We ended the last article with the sentence that stated, “In 2001 the government of the United States spoke the Patriot Act into law.”
અમે છેલ્લા લેખનો અંત આ વાક્ય સાથે કર્યો હતો કે, “2001માં સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાની સરકારે Patriot Act ને કાયદા તરીકે જાહેર કર્યો.”
“There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.” Testimonies, volume 5, 711.
“રવિવારના પાલનને બલપૂર્વક અમલમાં મૂકવાના આ આંદોલનમાં સંકળાયેલા લોકોમાં પણ ઘણા એવા છે, જે આ પગલાંના અનુસરીને આવતા પરિણામો વિષે અંધ બનેલા છે. તેઓ જોતા નથી કે તેઓ સીધી રીતે ધાર્મિક સ્વતંત્રતા પર પ્રહાર કરી રહ્યા છે. ઘણા એવા છે જેઓએ કદી બાઈબલના શબ્બાથના દાવાઓને સમજ્યા નથી, તથા જે ખોટા આધાર પર રવિવારની સંસ્થા ટકી છે તેને પણ સમજ્યા નથી. ધાર્મિક કાનૂનવ્યવસ્થાના પક્ષમાં થતું કોઈપણ આંદોલન વાસ્તવમાં પાપાસી પ્રત્યેની એક રિયાયત છે, જેણે બહુ યુગોથી અંતઃકરણની સ્વતંત્રતા સામે અવિરત યુદ્ધ ચલાવ્યું છે. રવિવારનું પાલન, કહેવાતી ખ્રિસ્તી સંસ્થા તરીકે, ‘અધર્મના રહસ્ય’ પ્રત્યે પોતાનું અસ્તિત્વ ઋણી છે; અને તેનો બલપૂર્વક અમલ રોમનવાદના તે સિદ્ધાંતોની વાસ્તવિક માન્યતા સમાન થશે, જે તેના મૂળ આધારશિલા છે. જ્યારે આપનું રાષ્ટ્ર પોતાની સરકારના સિદ્ધાંતોને એટલા અંશે તજી દેશે કે રવિવારનો કાયદો ઘડે, ત્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટવાદ આ કાર્યમાં પોપવાદ સાથે હાથ મિલાવશે; તે તો લાંબા સમયથી ફરી સક્રિય સ્વેચ્છાચારી શાસનમાં ઉછળી પડવાની તકની આતુરતાપૂર્વક રાહ જોતી રહેલી તાનાશાહીને જીવનદાન આપવાનું જ બીજું કંઈ નહીં હોય.” Testimonies, volume 5, 711.
1888 typified 2001, and it was then that the Blair Bill was introduced, though its failure to be passed, prevented it from prophetically speaking. It became the sign of 66 AD, a siege that was initiated and then mysteriously withdrawn. When it is understood that there are two image of the beast testing periods, and that the second period begins with the Sunday law in the United States, typified by the year 321, and that the period ends when the world Sunday law, typified by 538, is fully enforced; then it demands prophetically that the beginning of the first image of the beast testing period also begins with some type of typification of a Sunday law being spoken. In 1888, the Blair Bill was an attempt to enforce a National Sunday law, and 1888 identifies when the angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with his glory.
1888 એ 2001નું પ્રતીકાત્મક પ્રતિનિધિત્વ કરતું હતું, અને એ જ સમયે Blair Bill રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું; જોકે તે પસાર ન થતાં, તે ભવિષ્યવાણીના દૃષ્ટિએ બોલી શક્યું નહીં. તે 66 ADનું ચિહ્ન બની ગયું—એવો ઘેરાવો, જે આરંભાયો હતો અને પછી રહસ્યમય રીતે પાછો ખેંચી લેવામાં આવ્યો. જ્યારે આ સમજવામાં આવે છે કે પશુની પ્રતિમાની કસોટીના બે સમયગાળા છે, અને બીજો સમયગાળો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં Sunday law થી શરૂ થાય છે, જેનું પ્રતીકીકરણ વર્ષ 321 દ્વારા થાય છે, અને એ સમયગાળાનો અંત ત્યારે આવે છે જ્યારે વિશ્વવ્યાપી Sunday law, જેનું પ્રતીકીકરણ 538 દ્વારા થાય છે, સંપૂર્ણપણે અમલમાં મુકાય છે; ત્યારે ભવિષ્યવાણીના દૃષ્ટિએ એ આવશ્યક બને છે કે પશુની પ્રતિમાની કસોટીના પ્રથમ સમયગાળાની શરૂઆત પણ Sunday law વિષેના કોઈક પ્રકારના પ્રતીકીકરણના ઉચ્ચારથી જ થાય. 1888માં Blair Bill રાષ્ટ્રીય Sunday law અમલમાં લાવવાનો એક પ્રયાસ હતો, અને 1888 એ દર્શાવે છે કે Revelation અઢારનો દૂત અવતરિત થાય છે અને પોતાની મહિમાથી પૃથ્વીને પ્રકાશિત કરે છે.
