Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”
Oikein ymmärrettyinä Danielin kirjan yhdennentoista luvun jakeet kymmenestä kahteenkymmeneenkolmeen ovat kauttaaltaan sopusoinnussa saman luvun neljännenkymmenennen jakeen kätketyn historian kanssa. Neljäskymmenes jae käsittää historian vuodesta 1989 neljänteenkymmenenteenyhteen jakeeseen saakka. Yhdennentoista luvun jakeet yksi ja kaksi alkavat vuodesta 1989 ja osoittavat Donald Trumpin ensimmäisen presidentinvaalikampanjan vuonna 2015 aina vuoteen 2020 saakka, jolloin vaalit varastettiin Trumpilta ateismin pedon toimesta. Nuo kaksi jaetta yksilöivät sen kamppailun, joka alkaa, kun Trump ”kiihoittaa koko Kreikan valtakunnan.”
Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.
Trumpin kampanja käynnisti sodankäynnin, joka jatkui koko hänen ensimmäisen presidenttikautensa ajan. Edustajainhuone asetti hänet virkasyytteeseen joulukuussa 2019, ja sitten se teki niin jälleen 13. tammikuuta 2020. Molemmissa tapauksissa senaatti torjui edustajainhuoneen pyrkimykset. Silti hän on Yhdysvaltain historian ainoa presidentti, joka on asetettu virkasyytteeseen kahdesti. Globalismi oli nostatettu.
And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.
Ja nyt minä ilmoitan sinulle totuuden. Katso, Persiassa on vielä nouseva kolme kuningasta; ja neljäs on oleva kaikkia heitä paljon rikkaampi; ja voimassaan rikkautensa kautta hän on yllyttävä kaikki Kreikan valtakuntaa vastaan. Daniel 11:2.
As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.
Kuten jakeen neljäkymmentä kohdalla, myös toinen jae jättää kätketyn historian Trumpin ensimmäisestä vaalikampanjasta ja hänen presidenttikautensa ajasta, joka päättyi 20. tammikuuta 2021. Tuosta päivästä vuonna 2021 aina kolmanteen jakeeseen saakka, jossa Aleksanteri Suuri esitellään Yhdistyneiden kansakuntien symbolina (raamatullisen profetian seitsemäntenä valtakuntana), historia vuoden 2021 virkaanastujaisista sunnuntailakiin asti, jolloin kolmiliitto perustetaan, edustaa kätkettyä historiaa. Jakeen neljäkymmenen ja toisen jakeen kätketyt historiat johtavat molemmat sunnuntailakiin ja päättyvät siihen.
Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.
Kymmenes jae vie meidät jälleen lopun aikaan vuonna 1989, samoin kuin ensimmäinen jae, ja molemmat yksilöivät neljännenkymmenennen jakeen varsinaisen todistuksen päätöksen, vaikka neljännenkymmenennen jakeen päätöksen ja pian tulevan sunnuntailain välillä on yhä historiaa. Enemmän kuin vain vuoden 1989 yksilöivänä kohtana kymmenes jae tulee avaimeksi, joka kokoaa yhteen kolme todistajaa neljännenkymmenennen jakeen historiaan, mikä täydentää paavinvallan ja sen sijaisvaltana toimivan Yhdysvaltojen työtä Neuvostoliiton pois pyyhkäisemisessä vuonna 1989. Nuo kolme todistajaa vahvistavat tärkeän osatekijän neljännenkymmenennen jakeen profeetallisessa rakenteessa vuodesta 1989 sunnuntailakiin asti.
The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.
Pohjoisen kuninkaan ja etelän kuninkaan välisen sodan historiallis-profetaallinen rakenne, jossa pohjoisen kuningas tulvii yli ja kulkee eteenpäin, osoitetaan jakeessa neljäkymmentä sekä myös jakeessa kymmenen.
The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.
