Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”
Ὀρθῶς κατανοούμενοι, οἱ στίχοι δέκα ἕως εἴκοσι τρεῖς τοῦ ἑνδεκάτου κεφαλαίου τοῦ Δανιήλ εὐθυγραμμίζονται ἐν ὅλοις μὲ τὴν κεκρυμμένη ἱστορία τοῦ τεσσαρακοστοῦ στίχου τοῦ αὐτοῦ κεφαλαίου. Ὁ τεσσαρακοστὸς στίχος συνίσταται ἐκ τῆς ἱστορίας τοῦ 1989 ἕως τὸν τεσσαρακοστὸν πρῶτον στίχον. Οἱ στίχοι ἕνας καὶ δύο τοῦ ἑνδεκάτου κεφαλαίου ἀρχίζουν τὸ 1989 καὶ προσδιορίζουν τὴν πρώτη ἐκστρατεία τοῦ Donald Trump γιὰ τὴν προεδρία ἀπὸ τὸ 2015 ἕως τὸ 2020, ὅτε ἡ ἐκλογὴ ἐκλάπη ἀπὸ τὸν Trump ὑπὸ τοῦ θηρίου τῆς ἀθεΐας. Οἱ δύο αὐτοὶ στίχοι προσδιορίζουν τὸν ἀγῶνα ποὺ ἀρχίζει ὅταν ὁ Trump «διεγείρει ὅλη τὴν ἐπικράτεια τῆς Grecia».
Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.
Η εκστρατεία τοῦ Τραμπ ἔθεσε ἀρχή σὲ ἕναν πόλεμο ποὺ διήρκεσε καθ’ ὅλη τὴν πρώτη του προεδρική θητεία. Ἡ Βουλὴ τῶν Ἀντιπροσώπων τὸν παρέπεμψε γιὰ καθαίρεση τὸν Δεκέμβριο τοῦ 2019, καὶ ἔπειτα τὸ ἔπραξε ἐκ νέου στὶς 13 Ἰανουαρίου 2020. Καὶ στὶς δύο περιπτώσεις, ἡ Γερουσία ἀπέρριψε τὶς ἐνέργειες τῆς Βουλῆς. Ὡστόσο, εἶναι ὁ μόνος πρόεδρος στὴν ἱστορία τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν ποὺ παραπέμφθηκε γιὰ καθαίρεση δύο φορές. Ὁ παγκοσμιοποιητισμός εἶχε ἐξεγερθεῖ.
And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.
Και τώρα θα σου δείξω την αλήθεια. Ιδού, θα αναδειχθούν ακόμη τρεις βασιλείς στην Περσία· και ο τέταρτος θα είναι πολύ πλουσιότερος από όλους αυτούς· και με τη δύναμή του, μέσω του πλούτου του, θα ξεσηκώσει όλους εναντίον του βασιλείου της Ελλάδος. Δανιήλ 11:2.
As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.
Όπως συμβαίνει με το εδάφιο σαράντα, το εδάφιο δύο αφήνει μια κρυμμένη ιστορία από την πρώτη προεκλογική εκστρατεία του Τραμπ και τη θητεία του ως προέδρου, η οποία ολοκληρώθηκε στις 20 Ιανουαρίου 2021. Από εκείνη την ημέρα του 2021, έως το εδάφιο τρία, όπου ο Μέγας Αλέξανδρος εισάγεται ως σύμβολο των Ηνωμένων Εθνών (της έβδομης βασιλείας της βιβλικής προφητείας), η ιστορία από την ορκωμοσία του 2021 έως τον νόμο της Κυριακής, όπου εγκαθιδρύεται η τριπλή ένωση, αντιπροσωπεύει μια κρυμμένη ιστορία. Οι κρυμμένες ιστορίες του εδαφίου σαράντα και του εδαφίου δύο αμφότερες οδηγούν έως τον νόμο της Κυριακής και ολοκληρώνονται σε αυτόν.
Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.
Ο δέκατος στίχος μάς επαναφέρει και πάλι στον καιρό του τέλους, το 1989, όπως ακριβώς και ο πρώτος στίχος, και αμφότεροι προσδιορίζουν την ολοκλήρωση της κυριολεκτικής μαρτυρίας του τεσσαρακοστού στίχου, παρότι εξακολουθεί να υπάρχει ιστορία μεταξύ της ολοκλήρωσης στον τεσσαρακοστό στίχο και του συντόμως ερχομένου νόμου της Κυριακής. Πέραν του ότι προσδιορίζει το 1989, ο δέκατος στίχος καθίσταται το κλειδί που συγκεντρώνει τρεις μάρτυρες για την ιστορία του τεσσαρακοστού στίχου, γεγονός που συμπληρώνει το έργο του παπισμού και της πληρεξουσίας του δύναμης, των Ηνωμένων Πολιτειών, στην αποσάρωση της Σοβιετικής Ένωσης το 1989. Αυτοί οι τρεις μάρτυρες εδραιώνουν ένα σημαντικό στοιχείο της προφητικής δομής του τεσσαρακοστού στίχου από το 1989 έως τον νόμο της Κυριακής.
