Պանիում — Թիվ տասնյոթ

El 18 de julio de 2020 llegó el primer chasco del movimiento de los ciento cuarenta y cuatro mil. Ocurrió dentro de la “historia oculta” del versículo cuarenta de Daniel once. El chasco ocurrió ya bien avanzada esa “historia oculta”, una historia que comenzó con el colapso de la Unión Soviética en 1989. El versículo cuarenta y uno representa la ley dominical en los Estados Unidos, la cual también está representada en el versículo dieciséis del mismo capítulo. El “desellamiento” de las verdades que constituyen la “historia oculta” del versículo cuarenta en 2023 es presentado por Daniel en el capítulo doce. Los capítulos diez al doce son la misma visión, y la visión comienza al identificar que Daniel representa a los “sabios” que entienden tanto los mensajes internos como los externos de la profecía, lo cual allí se representa como “la cosa” y “la visión”.

その「事」と「幻」は、預言の内的幻視と外的幻視を表しており、ダニエルはその両方を理解する民を表している。なぜなら、第十章において、その「事」もその「幻」もダニエルに「示された」からである。同章において、第二十二日に、聖所におけるキリストの幻はダニエルに「示された」。「事」と訳されているヘブライ語は、第九章では「事柄」と訳されており、そこでもまた「幻」との関連において提示されている。

अध्याय दस में “thing” के लिए प्रयुक्त शब्द वही शब्द है जिसका अनुवाद अध्याय नौ के तेईसवें पद में “matter” किया गया है। अध्याय दस से बारह तक दानिय्येल के अंतिम दर्शन में, अध्याय ग्यारह की “thing” और अध्याय दस की “matter” दोनों ही “the vision” से संबंधित हैं। “The vision” के लिए इब्रानी शब्द “mareh” है, और उसका अर्थ “appearance” है। दानिय्येल अपनी पुस्तक में दो “visions” की पहचान करता है, यद्यपि उन दो “visions” में से एक को पहले स्त्रीलिंग रूप में और फिर पुनः पुल्लिंग रूप में व्यक्त किया गया है। अध्याय दस के पद एक में दानिय्येल उन लोगों का उल्लेख करता है जो appearance के “vision” को, और साथ ही “matter” अथवा “thing” को भी समझते हैं। अध्याय आठ में दानिय्येल एक-दूसरे से संबद्ध दो “visions” की पहचान करता है। अंग्रेज़ी में इस अध्याय में vision शब्द आठ बार पाया जाता है, और “vision” के रूप में अनूदित इब्रानी शब्दों में से एक “mareh” है, और दूसरा “chazon” है। Mareh का अर्थ “appearance” है, और chazon का अर्थ “a dream, a revelation or an oracle” है। अध्याय आठ का प्रसंग यह स्थापित करता है कि जब “mareh” शब्द का अनुवाद “vision” किया जाता है, तब वह “appearance of Christ” का प्रतिनिधित्व करता है।

Kot isang halimbawa, ito ang “mareh” o ang “pangitain ng paglitaw” sa Daniel 8:14, na nangangahulugang noong Oktubre 22, 1844 ay biglang lilitaw si Cristo sa templo bilang katuparan ng Sugo ng Tipan sa Malakias 3, na sinabi ni Sister White na natupad noong Oktubre 22, 1844. Nang tukuyin ni Sister White na ang anghel ng Apocalipsis 10 na bumaba at inilagay ang isang paa sa lupa at ang isa sa dagat ay “walang iba kundi si Jesu-Cristo,” kanyang itinuturo ang isang palatandaan sa hula kung saan lumilitaw si Cristo. Isa ito sa Kaniyang maraming paglitaw. Siya’y nagpakita sa muling pagkabuhay ni Moises ayon sa Judas. Doon Siya’y nagpakita bilang si Miguel na arkanghel, ngunit gayon pa man iyon ay isang makahulang paglitaw. Ang pangitaing mareh sa ikawalong kabanata ay isinasalin din bilang “paglitaw,” alinsunod sa kahulugan nito.

Lena moelelo wa fa o supa gore e ne e le moengele Gabariele yo o neng a na le “ponalo ya motho,” mme lefoko “ponalo” ke ponalo ya pono ya mareh ya ga Keresete; gonne fela jaaka Keresete a emelwa ke Mikaele moengele yo mogolo, le ke moengele yo o thata wa Tshenolo kgaolo ya lesome, Keresete o ka emelanwa mo porofeteng le sesupo sa baengele, le eleng batho. E ka nna e le Gabariele mo temaneng eo, kgotsa Keresete mo go Tshenolo lesome, kgotsa jaaka Mikaele moengele yo mogolo, mongwe le mongwe wa bone o emela molaetsa; mme ka ntlha ya lebaka leno Kgaitsadi White o bapisa baengele ba Tshenolo le molaetsa o ba o emelang, mmogo le batho ba ba bolelang molaetsa o o emelwang ke baengele. Boammaaruri jono bo botlhokwa thata mo e leng gore mo ditemaneng tse tharo tsa ntlha tsa Tshenolo kgaolo ya ntlha—ditemana tse tharo tse di itsisegitseng go bulwa ga Tshenolo ya ga Jesu Keresete, gone fela pele ga go tswalwa ga nako ya letlhogonolo, gonne “nako e atametse”—tsamaiso ya puisano ya Modimo go ya go motho e tlhalosiwa ka tlhamalalo jaaka molaetsa o tswang kwa go Rara, o o neilweng Morwa, yo o tlogelang a o naya moengele, yo le ene a o isang kwa go motho, yo le ene a bo a o romela kwa dikerekeng. Kgato nngwe le nngwe ya tsamaiso eno ya puisano e boitshepo e bile e boitshepo jo bo itshepisitsweng, mme boitshepo joo jo bo itshepisitsweng bo emelwa mo matshwaong a tsela a boporofeti kwa Keresete a tlhagang e le Ene ka Sebele, kgotsa ka moengele, motho, kgotsa molaetsa. Fa A ikamanya ka tlhamalalo le letshwao la tsela, ke pono ya “mareh,” e leng “pono ya ponalo.”

