Η Κρυμμένη Ιστορία του Εδαφίου Σαράντα - Αριθμός Είκοσι Τέσσερα

«Αυτά τα διδάγματα είναι προς όφελός μας. Έχουμε ανάγκη να στηρίζουμε την πίστη μας στον Θεό, διότι ακριβώς μπροστά μας βρίσκεται ένας καιρός που θα δοκιμάσει τις ψυχές των ανθρώπων. Ο Χριστός, επάνω στο Όρος των Ελαιών, επανέλαβε τις φοβερές κρίσεις που επρόκειτο να προηγηθούν της δευτέρας παρουσίας Του: “Θέλετε ακούσει πολέμους και φήμας πολέμων.” “Θέλει εγερθή έθνος επί έθνος, και βασιλεία επί βασιλεία· και θέλουσι γίνει πείναι και λοιμοί και σεισμοί κατά τόπους. Πάντα δε ταύτα είναι αρχή ωδίνων.” Ενώ αυτές οι προφητείες έλαβαν μερική εκπλήρωση κατά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ, έχουν αμεσότερη εφαρμογή στις έσχατες ημέρες.»

Και συνέβη εν τω έκτω έτει, εν τω έκτω μηνί, τη πέμπτη του μηνός, ενώ εκάθημην εν τη οικία μου, και οι πρεσβύτεροι του Ιούδα εκάθηντο ενώπιόν μου, ότι εκεί επέπεσεν επ’ εμέ η χείρ Κυρίου του Θεού. Τότε είδον, και ιδού, ομοίωμα ως εμφάνισις πυρός· από της εμφανίσεως των οσφύων αυτού και κάτω, πυρ· και από των οσφύων αυτού και άνω, ως εμφάνισις λαμπρότητος, ως το χρώμα του ηλέκτρου. Και εξέτεινε την μορφήν χειρός, και με έλαβεν από πλόκαμον της κεφαλής μου· και το πνεύμα με ύψωσεν μεταξύ της γης και του ουρανού, και με έφερεν εν οράσεσι Θεού εις Ιερουσαλήμ, προς την θύραν της εσωτέρας πύλης της βλεπούσης προς βορράν, όπου ήτο η έδρα του ειδώλου της ζηλοτυπίας, του παροξύνοντος εις ζηλοτυπίαν. Ιεζεκιήλ 8:1–3.

«Η τάξη εκείνη που δεν αισθάνεται θλίψη για τη δική της πνευματική παρακμή, ούτε πενθεί για τις αμαρτίες των άλλων, θα αφεθεί χωρίς τη σφραγίδα του Θεού. Ο Κύριος δίνει εντολή στους αγγελιοφόρους Του, στους άνδρες που έχουν στα χέρια τους όπλα αφανισμού: “Πηγαίνετε πίσω του μέσα από την πόλη και πατάξτε· ας μη φεισθεί ο οφθαλμός σας, ούτε να δείξετε οίκτο· θανατώσατε ολοσχερώς γέροντες και νέους, παρθένες και μικρά παιδιά και γυναίκες· αλλά μην πλησιάσετε κανέναν άνθρωπο επάνω στον οποίο είναι το σημείο· και αρχίστε από το αγιαστήριό Μου. Τότε άρχισαν από τους πρεσβυτέρους, που ήσαν μπροστά στον οίκο.”»

«Εδώ βλέπουμε ότι η εκκλησία —το αγιαστήριο του Κυρίου— ήταν η πρώτη που αισθάνθηκε το πλήγμα της οργής του Θεού. Οι πρεσβύτεροι, εκείνοι στους οποίους ο Θεός είχε δώσει μεγάλο φως και οι οποίοι είχαν σταθεί ως φύλακες των πνευματικών συμφερόντων του λαού, είχαν προδώσει την εμπιστοσύνη που τους είχε ανατεθεί. Είχαν υιοθετήσει τη θέση ότι δεν χρειάζεται να αναμένουμε θαύματα και τη σαφή εκδήλωση της δυνάμεως του Θεού όπως στις παλαιότερες ημέρες. Οι καιροί έχουν αλλάξει. Τα λόγια αυτά ενισχύουν την απιστία τους, και λέγουν: Ο Κύριος δεν θα κάνει καλό, ούτε θα κάνει κακό. Είναι υπερβολικά ελεήμων για να επισκεφθεί τον λαό Του με κρίση. Έτσι, “Ειρήνη και ασφάλεια” είναι η κραυγή ανδρών που ποτέ πλέον δεν θα υψώσουν τη φωνή τους σαν σάλπιγγα για να δείξουν στον λαό του Θεού τις παραβάσεις τους και στον οίκο του Ιακώβ τις αμαρτίες τους. Αυτοί οι άλαλοι κύνες, που δεν ήθελαν να γαυγίσουν, είναι εκείνοι που υφίστανται τη δίκαιη εκδίκηση ενός προσβεβλημένου Θεού. Άνδρες, νεάνιδες και μικρά παιδιά απολλύονται όλοι μαζί.»

