Pedro oĩ Pánion-pe (Cesarea de Filipo), ha upéva hína seis térã ocho ára mboyve mbytépe umi mbohapy jevy Pedro, Juan ha Santiago oho hag̃ua ha’eño Jesús ndive. Pe peteĩha va’ekue hína jehechauka Ipu’aka rehegua Jairo rajy doce ary oguerekóva jeikove jevy-pe; pe mokõiha va’ekue hína jehechauka Igloria rehegua Monte de la Transfiguración-pe; ha pe mbohapyha va’ekue Getsemanípe, jehechauka Isufrimiento rehegua. Pánion-pe, capítulo once-pe, Pedro oñemohenda kurusúgui mboyve, versículo dieciséis-pe. Pe monte va’ekue pe mbyte umi mbohapy viaje ijojaha’ỹva mbohapy temimbo’e guigua apytépe. Pe monte-pe Túva yvagagua avei oñe’ẽ pe mokõiha mbohapy jevy apytépe; Túva oñe’ẽ va’ekue pe bautismo-pe, pe monte-pe ha upéi kurusúgui mboyve. Pedro oĩ mokõi jevy peteĩ mbytépe umi mbohapy evento específico apytépe. Ha’e avei hína pe mbyte capítulos once guive veintidós peve Mateo-pe.
Pe Asiría rehegua
Yvy oĩ raka’e pe jeike ñemomba’eguasúpe mboyve, ha upéva oñepyrũ va’ekue pe vúrro ojejorávo ogueraha hag̃ua pe mymbajuka hag̃ua Jerusalénpe, Abraham rembiguái vúrro ogueraha haguéicha yvyra pe mymbajukarã Moriah-pe, pe yma guare tenda oñemopu’ãhague tupaó Jerusalénpe. Pe Trompéta Arete, Levítico mokõipa mbohapy rapepe, ohechauka pe vúrro jejora; upévare pe Yvyty Moambue Rete rehegua jehasa oiko va’ekue pe jeike ñemomba’eguasúpe mboyve, ha upéicha omoĩ Pedro-pe pe tembiasakue ryepýpe umi mbohapypa ára Levítico mokõipa mbohapyme oñembojojáva pe Pentecostés ára pukukue rehe. Umi mbohapypa árape pe tupaó (pe ñeha’ã mbytegua) oguejy umi ojeporavóva ári oike hag̃ua umi poapy pa’í mbaretepyre apytépe. Mburuvicha guasu Uzías pu’aka vai rehegua mombe’upy pe tenda marangatupe ojekuaa hag̃ua umi poapy pa’iha mbaretepyre, ha upéva omombe’u oĩ hague pa’i ndopytáiva upe tembiapópe.
Ha Azarías, pe pa’i, oike hapykuéri, ha hendive oho poapyha pa’i Ñandejára rehegua, kuimba’e ipy’aguasúva: ha’ekuéra opu’ã mbarete rréi Uzías rehe, ha he’i chupe: Nde ndereikuaái, Uzías, rehapy hag̃ua insiénso Ñandejárape; upéva katu umi pa’i, Aarón ra’ykuéra, oñemboykéva hína insiénso hag̃ua, peguarãnte. Esẽ pe tupaógui; nde niko rembohasa nde rembiapo rehegua, ha ndaha’éimo’ãi upéva nde jehecharamorã Ñandejára Tupãgui. 2 Crónicas 26:17, 18.
Pa’i kuéra py’aguasúva hína umi osegíva pe Ovecha Raguepe ohohápe ha’e ohohápe.
Ko’ãva hína umi ndoguerekóiva mba’eveichagua ñemongy’a kuñanguéra ndive; ha’ekuéra niko vírhen hína. Ko’ãva hína umi oho meméva Pe Ovecha Ra’y rapykuéri mamo ha’e ohohápe. Ko’ãva ojerredimi va’ekue yvyporakuéragui, ha’égui ypykue hi’áva Ñandejárape ha Pe Ovecha Ra’ýpe. Apocalipsis 14:4.
Juda ñemoñaregui León ogueraha Itavayguápe Tenda Marangatuvévape ha omomaña chupekuéra pe arca del pacto-pe, ha toñehesa’ỹijo pe Sumo Sacerdóte oĩva upépe omba’apóvo I tembiapo paha-pe, angaipa jepe’a hag̃uáicha. Pedro oikove jey vaekue 31 de diciembre de 2023-pe ha upéi oñembohovái pe prueba fundacional rehe Roma rembiapo rehegua omoĩ hag̃ua pe visión externa de la profecía. Upéi oguahẽ pe mokõiha prueba pe templo rehegua Pedro-pe ĝuarã, ha upépe pe línea interna visión ojehechauka pe looking glass vision-pe Daniel capítulo diez-pe.
Pedro oreko hag̃ua hembiguáipe ára 18 jasypokõi 2020-pe, ha upéva ojapo mbohapy jey.
“Mbohapy jey Pedro oñembotovékuri hesakã porãhápe Ijára rehe, ha mbohapy jey Jesús oguenohẽ chugui pe jeikuaa porã imborayhu ha hekojerovia rehegua, omoĩ mbaretevo upe porandu hakãratĩva, ku hu’y akã hãimbévaicha ipy’a heridávape. Umi temimbo’e oñembyatyva’ekue renondépe Jesús ohechauka mba’eichaitépa ipypuku Pedro ñembyasýre, ha ohechauka mba’eichaitépa oñemomirĩmbáma pe temimbo’e yma oñemomba’eguasúva.” The Desire of Ages, 812.
