દાનિયેલનું પુસ્તક - એકસઠમું

અને તેણે મને જાણ કરાવી, અને મારી સાથે વાત કરી, અને કહ્યું, હે દાનિયેલ, હું હવે તને બુદ્ધિ અને સમજ આપવા માટે આવ્યો છું. તારી વિનંતિઓના આરંભે આજ્ઞા બહાર પડી, અને હું તને બતાવવા આવ્યો છું; કારણ કે તું અતિપ્રિય છે; તેથી આ બાબતને સમજ અને દર્શન પર વિચાર કર. દાનિયેલ 9:22, 23.

“જીવંત દેવની મુદ્રા શું છે, જે તેની પ્રજાના કપાળ પર મૂકાશે છે? તે એવી એક નિશાની છે, જેને દૂતગણ વાંચી શકે છે, પરંતુ માનવીની આંખો નહીં; કારણ કે વિનાશક દૂતે આ ઉદ્ધારની નિશાની જોવી જ જોઈએ. સમજશીલ મનએ પ્રભુના દત્તક લીધેલા પુત્રો અને પુત્રીઓમાં કલ્વરીના ક્રોસની નિશાની જોઈ છે. દેવની વ્યવસ્થાના ભંગના પાપને દૂર કરવામાં આવ્યું છે. તેઓ લગ્નવસ્ત્ર ધારણ કરેલાં છે, અને દેવની સર્વ આજ્ઞાઓ પ્રત્યે આજ્ઞાકારી અને વિશ્વાસુ છે.” Manuscript Releases, volume 21, 52.

અને યહોવાએ સીનાઈ પર્વત પર મૂસાને કહીને જણાવ્યું, “ઇઝરાયલનાં સંતાનોને કહેજે, અને તેઓને કહેજે: જ્યારે તમે તે દેશમાં પ્રવેશશો જે હું તમને આપું છું, ત્યારે એ દેશ યહોવા માટે વિશ્રામનો શબ્બાથ પાળશે. છ વર્ષ તું તારા ખેતરમાં વાવણી કરજે, અને છ વર્ષ તું તારી દ્રાક્ષવાડીની છટણી કરજે, અને તેનું ફળ ભેગું કરજે; પરંતુ સાતમા વર્ષે દેશ માટે સંપૂર્ણ વિશ્રામનો શબ્બાથ હશે, યહોવા માટેનો શબ્બાથ: તું તારા ખેતરમાં વાવણી ન કરજે, અને તારી દ્રાક્ષવાડીની છટણી ન કરજે. તારી કાપણીમાંથી જે આપોઆપ ઉગે તેનું તું લણણી ન કરજે, અને તારી અછાંટેલી દ્રાક્ષવાડીના દ્રાક્ષ તું ભેગા ન કરજે; કારણ કે તે દેશ માટે વિશ્રામનું વર્ષ છે. અને દેશના શબ્બાથનું ઉપજ તમારાં માટે ભોજનરૂપ થશે; તારા માટે, અને તારા દાસ માટે, અને તારી દાસી માટે, અને તારા ભાડૂતી સેવક માટે, અને તારી સાથે વસવાટ કરનાર પરદેશી માટે, અને તારા પશુઓ માટે, તથા તારા દેશમાં રહેનાર જંગલી પ્રાણીઓ માટે પણ તેની સર્વ ઉપજ ભોજનરૂપ થશે. અને તું તારા માટે વર્ષોના સાત શબ્બાથોની ગણતરી કરજે, અર્થાત્ સાત વખત સાત વર્ષ; અને વર્ષોના સાત શબ્બાથોનો સમય તારા માટે ઓગણપચાસ વર્ષનો થશે. પછી સાતમા મહિનાની દસમી તારીખે તું જુબિલીની તૂરહી વગાડાવજે; પ્રાયશ્ચિતના દિવસે તમે તમારા સર્વ દેશમાં તૂરહી વગાડશો. અને તમે પચાસમું વર્ષ પવિત્ર ઠેરવશો, અને તેના સર્વ નિવાસીઓ માટે આખા દેશમાં સ્વતંત્રતાનો પ્રખ્યાપન કરશો: તે તમારે માટે જુબિલી થશે; અને દરેક મનુષ્ય પોતાના મિલ્કતમાં પરત ફરશે, અને દરેક મનુષ્ય પોતાના કુટુંબમાં પરત ફરશે. તે પચાસમું વર્ષ તમારે માટે જુબિલી થશે: તેમાં તમે વાવણી ન કરશો, ન તો જે આપોઆપ ઉગે તેની લણણી કરશો, અને ન તેની અછાંટેલી દ્રાક્ષવાડીના દ્રાક્ષ ભેગા કરશો. કારણ કે તે જુબિલી છે; તે તમારે માટે પવિત્ર હશે: તમે તેની ઉપજ ખેતરમાંથી જ ખાશો. આ જુબિલીના વર્ષે તમે દરેક મનુષ્ય પોતાની મિલ્કતમાં પરત ફરશો.” લેવ્યવ્યવસ્થા 25:1–13.