ምዕራፍ ስምንት ውስጥ፣ “chazon” የሚለው ሌላው በዕብራይስጥ ያለ ቃል ሲሆን “vision” ተብሎ ይተረጎማል። ከ“appearance” ጋር በተያያዘ፣ የ“marah” ራእይ መለያ ምልክት እየገለጸ ነው፣ እና የ“chazon” ራእይ ደግሞ የትንቢታዊ ዘመን ጊዜን እየገለጸ ነው። በምዕራፍ ስምንት “vision” ተብለው የተተረጎሙት ሁለቱ ቃላት ውስጥ መለኮታዊ ተመጣጣኝነት አለ፤ በዚህም ማለት የዕብራይስጥ ቃል “mareh” ዳንኤል በሴት ፆታ ቅርጹ “marah” ደግሞ ተጠቅሞበታል። “chazon” ግን ዳንኤል በሁለት መንገዶች ይወክለዋል፤ ነገር ግን በወንድና በሴት ፆታ ተቃርኖ አይደለም፣ ይልቁንም አንድን ትርጉም የሚገልጹ ሁለት ቃላት በመጠቀም ነው፤ ይህንም ሲያደርግ ትርጉሙን እጅግ ያስፋፋዋል።

Chazon signifie la vision, ou l’oracle, ou la prophétie, et le mot qui est traduit en anglais soit par « matter », soit par « thing », est le mot hébreu « dabar », qui signifie « la parole ». Lorsqu’il est compris que la vision « chazon » est aussi représentée par Daniel au moyen du mot « dabar », alors, ensemble, ils représentent les messages prophétiques de la Parole de Dieu. Daniel met toujours « dabar » ou « chazon » en contraste avec « mareh ». Lorsqu’on les considère au niveau prophétique, les « messages prophétiques de la Parole de Dieu », tels qu’ils sont représentés par « dabar » et « chazon », mis en relation avec la vision « marah » de l’apparition du Christ, donnent alors les jalons sacrés de l’histoire prophétique de la Parole de Dieu. Puis, si vous ajoutez « marah », la forme féminine du mot « mareh », à la ligne des significations de vision dans Daniel, vous obtenez la vision du miroir de la justification par la foi.

དཱ་ནི་ཡེལ་གྱི་མཐའ་མའི་ཞལ་གཟིགས་ནང་། དེ་ཡང་ཁོང་གི་དེབ་ཀྱི་མཐའ་མའི་ལེའུ་གསུམ་གྱིས་མཚོན་པ་དེའི་ནང་། དཱ་ནི་ཡེལ་གྱིས་མཐའ་མའི་ཉིན་མོའི་མི་ཚོགས་ཤིག་མཚོན་ཏེ། དེ་ཚོས “ལུང་བསྟན་གྱི་ཞལ་གཟིགས” དང་ “དཀོན་པོའི་བཀའ་མདོ” ཡི་གོ་དོན་ཤེས་ཤིང་། དམ་པའི་ལམ་རྟགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཀྱང་རྟོགས་པ་ཡིན། དེ་དག་ནི་བརྒྱ་དང་བཞི་བཅུ་ཞེ་བཞི་སྟོང་གི་བཅོས་བསྒྱུར་གྱི་འགུལ་སྐྱོད་ལ་གྲུབ་པའི་ཆ་ཤས་ཡིན་ཏེ། ཁོང་ཚོ་ནི་ར་ལུག་གང་དུ་ཕེབས་པ་དེར་རྗེས་སུ་འབྲང་མཁན་དག་ཡིན་པས་སོ། ཁོང་གི་དམ་པའི་ལུང་བསྟན་གྱི་བཀའ་མདོའི་ནང་དུ་ཁོང་ཚོས་ར་ལུག་ལ་རྗེས་སུ་འབྲངས་པས། ཁོང་གིས་དེ་ཚོ་དཱ་ནི་ཡེལ 10:7 གྱི་མེ་ལོང་གི་ཞལ་གཟིགས་སུ་འཁྲིད་དེ། དེར་ཁོང་ཚོ་གཉིས་ཀའི་གནས་སྟངས་ལས་གཅིག་ལ་འགྱུར་བ་ཡིན། ཡང་ན་ཁོང་ཚོས་ནོར་འཁྲུལ་འོག་ཏུ་སྦས་པར་བྲོས་ཏེ། དེར་དུས་གཏན་དུ་ས་འོག་ཏུ་སྦས་པར་འགྱུར་རམ། ཡང་ན་ས་རྡུལ་ནང་དུ་དམའ་བར་བྱས་ཏེ། རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ཤིང་། མཐའ་མའི་ཉིན་མོའི་ལུང་བསྟན་གྱི་འཕྲིན་བཟང་སྒྲོག་པར་ནུས་པ་བསྩལ་བ་ཡིན།

Gabriel anvili Daniel kvow agfoeji ni e “sese” boŋ le “nu la” kple “ŋutega la” siaa. Hebrigbe nyagbe si wowɔe gbeleɖe be “sese” la fia “be ame naɖo vovototo le susu me.” Daniel, ame si nɔ vɔsamese sia me nɔe ɖe miawo kple nye ta, lɔ̃lɔ̃mea, wowɔe ɖe se be wòase vovototo kple mama si le “nu la” kple “ŋutega la” dome. Chazon ŋutega la tsɔ prophetic history ƒe xexoenuwo ƒe gotagome xexlẽdzesi fia, eye mareh ŋutega la tsɔ Kristo ƒe dzedze fia. “Nu la” kple “nusi la” nye Hebrigbe nyagbe “dabar,” si gɔmeɖeɖe nye nyagbe. Yesu nye “dabar” la, elabena Eyae nye Nyagbe la. “Nusi la” kple “nu la,” esi wowoe siaa nye “dabar” la, wotsɔ wo de asi kple dzedze ƒe ŋutega la.

