Lógica de Jones

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha ahecha umi siete ánhel oĩva Tupã renondépe; ha chupekuéra oñeme’ẽ siete trompéta. … Ha umi siete ánhel oguerekóva umi siete trompéta oñembosako’i ombopu hag̃ua. Apocalipsis 8:2, 6.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Peteĩ joaju Tupãgui hag̃uáicha

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Pe mbohapy ánhel Apocalipsis catorcepegua ohechauka umi Millerita-kuéra marandu ñe’ẽmondo momarandúva, omombe’úva juicio ñepyrũ; ha upéi, pe marandu ñe’ẽmondo momarandúva umi cien cuarenta y cuatro milgua, oikuaaukáva juicio ñembotý.

Pe umi siete trompéta ohechauka umi mbarete Tupã oipurúva iprovidénsia rupi ogueru hag̃ua juicio umi tetãnguéra ári ombohapéva kuarahy ñemomba’e guasu.

Umi irundy ñe’ẽturumpéta peteĩha guive irundyha peve ohechauka Kuarahyreikegua Róma ñehundi oñembotuichave ha oñemotenonde ohóvo, pe ary 476 peve.

Pe tembiporu porundy ha poteĩha ohechauka Roma Kuarahyresẽgua ñehundi 1449 guive 1453 peve.

Umi mbohapy trompéta paha oguerovia Islam-pe umi mbohapy ñembyasýpe.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Upéi rembopu vaerã pe trompéta arete guasupegua séptimo jasy ára pahápe, pe décimo árape; pe ñemoĩ porã ára guasúpe pembopu vaerã pe trompéta opaite pene retã rupi. Ha pemomarangatu vaerã pe ary cincuenta, ha peikuaauka sãso opaite pe yvy tuichakue javeve opa umi henyhẽhávape g̃uarã: upéva ha’éta peẽme g̃uarã peteĩ jubileo; ha peteĩteĩta peyejey vaerã ijyvyrãme, ha peteĩteĩta peyejey vaerã hogayguakuérape. Pe ary cincuenta ha’éta peẽme g̃uarã peteĩ jubileo: ani peporoty, ani peñemono’õ umi ijehegui okakuaávagui upe ary pukukue, ni pembyaty umi parral oñeñangareko’ỹvagui hi’a. Levítico 25:9–11.

Pe konteksto ohechauka hag̃ua Israel ñemosarambi “siete tiempo” aja, oĩva pe kapítulo oúva upe rire Levítico-pe, oñemoĩ porã umi versíkulo ogueraháva pe mbo’epe hag̃ua oñembopu hag̃ua pe trompéta del jubileo pe Día de Expiación-pe.

Eñeʼẽ umi Israel raʼykuérape ha ere chupekuéra: Peikévo pe yvy che ameʼẽtavape peẽme, upe yvy toñongatu peteĩ pytuʼu ára marangatu Ñandejárape guarã. Poteĩ ary reñotỹta nde kokuépe, ha poteĩ ary reñangarekóta nde parral rehe, ha rembyatýta hiʼa. Ha pe séptimo áñope, toĩ peteĩ pytuʼu tuicháva yvýpe guarã, peteĩ sábado Ñandejárape guarã: ani reñotỹ nde kokuépe, ha ani reñangareko nde parral rehe. Pe nde ñemitỹgui heñóiva ijehegui, ani remonoʼõ; ha ani rembyaty umi uva nde parrálgui noñembyatypyréiva; mbaʼére, upéva haʼe peteĩ áño pytuʼu rehegua yvýpe guarã. Ha pe yvy pytuʼu omeʼẽtava, upéva toiko tembiʼurã peẽme guarã; ndéve, nde rembiguáipe, nde rembiguái kuñáme, nde mbaʼapohárape ojeporavopyrévape, ha pe pytaguápe oikóva nendive; ha avei ne mymbakuérape, ha umi mymba saitépe oĩvape nde yvýpe, opaite hiʼa toiko tembiʼurã. Ha reipapáta ndejehegui siete sábado ary rehegua, siete jey siete ary; ha umi siete sábado ary rehegua pukukue haʼéta ndéve cuarenta y nueve ary. Levítico 25:2–8.