આથી જાણો અને સમજો કે યરુશાલેમને ફરી સ્થાપિત કરવા અને બાંધવા માટેની આજ્ઞા નીકળ્યા પછી મશીહ, અધિપતિ સુધી સાત સપ્તાહ અને બાસઠ સપ્તાહ થશે; રસ્તો ફરી બાંધવામાં આવશે, અને કિલ્લેબંધીની દિવાલ પણ, તે પણ સંકટભર્યા સમયમાં. દાનિયેલ 9:2.

અને તું તારા માટે વર્ષોના સાત શબ્બાથ ગણજે, સાત વખત સાત વર્ષ; અને વર્ષોના તે સાત શબ્બાથનો સમય તારા માટે ઓગણપચાસ વર્ષનો થશે. ત્યાર પછી સાતમા મહિનાના દસમા દિવસે, પ્રાયશ્ચિત્તના દિવસે, તું જુબિલીના શિંગડાનો નાદ કરાવજે; તમારે તમારા સમગ્ર દેશમાં શિંગડાનો નાદ કરાવવો. લેવીયવ્યવસ્થા 25:8, 9.

“1. પાનું 33 પર નીચે મુજબ આપવામાં આવ્યું છે: ‘મેં જોયું કે પવિત્ર શનિવાર આજ છે, અને રહેશે, દેવના સચ્ચા ઇઝરાયેલ અને અવિશ્વાસીઓ વચ્ચેની અલગ પાડનારી દિવાલ; અને શનિવાર એ મહાન પ્રશ્ન છે, જે દેવના પ્રિય, પ્રતીક્ષારત સંતોના હૃદયોને એક કરવા માટે છે. મેં જોયું કે દેવના એવા સંતાનો પણ છે, જેઓ શનિવારને જોતા નથી અને પાળતા નથી. તેમણે તેના વિષેના પ્રકાશનો અસ્વીકાર કર્યો નથી. અને સંકટના સમયના આરંભે, જ્યારે અમે આગળ વધ્યા અને શનિવારને વધુ સંપૂર્ણ રીતે જાહેર કર્યો, ત્યારે અમે પવિત્ર આત્માથી પરિપૂર્ણ કરવામાં આવ્યા.’”

“આ દર્શન 1847માં આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે સાબાથનું પાલન કરતા એડવેંટ ભાઈઓ બહુ જ થોડા હતા, અને તેઓમાંના પણ થોડાં જ એવા માનતા હતા કે તેનું પાલન ઈશ્વરના લોકો અને અવિશ્વાસીઓ વચ્ચે ભેદરેખા દોરી શકે તેટલું પૂરતું મહત્વ ધરાવે છે. હવે તે દર્શનનું પૂર્ણ થવું દેખાવા માંડ્યું છે. અહીં ઉલ્લેખાયેલો ‘તે સંકટકાળનો આરંભ’ એ સમયનો સંદર્ભ આપતો નથી જ્યારે આફતો ઢોળાવા લાગશે, પરંતુ તે પહેલાંના થોડા સમયનો છે, જ્યારે ખ્રિસ્ત પવિત્રસ્થાને છે. તે સમયે, જ્યારે ઉદ્ધારનું કાર્ય પૂર્ણતાની નજીક હશે, ત્યારે પૃથ્વી પર સંકટ આવતું રહેશે, અને જાતિઓ ક્રોધિત થશે, છતાં ત્રીજા દેવદૂતના કાર્યને અટકાવવાને રોકવા માટે નિયંત્રણ હેઠળ રાખવામાં આવશે. તે સમયે ‘અંતિમ વરસાદ,’ અથવા પ્રભુની ઉપસ્થિતિ તરફથી તાજગી આપનાર આશીર્વાદ, આવશે, જેથી ત્રીજા દેવદૂતના ઊંચા સ્વરને શક્તિ મળે, અને સંતોને તે સમયગાળામાં સ્થિર રહેવા માટે તૈયાર કરે, જ્યારે અંતિમ સાત આફતો ઢોળવામાં આવશે.” Early Writings, 85.

