દાનિયેલનું પુસ્તક - એકસો સત્યાશીમું

અને જ્યારે ફરીશીઓએ તેમની પાસે પૂછ્યું કે દેવનું રાજ્ય ક્યારે આવશે, ત્યારે તેમણે ઉત્તર આપ્યો અને કહ્યું, દેવનું રાજ્ય દૃશ્ય ચિહ્નો સાથે આવતું નથી; અને તેઓ એવું પણ નહીં કહે, ‘જો, અહીં!’ અથવા, ‘જો, ત્યાં!’ કેમ કે, જુઓ, દેવનું રાજ્ય તમારામાં છે. લૂક 17:20, 21.

ત્યારથી ઈસુએ પોતાના શિષ્યોને બતાવવાનું શરૂ કર્યું કે તેને યરુશાલેમ જવું જરૂરી છે, અને વડીલો, મુખ્ય યાજકો તથા શાસ્ત્રીઓ પાસેથી ઘણી પીડાઓ સહન કરવી પડશે, અને મારવામાં આવવું પડશે, અને ત્રીજા દિવસે ફરી ઊઠાડવામાં આવશે. ત્યારે પિતરે તેને એક તરફ લઈ જઈ તેને ઠપકો આપવાનું શરૂ કર્યું, એમ કહીને, હે પ્રભુ, એવું તમારાથી દૂર રહે: આ તમારે ઉપર કદી ન બને. પરંતુ તેણે ફરીને પિતરને કહ્યું, હટ, મારા પાછળ, શૈતાન; તું મને અડચણરૂપ છે; કેમ કે તું ઈશ્વરની બાબતોનો નહીં, પરંતુ મનુષ્યોની બાબતોનો વિચાર કરે છે. ત્યારબાદ ઈસુએ પોતાના શિષ્યોને કહ્યું, જો કોઈ મારા પાછળ આવવા ઇચ્છે, તો તે પોતાને નકારી દે, અને પોતાનો ક્રોસ ઉઠાવે, અને મારી પાછળ આવે. કેમ કે જે કોઈ પોતાનું જીવન બચાવવા ઇચ્છશે તે તેને ગુમાવશે; અને જે કોઈ મારા કારણે પોતાનું જીવન ગુમાવશે તે તેને મેળવશે. કેમ કે જો મનુષ્ય આખું જગત પ્રાપ્ત કરે, પરંતુ પોતાની આત્મા ગુમાવે, તો તેને શું લાભ? અથવા મનુષ્ય પોતાની આત્માના બદલે શું આપશે? કેમ કે મનુષ્યપુત્ર પોતાના પિતાની મહિમામાં પોતાના દૂતો સાથે આવશે; અને ત્યારે તે દરેકને તેના કર્મો પ્રમાણે પ્રતિફળ આપશે. હું તમને સત્ય કહું છું, અહીં ઊભેલા કેટલાક એવા છે કે તેઓ મનુષ્યપુત્રને પોતાના રાજ્યમાં આવતા જુએ ત્યાં સુધી મૃત્યુનો સ્વાદ ચાખશે નહીં. મથિ 16:21–28.

જે જીતે છે, તેને હું મારા દેવના મંદિરનો એક સ્તંભ બનાવીશ, અને તે પછી કદી બહાર નહિ જાય; અને હું તેના ઉપર મારા દેવનું નામ, અને મારા દેવના શહેરનું નામ, એટલે કે નવું યરુશાલેમ, જે મારા દેવ પાસેથી સ્વર્ગમાંથી નીચે ઊતરે છે, તે લખીશ; અને હું તેના ઉપર મારું નવું નામ પણ લખીશ. જેને કાન હોય, તે આત્મા કલીસિયાઓને શું કહે છે તે સાંભળે. પ્રકટીકરણ 3:12, 13.

જો, હું દ્વાર પર ઊભો છું અને ટકોરું મારું છું; જો કોઈ મનુષ્ય મારો અવાજ સાંભળે અને દ્વાર ખોલે, તો હું તેની પાસે અંદર આવીશ, અને તેની સાથે ભોજન કરીશ, અને તે મારી સાથે કરશે. જે જીતે છે તેને હું મારા સિંહાસન પર મારી સાથે બેસવાનો અધિકાર આપીશ, જેમ હું પણ જીત્યો અને મારા પિતાના સિંહાસન પર તેમના સાથે બેસી ગયો છું. જેના કાન હોય તે સાંભળે કે આત્મા કલીસિયાઓને શું કહે છે. પ્રકાશન 3:20–22.

