As we bring the consideration of the various controversies which have occurred in Advent history together line upon line in order to conclude our understanding of the current issue, we have taken selected attributes of five prophetic lines. The first line is also the last line, for both controversies were directly based upon verse fourteen of Daniel eleven’s “robbers of thy people.” We considered the controversies of Uriah Smith and James White and the controversy of “the daily”, in the book of Daniel. We considered the controversy that occurred after the unsealing of the last six verses of Daniel eleven in 1989, concerning the king of the north. We then considered the four insects of the book of Joel. There is so much more that might be added to each of these lines, but we are simply isolating certain characteristics that contributed to the positions that rejected the truths connected with the subject of Rome.
Καθώς συνάγουμε, γραμμή επί γραμμήν, την εξέταση των διαφόρων αντιπαραθέσεων που έχουν λάβει χώρα στην ιστορία του Αντβεντισμού, προκειμένου να ολοκληρώσουμε την κατανόησή μας του παρόντος ζητήματος, έχουμε λάβει επιλεγμένα γνωρίσματα από πέντε προφητικές γραμμές. Η πρώτη γραμμή είναι επίσης και η τελευταία γραμμή, διότι αμφότερες οι αντιπαραθέσεις βασίσθηκαν άμεσα στο εδάφιο δεκατέσσερα του ενδεκάτου κεφαλαίου του Δανιήλ, στους «ληστάς του λαού σου». Εξετάσαμε τις αντιπαραθέσεις του Ουρία Σμιθ και του Τζέιμς Γουάιτ, καθώς και την αντιπαράθεση περί «του καθημερινού», στο βιβλίο του Δανιήλ. Εξετάσαμε την αντιπαράθεση που έλαβε χώρα μετά την αποσφράγιση των τελευταίων έξι εδαφίων του ενδεκάτου κεφαλαίου του Δανιήλ το 1989, σχετικά με τον βασιλέα του βορρά. Έπειτα εξετάσαμε τα τέσσερα έντομα του βιβλίου του Ιωήλ. Υπάρχουν πολύ περισσότερα που θα μπορούσαν να προστεθούν σε καθεμία από αυτές τις γραμμές, αλλά εμείς απλώς απομονώνουμε ορισμένα χαρακτηριστικά που συνέβαλαν στις θέσεις οι οποίες απέρριψαν τις αλήθειες που συνδέονται με το θέμα της Ρώμης.
Five histories, but the first also being the last represents six lines. The prophetic setting for these lines of controversy is the last days, so for this reason the lines are to be applied during the test of the image of the beast.
Πέντε ιστορίες, αλλά η πρώτη, όντας και η τελευταία, αντιπροσωπεύει έξι γραμμές. Το προφητικό πλαίσιο για αυτές τις γραμμές αντιπαράθεσης είναι οι έσχατες ημέρες· γι’ αυτόν τον λόγο, οι γραμμές πρέπει να εφαρμοστούν κατά τη δοκιμασία της εικόνας του θηρίου.
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . ..
«Ο Κύριος μού έδειξε καθαρά ότι η εικόνα του θηρίου θα σχηματισθεί πριν κλείσει ο καιρός της χάριτος· διότι αυτή θα αποτελέσει τη μεγάλη δοκιμασία για τον λαό του Θεού, μέσω της οποίας θα αποφασισθεί ο αιώνιος προορισμός τους....»
“This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.
«Αυτή είναι η δοκιμασία την οποία πρέπει να περάσει ο λαός του Θεού προτού σφραγιστεί.» Manuscript Releases, τόμος 15, 15.
The test of the formation of the image of the beast is, as with the other six lines of controversy a test concerning the prophetic subject of Rome. The great test that occurs before God’s people are sealed is about the formation of the image of the Roman beast. The beast is the papal power, and the United States forms an image of the papal power as it progresses to the soon-coming Sunday law.
Η δοκιμασία της διαμορφώσεως της εικόνας του θηρίου είναι, όπως και με τις άλλες έξι γραμμές αντιπαραθέσεως, δοκιμασία σχετική με το προφητικό θέμα της Ρώμης. Η μεγάλη δοκιμασία που λαμβάνει χώρα προτού ο λαός του Θεού σφραγισθεί αφορά τη διαμόρφωση της εικόνας του ρωμαϊκού θηρίου. Το θηρίο είναι η παπική εξουσία, και οι Ηνωμένες Πολιτείες σχηματίζουν εικόνα της παπικής εξουσίας καθώς προχωρούν προς τον επικείμενο νόμο της Κυριακής.
“In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.
«Προκειμένου οι Ηνωμένες Πολιτείες να σχηματίσουν μια εικόνα του θηρίου, η θρησκευτική εξουσία πρέπει να ελέγχει σε τέτοιον βαθμό την πολιτική κυβέρνηση, ώστε και η εξουσία του κράτους να χρησιμοποιείται από την εκκλησία για την επίτευξη των δικών της σκοπών». The Great Controversy, 443.
That Sunday law in the United States identifies that the image of the beast has been fully formed in the United States.
Εκείνος ο νόμος της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες καταδεικνύει ότι η εικόνα του θηρίου έχει πλέον διαμορφωθεί πλήρως στις Ηνωμένες Πολιτείες.
“But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 449.
«Αλλά με αυτήν ακριβώς την πράξη της επιβολής ενός θρησκευτικού καθήκοντος διά της κοσμικής εξουσίας, οι εκκλησίες θα σχημάτιζαν οι ίδιες μια εικόνα προς το θηρίο· επομένως, η επιβολή της τήρησης της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες θα ήταν επιβολή της λατρείας του θηρίου και της εικόνας του.» Η Μεγάλη Διαμάχη, 449.
At the Sunday law the image of the beast has been fully formed in the United States, and the United States is then fully disconnected from God and it begins its prophetic work of forcing the entire world to form an image of the beast. At the Sunday law in the United States Satan begins his marvelous work in leading the nations of the world to repeat the process of forming an image of the beast that encompasses all the nations of the world.