અને જાતિઓ ક્રોધિત થઈ, અને તારો ક્રોધ આવી પહોંચ્યો છે, અને મૃતકોનો સમય આવી ગયો છે કે તેઓનો ન્યાય કરવામાં આવે, અને તું પોતાના સેવકો ભવિષ્યવક્તાઓને, અને પવિત્ર લોકોને, અને જે તારાં નામનો ભય રાખે છે તેમને, નાના તથા મોટા બધાને, પ્રતિફળ આપે; અને જે પૃથ્વીનો વિનાશ કરે છે તેમનો તું વિનાશ કરે. પ્રકટીકરણ 11:18.

“મેં જોયું કે જાતિઓનો ક્રોધ, ઈશ્વરનો રોષ, અને મૃતકોનો ન્યાય કરવાનો સમય — આ બધી બાબતો એકબીજાથી જુદી અને સ્પષ્ટ હતી, એક પછી એક આવવાની હતી; તેમજ એ પણ કે મીખાયલે હજી ઊભો થયો નહોતો, અને એવો ક્લેશનો સમય, જેવો ક્યારેય થયો નહોતો, હજી સુધી આરંભ્યો નહોતો. જાતિઓ હવે ક્રોધિત થઈ રહી છે, પરંતુ જ્યારે અમારા મહાયાજક પવિત્રસ્થાનમાં પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરશે, ત્યારે તે ઊભો થશે, પ્રતિશોધના વસ્ત્રો ધારણ કરશે, અને ત્યારબાદ અંતિમ સાત આફતો વરસાવવામાં આવશે.”

“મેં જોયું કે ચાર દૂતોએ ચાર પવનોને ત્યાં સુધી રોકી રાખવાના હતા, જ્યાં સુધી ઈસુનું પવિત્રસ્થાનમાં કાર્ય પૂર્ણ ન થાય; અને ત્યાર પછી સાત અંતિમ આફતો આવશે.” Early Writings, 36.

અને મેં એક દૂતને સ્વર્ગમાંથી ઉતરતાં જોયો, જેના હાથમાં અગાધ ગહ્વરાની કુંજી અને એક મોટી સાંકળ હતી. અને તેણે તે અજગરને, તે જૂના સર્પને, જે શેતાન અને સાતાન છે, પકડી લીધો અને તેને હજાર વર્ષ માટે બાંધ્યો, અને તેને અગાધ ગહ્વરમાં નાખી દીધો, અને તેને બંધ કરી દીધો, અને તેના ઉપર મુદ્રા મૂકી, જેથી હજાર વર્ષ પૂરાં થાય ત્યાં સુધી તે હવે રાષ્ટ્રોને ભ્રમિત ન કરે; અને તે પછી તેને થોડા સમય માટે છોડવામાં આવવું જ જોઈએ. અને મેં સિંહાસનો જોયા, અને તેઓ તેમની ઉપર બેઠા; અને ન્યાય તેમને સોંપવામાં આવ્યો; અને મેં તેઓના આત્માઓ જોયા જેઓ ઈસુની સાક્ષી અને દેવના વચન માટે શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને જેઓએ તે પશુની કે તેની પ્રતિમાની ઉપાસના કરી ન હતી, અને જેઓએ પોતાના કપાળ ઉપર કે પોતાના હાથમાં તેની છાપ સ્વીકારી ન હતી; અને તેઓ જીવિત થયા અને ખ્રિસ્ત સાથે હજાર વર્ષ સુધી રાજ્ય કર્યું. પ્રકટીકરણ 20:1–4.

