Η Κρυμμένη Ιστορία του Εδαφίου Σαράντα — Αριθμός Είκοσι Πέντε

Ἐγενόμην ἐν πνεύματι κατὰ τὴν Κυριακὴν ἡμέραν, καὶ ἤκουσα ὀπίσω μου φωνὴν μεγάλην, ὡς σάλπιγγος, λέγουσαν· Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος· καὶ· Ὃ βλέπεις, γράψον εἰς βιβλίον, καὶ πέμψον αὐτὸ εἰς τὰς ἑπτὰ ἐκκλησίας τὰς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· εἰς Ἔφεσον, καὶ εἰς Σμύρνην, καὶ εἰς Πέργαμον, καὶ εἰς Θυάτειρα, καὶ εἰς Σάρδεις, καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν, καὶ εἰς Λαοδίκειαν. Καὶ ἐστράφην διὰ νὰ ἴδω τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ’ ἐμοῦ. Καὶ ἀφ’ οὗ ἐστράφην, εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς. Ἀποκάλυψις 1:10–12.

«Κατ’ ἐκείνας τὰς ἡμέρας ἐγὼ, ὁ Δανιήλ, ἐπένθουν τρεῖς ὁλόκληρες ἑβδομάδες. Δεν ἔφαγα ἐπιθυμητὸν ἄρτον, οὔτε κρέας οὔτε οἶνος εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου, οὔτε ἤλειψα ἐμαυτὸν καθόλου…. Τότε ὕψωσα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπός τις ἐνδεδυμένος λινὰ, τοῦ ὁποίου ἡ ὀσφὺς ἦταν περιεζωσμένη με καθαρὸ χρυσίον τοῦ Οὐφάζ. Τὸ σῶμά του ἦταν ἐπίσης ὡς βήρυλλος, καὶ τὸ πρόσωπόν του ὡς ὄψις ἀστραπῆς, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ του ὡς λαμπάδες πυρός, καὶ οἱ βραχίονές του καὶ οἱ πόδες του ὅμοιοι κατὰ τὴν ὄψιν με στιλβωτὸν χαλκόν, καὶ ἡ φωνὴ τῶν λόγων του ὡς φωνὴ πλήθους» (Daniel 10:2–6).

«Η περιγραφή αυτή είναι παρόμοια με εκείνη που δόθηκε από τον Ιωάννη όταν ο Χριστός αποκαλύφθηκε σ’ αυτόν στη νήσο Πάτμο. Δεν εμφανίστηκε στον Δανιήλ πρόσωπο κατώτερο από τον ίδιο τον Υιό του Θεού. Ο Κύριός μας έρχεται μαζί με έναν άλλον ουράνιο αγγελιοφόρο, για να διδάξει στον Δανιήλ τι επρόκειτο να συμβεί στις έσχατες ημέρες». Sanctified Life, 49.

«Υπήρχαν τροχοί μέσα σε τροχούς, σε μια διάταξη τόσο περίπλοκη ώστε, με την πρώτη ματιά, φάνηκαν στον Ιεζεκιήλ να είναι όλα σε σύγχυση. Αλλά όταν κινούνταν, γινόταν με θαυμαστή ακρίβεια και σε τέλεια αρμονία. Ουράνια όντα ωθούσαν αυτούς τους τροχούς, και, υπεράνω όλων, επάνω στον ένδοξο θρόνο από ζαφείρι, ήταν ο Αιώνιος· ενώ γύρω από τον θρόνο ήταν το κυκλωτικό ουράνιο τόξο, έμβλημα χάριτος και αγάπης. Κατακυριευμένος από την τρομερή δόξα της σκηνής, ο Ιεζεκιήλ έπεσε κατά πρόσωπον, όταν μια φωνή τον πρόσταξε να σηκωθεί και να ακούσει τον λόγο του Κυρίου. Τότε του δόθηκε ένα μήνυμα προειδοποίησης για τον Ισραήλ.» Testimonies, 751.

