Το Βιβλίο του Δανιήλ - Εκατόν Σαράντα Έξι

Βρισκόμαστε στη διαδικασία προσδιορισμού του προφητικού περιβάλλοντος που υφίσταται όταν ο τελικός πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών ενδυναμώνεται ως δεσπότης στην ιστορική πορεία που οδηγεί στον επικείμενο νόμο της Κυριακής. Τίποτε δεν γίνεται εν κενώ, και το σώμα των πολιτών του θηρίου της γης είναι αρκετά ισομερώς διαιρεμένο στην εκτίμησή του για τον Τραμπ. Εκείνοι που συμπαθούν την άποψή του μπορούν εύκολα να διακρίνουν γιατί χρειάζεται να καθαρίσει τον βάλτο, και γιατί είναι σχεδόν αδύνατον αυτό να συμβεί χωρίς ο Τραμπ να αναλάβει τον ρόλο ενός δικτάτορα. Οι ισχυρότεροι δικτάτορες είναι εκείνοι που έχουν ένα υψηλό ποσοστό του πληθυσμού να υποστηρίζει το έργο που ο δικτάτορας επιχειρεί να επιτελέσει. Πριν από την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, θα χρειαζόταν ένα καρότσι γεμάτο μετρητά για να αγοράσει κανείς ένα καρβέλι ψωμί.

Ο Χίτλερ ανέτρεψε αυτή την κατάσταση, και παρότι οι Γερμανοί δεν επιθυμούν να αναγνωρίσουν μεγάλο μέρος αυτής της ιστορίας, ο Χίτλερ απολάμβανε ευρείας υποστηρίξεως για το έργο του. Τα ζητήματα που αντιμετωπίζουν οι Ηνωμένες Πολιτείες, και ολόκληρος ο κόσμος, δημιουργούν μια διάκριση μεταξύ των πολιτών, και πλέον χαράσσονται γραμμές. Ο χρόνος από τον Επαναστατικό Πόλεμο έως το 1798 αντιπροσωπεύει μια περίοδο προετοιμασίας που ευθυγραμμίζεται με τον καιρό της σφραγίσεως των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων. Ο Νόμος Πατριωτισμού (Patriot Act) σηματοδότησε την αρχή της πνευματικής επαναλήψεως του Επαναστατικού Πολέμου. Ο Ιησούς πάντοτε απεικονίζει το τέλος με την αρχή, και το θηρίο της γης άρχισε με έναν Επαναστατικό Πόλεμο, οπότε και θα τελειώσει με έναν τέτοιο. Ο πρώτος ήταν κυριολεκτικός, ο τελευταίος είναι πνευματικός.

Ο Αμερικανικός Εμφύλιος Πόλεμος υπήρξε κυριολεκτικός και πρόκειται να επαναληφθεί κατά τις έσχατες ημέρες. Σημείωσε την άφιξη του πρώτου Ρεπουμπλικανού προέδρου, ο οποίος προτυπώνει τον τελευταίο Ρεπουμπλικανό πρόεδρο. Το Ρεπουμπλικανικό κόμμα ήλθε στην ύπαρξη ως αντιδουλοκτητικό κόμμα, προκειμένου να αντιταχθεί στο επί μακρόν εδραιωμένο φιλοδουλοκτητικό κόμμα των Δημοκρατικών. Εκείνη η πολιτική διαμάχη παρήγαγε τον Εμφύλιο Πόλεμο και την προεδρία του Λίνκολν. Επομένως, είναι αδύνατον να διαχωριστεί ο πρώτος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος από τον Εμφύλιο Πόλεμο· έτσι και ο τελευταίος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος θα κληρονομήσει ένα άμεσο προοίμιο ενός Εμφυλίου Πολέμου. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε τον φυσικό κόσμο για να απεικονίσει τον πνευματικό κόσμο. Το κόμμα του δράκοντος έχει ως πατέρα του τον πατέρα του ψεύδους, και το διακριτικό γνώρισμα του Δημοκρατικού κόμματος είναι το ψεύδος. Μία κλασική απεικόνιση αυτής της τακτικής είναι ο ισχυρισμός τους ότι αυτοί είναι το κόμμα που δείχνει συμπάθεια προς τις μειονότητες.

Οι ρίζες ενός δέντρου καθορίζουν τον καρπό που θα φέρει, και οι ρίζες του Δημοκρατικού κόμματος είναι η υπέρ της δουλείας θέση του. Οι ρίζες του Ρεπουμπλικανικού κόμματος είναι η κατά της δουλείας θέση του.