دار، که هم «موضوع» است و هم «چیز»، همچنین همان رؤیای حَزونِ فصل هشتم است و نمایانگر رؤیای تاریخ نبوی می‌باشد. هر یک از آن نمودها (حَزون، دار، موضوع و چیز) خط بیرونی نبوت را مشخص می‌سازند، و مَرِه، و صورت مؤنث آن یعنی مَرَه، خط درونی نبوت را نمایندگی می‌کنند. قومِ ایامِ آخرِ خدا، که در آیهٔ نخستِ دانیال ده بازنمایی شده‌اند، هر دو خطِ درونی و بیرونیِ تاریخ نبوی را درک می‌کنند. در کتاب مکاشفه، خط درونی با هفت کلیسا بازنمایی شده است و خط بیرونی با هفت مُهر.

Da Daniel, nach einem einundzwanzigtägigen Fasten, die Vision Christi sah, sah er den weiblichen Ausdruck der Mareh-Vision. Mareh bedeutet „Erscheinung“, und als Daniel Christus sah, sah er die „Marah“-Vision; und obwohl mareh Erscheinung bedeutet, heißt die weibliche Form desselben Wortes „Spiegel“. Schwester White teilt uns mit, dass die Vision, die Daniel sah, dieselbe Vision war, die Johannes sah; und Johannes sah die Vision, als Christus im himmlischen Heiligtum war.

Daniele comprende la “cosa” e la “visione”, ed è identificato come Daniele e anche come Beltsatsar. Il cambiamento di un nome nella profezia rappresenta una relazione di patto; così Daniele rappresenta il popolo finale del patto, cioè i centoquarantaquattromila, che sono provati dalla visione di Cristo nel tempio. Quella prova provoca una separazione tra due classi di adoratori.

Daniel está identificando directamente la segunda prueba y la prueba del templo asociadas con el pueblo de Dios de los últimos días; una prueba que se basa en ver a Cristo en el santuario celestial. La visión del versículo siete es el femenino de la visión mareh, representada como la visión marah. Si respondes a la visión del templo de Cristo tal como está representada por la respuesta de Daniel, la “cosa” profética y la “visión” profética te serán “reveladas”.

Se você se relaciona com a mesma visão do templo de Cristo fugindo para se esconder, entra nas trevas eternas. A prova do templo, que é a segunda prova dos três passos do evangelho eterno, é precedida pela primeira e fundamental prova. A questão probatória dos fundamentos está representada no versículo catorze de Daniel onze, onde Roma é representada como os “salteadores do teu povo”, que estabelecem a “visão”.

Lẹ́yìn ọjọ́ mẹ́ta àtààbọ̀ lẹ́yìn ìdánilẹ́kọ̀ọ́ ti July 18, 2020, ní December 31, 2023 ìṣípayá Jesu Kristi bẹ̀rẹ̀ sí í tú sílẹ̀, nítorí “àkókò náà ti sún mọ́lé.”

“taimi” ʻo ia ʻoku ne fakaʻilongaʻi ʻa e fakaava ʻo e Fakaha ʻa Sīsū Kalaisi, ʻoku lave ki ai ʻi he kamataʻanga ʻo e tohi Fakaha; pea ʻi he ngataʻanga ʻo e tohi, ko e fanongonongo tatau pē ʻoku ne tānaki ki he fakamatala ʻāfalá ha fakamatala ʻomeká.

Yesu Kristo maŋutɔɖeɖe la wowɔe ɖeɖe le dodometsitsi ƒe nuwuwu godo vie. Le ŋkeke blaeve-vɔ-evea dzi, tsi tre le ŋkeke blaeve-vɔ-eka me megbe, woɖe “nu” la fia, esi nye “nya” hã, esi nye dabar alo Nya la hã, esi nye chazon ŋutinya gbesiagbe ƒe nukpɔkpɔ hã, na Daniel esi wònɔ marah, kpɔkpɔŋkɔ me xɔse ƒe nunɔla gã si le Kɔkɔe Kekeake ƒe Nuxe me.

Daniel représente ceux qui ont l’expérience de la vision du miroir et qui comprennent également les manifestations prophétiques de Christ, ainsi que l’histoire extérieure représentée par la vision du chazon. La vision du marah représente Christ comme un jalon prophétique, et le féminin du même mot représente l’expérience produite par la contemplation de la gloire de Dieu, telle qu’elle est représentée par Daniel, Jean, Ésaïe, Sister White et d’autres prophètes.

在这一层面上，外在的 chazon 异象代表根本性的考验，而在先知性事件次序中基督显现的 mareh 异象则是圣殿的考验。基督是否已经显现在你自己至圣所中的至圣所里？在那里，神性与人性结合。这就是在恩典时期于试金石的考验中结束之前，必须通过的考验。那显明品格的试金石之考验，就是 marah 镜鉴异象。