Και ήκουσα τη φωνή του Κυρίου, λέγουσαν, Τίνα θέλω αποστείλει, και τίς θέλει υπάγει δι’ ημάς; Τότε είπα, Ιδού εγώ· απόστειλόν με. Ησαΐας 6:8.

«Το όραμα αυτό δόθηκε στον Ιεζεκιήλ σε καιρό κατά τον οποίο ο νους του ήταν γεμάτος από ζοφερές προαισθήσεις. Έβλεπε τη γη των πατέρων του να κείται έρημη...»

«Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν ο Θεός επρόκειτο να ανοίξει στον αγαπημένο Ιωάννη την ιστορία της εκκλησίας για τους μέλλοντες αιώνες, του έδωσε μία διαβεβαίωση για το ενδιαφέρον και τη φροντίδα του Σωτήρος προς τον λαό Του, αποκαλύπτοντάς του “Κάποιον όμοιο με Υιό ανθρώπου”, ο οποίος περιπατούσε ανάμεσα στις λυχνίες, οι οποίες συμβόλιζαν τις επτά εκκλησίες. …»

«Αυτά τα διδάγματα είναι προς όφελός μας. Χρειαζόμαστε να στηρίζουμε την πίστη μας στον Θεό, διότι ακριβώς μπροστά μας βρίσκεται ένας καιρός που θα δοκιμάσει τις ψυχές των ανθρώπων. …»

«Στεκόμαστε στο κατώφλι μεγάλων και επιβλητικών γεγονότων. Η προφητεία εκπληρώνεται ταχέως. Ο Κύριος είναι πλησίον της θύρας. Σύντομα πρόκειται να ανοιχθεί ενώπιόν μας μία περίοδος συντριπτικού ενδιαφέροντος για όλους τους ζώντες. Οι αντιπαραθέσεις του παρελθόντος πρόκειται να αναζωπυρωθούν· νέες αντιπαραθέσεις θα ανακύψουν. Οι σκηνές που πρόκειται να εκτυλιχθούν στον κόσμο μας δεν έχουν ακόμη ούτε καν ονειρευθεί. Ο Σατανάς εργάζεται μέσω ανθρωπίνων οργάνων. Εκείνοι που καταβάλλουν προσπάθεια να μεταβάλουν το Σύνταγμα και να εξασφαλίσουν νόμο που να επιβάλλει την τήρηση της Κυριακής ελάχιστα αντιλαμβάνονται ποιο θα είναι το αποτέλεσμα. Μία κρίση είναι ακριβώς προ των πυλών.

«Αλλά οι δούλοι του Θεού δεν πρέπει να εμπιστεύονται τον εαυτό τους μέσα σε αυτή τη μεγάλη κρίση. Στα οράματα που δόθηκαν στον Ησαΐα, στον Ιεζεκιήλ και στον Ιωάννη βλέπουμε πόσο στενά συνδέεται ο ουρανός με τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα επάνω στη γη και πόσο μεγάλη είναι η μέριμνα του Θεού για εκείνους που είναι πιστοί σε Αυτόν. Ο κόσμος δεν είναι χωρίς κυβερνήτη. Το σχέδιο των μελλόντων γεγονότων βρίσκεται στα χέρια του Κυρίου. Η Μεγαλειότητα του ουρανού έχει υπό τη δική της φροντίδα το πεπρωμένο των εθνών, καθώς και τα ζητήματα της εκκλησίας Του. …»

«Στο όραμα του Ιεζεκιήλ ο Θεός είχε το χέρι Του κάτω από τις πτέρυγες των χερουβείμ. Αυτό γίνεται για να διδάξει τους δούλους Του ότι είναι η θεία δύναμη εκείνη που τους χαρίζει επιτυχία. Θα εργασθεί μαζί τους, εάν αποβάλουν την ανομία και γίνουν καθαροί στην καρδιά και στη ζωή.»