The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.
Η ιστορική προφητική δομή ενός πολέμου μεταξύ βασιλέως τοῦ βορρᾶ και βασιλέως τοῦ νότου, κατά τον οποίον ο βασιλεύς τοῦ βορρᾶ κατακλύζει και διέρχεται, προσδιορίζεται στο εδάφιο σαράντα, καθώς και στο εδάφιο δέκα.
The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.
Η ιστορική προφητική δομή συμπληρώνεται από τη γραμματική μαρτυρία ότι το «κατακλύζον και υπερβαίνον», εκ μέρους του βασιλέως του βορρά εναντίον του βασιλέως του νότου, είναι η ίδια ακριβώς εβραϊκή φράση και στα δύο εδάφια, καθώς και στην τρίτη μαρτυρία που βρίσκεται στο όγδοο κεφάλαιο του Ησαΐα, και στο όγδοο εδάφιο.
In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.
Στο δέκατο εδάφιο, ο βασιλεύς του βορρά «θέλει βεβαίως ελθεί, και υπερχειλίσει, και διαβή», και στο τεσσαρακοστό εδάφιο, ο βασιλεύς του βορρά «θέλει υπερχειλίσει και υπερβή». Στο όγδοο κεφάλαιο του Ησαΐα, όγδοο εδάφιο, ο βασιλεύς του βορρά «θέλει υπερχειλίσει και διαβή». Οι τρεις αυτές εκφράσεις είναι το ίδιο ακριβώς εβραϊκό, το οποίο μεταφράσθηκε ελαφρώς διαφορετικά, διατηρώντας όμως το ίδιο ακριβώς νόημα. Ο βασιλεύς του νότου στο δέκατο εδάφιο ήταν η Αίγυπτος του Πτολεμαίου, αλλά στο τεσσαρακοστό εδάφιο ο βασιλεύς του νότου ήταν η πνευματική Αίγυπτος, ο βασιλεύς της αθεΐας, η Σοβιετική Ένωση, και στον Ησαΐα το νότιο βασίλειο του Ιούδα ήταν ο βασιλεύς του νότου. Αντιστοίχως, ο βασιλεύς του βορρά ήταν η αυτοκρατορία των Σελευκιδών, έπειτα ο παπισμός, και στον Ησαΐα ήταν η Ασσυρία.
In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.
Σε δύο από τα τρία παράλληλα εδάφια, προσδιορίζεται συγκεκριμένα το σημείο στο οποίο τερματίζεται η εισβολή του βασιλέως του βορρά. Στο δέκατο εδάφιο τερματίζεται στο «φρούριο», πράγμα που εκπληρώθηκε ιστορικώς όταν οι Σελευκίδες έληξαν την εκστρατεία τους στα σύνορα της Αιγύπτου, διότι ο προφητικός Λόγος προσδιόρισε ότι ο βασιλεύς του βορρά «θέλει βεβαίως ελθεί, και υπερχειλίσει, και διαβεί· έπειτα θέλει επιστρέψει, και θέλει διεγερθή, έως του φρουρίου αυτού». Το «φρούριο» αντιπροσώπευε την Αίγυπτο, η οποία ήταν η πρωτεύουσα του βασιλείου τους.
In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.
Στον Ησαΐα οκτώ, ο Σενναχηρείμ «θέλει διαβή διά του Ιούδα· θέλει υπερχειλίσει και διαπεράσει· θέλει φθάσει έως του τραχήλου». Η «πρωτεύουσα», ο «βασιλεύς» και η «κεφαλή» είναι όλα εναλλάξιμα σύμβολα, τα οποία έχουν εδραιωθεί επί δύο μαρτύρων μέσα στο ίδιο ακριβώς χωρίο όπου ο Σενναχηρείμ ανέβη εις Ιερουσαλήμ.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Διότι κεφαλή της Συρίας είναι η Δαμασκός, και κεφαλή της Δαμασκού ο Ρασίν· και μέσα σε εξήντα πέντε έτη ο Εφραΐμ θα συντριβεί, ώστε να μη είναι πλέον λαός. Και κεφαλή του Εφραΐμ είναι η Σαμάρεια, και κεφαλή της Σαμαρείας ο υιός του Ρεμαλία. Εάν δεν πιστεύσετε, βεβαίως δεν θα στερεωθείτε. Ησαΐας 7:8, 9.
Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.
Η Συρία είναι το έθνος, η Δαμασκός είναι η πρωτεύουσα πόλη, και ο Ρεσίν είναι ο βασιλιάς, και η πρωτεύουσα και ο βασιλιάς είναι εναλλάξιμα σύμβολα. Η πρωτεύουσα και ο βασιλιάς είναι αμφότεροι «κεφαλές». Όταν ο Σενναχειρείμ ανέβηκε «έως τον τράχηλο» του Ιούδα, ήλθε στην Ιερουσαλήμ και σταμάτησε, διότι σταμάτησε στην «κεφαλή», η οποία στηρίζεται από τον «τράχηλο». Όταν οι Σελευκίδες ήλθαν εναντίον του Πτολεμαίου, σταμάτησαν στο «οχύρωμα», και το «οχύρωμα» ήταν το έθνος της Αιγύπτου.
Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.
Ο δέκατος στίχος του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ και ο όγδοος στίχος του όγδοου κεφαλαίου του Ησαΐα, στο πλαίσιο των ογδόου και ενάτου στίχων του εβδόμου κεφαλαίου του Ησαΐα, αποτελούν δύο μάρτυρες που κατέδειξαν ότι, όταν ο βασιλεύς του βορρά στον τεσσαρακοστό στίχο του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ «υπερχείλισε και διήλθε» τον βασιλέα του νότου το 1989, η κεφαλή, το έθνος που ήταν η πρωτεύουσα του νοτίου βασιλείου (Ρωσία), παρέμεινε όρθια.
The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.
Το «οχύρωμα» του εδαφίου δέκα είναι το κλειδί για την ταυτοποίηση του παρόντος Ουκρανικού Πολέμου, καθώς και του γεγονότος ότι η Ρωσία θα εξέλθει νικήτρια. Ωστόσο, η προφητική εφαρμογή που εδραιώνει αυτήν την αλήθεια συνδέεται άμεσα με, και βασίζεται πλήρως επάνω στα ίδια ακριβώς εδάφια που αποσφραγίσθηκαν για τον Hiram Edson, και τα οποία δημοσιεύθηκαν στα άρθρα του Review and Herald το 1856. Τα άρθρα προσδιορίζουν τους «επτά καιρούς» του Λευιτικού είκοσι έξι.
Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.
Από τον Ιούλιο του 2023, ο Λέων εκ της φυλής του Ιούδα έχει αποκαλύψει, από εκείνα ακριβώς τα ίδια εδάφια, ότι αμφότερες οι προφητείες των δύο χιλιάδων πεντακοσίων είκοσι ετών εναντίον των βορείου και νοτίου βασιλείων αντιπροσωπεύουν όχι μόνον μία περίοδο διασκορπισμού, αλλά απεικονίζουν επίσης και αυτό το ίδιο το έργο του Χριστού κατά την επιτέλεση της ένωσης της Θεότητας με την ανθρωπότητα. Εντός αυτής της αποκαλύψεως προσδιορίζεται ότι η «κεφαλή» είναι η ανώτερη φύση του ανθρώπου. Η «κεφαλή» είναι το «οχύρωμα» μέσα στον ανθρώπινο ναό, το οποίο η Αδελφή White προσδιορίζει ως την ακρόπολη της ψυχής. Μία ακρόπολη είναι οχύρωμα.
It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.
Καθίσταται, λοιπόν, σαφές ότι το εξωτερικό «οχύρωμα» του Δανιήλ, κεφάλαιο ένδεκα, εδάφιο δέκα, αντιπροσωπεύει επίσης ένα εσωτερικό «οχύρωμα». Όταν ο πόλεμος (εξωτερικός) στην Ουκρανία άρχισε το 2014, η εισβολή των σατανικών διδασκαλιών που προήλθαν από το «down under» και από την Ουαλία (εσωτερικός) εισήχθη στο κίνημα του Future for America, και η διαδικασία της σφράγισης είχε φθάσει σε ένα ακόμη στάδιο. Έως το 2020, τόσο το Ρεπουμπλικανικό όσο και το Προτεσταντικό κέρας εφονεύθησαν στις οδούς εκείνης της μεγάλης πόλεως, όπου και ο Κύριός μας εσταυρώθη.
In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.
Το 2020, ο Ντόναλντ Τραμπ είχε αποτύχει στη δεύτερη προεδρική του εκστρατεία, και είχε φθάσει ο καιρός της βραδύτητος των δέκα παρθένων. Το 2022, ο Τραμπ άρχισε επισήμως την τρίτη προεδρική του εκστρατεία, και η πρώτη επιτυχής προεδρική του εκστρατεία αντιπροσωπεύει την τελευταία του. Το 2023, μια «φωνή εκ της ερήμου» άρχισε να μιλά προς τα νεκρά ξηρά οστά.
Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.
Οι στίχοι δεκατρία έως δεκαπέντε συνεχίζουν την ιστορία μετά τον ουκρανικό πόλεμο του Πούτιν, αν και η νίκη δεν θα τον ωφελήσει, καθώς η Ρωσία επαναλαμβάνει την ιστορία του Ναπολέοντα Βοναπάρτη.
Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.
Η εξορία και το τέλος του Ναπολέοντος προτυπώθηκαν από την εξορία και το τέλος του βασιλέως Οζία, ο οποίος επίσης δεν ενισχύθηκε από τις στρατιωτικές του νίκες, και ο οποίος προεικόνιζε τον Πτολεμαίο Δ΄ των εδαφίων ένδεκα και δώδεκα, αμφότεροι δε δεν ενισχύθηκαν από τις στρατιωτικές τους νίκες. Τόσο ο Οζίας όσο και ο Πτολεμαίος Δ΄ επεδίωξαν να προσφέρουν θυσίες στον ναό, και αμφότεροι εμποδίστηκαν να το πράξουν. Ο βασιλεύς Οζίας επλήγη με λέπρα στο μέτωπό του καθώς επιχειρούσε να το πράξει. Το σημάδι στο μέτωπό του όχι μόνον αντιπροσωπεύει το χάραγμα του θηρίου, αλλά επίσης προτυπώνει τον πρώτο βασιλέα του νότου το 1989, ο οποίος επίσης εισήλθε σε έναν τύπο εξορίας όταν αυτός (ο Γκορμπατσόφ) εγκατέλειψε τη Σοβιετική Ένωση για να καταστεί μέρος των Ηνωμένων Εθνών. Όπως και με τον βασιλέα Οζία, ο Γκορμπατσόφ είχε ένα σημαντικό σημάδι στο μέτωπό του. Ο βασιλεύς Οζίας, ο βασιλεύς Πτολεμαίος Δ΄, ο Ναπολέων και ο Γκορμπατσόφ προτυπώνουν όλοι το τέλος του Πούτιν. Και οι τέσσερις υπήρξαν νότιοι βασιλείς, οι οποίοι έθεσαν τέλος στη δική τους συγκεκριμένη δυναστεία, προτυπώνοντας το τέλος της Ρωσίας του Πούτιν.
Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.
Κατόπιν, τα εδάφια δεκατρία έως δεκαπέντε αναπτύσσουν τη μαρτυρία που άρχισε το 200 π.Χ. και προτυπώνει την τρίτη και τελευταία θητεία του Donald Trump, ο οποίος αντιπροσωπεύει το Ρεπουμπλικανικό κέρας. Το εδάφιο δεκατέσσερα σημειώνει πότε ο παπισμός αρχίζει να άδει τα άσματα της πορνείας της ως η πόρνη της Τύρου, και το εδάφιο δεκαπέντε ταυτοποιεί τη γραμμή του αποστατικού Προτεσταντικού κέρατος με την ιστορία των Μακκαβαίων. Τα τρία εδάφια περιέχουν τρεις προφητικές γραμμές.
The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.
Η ιστορία των Μακκαβαίων δεν είναι κεκρυμμένη, όπως είναι το τέλος του εδαφίου δύο έως το εδάφιο τρία, ή όπως το τέλος του εδαφίου σαράντα έως το εδάφιο σαράντα ένα· όμως η ακολουθία είναι, τουλάχιστον, ασαφής κατά την πρώτη εξέταση. Εντούτοις, μέσα σε αυτή τη μάλλον αόριστη προφητική ιστορία εκτίθεται η συμμαχία των Ιουδαίων με τη Ρώμη, και αυτή προσδιορίζει τη συγκρότηση της εικόνας του θηρίου. Η συγκρότηση της εικόνας του θηρίου προτυπώνεται επίσης στην κεκρυμμένη ιστορία του δευτέρου κεφαλαίου του Δανιήλ, όπου ο Ναβουχοδονόσορ είδε ένα όνειρο, το οποίο δεν μπορούσε να ενθυμηθεί, και το οποίο ο Δανιήλ, υπό την απειλή θανάτου, εκλήθη να ερμηνεύσει, χωρίς να γνωρίζει το όνειρο. Η προσευχή του Δανιήλ και των τριών ανδρών στο δεύτερο κεφάλαιο αντιπροσωπεύει την προσευχή για εξωτερικό φως, η οποία συμπληρώνει την προσευχή του Δανιήλ στο ένατο κεφάλαιο για εσωτερική μεταμόρφωση.