The Patriot Act is the typification of a Sunday law that begins the image of the beast testing time in the United States. The United States speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven when it enforces the Sunday law. When it enforces that law it will speak as a dragon, and that Sunday law identifies that the image of the beast is fully formed in the United States. At that point the United States has filled up its cup of probationary time, and national apostasy is followed by national ruin. At that point the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy as the threefold union is established.
પેટ્રિયટ એક્ટ એ રવિવારના કાયદાનું પ્રતિરૂપ છે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પશુની પ્રતિમાના પરીક્ષણના સમયની શરૂઆત કરે છે. જ્યારે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ રવિવારના કાયદાને અમલમાં મૂકે છે, ત્યારે તે પ્રકાશન અધ્યાય તેર, પદ અગિયારની પૂર્ણતામાં અજગરની જેમ બોલે છે. જ્યારે તે તે કાયદાને અમલમાં મૂકે છે, ત્યારે તે અજગરની જેમ બોલશે, અને તે રવિવારનો કાયદો દર્શાવે છે કે પશુની પ્રતિમા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંપૂર્ણ રીતે રચાઈ ગઈ છે. તે સમયે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે પોતાની પરીક્ષાકાળની પ્યાલીને પૂર્ણ કરી દીધી હશે, અને રાષ્ટ્રીય ધર્મત્યાગ પછી રાષ્ટ્રીય વિનાશ આવે છે. તે સમયે ત્રિગુણ સંઘની સ્થાપના થતાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના છઠ્ઠા રાજ્ય તરીકે રહેતું નથી.
Alpha and Omega always portrays the end with the beginning and at the beginning of the United States there were three times the United States prophetically spoke that marked the beginning of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy. The Declaration of Independence in 1776, followed by the Constitution of 1789 and then the Alien and Sedition Acts of 1798 identify the first three times the United States prophetically spoke. Each of those three publications represented the speaking of the United States. Those three steps led to 1798, the beginning of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy. Those same three waymarks in the beginning of the United States, represent three waymarks that lead to the ending of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy.
આલ્ફા અને ઓમેગા હંમેશાં અંતને શરૂઆત સાથે દર્શાવે છે, અને સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાની શરૂઆતમાં ત્રણ પ્રસંગો એવા હતા જ્યારે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા ભવિષ્યવાણીય રીતે બોલ્યું, અને તેમણે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના છઠ્ઠા રાજ્ય તરીકે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરી. 1776ની સ્વાતંત્ર્ય ઘોષણા, ત્યારબાદ 1789નું બંધારણ, અને પછી 1798ના Alien and Sedition Acts—આ બધું સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાએ ભવિષ્યવાણીય રીતે પ્રથમ ત્રણ વખત બોલ્યું તે ઓળખાવે છે. આ ત્રણેય પ્રકાશનો સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના બોલવાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતાં હતાં. આ ત્રણ પગલાં 1798 સુધી લઈ ગયા, જે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના છઠ્ઠા રાજ્ય તરીકે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના શાસનનો આરંભ હતો. સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાની શરૂઆતના એ જ ત્રણ માર્ગચિહ્નો, બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના છઠ્ઠા રાજ્ય તરીકે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના શાસનના અંત તરફ દોરી જતાં ત્રણ માર્ગચિહ્નોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
The Patriot Act is the first of three times the United States speaks as it comes to its conclusion as the sixth kingdom. The third speaking, that identifies the end of the sixth kingdom is the Sunday law. In the middle of that history the Pelosi Trials of January 6, which began in, 2022 were initiated. The trials were a direct rejection of the rights enshrined in the Constitution because the trials were political in nature, and the lawfare was not simply a fabrication of facts, but it was actually a direct attack upon “procedural” and “substantive” law as identified within the Constitution.
પેટ્રિયટ એક્ટ એ તે ત્રણ પ્રસંગોમાંનો પ્રથમ છે, જ્યારે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા છઠ્ઠા રાજ્ય તરીકે તેના સમાપન તરફ આગળ વધતાં બોલે છે. ત્રીજું બોલવું, જે છઠ્ઠા રાજ્યના અંતને ઓળખાવે છે, તે રવિવારનો કાયદો છે. તે ઇતિહાસના મધ્યમાં 6 જાન્યુઆરીની પેલોસી ટ્રાયલ્સ, જેઓ 2022માં શરૂ થઈ હતી, પ્રારંભ કરવામાં આવી. આ ટ્રાયલ્સ સંવિધાનમાં અંકિત અધિકારોનો સીધો ઇનકાર હતી, કારણ કે આ ટ્રાયલ્સ સ્વભાવથી રાજકીય હતી, અને કાયદાકીય યુદ્ધ માત્ર તથ્યોની બનાવટ જ નહોતું, પરંતુ તે વાસ્તવમાં સંવિધાનની અંદર ઓળખાવવામાં આવેલા “પ્રક્રિયાત્મક” અને “સારગર્ભિત” કાનૂન પર સીધો હુમલો હતું.
The Patriot Act in 2001 was a direct attack upon the “Due Process Clause” which appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. That was 2001, and in 2022 the attack against the Constitution was focused upon both “procedural due process” and “substantive due process.” The word “repudiate” means to deny, and Sister White identifies that at the Sunday law in the United States every principle of the Constitution will be repudiated.