અપરાધોમાં મરેલા હોવા છતાં તેણે આપણને ખ્રિસ્ત સાથે જીવંત કર્યા છે (કારણ કે કૃપાથી તમે ઉદ્ધાર પામ્યા છો); અને તેણે આપણને તેની સાથે ઊઠાડ્યા છે, અને ખ્રિસ્ત ઈસુમાં સ્વર્ગીય સ્થાનોમાં તેની સાથે બેસાડ્યા છે. ઇફેસીઓ 2:5, 6.

માણસને શું લાભ, જો તે આખું જગત પ્રાપ્ત કરે, અને પોતાની આત્માને ગુમાવે? અથવા માણસ પોતાની આત્માના બદલે શું આપશે? કારણ કે મનુષ્યપુત્ર પોતાના પિતાની મહિમામાં પોતાના દૂતો સાથે આવશે; અને ત્યારે તે દરેક મનુષ્યને તેના કર્મો પ્રમાણે ફળ આપશે. હું તમને સત્ય કહું છું, અહીં ઊભેલા કેટલાક એવા છે, જેઓ મનુષ્યપુત્રને પોતાના રાજ્યમાં આવતો જોશે ત્યાં સુધી મરણનો સ્વાદ ચાખશે નહીં. મત્તી 16:26–28.

છ દિવસ પછી ઈસુએ પીતર, યાકૂબ અને તેના ભાઈ યોહાનને પોતાની સાથે લીધા અને તેમને અલગ એક ઊંચા પર્વત પર લઈ ગયા. અને તેમના સમક્ષ તેમનું રૂપાંતર થયું; અને તેમનું મુખ સૂર્યની જેમ તેજસ્વી થયું, અને તેમના વસ્ત્રો પ્રકાશની જેમ શ્વેત થયા. અને જોયું, મૂસા અને એલિયાહ તેમને દેખાયા, અને તેઓ તેની સાથે વાતો કરતા હતા. ત્યારે પીતરે ઈસુને જવાબ આપી કહ્યું, પ્રભુ, અમારે અહીં રહેવું સારું છે; જો તારી ઇચ્છા હોય, તો અમે અહીં ત્રણ તંબુ બનાવીએ—એક તારા માટે, એક મૂસા માટે, અને એક એલિયાહ માટે. તે હજી બોલતો જ હતો, ત્યારે જોયું, એક તેજોમય વાદળે તેમને આવરી લીધા; અને જોયું, વાદળમાંથી એક વાણી આવી, જે કહેતી હતી, આ મારો પ્રિય પુત્ર છે, જેમાં હું અત્યંત પ્રસન્ન છું; તેની સાંભળો. અને શિષ્યોએ તે સાંભળ્યું ત્યારે તેઓ મોઢા પર પડી ગયા અને બહુ ભયભીત થયા. પણ ઈસુએ આવીને તેમને સ્પર્શ કર્યો અને કહ્યું, ઊઠો, અને ભય ન રાખો. અને જ્યારે તેમણે પોતાની આંખો ઊંચી કરી, ત્યારે તેઓએ ઈસુ સિવાય બીજું કોઈ જોયું નહીં. અને જ્યારે તેઓ પર્વત પરથી નીચે ઉતરતા હતા, ત્યારે ઈસુએ તેમને આ આજ્ઞા આપી, કહેતા, મનુષ્યપુત્ર મૃતોમાંથી ફરી ઊઠે ત્યાં સુધી આ દર્શન કોઈને ન કહો. અને તેમના શિષ્યોએ તેમને પૂછ્યું, તો પછી શાસ્ત્રીઓ કેમ કહે છે કે એલિયાહ પહેલા આવવો જ જોઈએ? ત્યારે ઈસુએ તેમને જવાબ આપી કહ્યું, એલિયાહ નિશ્ચયે પહેલા આવશે, અને સર્વ વસ્તુઓને પુનઃસ્થાપિત કરશે. પરંતુ હું તમને કહું છું કે એલિયાહ તો આવી ચૂક્યો છે, અને તેઓએ તેને ઓળખ્યો નહિ, પરંતુ પોતાની ઇચ્છા મુજબ તેની સાથે જે કરવું હતું તે કર્યું. તેવી જ રીતે મનુષ્યપુત્ર પણ તેમના હાથેથી દુઃખ ભોગવશે. ત્યારે શિષ્યોએ સમજ્યું કે તે તેમને યોહાન બાપ્તિસ્મા આપનાર વિષે કહેતા હતા. મથિ 17:1–13.

