Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”
Bien entendido, los versículos del diez al veintitrés del capítulo once de Daniel se alinean con la historia oculta del versículo cuarenta del mismo capítulo. El versículo cuarenta abarca la historia desde 1989 hasta el versículo cuarenta y uno. Los versículos uno y dos del capítulo once comienzan en 1989 e identifican la primera campaña de Donald Trump para la presidencia, de 2015 hasta 2020, cuando la elección fue robada a Trump por la bestia del ateísmo. Esos dos versículos identifican la lucha que comienza cuando Trump "agita todo el reino de Grecia".
Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.
La campaña de Trump inició una guerra que se prolongó durante toda su primera presidencia. La Cámara de Representantes lo sometió a un juicio político en diciembre de 2019 y volvió a hacerlo el 13 de enero de 2020. En ambos casos, el Senado rechazó los esfuerzos de la Cámara. Sin embargo, es el único presidente en la historia de Estados Unidos en ser sometido a un juicio político dos veces. El globalismo se había agitado.
And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.
Y ahora te mostraré la verdad. He aquí, aún se levantarán tres reyes en Persia; y el cuarto será mucho más rico que todos ellos, y fortalecido por sus riquezas incitará a todos contra el reino de Grecia. Daniel 11:2.
As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.
Como en el versículo cuarenta, el versículo dos deja una historia oculta que abarca la primera campaña de Trump y su mandato como presidente, que concluyó el 20 de enero de 2021. Desde ese día de 2021 hasta el versículo tres, cuando Alejandro Magno es presentado como símbolo de las Naciones Unidas (el séptimo reino de la profecía bíblica), la historia que va desde la toma de posesión de 2021 hasta la ley dominical, donde se establece la triple unión, representa una historia oculta. Tanto la historia oculta del versículo cuarenta como la del versículo dos conducen y culminan en la ley dominical.
Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.
El versículo diez nos lleva de nuevo al tiempo del fin en 1989, así como lo hizo el versículo uno, y ambos identifican la conclusión del testimonio propiamente dicho del versículo cuarenta, aunque todavía hay historia entre la conclusión del versículo cuarenta y la ley dominical que pronto llegará. Más que identificar 1989, el versículo diez se convierte en la clave que reúne a tres testigos de la historia del versículo cuarenta, la cual complementa la obra del papado y de su poder delegado, los Estados Unidos, al barrer con la Unión Soviética en 1989. Esos tres testigos establecen un elemento importante de la estructura profética del versículo cuarenta desde 1989 hasta la ley dominical.
The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.
La estructura histórico-profética de una guerra entre un rey del norte y un rey del sur, en la que el rey del norte inundará y pasará, se identifica en el versículo cuarenta y también en el versículo diez.
The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.
La estructura profética histórica se complementa con el testimonio gramatical de que el “desbordamiento y el pasar por encima”, por parte del rey del norte contra el rey del sur, es la frase hebrea idéntica en ambos versículos, como también lo es en el tercer testimonio hallado en Isaías, capítulo ocho, versículo ocho.
In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.
En el versículo diez, el rey del norte "ciertamente vendrá, e inundará, y atravesará", y en el versículo cuarenta, el rey del norte "inundará y pasará por encima". En Isaías, capítulo ocho, versículo ocho, el rey del norte "inundará y pasará". Las tres expresiones son el mismo hebreo, que fue traducido de forma ligeramente diferente, manteniendo el mismo significado. El rey del sur en el versículo diez era el Egipto de los Ptolomeos, pero en el versículo cuarenta el rey del sur era el Egipto espiritual, el rey del ateísmo, la Unión Soviética, y en Isaías, el reino del sur, Judá, era el rey del sur. Respectivamente, el rey del norte fue el Imperio seléucida, luego el papado, y en Isaías fue Asiria.
In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.
En dos de los tres versículos paralelos, se identifica específicamente el punto donde termina la invasión del rey del norte. En el versículo diez termina en la "fortaleza", lo cual se cumplió históricamente cuando los seléucidas terminaron su campaña en la frontera de Egipto, pues la Palabra profética señalaba que el rey del norte "ciertamente vendrá, y arrollará, y pasará; luego volverá y se enardecerá hasta su fortaleza". La "fortaleza" representaba a Egipto, que era la capital de su reino.