૨૦૦૧માં આવેલો Patriot Act યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણના Fifth Amendment અને Fourteenth Amendment બન્નેમાં દર્શાતી “Due Process Clause” ઉપર સીધો આક્રમણ હતો. આ જોગવાઈઓ મુજબ કાયદાની યથોચિત પ્રક્રિયા વિના કોઈ વ્યક્તિને જીવન, સ્વતંત્રતા, અથવા સંપત્તિથી વંચિત કરી શકાતી નથી. તે ૨૦૦૧ હતું, અને ૨૦૨૨માં બંધારણ વિરુદ્ધનો આક્રમણ “procedural due process” તથા “substantive due process” બન્ને પર કેન્દ્રિત હતો. “repudiate” શબ્દનો અર્થ ઇનકાર કરવો થાય છે, અને Sister White ઓળખાવે છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં Sunday lawના સમયે બંધારણનો દરેક સિદ્ધાંત નકારી કાઢવામાં આવશે.
“By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.
“ઈશ્વરના કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરીને પાપસત્તાની સ્થાપનાને અમલમાં મૂકતા હુકમ દ્વારા, આપણું રાષ્ટ્ર પોતાને ધર્મનિષ્ઠાથી સંપૂર્ણપણે વિચ્છિન્ન કરી દેશે. જ્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટવાદ ખાડા પર પોતાનો હાથ લંબાવી રોમન સત્તાનો હાથ પકડશે, જ્યારે તે અતલ ગહનતા પર પાર પહોંચી આધ્યાત્મિકવાદ સાથે હાથ મિલાવશે, જ્યારે આ ત્રિવિધ સંઘના પ્રભાવ હેઠળ આપણો દેશ પ્રોટેસ્ટન્ટ અને ગણતંત્રાત્મક સરકાર તરીકેના તેના બંધારણના દરેક સિદ્ધાંતનો ત્યાગ કરશે, અને પાપસત્તાકીય અસત્યતાઓ તથા ભ્રમોના પ્રસાર માટે વ્યવસ્થા કરશે, ત્યારે આપણે જાણી શકીશું કે શૈતાનના અદ્ભુત કાર્ય કરવાનો સમય આવી પહોંચ્યો છે અને અંત નજીક છે.”
“As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’
“જેમ રોમની સેનાઓનો નજીક આવતો પ્રહાર શિષ્યો માટે યરુશાલેમના આવનારા વિનાશનું ચિહ્ન હતો, તેમ આ ધર્મત્યાગ આપણા માટે એનું ચિહ્ન બની શકે કે દેવની સહનશીલતાની મર્યાદા પહોંચી ગઈ છે, આપણા રાષ્ટ્રના અપરાધનું માપ પૂર્ણ થઈ ગયું છે, અને દયાનો દેવદૂત ઉડી જવા તત્પર છે, ફરી કદી પાછો ન ફરવા માટે. ત્યાર પછી દેવના લોકો તેવા ક્લેશ અને વ્યાકુળતાના દૃશ્યોમાં ફેંકાઈ જશે, જેને ભવિષ્યવક્તાઓએ યાકૂબના સંકટકાળ તરીકે વર્ણવ્યા છે. વિશ્વાસુ અને પીડિત જનના રોદન સ્વર્ગ સુધી ઉદ્ગમ પામે છે. અને જેમ આબેલનું લોહી ભૂમિમાંથી પોકારતું હતું, તેમ શહીદોની કબરોમાંથી, સમુદ્રની સમાધિઓમાંથી, પર્વતોની ગુફાઓમાંથી, મઠોની ભૂગર્ભ કબરગૃહોમાંથી પણ દેવને પોકારતા સ્વરો ઉઠે છે: ‘હે પ્રભુ, પવિત્ર અને સત્ય, તું પૃથ્વી પર વસનારાઓ પર ક્યારે સુધી ન્યાય નહીં કરે અને અમારા લોહીનો બદલો નહીં લે?’”
“The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.
“પ્રભુ પોતાનું કાર્ય કરી રહ્યા છે. સર્વ સ્વર્ગ ઉદ્દીપ્ત છે. સમગ્ર પૃથ્વીના ન્યાયાધીશ જલ્દી જ ઊભા થશે અને પોતાની અપમાનિત સત્તાને ન્યાયસંગત ઠેરવશે. ઉદ્ધારનું ચિહ્ન તેઓ પુરુષો પર મૂકવામાં આવશે, જેઓ ઈશ્વરની આજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે, જેઓ તેમની વ્યવસ્થાને આદર આપે છે, અને જેઓ પશુ અથવા તેની પ્રતિમાના ચિહ્નને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે.”
“God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.