Historiallista profeetallista rakennetta täydentää kieliopillinen todistus siitä, että ilmaus ”tulvii yli ja pyyhkäisee eteenpäin”, jolla viitataan pohjoisen kuninkaan toimintaan etelän kuningasta vastaan, on molemmissa jakeissa täsmälleen sama heprealainen ilmaus, niin kuin se on myös kolmannessa todistajassa, joka löytyy Jesajan kirjan kahdeksannesta luvusta, jakeesta kahdeksan.
In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.
Kymmenennessä jakeessa pohjoisen kuningas ”on totisesti tuleva ja tulviva yli ja kulkeva läpi”, ja neljännessäkymmenennessä jakeessa pohjoisen kuningas ”tulvii yli ja käy ylitse”. Jesajan kirjan kahdeksannen luvun kahdeksannessa jakeessa pohjoisen kuningas ”tulvii yli ja menee ylitse”. Nämä kolme ilmausta ovat samaa hepreaa, joka on käännetty hieman eri tavoin, samalla kun täysin sama merkitys on säilytetty. Etelän kuningas kymmenennessä jakeessa oli Ptolemaioksen Egypti, mutta neljännessäkymmenennessä jakeessa etelän kuningas oli hengellinen Egypti, ateismin kuningas, Neuvostoliitto, ja Jesajassa eteläinen Juudan valtakunta oli etelän kuningas. Vastaavasti pohjoisen kuningas oli seleukidien valtakunta, sitten paavius, ja Jesajassa se oli Assyria.
In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.
Kahdessa kolmesta rinnakkaisesta jakeesta se kohta, johon pohjoisen kuninkaan hyökkäys päättyy, yksilöidään nimenomaisesti. Jakeessa kymmenen se päättyy ”linnoitukseen”, mikä täyttyi historiallisesti silloin, kun seleukidit lopettivat sotaretkensä Egyptin rajalle, sillä profeetallinen Sana ilmoitti, että pohjoisen kuningas ”totisesti tulee ja vyöryy yli ja kulkee läpi; sitten hän palaa ja kiihtyy aina linnoitukseensa asti.” ”Linnoitus” kuvasi Egyptiä, joka oli heidän valtakuntansa pääkaupunki.
In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.
Jesajan kahdeksannessa luvussa Sanherib ”tunkeutuu Juudaan, tulvii yli ja vyöryy eteenpäin; hän ulottuu aina kaulaan asti.” ”Pääkaupunki”, ”kuningas” ja ”pää” ovat kaikki toistensa kanssa vaihtokelpoisia symboleja, jotka on vahvistettu kahden todistajan nojalla juuri siinä kohdassa, jossa Sanherib nousi Jerusalemia vastaan.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Sillä Aramin pää on Damaskos, ja Damaskoksen pää on Resin; ja kuudenkymmenen viiden vuoden kuluessa Efraim muserretaan niin, ettei se enää ole kansa. Ja Efraimin pää on Samaria, ja Samarian pää on Remaljan poika. Ellette usko, ette totisesti kestä. Jesaja 7:8, 9.
Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.
Syyria on kansakunta, Damasko on pääkaupunki ja Resiin on kuningas, ja pääkaupunki sekä kuningas ovat toisiinsa vaihdettavia symboleja. Pääkaupunki ja kuningas ovat kumpikin ”päitä”. Kun Sanherib tuli Juudan alueelle ”kaulaan asti”, hän tuli Jerusalemiin ja pysähtyi, sillä hän pysähtyi ”pään” kohdalle, jota ”kaula” kannattelee. Kun seleukidit tulivat Ptolemaiosta vastaan, he pysähtyivät ”linnoitukseen”, ja ”linnoitus” oli Egyptin kansakunta.
Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.
Danielin yhdestoista luvun kymmenes jae ja Jesajan kahdeksannen luvun kahdeksas jae, Jesajan seitsemännen luvun kahdeksannen ja yhdeksännen jakeen asiayhteydessä, edustavat kahta todistajaa, jotka osoittivat, että kun pohjoisen kuningas Danielin yhdestoista luvun neljännessäkymmenennessä jakeessa vuonna 1989 ”tulvi yli ja meni eteenpäin” etelän kuninkaan yli, pää, kansakunta, joka oli eteläisen valtakunnan pääkaupunki (Venäjä), jäi pystyyn.
