Tembiasakue Oñemíva Versíkulo Cuarenta-pe — Papapy Catorce

Ha ahecha ha ahendu peteĩ ánhel oveháicha yvágare mbyte rupi, heʼíva hatã vozpe: ¡Ái, ái, ái umi yvy ári oikóvape g̃uarã, umi mbohapy ánhel turu puʼaka ambuéva rehe, umi gueteri opútavare! Apocalipsis 8:13.

Ha’e kuérape oñeme’ẽkuri ani hag̃ua ojuka chupekuéra, síno oñembyasývo hag̃ua po jasy aja; ha iñembyasy katu ojogua peteĩ alakrán ombopochýramo peteĩ kuimba’épe. … Ha oguereko hikuái huguái alakrán-icha, ha huguáipe oĩva’ekue hu’y; ha ipokatu va’ekue oipy’ara’ã hag̃ua umi kuimba’épe po jasy aja. Apocalipsis 9:5, 10.

Ha umi irundy ánhel ojepoi hag̃ua opáma hag̃ua, umi oĩva preparádo peteĩ aravo, peteĩ ára, peteĩ jasy ha peteĩ áñope g̃uarã, ojuka hag̃ua yvyporakuéra mbohapyha pehẽngue. … Ko’ã mbohapy rupive ojejuka yvyporakuéra mbohapyha pehẽngue, tata rupive, tatatĩ rupive ha asufre rupive, osẽva ijurúgui. Apocalipsis 9:15, 18.

Ha umi kuimba’e hembýva, umi mba’asy guasúpe ndojejukáiva, noñembyasýi gueteri ipo rembiapokuére, ani hag̃ua omomba’e anhangakuérape ha ta’angakuéra óroguigua, plátaguigua, vrónseguigua, itaguigua ha yvyra guigua, ndaikatúiva ohecha, ohendu térã oguata; ha noñembyasýi avei ijapoharekuéragui, ipohã ñana hag̃uaguigua, iñekuãairekuéragui, ni imonda hag̃uagui. Apocalipsis 9:20, 21.

“Peteĩha ha mokõiha marandu oñeme’ẽ vaʼekue 1843 ha 1844-pe, ha koʼág̃a ñande jajuhu pe mbohapyha marandu jeikuaaukápe; upéicharõ jepe, umi mbohapy marandu gueteri ojeikuaauka vaʼerã. Koʼág̃a avei, yma guaréichaite, tekotevẽiterei oñembojevy jey umi marandu umi añetegua rekávo oĩvape. Hai ha ñeʼẽ rupive ñambohyapu vaʼerã pe jeikuaaukáta, jahechaukávo iñemohenda, ha umi profesía ñemboheko oguerúva ñandéve pe mbohapyha ángel marandu peve. Ndaikatúi oĩ pe mbohapyha ndaipóri rire pe peteĩha ha pe mokõiha. Koʼã marandu ñameʼẽ vaʼerã ko yvy ape ári opa tetãme kuatiañehai rupi, ñeʼẽmondo rupi, jahechaukávo profesía rembiasakue rape rehe umi mbaʼe oikóma vaʼekue ha umi oikótava.” Selected Messages, aranduka 2, 104.

“Tupã ome'ẽma Apocalipsis 14 marandu kuérape hendaguã marandupy rysýipe, ha hembiapo ndopytamo'ãi yvy rekove rembiasakue paha peve. Peteĩha ha mokõiha ánhel marandu gueteri hína añetegua ko ára guarã, ha oikova'erã joja hag̃ua upe ouva ndive upe rire. Mbohapyha ánhel omombe'u iñe'ẽmondýi ñe'ẽ hatãme. ‘Ko'ã mba'e rire,’ he'i Juan, ‘ahecha ambue ánhel oguejy yvágagui, oguerekóva tuicha pokatu, ha yvy henyhẽ tesakã hag̃ua igloria reheve.’ Ko tesape mboyképe, opa mbohapy marandu resape oñembojoaju.” The 1888 Materials, 803, 804.