“પરમેશ્વરે અંતિમ દિવસોમાં જે કંઈ બનવાનું છે તે પ્રગટ કર્યું છે, જેથી તેમની પ્રજા વિરોધ અને કોપના તૂફાન સામે ઊભી રહેવા તૈયાર થઈ શકે. જેમને પોતાના સમક્ષ આવેલાં પ્રસંગો વિષે ચેતવણી આપવામાં આવી છે તેઓએ આવનારા તૂફાનની શાંતિપૂર્ણ અપેક્ષામાં બેસી રહેવું નહીં, અને આ રીતે પોતાને સાંત્વના આપવી નહીં કે સંકટના દિવસે પ્રભુ પોતાના વિશ્વાસુઓને આશ્રય આપશે. આપણે પોતાના પ્રભુની રાહ જોનારા મનુષ્યો જેવા હોવું જોઈએ—નિષ્ક્રિય અપેક્ષામાં નહીં, પરંતુ અડગ વિશ્વાસ સાથે ઉત્સુક કાર્યમાં. અત્યારે એવો સમય નથી કે આપણે આપણા મનને ગૌણ મહત્વની બાબતોમાં મગ્ન થવા દઈએ. જ્યારે મનુષ્યો ઊંઘમાં છે, ત્યારે શૈતાન સક્રિય રીતે બાબતો એવી રીતે ગોઠવી રહ્યો છે કે પ્રભુની પ્રજાને દયા કે ન્યાય ન મળે. રવિવાર આંદોલન હવે અંધકારમાં પોતાનો માર્ગ બનાવી રહ્યું છે. નેતાઓ સાચા મુદ્દાને છુપાવી રહ્યા છે, અને જે ઘણા લોકો આ આંદોલન સાથે જોડાઈ રહ્યા છે તેઓ પોતે પણ નથી જોતા કે આ આંતરિક પ્રવાહ કઈ દિશામાં વળી રહ્યો છે. તેની ઘોષણાઓ સૌમ્ય અને દેખાવમાં ખ્રિસ્તી છે, પરંતુ જ્યારે તે બોલશે ત્યારે તે અજગરનો આત્મા પ્રગટ કરશે. આપણી ફરજ છે કે આપણે આપણા બધાં જ બળથી ધમકાવવામાં આવેલા જોખમને ટાળવાનો પ્રયત્ન કરીએ. લોકો સમક્ષ આપણે પોતાને યોગ્ય પ્રકાશમાં રજૂ કરીને પૂર્વગ્રહને નિષ્ક્રિય કરવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. આપણે તેમના સમક્ષ વાસ્તવિક વિવાદાસ્પદ પ્રશ્ન રજૂ કરવો જોઈએ, અને આ રીતે અંતઃકરણની સ્વતંત્રતા પર પ્રતિબંધ મૂકવાના ઉપાયો સામે અતિ અસરકારક વિરોધ વચ્ચે મૂકવો જોઈએ. આપણે શાસ્ત્રોનું અનુસંધાન કરવું જોઈએ અને આપણા વિશ્વાસનું કારણ આપવા સમર્થ થવું જોઈએ. ભવિષ્યવક્તા કહે છે: ‘દુષ્ટો દુષ્ટતાપૂર્વક વર્તશે; અને કોઈ પણ દુષ્ટ સમજશે નહીં; પરંતુ જ્ઞાની સમજશે.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.
Sister White aligns the Sunday law with several last-day waymarks, and in so doing her words reveal “what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath.” Therefore, the waymarks that she aligns in this passage are to be carefully examined. I am suggesting that the point of reference is the line of prophecy that focuses upon the Constitution of the United States, along with the “speaking” of the nation as an interrelated symbol.
સિસ્ટર વ્હાઇટ રવિવારના કાયદાને અંતિમ દિવસોના અનેક માર્ગચિહ્નો સાથે સુસંગત રાખે છે, અને એવું કરતાં તેમના શબ્દો “અંતિમ દિવસોમાં શું થવાનું છે, જેથી તેમની પ્રજા વિરોધ અને ક્રોધના તોફાન સામે અડગ રહી શકે,” તે પ્રગટ કરે છે. તેથી, આ અવતરણમાં તેઓ જે માર્ગચિહ્નોને પરસ્પર સંકળાવે છે, તેમની સાવધાનીપૂર્વક તપાસ કરવી જોઈએ. હું સૂચવું છું કે અહીં સંદર્ભનો મુદ્દો ભવિષ્યવાણીની તે રેખા છે, જે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના બંધારણ પર કેન્દ્રિત છે, અને તેની સાથે રાષ્ટ્રના “બોલવા”ને પણ એક પરસ્પર સંબંધિત પ્રતીક તરીકે જોવામાં આવે છે.
By that, I mean, that the Blair Bill in 1888, the Patriot Act in 2001, and the political prosecutions that were carried out by the Democrats and globalist Republicans beginning in 2022 were each a direct denial of two essential elements of the Constitution. 1888 represents enforcement of Sunday worship, and then in 2001, the change from English law to Roman law. In 2022 “substantive” and “procedural” law was attacked.