Pedro ohechauka mokõi aty umi ñemombaʼeguasuhárape.
“Peteĩteĩ umi aty ojehechaukáva fariséo ha avei pe publikáno rupive oguereko peteĩ mbo’epy apóstol Pedro rembiasakuepe. Iñepyrũrã idisípulo ramo, Pedro oimo’ã va’ekue ijehe imbareteha. Fariséoicha, ha’e voi oñemomba’eguasúvo ndaha’éi va’ekue ‘ambue kuimba’éicha.’ Cristo, oñeme’ẽ hag̃ua hag̃uáicha mboyve, oikuaauka porãrõ guare idisípulo-kuérape: ‘Pavẽ pendepy’arakañýta che rehe ko pyharevépe,’ Pedro jerovia reheve he’i: ‘Opavave ojehepyme’ẽramo jepe, che katu nahániri.’ Marcos 14:27, 29. Pedro ndoikuaái va’ekue ijehegua peẽva. Ojerovia rei hag̃ua ijehe ojavyuka chupe. Oimo’ã va’ekue ikatuha oñembo’y hag̃ua ñemo’ã rovái; ha katu mbovymi aravo rire pe prueba oguahẽ, ha ñe’ẽ vai ha juramento reheve omoneĩ’ỹ Ijárare.” Christ’s Object Lessons, 152.
Pe publikáno oho hógape ojehustifikado hag̃ua.
“Pe fariséo ha pe publikáno ohechauka mokõi aty guasu oĩ hag̃ua umi oñemboja Tupãme omomba'eguasúvo oñemboja'o hag̃ua. Umi mokõi iñepyrũrãva oñeñandúkuri umi mokõi ta'ýra peteĩha heñóiva'ekue ko yvy ape ári.” Christ’s Object Lessons, 152.
Abel ha pe publikáno hína peteĩ techaukaha ohechaukáva pe ñembojopyre’ỹ jerovia rupive.
Ha pe publicáno, opyta mombyry, ndohupitýi voi omoingove hag̃ua hesa yvágape, ha ojepete pýpe he’ívo: Tupã, emoporã che rehe, che angaipáva. Ha’e peẽme: ko kuimba’e oho hógape ojehechaukáva hekojojaha hag̃uáicha pe ambuévagui; opavave omoarandu hag̃ua ijupe voi oñemomichĩta; ha pe oñemomichĩva oñemomba’eguasúta. Lucas 18:13, 14.
Pe marandu 1888-pegua oúkuri ykére Apocalipsis 18 pe ánhel oguejyha rehegua.
“Ñandejára iporiahuvereko tuichaitéva rupi omondo peteĩ marandu iporãitereíva Itávape umi ansiáno Waggoner ha Jones rupive. Ko marandu ogueru vaʼekue hag̃ua ko yvy ape ári peteĩ hendápe ojehecha porãvéva Salvador oñemopuʼãmbyre, pe sacrificio ojejapóva ko yvy tuichakue angaipa rehehápe. Omombeʼu pe justificasión jerovia rupive pe Garante rehe; ohenói tavayguakuérape omoguahẽ hag̃ua Cristo tekojoja, ojehechaukáva ñeʼẽrendúpe Tupã rembiapoukapykuéra maymáva rehe. Heta vaʼekue operde Jesús rehe ojesareko hag̃ua. Tekotevẽ vaʼekue oñembohape hag̃ua hesakuéra Hembiasakue divíno rehe, Hembiporãitekuéra rehe, ha Hemborayhu ndoikovéimavaʼỹ rehe yvypórape guarã. Opa pokatu oñemeʼẽ Ipope, ikatu hag̃uáicha omeʼẽ yvypórape jopói ryguasu, omeʼẽvo pe jopói hepyetereíva, hína ijeheguiete hekojoja, pe tembiporu yvypóra ndaikatúivape oipytyvõ hag̃ua ijehegui. Kóva hína pe marandu Tupã omanda vaʼekue oñemeʼẽ hag̃ua ko yvy ape ári. Kóva hína pe mbohapyha ánhel marandu, oñemomaranduvaʼerãva ñeʼẽ hatãme, ha oúta hendive Ijespíritu oñehẽ hag̃ua tuichaitépe.” Testimonies to Ministers, 91.
Pe Marandu Laodiceayguápe
“Pe marandu oñeme’ẽ vaʼekue ñandéve A. T. Jones ha E. J. Waggoner rupive haʼe hína Tupã marandu pe iglesia Laodiceapegua-pe g̃uarã, ha ái toiko oimeraẽva heʼíva ogueroviaha pe añetegua ha upéicharõ jepe ndohechaukái ambuépe umi tesape rayo Tupã omeʼẽva.” The 1888 Materials, 1053.
Pe Amá Kapy Rain Message rehegua
“Oky rire paha og̃uahẽta Ñandejára retãygua ári. Peteĩ ánhel ipokatúva oguejyta yvágagui, ha ko yvy tuichakue oñesãmbyhýta heko mimbipápe.” Review and Herald, 21 de abril de 1891.