In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.
En Isaías 8, Senaquerib "pasará por Judá; se desbordará y pasará, llegará aun hasta el cuello." La "capital", el "rey" y la "cabeza" son símbolos intercambiables que han sido establecidos por medio de dos testigos en el mismo pasaje donde Senaquerib subió a Jerusalén.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado hasta dejar de ser pueblo. Y la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria, el hijo de Remalías. Si no creyereis, ciertamente no permaneceréis. Isaías 7:8, 9.
Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.
Siria es la nación, Damasco es la ciudad capital, y Rezin es el rey, y la capital y el rey son símbolos intercambiables. La capital y el rey son ambos "cabezas". Cuando Sennacherib llegó "hasta el cuello" de Judá, llegó a Jerusalén y se detuvo, pues se detuvo en la "cabeza", que está sostenida por el "cuello". Cuando los seléucidas vinieron contra Ptolomeo se detuvieron en la "fortaleza", y la "fortaleza" era la nación de Egipto.
Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.
El versículo diez de Daniel once y el versículo ocho de Isaías ocho, en el contexto de los versículos ocho y nueve del capítulo siete de Isaías, constituyen dos testigos de que, cuando el rey del norte en el versículo cuarenta de Daniel once “inundó y pasó por encima” del rey del sur en 1989, la cabeza, la nación que era la capital del reino del sur (Rusia), quedó en pie.
The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.
La "fortaleza" del versículo diez es la clave para identificar la actual guerra en Ucrania, y también el hecho de que Rusia saldrá victoriosa. No obstante, la aplicación profética que establece esta verdad está directamente conectada con los mismos versículos y se basa por completo en ellos, versículos que fueron desellados para Hiram Edson y se publicaron en los artículos de Review and Herald en 1856. Los artículos identifican los "siete tiempos" de Levítico veintiséis.
Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.
Desde julio de 2023, el León de la tribu de Judá ha revelado, a partir de esos mismos versículos, que ambas profecías de dos mil quinientos veinte años contra los reinos del norte y del sur no solo representan un período de dispersión, sino que también ilustran la obra misma de Cristo al llevar a cabo la unión de la divinidad con la humanidad. En esa revelación se identifica que la “cabeza” es la naturaleza superior del ser humano. La “cabeza” es la “fortaleza” en el templo humano, que la hermana White identifica como la ciudadela del alma. Una ciudadela es una fortaleza.
It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.
Por lo tanto, queda establecido que la "fortaleza" externa de Daniel, capítulo once, versículo diez, también representa una "fortaleza" interna. Cuando comenzó la guerra (externa) en Ucrania en 2014, se introdujo en el movimiento de Future for America la intromisión (interna) de las enseñanzas satánicas que provenían de "down under" y de Gales, y el proceso de sellamiento había alcanzado otra etapa. Para 2020, tanto el cuerno republicano como el protestante fueron muertos en las calles de aquella gran ciudad, donde también nuestro Señor fue crucificado.
In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.
En 2020, Donald Trump había fracasado en su segunda campaña presidencial, y había llegado el tiempo de tardanza de las diez vírgenes. En 2022, Trump inició oficialmente su tercera campaña presidencial, y su primera campaña presidencial exitosa constituye su última. En 2023, una "voz desde el desierto" comenzó a hablar a los huesos secos y muertos.
Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.
Los versos del trece al quince retoman la historia tras la guerra de Ucrania emprendida por Putin, aunque la victoria no le beneficiará, ya que Rusia repite la historia de Napoleón Bonaparte.
Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.