Miller ohechakuaa ramo capítulo veintiséis-pe pe juicio oúva Israel ári yvy opytuʼu hag̃ua pe sábado rehegua oñembyai haguére, ombojoapy pe principio heʼíva peteĩ ára ogueroviaha peteĩ ary, ha ohechakuaa peteĩ aryha mbohapycientos sesenta ára, ha siete jey mbohapycientos sesenta haʼeha mokõi mil quinientos veinte ary ñembyasy hag̃ua pe pacto jejavy rehe. Kóva haʼe pe añetegua profética peteĩha haʼe ohechakuaáva. Haʼe hína pe fundamento umi añetegua apytépe omopyendáva pe fundamento Cristo omoĩva’ekue Miller rembiapo rupive. Pe trompeta Jubileo rehegua haʼe peteĩ marandu jepeʼa ha sãso rehegua.

Pe trompéta pokõiha hína Islam, mbohapyha ñembyasýgui.

Ha umi ára pe ánhel sietehá ñeʼẽme, haʼe oñepyrũ vove ombopu hag̃ua, Ñandejára remimimby oñemohuʼãta, heʼiháicha haʼe omombeʼu vaʼekue hembiguaikuéra maranduhára kuérape. Apocalipsis 10:7.

Pe séptimo trompeta Islam rehegua ha’e peteĩ añetegua profétika okapegua, ha pe trompeta Jubileo rehegua ha’e pe añetegua profétika hyepypegua ojustifikáva jerovia rupive—ñemosãsõ angaipágui, upéva, Sister White he’iháicha, ha’e pe mbohapyha ánhel añetetépe. Pe ára pukukue pe séptimo trompeta osapukái aja, pe misterio “Cristo pendepype, pe esperánsa glória rehegua” oñemohu’ãmbaitéta Cristo ombojoajúvo Idivinidad pe humanidad rehe pe cien cuarenta y cuatro mil rehegua ndive. Umi upérõ ohupytýva Tupã sellorã omombe’úta peteĩ marandu trompeta rehegua ñemongyhyjérã, ojehechaukáva pe mbohapyha aipo reheháicha ha avei pe ñemongyhyje mbohapyha ánhel reheguaicha. Pe mbohapyha aipo ome’ẽ mbarete pe marandu mbohapyha ánhel reheguápe pe ánhel, ndaha’éiva michĩvéva peteĩ tapicha-gua Jesús Cristo-gui, oguejy jave peteĩ marandu Ipope reheve.

Jajuhu hag̃ua ha’e hague peteĩ profesía ára rehegua pe mba’evai peteĩha ha mokõiha rehegua omombaretéva pe marandu ánhel peteĩha rehegua, ha peteĩ profesía pe mba’evai mbohapyha rehegua omombaretéva pe marandu ánhel mbohapyha rehegua, jahechakuaa umi trompéta ha’eha “huísio ojeguerúva Roma ári ára domingo ñemombarete rupi”. Umi huísio providensiál, ko’ýte umi mbohapy trompéta pahápegua mba’evai rehegua, oñemohenda ha ojojáva pe marandu ñe’ẽmondo reheve Apocalipsis catorcepegua mbohapy ánhel rehegua. Mokõi mba’evai ha mokõi ánhel pe tembiasakue Millerita-pe, ha pe mba’evai mbohapyha ha pe ánhel mbohapyha pe tembiasakue cien cuarenta y cuatro mil reheguápe. Ñepyrũrã pe tembiasakue ánhel peteĩha ha mokõiha reheguápe, pe marandu omombe’úva pe huísio ñepyrũ oñemombarete va’ekue peteĩ ñembyaty Islam rehegua pe mba’evai peteĩha ha mokõiha ñembyaty rupive. Paha pe tembiasakue ánhel mbohapyha reheguápe, pe marandu omombe’úva pe huísio ñemboty oñemombarete va’ekue peteĩ ñembyaty Islam rehegua pe mba’evai mbohapyha ñembyaty rupive.