Táva Nueva York ha 9/11
“Ko’ág̃a piko ou pe ñe’ẽ che amombe’úva va’ekue Nueva York ojejohéitaha peteĩ y guasu rupi? Kóva araka’eve nda’éi va’ekue. Ha’e kuri, ahechávo umi óga tuichaitéva ojepu’ãva upépe, piso ári piso, ‘Mba’e hendáicha ipochyete hag̃ua umi mba’e oikótava Ñandejára opu’ã vove omboryrýi hag̃ua tuichaiterei ko yvy! Upéramo oñembotýta pe ñe’ẽ he’íva Apocalipsis 18:1–3.’ Apocalipsis kapítulo 18 pukukue ha’e peteĩ ñe’ẽmondo’ẽ oikótavare ko yvy ári. Péro ndarekói tesakã peteĩchagua Nueva York rehegua mba’épa oútava, añónte aikuaa peteĩ ára umi óga guasu upépe oitypáta Tupã pu’aka ojere ha ojerejey rupi. Pe tesakã oñeme’ẽ va’ekuégui chéve, aikuaa ñehundi oĩha ko yvy ape ári. Peteĩ ñe’ẽnte Ñandejáragui, peteĩ pokomi año ite ipu’aka mbarete guive, ha ko’ã yvateguasu mba’ety o’a hag̃uáicha. Oikóta umi mba’e ñanemondýiva ndaikatúiva ñamo’ãnga hag̃ua.” Review and Herald, July 5, 1906.
Pedro, pe publicáno, ohechauka peteĩ ánga oñemohenda porãva jerovia rupi, ha pe ñemohenda porã jerovia rupi ha’e pe ángel mbohapyha marandu; ha’e pe Laodicea marandu og̃uahẽva’ekue 9/11-pe, umi tuichaitéva óga Nueva York-pegua ho’árõ guare ha Apocalipsis 18:1–3 oñekumpli. Upéi pe ama pyahu oñepyrũ omyñyvõ, ha pe cien cuarenta y cuatro mil ñembosella oñepyrũ. Pe tiempo pahaitepe pe ñembosella rehegua umi cien cuarenta y cuatro mil-pe, pe ángel Apocalipsis dieciocho guigua oguejy Miguel arcángel ramo ha omoingove jey Pedro-pe mbohapy prueba rupive. Pe prueba peteĩha oñepyrũ diciembre 31, 2023-pe, ha ohechauka pe añetegua pyenda guigua Roma ha’eha pe mbarete Daniel once versículo catorce-pe omopyendáva pe visión. Upe visión ha’e pe visión chazon, ohechaukáva pe línea profética okáguio, ha Salomón he’i upéva ha’eha tekove térã ñemano.
Oĩháme ndaipóri [chazon] visión, tavaygua oñehundi; ha upéva oñangarekóva léi rehe, ovy’a ha’e. Proverbios 29:18.
Mokõiha Pedro rehegua ha’e pe templo rehegua prueba ojeruréva oike hag̃ua pe Tenda Marangatúvape ijerovia rupive, hermana White ohechauka haguéicha hechapyrã peteĩha kuérape. Upépe ha’e ohecha pe sábado ára pokõiha mandamiénto omimbiha umi ambue porundy mandamiénto ári. Upe doctrina, juicio ñepyrũme, ohechauka pe encarnación doctrina omimbíva umi ambue doctrina profética ári ára pahápe, juicio ñembotýpe. Cristo, pe Divino, encarnación, ogueraha hag̃ua hi’ári ñande rete ho’áva ha angaipáva, jepémo ha’e ndoikuaái angaipa, ojehechauka heta ta’ãngamýi rupive. Pe iñimportantevéva ha’e pe siete tiempos doctrina. Pe siete tiempos doctrina ha’e va’ekue pe alfa umi Miller oikuaaukáva profecía rehegua apytépe, ha ha’e va’ekue pe doctrina ary 1856-pe orepresentáva pe omega doctrina historia millerita-pe, amo Millerita Filadélfia Adventismo opu’ã vai haguépe siete ary pukukue ha oiko pe Iglesia Adventista del Séptimo Día Laodicea-pegua ary 1863-pe.
Ezequiel treinta y siete-pe pe mokõi yvyra ohechauka mokõi juicio 2.520 ary pukukue oúva reino yvatepegua ha reino ñembyguáre. Pe reino yvatepegua ohechauka yvypóra ro’o, ha pe reino ñembyguápe ohechauka pe apytu’ũ ojejapova’ekue oñembojoaju hag̃ua Cristo apytu’ũ ndive; upéicha rupi, Divinidad oñembojoajúta yvyporakuéra reheve. Kóva hína pe doctrina de la encarnación peteĩ jehechaukarã mombykypyrévaicha. Umi siete tiempos ha’e va’ekue pe alfa ha omega tembiasakue Millerita-pe, ha, ohechaukaháicha pe encarnación, ha’e avei pe omega tembiasakue Adventista del Séptimo Día-pe, ojoajúvo pe doctrina alfa del sábado ary 1844-pe. Peteĩva ha’e peteĩ techaukaha pe sábado ára sieteha rehegua, ha ambue katu pe techaukaha pe sábado ary sieteha rehegua.
Pédro réra oñemoambue Panio-pe, ha upéva hína mokõiha paso Abraham rehegua pe techaukáramo pe ñe’ẽme’ẽ peteĩha peteĩ tavayguakuéra poravopyre ndive; ha Pédro oiko pe ñe’ẽme’ẽ pahaguápe g̃uarã peteĩ tavayguakuéra poravopyre ndive, mokõiha pasópe. Kóva hína mokõiha paso pe línea de capítulos once guive twenty-two peve, ha ha’e pe mokõiha umi mbohapy jey apytégui Pédro, Santiago ha Juan ohohague Jesús ndive mombyry ambue temimbo’e kuéragui, ha pe mokõiha umi mbohapy jey apytégui Túva yvagagua oñe’ẽhague. Nerón línea opa pe mbyte rupi umi ñorairõ Raphia ha Panio mbytépe, oguerekógui joaju umi mokõi período ambue 250 ary rehegua ndive oñepyrũva’ekue 457 BC ha 1776-pe. 457 BC opa 207 BC-pe, ha 1776 opa 2026-pe. Pédro oĩ 207 BC-pe, 2026-pe, 313-pe ha pe templo rehegua prueba oĩva mbohapyha ha prueba decisiva oñemosãi hag̃ua pe vúrro, oñerrepresentáva pe trompéta arete ramo.