The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.
Η γραμμή των Μακκαβαίων εναρμονίζεται με το κεκρυμμένο μυστικό του δεύτερου κεφαλαίου του Δανιήλ. Το μυστικό του Δανιήλ 2 παρέχει την πρώτη προφητική μαρτυρία στο προφητικό αίνιγμα του ογδόου, ο οποίος είναι εκ των επτά, πράγμα που συμβάλλει στην αποκάλυψη της αναστάσεως των δύο μαρτύρων στην Αποκάλυψη 11. Η ανάσταση των δύο μαρτύρων, σε συνάφεια με το ότι ο όγδοος είναι εκ των επτά, εδραιώνει ότι, στην παράλληλη ιστορία των Μιλλεριτών και των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων, η αντίστροφη μετάβαση των Μιλλεριτών προς τη Λαοδίκεια εναρμονίζεται με τη μετάβαση των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων από τη Λαοδίκεια προς τη Φιλαδέλφεια.
The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.
Η ασαφής γραμμή των Μακκαβαίων και το κρυμμένο όνειρο του Ναβουχοδονόσορος ήσαν όλα ειδικώς σφραγισμένα έως ότου, μετά την έναρξη της διαδικασίας της αναστάσεως των δύο μαρτύρων το 2023, άρχισαν να αποσφραγίζονται. Αποσφραγίζονται ακριβώς πριν από την ώρα του «μεγάλου σεισμού», η οποία σηματοδοτεί το κλείσιμο της δοκιμασίας για τους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας. Η δοκιμασία την οποία πρέπει να περάσουν εκείνοι οι Αντβεντιστές προτού λάβουν τη σφραγίδα του Θεού, και προτού κλείσει η δοκιμασία, είναι η δοκιμασία που συνδέεται με τον σχηματισμό της εικόνας του θηρίου.
The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.
Η γραμμή των Μακκαβαίων, το μυστικό όνειρο του Ναβουχοδονόσορος, το αίνιγμα του ογδόου, ο οποίος είναι εκ των επτά, και τα δύο κέρατα του θηρίου της γης, όλα συμβάλλουν στη διαδικασία της δοκιμασίας που ολοκληρώνεται όταν σχηματίζεται η εικόνα του θηρίου. Η αναγνώριση αυτών των γραμμών ως αληθειών που, κατά κάποιον προφητικό τρόπο, είναι «κρυμμένες αλήθειες», είναι εκείνο που αποδεικνύει ότι αυτές είναι οι αλήθειες που ο Λέων εκ της φυλής του Ιούδα αποσφραγίζει τώρα.
The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”
Η αποσφράγιση της ταυτοποίησης των δύο μαρτύρων, οι οποίοι αντιπροσωπεύουν τα Ρεπουμπλικανικά και Προτεσταντικά κέρατα του θηρίου της γης της δέκατης τρίτης Αποκάλυψης, συνοδευόμενη από την αλήθεια ότι το κάθε κέρας πορεύεται παραλλήλως προς το άλλο, και επίσης ότι το κάθε κέρας έχει διττή εσωτερική φύση, σηματοδοτεί την αρχή της αποσφράγισης της Αποκάλυψης του Ιησού Χριστού. Η αποσφραγισμένη αλήθεια περιλαμβάνει την αποσφράγιση της κεκρυμμένης ιστορίας των επτά βροντών, καθώς και τον ορισμό της εβραϊκής λέξεως «Αλήθεια».
When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.
Όταν αναγνωρίσθηκε ότι η τελευταία περίοδος των επτά βροντών αντιπροσώπευε τα τρία ορόσημα της πρώτης απογοητεύσεως, ακολουθούμενη από το μήνυμα της Κραυγής του Μεσονυκτίου, και κατόπιν ολοκληρωνόταν με τη μεγάλη απογοήτευση, σε συμφωνία με την εβραϊκή λέξη «Αλήθεια», τότε εδραιώθηκε η αποκάλυψη που επισημαίνει την 18η Ιουλίου 2020, η οποία αποτελεί την τέλεια εκπλήρωση του μηνύματος της Κραυγής του Μεσονυκτίου που οδηγεί στον νόμο της Κυριακής.
The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”
Οι επτά βροντές είχαν προσδιοριστεί πριν από τον Ιούλιο του 2023 ως η παράλληλη ιστορία του κινήματος του πρώτου αγγέλου και του κινήματος του τρίτου αγγέλου, αλλά η τελική περίοδος των τριών βημάτων δεν είχε τότε θεωρηθεί ως συγκεκριμένη περίοδος που παριστάνεται ως οι επτά βροντές. Τώρα αυτή η αναγνώριση έχει καθιερωθεί ως «Αλήθεια».