«Τὰ βδελύγματα, ἐξαιτίας τῶν ὁποίων οἱ πιστοὶ ἀναστέναζαν καὶ ἔκραζαν, ἦσαν ὅσα ἠδύναντο νὰ διακριθοῦν ἀπὸ πεπερασμένους ὀφθαλμούς· ἀλλὰ μακρὰν τὰ χείριστα ἁμαρτήματα, ἐκεῖνα ποὺ προεκάλεσαν τὴν ζῆλον τοῦ καθαροῦ καὶ ἁγίου Θεοῦ, παρέμεναν ἀποκεκρυμμένα. Ὁ μέγας Ἐρευνητὴς τῶν καρδιῶν γνωρίζει κάθε ἁμαρτία ποὺ διαπράττεται ἐν κρυπτῷ ἀπὸ τοὺς ἐργάτας τῆς ἀνομίας. Τὰ πρόσωπα αὐτὰ καταλήγουν νὰ αἰσθάνονται ἀσφαλῆ μέσα στὶς ἀπάτες τους καὶ, ἐξαιτίας τῆς μακροθυμίας Του, λέγουν ὅτι ὁ Κύριος δὲν βλέπει, καὶ ἔπειτα πράττουν ὡς ἐὰν εἶχε ἐγκαταλείψει τὴ γῆ. Ἀλλ’ Ἐκεῖνος θὰ ξεσκεπάσει τὴν ὑποκρισία τους καὶ θὰ ἀποκαλύψει ἐνώπιον τῶν ἄλλων ἐκεῖνες τὶς ἁμαρτίες ποὺ μὲ τόση προσοχὴ ἐφρόντιζαν νὰ κρύψουν.»

«Καμμία υπεροχή βαθμού, αξιώματος ή κοσμικής σοφίας, καμμία θέση σε ιερό λειτούργημα, δεν θα διαφυλάξει τους ανθρώπους από το να θυσιάσουν την αρχή, όταν αφεθούν στις ίδιες τους τις απατηλές καρδιές. Εκείνοι που είχαν θεωρηθεί άξιοι και δίκαιοι αποδεικνύονται πρωτεργάτες της αποστασίας και παραδείγματα αδιαφορίας και καταχρήσεως των ελέων του Θεού. Την πονηρή τους πορεία δεν θα την ανεχθεί πλέον, και στην οργή Του μεταχειρίζεται αυτούς χωρίς έλεος.»

«Με δισταγμό ο Κύριος αποσύρει την παρουσία Του από εκείνους που έχουν ευλογηθεί με μεγάλο φως και που έχουν αισθανθεί τη δύναμη του λόγου κατά τη διακονία προς άλλους. Κάποτε υπήρξαν οι πιστοί Του δούλοι, ευνοημένοι με την παρουσία και την καθοδήγησή Του· όμως απομακρύνθηκαν από Αυτόν και οδήγησαν άλλους σε πλάνη, και γι’ αυτό τίθενται υπό τη θεία δυσμένεια.» Testimonies, τόμος 5, 211, 212.

Και πάλιν, εν τω ενάτω έτει, εν τω δεκάτω μηνί, τη δεκάτη του μηνός, εγένετο λόγος Κυρίου προς εμέ, λέγων· Υιέ ανθρώπου, γράψον εις σεαυτόν το όνομα της ημέρας, αυτής ταύτης της ημέρας· ο βασιλεύς της Βαβυλώνος εστράτευσεν εναντίον της Ιερουσαλήμ αυτήν ταύτην την ημέραν. Ιεζεκιήλ 24:1, 2.

Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς ἐμέ, λέγων· Υἱὲ ἀνθρώπου, ἰδοὺ, ἐγὼ ἀφαιρῶ ἀπὸ σοῦ τὸ ἐπιθύμημα τῶν ὀφθαλμῶν σου μετὰ πληγῆς· ἀλλὰ οὐ μὴ πενθήσῃς οὐδὲ κλαύσῃς, οὐδὲ δάκρυά σου καταρρυήσεται. Στέναζε σιωπῶν, πένθος διὰ νεκρὸν μὴ κάμῃς· τὸ κάλυμμα τῆς κεφαλῆς σου περίδησον ἐπὶ σέ, καὶ τὰ ὑποδήματά σου ὑπόδησαι εἰς τοὺς πόδας σου, καὶ τὰ χείλη σου μὴ καλύψῃς, καὶ ἄρτον ἀνθρώπων μὴ φάγῃς. Καὶ ἐλάλησα πρὸς τὸν λαὸν τὸ πρωί· καὶ ἀπέθανεν ἡ γυνή μου τὸ ἑσπέρας· καὶ ἐποίησα τὸ πρωί καθὼς ἐνετείλατό μοι. Ἰεζεκιὴλ 24:15–18.

Και ο λαός μού είπε: Δεν θα μας αναγγείλεις τι σημαίνουν για εμάς αυτά που κάνεις έτσι; Τότε τους αποκρίθηκα: Ο λόγος του Κυρίου ήλθε προς εμένα, λέγοντας: Λάλησε προς τον οίκο του Ισραήλ· ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού, εγώ θα βεβηλώσω το αγιαστήριό μου, το καύχημα της ισχύος σας, την επιθυμία των οφθαλμών σας και εκείνο που λυπάται η ψυχή σας· και οι υιοί σας και οι θυγατέρες σας, τους οποίους αφήσατε, θα πέσουν διά μαχαίρας. Ιεζεκιήλ 24:19–21.

Όταν λοιπόν ίδητε το βδέλυγμα της ερημώσεως, το λαληθέν διά Δανιήλ του προφήτου, να ίσταται εν τω αγίω τόπω, (ο αναγινώσκων ας εννοήση:) τότε οι εν τη Ιουδαία ας φεύγωσιν εις τα όρη. Ματθαίος 24:15,16.

Οὕτως ὁ Ἰεζεκιὴλ εἶναι εἰς ἐσᾶς σημεῖον· κατὰ πάντα ὅσα ἔπραξεν αὐτός, θέλετε πράξει· καὶ ὅταν τοῦτο γένηται, θέλετε γνωρίσει ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ Κύριος ὁ Θεός. Ἰεζεκιήλ 24:24.

Αλλά την αυλή που είναι έξω από τον ναό άφησέ την έξω, και μη τη μετρήσεις· διότι δόθηκε στα έθνη· και την αγία πόλη θα την καταπατήσουν επί σαράντα δύο μήνες. Και θα δώσω δύναμη στους δύο μάρτυρές μου, και θα προφητεύσουν χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες, ενδεδυμένοι σάκκους. Αποκάλυψη 11: 2, 3.

Καὶ θὰ πέσουν διὰ στόματος μαχαίρας, καὶ θὰ αἰχμαλωτισθοῦν εἰς πάντα τὰ ἔθνη· καὶ ἡ Ἱερουσαλήμ θὰ καταπατεῖται ὑπὸ τῶν ἐθνῶν, ἕως οὗ πληρωθῶσιν οἱ καιροὶ τῶν ἐθνῶν. Λουκᾶς 21:24.

Και μετὰ ἓξ ἡμέρας ὁ Ἰησοῦς παραλαμβάνει τὸν Πέτρο, τὸν Ἰάκωβο καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ τοὺς ἀναβιβάζει κατ’ ἰδίαν εἰς ὄρος ὑψηλόν. Ματθαῖος 17:1.

Και μετὰ ἓξ ἡμέρας ὁ Ἰησοῦς παραλαμβάνει μεθ’ ἑαυτοῦ τὸν Πέτρον, τὸν Ἰάκωβον καὶ τὸν Ἰωάννην, καὶ τοὺς ἀναβιβάζει εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν μόνους· καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν. Μάρκος 9:2.

Και συνέβη, περίπου οκτώ ημέρες μετά τους λόγους αυτούς, ότι παρέλαβε τον Πέτρο και τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο, και ανέβη εις το όρος διά να προσευχηθή. Λουκᾶς 9:28.