Κατά τον νόμο της Κυριακής, η εικόνα του θηρίου έχει πλέον πλήρως σχηματισθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες, και τότε οι Ηνωμένες Πολιτείες αποκόπτονται πλήρως από τον Θεό και αρχίζουν το προφητικό τους έργο, εξαναγκάζοντας ολόκληρο τον κόσμο να σχηματίσει μια εικόνα του θηρίου. Κατά τον νόμο της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Σατανάς αρχίζει το θαυμαστό του έργο, οδηγώντας τα έθνη του κόσμου να επαναλάβουν τη διαδικασία σχηματισμού μιας εικόνας του θηρίου που περιλαμβάνει όλα τα έθνη του κόσμου.
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Με το διάταγμα που θα επιβάλλει την εγκαθίδρυση του Παπισμού κατά παράβαση του νόμου του Θεού, το έθνος μας θα αποκοπεί πλήρως από τη δικαιοσύνη. Όταν ο Προτεσταντισμός εκτείνει το χέρι του πάνω από το χάσμα για να πιάσει το χέρι της ρωμαϊκής εξουσίας, όταν απλώσει το χέρι του πάνω από την άβυσσο για να σφίξει τα χέρια με τον Πνευματισμό, όταν, υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ένωσης, η χώρα μας αποκηρύξει κάθε αρχή του Συντάγματός της ως προτεσταντική και δημοκρατική κυβέρνηση και προβεί σε μέτρα για τη διάδοση των παπικών ψευδών και πλανών, τότε μπορούμε να γνωρίζουμε ότι έχει έλθει ο καιρός για τη θαυμαστή ενέργεια του Σατανά και ότι το τέλος είναι κοντά.» Testimonies, τόμος 5, 451.
At the soon-coming Sunday law in the United States, Satan, in cooperation with the United States, will force every nation to follow the example of the United States in forming a church and state system, and enforcing Sunday worship.
Κατά τον προσεχώς επιβαλλόμενο κυριακάτικο νόμο στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Σατανάς, σε συνεργασία με τις Ηνωμένες Πολιτείες, θα εξαναγκάσει κάθε έθνος να ακολουθήσει το παράδειγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, σχηματίζοντας ένα σύστημα ένωσης εκκλησίας και κράτους και επιβάλλοντας την κυριακάτικη λατρεία.
“Satan will work the miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.
«Ο Σατανάς θα ενεργήσει τα θαύματα για να εξαπατήσει εκείνους που κατοικούν επί της γης. Ο πνευματισμός θα επιτελέσει το έργο του, προκαλώντας την προσωποποίηση των νεκρών. Εκείνα τα θρησκευτικά σώματα που αρνούνται να ακούσουν τα προειδοποιητικά μηνύματα του Θεού θα τελούν υπό ισχυρή πλάνη και θα ενωθούν με την πολιτική εξουσία για να διώξουν τους αγίους. Οι Προτεσταντικές εκκλησίες θα ενωθούν με την παπική εξουσία στον διωγμό του λαού του Θεού που τηρεί τις εντολές. Αυτή είναι η δύναμη που συγκροτεί το μεγάλο σύστημα διωγμού, το οποίο θα ασκήσει πνευματική τυραννία επάνω στις συνειδήσεις των ανθρώπων.»
“‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.
«Είχε δύο κέρατα όμοια με αρνίου, και ελάλει ως δράκων». Αν και ομολογούν ότι είναι ακόλουθοι του Αμνού του Θεού, οι άνθρωποι διαποτίζονται με το πνεύμα του δράκοντος. Ομολογούν ότι είναι πράοι και ταπεινοί, αλλά ομιλούν και νομοθετούν με το πνεύμα του Σατανά, δείχνοντας με τις πράξεις τους ότι είναι το αντίθετο από εκείνο που ομολογούν πως είναι. Αυτή η αρνιοειδής δύναμη ενώνεται με τον δράκοντα για να πολεμήσει εναντίον εκείνων που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού. Και ο Σατανάς ενώνεται με τους Προτεστάντες και τους παπικούς, ενεργώντας σε σύμπραξη με αυτούς ως ο θεός του κόσμου τούτου, υπαγορεύοντας στους ανθρώπους σαν να ήταν υπήκοοι της βασιλείας του, ώστε να τους μεταχειρίζεται και να τους κυβερνά και να τους ελέγχει όπως αυτός επιθυμεί.
“If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.
«Εάν οι άνθρωποι δεν συμφωνήσουν να καταπατήσουν τις εντολές του Θεού, αποκαλύπτεται το πνεύμα του δράκοντος. Φυλακίζονται, οδηγούνται ενώπιον συμβουλίων και τιμωρούνται με πρόστιμα. “Καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δῶσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς, ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν” [Αποκάλυψη 13:16]. “Καὶ ἐδόθη αὐτῷ δοῦναι πνεῦμα τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου, καὶ ποιήσῃ ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου ἵνα ἀποκτανθῶσιν” [εδάφιο 15]. Έτσι ο Σατανάς σφετερίζεται τα προνόμια του Ιεχωβά. Ο άνθρωπος της αμαρτίας κάθεται στον θρόνο του Θεού, ανακηρύσσοντας τον εαυτό του Θεό και ενεργώντας υπεράνω του Θεού». Manuscript Releases, τόμος 14, 162.
The papal power is the beast, the United Nations is the dragon and the United States is the false prophet. Those who become confused on the meaning of antichrist, who is both Satan and Satan’s earthly representative, the pope of Rome, will end up on the side of antichrist.
Η παπική εξουσία είναι το θηρίο, τα Ηνωμένα Έθνη είναι ο δράκων και οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι ο ψευδοπροφήτης. Όσοι συγχέονται ως προς τη σημασία του αντιχρίστου, ο οποίος είναι τόσο ο Σατανάς όσο και ο επίγειος αντιπρόσωπος του Σατανά, ο πάπας της Ρώμης, θα καταλήξουν στο πλευρό του αντιχρίστου.