અને હું, દાનિયેલ, એકલો જ તે દર્શન જોયું; કારણ કે જે પુરુષો મારા સાથે હતા તેઓએ તે દર્શન જોયું નહિ; છતાં તેઓ પર એક મહાન કંપારી આવી પડી, જેથી તેઓ પોતાને છુપાવવા ભાગી ગયા. તેથી હું એકલો જ રહી ગયો, અને તે મહાન દર્શન જોયું, અને મારામાં કોઈ બળ રહ્યું નહિ; કારણ કે મારું સૌંદર્ય મારામાં વિકારમાં ફેરવાઈ ગયું, અને મારામાં કોઈ બળ ટક્યું નહિ. તોય મેં તેના વચનોનો અવાજ સાંભળ્યો; અને જ્યારે મેં તેના વચનોનો અવાજ સાંભળ્યો, ત્યારે હું મુખભૂમિ પર ઊંડા નિદ્રાસમાન અવસ્થામાં પડી ગયો, અને મારું મુખ જમીન તરફ હતું. અને જો, એક હાથે મને સ્પર્શ કર્યો, અને મને મારા ઘૂંટણો પર અને મારા હાથની હથેળીઓ પર ઊભો કર્યો. અને તેણે મને કહ્યું, હે દાનિયેલ, અતિ પ્રિય પુરુષ, હું તને જે વચનો કહું છું તે સમજ, અને સીધો ઊભો રહેજે; કારણ કે હવે હું તારી પાસે મોકલવામાં આવ્યો છું. અને જ્યારે તેણે મને આ વચન કહ્યું, ત્યારે હું થરથર કાંપતો ઊભો રહ્યો. પછી તેણે મને કહ્યું, હે દાનિયેલ, ભય ન રાખ; કારણ કે પ્રથમ જ દિવસથી, જ્યારે તું સમજ મેળવવા અને તારા દેવ સમક્ષ પોતાને નમ્ર કરવા માટે પોતાના હૃદયને લાગુ કર્યું, ત્યારે તારા વચનો સાંભળવામાં આવ્યા હતા, અને હું તારા વચનોને કારણે આવ્યો છું. દાનિયેલ 10:7–12.

“રૂપાંતરણના પર્વત પર મોશે ખ્રિસ્તની પાપ અને મૃત્યુ ઉપરની વિજયનો સાક્ષી હતો. તેણે તેઓનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું જેઓ ધર્મીઓના પુનરુત્થાન સમયે કબરમાંથી બહાર આવશે. એલિયાહ, જે મૃત્યુનો અનુભવ કર્યા વિના સ્વર્ગમાં ઉઠાવી લેવામાં આવ્યો હતો, તેણે તેઓનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું જેઓ ખ્રિસ્તના બીજા આગમન સમયે પૃથ્વી પર જીવતા હશે, અને જેઓ ‘ક્ષણમાત્રમાં, આંખના પલકારામાં, છેલ્લી રણશિંગી સાથે’ ‘બદલી નાખવામાં આવશે;’ જ્યારે ‘આ મર્ત્યને અમર્ત્યતા ધારણ કરવી જ પડશે,’ અને ‘આ નાશવાનને અવિનાશિત્વ ધારણ કરવું જ પડશે.’ 1 Corinthians 15:51–53. ઈસુ સ્વર્ગના પ્રકાશથી આવરિત હતા, જેમ તેઓ ત્યારે પ્રગટ થશે જ્યારે તેઓ ‘બીજી વાર, પાપ વિના, ઉદ્ધાર માટે’ આવશે. કારણ કે તેઓ ‘પવિત્ર દૂતો સાથે પોતાના પિતાની મહિમામાં’ આવશે. Hebrews 9:28; Mark 8:38. શિષ્યોને ઉદ્ધારકર્તાએ આપેલું વચન હવે પૂર્ણ થયું હતું. પર્વત પર ભાવિ મહિમામય રાજ્યનું લઘુરૂપમાં પ્રતિનિધિત્વ થયું હતું,—ખ્રિસ્ત રાજા, મોશે પુનરુત્થિત પવિત્રજનોના પ્રતિનિધિ, અને એલિયાહ રૂપાંતરિત થયેલાઓના પ્રતિનિધિ.” The Desire of Ages, 421.