“પ્રથમ અને બીજા પુનરુત્થાન વચ્ચેના હજાર વર્ષ દરમિયાન દુષ્ટોનો ન્યાય થાય છે. પ્રેરિત પૌલ આ ન્યાયને બીજા આગમન પછી બનતી ઘટનાના રૂપમાં દર્શાવે છે. ‘સમય પહેલાં કંઈનો ન્યાય કરશો નહિ, જ્યાં સુધી પ્રભુ ન આવે; જે અંધકારની ગુપ્ત બાબતોને પ્રકાશમાં લાવશે અને હૃદયોના વિચારોને પ્રગટ કરશે.’ 1 Corinthians 4:5. દાનિયેલ જાહેર કરે છે કે જ્યારે અતિપ્રાચીન આવ્યા, ત્યારે ‘પરમોચ્ચના પવિત્રજનોને ન્યાય આપવામાં આવ્યો.’ Daniel 7:22. આ સમયે ધર્મીઓ દેવ માટે રાજાઓ અને યાજકો તરીકે રાજ્ય કરે છે. પ્રકટીકરણમાં યોહાન કહે છે: ‘મેં સિંહાસનો જોયાં, અને તેઓ તેમના ઉપર બેઠા; અને તેમને ન્યાય સોંપવામાં આવ્યો.’ ‘તેઓ દેવ અને ખ્રિસ્તના યાજકો થશે અને તેઓ તેની સાથે હજાર વર્ષ સુધી રાજ્ય કરશે.’ Revelation 20:4, 6. આ જ તે સમય છે કે જ્યારે, પૌલે અગાઉથી કહ્યા મુજબ, ‘પવિત્રજનો જગતનો ન્યાય કરશે.’ 1 Corinthians 6:2. ખ્રિસ્ત સાથે એકતામાં રહી તેઓ દુષ્ટોનો ન્યાય કરે છે, તેમની ક્રિયાઓની તુલના નિયમ-પુસ્તક, એટલે કે બાઇબલ, સાથે કરે છે, અને શરીરમાં કરેલા કર્મો અનુસાર દરેક કેસનો નિર્ણય કરે છે. ત્યારબાદ દુષ્ટોએ જે દુઃખ ભોગવવાનું છે તે તેમની કૃતિઓ પ્રમાણે માપી આપવામાં આવે છે; અને તે તેમના નામોની સામે મૃત્યુના પુસ્તકમાં નોંધવામાં આવે છે.”

“શૈતાન તથા દુષ્ટ દૂતોનો પણ ખ્રિસ્ત અને તેમના લોકો દ્વારા ન્યાય કરવામાં આવે છે. પૌલ કહે છે: ‘શું તમે નથી જાણતા કે અમે દૂતોનો ન્યાય કરીશું?’ પદ 3. અને યહૂદા જાહેર કરે છે કે ‘જે દૂતોએ પોતાની પ્રથમ સ્થિતિ જાળવી રાખી નહિ, પરંતુ પોતાનું નિવાસસ્થાન છોડી દીધું, તેઓને તેણે મહાન દિવસના ન્યાય સુધી અંધકાર હેઠળ સદાકાળની બંધનોમાં રાખ્યા છે.’ યહૂદા 6.”

“હજાર વર્ષના અંતે બીજું પુનરુત્થાન થશે. ત્યાર પછી દુષ્ટોને મરણમાંથી ઊભા કરવામાં આવશે અને ‘લખાયેલા ન્યાય’ના અમલ માટે તેઓ દેવના સમક્ષ હાજર થશે. આ રીતે પ્રકાશનકર્તા, ધર્મીઓના પુનરુત્થાનનું વર્ણન કર્યા પછી, કહે છે: ‘બાકી રહેલાં મરેલા લોકો હજાર વર્ષ પૂરાં ન થાય ત્યાં સુધી ફરી જીવ્યા નહીં.’ પ્રકાશન 20:5. અને યશાયા દુષ્ટો વિષે જાહેર કરે છે: ‘તેઓને ખાડામાં કેદીઓને જેમ ભેગા કરવામાં આવશે, અને તેઓને બંધીખાનામાં બંધ કરવામાં આવશે, અને ઘણાં દિવસો પછી તેમની મુલાકાત લેવામાં આવશે.’ યશાયા 24:22.” ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 660, 661.

“મેં જોયું કે રાષ્ટ્રોના ક્રોધ, દેવના કોપ, અને મરણ પામેલાઓનો ન્યાય કરવાનો સમય — આ બધાં અલગ અને ભિન્ન હતા, અને એક પછી એક અનુસરતા હતા.” અર્લી રાઇટિંગ્સ, ૩૬.