The United States is not the man of sin. The man of sin is the antichrist and he is Satan’s earthly representative. To confuse the power that places the papacy on the throne of the earth with the papacy is represented by Paul as evidence of not loving the truth. To reject the prophetic relationship of pagan Rome who restrained the papal power, until pagan Rome was removed, in order for the papal power to be revealed, as set forth in Second Thessalonians chapter two, is to reject the outpouring of the Holy Spirit and accept the outpouring of the unholy spirit, which Paul identifies as strong delusion. That being said, each of the ancient prophets spoke more directly of the last days than the days in which they lived.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι ο άνθρωπος της αμαρτίας. Ο άνθρωπος της αμαρτίας είναι ο αντίχριστος, και αυτός είναι ο επίγειος αντιπρόσωπος του Σατανά. Το να συγχέει κανείς τη δύναμη που τοποθετεί τον παπισμό στον θρόνο της γης με τον ίδιο τον παπισμό παρουσιάζεται από τον Παύλο ως απόδειξη ότι δεν αγαπά την αλήθεια. Το να απορρίπτει κανείς την προφητική σχέση της ειδωλολατρικής Ρώμης, η οποία συγκρατούσε την παπική εξουσία έως ότου απομακρυνόταν η ειδωλολατρική Ρώμη, ώστε να αποκαλυφθεί η παπική εξουσία, όπως εκτίθεται στη Β΄ Θεσσαλονικείς, κεφάλαιο δύο, σημαίνει να απορρίπτει την έκχυση του Αγίου Πνεύματος και να δέχεται την έκχυση του ακάθαρτου πνεύματος, την οποία ο Παύλος προσδιορίζει ως ισχυρή πλάνη. Τούτου λεχθέντος, καθένας από τους αρχαίους προφήτες μίλησε πιο άμεσα για τις έσχατες ημέρες παρά για τις ημέρες κατά τις οποίες έζησε.
“Each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us. ‘Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.’ 1 Corinthians 10:11. ‘Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.’ 1 Peter 1:12. . . .
«Καθένας από τους αρχαίους προφήτες μίλησε λιγότερο για τη δική τους εποχή παρά για τη δική μας, ώστε η προφητεία τους ισχύει για εμάς. “Ταῦτα δὲ πάντα συνέβαινον εἰς ἐκείνους παραδειγματικῶς· ἐγράφησαν δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν, εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατήντησαν.” 1 Κορινθίους 10:11. “Εἰς οὓς ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχὶ δι’ ἑαυτοὺς, ἀλλὰ δι’ ἡμᾶς διηκόνουν αὐτά, ἃ νῦν ἀνηγγέλη ὑμῖν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ὑμᾶς ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ’ οὐρανοῦ, εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.” 1 Πέτρου 1:12....»
“The Bible has accumulated and bound up together its treasures for this last generation. All the great events and solemn transactions of Old Testament history have been, and are, repeating themselves in the church in these last days.” Selected Messages, book 3, 338, 339.
«Η Αγία Γραφή έχει συσσωρεύσει και συγκεντρώσει μαζί τους θησαυρούς της για αυτή την τελευταία γενεά. Όλα τα μεγάλα γεγονότα και οι επίσημες πράξεις της ιστορίας της Παλαιάς Διαθήκης υπήρξαν, και επαναλαμβάνονται, στην εκκλησία κατά τις έσχατες αυτές ημέρες.» Selected Messages, βιβλίο 3, 338, 339.
Pagan Rome and the man of sin in Second Thessalonians represents the United States and papal Rome of the last days. To misunderstand this truth is to demonstrate, among other things, that even if a person claims to be basing their private interpretation upon the principle of “type and antitype,” they actually do not understand “type and antitype.” The United States has been typified by several powers in sacred history. Every two-horned power represents the United States in the last days, whether it be the northern and southern kingdoms of Israel, the Medo-Persian Empire, or atheistic France represented by Sodom and Egypt.
Η ειδωλολατρική Ρώμη και ο άνθρωπος της αμαρτίας στη Β΄ Θεσσαλονικείς αντιπροσωπεύουν τις Ηνωμένες Πολιτείες και την παπική Ρώμη των εσχάτων ημερών. Το να παρερμηνεύει κανείς αυτή την αλήθεια σημαίνει ότι καταδεικνύει, μεταξύ άλλων, πως, ακόμη κι αν κάποιος ισχυρίζεται ότι θεμελιώνει την ιδιωτική του ερμηνεία επάνω στην αρχή του «τύπου και αντιτύπου», στην πραγματικότητα δεν κατανοεί τον «τύπο και αντίτυπο». Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν προτυπωθεί από αρκετές δυνάμεις στην ιερή ιστορία. Κάθε δύναμη με δύο κέρατα αντιπροσωπεύει τις Ηνωμένες Πολιτείες στις έσχατες ημέρες, είτε πρόκειται για τα βόρεια και νότια βασίλεια του Ισραήλ, είτε για τη Μηδοπερσική Αυτοκρατορία, είτε για την άθεη Γαλλία, η οποία παριστάνεται από τα Σόδομα και την Αίγυπτο.
The period when the United States forms an image of and to the beast has been typified by the iron and clay of Daniel two, and the little horn that manifests as male and female in Daniel eight as well as the prophets of Baal and priests of the grove in the witness of Elijah at Mount Carmel. Salome typifies the United States in the witness of Herod’s drunken birthday party. Pergamos typifies the United States and identifies the compromise that leads to Thyatira, which typifies the papal power of the last days.
Η περίοδος κατά την οποία οι Ηνωμένες Πολιτείες σχηματίζουν εικόνα του θηρίου και προς το θηρίο έχει προτυπωθεί από τον σίδηρο και τον πηλό του Δανιήλ δύο, και από το μικρό κέρας που εκδηλώνεται ως άρρεν και θήλυ στον Δανιήλ οκτώ, καθώς και από τους προφήτες του Βάαλ και τους ιερείς του άλσους στη μαρτυρία του Ηλία στο Όρος Κάρμηλος. Η Σαλώμη προτυπώνει τις Ηνωμένες Πολιτείες στη μαρτυρία του μεθυσμένου γενεθλίου συμποσίου του Ηρώδη. Η Πέργαμος προτυπώνει τις Ηνωμένες Πολιτείες και προσδιορίζει τον συμβιβασμό που οδηγεί στα Θυάτειρα, τα οποία προτυπώνουν την παπική εξουσία των εσχάτων ημερών.
