που οδήγησε στον Εμφύλιο Πόλεμο, η οποία παρήγαγε το Ρεπουμπλικανικό κόμμα. Για το Προτεσταντικό κέρας, το σημείο μεταβάσεως ήταν το 1856 έως το 1863, το οποίο ήταν η ίδια ακριβώς ιστορία μεταβάσεως για το Ρεπουμπλικανικό κέρας. Ιδρυθέν το 1854, το πρώτο εθνικό συνέδριο του Ρεπουμπλικανικού αντιδουλοκτητικού κόμματος πραγματοποιήθηκε το 1856. Για το Προτεσταντικό κέρας, το σύμβολο της αποστασίας ήταν η νομική οργάνωση μιας Εκκλησίας. Για το Ρεπουμπλικανικό κέρας, το υπέρ της δουλείας Δημοκρατικό κόμμα είναι το σύμβολο της αποστασίας.
The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.
Ο τρίτος άγγελος επέστρεψε στην Κάδης για δεύτερη φορά στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, και η μετάβαση από την Εκκλησία στο κίνημα άρχισε μέσα στην προφητική δομή της παραβολής των δέκα παρθένων. Η πρώτη απογοήτευση συνέβη στις 18 Ιουλίου 2020, κατά την τελική και τέλεια εκπλήρωση της παραβολής των δέκα παρθένων, και κατά το ίδιο έτος ο έκτος πρόεδρος από τον καιρό του τέλους το 1989, ο πρόεδρος που επρόκειτο να «διεγείρει» την επικράτεια της Ελλάδος, έλαβε πολιτικά ένα «θανατηφόρο τραύμα», καθώς και ο πρώτος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος έλαβε ένα κυριολεκτικό θανατηφόρο τραύμα.
The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.
Η μετρημένη έκχυση της όψιμης βροχής άρχισε στις 11 Σεπτεμβρίου 2001 και συνεχίζεται έως τον επικείμενο νόμο της Κυριακής, οπότε η όψιμη βροχή θα εκχυθεί πλέον χωρίς μέτρο. Η όψιμη βροχή είναι η δύναμη από άνω, και η Αδελφή Ουάιτ επανειλημμένως προσδιορίζει ότι, κατά τον καιρό κατά τον οποίο μια δύναμη κατέρχεται από άνω, μια σατανική δύναμη θα ανέρχεται από κάτω. Υπάρχουν τρεις σατανικές δυνάμεις στο βιβλίο της Αποκάλυψης που ανέρχονται από το άβυσσο του Σατανά. Το Ισλάμ ανήλθε από την άβυσσο στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, σε συμφωνία με τον καπνό που ανέβηκε από την άβυσσο του πρώτου Αλίμονο, στο ένατο κεφάλαιο.
And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.
Καὶ ὁ πέμπτος ἄγγελος ἐσάλπισε, καὶ εἶδον ἀστέρα πεσόντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὴν γῆν· καὶ ἐδόθη εἰς αὐτὸν ἡ κλεὶς τοῦ φρέατος τῆς ἀβύσσου. Καὶ ἤνοιξε τὸ φρέαρ τῆς ἀβύσσου· καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος, ὡς καπνὸς καμίνου μεγάλης· καὶ ἐσκοτίσθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος. Καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες εἰς τὴν γῆν· καὶ ἐδόθη εἰς αὐτὰς ἐξουσία, ὡς ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ σκορπίοι τῆς γῆς. Καὶ ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσωσι τὸν χόρτον τῆς γῆς, οὐδὲ πᾶν χλωρὸν, οὐδὲ πᾶν δένδρον, ἀλλὰ μόνον τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες οὐκ ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν. Ἀποκάλυψις 9:1–4.
When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.
Όταν το Ισλάμ του τρίτου αλίμονο έφθασε στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, όπως προτυπώνεται από το πρώτο αλίμονο, δεν μπορούσε να βλάψει εκείνους που είχαν τη σφραγίδα του Θεού, προσδιορίζοντας έτσι την έναρξη της σφράγισης των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων. Η ολοκλήρωση της σφράγισης συντελείται κατά τον προσεχώς ερχόμενο νόμο της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες, οπότε το θηρίο της θαλάσσης, το οποίο είχε λάβει θανατηφόρο τραύμα και είχε λησμονηθεί, αναβαίνει εκ της αβύσσου για να καταστεί η όγδοη βασιλεία, η οποία είναι εκ των επτά.
The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.
Το θηρίον, το οποίον είδες, ήτο και δεν είναι· και μέλλει να αναβή εκ της αβύσσου και να υπάγη εις απώλειαν· και θέλουσι θαυμάσει οι κατοικούντες επί της γης, των οποίων τα ονόματα δεν εγράφησαν εν τω βιβλίω της ζωής από καταβολής κόσμου, όταν βλέπωσι το θηρίον, ότι ήτο, και δεν είναι, και όμως είναι. Αποκάλυψις 17:8.
The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.
Η προφητική περίοδος της σφραγίσεως των εκατόν τεσσαράκοντα τεσσάρων χιλιάδων άρχισε με μια εξουσία που αναβαίνει εκ της αβύσσου, και θα τελειώσει με μια εξουσία που αναβαίνει εκ της αβύσσου. Στο μέσον αυτής της ιστορίας το θηρίο της αθεΐας, η «woke» δρακόντεια δύναμη, επίσης αναβαίνει εκ της αβύσσου για να θανατώσει τους δύο μάρτυρες. Ο Άλφα και το Ωμέγα έθεσε την υπογραφή Του επάνω σε αυτή την ιστορία.
And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.
