દાનિયેલનું પુસ્તક - એકસો ચુમ્માલીસમું

કારણ કે, જો, તારાં શત્રુઓ કોલાહલ મચાવે છે; અને જેઓ તારો દ્વેષ કરે છે તેઓએ માથું ઊંચું કર્યું છે. તેઓએ તારાં લોકો વિરુદ્ધ કૂટિલ યુક્તિ રચી છે, અને તારાં ગુપ્ત રાખેલાઓ વિરુદ્ધ પરામર્શ કર્યો છે. તેઓએ કહ્યું છે, આવો, અને આપણે તેઓને એવી રીતે નષ્ટ કરી દઈએ કે તેઓ રાષ્ટ્ર તરીકે રહે જ નહીં; જેથી ઇઝરાયલનું નામ હવે વધુ સ્મરણમાં ન રહે. ભજન સંહિતા 83:2–4.

“પછી જ્યારે ફરીસીઓએ તેમને છૂટાછેડાંની કાયદેસરતા વિષે પ્રશ્ન કર્યો, ત્યારે ઈસુએ પોતાના શ્રોતાઓનું ધ્યાન સૃષ્ટિના આરંભે સ્થાપિત થયેલી લગ્ન-વ્યવસ્થા તરફ દોર્યું. તેમણે કહ્યું, ‘તમારા હૃદયની કઠોરતાને લીધે’ મૂસાએ ‘તમને તમારી પત્નીઓને ત્યજી દેવાની મંજૂરી આપી હતી; પરંતુ શરૂઆતથી એવું ન હતું.’ મત્તી 19:8. તેમણે તેમનું ધ્યાન એદેનના આશીર્વાદિત દિવસો તરફ ફેરવ્યું, જ્યારે દેવે સર્વ વસ્તુઓને ‘અતિ ઉત્તમ’ કહી જાહેર કરી હતી. ત્યારે લગ્ન અને શબ્બાથનો ઉદ્ભવ થયો—માનવજાતિના હિત માટે અને દેવના મહિમા માટેની બે સહજ સંસ્થાઓ. ત્યારે, જેમ સર્જનહારે પવિત્ર યુગલનાં હાથ વૈવાહિક બંધનમાં જોડતાં કહ્યું, માણસ ‘પોતાના પિતા અને પોતાની માતાને છોડશે, અને પોતાની પત્ની સાથે જોડાયેલો રહેશે; અને તેઓ બન્ને એક દેહ થશે’ (ઉત્પત્તિ 2:24), તેમ તેમણે આદમના સર્વ સંતાનો માટે યુગાન્ત સુધી લાગુ રહે એવો લગ્નનો નિયમ જાહેર કર્યો. જેને અનંત પિતાએ સ્વયં સારો ઠરાવ્યો હતો, તે જ મનુષ્ય માટે સર્વોચ્ચ આશીર્વાદ અને વિકાસનો નિયમ હતો.” થોટ્સ ફ્રોમ ધ માઉન્ટ ઑફ બ્લેસિંગ્સ, 63.

“એક પ્રસંગે, જ્યારે હું ન્યૂ યોર્ક શહેરમાં હતી, ત્યારે રાત્રિના સમયે મને એવા મકાનો નિહાળવા બોલાવવામાં આવી કે જે માળા પર માળા ચડીને આકાશ તરફ ઊભા થઈ રહ્યા હતા. આ મકાનોને અગ્નિપ્રતિરોધક હોવાની ખાતરી આપવામાં આવી હતી, અને તેઓ તેમના માલિકો અને નિર્માતાઓનું ગૌરવીકરણ કરવા માટે ઊભા કરવામાં આવ્યા હતા. આ મકાનો વધુ ઊંચા અને હજી વધુ ઊંચા ઊભા થતા ગયા, અને તેમાં અત્યંત મોંઘી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. જેમના આ મકાનો હતા તેઓ પોતાને આ પ્રશ્ન પૂછતા ન હતા: ‘અમે દેવને સર્વોત્તમ રીતે કેવી રીતે મહિમાવાન કરી શકીએ?’ પ્રભુ તેમના વિચારોમાં ન હતા.”