Clovis, king of the Franks in 496, typifies the United States in the Ronald Reagan era. Justinian in 533 represents Donald Trump in advance of the Sunday law. In each typification the United States represents the power that bows in submission to the papal power of the last days. The power who bows in submission is represented as paying homage to Rome. The act of ‘homage” includes bowing to the king, who is the head.
Ο Κλόβις, βασιλιάς των Φράγκων το 496, προτυπώνει τις Ηνωμένες Πολιτείες κατά την εποχή του Ronald Reagan. Ο Ιουστινιανός το 533 αντιπροσωπεύει τον Donald Trump πριν από τον νόμο της Κυριακής. Σε κάθε προτυπική απεικόνιση, οι Ηνωμένες Πολιτείες αντιπροσωπεύουν την εξουσία που υποκλίνεται με υποταγή στην παπική εξουσία των εσχάτων ημερών. Η εξουσία που υποκλίνεται με υποταγή παριστάνεται ως αποδίδουσα φόρο τιμής στη Ρώμη. Η πράξη του «φόρου τιμής» περιλαμβάνει την υπόκλιση ενώπιον του βασιλιά, ο οποίος είναι η κεφαλή.
“It has been shown that the United States is the power represented by the beast with lamblike horns, and that this prophecy will be fulfilled when the United States shall enforce Sunday observance, which Rome claims as the special acknowledgment of her supremacy. But in this homage to the papacy the United States will not be alone. The influence of Rome in the countries that once acknowledged her dominion is still far from being destroyed. And prophecy foretells a restoration of her power. ‘I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Verse 3. The infliction of the deadly wound points to the downfall of the papacy in 1798.
Έχει αποδειχθεί ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι η δύναμη που παριστάνεται από το θηρίο με τα αρνίσια κέρατα, και ότι αυτή η προφητεία θα εκπληρωθεί όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες θα επιβάλουν την τήρηση της Κυριακής, την οποία η Ρώμη προβάλλει ως την ιδιαίτερη αναγνώριση της υπεροχής της. Αλλά σε αυτή την απόδοση τιμής προς τον παπισμό οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα είναι μόνες. Η επιρροή της Ρώμης στις χώρες που άλλοτε αναγνώριζαν την κυριαρχία της απέχει ακόμη πολύ από το να έχει καταστραφεί. Και η προφητεία προλέγει αποκατάσταση της ισχύος της. «Και είδον μίαν εκ των κεφαλών αυτού ως εσφαγμένην εις θάνατον· και η πληγή του θανάτου αυτού εθεραπεύθη· και εθαύμασεν όλη η γη οπίσω του θηρίου». Εδάφιο 3. Η επιφορά της θανατηφόρου πληγής υποδεικνύει την πτώση του παπισμού το 1798.
After this, says the prophet, ‘his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Paul states plainly that the ‘man of sin’ will continue until the second advent. 2 Thessalonians 2:3-8. To the very close of time he will carry forward the work of deception. And the revelator declares, also referring to the papacy: ‘All that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life.’ Revelation 13:8. In both the Old and the New World, the papacy will receive homage in the honor paid to the Sunday institution, that rests solely upon the authority of the Roman Church.” The Great Controversy, 578.
Μετὰ ταῦτα, λέγει ὁ προφήτης, «ἡ θανατηφόρος πληγὴ αὐτοῦ ἐθεραπεύθη· καὶ ὅλη ἡ οἰκουμένη ἐθαύμασε ὀπίσω τοῦ θηρίου». Ὁ Παῦλος δηλοῖ ρητῶς ὅτι ὁ «ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας» θὰ συνεχίσει μέχρι τῆς δευτέρας παρουσίας. 2 Θεσσαλονικεῖς 2:3-8. Μέχρι αὐτὰ τὰ ἔσχατα ὅρια τοῦ χρόνου θὰ προωθεῖ τὸ ἔργον τῆς πλάνης. Καὶ ὁ Ἀποκαλυπτὴς δηλώνει, ἐπίσης ἀναφερόμενος στὸν παπισμό: «Καὶ προσκυνήσουσιν αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, τῶν ὁποίων τὰ ὀνόματα δὲν εἶναι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς». Ἀποκάλυψις 13:8. Καὶ στὸν Παλαιὸ καὶ στὸν Νέο Κόσμο, ὁ παπισμὸς θὰ λάβει φόρον τιμῆς διὰ τῆς τιμῆς ποὺ ἀπονέμεται στὸν θεσμὸ τῆς Κυριακῆς, ὁ ὁποῖος ἐρείδεται ἀποκλειστικῶς ἐπὶ τῆς ἐξουσίας τῆς Ρωμαϊκῆς Ἐκκλησίας.» The Great Controversy, 578.
The last sentence provides more evidence that Sister White understood the expression, “old world” to represent Europe, and the “new world” to represent the Americas. That being as it is, the United States that pays homage to the papal power and forces the rest of the world to do the same. This identifies the United States as in subjection to the directions of the papal power. Isaiah’s identification and emphasis upon understanding the “head” in order to be established finds its divine purpose in that the symbol “head,” becomes a key to understand the external line of prophecy, and also the internal line of prophecy.