Pedro rembiasa’ãrõ ha’e hína osegi hag̃ua Cristo-pe Pe Tenda Marangatuvévape, ha hembiapo katu ha’e omboheko hag̃ua ha upéi omyasãi hag̃ua pe marandu oñembohekopyréva umi tata apu’a Nashville-gua rehegua. Pedro marandu umi tata apu’a Nashville-gua rehegua ha’e pe marandu Pentecostés rehegua, ojehechauka raẽ va’ekue pe koty yvatepe ha upéi pe témplope. Ha’e omombe’u imarandu omyesakãvo umi tata apu’a Nashville-gua, ha pe ñorairõ Raphia-gua ñembyahýi, ojoajúvo pe ñorairõ Panium-gua ndive, upéva oiko pe ñorairõ Actium-gua ramo pe léi domingo versíkulo dieciséis-pe. Pe léi domingo versíkulo dieciséis-pe ha’e avei pe léi domingo versíkulo cuarenta y uno-pe ha versíkulo veintidós-pe. Umi mbohapy versíkulo avei ojoja versíkulo treinta y uno ndive, upépe pe papado ojapyhy va’ekue pokatu 538-pe ha ombohasa peteĩ léi domingo pe mbohapyha Concilio de Orleans-pe. Umi versíkulo ogueraháva versíkulo treinta y uno peve ohechauka umi techaukaha omboguatáva pe léi domingo 538-gua peve ha ohechaukarõ pe tembiasakue oĩva tenondépe pe léi domingo oútava pya’e hag̃ua.
Chíttim ygueraha og̃uahẽta hese; upévare haʼe ipyʼaro ha ojevýta, ha ipochyta pe ñeʼẽmeʼẽ marangatu rehe; upéicha ojapóta; haʼe voi ojevýta, ha oñemoarandúta umi oheja vaʼekue pe ñeʼẽmeʼẽ marangatu. Ha umi ehérsito oñemboʼýta ipártepe, ha omongyʼáta pe tupaó marangatu mbareteha, ha oipeʼáta pe sacrificio ára ha ára guáva, ha omoĩta pe mbaʼe jeguaru ombopyta hag̃uáicha nandi. Daniel 11:30, 31.
“Quitim rupiakuéra” ohechauka vaʼekue umi Vándalope, haʼekuéra avei ojehechauka hag̃ua pe mokõiha turu Revelation kapítulo poapy-pe. Roma ñehundive oho hag̃ua mbeguekatúpe oñepyrũ kuri ary 330-pe, Constantino ombojaʼo ramo guare pe mburuvichaguasu kuarahyreike ha kuarahyresẽ gotyo. Upéi ombojaʼo jey mokõiha hendápe umi mbohapy itaʼýrape. Pe Imperio Romano, oikóvaʼekue ndaikatúi hag̃uáicha ojejuka guive pe Actium ñorairõ guasu, upérõ oñembojaʼo mokõi hendápe, upéi mbohapy hendápe; upéi umi irundy turu peteĩha Revelation poapy-pe ohechauka umi enemigo ñembyai vai oguerúva Roma kuarahyreike gotyo opa hag̃ua ary 476-pe. Roma kuarahyresẽ gotyo, Constantinopla-pe, osegi vaʼekue pe potoha turu ha pe oñepyrũha sexto turu peve, haʼéva avei pe peteĩha ha mokõiha jehasa asy. Pe ára rehegua profesía cien cincuenta ary pe peteĩha jehasa asy rehegua opa kuri pe áraite voi oñepyrũ hague pe ára rehegua profesía pe mokõiha jehasa asy rehegua.
Babilonia hoʼa peteĩ pyharépe; ikatu hag̃uáicha reñeʼẽ heʼívo Ciro raẽ oikotevẽ hague ombohasa ambue hendápe pe ysyrýva, ha upéva oguereko hague peteĩ aravo pukukue, ha katu Babilonia hoʼa peteĩ pyharépente; ha Roma hoʼa katu oikove hag̃ua 1123 ary pukukue. Umi ary oguereko umi mbaʼe techaukaha profétika hesakã porãva omombeʼúva Roma Imperial remano mbeguekatúpe, ha Roma Imperial pagana ohechaukarã Estados Unidos-pe hembiapo hag̃uáicha omoĩvo papado guapyhárõ guive pe mburuvicharenda ári, oñemoĩvo chupe pe poha reino ramo profecía bíblica-pe ary 538-pe. Pe papado oñemoĩ pe tróno ári pe léi domingo-pe, Daniel 11, versíkulo 16-pe. Umi techaukaha ohechaukáva Estados Unidos rembiapo oñerepresenta umi techaukaha Roma pagana remano mbeguekatúpe.