ថ្ងៃទី៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣ ការសាកល្បងខាងក្រៅនៃគ្រឹះបានចាប់ផ្ដើមលើពាក្យ «ចោរប្លន់នៃប្រជារាស្ត្ររបស់អ្នក» ក្នុងខទីដប់បួន ហើយនៅពេលសម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នត្រូវបានសម្ពោធឡើងនៅថ្ងៃទី៨ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៥ «និមិត្ត» នៃខទីដប់បួនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការសាកល្បងអំពីគ្រឹះបានផ្លាស់ទៅកាន់ការសាកល្បងអំពីព្រះវិហារ។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី៩ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៥ មក ការសាកល្បងអំពីព្រះវិហារបានកំពុងដំណើរការ។ ការរស់ឡើងវិញនៃសាក្សីទាំងពីរ នៅថ្ងៃទី៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣ ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងខទីដប់មួយ នៃ វិវរណៈ ជំពូកដប់មួយ ហើយការរស់ឡើងវិញដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅថ្ងៃនោះ បានកើតឡើងនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃសង្គ្រាមអ៊ុយក្រែន ដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ២០១៤ ហើយបានកើនឡើងខ្លាំងនៅឆ្នាំ២០២២។ បន្ទាត់ខាងក្រៅ និងខាងក្នុងនៃព្រះបន្ទូលទំនាយ បានមកជួបគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ។ នៅថ្ងៃទី៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣ កិច្ចការនៃការដាក់គ្រឹះកំពុងដំណើរការ ជាកិច្ចការមួយដែលត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូដោយប្រវត្តិសាស្ត្រពីឆ្នាំ១៧៩៨ ដល់ឆ្នាំ១៨៤០ ហើយក៏ដោយពីឆ្នាំ១៨៤០ ដល់ឆ្នាំ១៨៤៤ ហើយក៏ដោយពីថ្ងៃទី១៩ ខែមេសា ឆ្នាំ១៨៤៤ ដល់ថ្ងៃទី២២ ខែតុលា ឆ្នាំ១៨៤៤។

Daniel onze verset onze s’est accompli dans l’histoire comme la ligne externe de la prophétie et se rattache à l’histoire même qui constitue la ligne interne d’Apocalypse onze. En 2014, la guerre d’Ukraine a commencé, telle qu’elle est typifiée par la bataille de Raphia en 217 av. J.-C. En 2015, le quatrième roi, beaucoup plus riche, du verset deux de Daniel onze, se leva et annonça son intention de se porter candidat à la fonction de président. Cette annonce mit en fureur les mondialistes animés de l’esprit du dragon, représentés par le royaume de la Grèce.

ការ​បើកបង្ហាញ ១១ ខ ១១ បាន​កំណត់​ថ្ងៃ​ទី ៣១ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ ២០២៣ ថា​ជា​ចំណុច​ដែល​សាក្សី​ទាំង​ពីរ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ។ ដូច្នេះ រយៈពេល​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី ៣១ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ ២០២៣ ត្រូវ​បាន​យល់​ថា​ជា «ទី​រហោស្ថាន» ខាង​ព្យាករណ៍។ នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ «រយៈពេល​ទី​រហោស្ថាន» នោះ សំឡេង​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ស្រែក​ឡើង​នៅ​ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ២០២៣ ហើយ​បន្ទាប់​មក គឺ​ពិត​ប្រាកដ​ត្រឹម​មួយ​ពាន់​ពីរ​រយ​ហុក​សិប​ថ្ងៃ​ក្រោយ​ការ​ទស្សន៍ទាយ​ដែល​បរាជ័យ​នៅ Nashville នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ តោ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បើក​ត្រា​ព្រះបន្ទូល​ព្យាករណ៍​របស់​ទ្រង់។ ការ​បើក​ត្រា​ព្រះបន្ទូល​ព្យាករណ៍​របស់​ព្រះ តែងតែ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ដំណើរការ​សាកល្បង​បី​ជំហាន ដូច​ដែល​បាន​កំណត់​ទុក​នៅ​ក្នុង ដានីយ៉ែល ១២។

Dans Apocalypse dix-neuf, l’Épouse se prépare, puis il lui est donné un vêtement blanc. Ces vêtements blancs signifient que l’Épouse est prête, et cela a lieu dans Apocalypse dix-neuf, lorsque les fenêtres du ciel s’ouvrent. Avant que l’Épouse ne soit rendue blanche par le vêtement de la justice de Christ, elle est d’abord purifiée.

Le 31 décembre 2023, l’épreuve des fondements a commencé afin de purifier ceux qui seraient purs. Cette purification s’accomplit par un accroissement de la connaissance, car le Lion de la tribu de Juda a alors commencé à desceller la révélation finale de Lui-même. Cette révélation comprend le fait qu’Il est le seul fondement qui puisse être posé. Rejeter la vérité fondamentale qui établit que Rome est « les violents de ton peuple », c’est rejeter le seul fondement qui puisse être posé.

Le 31 décembre 2023 commença un processus d’épreuve qui produisit immédiatement une séparation de deux classes. Le Lion de la tribu de Juda a maintenant descellé que l’accomplissement historique du verset quatorze eut lieu le 8 mai 2025, et ce faisant, Il a confirmé l’identification par Miller de Rome comme le symbole qui établit la vision externe de la prophétie. Lorsque Trump revint en 2024, il accomplit le verset treize de Daniel onze; puis, au verset suivant, nous marquons l’année 2025, avec l’élection du pape Léon. Trump comme son pendant antichrist furent tous deux investis en 2025.

इस आंदोलन में जिन तिथियों की हम पहचान करते हैं, वे मूलतः पवित्रीकृत पश्चदृष्टि हैं। हम अंत के समय की पहचान 1989 के रूप में करते हैं; फिर संदेश का औपचारिकीकरण 1996 में हुआ। 9/11 पर औपचारिकीकृत संदेश सामर्थ्य प्रदान किया गया। 2012 में हबक्कूक की पट्टिकाओं की प्रस्तुति में, और जनवरी 2013 में समाप्त होते हुए, नींव डाली गई।

18 Julie 2020 het die eerste teleurstelling gekom; daarna het daar in Julie 2023 ’n stem begin roep in die woestyn, en op 31 Desember 2023 het die ontseëling van die Openbaring van Jesus Christus begin, en die eerste eksterne grondliggende toets het begin.