“Ñandejára oiméma oikóvo ombopochy hag̃ua ko yvy ape ári guápe heko añáme rehe. Ha’e oiméma avei ombopochy hag̃ua umi aty religioso-kuérape, omboykére hikuái pe tesape ha pe añetegua oñeme’ẽ vaʼekue chupekuéra. Pe marandu guasu, ombojoajúva peteĩháicha pe ángel peteĩha, mokõiha ha mbohapyha marandu, oñeme’ẽva’erã ko yvy ape ári guápe. Kóva va’erã hína ñane rembiapo rembiapo tenondegua.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 950.

“Pe ánhel ombojoajúva pe marandu mopẽhára mbohapyha marandu ñemombe’úpe ohesape hag̃ua ko yvy tuichakue hekomimbipa reheve. Ko’ápe oñemombe’u peteĩ tembiapo ohasáva opa tetã rupi ha ipokatu hag̃uáicha ndahechaukáiva jepi. Pe jeju rehegua ñemongu’e ary 1840–44 pegua ha’e vaekue peteĩ jehechauka gloriosa Tupã pokatu rehegua; pe peteĩha ánhel marandu oguahẽ opa tenda misionérope ko yvy ape ári, ha oĩ vaekue ambue tetãme pe tuichavéva interés rrelihióso ojehecháva’ekue mba’eveichagua tetãme pe Reforma siglo dieciséis guive; hákatu ko’ã mba’e ojehasáta pe ñemongu’e mbarete guasu rupive pe ñemomarandu paha guýpe pe mbohapyha ánhel rehegua.

“Pe tembiapo ojoguáta upe Pentekostés Árape oikovaʼekuépe. Pe ‘ama ypykue’ oñemeʼẽ haguéicha, pe Espíritu Santo oñehẽvo pe evangelio ñepyrũme, ojapo hag̃ua hiʼakỹ hag̃ua pe taʼỹi hepyetéva, upéicha avei pe ‘ama pahague’ oñemeʼẽta ipahápe, ñemonoʼõ hiʼaju hag̃ua. ‘Upéicharõ jaikuaáta, jajapose ramo jaikuaa hag̃ua Ñandejárape: haʼe osẽha oĩma oñembosakoʼipyre koʼẽjuicha; ha oune ñande rendápe amaicha, ama pahague ha ama ypykueicha yvy ári.’ Oseas 6:3. ‘Pevyʼa upéicharõ, peẽ Sión raʼykuéra, ha pevyʼa Ñandejára pende Jára rehe: haʼe omeʼẽgui peẽme pe ama ypykue tekojoja reheve, ha omboguejyta peẽme ama, pe ama ypykue ha pe ama pahague.’ Joel 2:23. ‘Umi ára pahápe, heʼi Tupã, ahẽíta che Espíritu gui opa soʼo ári.’ ‘Ha oikóta, opavave ohenóiva Ñandejára réra oñesalváta.’ Hechos 2:17, 21.”

“Pe tembiapo guasu marandu porã rehegua ndopáiramo vaʼerã ipokatu Tupã mbaʼéva ojehechaukaʼiveʼỹ reheve umi ohechaukáva iñepyrũrãme. Umi profesía oñekumplíva pe ama tenondegua oñehẽ jave marandu porã ñepyrũme, upéicha avei oñekumpli jeýta pe ama pahaguápe ipahápe. Koʼápe oĩ ‘umi ára piroʼy’ rehegua, apóstol Pedro omañáva tenonderãme heʼívo: ‘Peñearrepenti hag̃ua, upévare, ha pejere hag̃ua, pende angaipa oñembogue hag̃ua, oguahẽ vove umi ára piroʼy Ñandejára renondégui; ha haʼe omondóta Jesúspe.’ Hechos 3:19, 20.” The Great Controversy, 611.