Και όταν τελειώσουν τη μαρτυρία τους, το θηρίο που αναβαίνει από την άβυσσο θα κάνει πόλεμο εναντίον τους, και θα τους νικήσει, και θα τους θανατώσει. Και τα πτώματά τους θα κείτονται στην πλατεία της μεγάλης πόλεως, η οποία πνευματικώς καλείται Σόδομα και Αίγυπτος, όπου και ο Κύριός μας εσταυρώθη. Και άνθρωποι από λαούς και φυλές και γλώσσες και έθνη θα βλέπουν τα πτώματά τους τρεις ημέρες και μισή, και δεν θα επιτρέψουν να τεθούν τα πτώματά τους σε τάφους. Και οι κατοικούντες επί της γης θα χαρούν γι’ αυτούς, και θα ευφρανθούν, και θα στείλουν δώρα ο ένας στον άλλον· επειδή αυτοί οι δύο προφήτες εβασάνισαν τους κατοικούντες επί της γης. Και μετά τις τρεις ημέρες και μισή, πνεύμα ζωής από τον Θεό εισήλθε σε αυτούς, και στάθηκαν στα πόδια τους· και μεγάλος φόβος έπεσε επάνω σε εκείνους που τους έβλεπαν. Αποκάλυψις 11:7–11.
In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.
Κατὰ τὸ ἔτος 2020, τὰ Δημοκρατικὰ καὶ τὰ γνήσια Προτεσταντικὰ κέρατα ἐφονεύθησαν. Τὸ ἓν ὑπὸ τῆς πολιτικῆς δράκοντος δυνάμεως τοῦ ἀθεϊσμοῦ, καὶ τὸ ἕτερον ὑπὸ τῆς πνευματικῆς δράκοντος δυνάμεως τοῦ ἀθεϊσμοῦ. Ἔπειτα ἔμειναν νεκρὰ διὰ χρονικὸν διάστημα παριστάμενον ὡς τρεῖς καὶ ἥμισυ ἡμέραι, μεθ’ ὃ ἔστησαν ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν, καὶ μέγας φόβος ἐπέπεσεν ἐπὶ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι παριστῶνται ὡς ἡ δύναμις τοῦ δράκοντος. Ὁ φόβος ὁ ὁποῖος ἐκφράζεται ἐν τῷ παρόντι ἀπὸ τοὺς προοδευτικοὺς Δημοκρατικοὺς ἐξ αἰτίας τῆς ἐπανεμφανίσεως τῆς πολιτικῆς ἰσχύος τοῦ Donald Trump εἶναι ἐκπλήρωσις προφητείας. Ὁ «φόβος» ὁ ὁποῖος ἐκφράζεται ἀπὸ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι ἠκολούθησαν τὴν διακονίαν τοῦ Future for America, ἀντιπροσωπεύει διαφορετικὸν εἶδος φόβου.
Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”
Εκείνοι που θα έπρεπε να φοβούνται το μήνυμα του Future for America είναι οι Λαοδικείς Αντβεντιστές, οι οποίοι όλοι εκλήθησαν να είναι μεταξύ των εκατόν τεσσαράκοντα τεσσάρων χιλιάδων. Όμως, ως βεβαιωμένοι Λαοδικείς, ζώντας στην τέταρτη γενεά, η οποία είναι η γενεά των εχιδνών και των μοιχών, δεν έχουν κανέναν φόβο. Ο φόβος τον οποίο χρειάζεται να αποκτήσουν είναι το αιώνιο ευαγγέλιο, το οποίο προστάζει τους ανθρώπους να «φοβηθήτε τον Θεόν και δώσατε δόξαν εις Αυτόν, διότι ήλθεν η ώρα της κρίσεως Αυτού».
That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.
Εκείνη η ώρα είναι η ώρα του μεγάλου σεισμού, ο οποίος συμβαίνει όταν οι δύο μάρτυρες των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων υψώνονται ως σημείον, ακριβώς κατά τον καιρό που η Λαοδικειακή Εκκλησία εκβάλλεται από το στόμα του Κυρίου.
We will continue this study in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.
“‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]
«Καὶ ὅταν τελειώσωσι τὴν μαρτυρίαν αὐτῶν, τὸ θηρίον τὸ ἀναβαῖνον ἐκ τῆς ἀβύσσου θέλει κάμει πόλεμον μετ’ αὐτῶν, καὶ θέλει νικήσει αὐτούς, καὶ θέλει θανατώσει αὐτούς. Καὶ τὰ πτώματα αὐτῶν θέλουσι κείσθαι ἐπὶ τῆς πλατείας τῆς μεγάλης πόλεως, ἥτις πνευματικῶς καλείται Σόδομα καὶ Αἴγυπτος, ὅπου καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν ἐσταυρώθη.» [Αποκάλυψις 11:7, 8.]
“These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.
«Τα γεγονότα αυτά επρόκειτο να λάβουν χώρα πλησίον του τέλους της περιόδου κατά την οποία οι μάρτυρες προεφήτευαν ενδεδυμένοι σάκκους. Μέσω του παπισμού, ο Σατανάς επί μακρόν ήλεγχε τις εξουσίες που κυβερνούσαν στην Εκκλησία και στο Κράτος. Τα φοβερά αποτελέσματα ήσαν ιδιαιτέρως εμφανή σε εκείνες τις χώρες που απέρριψαν το φως της Μεταρρυθμίσεως. Υπήρχε κατάσταση ηθικής εξαχρειώσεως και διαφθοράς παρόμοια με την κατάσταση των Σοδόμων λίγο πριν από την καταστροφή τους, καθώς και με την ειδωλολατρία και το πνευματικό σκότος που επικρατούσαν στην Αίγυπτο κατά τις ημέρες του Μωυσή.» Spirit of Prophecy, τόμος 4, 190.