Le 8 mai 2025 a commencé la deuxième épreuve intérieure du temple. La troisième épreuve décisive est imminente. Là, il sera manifesté si l’âme possède l’huile du message représentée par la première épreuve, extérieure, ainsi que l’huile correspondante de la deuxième épreuve intérieure. L’épreuve représente l’externe, puis l’interne, puis l’expérience.

De inwendige lijn van profetie bestaat uit de voorgaande wegmarkeringen die ik zojuist heb aangehaald. Elk van die wegmarkeringen stemt overeen met identieke wegmarkeringen in de Milleritische geschiedenis. 1798 als de tijd van het einde komt overeen met 1989, eveneens de tijd van het einde. Daar ontzegelde de Leeuw uit de stam van Juda Zijn Woord, want Hij is het Woord. Toen het adventisme de rol van de ongehoorzame profeet vervulde bij Jerobeams fundamentele opstand door terug te keren om te eten met de leugenachtige profeet van Bethel, keerde het terug tot de redeneringen van het gevallen protestantisme die werden aangewend tegen William Millers identificatie van de zeven tijden. Om deze reden begrijpen zij niet volledig, als zij het al begrijpen, waarom 1863 de laatste wegmarkering is voor de alphabeweging van de eerste en de tweede engel.

لهذا السبب، لا يعني لهم شيئًا أنه مضى 126 عامًا، وهو رمزٌ لـ 1,260، ورمزٌ لـ «برية» تمتد عبر التاريخ من 1863 إلى زمن النهاية في 1989. وعند نهاية الأربعين سنة قاد يشوع الحركة إلى أرض الموعد. وفي سنة 1989 بدأ الرب عملَ قيادة حركته الأوميغا خارج «برية» 1863 إلى 1989، كما كان قد أخرج حركة الألفا من «برية» 538 إلى 1798.

En 1989, la vision du fleuve Hiddékel, représentant les trois derniers chapitres de Daniel, fut descellée, tout comme la vision du fleuve Ulaï, représentant les chapitres 7, 8 et 9 de Daniel, avait été descellée en 1798. Deux cent vingt ans après la publication de la Bible du roi Jacques, William Miller publia pour la première fois son message fondé sur la vision de l’Ulaï, formalisant ainsi son message en 1831 ; de même, le message du Hiddékel fut publié pour la première fois en 1996, deux cent vingt ans après 1776, année de naissance du glorieux pays des États-Unis.

La formalisation du message par Miller, deux cent vingt ans après la version King James, désigne William Miller comme le tout premier messager sacré à avoir utilisé les prophéties de la Bible, de l’Ancien comme du Nouveau Testament, pour susciter un réveil et une réforme. La Bible est divine, et elle s’est unie à l’humain deux cent vingt ans plus tard pour produire le message de l’Ulai.

耶稣是阿拉法，也是俄梅戛，并且祂是 神的道；因此，英王钦定本《圣经》于1611年的出版，使耶稣既位于1611，也位于1831。基督在末时显现，为犹大支派中的狮子；而当信息被正式成形时，祂乃是阿拉法、俄梅戛和道。米勒与起头之间的关系乃在于，人们认识到起头与结尾都在强调信息的出版。1776年至1996也具有同样的特征，尽管有所不同。

Dikeli sõnum on Ameerika Ühendriikides kehtiva pühapäevaseaduse sõnum, nagu see on esitatud Taanieli üheteistkümnenda peatüki neljakümne esimeses salmis. Aasta 1776 ja Iseseisvusdeklaratsiooni avaldamine tähistavad selle kahesaja kahekümne aasta pikkuse ajavahemiku algust, mis lõppes teose „Time of the End” avaldamisega — pealkiri oli sellele antud ettenägeliku juhtimise läbi, mitte sihilikult. Samal aastal, 1996, anti meile teenistustöö korporatsioon nimega Future for America. Hiilgava maa sõnum, see tähendab Ameerika Ühendriikide sõnum, vormistati otsese seosega prohvetikuulutuse alguse ja lõpu vahel. Iga Milleriitide ajaloo peamine tähis on korratud kümne neitsi tähendamissõna juhtiva mustri all. Mõlemal kahesaja kahekümne aasta pikkusel perioodil on algus ja lõpp, mida tähistab üks väljaanne.

संदेश र पद्धतिको पुष्टि र सामर्थ्य मिलरलाई इस्लामद्वारा दोस्रो धिक्कारको परिपूर्तिसँगै प्रदान गरिएको थियो। सन्देशलाई सामर्थ्य दिन प्रभुले जे प्रयोग गर्नुभयो, त्यो मिलरको “एक दिन एक वर्ष” सिद्धान्त थियो, र त्यही सिद्धान्तले 9/11 मा सन्देश र पद्धतिलाई सामर्थ्य दियो, जब प्रकाश 18 का स्वर्गदूतको अवतरणले अगस्त 11, 1840 मा उहाँले गर्नुभएको अवतरणलाई पुनः दोहोर्‍यायो, जसरी त्यो प्रकाशको अध्याय 10 मा प्रस्तुत गरिएको छ। ती दुई स्वर्गदूतहरूले स्वर्गदूतको रूपमा ख्रीष्टको भविष्यवाणीसम्बन्धी प्रकटिलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्। जुन सिद्धान्त August 11, 1840 को आन्दोलनका लागि “एक दिन एक वर्ष” सिद्धान्त जत्तिकै 9/11 को आन्दोलनका लागि आधारभूत छ, त्यो यही हो कि मिलराइट इतिहास एक लाख चवालीस हजारको इतिहासमा पुनरावृत्त हुन्छ।