તે દ્વારા મારો અર્થ એ છે કે 1888 માંનો બ્લેર બિલ, 2001 માંનો પેટ્રિયટ એક્ટ, અને 2022 માં શરૂ થયેલા ડેમોક્રેટ્સ તથા વૈશ્વિકતાવાદી રિપબ્લિકનો દ્વારા ચલાવવામાં આવેલા રાજકીય અભિયોગો—આ દરેક સંવિધાનના બે આવશ્યક તત્ત્વોના સીધા નિષેધ હતા. 1888 રવિવારની આરાધનાના અમલનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને પછી 2001 માં અંગ્રેજી કાયદામાંથી રોમન કાયદા તરફનું પરિવર્તન થયું. 2022 માં “સબ્સ્ટાન્ટિવ” અને “પ્રોસીડ્યુરલ” કાયદા પર આક્રમણ કરવામાં આવ્યું.
Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing the rights and obligations of individuals and organizations. The law defines legal or illegal behavior and sets out the punishments for it. Substantive law covers many legal areas, including criminal, civil, and contract law.
મૂળભૂત કાયદો વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓના અધિકારો અને ફરજો નિર્ધારિત કરે છે, જ્યારે પ્રક્રિયાત્મક કાયદો વિવાદોના નિવારણ અને વ્યક્તિઓ તથા સંસ્થાઓના અધિકારો અને ફરજોના અમલ માટેની પ્રક્રિયા દર્શાવે છે. કાયદો કયા વર્તનને કાનૂની અથવા ગેરકાનૂની ગણવું તે નિર્ધારિત કરે છે અને તેના માટેની સજાઓ પણ નિર્ધારિત કરે છે. મૂળભૂત કાયદો ફોજદારી, દીવાની અને કરાર કાયદા સહિતના ઘણા કાનૂની ક્ષેત્રોને આવરી લે છે.
Criminal law is an excellent example of substantive law. Criminal law defines what actions are considered criminal and the penalties for those crimes. Civil law, however, governs disputes between individuals and organizations, such as breach of contract, personal injury, or property disputes.
ફોજદારી કાયદો મૂળભૂત કાયદાનું એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. ફોજદારી કાયદો નક્કી કરે છે કે કયા કૃત્યો ગુનાહિત માનવામાં આવે છે અને તે ગુનાઓ માટે કઈ સજાઓ નિર્ધારિત છે. બીજી તરફ, નાગરિક કાયદો વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓ વચ્ચેના વિવાદોને નિયંત્રિત કરે છે, જેમ કે કરારભંગ, વ્યક્તિગત ઇજા, અથવા મિલ્કત સંબંધિત વિવાદો.
Substantive law is typically written in statutes, regulations, and case law. Statutes are laws passed by legislative bodies, such as national parliaments or state legislature, and regulations are rules and procedures created by administrative agencies. Case law is the law that judges create through their interpretation of statutes, regulations, and the Constitution.
મૂળભૂત કાયદો સામાન્ય રીતે ધારાઓ, નિયમનો અને ન્યાયનિર્ણય આધારિત કાયદામાં લખાયેલો હોય છે. ધારાઓ એ એવા કાયદા છે જે વિધાનસભાત્મક સંસ્થાઓ દ્વારા, જેમ કે રાષ્ટ્રીય સંસદો અથવા રાજ્ય વિધાનસભાઓ દ્વારા, પસાર કરવામાં આવે છે; અને નિયમનો એ વહીવટી સંસ્થાઓ દ્વારા રચાયેલા નિયમો અને પ્રક્રિયાઓ છે. ન્યાયનિર્ણય આધારિત કાયદો એ એવો કાયદો છે જે ન્યાયાધીશો ધારાઓ, નિયમનો અને સંવિધાનના પોતાના અર્થઘટન દ્વારા રચે છે.
Procedural law refers to the rules governing the legal process. It outlines how cases move through the legal system, from the initial filing of a complaint to the final resolution. Procedural law covers various legal areas, including civil, criminal, and administrative procedures. The purpose of procedural law is to ensure that the legal process is fair and efficient. It provides a framework for resolving disputes and ensures that everyone involved in the legal process, including judges, lawyers, and litigants, knows what is expected of them.
પ્રક્રિયાત્મક કાયદો એ કાનૂની પ્રક્રિયાને સંચાલિત કરતાં નિયમોને સૂચવે છે. તે દર્શાવે છે કે કેસો કાનૂની પ્રણાલીમાં કેવી રીતે આગળ વધે છે, ફરિયાદની પ્રારંભિક નોંધણીથી લઈને અંતિમ નિરાકરણ સુધી. પ્રક્રિયાત્મક કાયદો વિવિધ કાનૂની ક્ષેત્રોને આવરી લે છે, જેમાં નાગરિક, ફોજદારી અને વહીવટી પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે. પ્રક્રિયાત્મક કાયદાનો હેતુ કાનૂની પ્રક્રિયા ન્યાયસંગત અને કાર્યક્ષમ રહે તે સુનિશ્ચિત કરવાનો છે. તે વિવાદોના નિરાકરણ માટે એક માળખું પ્રદાન કરે છે અને ખાતરી કરે છે કે કાનૂની પ્રક્રિયામાં સંકળાયેલા દરેક વ્યક્તિ—ન્યાયાધીશો, વકીલો અને વાદીઓ સહિત—તેમની પાસેથી શું અપેક્ષિત છે તે જાણે છે.