Ha Jacob ohenói ita'ýrape, ha he'i: Peñembyaty, amombe'u hag̃ua peẽme mba'épa oikóta penderehe ára pahápe. Peñembyaty, ha pehendúke, Jacob ra'ykuéra; ha pehendu Israel, pende ru. … Judá, nde hína upe ne ryvykuéra omomba'éta; nde po oĩta nde enemigo kuéra ajúrare; nde ru ra'ykuéra oñesũta ndéve renondépe. Judá ha'e peteĩ león ra'y; che ra'y, rejupi jeýma remboguejy rire nde rembipota guive; oñemoĩ yvýre, oñenohẽ peteĩ leónicha, ha peteĩ león tujacháicha; máva piko omoingevýta chupe? Pe mburuvicha yvyra ndohóimo'ãi Judágui, ni pe omoĩva léi ipy mbytéguio, pe Shiloh ou peve; ha hese oñembyatýta umi tetãnguéra. Oipokua ita'yrami vaka ra'y pe parral rehe, ha imburika ra'y pe parral iporãvéva rehe; ojohéi ijao vínope, ha ao rehegua parrál ryguýpe: Hesa pytãta vínogui, ha hãi morotĩ kambýgui. Génesis 49:1, 2, 8–12.

Ha upe aravópe voi oiko peteĩ yvyryrýi guasu, ha pe táva rehegua décima parte ho’a; ha pe yvyryrýipe omanóma yvyporakuéra apytégui siete mil; ha umi hembýva okyhyjeterei, ha ome’ẽ mborayhu ha ñemomba’e Tupã yvágapeguápe. Pe mokõiha jehasa asy ohasáma; ha péina, pe mbohapyha jehasa asy ou pya’e. Apocalipsis 11:13, 14.

“Amérika, pe tetã ome’ẽva sãso jerovia rehegua, oñembojoajúta vove Papado ndive opoko hag̃ua tekopy apytu’ũ rehe ha ombohape hag̃ua yvypórape omomba’e hag̃ua pe sábado japu, opa tetãygua ko yvy ape ári ojehóta ojapo hag̃ua hembiecharãicha.” Testimonies, volumen 6, 18.

“Umi tetã ambue osegíta Estados Unidos ehémplo. Jepémo ha’e tenonderã osẽ, upéicharõ jepe pe apañuãi peteĩchagua oúta ñande puévlo ári opa hendáicha ko yvy ape ári.” Testimonies, volúmen 6, 395.

Haʼekuéra niko peteĩ tetã ñeʼẽtekuaaʼỹva, ha ndaipóri ipypekuéra arandu. ¡Mbaʼéichaite piko oikóne peteĩ tekómarangatu, oikuaávo ko mbaʼe, ha ojepyʼamongetávo hikuái hogaite rehe! Mbaʼéicha piko peteĩ año omuña vaʼerã mil, ha mokõi omoñani vaʼerã paʼũrã mil, ndahaʼéiramo Ita guasu omeʼẽ hague chupekuéra, ha Ñandejára omboty hag̃ua chupekuéra? Pórke haʼekuéra ita guasu ndahaʼéi ñande Ita Guasuicha; umi ñane enemigo tee voi ohechakuaa upéva. Pórke hiʼupyrã yva haʼe Sodoma parralgui, ha Gomorra ñúgui; ijyva haʼe pyʼaro yva, ha hiʼatỹnguéra hovyʼỹ. Ikaʼu haʼe mbói guasu pohã vai, ha mbói jarara pohýi ñarõ. Ndahaʼéi piko koʼã mbaʼe oñeñongatu vaʼekue che ndive, ha oñembotyvaʼekue che mbaʼeeta apytépe? Chéve che mbaʼe tee hína jehepymeʼẽ ha ñemyengovia; ijypykuéra otyryrýta hiʼára peve; pórke hiʼaguĩma ipochy ára, ha pyaʼe oúma umi mbaʼe oúta hiʼári. Pórke Ñandejára ohusgáta hetãygua kuérape, ha oporoporiahúta hembiguái kuérape, ohechávo ipuʼaka opa hague, ha ndaiporiha avave oñembotyvaʼekue térã oñeheja hag̃uáicha. Ha heʼíta: Moõpa oĩ pende tupãnguéra, pe ita guasu pejepytaso hague hese? Deuteronomio 32:28–37.

