Pe Tembiasakue Kañymby Ayvu 40 rehegua - Papapy 31

“Ko ñe’ẽme’ẽ pagãna ha kristianismo apytépe ogueru vaʼekue ‘pe kuimbaʼe angaipa rehegua’ oñeprofetisa vaʼekue oĩ hag̃ua Tupã rehe oñemoĩva ha oñemombaʼeguasúva ijehegui Tupã ári. Pe sistema tuichaitereíva religión japu rehegua haʼe Satanás pokatu rembiapokue porãite peteĩva—peteĩ manduʼarã iñehaʼã rehe guare oguapy hag̃ua guapyha rréino ári omburuvicha hag̃ua ko yvy hembipota heʼiháicha.” The Great Controversy, 50.

“Umi oñekonfundíva iñentendimientópe pe ñeʼẽ rehe, ha ndohecháiva pe significado anticristo rehegua, katuete omoĩta ijehe anticristo lado-pe. Koʼág̃a ndaipóri tiempo ñande hag̃uáicha ñañembojoaju hag̃ua ko mundo ndive.” Kress Collection, 105.

¿Ikatúpa mokõi oguata oñondive, noimeiramo peteĩ ñeʼẽme? Amós 3:3.

«Umi movimiento koʼág̃a ojejapóva Estados Unidos-pe ojehupyty hag̃ua umi institución ha jepokuaa iglesiagua oguereko hag̃ua pytyvõ Estado-gua, umi protestánte oho hína umi papista rapykuéri. Ha ndahaʼéi upéva añoite; haʼekuéra oipeʼa hína okẽ Papado-pe ikatu hag̃uáicha ohupyty jevy América protestántepe pe tuichakue mburuvicharã omeʼẽva, haʼe okañýma vaʼekue Mundo Tuja-pe.» The Great Controversy, 573.

Ha nde, Esdras, nde Jára arandu rupi, upe nde pópe oĩva, emoĩ mburuvicha ha huéskuéra, oikuaa hag̃ua opavave tavayguakuérape ysyry mboypýri oikóvape, opa umi oikuaáva nde Jára léi; ha pembo'e umi ndoikuaáivape. Ha oimeraẽva ndajajapomo'ãiva nde Jára léi, ha mburuvicha guasu léi avei, tojejapo pya'e hese tekombo'e, taha'e omanóvo hag̃uáicha, térã ñemosẽrã, térã imba'e confiscación, térã kárselpe ñemboty. Esdras 7:25, 26.

Ha he’i Abrámpe: Eikuaa porã nde ñemoñaréta tetã ambuépe, ndaha’éiva imba’e, ha oikóta pype pytaguáraramo, ha oservíta chupekuéra; ha ha’ekuéra ombohasa asýta chupekuéra irundyciento ary pukukue; ha upe tetã avei, upe oservítavape, che ahusgáta; ha upéi osẽta hikuái heta mba’erepy reheve. Génesis 15:13, 14.

Ha ndojejepyrãiramo ko'ã ary pukukue, osẽta arýpe jubileo-pe, ha'e ha ita'ýra kuéra hendive. Israel ra'ykuéra niko che rembiguái; ha'ekuéra che rembiguái, amoẽva'ekue chupekuéra Egipto retãgui. Che hína Ñandejára pende Jára. Levítico 25:54, 55.

“Mitã ruvicha Egipto pegua ñembo’e rehegua oñemóĩ Senado Romano pópe M. Emilius Lepidus-pe, ha’e omoĩ Aristómenes-pe, peteĩ karai tuja ha iñarandúva upe mburuvicha rógape, imitã rerekohára ramo. Ijapopyrã peteĩha ha’e va’ekue oñangareko hag̃ua pe jeike vai ojejaposevagui umi mokõi mburuvicha oñombojoajúva, Felipe ha Antíoco.”

“Upévarã omondo Scopas-pe, peteĩ mburuvicha guasu herakuãva AEtolia-gua, upe jave omba’apóva Egipto-ygua kuérape g̃uarã, hetã teepe ombyaty hag̃ua pytyvõrã soldadokuérape g̃uarã. Oñemondeko rire peteĩ ehérsito, oike Palestina ha Coele-Siria-pe (Antiochus oĩ rupi peteĩ ñorairõme Attalus ndive Asia Michĩme), ha omoĩ opa Judea yvýpe Egipto pokatu guýpe.”