Substantive and procedural law are intended to work together to ensure justice is served. Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing those rights and obligations. In other words, substantive law defines legal or illegal behavior and the consequences of illegal behavior, while procedural law outlines how those legal issues are resolved.
વસ્તુનિષ્ઠ કાયદો અને પ્રક્રિયાત્મક કાયદો ન્યાય સુનિશ્ચિત થાય તે માટે પરસ્પર સહકારથી કાર્ય કરવા માટે અભિપ્રેત છે. વસ્તુનિષ્ઠ કાયદો વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓના અધિકારો અને ફરજોને નિર્ધારિત કરે છે, જ્યારે પ્રક્રિયાત્મક કાયદો વિવાદોના નિરાકરણ અને તે અધિકારો તથા ફરજોના અમલીકરણ માટેની પ્રક્રિયાની રૂપરેખા આપે છે. અન્ય શબ્દોમાં, વસ્તુનિષ્ઠ કાયદો કયું વર્તન કાયદેસર છે અથવા ગેરકાયદેસર છે અને ગેરકાયદેસર વર્તનનાં પરિણામો શું છે તે નિર્ધારિત કરે છે, જ્યારે પ્રક્રિયાત્મક કાયદો આ કાનૂની પ્રશ્નોનું નિરાકરણ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તેની રૂપરેખા આપે છે.
In 2001, the Patriot Act removed the right of habeas corpus. “Habeas corpus” is a Latin term that translates to “you shall have the body.” It refers to a legal principle that protects individuals from unlawful detention by requiring a court to examine the lawfulness of a person’s imprisonment. Habeas corpus is a fundamental right in many legal systems, especially those influenced by English common law. It ensures that a person cannot be held in custody without just cause and allows them to challenge the legality of their detention before a judge.
2001માં, પેટ્રિયટ એક્ટે હેબિયસ કોર્પસનો અધિકાર દૂર કર્યો. “Habeas corpus” એક લેટિન શબ્દપ્રયોગ છે, જેનો અનુવાદ “તમારે શરીર રજૂ કરવું પડશે” એવો થાય છે. તે એવા કાનૂની સિદ્ધાંતનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે કોઈ વ્યક્તિને ગેરકાનૂની અટકાયતથી સુરક્ષિત રાખે છે, કારણ કે તે અદાલતને કોઈ વ્યક્તિના કારાવાસની કાયદેસરતાની તપાસ કરવાની માંગ કરે છે. હેબિયસ કોર્પસ ઘણી કાનૂની પ્રણાલીઓમાં, ખાસ કરીને અંગ્રેજી કોમન લોથી પ્રભાવિત પ્રણાલીઓમાં, એક મૂળભૂત અધિકાર છે. તે ખાતરી આપે છે કે કોઈ વ્યક્તિને ન્યાયસંગત કારણ વિના કસ્ટડીમાં રાખી શકાય નહીં અને તેને ન્યાયાધીશ સમક્ષ પોતાની અટકાયતની કાયદેસરતાને પડકારવાની મંજૂરી આપે છે.
A “Due Process Clause” appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. Courts have developed two branches of due process doctrine: procedural due process and substantive due process. In 2001, with the Patriot Act habeas corpus was removed as a right, and English law was replaced by Roman law. English law defines that a person is considered innocent until proven guilty, and Roman law identifies that a person is considered guilty until proven innocent. In the Pelosi Trials of 2022, both procedural and substantive due process was trampled upon. Both substantive law and procedural law were applied in the Pelosi Trials in the exact opposite of their intended Constitutional purpose.
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણના Fifth Amendment અને Fourteenth Amendment બન્નેમાં “Due Process Clause” પ્રગટ થાય છે. તેમાં જોગવાઈ કરવામાં આવે છે કે કાયદાની યોગ્ય પ્રક્રિયા વિના કોઈ વ્યક્તિને જીવન, સ્વતંત્રતા, અથવા સંપત્તિથી વંચિત કરવામાં આવી શકે નહીં. અદાલતોએ due process ના સિદ્ધાંતની બે શાખાઓ વિકસાવી છે: procedural due process અને substantive due process. 2001માં Patriot Act દ્વારા habeas corpus ને અધિકાર તરીકે દૂર કરવામાં આવ્યો, અને English law ને Roman law થી બદલી નાખવામાં આવ્યો. English law નિર્ધારિત કરે છે કે કોઈ વ્યક્તિને દોષી સાબિત ન થાય ત્યાં સુધી નિર્દોષ માનવામાં આવે છે, અને Roman law નિર્દેશ કરે છે કે કોઈ વ્યક્તિને નિર્દોષ સાબિત ન થાય ત્યાં સુધી દોષી માનવામાં આવે છે. 2022ના Pelosi Trials માં procedural due process અને substantive due process બન્નેનો તિરસ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. Pelosi Trials માં substantive law અને procedural law બન્નેનો ઉપયોગ તેમના નિર્ધારિત બંધારણીય હેતુના સચોટ વિરુદ્ધ કરવામાં આવ્યો હતો.
The distinction between substantive due process and procedural due process lies in the different aspects of law and rights that each concept protects within the framework of the U.S. Constitution, particularly under the Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments.