“મેં વિચાર્યું: ‘હાય, કાશ કે જેઓ આ રીતે પોતાનાં સાધનોનું રોકાણ કરી રહ્યા છે તેઓ પોતાની ચાલને એમ જોઈ શકતાં જેમ દેવ તેને જુએ છે! તેઓ ભવ્ય ઇમારતો ઊભી કરી રહ્યા છે, પરંતુ બ્રહ્માંડના શાસકની દૃષ્ટિમાં તેમની યોજના અને યુક્તિ કેટલી મૂર્ખામીભરી છે. તેઓ હૃદય અને મનની તમામ શક્તિઓ સાથે આ અભ્યાસ કરતા નથી કે તેઓ દેવને કેવી રીતે મહિમા આપી શકે. તેઓ આ વાતથી નજર ચૂકી ગયા છે—મનુષ્યનું આ પ્રથમ કર્તવ્ય છે.’”

“જ્યારે આ ભવ્ય ઇમારતો ઊભી થતી ગઈ, ત્યારે તેમના માલિકો મહત્ત્વાકાંક્ષી અહંકાર સાથે આનંદ પામતા હતા કે તેમની પાસે એટલું ધન હતું કે તેઓ તેનો ઉપયોગ પોતાનું સંતોષ સાધવામાં અને પોતાના પડોશીઓમાં ઈર્ષ્યા જગાડવામાં કરી શકે. તેમણે આ રીતે જે ધન રોકાણ કર્યું હતું તેનો ઘણો ભાગ દબાણપૂર્વક વસૂલવામાંથી, ગરીબોને પીસી નાખવામાંથી પ્રાપ્ત થયો હતો. તેઓ ભૂલી ગયા હતા કે સ્વર્ગમાં દરેક વ્યવહારનો હિસાબ રાખવામાં આવે છે; દરેક અન્યાયી સોદો, દરેક કપટી કૃત્ય, ત્યાં નોંધવામાં આવ્યું છે. સમય આવી રહ્યો છે જ્યારે મનુષ્યો પોતાની કપટતા અને ઉદ્ધતાઈમાં એવા બિંદુએ પહોંચી જશે કે જેને પાર કરવાની પરવાનગી પ્રભુ તેમને નહીં આપે, અને તેઓ શીખશે કે યહોવાહની સહનશીલતાની એક મર્યાદા છે.” ટેસ્ટિમોનિઝ, ખંડ 9, 12.

જેના માર્ગોમાં તે સાક્ષીઓ માર્યા જાય છે અને જ્યાં તેમની લાશો પડી રહે છે, તે “‘મહાન શહેર’” “આત્મિક રીતે” મિસર છે. બાઇબલના ઇતિહાસમાં રજૂ થયેલ તમામ રાષ્ટ્રોમાંથી, મિસરે જીવતા દેવના અસ્તિત્વનો સૌથી નિર્લજ્જતાપૂર્વક ઇનકાર કર્યો અને તેમની આજ્ઞાઓનો વિરોધ કર્યો. સ્વર્ગના અધિકાર સામે મિસરના રાજાએ જેટલો ખુલ્લો અને ઉદ્ધત બળવો કર્યો, એટલો બીજાં કોઈ રાજાએ કદી કરવાનો સાહસ કર્યો નથી. જ્યારે પ્રભુના નામે મૂસાએ તેને સંદેશ આપ્યો, ત્યારે ફરઓએ ગર્વથી ઉત્તર આપ્યો: “‘યહોવા કોણ છે, કે હું ઇઝરાયેલને જવા દેવા માટે તેના વચન સાંભળું? હું યહોવાને ઓળખતો નથી, અને વધુમાં હું ઇઝરાયેલને જવા પણ નહીં દઉં.’” નિર્ગમન 5:2, A.R.V. આ નાસ્તિકતા છે, અને મિસર દ્વારા પ્રતીકિત રાષ્ટ્ર જીવતા દેવના દાવાઓનો આવો જ ઇનકાર વ્યક્ત કરશે અને અવિશ્વાસ તથા ધિક્કારની તેવી જ ભાવના પ્રગટ કરશે. “‘મહાન શહેર’”ની સરખામણી “આત્મિક રીતે” સદોમ સાથે પણ કરવામાં આવી છે. દેવની વ્યવસ્થા ભંગ કરવા બાબતે સદોમની ભ્રષ્ટતા વિશેષ કરીને કામુક દુરાચારમાં પ્રગટ થઈ હતી. અને આ પાપ પણ તે રાષ્ટ્રનું એક અગ્રગણ્ય લક્ષણ બનવાનું હતું, જે આ શાસ્ત્રવચનના નિર્દેશોને પૂર્ણ કરે.