کله چې د اسلام د درېیمې وای د نبوت یو پوره کېدل، د اومیګا او درېیمې فرښتې په تاریخ کې راورسېدل، او دا د اسلام د لومړۍ او دویمې وای د نبوت له هغه پوره کېدو سره سمون درلود چې د الفا د لومړۍ او دویمې فرښتو په تاریخ کې راورسېدل—نو دا اصل چې د میلریتي تاریخ د یو سل او څلور څلوېښت زرو په تاریخ کې تکرارېږي، هماغسې په ټینګه تأیید شو لکه څنګه چې د میلر د «یوه ورځ د یوه کال لپاره» اصل د مکاشفې نهم باب د لومړۍ او دویمې وای په تړاو په خپله زمانه کې تأیید شوی و. ځینې کسان چې کېدای شي د دریو سوو یو نوي کلونو او پنځلسو ورځو د وختي نبوت په اړه، چې په مکاشفه 9:15 کې بیان شوی، پوه وي، ښايي زما مخکینی مطلب له لاسه ورکړي. اجازه راکړئ یې تشریح کړم.

Ang una at ikalawang kapighatian ay nakaayon sa kasaysayan ng una at ikalawang anghel, at ang kasaysayan ng ikatlong kapighatian ay nakaayon sa kasaysayan ng ikatlong anghel. Ang punto rito ay na ang pasimula ng tatlong daan siyamnapu’t isang taon at labinlimang araw na inilalahad sa kasaysayan ng ikalawang kapighatian ay masusumpungan sa kasaysayan ng unang kapighatian. May isang propesiya ng isang daan at limampung taon sa kasaysayan ng unang kapighatian ng Apocalipsis 9, at sa araw na magwakas ang panahong yaon ng hula, nagsisimula ang propesiya ng tatlong daan siyamnapu’t isang taon at labinlimang araw. Ang dalawang propesiya ay tuwirang nag-uugnay sa una at ikalawang kapighatian, kaya nang mahulaan ang isang propesiya tungkol sa Islam, batay sa simulain ng isang araw na katumbas ng isang taon, ang propesiyang iyon ay isang propesiya ng una at ikalawang kapighatian ng Islam, na siyang mensaheng nagpatibay sa metodolohiya at mensahe ni Miller sa kasaysayan ng una at ikalawang anghel.

เมื่อประวัติศาสตร์นั้นสิ้นสุดลงในวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1844 แตรใบที่เจ็ดก็เริ่มเป่า และแตรใบที่เจ็ดนั้นเป็นทั้งวิบัติประการที่สาม และเป็นความล้ำลึกแห่งความเป็นพระเจ้า ซึ่งคือพระคริสต์ในท่าน อันเป็นความหวังแห่งสง่าราศี แตรนั้นเป็นทั้งข่าวสารคำเตือนภายนอกและข่าวสารคำเตือนภายใน ด้วยเหตุนี้ คำพยากรณ์ 2,520 ปีจึงสัมพันธ์กับการพักผ่อนของแผ่นดินในปีที่เจ็ด ซึ่งรวมถึงปีโยบิลีด้วย ในวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1844 แตรใบที่เจ็ดได้เริ่มเป่าขึ้น เป็นการสำเร็จตามคำพยากรณ์ 2,520 ปีและ 2,300 ปี

22 octobre 1844 était le jour des Expiations, et la trompette du jubilé devait retentir au jour des Expiations. Depuis ce temps, nous vivons dans l’histoire du troisième ange, et aussi du troisième malheur, qui est la septième trompette. Le 11 août 1840, l’ange puissant d’Apocalypse 10 descendit pour illuminer la terre de sa gloire, comme le fit l’ange d’Apocalypse 18 le 11/9.

Au cours de l’année 2012 et jusqu’en janvier 2013, la série intitulée *Les Tables d’Habacuc* fut produite, en correspondance avec la publication du tableau pionnier de 1843 en mai 1842. Les fondements du mouvement furent alors posés, qu’il s’agît du mouvement alpha du premier et du deuxième ange, ou du mouvement du troisième ange ; les deux tables d’Habacuc furent tissées dans l’histoire et le message. La prédiction avortée du 18 juillet 2020 était parallèle au 19 avril 1844, et le temps du retard dans la parabole était alors en cours.

1250 günden oluşan bir çölde geçen dönem, 31 Aralık 2023’teki açılımla sona erdi. Sister White’ın onu adlandırdığı üzere, Mesih’in tapınağını onun kutsala saygısızca kirletilişinden iki kez arındırdığını hatırlamak iyidir. Bunu hizmetinin başlangıcında ve sonunda yaptı; böylece bu iki arındırmayı bir alfa ve omega arındırması hâline getirmiş oldu.

சகோதரி வைட், முதல் ஆலயச் சுத்திகரிப்பை 9/11 உடனும், மேலும் அதனை வெளிப்படுத்தின விசேஷம் பதினெட்டாம் அதிகாரத்தின் முதல் மூன்று வசனங்களாக அவர் அடையாளப்படுத்தும் முதல் சத்தத்துடனும் தெளிவாக இணைத்துக் காட்டுகிறார். பின்னர், நான்காம் வசனத்தில் உள்ள “வேறொரு சத்தத்தை” அவர் இரண்டாம் ஆலயச் சுத்திகரிப்பாகவும், அதேபோல் ஞாயிற்றுக்கிழமைச் சட்டமாகவும் அடையாளப்படுத்துகிறார். 1844 ஏப்ரல் 19, மில்லரைட்டுகளுக்கான முதல் ஆலயச் சுத்திகரிப்பாக இருந்தது; 1844 அக்டோபர் 22, இரண்டாமதாக இருந்தது. 1798 முதல் 1844 வரையிலான நாற்பத்தாறு ஆண்டுகளில் மில்லரைட்டு ஆலயம் எழுப்பப்பட்டது; மேலும், ஆலயச் சுத்திகரிப்புகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டு ஏமாற்றங்களின் வரலாற்றில், மில்லரைட்டு ஆலயத்தின் எழுப்புதலின் ஒரு ஃப்ராக்டல் காணப்படுகிறது. அந்த வரலாறு ஆலயத்தைப் பற்றியது.