Pe ñemombarete ñepyrũme ha pahápe ojehechauka kuri pe ánhel Apocalipsis 10 ha 18-pegua rupive, “ha’éva ndaha’éi va’ekue ambue tapicha Jesucristo-gui”. Islam ñe’ẽmondo okapegua ha pe juicio ñe’ẽmondo hyepypegua ha’e pe tercer ay trompéta okapegua, ha pe juicio ñe’ẽmondo hyepypegua ha’e pe tercer ánhel trompéta. Pe trompéta okapegua Islam rehegua ha’e pe profesía mokõi mil po cinco ciento veinte ary rehegua, ha pe trompéta hyepypegua pe tercer ánhel rehegua ha’e pe mokõi mil trescientos ary. Mokõivéva oguahẽ ha osapukái pe juicio omanóva rehegua ñepyrũme, ha mokõivéva oguahẽ jey pe juicio oikovéva rehegua ñepyrũme.

Pe ánhel Apocalipsis kapítulo diezpegua oguejy kuri 11 jasypoapy 1840-pe, oñekumpli hag̃ua profesía Islam rehegua; ha péicha ojapóvo, pe ánhel ohechauka mba’éichapa oguejy pe ánhel Apocalipsis kapítulo dieciochopegua peteĩ profesía Islam rehegua ñekumplíndive. Ñandejára juicio pe ñemboyke rehe pe léi domingopegua 321-pe, ha upéi jey 538-pe, ojehechauka umi seis trompéta peteĩha rupive; ha Ijuicio pe ñemboyke rehe pe léi domingopegua oúta hag̃uápe pya’e ojehechauka pe séptima trompéta rupive, ha’éva pe mbohapyha ai, ha avei pe mbohapyha ánhel. Pe marandu ñemongyhyje rehegua pe juicio ñepyrũ rehe 22 jasypa 1844-pe, ha pe marandu ñemongyhyje rehegua pe juicio umi oikovéva rehe 9/11-pe, mokõivéva oñemombarete pe séptimo ánhel rupive pe secuencia Jones omoĩ haguéicha. Oĩ seis ánhel trompétagua kapítulo ocho ha nueve-pe; upéi, kapítulo diez-pe, oguejy pe ánhel ndaha’éiva ambue tapicha Jesús Cristo-gui. Ha’e hína pe séptimo pe secuencia de ánhelpe, ha hapykuéri kapítulo once-pe oúva pe mbohapyha ai, ha’éva pe séptima trompéta oñepyrũva osuena 1844-pe, ha katu ha’e pe poapyha pe serie de ánhelpe ogueraháva pe porundyha, pa ha onceha ánhel Apocalipsis kapítulo catorce-pe.

Pe mensahéro mbohapyha marandu ndaikatúi oñemboyke pe peteĩha ha mokõiha ángel marandu-gui, ha katu avei ndaikatúi oñemboja’o Ñandejára remimboukuéra porundy porundyha juicio rehegua, apostasia ári. Pe irundy trompéta peteĩha juicio rehegua, Apocalipsis capítulo 8-pe, ohechauka Roma Kuarahyreikeguápe peñaha’ã mbeguekatúpe oguejyha ikangy hag̃ua, Constantine omoĩ rire pe peteĩha léi domingo rehegua ary 321-pe, ha oñepyrũkuri ha’e omboja’o rire pe imperio kuarahyresẽ ha kuarahyreike gotyo ary 330-pe.