“ત્યારે, ભવિષ્યવક્તાના વચનો અનુસાર, ઈ.સ. 1798ના વર્ષથી થોડોક સમય પહેલાં શૈતાની ઉત્પત્તિ અને સ્વભાવ ધરાવતી કોઈ શક્તિ ઉદ્ભવશે, જે બાઈબલ વિરુદ્ધ યુદ્ધ કરશે. અને જે દેશમાં આ રીતે ઈશ્વરના બે સાક્ષીઓની સાક્ષી નિઃશબ્દ કરવામાં આવશે, ત્યાં ફરાઉનની નિશ્વરવાદિતા અને સદોમની સ્વૈરાચારિતા પ્રગટ થશે.

“આ ભવિષ્યવાણીને ફ્રાન્સના ઇતિહાસમાં અતિ ચોક્કસ અને ચિત્તાકર્ષક પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત થઈ છે. ક્રાંતિના સમય દરમિયાન, 1793માં, ‘વિશ્વે પ્રથમ વાર સાંભળ્યું કે સંસ્કૃતિમાં જન્મેલા અને શિક્ષિત થયેલા પુરુષોની એક સભાએ, યુરોપની શ્રેષ્ઠ રાષ્ટ્રોમાંની એક પર શાસન કરવાનો અધિકાર સ્વીકારીને, મનુષ્યની આત્મા સ્વીકારતી સૌથી ગૌરવપૂર્ણ સત્યને નકારવા માટે પોતાનો સંયુક્ત સ્વર ઊંચો કર્યો, અને એકમતથી દેવસત્તામાં વિશ્વાસ તથા તેની ઉપાસનાનો ત્યાગ કર્યો.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17....

“ફ્રાન્સે તે લક્ષણો પણ પ્રદર્શિત કર્યા કે જેઓ ખાસ કરીને સદોમને વિશિષ્ટ બનાવતાં હતાં. ક્રાંતિ દરમિયાન નૈતિક પતન અને ભ્રષ્ટતાની એવી સ્થિતિ સ્પષ્ટપણે દેખાઈ આવી કે જે મેદાનની નગરો પર વિનાશ લાવનાર પરિસ્થિતિ સમાન હતી. અને ઇતિહાસકાર ભવિષ્યવાણીમાં દર્શાવ્યા મુજબ ફ્રાન્સના નાસ્તિકતા અને લૈંગિક ઉચ્છૃંખલતાને એકસાથે રજૂ કરે છે: ‘ધર્મને અસર કરતી આ કાયદાઓ સાથે ઘનિષ્ઠ રીતે જોડાયેલું તે પણ હતું, જેણે લગ્નસંબંધને—માનવજીવો રચી શકે તેવી સર્વાધિક પવિત્ર પ્રતિબદ્ધતા, અને જેના સ્થાયિત્વથી સમાજના સુદૃઢીકરણમાં સૌથી વધુ બળ મળે છે—એક માત્ર નાગરિક કરારની, તે પણ ક્ષણભંગુર સ્વરૂપની, સ્થિતિ સુધી ઉતારી દીધો, જેમાં કોઈપણ બે વ્યક્તિઓ ઇચ્છા મુજબ પ્રવેશી શકે અને ઇચ્છા મુજબ તેનો ત્યાગ કરી શકે…. જો દૈત્યોએ પોતે જ એ શોધવા કામ હાથ ધર્યું હોત કે ઘરેલુ જીવનમાં જે કંઈ આદરપાત્ર, શોભનીય અથવા સ્થાયી છે તેનું સર્વાધિક અસરકારક રીતે વિનાશ કરવા માટે કયો ઉપાય હોઈ શકે, અને સાથે સાથે એનો પણ વિશ્વાસ પ્રાપ્ત કરવા માટે કે જે દુષ્ટફળ ઉત્પન્ન કરવું તેમનો હેતુ હતો તે એક પેઢીમાંથી બીજી પેઢીમાં સતત ચાલતું રહે, તો તેઓ લગ્નના અપમાન કરતાં વધુ અસરકારક યોજના શોધી શક્યા ન હોત…. સોફી આર્નુલ્ટ, પોતાની વિવેકસભર ઉક્તિઓ માટે પ્રસિદ્ધ એક અભિનેત્રી, એ પ્રજાસત્તાકીય લગ્નને ‘વ્યભિચારનો સંસ્કાર’ તરીકે વર્ણવ્યું હતું.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 269, 270.