«Το λαμπρό φως που κινείται ανάμεσα στα ζωντανά πλάσματα με την ταχύτητα της αστραπής αντιπροσωπεύει την ταχύτητα με την οποία το έργο αυτό θα προχωρήσει τελικά προς την ολοκλήρωσή του. …»

«Αδελφοί, τώρα δεν είναι καιρός για πένθος και απελπισία, δεν είναι καιρός να ενδώσουμε στην αμφιβολία και στην απιστία. Ο Χριστός δεν είναι τώρα ένας Σωτήρας μέσα στον νέο τάφο του Ιωσήφ, κλεισμένο με μεγάλη πέτρα και σφραγισμένο με τη ρωμαϊκή σφραγίδα· έχουμε αναστημένο Σωτήρα. Αυτός είναι ο Βασιλεύς, ο Κύριος των δυνάμεων· κάθεται μεταξύ των χερουβείμ· και εν μέσω της έριδος και του θορύβου των εθνών εξακολουθεί να φυλάττει τον λαό Του. Εκείνος που κυβερνά στους ουρανούς είναι ο Σωτήρας μας. Μετρά κάθε δοκιμασία. Παρακολουθεί τη φωτιά της καμίνου που πρέπει να δοκιμάσει κάθε ψυχή. Όταν τα οχυρώματα των βασιλέων θα καταρριφθούν, όταν τα βέλη της οργής του Θεού θα διαπεράσουν τις καρδιές των εχθρών Του, ο λαός Του θα είναι ασφαλής στα χέρια Του». Testimonies, volume 5, 752–754.

Αλλά ποιος δύναται να υπομείνει την ημέρα της παρουσίας αυτού; και ποιος θέλει σταθεί όταν αυτός εμφανισθεί; διότι είναι ως πυρ χωνευτηρίου, και ως σάπων λευκαντού· και θέλει καθίσει ως χωνευτής και καθαριστής αργύρου· και θέλει καθαρίσει τους υιούς του Λευΐ, και θέλει εκκαθαρίσει αυτούς ως τον χρυσόν και ως τον άργυρον, διά να προσφέρουν εις τον Κύριον προσφοράν εν δικαιοσύνη. Τότε η προσφορά του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ θέλει είσθαι ευάρεστος εις τον Κύριον, καθώς εν ταις ημέραις ταις αρχαίαις, και καθώς εν τοις προτέροις έτεσιν. Μαλαχίας 3:2–4.

Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ τριακοστῷ ἔτει, ἐν τῷ τετάρτῳ μηνί, τῇ πέμπτῃ τοῦ μηνός, ἐνώ ἤμην μεταξύ τῶν αἰχμαλώτων παρὰ τὸν ποταμὸν Χεβάρ, ἠνεῴχθησαν οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδον ὁράσεις Θεοῦ. Τῇ πέμπτῃ τοῦ μηνός, τοῦτο ἦν τὸ πέμπτον ἔτος τῆς αἰχμαλωσίας τοῦ βασιλέως Ἰωαχίν. Ἰεζεκιὴλ 1:1, 2.

Χαίρεσθε, λοιπόν, υἱοὶ τῆς Σιών, καὶ εὐφραίνεσθε ἐν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ὑμῶν· διότι σᾶς ἔδωκε τὴν πρότερη βροχὴν μετρίως, καὶ θὰ καταβιβάσῃ διὰ σᾶς βροχήν, τὴν πρότερη βροχήν καὶ τὴν ὄψιμη βροχήν, ἐν τῷ πρώτῳ μηνί. Ἰωήλ 2:23.