“Ore tetã, umi aty legislativo-pe, omoĩta vove léi ojokóva kuimbaʼe kuñanguéra akãrapuʼã ha pyʼa ñeʼẽme ijoguaháva ijeroviapy rehegua derécho-kuérape, ombohováivo domingo ñemboarete, ha oguerúvo mbarete pohýi oñembopyrũ hag̃ua umi oñongatúva ára poapyha sábado rehe, Ñandejára léi, opa mbaʼe rehehápe ha añetépe, ojehecháta mbaʼeve hag̃uáicha ñane retãme; ha apostasía nacional rire oúta ñehundi nacional.” Review and Herald, December 18, 1888.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Upéicha he’i Ñandejára Tupã: Mboyvevépa, ajapouka ramo che irundy juicio pohýi Jerusalén ári, kyse pukúpe, ñembyahýipe, mymba vai oporojukávape ha mba’asy vai reheve, aipe’a hag̃uáicha chugui yvypóra ha mymba? Ezequiel 14:21.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

“Amérika, pe tetã ojeguerekohápe joja jeroviapy rehegua, ojoajúta vove Papadondi tekotevẽ hag̃uáicha ojejopy hag̃ua tekove py’apy ha oñembopy’aguasu hag̃ua yvypórape omomba’e hag̃ua pe sábado japu, upérõ opa tetãygua ko yvy ape ári oisãmbyhýta hag̃ua hese ha oho hag̃ua hapykuéri iñe’ẽme’ẽicha.” Testimonies, volume 6, 18.

Umi irundy trompéta rehegua ohechauka irundy ñemoñare historia americana-pe, ha Estados Unidos ho’a jave, yvy hechapyrãva Daniel once, versículo cuarenta y uno-pe oñeñe’ẽva ramoite ho’áma, ha upéi pe mba’e ojokóva hína Egipto, peteĩ símbolo opa tetãnguéra yvórape guarã. Naciones Unidas, ha’éva umi diez rréi, upérõ omoneĩ ome’ẽ hag̃ua hóga sietehápe pe papado-pe, “sapy’ami—peteĩ aravo” aja, Apocalipsis diecisiete-pe he’iháicha. Kóva oiko Herodes aramboty arete-pe, ha’e ojapóramo ñepyrũ omboja’o hag̃ua mbyte itetãguasu. Herodes aramboty arete-pe, upe aravópe jehaipy ojechauka umi murálla yeso rehe, ha Belsasar ojejuka. Upe aravo oguahẽ domingo léi-pe ha osegui pe prueba humana ñemboty peve. Pe sietehápe reino oñemomba’e, ojehechauka haguéicha Constantinopla murálla ñehundípe, oguejýva’ekue 1453-pe. Pe domingo léi guive Estados Unidos-pe, oñembojoguáva 1449 rehe; Constantinopla ho’a peve 1453-pe, oĩ irundy ary simbólico. Pe papado orresivi vaʼekue iherida mortal 1798-pe.

Daniel 11:40-pe, papado ho’a kuri ary 1798-pe, ára paha opaha jave. Upéi mburuvicha yvy gotyo pegua ho’a 1989-pe, ára paha opaha jave. Tetã peteĩ reko Amérikagua ho’a versíkulo 41-pe, ha Egipto ho’a versíkulo 42-pe; ha papado oguahẽ jey iñehundipa mokõiha ha pahaitevape versíkulo 45-pe.

“Umi tetãnguéra pu’ã ha ho’águi, ojehechauka hag̃uáicha Daniel ha Apocalipsis kuatiakuérape, tekotevẽ ñaaprende mba’eichaitépa ndovalei pe mimbipa añoite, okáguigua ha yvytigua. Babilonia, opa ite mbarete ha jeguakarã ndive, ko ñande yvy araka’eve nohechajevýiva upéichaite,—mbarete ha jeguakarã upe ararãgua tapichakuérape ojehechaukávaicha hatã ha puku hag̃uáicha,—mba’eichaitépa okanýmaite! ‘Kapi’ipe yvoty’icha, oñehundipa. Santiago 1:10. Péicha avei oñehundi va’ekue pe Medo-Persia rréino, ha Grecia ha Roma rréinokuéra. Ha péicha avei oñehundi opa mba’e ndoguerekóiva Tupãme iñepyrũrã ramo. Pe añetegua oikove hag̃uáva añoite hína upe ojoajúva Iporã hag̃ua, ha ohechaukáva Ikarakter. Iprincipiokuéra añónte hína umi mba’e hatã ha ndojeréiva ñande yvy oikuaáva.” Profetas ha Rréi, 548.