The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.
Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού αποσφραγίζεται ακριβώς πριν κλείσει η περίοδος της δοκιμασίας, και περιλαμβάνει τους δύο μάρτυρες του ενδέκατου κεφαλαίου της Αποκάλυψης. Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού περιλαμβάνει την κεκρυμμένη ιστορία των επτά βροντών. Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού περιλαμβάνει το αίνιγμα ότι «ο όγδοος είναι εκ των επτά», το οποίο, με τη σειρά του, ταυτοποιεί τη μετάβαση των Μιλλεριτών στη Λαοδίκεια, παράλληλα με τη μετάβαση των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων στη Φιλαδέλφεια. Το ότι ο όγδοος είναι εκ των επτά αποτελεί επίσης προφητική έκφραση της δοκιμασίας της εικόνας του θηρίου, διότι αμφότερα τα κέρατα, το Ρεπουμπλικανικό και το Προτεσταντικό, φθάνουν στο συμπέρασμά τους όταν το Ρεπουμπλικανικό κέρας παράγει μια πολιτική εικόνα του θηρίου, σε αντιδιαστολή προς, και σε αντιπαράθεση με, το αληθινό Προτεσταντικό κέρας που σχηματίζει μια εικόνα του Χριστού, οι οποίοι έπειτα υψώνονται ως το λάβαρο.
These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”
Αυτές οι αλήθειες άρχισαν να αποσφραγίζονται στα τέλη Ιουλίου 2023, και όλες αυτές οι αλήθειες αποτελούν προφητική ιστορία που εκπληρώνεται στην κρυμμένη ιστορία, η οποία είναι «εκείνο το μέρος της προφητείας του Δανιήλ που αναφέρεται στις έσχατες ημέρες».
We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.
Ἔχομεν, λοιπόν, μία προφητική δομή τῆς κεκρυμμένης ἱστορίας τοῦ τεσσαρακοστοῦ ἐδαφίου, ἀπὸ τὸν καιρὸ τοῦ τέλους ἐν 1989, μέχρι τοῦ κυριακάτικου νόμου τοῦ τεσσαρακοστοῦ πρώτου ἐδαφίου, ἡ ὁποία μᾶς ἐπιτρέπει νὰ τοποθετήσωμεν ἐπάνω εἰς αὐτήν τὰ ἐδάφια ἕν καὶ δύο τοῦ ἑνδεκάτου κεφαλαίου τοῦ Δανιήλ. Ἔπειτα δυνάμεθα νὰ τοποθετήσωμεν τὰ ἐδάφια δέκα μέχρι δεκαπέντε ἐντὸς τῆς αὐτῆς γραμμῆς. Κατόπιν δυνάμεθα νὰ λάβωμεν τὴ γραμμὴ τῶν Μακκαβαίων, ἡ ὁποία, ὀρθῶς νοουμένη, ἀρχίζει στὸ ἐδάφιο δεκατρία καὶ συνεχίζεται μέχρι τοῦ ἐδαφίου εἴκοσι τρία, καὶ νὰ τὴν ἐντάξωμεν στὴν αὐτὴ γραμμή. Ἔπειτα δυνάμεθα νὰ λάβωμεν τὴ γραμμὴ τῶν δύο μαρτύρων τῆς Ἀποκαλύψεως, κεφάλαιο ἕνδεκα, ἐδάφια ἑπτὰ μέχρι δώδεκα, καὶ νὰ τὴν ἐντάξωμεν στὴν αὐτὴ γραμμή. Μὲ τοὺς δύο μάρτυρας τοῦ Δανιήλ καὶ τῆς Ἀποκαλύψεως ἔχομεν μία δομὴ τῆς κεκρυμμένης ἱστορίας τοῦ τεσσαρακοστοῦ ἐδαφίου.
In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.
Το 1989, η Σοβιετική Ένωση παρασύρθηκε από μία συμμαχία μεταξύ του παπισμού και του στρατού-αντιπροσώπου του, των Ηνωμένων Πολιτειών. Όταν η Σοβιετική Ένωση διαλύθηκε από τον Γκορμπατσόφ, έφθασε ο καιρός του τέλους για τους εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες. Ο Ρόναλντ Ρήγκαν ήταν ο πρώτος προφητικός βασιλέας των Ηνωμένων Πολιτειών από τον καιρό του τέλους· ο Ρήγκαν, ένας αποστάτης Προτεστάντης Ρεπουμπλικανός, ο οποίος παριστάνεται από τον βασιλέα Δαρείο, ακολουθήθηκε από τον Κύρο, έπειτα από τρεις ακόμη βασιλείς, και κατόπιν από τον τέταρτο πλούσιο βασιλέα.