Du 18 juillet 2020 au 31 décembre 2023, les vierges dormaient durant le temps du retard. Lorsqu’elles s’éveillent, elles s’éveillent à leur responsabilité de poser le fondement et d’élever le temple. Depuis ce temps, Christ, en tant que Lion de la tribu de Juda, a descellé la lumière prophétique, et la lumière prophétique qui est descellée produit toujours un processus d’épreuve en trois étapes, lequel s’achève au test décisif où le caractère est manifesté, mais jamais développé. Au test décisif, les vierges fidèles recevront une effusion du Saint-Esprit qui surpassera toute manifestation de la puissance de Dieu parmi le peuple de Dieu jamais rapportée. Il y aura un accroissement de lumière dont on n’a jamais été témoin. Cela étant dit, je présenterai une autre ligne historique qui soutient le parallèle entre l’histoire millérite et celle des cent quarante-quatre mille.

Nous poursuivrons ces choses dans le prochain article.

Илон Маск 21 февраля 2026 года заявил, что «мы теперь находимся в “сингулярности”».

Технологическая сингулярность (часто именуемая просто «сингулярностью») — это гипотетический будущий момент времени, когда технологический прогресс, движимый прежде всего искусственным интеллектом, становится столь стремительным и мощным, что ускоряется за пределы человеческого контроля и понимания, приводя к непредсказуемым и глубоким преобразованиям человеческой цивилизации. Основная идея заключается во взрыве интеллекта: как только мы создадим систему ИИ, которая умнее самых умных людей (часто называемую искусственным суперинтеллектом, или ASI), эта система сможет перерабатывать и совершенствовать саму себя быстрее, чем когда-либо была бы способна любая человеческая команда. Это создаёт рекурсивный цикл самосовершенствования, при котором возможности удваиваются снова и снова за чрезвычайно короткие промежутки времени (дни → часы → минуты), делая дальнейшее развитие взрывным и невозможным для сколько-нибудь осмысленного предсказания или направления со стороны «людей досингулярной эпохи». Термин «сингулярность» заимствован из физики и математики, где в «чёрной дыре» сингулярность — это точка, в которой гравитация становится бесконечной и наши нынешние законы физики перестают действовать; мы не можем увидеть или предсказать, что происходит за горизонтом событий.

De même, la singularité technologique est considérée comme un « horizon des événements » dans l’histoire : nous pouvons prévoir les tendances jusqu’à ce point, mais au-delà, l’avenir devient opaque pour les esprits humains non augmentés.

1950年代——早期的种子出现在数学家约翰·冯·诺伊曼的著述中（他曾论及不断加速的技术变迁），以及数学家兼密码学家 I.J. Good 的工作中（他于1965年描述了这样一种“智能爆炸”：一旦机器开始设计出更优的机器，便会发生此事）。

1993—L’informaticien et auteur de science-fiction Vernor Vinge popularise le concept moderne dans son essai, The Coming Technological Singularity. Il prédit que nous créerions une intelligence surhumaine à un moment donné entre 2005 et 2030, après quoi « l’ère humaine » prendrait fin (au sens où les êtres humains non assistés ne seraient plus l’intelligence dominante).

२००५—आविष्कारक/भविष्यवेत्ता रे कर्ज़वाइल ने अपनी पुस्तक *The Singularity Is Near* के माध्यम से इस विचार को मुख्यधारा के ध्यान में लाया। उनका तर्क है कि सिंगुलैरिटी लगभग २०४५ के आसपास आएगी, जो संगणन-शक्ति में घातीय वृद्धि (उनके *Law of Accelerating Returns* के अनुसार), नैनोप्रौद्योगिकी, जैवप्रौद्योगिकी, और मस्तिष्क-कंप्यूटर अंतराफलक द्वारा प्रेरित होगी। उन्होंने निरंतर इस समय-रेखा को बनाए रखा है, और हाल ही में AGI २०२९ तथा सिंगुलैरिटी ~२०४५ की पुनः पुष्टि की है।

Itumike byaragabanutse mu buryo bugaragara mu myaka mike ishize bitewe n’iterambere ryihuse cyane ry’ibigereranyo binini by’ururimi, za sisitemu zo gutekereza, n’amategeko yo kwaguka: Ibitekerezo bikaze cyane / by’igihe cya vuba (2026–2027): Bamwe mu bayobozi bakomeye mu by’ubwenge buhangano (urugero, Dario Amodei wa Anthropic, Elon Musk) batangaje ku mugaragaro ko ubuhanga ndengakamere cyangwa ikintu gihwanye na bwo mu mikorere, ari cyo cyatuma singularité itangira, bushobora kugerwaho bitarenze mu 2026 cyangwa mu gihe cy’imyaka 1–3.

Le stime mediane ricavate dai sondaggi tra gli esperti continuano a collocare la piena superintelligenza/singolarità intorno al 2040–2050.

乌托邦式／乐观主义 → 极端丰盛，消除疾病与贫困，借由心智上传或纳米医学实现事实上的永生，人类与人工智能融合（超人类主义），在数分钟内解决先前无法解决的科学难题。

Dystopien / pessimistisch → Verlust menschlicher Handlungsfähigkeit/Kontrolle, Fehlanpassung (KI verfolgt Ziele, die zu menschlichen Werten orthogonal sind oder ihnen feindlich gegenüberstehen), wirtschaftlicher und gesellschaftlicher Zusammenbruch oder sogar existenzielle Risiken für die Menschheit.