“Pe ñemomarandu oúma: Mba’eve ndojehejava’erã oike hag̃ua omyakãratĩ hag̃uáicha pe jerovia pyenda, hi’ári ñamopu’ã hague ñande rembiapo ypy guive pe marandu ou hague guive ary 1842, 1843 ha 1844-pe. Che aikéma kuri ko marandúpe, ha upe guive aime aĩva yvy tuichakue renondépe, añemombaretévo pe tesape Ñandejára ome’ẽ va’ekuépe oréve rehe. Noroñemoĩri ore pyguýi hag̃ua pe aty guasúgui ore pype oñemoĩ hague, ára ko’ẽre roheka aja Ñandejárape ñembo’e kyre’ỹme, roheka hag̃ua tesape. Peẽpa peimo’ã ikatuha aheja rei pe tesape Ñandejára ome’ẽ va’ekue chéve? Upéva oikova’erã Araka’e Ita guáicha. Upéva che reraha ha che sambyhy raka’e guive oñeme’ẽ hague chéve.” Review and Herald, 14 de abril de 1903.

Pevyʼa hag̃ua, upéicharõ, peẽ Sión raʼykuéra, ha pevyʼa pendejára Tupãme; haʼe niko omeʼẽ peẽme ama tenondegua peteĩ medida hekoitépe, ha omboguejyta peẽme ama, ama tenondegua ha ama pahaguéva, jasy peteĩhápe. Ha pe mbyatyha rendakuéra henyhẽta trígogui, ha pe ryrukuéra osyryryta vínogui ha aséitegui. Ha che amoĩjeyta peẽme umi áño pe tukú oguʼu vaʼekue, pe ysóva, pe tuguái, ha pe yso guasu, che ehérsito tuicháva amondo vaʼekue pende apytépe. Ha peẽ pekarúta heta, ha pehupytyta pene renyhẽ, ha pejererohorýta Ñandejára pendejára réra, haʼe ojapo haguére penendive mbaʼe hechapyrãva; ha che retãgua ndojejahymoʼãi arakaʼeve. Ha peikuaáta che aimeha Israel mbytépe, ha cheha Ñandejára pendejára, ha ndaiporiha ambue; ha che retãgua ndojejahymoʼãi arakaʼeve. Joel 2:23–27.

Ha pe ánhel ombopu, ha ahendu peteĩ ñe'ẽ osẽva irundy hatĩgui pe altar óro pe oĩva Tupã renondépe, he'íva pe ánhel peteĩha seisva oguerekóvape pe turu: Embojera umi irundy ánhel oñeñapytĩva pe ysyry guasu Éufratespe. Ha umi irundy ánhel oñembojera, umi oñembosako'íva peteĩ aravópe g̃uarã, peteĩ árape g̃uarã, peteĩ jasýpe g̃uarã ha peteĩ áñope g̃uarã, ojuka hag̃ua yvypóra mbohapy voregui peteĩ vore. Apocalipsis 9:13–15.

Ha Tupã he'i: Nde rembireko Saraete imembýta ndéve peteĩ ta'ýra; ha reromoĩta héra Isaac. Ha che amopyendáta che ñe'ẽme'ẽ hendive, peteĩ ñe'ẽme'ẽ opa'ỹva ramo, ha iñemoñare ndive hapykuéri. Ha Ismael rehe katu, ahendúma nde jerure: péina, ahovasáma chupe, ha ajapóta ichupéva hi'a hetáva, ha ambohetaitereíta chupe; doce mburuvicha guasu omoñareta, ha ajapóta ichugui peteĩ tetã guasu. Génesis 17:19, 20.