King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.
Ο βασιλιάς Κύρος αντιπροσώπευε τον Μπους τον Πρώτο, έναν δηλωμένο Ρεπουμπλικανό παγκοσμιοποιητή, τον οποίο ακολούθησε ο Δημοκρατικός παγκοσμιοποιητής Κλίντον, τον οποίο ακολούθησε ο δηλωμένος Ρεπουμπλικανός παγκοσμιοποιητής Μπους ο Τελευταίος, τον οποίο ακολούθησε ο ισλαμικός Δημοκρατικός παγκοσμιοποιητής Ομπάμα, τον οποίο ακολούθησε ο πλουσιότερος πρόεδρος απ’ όλους, ένας αποστάτης Προτεστάντης Ρεπουμπλικανός, ο Ντόναλντ Τραμπ.
In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.
Το 2014 άρχισε ο Ουκρανικός Πόλεμος μεταξύ της Ρωσίας και του ναζιστικού στρατού-πληρεξουσίου του παπισμού, με τον πρώην στρατό-πληρεξούσιο του παπισμού (τις Ηνωμένες Πολιτείες) να παρέχει υποστήριξη στον ουκρανικό στρατό-πληρεξούσιο. Το 2014, το κίνημα του Future for America διεισδύθηκε από εκπροσώπους του δράκοντος, και το 2015 ο Donald Trump άρχισε την πρώτη από τρεις προεδρικές εκστρατείες τις οποίες θα έφερνε εις πέρας. Υπήρξε νικητής στην πρώτη του εκστρατεία, αλλά η μεσαία του εκστρατεία εκλάπη, και στην τελευταία του εκστρατεία θα είναι εκ νέου νικητής. Το 2020, τόσο το Ρεπουμπλικανικό κέρας έλαβε θανάσιμη πληγή, καθώς οι εκλογές εκλάπησαν, όσο και το αληθινό Προτεσταντικό κέρας έλαβε θανάσιμη πληγή διακηρύσσοντας μια ψευδή πρόβλεψη, η οποία προκλήθηκε εν μέρει από τη διείσδυση που άρχισε το 2014 και η οποία έκλεψε το μήνυμα μέσω της εισαγωγής ποικίλων ψευδών προφητικών εφαρμογών.
In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.
Το 2020, μια εκλογή και ένα προφητικό μήνυμα εκλάπησαν, και τα δύο κέρατα εσφάγησαν συμβολικώς από τους εκπροσώπους του δράκοντος. Η εκλογή εκλάπη διά της διττής συμμαχίας ομολογουμένων Ρεπουμπλικανών παγκοσμιοποιητών και παγκοσμιοποιητών Δημοκρατικών, υποστηριζομένης από παγκοσμιοποιητικά μέσα προπαγάνδας και παγκοσμιοποιητές εμπόρους. Το μήνυμα εκλάπη από ένα μικρόσωμο άγαμο κορίτσι από την κάτω ήπειρο και ένα μικρόσωμο διαζευγμένο αγόρι από την Ουαλία, των οποίων η κρυφή ατζέντα ήταν να εισαγάγουν και να προωθήσουν την ομοφυλοφιλική ατζέντα και να απολογηθούν προς τον «άνθρωπο της αμαρτίας». Ο ηγέτης του Future for America φέρει όλη την ευθύνη για τη σατανική διείσδυση, διότι είχε την ευθύνη να προστατεύσει το κίνημα, αλλά ήταν υπερβολικά πρόθυμος να επιτρέψει σε ακαθαγίαστους αγγελιοφόρους να αναλάβουν θέση ηγεσίας. Ο Donald Trump φέρει την ευθύνη για την κλαπείσα εκλογή, διότι εκείνοι στους οποίους επέλεξε να επιτρέψει την είσοδο στον εσωτερικό του κύκλο εξουσίας υπέσκαπταν σκοπίμως το έργο το οποίο είχε αναλάβει.
In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.
Το 2022, ο Donald Trump άρχισε την τρίτη εκστρατεία του, και το 2023 μια «φωνή βοώντος εν τη ερήμω» άρχισε να αποστέλλει ένα μήνυμα προς τις εκκλησίες. Προσφάτως, ένας «λίθος» (τον οποίο ορίζω ως εκείνους που βρίσκονται εκτός της «παρούσης αληθείας» και εκράζουν κραυγή) —ο οποίος είναι ίσως ο οξύτερος νους στο παρόν πολιτικό περιβάλλον της δημόσιας σφαίρας— διατύπωσε μερικές πολύ διεισδυτικές αλήθειες. Το όνομά του είναι Victor Davis Hanson, και αν παρακολουθείτε τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα γύρω σας και συγκρίνετε αυτά τα γεγονότα με τις προρρήσεις του Λόγου Του, τότε ο Victor Davis Hanson είναι ένας από τους «λίθους» που αντηχεί το ίδιο ακριβώς μήνυμα το οποίο, ελπίζω, μελετάτε.