The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.
Jakeen kymmenen ”linnoitus” on avain nykyisen Ukrainan sodan tunnistamiseen sekä myös siihen tosiasiaan, että Venäjä tulee olemaan voittaja. Kuitenkin se profeetallinen sovellus, joka vahvistaa tämän totuuden, liittyy suoraan niihin samoihin jakeisiin ja perustuu täysin niihin, jotka avattiin Hiram Edsonille ja jotka julkaistiin Review and Herald -lehden artikkeleissa vuonna 1856. Artikkelit tunnistavat 3. Mooseksen kirjan kahdenkymmenennenkuudennen luvun ”seitsemän aikaa”.
Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.
Heinäkuusta 2023 lähtien Juudan sukukunnan Leijona on juuri noista samoista jakeista paljastanut, että molemmat pohjoista ja eteläistä valtakuntaa vastaan annetut kaksituhattaviisisataakaksikymmentävuotiset profetiat eivät ainoastaan kuvaa hajottamisen aikaa, vaan ne havainnollistavat myös Kristuksen varsinaista työtä jumaluuden yhdistämisessä ihmisyyteen. Tässä ilmoituksessa osoitetaan, että ”pää” on ihmisen korkeampi luonto. ”Pää” on ihmisessä olevan temppelin ”linnoitus”, jonka sisar White määrittelee sielun linnakkeeksi. Linnake on linnoitus.
It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.
Näin ollen on vahvistettu, että Danielin kirjan yhdestoista luku, kymmenes jae, ulkoinen ”linnoitus” edustaa myös sisäistä ”linnoitusta”. Kun sota (ulkoinen) Ukrainassa alkoi vuonna 2014, ”etelästä” ja Walesista tulleiden saatanallisten opetusten tunkeutuminen (sisäinen) tuotiin Future for America -liikkeeseen, ja sinetöimisprosessi oli saavuttanut jälleen uuden vaiheen. Vuoteen 2020 mennessä sekä republikaaninen että protestanttinen sarvi surmattiin sen suuren kaupungin kaduilla, jossa myös meidän Herramme ristiinnaulittiin.
In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.
Vuonna 2020 Donald Trump epäonnistui toisessa presidentinvaalikampanjassaan, ja kymmenen neitsyen viipymisen aika oli tullut. Vuonna 2022 Trump aloitti virallisesti kolmannen presidentinvaalikampanjansa, ja hänen ensimmäinen menestyksekäs presidentinvaalikampanjansa edustaa hänen viimeistään. Vuonna 2023 “ääni erämaasta” alkoi puhua kuolleille kuiville luille.
Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.
Jakeet kolmestatoista viiteentoista jatkavat historian kulkua Putinin käymän Ukrainan sodan jälkeen, vaikka voitto ei hyödytä häntä, sillä Venäjä toistaa Napoleon Bonaparten historian.
Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.
Napoleonin karkotus ja loppu esikuvallistettiin kuningas Ussian karkotuksessa ja lopussa; häntäkään eivät hänen sotilaalliset voittonsa vahvistaneet, ja hän esikuvasi jakeiden yksitoista ja kaksitoista Ptolemaios IV:ttä, jota eivät nekään hänen sotilaalliset voittonsa vahvistaneet. Sekä Ussia että Ptolemaios IV pyrkivät uhraamaan temppelissä, ja kumpaakin estettiin tekemästä niin. Kuningas Ussiaa lyötiin spitaalilla hänen otsaansa, kun hän yritti tehdä niin. Merkki hänen otsassaan ei ainoastaan edusta pedon merkkiä, vaan se myös esikuvallisti etelän ensimmäistä kuningasta vuonna 1989, joka niin ikään joutui eräänlaiseen karkotukseen, kun hän (Gorbatšov) lähti Neuvostoliitosta tullakseen osaksi Yhdistyneitä Kansakuntia. Kuten kuningas Ussialla, Gorbatšovilla oli huomattava merkki otsassaan. Kuningas Ussia, kuningas Ptolemaios IV, Napoleon ja Gorbatšov esikuvallistavat kaikki Putinin loppua. Kaikki neljä olivat etelän kuninkaita, jotka päättivät kukin oman erityisen dynastiansa, esikuvallistaen Putinin Venäjän loppua.
Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.
Sitten jakeet kolmestatoista viiteentoista avaavat todistuksen, joka alkoi vuonna 200 eKr. ja esikuvaa Donald Trumpin kolmatta ja viimeistä kautta; hän edustaa republikaanista sarvea. Jae neljätoista merkitsee sitä hetkeä, jolloin paavius alkaa laulaa haureutensa lauluja Tyyroksen porttona, ja jae viisitoista osoittaa luopioprotestanttisen sarven linjan suhteessa makkabilaisten historiaan. Nämä kolme jaetta sisältävät kolme profeetallista linjaa.
The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.
Makkabilaisten historia ei ole kätketty samalla tavoin kuin jakeen kaksi loppu jakeeseen kolme asti tai kuin jakeen neljäkymmentä loppu jakeeseen neljäkymmentäyksi asti, mutta tämä linja on ainakin ensi tarkastelulla hämärä. Kuitenkin tuossa verrattain epämääräisessä profeetallisessa historiassa esitetään juutalaisten liitto Rooman kanssa, ja se osoittaa pedon kuvan muodostumisen. Pedon kuvan muodostuminen on esikuvattuna myös Danielin toisen luvun kätketyssä historiassa, jossa Nebukadnessar näki unen, jota hän ei kyennyt muistamaan ja jonka Danielin oli kuoleman uhalla selitettävä tuntematta itse unta. Danielin ja kolmen arvollisen rukous toisessa luvussa edustaa rukousta ulkoisen valon puolesta, joka täydentää Danielin yhdeksännen luvun rukousta sisäisen muutoksen puolesta.
The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.
Makkabealaisten suku asettuu yhdenmukaiseksi Danielin toisen luvun kätketyn salaisuuden kanssa. Danielin toisen luvun salaisuus antaa ensimmäisen profeetallisen todistuksen siitä profeetallisesta arvoituksesta, että kahdeksas on niistä seitsemästä, mikä myötävaikuttaa Ilmestyskirjan yhdennessätoista luvussa kuvattujen kahden todistajan ylösnousemuksen ilmestymiseen. Kahden todistajan ylösnousemus yhteydessä siihen, että kahdeksas on niistä seitsemästä, vahvistaa, että millerilaisten ja sadan neljänkymmenen neljän tuhannen rinnakkaishistoriassa millerilaisten käänteinen siirtyminen Laodikeaan on yhdenmukainen sen kanssa, että sataneljäkymmentäneljätuhatta siirtyvät Laodikeasta Filadelfiaan.
The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.
Makkabealaisten hämärä sukulinja ja Nebukadnessarin kätketty uni oli kaikki erityisesti sinetöity siihen asti, kunnes kahden todistajan ylösnousemisen prosessi alkoi vuonna 2023. Ne avataan juuri ennen ”suuren maanjäristyksen” hetkeä, joka merkitsee koetusajan päättymistä seitsemännen päivän adventisteille. Koetus, joka noiden adventistien on läpäistävä ennen kuin he saavat Jumalan sinetin ja ennen kuin koetusaika päättyy, on pedon kuvan muodostumiseen liittyvä koetus.
The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.