Η τελευταία πρόταση παρέχει περαιτέρω αποδείξεις ότι η Αδελφή Ουάιτ κατανοούσε την έκφραση «παλαιός κόσμος» ως αναφερόμενη στην Ευρώπη, και τον «νέο κόσμο» ως αναφερόμενο στις Αμερικές. Εφόσον έτσι έχουν τα πράγματα, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι εκείνες που αποδίδουν φόρο τιμής στην παπική εξουσία και εξαναγκάζουν και τον υπόλοιπο κόσμο να πράξει το ίδιο. Αυτό ταυτοποιεί τις Ηνωμένες Πολιτείες ως υποκείμενες στις κατευθύνσεις της παπικής εξουσίας. Η ταυτοποίηση από τον Ησαΐα και η έμφασή του στην κατανόηση της «κεφαλής», προκειμένου να στερεωθεί κανείς, βρίσκει τον θεϊκό της σκοπό στο ότι το σύμβολο «κεφαλή» καθίσταται κλείδα για την κατανόηση της εξωτερικής γραμμής της προφητείας, καθώς και της εσωτερικής γραμμής της προφητείας.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Διότι κεφαλή τῆς Συρίας εἶναι ἡ Δαμασκός, καὶ κεφαλή τῆς Δαμασκοῦ ὁ Ρεσίν· καὶ ἐντὸς ἑξήκοντα καὶ πέντε ἐτῶν ὁ Ἐφραΐμ θέλει συντριβῆ, ὥστε νὰ μὴ εἶναι λαός. Καὶ κεφαλή τοῦ Ἐφραΐμ εἶναι ἡ Σαμάρεια, καὶ κεφαλή τῆς Σαμαρείας ὁ υἱὸς τοῦ Ρεμαλία. Ἐὰν δὲν πιστεύσητε, βεβαίως δὲν θέλετε στερεωθῆ. Ἠσαΐας 7:8, 9.
In the last days, which is when every prophet’s testimony is in force, the “robbers of thy people” establish the vision. Upon the authority of the Spirit of Prophecy, and in agreement with the foundational truths of Adventism, as represented upon the two sacred charts of Habakkuk, the “robbers,” are a symbol of Rome. When pagan Rome inserted itself into history for the first time in 200 BC, they typified modern Rome of the last days. This prophetic truth is what establishes the prophetic vision of the last days, and if you refuse to see that modern Rome’s “head” is the papal power, then surely you will not be established.
Κατά τις έσχατες ημέρες, οπότε η μαρτυρία κάθε προφήτου βρίσκεται σε ισχύ, οι «λησταί του λαού σου» καθιδρύουν το όραμα. Κατ’ εξουσίαν του Πνεύματος της Προφητείας, και σε συμφωνία με τις θεμελιώδεις αλήθειες του Αντβεντισμού, όπως παριστώνται επί των δύο ιερών χαρτών του Αββακούμ, οι «λησταί» αποτελούν σύμβολο της Ρώμης. Όταν η ειδωλολατρική Ρώμη παρενέβαλε εαυτήν στην ιστορία για πρώτη φορά το 200 π.Χ., προτυποποίησε τη σύγχρονη Ρώμη των εσχάτων ημερών. Αυτή η προφητική αλήθεια είναι εκείνη που καθιδρύει το προφητικό όραμα των εσχάτων ημερών, και εάν αρνείσαι να ιδείς ότι η «κεφαλή» της σύγχρονης Ρώμης είναι η παπική εξουσία, τότε ασφαλώς δεν θα στερεωθείς.
“The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.
«Ο κόσμος είναι γεμάτος από θύελλα και πόλεμο και διχόνοια. Ωστόσο, υπό μία κεφαλή —την παπική εξουσία— οι λαοί θα ενωθούν για να αντιταχθούν στον Θεό στο πρόσωπο των μαρτύρων Του.» Testimonies, τόμος 7, σ. 182.
If you have ears to hear, then you may understand that a primary failing of the Jews of Christ’s era was that they identified the “shadow” as the “substance.” The Jews before and after the cross trusted in the types of their system of worship, and rejected the Antitype. They argued that the “shadow” was the “substance”, and in doing so they left in the inspired record, a people in the last days who will also identify the shadow as the substance.
Εάν έχετε ώτα διά να ακούετε, τότε δύνασθε να εννοήσετε ότι μία από τις κύριες αποτυχίες των Ιουδαίων της εποχής του Χριστού ήταν ότι ταύτισαν τη «σκιά» με την «ουσία». Οι Ιουδαίοι πριν και μετά τον σταυρό εμπιστεύθηκαν τους τύπους του συστήματος της λατρείας τους και απέρριψαν το Αντίτυπο. Υποστήριξαν ότι η «σκιά» ήταν η «ουσία» και, πράττοντας τούτο, άφησαν στην θεόπνευστη καταγραφή έναν λαό των εσχάτων ημερών, ο οποίος επίσης θα ταυτίσει τη σκιά με την ουσία.
When the United States forms an image to the beast, they are forming a shadow of the beast. They are forming a shadow of the substance, for an image is a typification. To identify the United States, when it forms the image of the beast, as the symbol of Modern Rome, is to parallel ancient Israel’s rejection and crucifixion of the Great Antitype.
Όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες σχηματίζουν εικόνα προς το θηρίο, σχηματίζουν σκιά του θηρίου. Σχηματίζουν σκιά της υποστάσεως, διότι η εικόνα είναι προτύπωση. Το να ταυτίζει κανείς τις Ηνωμένες Πολιτείες, όταν σχηματίζουν την εικόνα του θηρίου, με το σύμβολο της Σύγχρονης Ρώμης, είναι να παραλληλίζει την απόρριψη και τη σταύρωση του Μεγάλου Αντιτύπου από τον αρχαίο Ισραήλ.
Those teaching the flawed view that the United States is the robbers of thy people speak much about their use of type and antitype, and they often identify the United States as the image of the beast and somehow think that by identifying the United States as the image of the beast somehow proves the United States is “the robbers.” If they truly allowed themselves to be governed by the basic principles of “type and antitype” they would quickly see that the prophetic role of the United States which has been repeatedly typified in God’s word identifies the United States as the power that is in subjection to the papal authority. They would see that without the beast as the point of reference, it is absurd to identify an image to the beast that did not exist. The only thing which can define the image of the beast, is the beast itself, for the papal power is what establishes the image in the looking glass vision.