“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.
«Ο Θεός θέλει να μελετούμε τα γεγονότα που διαδραματίζονται γύρω μας και να τα συγκρίνουμε με τις προφητείες του λόγου Του, ώστε να κατανοήσουμε ότι ζούμε στις έσχατες ημέρες. Θέλουμε τις Γραφές μας και θέλουμε να γνωρίζουμε τι είναι γραμμένο σε αυτές. Ο επιμελής σπουδαστής της προφητείας θα ανταμειφθεί με σαφείς αποκαλύψεις της αλήθειας, διότι ο Ιησούς είπε: “Ο λόγος σου είναι αλήθεια.”» Signs of the Times, 1 Οκτωβρίου 1894.
In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.
Σε μια συνέντευξη που αναρτήθηκε από τη @FreyjaTarte στο X.com, ο Hanson άρχισε λέγοντας: «Αυτοί [οι Δημοκρατικοί] βλέπουν τον Τραμπ ως βαμπίρ». Συνεχίζει κατόπιν αναφερόμενος στον φόβο των Δημοκρατικών μήπως ο Donald Trump εκλεγεί ξανά. Δεν έχω κανέναν λόγο να πιστεύω ότι ο Hanson αντιλήφθηκε πως, σύμφωνα με το ενδέκατο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, ο Trump ανασταίνεται (ως βαμπίρ), και ότι, όταν συνέβη αυτό, εκείνοι που προηγουμένως είχαν χαρεί για τον θάνατό του θα φοβούνταν. Ωστόσο, αυτό ακριβώς είναι που επισημαίνει σε ολόκληρο το σχόλιό του.
And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.
Καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας καὶ ἥμισυ, πνεῦμα ζωῆς ἐκ τοῦ Θεοῦ εἰσῆλθεν εἰς αὐτούς, καὶ ἐστάθησαν ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν· καὶ φόβος μέγας ἐπέπεσεν ἐπὶ τοὺς θεωροῦντας αὐτούς. Ἀποκάλυψις 11:11.
We will continue this study in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.
“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.
«Ἔχομεν φθάσει εἰς τὴν περίοδον τὴν προειρημένην ἐν ταῖς γραφαῖς ταύταις. Ἦλθεν ὁ καιρὸς τοῦ τέλους, αἱ ὁράσεις τῶν προφητῶν ἀποσφραγίζονται, καὶ αἱ σεμναὶ προειδοποιήσεις αὐτῶν μᾶς καταδεικνύουσιν ὅτι ἡ ἐν δόξῃ παρουσία τοῦ Κυρίου ἡμῶν ἐγγύς ἐστιν.»
“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.
«Οι Ιουδαίοι παρερμήνευσαν και κακομεταχειρίστηκαν τον λόγο του Θεού και δεν εγνώρισαν τον καιρό της επισκέψεώς τους. Τα έτη της διακονίας του Χριστού και των αποστόλων Του — τα πολύτιμα τελευταία έτη της χάριτος προς τον εκλεκτό λαό — τα διήλθαν μηχανορραφώντας την καταστροφή των αγγελιοφόρων του Κυρίου. Οι επίγειες φιλοδοξίες τούς απορρόφησαν, και η προσφορά της πνευματικής βασιλείας ήλθε προς αυτούς εις μάτην. Έτσι και σήμερα η βασιλεία τούτου του κόσμου απορροφά τις σκέψεις των ανθρώπων, και αυτοί δεν δίδουν προσοχή στις ταχέως εκπληρούμενες προφητείες και στα σημεία της ταχείας ελεύσεως της βασιλείας του Θεού.»
“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.
«Σεις όμως, αδελφοί, δεν είσθε εν σκότει, ώστε η ημέρα εκείνη να σας καταφθάσει ως κλέπτης. Πάντες σεις είσθε υιοί φωτός και υιοί ημέρας· δεν είμεθα της νυκτός ουδέ του σκότους.» Ενώ δεν είναι να γνωρίζουμε την ώρα της επιστροφής του Κυρίου μας, μπορούμε να γνωρίζουμε πότε αυτή είναι πλησίον. «Άρα λοιπόν ας μη κοιμώμεθα, καθώς και οι λοιποί· αλλά ας αγρυπνώμεν και ας είμεθα νηφάλιοι.» Α΄ Θεσσαλονικείς 5:4-6. Η Ζωή του Ιησού, 235.