Tetã peteĩ rekojoja’ỹva Estados Unidos pegua (maranduhára japu) ho’áva versíkulo irundy-pa peteĩhápe ojehechauka raẽ va’ekue ary 1449 rupive, ha Egipto ho’áva (teju jagua) versíkulo irundy-pa mokõiha-pe ojehechauka raẽ va’ekue ary 1453 rupive; ha papado (mymba vai) oguahẽ ipahápe avave oipytyvõ’ỹre, ojehechauka raẽ haguéicha ary 1798 rupive. Maranduhára japu ha teju jagua oñemboguejy mbaretekuéra trompéta rupive, ha mymba vai oñemboguejy peteĩ mbarete teju jagua rehegua rupive.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Umi irundy 1449 guive 1453 peve ohechauka pe reino poapyha ñehundi pe léi domingope, ha avei ohechauka pe periodo pe reino porundyha ñehundi rehegua pe léi domingo guive pe gracia ñemboty peve. Egipto ñemomba’e, ha’éva ko mundo ha avei dragón oñeme’ẽva papadope, ha’e peteĩ fractal pe ñepyrũmby pe periodo oñesimbolisáva umi irundy ary 1449 guive 1453 peve. Kóva ohechauka Constantinopla ho’a hague pe léi domingope, ha upéi jey Miguel opu’ã vove. Miguel opu’ã vove, umi irundy ánhel oñemosãsopaite inspiración he’iháicha.

“Ahecha umi irundy ánhel ojejokotáta umi irundy yvytu Jesús rembiapo opa peve pe tupaópe, ha upéi outa umi siete plága pahague.” Early Writings, 36.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Concilio de Florencia

Ary 1439-pe, Florencia Amandajepe (oñembohérava avei Florencia Joaju), Tupao Ortodoxa Kuarahyresẽgua remimoĩhára kuéra (omboguata vaʼekue hesekuéra Mburuvicha Guasu Bizantino Juan VIII Palaiologos ha Constantinopla Patriarca) ombohéra hag̃ua peteĩ decreto tee joajurã Tupao Katólika Romana ndive. Haʼekuéra oñemoĩ peteĩ ñeʼẽme ohechakuaa hag̃ua Roma Papa-pe iñakãramo (poguýpe oĩva opaite mburuvicha guasu hag̃uáicha) opaite Tupao ári.

Ménarã niko tembirekóre akã, Cristo ha’éicha pe tupao akã; ha’e voi ha’e pe hete pysyrõhára. Efesios 5:23.

Pe Credo Niceno

Mburuvicha guasu ha Patriarca omoneĩ pe “cláusula Filioque” pe Credo Niceno-pe, ha upéva vaʼekue peteĩ mbaʼe oñembojoapýva Credo Niceno-pe, heʼívo Espíritu Santo osẽha Túvagui ha Taʼýragui. Pe Credo Niceno haʼe peteĩva umi jeʼepyrã iñimportantevéva ha ojepuruvéva pe jerovia católica rembiasakue ryepýpe. Pe Credo Niceno haʼe peteĩ ñemombyky tee, hekopegua ha formal, umi jerovia katóliko tenondegua rehegua. Ñepyrũrã, ojehai vaʼekue oñeñangareko hag̃ua pe añetegua rehe mávapa Jesucristo. Ary 325-pe, opuʼã peteĩ tuicha joavy, peteĩ paʼi hérava Arius omboʼe rupi Jesús oñemoheñoi hague Tupã Túva rupive ha ndoikói hague Tupã tee hag̃ua.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ary 381-pe, pe Credo Niceno oñembopyahu doctrina Purgatorio rehegua, doctrina Eucaristía rehegua, ha oñemoneĩ Eucaristía-pe ojepuru hag̃ua mbuja ipẽmbýva’ỹ, upéva ha’éva peteĩ práctica latina. Pe Credo ary 381-gua avei omoneĩ pe comprensión católica angaipa ypykue rehegua ha tekove rire rehegua. Opa ko línea clave reheve: “Avei romyesakã porã pe sede apostólica marangatu ha pe Pontífice Romano oguerekoha pe primacía opa ko yvy ape ári ha ha’eha Cristo vikario añetegua.”