Ο επερχόμενος Εμφύλιος Πόλεμος τοποθετείται στο πλαίσιο των «χρηματισμένων ανδρών», όπως τους αποκαλεί η Αδελφή White, οι οποίοι ελέγχουν την αγορά προκειμένου να αποκομίσουν τον πλούτο των εθνών, ενώ καταπατούν τους πτωχούς.

Ο Εμφύλιος Πόλεμος της ιστορίας του Λίνκολν ήταν κυριολεκτικός και αφορούσε κυριολεκτική δουλεία. Οι παγκοσμιοποιητές, εμπνεόμενοι από τον δράκοντα, προκαλούν έναν Εμφύλιο Πόλεμο στις έσχατες ημέρες, ο οποίος βασίζεται στις προσπάθειές τους να εξαλείψουν τη μεσαία τάξη, αφήνοντας μόνον τις υπερπλούσιες ελίτ και τους υπερφτωχούς δουλοπάροικους. Η μεσαία τάξη είναι εκείνη που διαφυλάσσει την κοινωνική, οικονομική και θρησκευτική ελευθερία, και όταν αυτή αφαιρείται, δεν υπάρχει πλέον κανένα ανάχωμα απέναντι στην επιβολή της φεουδαρχίας. Το κυριότερο επίτευγμα της Γαλλικής Επανάστασης ήταν ότι έθεσε τέλος στο σύστημα της φεουδαρχίας, το οποίο οι παγκοσμιοποιητές επιδιώκουν τώρα να επανεπιβάλουν, καταργώντας τη μεσαία τάξη. Το σχέδιο των παγκοσμιοποιητών βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στην κατάκλυση της μεσαίας τάξης με παράνομους μετανάστες, πράγμα που μειώνει την οικονομική παραγωγή, συμπιέζει τους μισθούς και διευρύνει το κρατικό σύστημα πρόνοιας.

Στα χρόνια που προηγήθηκαν του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης, ο πατήρ Charles Coughlin, Ρωμαιοκαθολικός ιερεύς, απέκτησε μεγάλη φήμη μέσω των ραδιοφωνικών του εκπομπών, οι οποίες έφθαναν σε εκατομμύρια ακροατών σε ολόκληρη τη χώρα. Οι ραδιοφωνικές του εκπομπές ήταν αντίστοιχες, ως προς την επιρροή τους, με εκείνη του Rush Limbaugh στο πρόσφατο παρελθόν. Ο Coughlin χρησιμοποίησε το ραδιοφωνικό του βήμα για να πραγματευθεί ευρύ φάσμα θεμάτων, περιλαμβανομένων της πολιτικής, της οικονομίας και των κοινωνικών ζητημάτων. Αρχικώς υποστήριξε τον Πρόεδρο Franklin D. Roosevelt και το New Deal του. Οι ραδιοφωνικές εκπομπές του Coughlin, που ήταν συχνά εμπρηστικές και αμφιλεγόμενες, τον κατέστησαν διχαστική μορφή στην αμερικανική πολιτική. Αν και διέθετε πολυάριθμο και αφοσιωμένο ακροατήριο, αντιμετώπισε επίσης κριτική και καταδίκη από διάφορους κύκλους εξαιτίας των ακραίων απόψεών του.

Οι αρχικές πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές απόψεις του Κάφλιν υιοθετήθηκαν από τον Φράνκλιν Ρούζβελτ και έγιναν το υπόδειγμα των πολιτικών του New Deal, οι οποίες εισήγαγαν τη μάστιγα του ολοένα διογκούμενου συστήματος Κοινωνικής Ασφάλισης και του συστήματος κοινωνικής πρόνοιας στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι πολιτικές του New Deal κατέστησαν το χαρακτηριστικό γνώρισμα της κληρονομιάς του και αποτέλεσαν στοιχείο του προφητικού σεναρίου που οδήγησε στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και ακολούθησε μετά από αυτόν. «Εκ των καρπών αυτών θέλετε γνωρίσει αυτούς». Εξαιτίας της εφαρμογής των πολιτικών του New Deal του Ρούζβελτ, η Μεγάλη Ύφεση διήρκεσε πολύ περισσότερο στις Ηνωμένες Πολιτείες απ’ ό,τι σε οποιοδήποτε άλλο έθνος στον κόσμο.