“મેં એક સમુદાય જોયો, જે સારી રીતે સુરક્ષિત અને અડગ ઊભો હતો, અને જે લોકો દેહના સ્થિર કરાયેલા વિશ્વાસને અસ્થિર કરવા ઇચ્છતા હતા તેમને કોઈ પ્રોત્સાહન આપતો ન હતો. દેવએ તેમની તરફ પ્રસન્નતાથી નજર કરી. મને ત્રણ પગથિયાં બતાવવામાં આવ્યા—પ્રથમ, દ્વિતીય અને તૃતીય દૂતનાં સંદેશાઓ. મારી સાથેનો દૂત બોલ્યો, ‘હાય તેને, જે આ સંદેશાઓમાંથી એક પણ ખૂંટો ખસેડશે અથવા એક પણ પીન હલાવશે. આ સંદેશાઓનું સાચું સમજણ જીવનમરણના મહત્વનું છે. આત્માઓનું ભાગ્ય તે કેવી રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે તેના પર નિર્ભર છે.’ હું ફરી આ સંદેશાઓ દ્વારા નીચે લાવવામાં આવી, અને મેં જોયું કે દેવના લોકોએ પોતાનો અનુભવ કેટલા ભારે મૂલ્યે મેળવ્યો હતો. તે ઘણાં દુઃખ અને કઠોર સંઘર્ષ દ્વારા પ્રાપ્ત થયો હતો. દેવએ તેમને પગલું પગલું દોરી લાવ્યા હતા, જ્યાં સુધી કે તેમણે તેમને એક મજબૂત, અચળ મંચ પર સ્થાપિત ન કર્યા. મેં કેટલાક વ્યક્તિઓને મંચની નજીક આવતા અને તેની પાયાની તપાસ કરતા જોયા. કેટલાકે આનંદ સાથે તરત જ તેના પર પગ મૂક્યો. બીજા પાયામાં દોષ શોધવા લાગ્યા. તેઓ ઇચ્છતા હતા કે તેમાં સુધારાઓ કરવામાં આવે, અને પછી મંચ વધુ પરિપૂર્ણ બને અને લોકો ઘણાં વધુ સુખી થાય. કેટલાક મંચ પરથી ઊતરી તેની તપાસ કરવા લાગ્યા અને જાહેર કર્યું કે તે ખોટી રીતે નાખવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ મેં જોયું કે લગભગ બધા જ મંચ પર દૃઢતાથી ઊભા રહ્યા અને જે લોકો મંચ પરથી ઊતરી ગયા હતા તેમને પોતાની ફરિયાદો બંધ કરવા વિનંતી કરી; કારણ કે દેવ મહાન નિર્માતા હતા, અને તેઓ તેમના વિરુદ્ધ લડી રહ્યા હતા. તેમણે દેવના તે અદ્ભુત કાર્યનું વર્ણન કર્યું, જેણે તેમને આ દૃઢ મંચ સુધી દોરી લાવ્યા હતા, અને એકતામાં તેમણે પોતાની આંખો સ્વર્ગ તરફ ઊંચી કરી અને ઊંચા સ્વરે દેવની મહિમા કરી. આથી તેમાંથી કેટલાક, જેઓ ફરિયાદ કરતા હતા અને મંચ છોડીને ગયા હતા, પ્રભાવિત થયા, અને તેઓ નમ્ર મુખાકૃતિ સાથે ફરી મંચ પર ચઢ્યા.”