“તે સમયમાં, જ્યારે ઉદ્ધારનું કાર્ય સમાપ્તિ તરફ વધી રહ્યું હશે, ત્યારે પૃથ્વી પર સંકટ આવતું હશે, અને જાતિઓ ક્રોધિત થશે, તોય તેઓ રોકી રાખવામાં આવશે જેથી ત્રીજા દૂતના કાર્યમાં અવરોધ ન પડે. તે સમયમાં ‘અંતિમ વરસાદ,’ અથવા પ્રભુની સન્નિધિમાંથી આવતું તાજગીભર્યું પુનર્જીવન આવશે, જેથી ત્રીજા દૂતના ઊંચા સ્વરને શક્તિ મળે, અને સંતોને તે સમયગાળા દરમિયાન સ્થિર રહેવા માટે તૈયાર કરવામાં આવે જ્યારે અંતિમ સાત આપત્તિઓ રેડવામાં આવશે.” Early Writings, 85.

“પછીનો વરસાદ તેઓ પર આવી રહ્યો છે જે શુદ્ધ છે—ત્યારે બધા જ તેને અગાઉની જેમ પ્રાપ્ત કરશે.

“જ્યારે ચાર દેવદૂતોએ છોડીને મુક્ત કર્યા હશે, ત્યારે ખ્રિસ્ત પોતાનું રાજ્ય સ્થાપિત કરશે. જેઓ પોતાની શક્તિ મુજબ શક્ય તે બધું કરી રહ્યા છે, તેઓ સિવાય બીજું કોઈ અંતિમ વરસાદ પ્રાપ્ત કરતું નથી.” Spalding and Magan, 3.

“હવે શું એવો શબ્દ ફેલાઈ રહ્યો છે કે મેં ઘોષણા કરી છે કે ન્યૂ યોર્ક જ્વારભાટાની એક મહાપ્રલયકારી લહેરથી વહેંચાઈ જશે? આ મેં કદી કહ્યું નથી. મેં એવું કહ્યું છે કે, ત્યાં ઊભી થતી, માળ ઉપર માળ ચડતી વિશાળ ઇમારતોને જોતા મેં કહ્યું, ‘જ્યારે પ્રભુ પૃથ્વીને ભયંકર રીતે હચમચાવવા ઊભા થશે, ત્યારે કેટલાં ભયાનક દૃશ્યો બનશે! ત્યારે પ્રકાશન 18:1–3 ના શબ્દો પૂર્ણ થશે.’ પ્રકાશનના અઢારમા અધ્યાયનો સમગ્ર ભાગ પૃથ્વી પર આવનાર બાબતો વિષેની એક ચેતવણી છે. પરંતુ ન્યૂ યોર્ક પર ખાસ કરીને શું આવવાનું છે તે અંગે મને કોઈ વિશેષ પ્રકાશ મળ્યો નથી; માત્ર એટલું જાણું છું કે એક દિવસ ત્યાંની આ વિશાળ ઇમારતો દેવની શક્તિના ફરાવા અને ઉલટાવી નાખવાના પ્રભાવથી ધરાશાયી થઈ જશે. મને આપવામાં આવેલા પ્રકાશથી હું જાણું છું કે વિનાશ જગતમાં છે. પ્રભુનો એક શબ્દ, તેમની મહાન શક્તિનો એક સ્પર્શ, અને આ વિશાળ બંધાણાં પડી જશે. એવા દૃશ્યો બનશે કે જેમની ભયાવહતા આપણે કલ્પી પણ શકતા નથી.” Review and Herald, July 5, 1906.

અને તેમના પર એક રાજા હતો, જે અગાધ ખાડાના દૂત છે, જેના નામ હિબ્રૂ ભાષામાં અબદ્દોન છે, પરંતુ ગ્રીક ભાષામાં તેનું નામ અપોલ્યોન છે. પ્રકાશિતવાક્ય 9:11.

“દૂતો ચાર પવનોને રોકી રાખી રહ્યા છે; તેઓનું પ્રતિનિધિત્વ એક ક્રોધિત ઘોડા દ્વારા થાય છે, જે છૂટો પડી જવા અને સમગ્ર પૃથ્વીના મુખ પર દોડી નીકળવા માગે છે, પોતાના માર્ગમાં વિનાશ અને મરણ લઈ જતા.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