“Ko visión oñeme’ẽkuri ary 1847-pe, umi ermáno adventista apytépe sa’i eterei oĩrõ guare umi oñangarekóva sábado rehe, ha ko’ãvagui sa’i eterei oimo’ãva pe iñemboguataha orekoha importancia suficiente omboja hag̃ua peteĩ línea Tupã tavayguakuéra ha umi ndogueroviáiva mbytépe. Ko’ág̃a oñepyrũma ojehecha upe visión ñekumplimiénto. ‘Pe ñepyrũrã upe tiempo de angustia rehegua,’ ko’ápe oñeñe’ẽva, ndojepytaséi pe tiempo rehe umi plága oñepyrũta hag̃ua oñeñohẽ, síno peteĩ mbyky periodo rehe upe mboyve, Cristo oĩ aja pe santuario-pe. Upe jave, pe tembiapo salvación rehegua oñembotýramo ohóvo, pe yvy ári outa apañuãi, ha umi tetãnguéra ipochyta, upéicharõ jepe ojejokóta ani hag̃uáicha ojoko pe tercer ángel rembiapo. Upe jave pe ‘ama paha,’ térã pytu’u pyahu Ñandejára renondégui, outa ome’ẽ hag̃ua pokatu pe tercer ángel ñe’ẽ hatãme, ha ombosako’i hag̃ua umi marangatu ikatu hag̃uáicha opyta mbarete upe periodo-pe oñeñohẽta jave umi siete pahague plága.” Early Writings, 85.

“Pe sistema típicope, ha’éva peteĩ ta’ãnga Cristo jejuka ha ipa’i marangatu rembipota rehegua, pe ñemopotĩ santuario rehegua ha’eva’ekue pe tembiapo paha pa’i guasu ojapóva ary pukukue ministerio jere rehe. Kóva ha’eva’ekue pe tembiapo ombotýva pe expiación—peteĩ jeipe’a térã ñemomombyry angaipa Israel apytégui. Upéva ohechauka va’ekue pe tembiapo paha ñane Pa’i Guasu rembiapope yvágape, pe jeipe’a térã jeipe’aite hag̃ua Itavayguakuéra angaipa, umi ojehai hag̃uáva yvága kuatiañe’ẽnguérape. Ko servicio oike ipype peteĩ tembiapo jehechakuaa rehegua, peteĩ tembiapo juicio rehegua; ha upéva pya’e omotenonde Cristo ñeguahẽ yvága arai kuérape pu’aka ha mimbipa guasúpe; pórke Ha’e ou vove, opa káso oñedecidiámava. He’i Jesús: ‘Che rembiapoukapy oĩ Che ndive, ame’ẽ hag̃ua káda peteĩme hembiapokue he’iháicha.’ Apocalipsis 22:12. Ko tembiapo juicio rehegua voi, oĩva pe jeju mokõiha mboyve pya’e, ha’e pe oñemomarandúva pe peteĩha ánhel marandupe Apocalipsis 14:7-pe: ‘Pekyhyje Tupãgui, ha peme’ẽ chupe mimbipa; pórke oguahẽma Ijuicio aravo.’” El Conflicto de los Siglos, 352.

Peñearrepenti hag̃ua, upévare, ha pejevy hag̃ua, pene angaipa hag̃ua hag̃uáicha oñemboguepaite, oguahẽ vove umi ára piro’y ha py’aguapy rehegua Ñandejára renondégui; ha ha’e omondo hag̃ua Jesucristo, upe ymaite guive oñemombe’u va’ekue peẽme: upe yvágape oñemoguahẽva’erã pe restitución ára peve opa mba’e rehegua, umi mba’e Tupã he’i va’ekue opa imarangatu maranduhára kuéra jurúre ypy guive. Hechos 3:19–21.