“દરેક આત્મા જે પોતાને ઈશ્વરને અર્પણ કરવા ઇનકાર કરે છે તે બીજી એક શક્તિના નિયંત્રણ હેઠળ છે. તે પોતાનો નથી. તે સ્વતંત્રતાની વાત કરી શકે છે, પરંતુ તે અતિ નીચી દાસ્યાવસ્થામાં છે. તેને સત્યની સુંદરતા જોવા દેવામાં આવતી નથી, કારણ કે તેનું મન શૈતાનના નિયંત્રણ હેઠળ છે. જ્યારે તે પોતાને આ ભ્રમમાં રાખે છે કે તે પોતાના જ નિવેચનના નિર્દેશોનું અનુસરણ કરી રહ્યો છે, ત્યારે તે અંધકારના રાજકુમારની ઇચ્છાનું પાલન કરી રહ્યો હોય છે. ખ્રિસ્ત આત્મામાંથી પાપ-દાસ્યની બેડીઓ તોડી નાખવા આવ્યા. ‘અતે જો પુત્ર તમને સ્વતંત્ર કરશે, તો તમે ખરેખર સ્વતંત્ર થશો.’ ‘ખ્રિસ્ત યેશુમાં જીવનના આત્માની વ્યવસ્થાએ’ આપણને ‘પાપ અને મૃત્યુની વ્યવસ્થાથી મુક્ત’ કર્યા છે. રોમનો 8:2.”

“ઉદ્ધારના કાર્યમાં કોઈ બળજબરી નથી. કોઈ બાહ્ય શક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો નથી. દેવના આત્માના પ્રભાવ હેઠળ મનુષ્યને તે કોની સેવા કરશે તે પસંદ કરવા માટે મુક્ત રાખવામાં આવે છે. જ્યારે આત્મા ખ્રિસ્તને સમર્પિત થાય છે ત્યારે જે પરિવર્તન થાય છે, તેમાં સ્વાતંત્ર્યનો સર્વોચ્ચ અર્થ રહેલો છે. પાપનું નિષ્કાસન આત્માનો પોતાનો જ કાર્ય છે. ખરું છે કે શૈતાનના નિયંત્રણમાંથી પોતાને મુક્ત કરવાની શક્તિ આપણામાં નથી; પરંતુ જ્યારે અમે પાપમાંથી મુક્ત થવાની ઇચ્છા રાખીએ છીએ, અને અમારી મહાન જરૂરિયાતમાં આપણા બહારની અને આપણાથી ઉપર આવેલી શક્તિ માટે પોકારીએ છીએ, ત્યારે આત્માની શક્તિઓ પવિત્ર આત્માની દૈવી ઊર્જાથી પરિપૂર્ણ થાય છે, અને તે દેવની ઇચ્છા પૂર્ણ કરવામાં ઇચ્છાના નિર્દેશોને આચરે છે.” The Desire of Ages, 466.

અને જ્યારે તેઓ પોતાની સાક્ષી પૂર્ણ કરશે, ત્યારે અગાધ ખાડામાંથી ઉપર આવતું પશુ તેમની સામે યુદ્ધ કરશે, અને તેમને જીતી લેશે, અને તેમને મારી નાખશે. અને તેમના મૃતદેહો તે મહાન નગરીની શેરીમાં પડ્યા રહેશે, જેને આધ્યાત્મિક રીતે સદોમ અને મિસર કહેવામાં આવે છે, જ્યાં અમારા પ્રભુને પણ વધસ્તંભે ચઢાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રકટીકરણ 11:7, 8.

“અતએવ, ભવિષ્યવક્તાના વચનો અનુસાર, ઇ.સ. 1798ના વર્ષથી થોડોક અગાઉ, શૈતાનિક મૂળ અને સ્વભાવ ધરાવતી કોઈ શક્તિ બાઇબલ વિરુદ્ધ યુદ્ધ કરવા માટે ઊભી થશે. અને તે દેશમાં, જ્યાં ઈશ્વરના બે સાક્ષીઓની સાક્ષી આ રીતે મૌન કરાઈ જશે, ત્યાં ફરાઉનનો નાસ્તિકત્વ અને સોદોમની ઉચ્છૃંખલતા પ્રગટ થશે.” The Great Controversy, 270.