Pe Kuatia Florencia-pe oñemoneĩ ambue versión oñembopyahuva’ekue 6 jasypokõi 1439-pe, 14 ary mboyve Constantinopla ho’a hag̃ua turko otomano-kuéra pópe 1453-pe. Pe joaju oñemoneĩ jepive hag̃ua tuicha presión política guýpe. Pe Imperio Bizantino oikotevẽ’eterei pytyvõ militar Occidente-gui umi otomano oñemotenondéva rovake. Umi delegado griego-kuéra ojevy rire hógape, pe ñe’ẽme’ẽ oñemboyke mbarete mayoría clérigo-kuéra, monje-kuéra ha tavayguakuéra rupi Oriente-pe. Hetave umi obispo omoneĩva’ekue upéva upe jave, upéi oipe’a ijapyta hese. Pe joaju araka’eve ndojejapopáiri ha oñembotovéma hekopegua hag̃uáicha Tupao Ortodoxa Oriental reheve umi ary oúva pukukue. Oguahẽ mboyve Constantinopla ho’a hag̃ua 1453-pe, pe joaju voi osẽmava’ekue mba’eve hag̃uáicha. Heta jey oje’e historiador-kuéra rupi kóva ha’e hague peteĩ joaju política ndaikatúiva osẽ porã, teología, cultura ha pueblo remimo’ã mbarete ombotovéva rupi.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Haʼe oike pyʼaguapýpe pe tetã rembeʼy iporãvéva ári jepe; ha ojapóta mbaʼe iñemoñare kuéra ru ndojapói vaʼekue, ni itúva kuéra ru kuéra avei; omyasãíta ijapytépekuéra pe mbaʼe ojeguerekóva ñorãirõgui, pe mymbaʼeta ha pe mbaʼereta; ha avei ombojegua hag̃ua hembiaporã pegua umi mbarete renda rehe, peteĩ tiémpore. Daniel 11:24.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha mokõi mburuvicha guasu ko’ãva py’a oĩta ojapo hag̃ua mba’e vai, ha peteĩ mesa ári oñe’ẽta japu; ha upéva ndohupytymo’ãi porã: pe paha gueteri oikóta ára oñemoĩmavape. … Pe ára oñemoĩmavape ha’e ojevýta ha og̃uahẽta yvy gotyo; ha ndaha’emo’ãi yma guaréicha, ni upe rireguaicha. Daniel 11:27, 29.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Pe Credo Niceagua rembo’éva hína japu, ha ndaipóri pypekuéra añetegua. Pe kuatia oñemboguapýva firma rehe 6 jasypokõi 1439-pe, Concilio de Florencia-pe, hérava Decreto de Unión, ohechauka vaʼekue umi japu peteĩchagua ha hetave. Umi delegado-kuéra ou jeývo Constantinopla-pe ary 1439-pe, oñembohovái chupekuéra pochy ha ñemombeʼu reheve ombotavyrõ hague. Pe ñeʼẽ ojeguata vaʼekue heʼi: “Iporãve turco akãngao que Papa mitra.”