El exilio y desenlace de Napoleón estuvieron tipificados por el exilio y el desenlace del rey Uzías, quien tampoco fue fortalecido por sus victorias militares y quien prefiguró a Ptolomeo IV de los versículos once y doce; ambos tampoco fueron fortalecidos por sus victorias militares. Tanto Uzías como Ptolomeo IV buscaron hacer ofrendas en el templo y a ambos se les impidió hacerlo. El rey Uzías fue herido con lepra en la frente cuando intentó hacerlo. La marca en su frente no solo representa la marca de la bestia, sino que también tipificó al primer rey del sur en 1989, quien también entró en una especie de exilio cuando él (Gorbachov) dejó la Unión Soviética para formar parte de las Naciones Unidas. Al igual que el rey Uzías, Gorbachov tenía una marca notable en la frente. El rey Uzías, el rey Ptolomeo IV, Napoleón y Gorbachov todos tipifican el fin de Putin. Los cuatro fueron reyes del sur que pusieron fin a sus respectivas dinastías, tipificando el fin de la Rusia de Putin.
Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.
Entonces, los versículos trece al quince abren el testimonio que comenzó en el 200 a. C., y tipifican el tercer y último mandato de Donald Trump, quien representa el cuerno republicano. El versículo catorce marca cuando el papado comienza a entonar sus cantos de fornicación como la ramera de Tiro, y el versículo quince identifica la línea del cuerno protestante apóstata con la historia de los Macabeos. Los tres versículos contienen tres líneas proféticas.
The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.
La historia de los Macabeos no está oculta como lo está el tramo que va del final del versículo dos al versículo tres, o del final del versículo cuarenta al versículo cuarenta y uno, pero la línea es, como mínimo, oscura en una primera indagación. Sin embargo, en esa historia profética más bien vaga se expone la alianza de los judíos con Roma, y se identifica la formación de la imagen de la bestia. La formación de la imagen de la bestia también está tipificada en la historia oculta del capítulo dos de Daniel, donde Nabucodonosor tuvo un sueño que no podía recordar, y que a Daniel, bajo amenaza de muerte, se le exigió interpretar sin conocer el sueño. La oración de Daniel y de los tres varones en el capítulo dos representa la oración por luz externa que complementa la oración del capítulo nueve de Daniel por transformación interna.
The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.
La línea de los Macabeos se alinea con el secreto oculto del capítulo dos de Daniel. El secreto del capítulo dos de Daniel proporciona el primer testimonio profético del enigma profético del octavo ser de los siete, lo cual contribuye a la revelación de la resurrección de los dos testigos en Apocalipsis once. La resurrección de los dos testigos en conexión con el octavo ser de los siete establece que, en la historia paralela de los milleritas y los ciento cuarenta y cuatro mil, la transición inversa de los milleritas hacia Laodicea se alinea con la transición de los ciento cuarenta y cuatro mil de Laodicea hacia Filadelfia.
The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.
La línea oscura de los Macabeos y el sueño oculto de Nabucodonosor permanecieron sellados específicamente hasta después de que en 2023 comenzó el proceso de resucitar a los dos testigos. Son desellados justo antes de la hora del "gran terremoto", lo cual marca el cierre del tiempo de prueba para los adventistas del séptimo día. La prueba que esos adventistas deben superar antes de que reciban el sello de Dios, y antes de que cierre el tiempo de prueba, es la prueba asociada con la formación de la imagen de la bestia.
The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.
La línea de los Macabeos, el sueño secreto de Nabucodonosor, el enigma del octavo que es de los siete, y los dos cuernos de la bestia de la tierra, todos contribuyen al proceso de prueba que se cumple cuando se forma la imagen de la bestia. El reconocimiento de estas líneas como verdades que, de algún modo profético, son "verdades ocultas", es lo que demuestra que son las verdades que el León de la tribu de Judá está desellando actualmente.
The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the Seven Thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”
El desellamiento de la identificación de los dos testigos, que representan los cuernos republicano y protestante de la bestia de la tierra de Apocalipsis trece, acompañado de la verdad de que cada cuerno avanza en paralelo con el otro, y también de que cada cuerno tiene una doble naturaleza interna, marca el comienzo del desellamiento del Apocalipsis de Jesucristo. La verdad desellada incluye el desellamiento de la historia oculta de los Siete Truenos, y también la definición de la palabra hebrea "Verdad".
When the last period of the Seven Thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.
Cuando se reconoció que el último período de los Siete Truenos representaba los tres hitos del primer chasco, seguido por el mensaje del Clamor de Medianoche, y luego concluía con el gran chasco, de acuerdo con la palabra hebrea "Verdad", entonces se estableció la revelación que señala el 18 de julio de 2020, la cual es el cumplimiento perfecto del mensaje del Clamor de Medianoche que conduce a la ley dominical.