Ο Ρούζβελτ ήταν Δημοκρατικός, και επομένως ένας παγκοσμιοποιητής εμπνεόμενος από τον δράκοντα. Οι πολιτικές του New Deal που εισήγαγε αποτελούσαν μέρος ενός μακροπρόθεσμου σχεδίου για την παραγωγή ενός πολιτειακού σώματος υπερπλουσίων και υπερφτωχών. Η κυριολεκτική δουλεία του Εμφυλίου Πολέμου αντιπροσωπεύει την πνευματική και οικονομική δουλεία που τώρα επιταχύνεται με ιλιγγιώδη ταχύτητα, καθώς οι παγκοσμιοποιητές δισεκατομμυριούχοι έμποροι της σύγχρονης Βαβυλώνας χρηματοδοτούν την εκτεταμένη παράνομη μετανάστευση, η οποία έχει σχεδιαστεί ώστε να οδηγήσει το New Deal του Ρούζβελτ, κατά την αντίληψή τους, στην τελειότητα. Ο τελευταίος πρόεδρος, ο οποίος θα έλθει αντιμέτωπος με τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο, θα έλθει επίσης αντιμέτωπος με την κρίση του προγράμματος κοινωνικής εξάρτησης που εγκαθίδρυσε ο πρόεδρος κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Η Έμπνευση προσδιορίζει αυτό το γεγονός, και επίσης προσδιορίζει ότι οι ηγέτες των εσχάτων ημερών δεν θα γνωρίζουν πώς να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα.

Ο τελευταίος πρόεδρος θα «κρατεί τα ηνία της κυβερνήσεως», αλλά δεν θα είναι σε θέση «να επιλύσει το πρόβλημα της ηθικής διαφθοράς, της πτωχείας, της εξαθλιώσεως και της αυξανομένης εγκληματικότητας». Ούτε θα μπορέσει «να θέσει τις επιχειρηματικές δραστηριότητες επί ασφαλεστέρας βάσεως». Όλα αυτά τα προβλήματα συνδέονται με τους τραπεζίτες και τους δισεκατομμυριούχους εμπόρους των εσχάτων ημερών. Ο όρος «pauperism» χρησιμοποιείται για να περιγράψει την κατάσταση εκείνων που εξαρτώνται από τη βοήθεια προς τους πτωχούς ή από επιδόματα προνοίας που παρέχονται από τις τοπικές κυβερνήσεις ή από φιλανθρωπικούς οργανισμούς. Σε πολλές κοινωνίες, το «pauperism» συνδεόταν με κοινωνικό στίγμα και συχνά κατέληγε στον παραγκωνισμό και στη διάκριση εις βάρος όσων βίωναν την πτωχεία. Το πρόγραμμα στην αμερικανική ιστορία που έχει παραγάγει το «pauperism» είναι το πρόγραμμα που υποτίθεται ότι έχει σχεδιασθεί για να ανακουφίζει εκείνους που είναι παγιδευμένοι στην πτωχεία, ώστε να μπορέσουν να ανυψώσουν τον εαυτό τους. Αντιθέτως, παρήγαγε ένα σύστημα κρατικής προνοίας για να κρατεί αυτούς τους απόρους σε οικονομική δουλεία.

Αμέσως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο άρχισαν να λειτουργούν τα Ηνωμένα Έθνη. Αυτό παρείχε μία δεύτερη μαρτυρία από τους δύο πρώτους παγκοσμίους πολέμους ότι η έβδομη βασιλεία (τα Ηνωμένα Έθνη) θα τοποθετηθεί επί του θρόνου της γης. Ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος προσδιόρισε τον ρόλο του παγκόσμιου τραπεζικού συστήματος, το οποίο υιοθετήθηκε στην ιστορία του πρώτου παγκοσμίου πολέμου, και τις προθέσεις εκείνων των παγκόσμιων τραπεζιτών και εμπόρων να επαναφέρουν το φεουδαρχικό σύστημα, όπως αυτό εκπροσωπήθηκε στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Όλα αυτά τα σχέδια —η παγκόσμια κυβέρνηση, το οικονομικό σύστημα των υπερπλουσίων που εξουσιάζουν τους υπερφτωχούς, και το ενιαίο παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα που θα επιτρέπει να συμμετέχει μόνον όποιος αυτό κρίνει κατάλληλο— προήλθαν από τον δράκοντα, ο οποίος πολεμεί εναντίον του ογδόου προέδρου, ο οποίος είναι εκ των επτά.