Makkabealaisten suku, Nebukadnessarin salainen uni, arvoitus kahdeksannesta, joka on siitä seitsemästä, sekä maasta nousevan pedon kaksi sarvea, kaikki myötävaikuttavat siihen koettelemisprosessiin, joka toteutuu silloin, kun pedon kuva muodostetaan. Näiden linjojen tunnistaminen totuuksiksi, jotka ovat jollakin profeetallisella tavalla ”kätkettyjä totuuksia”, on se, mikä osoittaa, että ne ovat niitä totuuksia, joita Juudan sukukunnan Leijona parhaillaan avaa sineteistään.
The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”
Kahden todistajan tunnistamisen sinetin avaaminen, joiden todistajien edustamina ovat Ilmestyskirjan kolmattatoista luvussa kuvatun maapetojen tasavaltalainen ja protestanttinen sarvi, sekä siihen liittyvä totuus siitä, että kumpikin sarvi kulkee rinnakkain toisen kanssa ja että kummallakin sarvella on myös kaksinainen sisäinen luonne, merkitsee Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen sinetin avaamisen alkua. Avattu totuus sisältää myös seitsemän ukkosenjylinän kätketyn historian sinetin avaamisen sekä heprealaisen sanan ”Truth” määritelmän.
When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.
Kun seitsemän ukkosen viimeisen ajanjakson ymmärrettiin edustavan ensimmäisen pettymyksen kolmea merkkipaalua, joita seurasi Keskiyön huudon sanoma ja jotka sitten päättyivät suureen pettymykseen, sopusoinnussa hepreankielisen sanan ”Totuus” kanssa, vahvistettiin silloin se ilmestys, joka merkitsee 18. heinäkuuta 2020 ja joka on Keskiyön huudon sanoman täydellinen täyttymys, johtaen sunnuntailakiin.
The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”
Seitsemän ukkosenjylinää oli jo ennen heinäkuuta 2023 tunnistettu ensimmäisen enkelin liikkeen ja kolmannen enkelin liikkeen rinnakkaishistoriaksi, mutta tuolloin lopullista kolmivaiheista ajanjaksoa ei ollut pidetty erityisenä ajanjaksona, jota seitsemän ukkosenjylinää edustavat. Nyt tuo tunnistaminen on vahvistettu ”Totuudeksi”.
The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.
Jeesuksen Kristuksen ilmestys avataan juuri ennen kuin koetusaika päättyy, ja siihen sisältyvät Ilmestyskirjan yhdennenentoista luvun kaksi todistajaa. Jeesuksen Kristuksen ilmestykseen sisältyy seitsemän ukkosenjyrähdyksen kätketty historia. Jeesuksen Kristuksen ilmestykseen sisältyy arvoitus, että ”kahdeksas on niistä seitsemästä”, mikä vuorostaan osoittaa milleriläisten siirtymisen Laodikeaan rinnakkaisena sadan neljänkymmenenneljän tuhannen siirtymiselle Filadelfiaan. Se, että kahdeksas on niistä seitsemästä, edustaa myös pedon kuvan koetuksen profeetallista ilmaisua, koska sekä tasavaltalainen että protestanttinen sarvi tulevat päätökseensä silloin, kun tasavaltalainen sarvi tuottaa pedon poliittisen kuvan vastakohtana sille ja kiistassa sen kanssa, että tosi protestanttinen sarvi muodostaa Kristuksen kuvan, jotka sitten korotetaan lipuksi.
These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”
Nämä totuudet alkoivat avautua heinäkuun 2023 lopussa, ja kaikki nämä totuudet edustavat profeetallista historiaa, joka täyttyy kätketyssä historiassa, joka on ”se osa Danielin profetiasta, joka liittyy viimeisiin päiviin”.
We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.