“મારું ધ્યાન ખ્રિસ્તના પ્રથમ આગમનની ઘોષણા તરફ પાછું દોરવામાં આવ્યું. યોહાનને એલિયાની આત્મા અને શક્તિમાં ઈસુનો માર્ગ તૈયાર કરવા મોકલવામાં આવ્યો હતો. જેઓએ યોહાનની સાક્ષીને અસ્વીકાર કરી, તેઓ ઈસુના ઉપદેશોથી કોઈ લાભ પામ્યા નહોતાં. તેમના આગમનની પૂર્વઘોષણા કરનાર સંદેશાના વિરોધે તેમને એવી સ્થિતિમાં મૂકી દીધા કે તેઓ સહેલાઈથી આ સૌથી શક્તિશાળી પુરાવાને સ્વીકારી શક્યા નહીં કે તે મસીહા હતા. શૈતાને, જેમણે યોહાનના સંદેશાને અસ્વીકાર કર્યો હતો, તેમને હજુ વધુ આગળ વધારી ખ્રિસ્તને અસ્વીકાર કરવા અને ક્રૂસ પર ચઢાવવા દોર્યા. આમ કરતાં તેઓએ પોતાને એવી સ્થિતિમાં મૂકી દીધા કે પેન્ટેકોસ્ટના દિવસે મળનાર તે આશીર્વાદ તેઓ પ્રાપ્ત કરી શક્યા નહીં, જે તેમને સ્વર્ગીય પવિત્રસ્થાનમાં પ્રવેશવાનો માર્ગ શીખવતો. મંદિરના પડદાનું ફાટી જવું દર્શાવતું હતું કે યહૂદી બલિદાનો અને વિધિઓ હવે વધુ સ્વીકારવામાં આવશે નહીં. મહાન બલિદાન અર્પણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, અને પેન્ટેકોસ્ટના દિવસે ઉતરેલો પવિત્ર આત્મા શિષ્યોના મનને પૃથ્વી પરના પવિત્રસ્થાનમાંથી સ્વર્ગીય પવિત્રસ્થાન તરફ લઈ ગયો, જ્યાં ઈસુ પોતાના જ રક્ત દ્વારા પ્રવેશ્યા હતા, જેથી તેઓ પોતાના પ્રાયશ્ચિત્તના લાભો પોતાના શિષ્યો પર વરસાવે. પરંતુ યહૂદીઓ સંપૂર્ણ અંધકારમાં છોડી દેવાયા. મુકિતની યોજનાને અંગે તેઓને જે પ્રકાશ મળી શક્યો હોત તે બધો તેમણે ગુમાવી દીધો, અને તેઓ હજુ પણ પોતાના નિરર્થક બલિદાનો અને અર્પણો પર ભરોસો રાખતા રહ્યા. સ્વર્ગીય પવિત્રસ્થાને પૃથ્વી પરના પવિત્રસ્થાનનું સ્થાન લઈ લીધું હતું, છતાં તેઓને આ પરિવર્તનનું કોઈ જ્ઞાન નહોતું. તેથી તેઓ પવિત્ર સ્થાને ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થતાથી કોઈ લાભ મેળવી શક્યા નહીં.