“હાય, ઈશ્વરના લોકોને હજારો નગરોના આવનારા વિનાશનો બોધ હોત, જે હવે લગભગ મૂર્તિપૂજાને સમર્પિત થઈ ગયા છે! પરંતુ સત્યનો પ્રચાર કરવો જોઈએ એવા ઘણા લોકો પોતાના ભાઈઓ પર આક્ષેપ મૂકે છે અને તેમની નિંદા કરે છે. જ્યારે ઈશ્વરની પરિવર્તન લાવનારી શક્તિ મન પર આવશે, ત્યારે એક નિશ્ચિત ફેરફાર જોવા મળશે. લોકોને ટીકા કરવાની અને તોડી પાડવાની કોઈ વૃત્તિ રહેશે નહીં. તેઓ એવી સ્થિતિમાં ઊભા રહેશે નહીં કે જે વિશ્વ પર પ્રકાશને ચમકતા રોકે. તેમની ટીકા, તેમના આક્ષેપો, બંધ થઈ જશે. શત્રુની શક્તિઓ યુદ્ધ માટે સૈન્ય એકત્ર કરી રહી છે. અમારા આગળ કઠોર સંઘર્ષો છે. મારા ભાઈઓ અને બહેનો, એક થાઓ, એક થાઓ. ખ્રિસ્ત સાથે બંધાઈ જાઓ. ‘તમે એમ ન કહો, સંધિ,... અને જેનો તેઓ ભય રાખે છે તેનો તમે ભય ન રાખો, ન ગભરાશો. સૈન્યોના યહોવાહને જ પવિત્ર માનો; અને તે જ તમારો ભય રહે, અને તે જ તમારો ભયંકર રહે. અને તે પવિત્રસ્થાન થશે; પરંતુ ઇઝરાયલના બન્ને કુળો માટે ઠોકરનો પથ્થર અને અપમાનની શિલા થશે, અને યરૂશાલેમના નિવાસીઓ માટે ફંદો અને જાળ થશે. અને એમમાંથી ઘણા ઠોકર ખાશે, અને પડી જશે, અને તૂટી જશે, અને ફસાઈ જશે, અને પકડાઈ જશે.’”

“વિશ્વ એક રંગમંચ છે. તેના નિવાસીઓ, એટલે કે કલાકારો, અંતિમ મહાન નાટકમાં પોતાનો ભાગ ભજવવા તૈયાર થઈ રહ્યા છે. દેવને નજરઅંદાજ કરવામાં આવ્યો છે. માનવજાતિના વિશાળ સમુદાયોમાં કોઈ એકતા નથી, સિવાય એટલું કે લોકો પોતાના સ્વાર્થપૂર્ણ હેતુઓ સિદ્ધ કરવા માટે પરસ્પર સંઘ બાંધે છે. દેવ નિહાળી રહ્યા છે. પોતાના બળવાખોર પ્રજાજનો અંગેના તેમના હેતુઓ પૂર્ણ થશે. વિશ્વ મનુષ્યોના હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું નથી, યદ્યપિ દેવ થોડા સમય માટે ગૂંચવણ અને અસ્થિરતાના તત્ત્વોને પ્રભુત્વ જમાવવાની મંજૂરી આપી રહ્યા છે. નીચેથી આવતી એક શક્તિ આ નાટકના અંતિમ મહાન દૃશ્યો સર્જવા માટે કાર્યરત છે,—શૈતાન ખ્રિસ્ત તરીકે આવી રહ્યો છે, અને તેઓમાં સર્વ પ્રકારની અધર્મપૂર્ણ ભ્રામકતા સાથે કાર્ય કરી રહ્યો છે, જેઓ ગુપ્ત સમાજોમાં પોતાને પરસ્પર જોડીને બાંધે છે. જેઓ સંઘબંધનની વાસનાને વશ થઈ રહ્યા છે તેઓ શત્રુની યોજનાઓને અમલમાં મૂકી રહ્યા છે. કારણને તેના પરિણામથી અનુસરવું જ પડશે.”

“અપરાધ લગભગ તેની સીમા સુધી પહોંચી ગયો છે. ગૂંચવણ વિશ્વને વ્યાપી રહી છે, અને ટૂંક સમયમાં મનુષ્યો પર એક મહાન ભય આવવાનો છે. અંત બહુ નજીક છે. અમે, જેઓ સત્યને જાણીએ છીએ, જલ્દી જ વિશ્વ પર અતિપ્રબળ આશ્ચર્યરૂપે તૂટી પડનાર બાબત માટે તૈયારી કરતાં હોવા જોઈએ.” Review and Herald, September 10, 1903.