Εκείνοι που διδάσκουν την εσφαλμένη άποψη ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι «οι λῃσταί του λαού σου» ομιλούν πολύ περί της χρήσεως του τύπου και του αντιτύπου, και συχνά ταυτοποιούν τις Ηνωμένες Πολιτείες ως την εικόνα του θηρίου και κάπως νομίζουν ότι, ταυτοποιώντας τις Ηνωμένες Πολιτείες ως την εικόνα του θηρίου, αποδεικνύεται ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι «οι λῃσταί». Εάν πράγματι επέτρεπαν στους εαυτούς τους να κυβερνώνται από τις βασικές αρχές του «τύπου και αντιτύπου», θα έβλεπαν γρήγορα ότι ο προφητικός ρόλος των Ηνωμένων Πολιτειών, ο οποίος έχει κατ’ επανάληψιν τυποποιηθεί στον λόγο του Θεού, προσδιορίζει τις Ηνωμένες Πολιτείες ως την εξουσία που βρίσκεται σε υποταγή προς την παπική εξουσία. Θα έβλεπαν ότι, χωρίς το θηρίο ως σημείο αναφοράς, είναι παράλογο να ταυτοποιείται μια εικόνα του θηρίου η οποία δεν υπήρχε. Το μόνο που δύναται να ορίσει την εικόνα του θηρίου είναι το ίδιο το θηρίο, διότι η παπική εξουσία είναι εκείνη που εγκαθιδρύει την εικόνα στην οπτασία του κατόπτρου.
The parallel line of prophecy to the United States forming an image of the beast is when the horn of true Protestantism forms an image of Christ. That formation is specifically identified in Daniel chapter ten, when Daniel beholds the “marah,” vision, which is the “looking glass” vision. Daniel represents those who behold Christ, and in so doing they reflect Christ’s character. If the vision of Christ was not presented to Daniel, he would have been unable to reflect the character of Christ. In order for the one hundred and forty-four thousand, who are represented by Daniel in chapter ten of forming an image of Christ within, they must behold His character. By beholding they are changed.
Η παράλληλη γραμμή προφητείας με τις Ηνωμένες Πολιτείες που σχηματίζουν εικόνα του θηρίου είναι όταν το κέρας του αληθινού Προτεσταντισμού σχηματίζει εικόνα του Χριστού. Αυτός ο σχηματισμός ταυτοποιείται συγκεκριμένα στο δέκατο κεφάλαιο του Δανιήλ, όταν ο Δανιήλ βλέπει τη «marah», όραση, που είναι το όραμα του «κατόπτρου». Ο Δανιήλ αντιπροσωπεύει εκείνους που ατενίζουν τον Χριστό, και πράττοντας έτσι αντανακλούν τον χαρακτήρα του Χριστού. Εάν το όραμα του Χριστού δεν είχε παρουσιαστεί στον Δανιήλ, θα ήταν ανίκανος να αντανακλά τον χαρακτήρα του Χριστού. Προκειμένου οι εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, οι οποίοι αντιπροσωπεύονται από τον Δανιήλ στο δέκατο κεφάλαιο ως σχηματίζοντες μέσα τους εικόνα του Χριστού, να το κατορθώσουν, πρέπει να ατενίσουν τον χαρακτήρα Του. Ατενίζοντας, μεταβάλλονται.
But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord. 2 Corinthians 3:18.
Ἡμεῖς δὲ πάντες, μὲ ἀνακεκαλυμμένον πρόσωπον κατοπτριζόμενοι τὴν δόξαν τοῦ Κυρίου, μεταμορφωνόμεθα εἰς τὴν αὐτὴν εἰκόνα ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν, καθάπερ ἀπὸ Πνεύματος Κυρίου. Β΄ Κορινθίους 3:18.
The Hebrew definition of the “marah” vision which Daniel beheld in chapter ten is “a vision; also (causatively) a mirror: —looking glass, vision.” The Greek word translated as glass in the previous verse is to mirror oneself, that is, to see reflected (figuratively): —behold as in a glass.
Ο εβραϊκός ορισμός του οράματος «marah» το οποίο είδε ο Δανιήλ στο δέκατο κεφάλαιο είναι: «όραμα· επίσης (αιτιωδώς) κάτοπτρο: —καθρέπτης, όραμα». Η ελληνική λέξη που μεταφράζεται ως γυαλί στο προηγούμενο εδάφιο σημαίνει να κατοπτρίζεται κανείς, δηλαδή να βλέπει αντανάκλαση (μεταφορικώς): —να βλέπει όπως σε καθρέπτη.
James also sets forth a line of truth connected with the looking glass.
Ο Ιάκωβος επίσης παραθέτει μια γραμμή αλήθειας συνδεδεμένη με τον καθρέφτη.
For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was. But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. James 1:23–25.
Διότι, εάν κάποιος είναι ακροατής του λόγου και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει με άνθρωπο που παρατηρεί το φυσικό του πρόσωπο σε καθρέπτη· επειδή παρατηρεί τον εαυτό του, και φεύγει, και αμέσως λησμονεί ποιος ήταν. Αλλ’ όποιος ατενίσει στον τέλειο νόμο της ελευθερίας, και παραμείνει σε αυτόν, αυτός, μη όντας ακροατής επιλήσμων, αλλά εκτελεστής του έργου, θα είναι μακάριος στην πράξη του. Ιακώβου 1:23–25.
If we love the truth, and we are therefore a doer of the Word, then the looking glass we behold is the perfect law of liberty, then if we do not love the truth, and thereafter go our own way, as those with Daniel did when they fled, then the looking glass is simply a reflection of ourselves.
Εάν αγαπώμεν την αλήθειαν και, διά τούτο, είμεθα ποιηταὶ τοῦ Λόγου, τότε ο καθρέπτης τον οποίον ατενίζομεν είναι ο τέλειος νόμος της ελευθερίας· εάν όμως δεν αγαπώμεν την αλήθειαν και έπειτα ακολουθώμεν την ιδίαν ημών οδόν, καθώς έπραξαν εκείνοι που ήσαν με τον Δανιήλ όταν έφυγαν, τότε ο καθρέπτης είναι απλώς μία αντανάκλασις του εαυτού μας.
“God’s law is the mirror presenting a complete reflection of the man as he is, and holding up before him the correct likeness. Some will turn away and forget this picture, while others will employ abusive epithets against the law, as though this would cure their defects of character. Still others who are condemned by the law will repent of their transgressions and, through faith in Christ’s merits, will perfect Christian character.” Faith and Works, 31.