સબસ્ટેન્ટિવ ડ્યૂ પ્રોસેસ અને પ્રોસિડ્યુરલ ડ્યૂ પ્રોસેસ વચ્ચેનો ભેદ કાનૂન અને અધિકારોના તે ભિન્ન પાસાઓમાં રહેલો છે, જેને પ્રત્યેક સંકલ્પના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણના માળખામાં, ખાસ કરીને પાંચમા અને ચૌદમા સુધારાઓની ડ્યૂ પ્રોસેસ કલોઝિસ હેઠળ, સંરક્ષિત કરે છે.
Substantive due process is concerned with the fundamental rights and liberties that the government cannot infringe upon, regardless of the procedure used. It protects certain rights from government interference even if the proper procedures are followed. Substantive due process involves rights that are deemed fundamental, such as the right to privacy, the right to marry, and the right to raise one’s children. These rights are protected from government intrusion unless there is a compelling state interest. It serves as a check on the government’s power, ensuring that laws and regulations do not violate fundamental liberties.
મૂળભૂત ન્યાયપ્રક્રિયા (Substantive Due Process) તેવા મૂળભૂત અધિકારો અને સ્વાતંત્ર્યો સાથે સંબંધિત છે, જેઓ પર સરકાર કોઈપણ પ્રકારની અપનાવેલી પ્રક્રિયા છતાં અતિક્રમણ કરી શકતી નથી. યોગ્ય પ્રક્રિયાનું પાલન કરવામાં આવ્યું હોય ત્યારે પણ તે કેટલાક અધિકારોને સરકારી હસ્તક્ષેપથી સુરક્ષિત રાખે છે. મૂળભૂત ન્યાયપ્રક્રિયામાં એવા અધિકારોનો સમાવેશ થાય છે, જેઓને મૂળભૂત માનવામાં આવે છે, જેમ કે ગોપનીયતાનો અધિકાર, લગ્ન કરવાનો અધિકાર, અને પોતાના બાળકોનું લાલન-પાલન કરવાનો અધિકાર. જ્યાં સુધી રાજ્યનો કોઈ પ્રબળ હિત ન હોય, ત્યાં સુધી આ અધિકારોને સરકારી દખલઅંદાજીથી સુરક્ષા આપવામાં આવે છે. તે સરકારની સત્તા પર નિયંત્રણરૂપે કાર્ય કરે છે, જેથી કાયદા અને નિયમો મૂળભૂત સ્વાતંત્ર્યોનું ઉલ્લંઘન ન કરે તેની ખાતરી થાય.
Procedural due process is concerned with the procedures that the government must follow before it deprives an individual of life, liberty, or property. It ensures that individuals receive fair and impartial treatment through proper legal processes. Procedural due process requires the government to follow certain steps or procedures, such as providing notice, a fair hearing, and an opportunity to be heard, before depriving someone of their rights. It emphasizes the methods by which laws are enforced, ensuring that the government acts in a just and fair manner.
પ્રક્રિયાત્મક યોગ્ય પ્રક્રિયા તે પ્રક્રિયાઓ સાથે સંબંધિત છે, જેઓનું પાલન સરકારએ કોઈ વ્યક્તિને જીવન, સ્વતંત્રતા અથવા સંપત્તિથી વંચિત કરે તે પહેલાં કરવું આવશ્યક છે. તે સુનિશ્ચિત કરે છે કે યોગ્ય કાનૂની પ્રક્રિયાઓ દ્વારા વ્યક્તિઓને ન્યાયસંગત અને નિષ્પક્ષ વર્તન પ્રાપ્ત થાય. પ્રક્રિયાત્મક યોગ્ય પ્રક્રિયા સરકારને એ આવશ્યક બનાવે છે કે કોઈને તેમના અધિકારોથી વંચિત કરે તે પહેલાં તે નિશ્ચિત પગલાંઓ અથવા પ્રક્રિયાઓનું પાલન કરે, જેમ કે પૂર્વ સૂચના આપવી, ન્યાયસંગત સુનાવણી આપવી, અને પોતાની વાત રજૂ કરવાની તક આપવી. તે કાયદાઓ કેવી રીતે અમલમાં મૂકવામાં આવે છે તે પદ્ધતિઓ પર ભાર મૂકે છે અને એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે સરકાર ન્યાયી અને ન્યાયસંગત રીતે કાર્ય કરે.
The lawfare that has been manifested since the Pelosi Trials began represents a denial of both substantive and procedural due process. The fundamental rights of American citizens were openly and successfully denied. The false flag operations and the open corruption of the alphabet agencies of the United States has been regularly exposed since even before the Pelosi Trials began, but the legal procedures that have been employed by the globalists of both parties since the Pelosi Trials began, represents a clear illustration of the destruction of procedural due process.