Meillä on siis jakeen neljäkymmentä kätketyn historian profeetallinen rakenne, lopun ajasta vuonna 1989 aina jakeen neljäkymmentäyksi sunnuntailakiin saakka, mikä sallii meidän asettaa Danielin kirjan yhdentoista luvun jakeet yksi ja kaksi sen päälle. Sen jälkeen voimme sijoittaa jakeet kymmenestä viiteentoista samalle linjalle. Tämän jälkeen voimme ottaa makkabealaisten linjan, joka oikein ymmärrettynä alkaa jakeesta kolmetoista ja jatkuu jakeeseen kaksikymmentäkolme saakka, samalle linjalle. Sen jälkeen voimme ottaa Ilmestyskirjan yhdestoista luvun jakeiden seitsemästä kahteentoista kahden todistajan linjan samalle linjalle. Danielin ja Ilmestyskirjan kahden todistajan avulla meillä on jakeen neljäkymmentä kätketyn historian rakenne.
In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.
Vuonna 1989 Neuvostoliitto pyyhkäistiin pois paaviuden ja sen sijaisarmeijan, Yhdysvaltojen, välisen liiton toimesta. Kun Gorbatšov hajotti Neuvostoliiton, sadan neljänkymmenenneljän tuhannen lopun aika saapui. Ronald Reagan oli Yhdysvaltojen ensimmäinen profeetallinen kuningas lopun ajasta alkaen; Reagania, luopioprotestanttista republikaania, jota kuningas Darius edustaa, seurasi Kyyros, sitten kolme muuta kuningasta, ja sitten neljäs rikas kuningas.
King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.
Kuningas Kyyros edusti Bush vanhempaa, tunnustautuvaa republikaanista globalistia, jota seurasi demokraattinen globalisti Clinton, jota seurasi tunnustautuva republikaaninen globalisti Bush nuorempi, jota seurasi islamilainen demokraattinen globalisti Obama, jota seurasi heistä kaikista rikkain presidentti, luopioprotestanttinen republikaani Donald Trump.
In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.
Vuonna 2014 alkoi Ukrainan sota Venäjän ja paaviuden natsimielisen sijaisarmeijan välillä, ja paaviuden entinen sijaisarmeija (Yhdysvallat) antoi tukea Ukrainan sijaisarmeijalle. Vuonna 2014 Future for America -liikkeeseen soluttautuivat lohikäärmeen edustajat, ja vuonna 2015 Donald Trump aloitti ensimmäisen niistä kolmesta presidentinvaalikampanjasta, jotka hän toteuttaisi. Hän saavutti voiton ensimmäisessä kampanjassaan, mutta hänen keskimmäinen kampanjansa varastettiin, ja viimeisessä kampanjassaan hän on jälleen voittava. Vuonna 2020 sekä republikaaninen sarvi sai kuolinhaavan vaalien tullessa varastetuiksi, että todellinen protestanttinen sarvi sai kuolinhaavan julistamalla väärän ennustuksen, mikä sai osaltaan alkunsa vuonna 2014 alkaneesta soluttautumisesta, joka varasti sanoman tuomalla siihen erilaisia vääriä profeetallisia sovelluksia.
In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.
Vuonna 2020 varastettiin sekä vaali että profeetallinen sanoma, ja molemmat sarvet surmattiin vertauskuvallisesti lohikäärmeen edustajien toimesta. Vaali varastettiin kaksinkertaisen liittouman kautta, johon kuuluivat globalistiset, republikaaneiksi tunnustautuvat tahot sekä globalistiset demokraatit, ja jota tukivat globalistinen propagandamedia ja globalistiset kauppiaat. Sanoma varastettiin eteläiseltä pallonpuoliskolta olevan pienikokoisen naimattoman tytön ja Walesista olevan pienikokoisen eronneen pojan toimesta, joiden salattuna tarkoitusperänä oli tuoda esiin ja edistää homoseksuaalista agendaa sekä pyytää anteeksi ”synnin miestä”. Future for American johtaja kantaa kaiken syyn tästä saatanallisesta soluttautumisesta, sillä hänen vastuullaan oli suojella liikettä, mutta hän oli liian halukas sallimaan pyhittämättömien sanansaattajien ottaa johtavan aseman. Donald Trump on syyllinen varastettuun vaaliin, sillä ne, jotka hän valitsi sallittaviksi sisimpään valtapiiriinsä, tarkoituksellisesti heikensivät sitä työtä, jonka hän oli ottanut tehtäväkseen.