«Ο νόμος του Θεού είναι ο καθρέφτης που παρουσιάζει μια πλήρη αντανάκλαση του ανθρώπου όπως είναι, και υψώνει ενώπιόν του την ορθή ομοιότητα. Μερικοί θα αποστραφούν και θα λησμονήσουν αυτή την εικόνα, ενώ άλλοι θα εκτοξεύσουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς εναντίον του νόμου, σαν να μπορούσε αυτό να θεραπεύσει τα ελαττώματα του χαρακτήρα τους. Άλλοι πάλι, οι οποίοι καταδικάζονται από τον νόμο, θα μετανοήσουν για τις παραβάσεις τους και, μέσω της πίστεως στις αρετές του Χριστού, θα τελειοποιήσουν τον χριστιανικό χαρακτήρα.» Faith and Works, 31.
Daniel did not see himself in the looking glass vision, He saw Christ, who is the perfect representation of James’ perfect law of liberty.
Ο Δανιήλ δεν είδε τον εαυτό του στο όραμα του κατόπτρου· είδε τον Χριστό, ο οποίος είναι η τέλεια απεικόνιση του τελείου νόμου της ελευθερίας του Ιακώβου.
“Christ’s life on earth is a perfect reflection of the divine law. In Him is life and hope and light. Behold Him, and you will be changed into the same likeness, from character to character.” Signs of the Times, May 10, 1910.
«Η ζωή του Χριστού επάνω στη γη είναι μια τέλεια αντανάκλαση του θείου νόμου. Εν Αυτώ είναι ζωή και ελπίδα και φως. Ιδού Αυτόν, και θα μεταμορφωθείτε στην ίδια ομοιότητα, από χαρακτήρα σε χαρακτήρα.» Signs of the Times, 10 Μαΐου 1910.
The image of the beast reflects the beast, and the formation of the image of the beast is the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. When the Protestant churches take control of the government of the United States, they will have formed an image of the church state system which the papal power has always employed. In the same period of time the image of Christ will be produced into His last-day people. Yet, those that were with Daniel saw not the vision, for they fled from the vision.
Η εικόνα του θηρίου αντανακλά το θηρίο, και η διαμόρφωση της εικόνας του θηρίου αποτελεί τη μεγάλη δοκιμασία για τον λαό του Θεού, μέσω της οποίας θα αποφασισθεί η αιώνια μοίρα τους. Όταν οι Προτεσταντικές εκκλησίες αναλάβουν τον έλεγχο της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών, θα έχουν σχηματίσει μια εικόνα του εκκλησιοκρατικού κρατικού συστήματος το οποίο η παπική εξουσία χρησιμοποιούσε πάντοτε. Κατά την ίδια χρονική περίοδο, η εικόνα του Χριστού θα παραχθεί στον λαό Του των εσχάτων ημερών. Ωστόσο, εκείνοι που ήσαν μαζί με τον Δανιήλ δεν είδαν το όραμα, διότι έφυγαν από το όραμα.
The formation of the image of Christ produces a manifestation of two classes of worshippers. One class rejects the principle of reflection. The principle of reflection being represented by a mirror, for Christ employs the literal earthly things to represent spiritual heavenly truths.
Ο σχηματισμός της εικόνας του Χριστού παράγει την εκδήλωση δύο τάξεων προσκυνητών. Η μία τάξη απορρίπτει την αρχή της αντανάκλασης. Η αρχή της αντανάκλασης παριστάνεται με έναν καθρέπτη, διότι ο Χριστός χρησιμοποιεί τα κυριολεκτικά επίγεια πράγματα για να παραστήσει πνευματικές επουράνιες αλήθειες.
“In Christ’s parable teaching the same principle is seen as in His own mission to the world. That we might become acquainted with His divine character and life, Christ took our nature and dwelt among us. Divinity was revealed in humanity; the invisible glory in the visible human form. Men could learn of the unknown through the known; heavenly things were revealed through the earthly; God was made manifest in the likeness of men. So it was in Christ’s teaching: the unknown was illustrated by the known; divine truths by earthly things with which the people were most familiar.
«Στην παραβολική διδασκαλία του Χριστού διακρίνεται η ίδια αρχή όπως και στην ίδια την αποστολή Του προς τον κόσμο. Για να γνωρίσουμε τον θείο χαρακτήρα και τη ζωή Του, ο Χριστός προσέλαβε τη φύση μας και κατοίκησε μεταξύ μας. Η θεότητα αποκαλύφθηκε μέσα στην ανθρωπότητα· η αόρατη δόξα μέσα στην ορατή ανθρώπινη μορφή. Οι άνθρωποι μπορούσαν να μάθουν το άγνωστο μέσω του γνωστού· τα επουράνια αποκαλύπτονταν μέσω των επιγείων· ο Θεός εφανερώθη εν ομοιώματι ανθρώπων. Έτσι έγινε και στη διδασκαλία του Χριστού: το άγνωστο εικονογραφούνταν μέσω του γνωστού· οι θείες αλήθειες μέσω επιγείων πραγμάτων, με τα οποία ο λαός ήταν περισσότερο εξοικειωμένος.»
“The Scripture says, ‘All these things spake Jesus unto the multitude in parables; … that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open My mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.’ Matthew 13:34, 35. Natural things were the medium for the spiritual; the things of nature and the life-experience of His hearers were connected with the truths of the written word. Leading thus from the natural to the spiritual kingdom, Christ’s parables are links in the chain of truth that unites man with God, and earth with heaven.” Christ’s Object Lessons, 17.
Η Γραφή λέγει: «Όλα αυτά τα είπε ο Ιησούς προς τα πλήθη με παραβολές· … ώστε να εκπληρωθεί εκείνο που ειπώθηκε διά του προφήτου, ο οποίος λέγει· Θα ανοίξω το στόμα Μου με παραβολές· θα εκφέρω πράγματα τα οποία έχουν μείνει κρυμμένα από καταβολής κόσμου.» Κατά Ματθαίον 13:34, 35. Τα φυσικά πράγματα ήσαν το μέσον για τα πνευματικά· τα πράγματα της φύσεως και η εμπειρία της ζωής των ακροατών Του συνδέονταν με τις αλήθειες του γραπτού λόγου. Οδηγώντας έτσι από το φυσικό προς το πνευματικό βασίλειο, οι παραβολές του Χριστού είναι κρίκοι στην αλυσίδα της αλήθειας που ενώνει τον άνθρωπο με τον Θεό και τη γη με τον ουρανό.» Παραβολές του Χριστού, 17.