추상점은 단지 “매우 발전된 AI”가 아니라, 기술적 진화가 생물학적·인간적 속도의 제약을 벗어나 자율적이며 걷잡을 수 없는 과정이 되는 순간이다. 그것이 2026년에 일어나든, 2030년에 일어나든, 2045년에 일어나든, 혹은 결코 일어나지 않든, 그것은 지금 이 순간 인류 역사에서 가장 중대한 미해결 질문들 가운데 하나로 남아 있다.

Tarmunt Yettwazen Yebda

Ang paglilipat mula sa hiwa-hiwalay na pagko-compute tungo sa magkakaugnay na pagko-compute. Iminungkahi ni Tim Berners-Lee ang World Wide Web sa CERN (1989). Lumawak ang komersiyal na pananaliksik sa neural network (paggamit-militar + akademiko), inilabas ang Intel 80486—lumundag ang kapangyarihan ng personal na pagko-compute, at lumipat ang ARPANET tungo sa magiging makabagong Internet. Bago nito, ang pagko-compute ay makapangyarihan ngunit sa kalakhang bahagi ay nakabukod-bukod. Pagkaraan ng 1989, ang pagko-compute ay naging nakatuon sa network. Ang mga neural network noong 1989 ay nasa maagang yugto pa, nalilimitahan ng hardware, at karamiha’y mga sistemang pangpadron na dinaragdagan ng mga tuntunin—ngunit sinusubok na noon ng militar at ng mga laboratoryo ng pananaliksik ang mga sistemang natututo para sa pagtutok ng target, paggabay, at pag-uuri ng signal. Ito ang saligang suson para sa lahat ng sumunod.

بومِ تجارتیِ انٹرنیٹ

شبکهٔ وب عمومی، تجاری و جهانی می‌شود. نت‌اسکیپ و جنگ‌های مرورگر، و نیز آمازون و ای‌بی، ثابت می‌کنند که تجارت برخط کارآمد است. گوگل بنیان نهاده می‌شود (با نام BackRub در استنفورد، 1996)، و پذیرش Windows 95 شتابِ محاسباتِ مصرف‌کننده‌محور را افزایش می‌دهد. سال 1996 زمانی است که اینترنت از حالت دانشگاهی بیرون می‌آید و اقتصادی می‌شود. زیرساختِ 1989 اکنون به مقیاسِ مصرف‌کننده می‌رسد. عصر دات‌کام دربارهٔ وب‌سایت‌ها نیست، بلکه دربارهٔ دیجیتالی‌سازیِ کسب‌وکار است. این دوره تجارت، تبلیغات، کشفِ اطلاعات و الگوهای ارتباطی را دگرگون کرد.

मोबाइल + प्लेटफ़ॉर्म युग आरम्भ होता है

Numérisation des médias + premières infrastructures infonuagiques + haut débit en continu. Apple lance l’iPod (début de l’écosystème numérique portable), Wikipedia est lancée (modèle de plateforme de savoir collectif), l’adoption du haut débit connaît une forte accélération, Amazon commence discrètement à construire ce qui deviendra AWS. Après le 11 septembre, les technologies de surveillance connaissent une accélération massive, et l’infrastructure d’analyse des données se développe rapidement. C’est ici que sont posés les fondements de l’informatique en nuage, des écosystèmes de plateformes, de la domination des contenus numériques, de l’infrastructure de connexion permanente, ainsi que des réseaux sociaux et des téléphones intelligents.

La percée de l’apprentissage profond

Ukuzalwa Kobuhlakani Bokwenziwa Besimanje

Ceci est le moment charnière où les réseaux neuronaux ont cessé d’être expérimentaux pour devenir concrètement puissants — le pont exact entre l’ère de la « plateforme/du cloud » de 2001 et l’explosion de l’« IA générative » de 2023. Septembre 2012 : AlexNet (un réseau neuronal convolutif profond) remporte la compétition ImageNet avec une avance écrasante, pulvérisant tous les algorithmes précédents. Cet événement unique est universellement reconnu, dans la recherche en IA, comme le moment où l’apprentissage profond moderne est né. 2012 : l’équipe de Geoffrey Hinton démontre que des réseaux neuronaux profonds, entraînés sur des GPU, peuvent apprendre automatiquement des caractéristiques hiérarchiques. 2013 : Google acquiert l’entreprise de Hinton (DNNresearch). L’industrie investit soudainement des milliards dans l’apprentissage profond. Les avancées de NVIDIA en matière de GPU (CUDA) deviennent le matériel de référence pour l’IA. Les outils de big data (Spark 1.0, publié en 2013) arrivent à maturité parallèlement à cela, rendant possibles les ensembles de données massifs nécessaires à l’apprentissage profond.

L’intelligence artificielle générative franchit le seuil

La IA se vuelve accesible, utilizable y económicamente disruptiva. No se trata simplemente de «mejores redes neuronales». Este es el momento en que la IA escribe código, genera imágenes, automatiza el trabajo de oficina, escala las tareas de razonamiento y, por primera vez, deja de ser especializada para convertirse en una herramienta cognitiva de propósito general.

The progression is elegant: each stage builds cumulatively on the prior one, shifting from connectivity → commercialization → ecosystem → intelligence → cognition.

2012/2013 ndiyo kiungo muhimu cha mpito; wakati mitandao ya neva ilipothibitisha kuwa na uwezo wa kujifunza kwa ngazi za kimuundo na kwa namna ya kiotomatiki (ushindi wa AlexNet/ImageNet, kazi ya Hinton kuthibitishwa, na upanuzi kwa kutumia GPU kuwezeshwa), jambo ambalo lilifanya mlipuko wa kizazi wa mwaka 2023 usiepukike. Bila mabadiliko hayo ya kimuundo ya mwaka 2012, mifano ya transformer (2017) na upanuzi mkubwa isingalizalisha ujumla wa kiwango cha ChatGPT.