Kíttim ygara kuéra ohechauka vaʼekue peteĩ ñembyai viru rehegua Róma-pe g̃uarã, pórke vándalo-kuéra ñorairõ ygarata ogueru vaieterei vaʼekue umi tape marítimo Mediterráneo-pe guarépe. Umi ára pahápe, Islam ojehechauka peteĩ ñembyai viru rehegua ramo yvy arigua mburuvicha guasu-kuérape g̃uarã. Umi vándalo ha ijygara-kuéra haʼékuri mokõiha trompéta puʼaka, ha umi mbohapy ñembyasýva haʼe trompéta puʼaka islámico. Peteĩha vaʼekue Arabia, mokõiha Turquía, ha mbohapyha haʼe opaite yvy ape ári.
Umi kuéra ha’e peteĩ símbolo mbarete económico rehegua, ha Ñandejára Ñe’ẽme umi umi Tarsis pegua ha’e umi símbolo ijojaha’ỹvéva mbarete económico rehegua. Umi umi oñehundipa peteĩ yvytu kuarahyresẽ gotyogua pochyva rupive yguasu mbytépe, ha Ñandejára Ñe’ẽme Islam ha’e kuarahyresẽ guivegua ra’y kuéra. Ojehechakuaáramo Islam umi mba’e oikótava ñe’ẽmarandu rehegua apytépe, ogueru peteĩ apañuãi económico. Islam oñerrepresenta Balaam ndive peteĩ mburika ramo, ha upéva hína pe ñe’ẽ hebreo oñembohasáva “ava ka’aguygua” ramo Ismael oñemombe’u ypy jave Ñandejára Ñe’ẽme. Ismael hína Islam ru marandu’ypy rehegua nivel-pe, ndoroñembotovéi Abraham ha’eha Ismael ru, ha katu Ismael pa’ũ mokõi aty kuéra ojekuaa Ñandejára Ñe’ẽme kuarahyresẽ guivegua ra’y kuéra ramo.
Umi ára pahápe Balaam, peteĩ símbolo Estados Unidos rehegua proféta japu ramo, oinupã hymba vúrro rehe mbohapy jey, ohechaukáva mbohapy jejapi Islam guigua. 9/11 ha’e va’ekue pe peteĩha umi jejapi apytégui ha ohechauka pe ánhel osella va’erãva ñepyrũ, ojupíva kuarahyresẽ gotyo umi kuarahyresẽ yvytu hatã ñorairõgua jave. Pe mokõiha jejapi Islam guigua mokõive rehegua, pórke pe mokõiha peteĩteĩ ojapo mokõive jey. Jasypa 7, 2023-pe Islam oinupã sapy’aitépe Israel tee, ha Nashville, Tennessee, oñeinupã sapy’aitépe Islam rupive jave, Israel espiritual oñeinupãma va’erã. Balaam rembiasakuepe, pe mokõiha techaukaha ou va’ekue mokõi parralty mbytépe, ha umi mokõi parralty Ñandejára de los Ejércitos mba’éva va’ekue Israel yma guare tee ha Estados Unidos, Israel espiritual ko’ág̃agua. Balaam mbohapyha techaukaha ha’e va’ekue pe vúrro oñe’ẽrõ guare; ha pe símbolo ñe’ẽ rehegua ohechaukáva pe tiempo de sellamiento opa hag̃ua umi cien cuarenta y cuatro mil, oñepyrũ va’ekue 9/11-pe, ha’e pe léi domingo, Estados Unidos oñe’ẽhápe dragónicha. Pe yvyryrýi guasu Apocalipsis once-pe ha’e upe léi domingo, upépe pe mbohapyha ñehundi ou pya’e, upépe Estados Unidos, pe vúrro ha Zacarías oñe’ẽ.
Juan Bautísta ru nikoha ha’e va’ekue peteĩva umi ochoha irundypa irundy aty saserdóte kuéra apytégui David omoĩ va’ekue tupãópe oservi hag̃ua. Zacarías, pe saserdóte, opyta ñe’ẽ’ỹre ndogueroviái haguére peve ita’ýra Juan onase, ha upéva ha’e peteĩ símbolo pe papapy ocho rehegua (peteĩ símbolo saserdóte reko rehegua). Pe léi dominical-pe, pe generación paha saserdóte kuéragui, ojehechaukáva Juan el Bautista rupive, oñe’ẽta, ojehechaukaháicha itúva Zacarías rupive. Cristo ohechakuaa Juan-pe Elías ramo, ha pe marandu ára pahapegua Elías rehegua ojehechauka peteĩ túva ha ta’ýra joaju rupive, Zacarías ha Juanicha. Juan ojehechaukáva’ekue Jeremías rupive, chupe oñeñanduka va’ekue ndaipóri hag̃uáicha, ojevýramo, ha’éta Tupã juru.
Jeremías oñembyasyvaʼekue pe ñembotavy peteĩha 18 jasypokõi 2020 guáre; ha ojevýramo, oikóta Tupã jurúramo pe léi dominical jave, omyasãirõrõ guare pe marandu profético Habacuc rehegua, opytavaʼekue arakaʼe peve, ha katu vaʼerã “oñeʼẽ” ipahápe. Jeremías, ha upévare Juan, ha upévare Pedro, vaʼerã omombeʼu pe marandu Habacuc rehegua upe puntope pe mburika Islam rehegua oñeʼẽhápe, ha Estados Unidos oñeʼẽ jave dragónicha.