The Seven Thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the Seven Thunders. Now that recognition is established “Truth.”
Los Siete Truenos habían sido identificados antes de julio de 2023 como la historia paralela del movimiento de los primeros ángeles y del movimiento del tercer ángel, pero el período final de tres pasos no había sido considerado en ese momento como un período específico representado por los Siete Truenos. Ahora ese reconocimiento queda establecido como "Verdad".
The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the Seven Thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.
La Revelación de Jesucristo es desellada poco antes de que se cierre el tiempo de gracia, e incluye a los dos testigos del capítulo once de Apocalipsis. La Revelación de Jesucristo incluye la historia oculta de los Siete Truenos. La Revelación de Jesucristo incluye el enigma de que "el octavo es de los siete", lo cual, a su vez, identifica la transición de los Milleritas hacia Laodicea, junto con la transición paralela de los ciento cuarenta y cuatro mil hacia Filadelfia. El octavo, siendo de los siete, también representa una expresión profética de la prueba de la imagen de la bestia, porque tanto el cuerno Republicano como el Protestante llegan a su conclusión cuando el cuerno Republicano produce una imagen política de la bestia, en contraste y en controversia con el verdadero cuerno Protestante que forma una imagen de Cristo; luego son alzados como estandarte.
These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”
Estas verdades comenzaron a desellarse a finales de julio de 2023 y todas estas verdades representan una historia profética que se cumple en la historia oculta, la cual es "esa porción de la profecía de Daniel que se relaciona con los últimos días".
We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.
Por lo tanto, tenemos una estructura profética de la historia oculta del versículo cuarenta, desde el tiempo del fin en 1989 hasta la ley dominical del versículo cuarenta y uno, lo que nos permite superponer sobre ella los versículos uno y dos de Daniel capítulo once. Luego podemos ubicar los versículos del diez al quince en esa misma línea. Después podemos tomar la línea de los Macabeos que, correctamente entendida, comienza en el versículo trece y continúa hasta el versículo veintitrés, e integrarla en esa misma línea. Luego podemos tomar la línea de los dos testigos de Apocalipsis capítulo once, versículos siete al doce, e integrarla en esa misma línea. Con los dos testigos de Daniel y Apocalipsis tenemos una estructura de la historia oculta del versículo cuarenta.
In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.
En 1989, la Unión Soviética fue barrida por una alianza entre el papado y su ejército proxy, los Estados Unidos. Cuando la Unión Soviética fue desmantelada por Gorbachov, llegó el tiempo del fin para los ciento cuarenta y cuatro mil. Ronald Reagan fue el primer rey profético de los Estados Unidos en el tiempo del fin; Reagan, un republicano protestante apóstata representado por el rey Darío, fue seguido por Ciro, luego por otros tres reyes, y después por el cuarto rey rico.
King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.
El rey Ciro representó a Bush el Primero, un globalista republicano declarado, a quien siguió el globalista demócrata Clinton, a quien siguió el globalista republicano declarado Bush el Último, a quien siguió el globalista demócrata islámico Obama, a quien siguió el presidente más rico de todos, un republicano protestante apóstata, Donald Trump.
In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.
En 2014, comenzó la guerra de Ucrania entre Rusia y el ejército proxy nazi del papado, con el antiguo ejército proxy del papado (Estados Unidos) prestando apoyo al ejército proxy ucraniano. En 2014, el movimiento de Future for America fue infiltrado por representantes del dragón, y en 2015 Donald Trump inició la primera de tres campañas presidenciales que llevaría a cabo. Triunfó en su primera campaña, pero su campaña intermedia fue robada, y en su última campaña volverá a triunfar. En 2020, tanto el cuerno republicano recibió una herida mortal al ser robada la elección, como el verdadero cuerno protestante recibió una herida mortal al proclamar una predicción falsa, provocada en parte por la infiltración que comenzó en 2014 y que robó el mensaje mediante la introducción de una variedad de aplicaciones proféticas falsas.
In 2020 an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.