In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.
Vuonna 2022 Donald Trump aloitti kolmannen kampanjansa, ja vuonna 2023 ”erämaassa huutavan ääni” alkoi lähettää sanomaa seurakunnille. Hiljattain eräs ”kivi” (jonka määrittelen niiksi, jotka ovat ”nykyisen totuuden” ulkopuolella, huusi), joka on kenties julkisen areenan nykyisessä poliittisessa ympäristössä terävin mieli, esitti joitakin hyvin oivaltavia totuuksia. Hänen nimensä on Victor Davis Hanson, ja jos seuraat ympärilläsi tapahtuvia tapahtumia ja vertaat niitä Hänen Sanansa ennustuksiin, niin Victor Davis Hanson on yksi niistä ”kivistä”, jotka kaikuvat juuri sitä sanomaa, jota toivottavasti tutkit.
“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.
”Jumala tahtoo meidän tutkivan ympärillämme tapahtuvia tapahtumia ja vertaavan niitä hänen sanansa ennustuksiin, jotta ymmärtäisimme elävämme viimeisissä päivissä. Me tahdomme Raamattumme, ja tahdomme tietää, mitä siihen on kirjoitettu. Ahkera profetian tutkija palkitaan selkeillä totuuden ilmestyksillä, sillä Jeesus sanoi: ’Sinun sanasi on totuus.’” Signs of the Times, 1. lokakuuta 1894.
In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.
X.comissa @FreyjaTarten julkaisemassa haastattelussa Hanson aloitti toteamalla: ”He [demokraatit] katsovat Trumpia kuin vampyyria.” Hän jatkaa käsittelemällä demokraattien pelkoa siitä, että Donald Trump valitaan uudelleen. Minulla ei ole mitään syytä uskoa, että Hanson ymmärsi Ilmestyskirjan yhdestoista luvun mukaan Trumpin herätettävän henkiin (kuin vampyyri) ja että, kun niin tapahtui, ne, jotka olivat aiemmin riemuinneet hänen kuolemastaan, pelkäisivät. Kuitenkin juuri tämän hän tuo esiin koko kommentaarissaan.
And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.
Ja kolmen ja puolen päivän kuluttua elämän Henki Jumalasta meni heihin, ja he nousivat jaloilleen; ja suuri pelko valtasi ne, jotka näkivät heidät. Ilmestys 11:11.
We will continue this study in the next article.
Jatkamme tätä tutkimusta seuraavassa artikkelissa.
“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.
“Olemme saavuttaneet näissä kirjoituksissa ennustetun ajanjakson. Lopun aika on tullut, profeettojen näyt on avattu, ja heidän vakavat varoituksensa osoittavat meille Herramme tulemuksen kirkkaudessa olevan lähellä.”
“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.
”Juutalaiset tulkitsivat väärin ja sovelsivat väärin Jumalan sanaa, eivätkä he tunteneet etsikkoaikansa hetkeä. Kristuksen ja Hänen apostoliensa palvelustyön vuodet — ne kallisarvoiset viimeiset armon vuodet valitulle kansalle — he käyttivät Herran sanansaattajien tuhon juonimiseen. Maalliset kunnianhimot valtasivat heidät, ja hengellisen valtakunnan tarjous tuli heille turhaan. Niin myös tänä päivänä tämän maailman valtakunta täyttää ihmisten ajatukset, eivätkä he pane merkille nopeasti täyttyviä ennustuksia ja pian tulevan Jumalan valtakunnan merkkejä.”
“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.
”Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niin kuin varas. Te olette kaikki valkeuden lapsia ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia.” Vaikka meidän ei tule tietää Herramme paluun hetkeä, me voimme tietää, milloin se on lähellä. ”Älkäämme siis nukkuko niin kuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit.” 1. Tessalonikalaiskirje 5:4–6. Alfa ja omega, 235.