કારણ કે પતિ પત્નીનું મસ્તક છે, જેમ ખ્રિસ્ત પણ ચર્ચનું મસ્તક છે; અને તે દેહનો ઉદ્ધારક છે. તેથી જેમ ચર્ચ ખ્રિસ્તને આધીન છે, તેમ પત્નીઓએ પણ દરેક બાબતમાં પોતાના પોતાના પતિઓને આધીન રહેવું. હે પતિઓ, તમારી પત્નીઓને પ્રેમ કરો, જેમ ખ્રિસ્તે પણ ચર્ચને પ્રેમ કર્યો અને તેના માટે પોતાને અર્પણ કરી દીધા; જેથી તે વચન દ્વારા જળના ધોવાને લીધે તેને પવિત્ર અને શુદ્ધ કરે; જેથી તે ચર્ચને પોતાના સમક્ષ મહિમાવંત રૂપે રજૂ કરે, જે કલંક, કે સળિયા, કે એવી કોઈ વસ્તુ વિનાની હોય; પરંતુ પવિત્ર અને નિર્દોષ હોય. તેમ જ પુરુષોએ પોતાની પત્નીઓને પોતાના દેહ સમાન પ્રેમ કરવો જોઈએ. જે પોતાની પત્નીને પ્રેમ કરે છે, તે પોતાને જ પ્રેમ કરે છે. કારણ કે કોઈ મનુષ્યે ક્યારેય પોતાના જ માંસનો દ્વેષ કર્યો નથી; પરંતુ તેને પોષે છે અને લાડ કરે છે, જેમ પ્રભુ ચર્ચને કરે છે: કારણ કે અમે તેના દેહના, તેના માંસના, અને તેના હાડકાંના સભ્યો છીએ. આ કારણે મનુષ્ય પોતાના પિતા અને માતાને છોડીને પોતાની પત્ની સાથે જોડાશે, અને તેઓ બંને એક દેહ થશે. આ એક મહાન રહસ્ય છે; પરંતુ હું ખ્રિસ્ત અને ચર્ચ વિષે કહું છું. એફેસી 5:23–32.

“મિનાર મંદિરનું પ્રતીક હતો.” ધ ડિઝાયર ઑફ એજિસ, 596.

કારણ કે સૈન્યોના યહોવાનો દિવસ દરેક ગર્વીલા અને ઊંચા મનુષ્ય પર આવશે, અને દરેક ઊંચે ઊઠાડવામાં આવેલ પર આવશે; અને તેને નીચું પાડવામાં આવશે: અને લેબાનોનના બધાં દેવદાર વૃક્ષો પર, જે ઊંચાં અને ઊઠાડવામાં આવેલાં છે, અને બાશાનનાં બધાં વટવૃક્ષો પર, અને બધાં ઊંચા પર્વતો પર, અને બધાં ઊઠાડવામાં આવેલાં ટેકરીઓ પર, અને દરેક ઊંચા મિનારા પર, અને દરેક કિલ્લેબંધી કરેલી દીવાલ પર, અને તર્શીશનાં બધાં જહાજો પર, અને બધાં મનોહર ચિત્રો પર. અને મનુષ્યની ઊંચાઈ નમાવી નાખવામાં આવશે, અને મનુષ્યોનો અહંકાર નીચો કરવામાં આવશે: અને તે દિવસે માત્ર યહોવા જ મહિમાવાન થશે. અને મૂર્તિઓને તે સંપૂર્ણપણે નષ્ટ કરી નાખશે. અને તેઓ ખડકોની ભોંયરાઓમાં અને પૃથ્વીની ગુફાઓમાં જશે, યહોવાના ભયથી અને તેની મહિમાના તેજથી, જ્યારે તે પૃથ્વીને ભયંકર રીતે કંપાવવા ઊભો થશે. તે દિવસે મનુષ્ય પોતાની ચાંદીની મૂર્તિઓ અને પોતાની સોનાની મૂર્તિઓ, જે તેઓએ પોતાના માટે પૂજા કરવા બનાવી હતી, છછૂંદરાં અને ચામાચીડિયાંને ફેંકી દેશે; ખંડિત ખડકોની ચીરોમાં જવા માટે, યહોવાના ભયથી અને તેની મહિમાના તેજથી, જ્યારે તે પૃથ્વીને ભયંકર રીતે કંપાવવા ઊભો થશે. એવા મનુષ્યથી દૂર રહો, જેના શ્વાસ તેની નાસિકામાં છે: કારણ કે તે શું ગણના લાયક છે? યશાયા 2:12–22.

મારી ભલાઈ, અને મારો ગઢ; મારો ઊંચો મિનાર, અને મારો ઉદ્ધારક; મારી ઢાલ, અને તે જેમાં હું વિશ્વાસ રાખું છું; જે મારી પ્રજાને મારા અધીન કરે છે. ભજન સંહિતા 144:2.