“Upéicha umi mba’e oñemoĩ peteĩ estadope oñekumpli hag̃ua pe versíkulo ñande renondépe oĩva. Antiochus, opytávo imarã’ỹ hag̃ua iñorairõ Attalus ndive umi Romano-kuéra ñe’ẽrendu rupi, pya’e omboyke opa mba’e oguerujey hag̃ua Palestina ha Coele-Syria Egipcio-kuéra póguigui. Scopas oñembou oñemoĩ hag̃ua hese. Jordán ysyry yvyrakuéra ykére, mokõi ehérsito ojoju. [Panium] Scopas oñenupã, oñemoseguíke Sidón peve, ha upépe oñemboguejy hatã jere rupi. Mbohapy general Egiptopegua iporavovéva, iñehérsito iporãvéva ndive, oñembou oipe’a hag̃ua pe jejere, ha katu ndaikatúi hikuái. Ipahápe Scopas, ojuhúvo ñembyahýi ra’ãnga ikãngy ha ndaikatúiva ojepoko hese peteĩ ñenemigo ramo, ha ndaikatúigui oñorairõ hendive, ojepokuaa hag̃uánte oñeme’ẽ hag̃ua, pe condición ñemotĩ hag̃uánte oikovévo rehe; upémarõ ha’e ha umi diez mil kuimba’e oĩva hendive oñehejágui osẽ, ojeipe’apaite hag̃ua ichuguikuéra ha opyta hag̃ua opívo ha opívo. Ko’ápe ojehecha pe mburuvicha guasu yvatepegua ojagarraha umi táva imbaretevéva; Sidón ningo, mokõivéva iñemohendaha ha iñemo’ã rehe, peteĩva umi táva imbaretevéva umi ára-pe. Ko’ápe ojehecha pe surpegua py’a guasu ndaikatúiha opyta hag̃ua, ha avei ndaikatúiha umi tavaygua pe mburuvicha guasu surpegua poravova’ekue; ha’éva hína Scopas ha ifuérsa Aetolia-gua.” Daniel and the Revelation, 257, 258.

“Pe tetã ‘ñe’ẽ’ ha’e umi ijojaha’ỹva tekojojaapoha ha tekojoja ñemoĩmby rehegua rembiapo.” The Great Controversy, 442.

“Oĩ heta, umi oikeva’ekue jepe ko movimientope domingo ñembojepovái rehegua, oĩ hína oñembotavyva umi mba’e oikótava ko tembiapo rapykuéri. Ha’ekuéra ndohechái hína oñorairõha hikuái peteĩchaite pe libertad religiosa rehe. Oĩ heta araka’eve noikũmbyihaguéva pe Biblia pegua sábado rekove’ẽ, ni pe pyenda japu hi’ári oñemopu’ãva pe institución domingo rehegua. Oimeraẽ movimiento oipytyvõ hag̃uáicha legislación religiosa, añetehápe ha’e peteĩ acto jeheja hag̃ua papadope, upeva’ekue heta ára pukukue oñorairõ meme va’ekue conciencia sãso rehe. Pe domingo ñemboaje oreko iñexistencia, peteĩ institución cristiana ramo oñembohérava, ‘pe mba’e ñaña kañymby’; ha iñembojepovái ha’éta peteĩ jehechakuaa añetéva umi principio rehegua ha’éva voi pe ita ángulo romanismo pegua. Ñane retã ohejarei vove péicha iguvernokue principio-kuéra ha omoañete hag̃ua peteĩ léi domingo rehegua, protestantismo ko tembiapópe ojopóta ipo popería ndive; ndaha’éimo’ãi ambue mba’e ndaha’éiramo ome’ẽvo tekove pe tiranía aréma py’aguapýpe oha’arõva’ekue iñopportunidad osẽ jey hag̃ua despotismo activo-pe.” Testimonies, volúmen 5, 711.

“Pe léi ombojeroviáva ko ára ñemomba’e ojeipyso va’erã opaite arapýre. Peteĩ medida michĩmínte, ojeipysoma voi. Heta hendápe pe mburuvicha civil ñe’ẽ hína peteĩ teju jagua ryapuicha, pe mburuvicha pagano oñe’ẽ haguéicha umi hebréo prisionéro ndive.” Signs of the Times, 6 de mayo de 1897.