En 2020 una elección y un mensaje profético fueron robados, y ambos cuernos fueron simbólicamente abatidos por los representantes del dragón. La elección fue robada por la doble alianza de globalistas que se profesan republicanos y demócratas globalistas, apoyados por los medios de propaganda globalistas y por mercaderes globalistas. El mensaje fue robado por una diminuta chica soltera de Down Under y un diminuto chico divorciado de Gales, cuya agenda oculta era introducir y promover la agenda gay, y pedir disculpas al "hombre de pecado". El líder de Future for America carga con toda la culpa por la infiltración satánica, pues tenía la responsabilidad de proteger el movimiento, pero estuvo demasiado dispuesto a permitir que mensajeros no santificados asumieran un puesto de liderazgo. Donald Trump tiene la culpa de la elección robada, porque aquellos a quienes permitió en su círculo íntimo de poder estaban socavando deliberadamente la obra que había emprendido.
In 2022 Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the Churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.
En 2022, Donald Trump inició su tercera campaña, y en 2023 una “voz que clama en el desierto” comenzó a enviar un mensaje a las Iglesias. Recientemente, una “piedra” (que defino como quienes están fuera de la “verdad presente”) —quizá la mente más aguda en el entorno político actual de la esfera pública— clamó y expuso algunas verdades muy esclarecedoras. Su nombre es Victor Davis Hanson, y si estás siguiendo los acontecimientos que tienen lugar a tu alrededor y comparando esos acontecimientos con las predicciones de Su Palabra, entonces Victor Davis Hanson es una de las “piedras” que está haciendo eco del mismo mensaje que ojalá estés estudiando.
“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.
"Dios quiere que estudiemos los acontecimientos que están ocurriendo a nuestro alrededor y que los comparemos con las predicciones de su palabra, para que entendamos que estamos viviendo en los últimos días. Queremos nuestras Biblias y queremos saber lo que en ellas está escrito. El diligente estudiante de la profecía será recompensado con claras revelaciones de la verdad, porque Jesús dijo: 'Tu palabra es verdad'." Signs of the Times, 1 de octubre de 1894.
In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.
En una entrevista publicada por @FreyjaTarte en X.com, Hanson comenzó afirmando: "Ellos [los demócratas] ven a Trump como un vampiro". Luego aborda el temor de los demócratas a que Donald Trump vuelva a ser elegido. No tengo razones para creer que Hanson entendiera que, según Apocalipsis capítulo once, Trump resucita (como un vampiro), y que, cuando eso ocurriera, quienes previamente se habían regocijado por su muerte sentirían miedo. Sin embargo, eso es lo que identifica en todo su comentario.
And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.
Y después de tres días y medio, entró en ellos el espíritu de vida procedente de Dios, y se pusieron sobre sus pies; y un gran temor cayó sobre los que los vieron. Apocalipsis 11:11.
We will continue this study in the next article.
Continuaremos este estudio en el próximo artículo.
“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.
Hemos llegado al período predicho en estas Escrituras. El tiempo del fin ha llegado; las visiones de los profetas han sido deselladas, y sus solemnes advertencias nos indican que la venida de nuestro Señor en gloria está muy próxima.
“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.
Los judíos malinterpretaron y aplicaron mal la palabra de Dios, y no conocieron el tiempo de su visitación. Los años del ministerio de Cristo y de sus apóstoles —los preciosos últimos años de gracia para el pueblo escogido— los pasaron tramando la destrucción de los mensajeros del Señor. Las ambiciones terrenales los absorbieron, y la oferta del reino espiritual les llegó en vano. Así también hoy, el reino de este mundo absorbe los pensamientos de los hombres, y no prestan atención a las profecías que se están cumpliendo rápidamente y a las señales del pronto advenimiento del reino de Dios.
“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.
"'Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. Todos sois hijos de luz, e hijos del día: no somos de la noche ni de las tinieblas.' Aunque no nos es dado conocer la hora del regreso de nuestro Señor, podemos saber cuándo está cerca. 'Por tanto, no durmamos, como los demás; sino velemos y seamos sobrios.' 1 Tesalonicenses 5:4-6.' El Deseado de todas las gentes, 235."