Pe joaju ojeheráva’ekue tenonderãite pe Emperador Bizantino oikotevẽitereígui pytyvõ militar occidental rehe umi Otomano-kuéra rovái. Ojekuaa porã rire sa’ieterei térã mba’eveichavérõ ndoumo’ãiha pytyvõ militar, pe pytyvõ pe joaju rehegua opa mbaite. Ary 1450–1451-pe, heta sínodo oriental-kuéra omboyke pe joaju, ha Constantinopla ho’a rire ary 1453-pe, pe joaju ojehejaite. Pe osẽ paha Decreto de Unión de Florencia rehegua niko pe Tupao Ortodoxa Oriental oguereko peteĩ concilio oñehundíva ha oñemboykéva ramo. Noñemoañetéiramo guare. Tupao Católica Romana katu, upéicharõ jepe, gueteri oguereko chupe peteĩ concilio ecuménico válido ramo.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

1449

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ojeheromandu’a griego rembiasakue ha tradición ortodoxa-pe peteĩ tekove heroico ramo — heta jey oñembohéra “Emperador de Mármol” leyenda-pe (jeroviaha peteĩ ára ojevyjeytaha osalva hag̃ua Constantinopla).

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Juan VIII omano rire 1448-pe, iñermáno Constantino XI ojeporavo hag̃ua hekoviarã. 1448 aja, Imperio Bizantino peteĩ estado michĩva añoite vaʼekue, oĩva ambue poguýpe, ha umi Otomano oreko vaʼekue influencia tuicháva máva oguapýtava trónope Constantinopla-pe. Julio 27, 1449-pe, oiko peteĩ mbaʼe político tuicha mbaʼetereíva umi ára pahápe pe Imperio Bizantino rehegua. Pe Emperador Bizantino Juan VIII Palaiologos omano vaʼekue ymaite 1448-pe. Iñermáno, Constantino XI Palaiologos (pe emperador paha), oñemoherakuã emperador ramo Constantinopla-pe. Upéicharõ jepe, Constantino XI oike mboyve trónope oficialmente, omondo embajador-kuérape pe Sultán Otomano rendápe (Murad II) ha ojerure chupe permiso hag̃ua ogoverna. Pe Sultán omeʼẽ upe permiso, ha upéi añoite Constantino XI oñemongorona formalmente ha oñemoneĩ emperador ramo. Ko tembiapo ojehecha vaʼekue ramo pe ñemeʼẽ hag̃uáicha ijehegui pe independencia bizantina. Peteĩha jey peteĩ emperador bizantino omombeʼu hesakã hag̃uáicha ogoverna hague añoite umi Turco Otomano permiso rupive. Irundy áño rirente, 1453-pe, Constantinopla hoʼa umi Otomano pópe.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha amoĩta hese iati pe óga Davidgua; haʼe oavíta, ha avave noñembotymo’ãi; haʼe ombotýta, ha avave ndoavimo’ãi. Isaías 22:22.

Ha che avei ndéve: Nde hína Pedro, ha ko ita ári amopuʼãta che tupao; ha añaretã rokẽnguéra ndoipuʼakamoʼãi hese. Ha ameʼẽta ndéve yvágape guare rréino mbaʼeñemi rokẽnguéra; ha opa mbaʼe rembojoapýva ko yvy ári, ojejapóta ojejopy hag̃ua yvágape; ha opa mbaʼe remosãso vaʼekue ko yvy ári, ojesosóta avei yvágape. Mateo 16:18, 19.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Jaseguíta ñaneñehesa’ỹijo pe artíkulo oúvape.

“Profétape, pe rueda peteĩ ótro pehẽmegua, ha umi mba’e ojehecháva umi tekove oikovéva rehegua, ha umíva ndive ojoajúva, opa mba’e ogueru chupe peteĩ mba’e ijetu’úva ha ndaikatúiva oñemyesakã. Péro umi rueda apytépe ojehecha Arandu Infinito po, ha opa mba’e oĩ porãite ha peteĩchapa, ha upéva ha’e hembiapo rendýi. Káda rueda omba’apo joaju porãite opaite ambue rueda ndive.” Testimonies to Ministers, 214.