Pedro en Cesarea de Filipo, que es Panium, se halla en un período de tiempo que precedió al hito del “monte”, al cual había de seguir la entrada triunfal que condujo a la cruz, o a la ley dominical. El período de tiempo está representado por la batalla de Panium, que termina en victoria para el papa y su poder vicario de los Estados Unidos. Panium es la tercera de tres guerras vicarias, la primera de las cuales concluyó en el muro de Berlín en 1989, y la última o tercera guerra vicaria concluye en el derribamiento del “muro” de separación entre la iglesia y el Estado. 1989 señaló el clímax de una guerra vicaria llamada la “guerra fría”, que había comenzado al final de la Segunda Guerra Mundial, y Panium representa una guerra fría que termina en la tercera Guerra Mundial, la cual fue representada por la batalla de Accio. En medio del primero y del tercer hito de tres guerras vicarias está la guerra literal en Ucrania, representada por la batalla de Rafia en los versículos once y doce.
Panium ha’e peteĩ ñorairõ ro’ysã ogueraháva mbohapyha Ñorairõ Mundial-pe, ojehechauka haguéicha pe ñorairõ ro’ysã opa vaʼekue ára paha-pe ary 1989-pe, ha omoñepyrũ vaʼekue mokõiha Ñorairõ Mundial paha rire. Umi techaukaha ojehechaukáva versíkulo diez ha ary 1989-pe, versíkulo once ha doce ha pe ñorairõ Ucrania-pegua oñepyrũ vaʼekue ary 2014-pe, ha versíkulo trece guive quince peve ha pe ñorairõ ro’ysã ko’ág̃agua MAGAísmo ha globalismo apytépe, oĩ mbohapy mburuvicha guasu omarkáva joaju kuéra papado ha Estados Unidos apytépe.
Ronald Reagan oreko peteĩ alianza kañymby Papa Juan Pablo II ndive, peteĩ papa conservador umi profesía satánica Fatima rehegua ryepýpe, ha oñembojoaju pe historia profética versículo diez-peguáre. Obama presidencia ojoaju pe historia ñorairõ Rafia-peguáre versículo once ha doce-pe. Ipresidencia aja oĩkuri mokõi papa simbólico, pe mokõiha waymark ohechauka haguére peteĩ joaju mokõi jevy. Pe mbohapyha waymark versículo trece guive quince peve, pe papa hína pe peteĩha papa Estados Unidos-gua. Ñepyrũrã roimo’ãkuri Papa Leo ha’eha peteĩ papa conservador, ojoguáva Juan Pablo II-pe, ha katu oñemoĩ jave pe aplicación profética peteĩ aplicación triple ryepýpe, pe mbohapyha waymark oguereko umi característica umi mokõi cumplimiento peteĩha rehegua; upévare Leo hína pe Juan Pablo II conservador ha ha’e hína pe ymave Oficina de la Inquisición ruvicha, Benedicto XVI, ojehejava’ekue pe papa woke Francisco rehehápe Obama mandato aja.
Peteĩha ñorairõ proxy rehegua ojehechauka peteĩ versículo rupi, mokõiha mokõi versículo rupi ha mbohapyha mbohapy versículo rupi. Pe ñorairõ ro’ysã opáva’ekue ary 1989-pe, oñepyrũ kuri mokõiha Ñorairõ Mundial paha gotyo, ha mbohapyha Ñorairõ Mundial, ojehechaukáva Actium ñorairõ rupive, oñepyrũ pe ñorairõ ro’ysã paha gotyo, upéva ojehechaukáva Panium ñorairõ rupive. Umi mbohapy ñorairõ mundial, umi mbohapy ñorairõ proxy reheguaicha avei, oñemboguata umi principio ojoajúva peteĩ profecía jeiporu mbohapýva rehe. Mokõiha ñorairõ mundial paha omoñepyrũ peteĩ ñorairõ ro’ysã opáva’ekue pe mburuvicha guasu poapyhápe Roosevelt guive ary 1945 rire, ha upéva hína Reagan. Reagan, pe ára paha jave ary 1989-pe, omoñepyrũ peteĩ serie ocho mburuvicha guasu rehegua ogueraháva Trump peve (ha’éva umi siete apytégui). Trump ñorairõ ro’ysã oñepyrũ ary 2015-pe, ha’e omombe’u jave oikeseha mburuvicha guasurã ha omokyre’ỹ jave umi globalista-kuérape, oñemoañetévo Daniel capítulo once versículo mokõi. Upéva ñorairõ ro’ysã opa pe ley dominical-pe, ha’éva Actium ñorairõ, mbohapyha jejoko Roma rehegua oisãmbyhy mbareteite mboyve.
Roosevelt omoñepyrũ poapy mburuvicha guasu Reagan peve, ha upéi Reagan omoñepyrũ ambue poapy mburuvicha guasu Trump peve. Roosevelt ohechauka Mokõiha Ñorairõ Guasu Mundiál, omano hag̃ua ára 12 jasyrundy 1945-pe, ha upéi Truman haʼe vaʼekue mburuvicha guasu pe ñorairõ Europa pegua opa jave ára 8 jasypo 8-pe, ha pe ñorairõ Pacífico pegua opa ára 2 jasypoteĩme. Pe ñorairõ Europa pegua tuichaháicha haʼe vaʼekue peteĩ ñorairõ yvýre guare, ha pe ñorairõ Pacífico pegua peteĩ ñorairõ yguasúpe guare, oĩ hag̃uáicha Panium ohechaukáva peteĩ ñorairõ yvýre guare ha Actium peteĩ ñorairõ yguasúpe guare. Peteĩha ohechauka pahaite, ha pe joaju poapy mburuvicha guasu rehegua oñemopyenda Daniel 11, versíkulo 2 ha 3, testimónio ári, avei pe apañuãi hag̃ua pe poapýva oĩ hag̃ua umi siete apytépe. Umi mokõi Congreso Continental peteĩha kuérape, pe yvypóra rembiasakue ñepyrũme pe mymba yvy pegua Apocalipsis 13-pe ojehecháva rehe, oĩ vaʼekue siete término mburuvicha guasukuéra rehegua. Upe tembiasakuépe George Washington oñemoĩ vaʼekue Comandante en Jefe ramo. Mburuvicha guasu peteĩha oficial ramo, Washington ñemoĩ pe Mokõiha Congreso Continental-pe ohechauka Washington-pe pe ñepyrũetépe peteĩ poapýva ramo umi siete mburuvicha guasu apytégui.