Η λογική που αντιπροσωπεύεται από αυτούς τους παράγοντες καταδεικνύει σαφώς έναν πρόεδρο ο οποίος θα αισθανθεί αναγκασμένος να καταστεί δικτατορικός στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζει την επίλυση των προβλημάτων. Απλώς επισημαίνουμε το προφητικό περιβάλλον το οποίο ο Λόγος του Θεού έχει προσδιορίσει ότι θα εκτυλιχθεί κατά την ιστορία του τελευταίου προέδρου του θηρίου της γης. Στο προηγούμενο άρθρο παραπέμψαμε σε ένα απόσπασμα από το The Great Controversy, όπου η συγγραφέας προσδιορίζει ότι η «πρόσκαιρη ευημερία» θα αφαιρεθεί πριν από τον νόμο της Κυριακής. Το απόσπασμα προσδιορίζει πολλά προφητικά χαρακτηριστικά των εσχάτων ημερών, και τα σημεία στα οποία αναφέρεται βρίσκουν την εκπλήρωσή τους στον καιρό της δοκιμασίας της εικόνας του θηρίου, τόσο στις Ηνωμένες Πολιτείες όσο και κατόπιν στον κόσμο. Προσδιορίζει τα δύο ζητήματα τα οποία ο Σατανάς χρησιμοποιεί για να αιχμαλωτίσει τον κόσμο ως πνευματισμό και την ιερότητα της Κυριακής. Ενώ αναφέρεται στα θαύματα θεραπείας που ο Σατανάς θα χρησιμοποιήσει, προσδιορίζει και ένα ακόμη προφητικό ζήτημα των καιρών μας.

Ο Σατανάς φαίνεται να επιτελεί την κορυφαία του πράξη κατά τον νόμο της Κυριακής, όχι νωρίτερα. Αφού οι Ηνωμένες Πολιτείες μιλήσουν ως δράκων στο εδάφιο ένδεκα, στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, τότε στο εδάφιο δεκατρία ο Σατανάς φαίνεται να καλεί φωτιά να κατεβεί από τον ουρανό. Αυτό είναι επίσης εκείνο που προσδιορίζει η Αδελφή Γουάιτ.

Πριν από τον νόμο της Κυριακής, κατά τον καιρό της δοκιμασίας της εικόνας του θηρίου, που είναι επίσης ο καιρός της σφράγισης των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων, και που είναι επίσης το σημείο όπου λαμβάνει χώρα η εκπλήρωση κάθε οράματος, θα εκδηλωθεί ένα φαινόμενο της δύναμης του δράκοντος, το οποίο αντιπροσωπεύει το θαύμα της ψευδούς θεραπείας. Στο βιβλίο της Αποκάλυψης, η πόρνη της Βαβυλώνας προσδιορίζεται ως εκείνη που πλανά όλα τα έθνη.

Η λέξη «φαρμακείες» είναι η ελληνική λέξη «φαρμακεία», που σημαίνει φαρμακευτική αγωγή ή φαρμακείο. Η λέξη προέρχεται από την ελληνική λέξη G5332, η οποία σημαίνει (φάρμακο, δηλαδή φίλτρο που επιφέρει γητεία)· φαρμακοποιός ή φαρμακοπώλης ή δηλητηριαστής. Στις έσχατες ημέρες που οδηγούν έως τον νόμο της Κυριακής, ένα ζήτημα που θα συμβάλει στο διχαστικό περιβάλλον το οποίο θα κληρονομήσει ο όγδοος και τελευταίος πρόεδρος, θα είναι το έργο της φαρμακοβιομηχανίας, όπως εκπροσωπείται από τον Anthony Fauci, και ο ιός της Κίνας.

Ο Φάουτσι και η Κίνα είναι αμφότεροι εκπρόσωποι της δύναμης τοῦ δράκοντος, και τα δακτυλικά αποτυπώματα τοῦ Φάουτσι μπορούν νὰ ιχνηλατηθοῦν ἕως καὶ τὴν ἐφεύρεση τοῦ ιοῦ HIV. Ὁ ἔλεγχος τοῦ πληθυσμοῦ, ὅπως ἐκπροσωπεῖται ἀπὸ ἄνδρες ὅπως ὁ δισεκατομμυριοῦχος Bill Gates, εἶναι γνώρισμα τὸ ὁποῖο ἐκδηλώθηκε στὴν προσπάθεια τοῦ Φαραώ νὰ ἐξαλείψει τὰ βρέφη στὸν καιρὸ τοῦ Μωϋσέως, καὶ στὶς προσπάθειες τοῦ Ἡρῴδη νὰ πράξει τὸ αὐτὸ στὸν καιρὸ τοῦ Χριστοῦ. Τὸ ἥμισυ τοῦ πληθυσμοῦ ἐξαπατήθηκε ἀπὸ τὸν ἰὸ τῆς Κίνας, καὶ ἀκόμη μπορεῖ κανείς νὰ δεῖ ἀνθρώπους νὰ φοροῦν τὶς μάσκες, οἱ ὁποῖες δὲν ἐμποδίζουν κανέναν ἰό.

Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.