«Στην ιστορία και στην προφητεία ο Λόγος του Θεού απεικονίζει τη μακρόχρονη σύγκρουση μεταξύ αλήθειας και πλάνης. Η σύγκρουση αυτή εξακολουθεί ακόμη να βρίσκεται σε εξέλιξη. Εκείνα τα οποία έχουν υπάρξει θα επαναληφθούν. Παλαιές διαμάχες θα αναζωπυρωθούν, και νέες θεωρίες θα αναφύονται διαρκώς. Αλλ’ ο λαός του Θεού, ο οποίος με την πίστη του και με την εκπλήρωση της προφητείας έχει διαδραματίσει ρόλο στη διακήρυξη των μηνυμάτων του πρώτου, του δευτέρου και του τρίτου αγγέλου, γνωρίζει πού στέκεται. Έχει μια εμπειρία πολυτιμότερη από το καθαρό χρυσάφι. Πρέπει να σταθεί στερεός ως βράχος, κρατώντας την αρχή της πεποιθήσεώς του αμετακίνητη μέχρι τέλους». Manuscript Releases, τόμος 1, 47.

Και όταν μου ελάλησε τέτοιους λόγους, έστρεψα το πρόσωπό μου προς τη γη, και έμεινα άφωνος. Και ιδού, ένας όμοιος με την ομοιότητα των υιών των ανθρώπων άγγιξε τα χείλη μου· τότε άνοιξα το στόμα μου και μίλησα, και είπα προς εκείνον που ίστατο εμπρός μου: Κύριέ μου, εξαιτίας της οράσεως με κατέλαβαν οι οδύνες μου, και δεν μου απέμεινε καμία δύναμη. Δανιήλ 10:15, 16.

Τον νικώντα θα κάμω στύλο στον ναό του Θεού μου, και δεν θα εξέλθη πλέον έξω· και θα γράψω επάνω του το όνομα του Θεού μου, και το όνομα της πόλεως του Θεού μου, της νέας Ιερουσαλήμ, η οποία καταβαίνει εκ του ουρανού από τον Θεό μου· και θα γράψω επάνω του το νέον μου όνομα. Αποκάλυψις 3:12.

Και συνέβη ότι, την όγδοη ημέρα, ήλθαν για να περιτέμουν το παιδί· και το ονόμαζαν Ζαχαρίας, κατά το όνομα του πατέρα του. Και η μητέρα του αποκρίθηκε και είπε, Όχι· αλλά Ιωάννης θα ονομαστεί. Και είπαν προς αυτήν, Δεν υπάρχει κανείς από τη συγγένειά σου που να καλείται με το όνομα αυτό. Και έκαναν νεύματα στον πατέρα του, πώς θα ήθελε να ονομαστεί. Και εκείνος ζήτησε πινακίδιο γραφής και έγραψε, λέγοντας, Ιωάννης είναι το όνομά του. Και όλοι θαύμασαν. Και αμέσως ανοίχθηκε το στόμα του, και λύθηκε η γλώσσα του, και μιλούσε και δοξολογούσε τον Θεό. Λουκάς 1:59–64.

Αλλ’ εκείνοι εκραύγασαν· Σήκωσέ τον, σήκωσέ τον, σταύρωσέ τον. Ο Πιλάτος λέγει προς αυτούς· Τον Βασιλέα σας να σταυρώσω; Απεκρίθησαν οι αρχιερείς· Δεν έχομεν βασιλέα ειμή τον Καίσαρα. Ιωάννης 19:15.

Και έπειτα ζήτησαν βασιλιά· και ο Θεός τους έδωσε τον Σαούλ, υιό του Κις, άνδρα από τη φυλή Βενιαμίν, για διάστημα σαράντα ετών. Πράξεις 13:21.

Ο Δαβίδ ήταν τριάντα ετών όταν άρχισε να βασιλεύει, και βασίλευσε σαράντα έτη. Στη Χεβρών βασίλευσε επί του Ιούδα επτά έτη και έξι μήνες· και στην Ιερουσαλήμ βασίλευσε τριάντα τρία έτη επί παντός του Ισραήλ και του Ιούδα. 2 Σαμουήλ 2:4, 5.