The spiritual principle of reflection is accomplished by looking into a mirror that represents Christ, and because the “marah” vision is a causative vision, the image of Christ in the mirror, produces the image of Christ in humanity.
Η πνευματική αρχή της αντανάκλασης επιτελείται με το να ατενίζει κανείς μέσα σε έναν καθρέφτη που αντιπροσωπεύει τον Χριστό, και επειδή το όραμα «marah» είναι ένα αιτιώδες όραμα, η εικόνα του Χριστού στον καθρέφτη παράγει την εικόνα του Χριστού στην ανθρωπότητα.
To claim the United States is what establishes the vision, is to claim that the image of Daniel is what establishes Christ. Christ is what establishes the vision of His character and work, and the antichrist is what establishes the vision of his character and work. The vision is what is reflected with the looking glass, and the vision is established by the robbers. To misunderstand an image of a beast, by identifying the image as the actual beast, produces parallel lines.
Το να ισχυρίζεται κανείς ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι εκείνο που θεμελιώνει το όραμα, είναι σαν να ισχυρίζεται ότι η εικόνα του Δανιήλ είναι εκείνη που θεμελιώνει τον Χριστό. Ο Χριστός είναι εκείνος που θεμελιώνει το όραμα του χαρακτήρα και του έργου Του, και ο αντίχριστος είναι εκείνος που θεμελιώνει το όραμα του χαρακτήρα και του έργου του. Το όραμα είναι εκείνο που αντανακλάται στον καθρέφτη, και το όραμα θεμελιώνεται από τους ληστές. Το να παρεξηγεί κανείς μια εικόνα θηρίου, ταυτίζοντας την εικόνα με το ίδιο το θηρίο, παράγει παράλληλες γραμμές.
The unconverted man sees himself in the mirror, or if he does see God’s law, he throws contempt upon the law in an attempt to avoid its claims. A converted man sees Christ and His law in the looking glass. The United States forms an image to the papal power by beholding the papal power and duplicating it. The antichrist is duplicated by the United States.
Ο αμετανόητος άνθρωπος βλέπει τον εαυτό του στον καθρέπτη, ή, αν πράγματι βλέπει τον νόμο του Θεού, περιφρονεί τον νόμο, επιχειρώντας να αποφύγει τις απαιτήσεις του. Ένας μεταστραμμένος άνθρωπος βλέπει τον Χριστό και τον νόμο Του μέσα στον καθρέπτη. Οι Ηνωμένες Πολιτείες σχηματίζουν μια εικόνα προς την παπική εξουσία, ατενίζοντας την παπική εξουσία και αναπαράγοντάς την. Ο αντίχριστος αναπαράγεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Lucifer desired to be seated upon God’s political and religious thrones.
Ο Εωσφόρος επιθύμησε να καθίσει επάνω στους πολιτικούς και θρησκευτικούς θρόνους του Θεού.
How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Ezekiel 14:12–14.
Πῶς ἐξέπεσες ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, ὦ Ἑωσφόρε, υἱὲ τῆς ἑωθινῆς αὐγῆς! πῶς κατερρίφθης εἰς τὴν γῆν, σὺ ὁ καταβάλλων τὰ ἔθνη! Διότι εἶπες ἐν τῇ καρδίᾳ σου· Εἰς τὸν οὐρανὸν θέλω ἀναβῆ, ὑπεράνω τῶν ἄστρων τοῦ Θεοῦ θέλω ὑψώσῃ τὸν θρόνον μου· θέλω καθίσαι καὶ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῆς συνάξεως, εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ βορρᾶ· θέλω ἀναβῆ ὑπεράνω τῶν ὑψηλῶν νεφελῶν· θέλω εἶσθαι ὅμοιος τῷ Ὑψίστῳ. Ἰεζεκιὴλ 14:12–14.
Satan is the antichrist, and so too is the papal power. The papal power was seated in the church and reigned over the political thrones of Europe. The causative looking glass of Daniel chapter ten, when seen in its spiritual application, transforms those who behold into the image of Christ. That truth governs the line of the antichrist. When a nation or an individual looks into the looking glass vision it produces a causative effect, as it reproduces its image in either the individual or nation who beholds it and that produces either the image of Christ or the image of the beast. It parallels the same effect represented by Daniel. Christ is what established the vision for Daniel, and the antichrist establishes the vision for the United States when it forms an image of the beast.
Ο Σατανάς είναι ο αντίχριστος, και το ίδιο είναι και η παπική εξουσία. Η παπική εξουσία εγκαθιδρύθηκε στην εκκλησία και βασίλευσε επί των πολιτικών θρόνων της Ευρώπης. Το αιτιώδες κάτοπτρο του δεκάτου κεφαλαίου του Δανιήλ, όταν θεωρείται στην πνευματική του εφαρμογή, μεταμορφώνει εκείνους που το ατενίζουν στην εικόνα του Χριστού. Αυτή η αλήθεια διέπει τη γραμμή του αντιχρίστου. Όταν ένα έθνος ή ένα άτομο κοιτάζει μέσα στην οπτασία του κατόπτρου, αυτή παράγει ένα αιτιώδες αποτέλεσμα, καθώς αναπαράγει την εικόνα της είτε στο άτομο είτε στο έθνος που την ατενίζει, και τούτο παράγει είτε την εικόνα του Χριστού είτε την εικόνα του θηρίου. Παραλληλίζει το ίδιο αποτέλεσμα που παριστάνεται από τον Δανιήλ. Ο Χριστός είναι εκείνος που εγκαθίδρυσε την οπτασία για τον Δανιήλ, και ο αντίχριστος εγκαθιδρύει την οπτασία για τις Ηνωμένες Πολιτείες όταν αυτές σχηματίζουν εικόνα του θηρίου.
We will continue these thoughts in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτές τις σκέψεις στο επόμενο άρθρο.