“ઘણા લોકો યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તને નકાર્યા અને ક્રૂસ પર ચઢાવ્યો તે તેમના વર્તનને ભયથી નિહારે છે; અને જ્યારે તેઓ તેમના ઉપર થયેલા શરમજનક દુર્વ્યવહારનો ઇતિહાસ વાંચે છે, ત્યારે તેઓ માને છે કે તેઓ તેમને પ્રેમ કરે છે, અને પિતરે જેમ તેમનો ઇનકાર કર્યો તેમ તેઓ ન કરતાં, અથવા યહૂદીઓએ જેમ તેમને ક્રૂસ પર ચઢાવ્યા તેમ તેઓ ન કરતાં. પરંતુ જે દેવ સર્વના હૃદયો વાંચે છે, તેમણે તેઓએ યેશુ માટે અનુભવ્યો હોવાનો દાવો કરેલો પ્રેમ પરીક્ષામાં મૂક્યો છે. આખા સ્વર્ગે પ્રથમ દૂતના સંદેશાના સ્વીકારને અતિ ઊંડા રસથી નિહાળ્યો. પરંતુ ઘણા, જેઓ યેશુને પ્રેમ કરતાં હોવાનો દાવો કરતાં હતા, અને જેઓ ક્રૂસની વાર્તા વાંચતાં આંસુ વહાવતા હતા, તેમણે તેમના આગમનના શુભ સમાચારની ઠઠ્ઠા ઉડાવી. આનંદથી તે સંદેશાને સ્વીકારવાને બદલે, તેમણે તેને ભ્રમણા જાહેર કર્યો. જેમણે તેમના પ્રગટ થવાને પ્રેમ કર્યો, એવા લોકોને તેઓએ દ્વેષ કર્યો અને તેમને ચર્ચોમાંથી બહાર કાઢી મૂક્યા. જેમણે પ્રથમ સંદેશાને નકાર્યો, તેઓ બીજા સંદેશાથી લાભાન્વિત થઈ શક્યા નહીં; તેમ જ મધ્યરાત્રિના પોકારથી પણ તેઓને લાભ થયો નહીં, જે તેમને વિશ્વાસ દ્વારા યેશુ સાથે સ્વર્ગીય મંદિરના પરમપવિત્ર સ્થાને પ્રવેશ કરવા તૈયાર કરવા માટે હતો. અને અગાઉના આ બે સંદેશાઓને નકારવાથી તેઓએ પોતાની સમજણને એવી અંધારી બનાવી દીધી છે કે ત્રીજા દૂતના સંદેશામાં, જે પરમપવિત્ર સ્થાને જવાનો માર્ગ દર્શાવે છે, તેમાં તેઓ કોઈ પ્રકાશ જોઈ શકતા નથી. મેં જોયું કે જેમ યહૂદીઓએ યેશુને ક્રૂસ પર ચઢાવ્યો, તેમ જ નામમાત્રની ચર્ચોએ આ સંદેશાઓને ક્રૂસ પર ચઢાવ્યા છે, અને તેથી તેઓને પરમપવિત્ર સ્થાને જવાના માર્ગનું કોઈ જ્ઞાન નથી, અને ત્યાં યેશુની મધ્યસ્થતાથી તેઓને કોઈ લાભ થઈ શકતો નથી. જેમ યહૂદીઓએ પોતાના નિષ્ફળ બલિદાનો અર્પણ કર્યા હતા, તેમ તેઓ યેશુએ છોડીને ગયેલા ખંડ તરફ પોતાની નિષ્ફળ પ્રાર્થનાઓ અર્પે છે; અને શૈતાન, આ છેતરપિંડીથી પ્રસન્ન થઈ, ધાર્મિક સ્વરૂપ ધારણ કરે છે, અને આ નામધારી ખ્રિસ્તીઓના મનને પોતાની તરફ દોરી જાય છે, પોતાનું બળ, પોતાના ચિહ્નો અને ખોટા અદ્ભુતો દ્વારા તેમને પોતાના ફંદામાં મજબૂતીથી બાંધવા માટે કાર્ય કરે છે. કેટલાકને તે એક રીતે છેતરે છે, અને કેટલાકને બીજી રીતે. વિવિધ મન ઉપર અસર કરવા માટે તેની પાસે જુદી જુદી ભ્રમણાઓ તૈયાર છે. કેટલાક એક છેતરપિંડીને જોઈ ભયથી કંપે છે, જ્યારે બીજીને તેઓ સરળતાથી સ્વીકારી લે છે. શૈતાન કેટલાકને આત્માવાદ દ્વારા છેતરે છે. તે પ્રકાશના દૂત તરીકે પણ આવે છે અને ખોટા સુધારાઓ દ્વારા પોતાની અસર સમગ્ર દેશમાં ફેલાવે છે. ચર્ચો ઉલ્લાસિત થઈ ઊઠે છે, અને માને છે કે દેવ તેમના માટે અદ્ભુત રીતે કાર્ય કરી રહ્યા છે, જ્યારે તે બીજા આત્માનું કાર્ય હોય છે. આ ઉશ્કેરાટ ઓસરશે અને જગત તથા ચર્ચને પહેલાં કરતાં વધુ ખરાબ સ્થિતિમાં મૂકી જશે.”

“મેં જોયું કે નામધારી એડવેન્ટિસ્ટો અને પતિત થયેલાં ચર્ચોમાં દેવનાં નિષ્કપટ સંતાનો છે; અને વિપત્તિઓ વરસાવવામાં આવે તે પહેલાં, ઉપદેશકો અને લોકો આ ચર્ચોમાંથી બહાર બોલાવવામાં આવશે અને આનંદપૂર્વક સત્યને સ્વીકારશે. શેતાન આ જાણે છે; અને ત્રીજા દૂતનો મહા પોકાર આપવામાં આવે તે પહેલાં, તે આ ધાર્મિક સમુદાયોમાં ઉન્માદ ઊભો કરે છે, જેથી જેમણે સત્યનો ઇનકાર કર્યો છે તેઓ એવું વિચારે કે દેવ તેમની સાથે છે. તે નિષ્કપટ લોકોને ભ્રમિત કરવાની અને તેમને એવું માનવામાં દોરવાની આશા રાખે છે કે દેવ હજી પણ આ ચર્ચો માટે કાર્ય કરી રહ્યા છે. પરંતુ પ્રકાશ ચમકશે, અને જે બધા નિષ્કપટ છે તેઓ પતિત ચર્ચોને છોડી દેશે અને અવશેષ સમુદાય સાથે પોતાનો પક્ષ લેશે.” Early Writings, 258–261.