Pe primer presidente vaʼekue pe ochoha umi siete presidente peteĩhágui, ha pe pahague presidente hína pe ochoha oúva umi siete-gui. Paʼi Zacarías oñeʼẽ Juan heñóivo, vúrro oñeʼẽvo, ha mymba yvy arigua oñeʼẽvo. Koʼápe avei oñeʼẽ Habacuc visión. Juan heñóiha, ohechaukáva pe poyvi umi ciento cuarenta y cuatro mil rehegua pe léi dominical-pe, hína pe última generación Zacarías paʼi rehegua. Zacarías oĩkuri pe ochoha turno-pe umi veinticuatro aty paʼikuéragui. Pe léi dominical-pe Zacarías (paʼikuéra) oñeʼẽ, Islam (pe vúrro) oñeʼẽ jave ha Estados Unidos oñeʼẽ jave dragónicha. Upe waymark-pe pe herida mortal papal rehegua oñemonguera ha haʼe oiko pe ochoha oúva umi siete-gui. Trump avei hína pe ochoha oúva umi siete-gui, ha haʼe pe omoheñóiva pe imagen de la bestia, oñemohuʼãva pe léi dominical-pe. Upéi pe sacerdocio umi ciento cuarenta y cuatro mil rehegua oiko Tupã juru, ha oñeʼẽ pe marandu pe tercer ángel rehegua pe gran clamor-pe. Upe sacerdocio hína pe iglesia ochoha oúva umi siete-gui.
Roosevelt omoñepyrũ poapy mburuvicha oisãmbyhýva pe ára paha peve ary 1989-pe, ha haʼe ohechauka pe jehasa mokõiha Ñorairõ Guasu guive pe ñorairõ ro’ýpe, opáva ary 1989-pe. Mburuvicha Truman ou Roosevelt rapykuéri ha oisãmbyhy upe jave opa ramo umi ñorairõ yvýpe ha yguasúpe oĩva mokõiha Ñorairõ Guasu ryepýpe. Mburuvichaháicha, Truman oisãmbyhy upe jave oñepyrũ ramo Naciones Unidas 24 jasypa 1945-pe. Roosevelt ha Truman joaju oñemopyenda ary 1945 rehe. Mokõivéva haʼekuéra mburuvicha upe ary-pe, ha upe ary-pe opa pe ñorairõ mokõivaʼekue mokõiha Ñorairõ Guasu, ha oñemoheñói Naciones Unidas, ha oñepyrũ pe ñorairõ ro’y.
Áño 1989-pe, oĩ vaʼekue avei mokõi mburuvicha guasu, 1945-pe guaréicha; Ronald Reagan ha George Bush peteĩha. Reagan omohuʼã pe ñorairõ roʼysã, ha George Bush peteĩha oikuaauka hague haʼeha, tenonderãite ha iñimportantevéva, peteĩ globalista, oñeʼẽrõ guare pe ONU Aty Guasu “cuadragésimo quinto”-pe, 1 de octubre de 1990 jave, upépe oñeʼẽhague peteĩ “orden mundial pyahu” ñemopuʼã rehe. Pe ñeʼẽme heʼi vaʼekue: “Ñande pópe oĩ jaheja hag̃ua koʼã máquina pytũmby rapykuéri, pe Edad Media Pytũmbýpe, upépe oĩvaʼerãháicha, ha jaha hag̃ua tenonderãme jaikuaaukávo peteĩ movimiento histórico ñemohuʼã peteĩ orden mundial pyahu gotyo ha peteĩ pyʼaguapy ára pukukue.”
Ko ñe’ẽjepysope, Bush ombojoaju ko ñe’ẽñemi pe tembiapo joaju rehe Guerra Fría riregua, pe Crisis del Golfo rehe (Irak oikévo mbaretépe Kuwait retãme), ONU ñemombarete rehe, ha peteĩ pyahu tetãnguéra joaju rehe oñemopyendáva léi poguýpe. Bush peteĩha omomba’eguasuve hag̃ua pe ñe’ẽjoaju “nuevo orden mundial” mbovymi arapokõindy mboyve peteĩ ñe’ẽme’ẽme ojapova’ekue 11 jasyporundy 1990-pe, peteĩ aty oñondivegua Congreso ndive renondépe.
Eñatendéke pe mba’e oikóva Bush omoĩ hague iñe’ẽme’ẽ ONU-pe peteĩ contexto-pe, upépe ha’e omombe’u pe guerra ro’ysã ramovéva opa hague “Pytũmby Ára” rehegua ñe’ẽme. Pytũmby Ára opa pe ára paha jave ary 1798-pe, ha Bush oĩkuri pe ára paha ary 1989-pe. Eñatendéke pe jey peteĩha ha’e ojapórõ guare pe ñe’ẽjoaju “pyahu orden mundial”, Islam omoñemoñare vaihague tetãnguéra-pe, ha pe ñe’ẽme’ẽ oñeme’ẽkuri 9/11-pe. Roosevelt guive Carter peve oĩkuri poapy mburuvicha guasu, ha Reagan guive Trump peve oĩkuri poapy mburuvicha guasu. Trump ha’e pe pahagua mburuvicha guasu ha ha’e oñe’ẽra’anga pe mburuvicha guasu peteĩha rupive, pe ha’éva pe poapýha umi siete mburuvicha guasu peteĩha apytégui.
Pe ára pahávo, ary 1798-pe ojekuaa papado rehegua herida mortal, ha papado ha’e pe pu’aka oguerekóva mburuvichakuéra Európa-pegua ári ára pytũmbýpe. Apocalipsis capítulo diecisiete-pe upe joaju ojehechauka peteĩ kuña rekovai ojupi ha oguapy peteĩ mymbaguasu ári, ha oisãmbyhy hese. Ary 1798-pe ojeipe’a pe pytyvõ umi mburuvichakuéra Europa-pegua ome’ẽva’ekue, ha pe mymbaguasu omanomba. Ary 1799-pe papa omano tetã ambuépe oñemosẽ rire. 1798 ha 1799 ohechauka pe ára pahávo hekopetevéva, péicha avei pe ára pahávo Cristo ára-pe ojehechakuaa Juan el Bautista heñóivo ha upéi seis mése rire Cristo heñói. Bush ñe’ẽme’ẽkue ary 1990-pe ohechauka Bush ha’eha mokõiháicha umi mokõi mburuvicha apytépe ohechaukáva pe ára pahávo, ha ohechauka pe jeguata globalismo gotyo, upéva hína pe dragón pu’aka. Bush simbolismo ohechauka peteĩ paso domingo ley gotyo, Estados Unidos opa jave pe sexto reino ramo Biblia profecía-pe, oñe’ẽvo dragónicha. Pe domingo ley-pe Estados Unidos oiko Naciones Unidas ñe’ẽ ramo. Upéva voi ryepýpe Islam ombopochy umi tetãnguéra, ha 9/11 ojehechauka. 11 de septiembre de 1990-pe, Bush peteĩha oñe’ẽrõ guare Congreso renondépe iagenda globalista rehe, ha’e ohechaukáva’ekue mba’éichapa Islam omoñepyrũ jeýta ombopochy umi tetãnguéra 9/11-pe ary 2001-pe, ha upérõ pe presidente ha’éta Bush pahaguéva.
Roosevelt, peteĩha umi poapy mburuvicha apytégui, ohechauka mokõiha Ñorairõ Guasu paha ary 1945-pe, ha upéi oiko ambue mburuvicha oike hag̃ua Naciones Unidas. Reagan, peteĩha umi poapy mburuvicha apytégui, ohechauka ro’ysã ñorairõ paha ary 1989-pe, ha upéi oiko ambue mburuvicha omotenondéva Naciones Unidas. Pe mburuvicha paháva umi poapy mburuvichágui omohu’ãta peteĩ ro’ysã ñorairõ oñepyrũva’ekue ha’e oikuaauka ramo guare iñeha’ãtaha oñemoĩ hag̃ua kandidátoramo ary 2015-pe, ha omoñepyrũta mbohapyha Ñorairõ Guasu. Ha’e ombohasáta pe sexto reino maranduhai profético Bíblico-gua pe akãme séptimo reino maranduhai profético Bíblico-gua (ONU), ha upéi omoneĩta ome’ẽ hag̃ua upe reino pe mymbápe pe léi domingo-pe.
Mokõiha ñorairõ guasu mokõiha ojejapoháicha peteĩ ñorairõ yvýpe ha peteĩ ñorairõ yguasúpe, upéicha avei pe mburuvicha paha oguerekóta peteĩ ñorairõ ro’ysã, ojehechaukáva Panium yvýpe ñorairõ rupive ogueraháva Actium yguasúpe ñorairõme. Pe léi domingo-pe, pe ñorairõ ro’ysã oñepyrũva’ekue Trump omokyre’ỹvo umi globalista-kuérape ary 2015-pe, oñemoambue ñorairõ guasu mbohapyhápe, ojehechaukaháicha umi ñorairõ yvýpe ha yguasúpe oikova’ekue Ñorairõ Guasu Mokõiha-pe. Ñorairõ Guasu Mokõiha paha gotyo, pe tembiapo oúva upe rire ha’eva’ekue Naciones Unidas globalismo, péicha avei oikohaguéicha pe ñorairõ ro’ysã paha gotyo Reagan ha Bush ndive. Tenonderãite, Estados Unidos opa pe léi domingo-pe; upéi Bush rembipota “nuevo orden mundial” omoinge pe pokõiha reino, ha upéva pya’e omoneĩ ome’ẽ hag̃ua iñaranduka hag̃ua ipo guýpe pe poapyha reino-pe.
Bush peteĩha ha Bush pahague ojoaju ojuehe, peteĩha oikuaaukágui “new world order” Congreso-pe 11 de septiembre jave, ha pahague-gui Patriot Act ary 2001-pe. Mokõivéva umi techaukaha oñemoĩ Islam ombopochývo umi tetãnguéra ryepýpe.
Ko’ẽrõgua artículope ñamboguatave koʼã mbaʼe.