પેલոսի ટ્રાયલ્સ શરૂ થયા ત્યારથી જે કાયદાકીય યુદ્ધપ્રણાલી પ્રગટ થઈ છે, તે તત્ત્વલક્ષી તેમજ પ્રક્રિયાત્મક—બંને પ્રકારની ન્યાયસંગત કાનૂની પ્રક્રિયાના ઇનકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અમેરિકન નાગરિકોના મૂળભૂત અધિકારોનો ખુલ્લેઆમ અને સફળતાપૂર્વક ઇનકાર કરવામાં આવ્યો. પેલոսի ટ્રાયલ્સ શરૂ થાય તે પહેલાંથી જ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની અલ્ફાબેટ એજન્સીઓની ફોલ્સ ફ્લૅગ કામગીરીઓ અને ખુલ્લા ભ્રષ્ટાચારનું નિયમિત રીતે ભંડાફોડ થતું આવ્યું છે, પરંતુ પેલոսի ટ્રાયલ્સ શરૂ થયા ત્યારથી બંને પક્ષોના વૈશ્વિકવાદીઓ દ્વારા જે કાનૂની પ્રક્રિયાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, તે પ્રક્રિયાત્મક ન્યાયસંગત કાનૂની પ્રક્રિયાના વિધ્વંસનું સ્પષ્ટ દૃષ્ટાંત રજૂ કરે છે.
Earlier in the article we read, “Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.”
લેખમાં અગાઉ અમે વાંચ્યું હતું: “ધાર્મિક કાયદાકીય વ્યવસ્થા તરફેણ કરતું કોઈપણ આંદોલન વાસ્તવમાં પાપસત્તાને કરવામાં આવતી છૂટછાટનું કૃત્ય છે, જેણે અતિ પ્રાચીન યુગોથી અંતરાત્માની સ્વતંત્રતા વિરુદ્ધ સતત યુદ્ધ ચલાવ્યું છે. રવિવાર-પાલનનું અસ્તિત્વ કહેવાતી ખ્રિસ્તી સંસ્થા તરીકે ‘અધર્મના રહસ્ય’ને આભારી છે; અને તેનું બલપૂર્વક અમલીકરણ તે સિદ્ધાંતોની વ્યવહારિક સ્વીકૃતિ બનશે, જે રોમવાદના સર્વથા મૂળસ્તંભ છે. જ્યારે અમારી રાષ્ટ્ર પોતાની સરકારના સિદ્ધાંતોનો એવો ત્યાગ કરીને રવિવારનો કાયદો ઘડશે, ત્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટવાદ આ કૃત્યમાં પોપવાદ સાથે હાથ મિલાવશે; આ તો બીજી કોઈ વસ્તુ નહીં, પરંતુ તે તાનાશાહીને જીવનદાન આપવું જ હશે, જે લાંબા સમયથી ફરી સક્રિય નિરંકુશતામાં ઝંપલાવવાની તક માટે આતુરતાપૂર્વક જોતી આવી છે.”
In the line of history that can be represented with the Constitution of the United States there are three specific waymarks representing some element of the Constitution in both the beginning and the ending of the United States. Each of those three waymarks are political actions, and therefore symbolize the speaking of the United States. The third of those three waymarks in the beginning, that marked 1798, was the Alien and Sedition Acts and the third of those waymarks at the ending is when the United States enforces a Sunday law, and speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven.
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ કરી શકાય એવી ઇતિહાસની રેખામાં ત્રણ નિશ્ચિત માર્ગચિહ્નો છે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના આરંભ અને અંત—બંનેમાં—બંધારણના કોઈ તત્ત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે ત્રણેય માર્ગચિહ્નો રાજકીય ક્રિયાઓ છે, અને તેથી તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બોલવાનું પ્રતીક છે. આરંભના એ ત્રણ માર્ગચિહ્નોમાંથી ત્રીજું, જે 1798ને ચિહ્નિત કરતું હતું, તે Alien and Sedition Acts હતું; અને અંતના એ માર્ગચિહ્નોમાં ત્રીજું ત્યારે છે, જ્યારે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ રવિવારના કાયદાનો અમલ કરાવે છે અને પ્રકાશન અધ્યાય તેર, કલમ અગિયારની પૂર્ણતામાં અજગરની જેમ બોલે છે.
The prophetic history of the United States begins when, as represented by the earth, it opened its mouth and swallowed up the flood of the dragon’s persecution.
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો ભવિષ્યવાણીય ઇતિહાસ ત્યારે શરૂ થાય છે, જ્યારે પૃથ્વી દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામેલ તે દેશે પોતાનું મુખ ખોલી અજગરના અત્યાચારના પ્રવાહને ગળી લીધો.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:15, 16.
અને સર્પે સ્ત્રીના પાછળ પોતાના મોઢામાંથી નદી સમાન પાણીનો પ્રવાહ કાઢ્યો, જેથી તે તેને પ્રવાહમાં વહાઈ જાય તેવું કરે. અને પૃથ્વીએ સ્ત્રીને સહાય કરી; અને પૃથ્વીએ પોતાનું મોઢું ખોલ્યું અને અજીગરે પોતાના મોઢામાંથી જે પ્રવાહ કાઢ્યો હતો તેને ગળી લીધો. પ્રકાશિતવાક્ય 12:15, 16.
In 1776, the beast that was to arise from the earth, and ultimately become the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, swallowed up the flood of persecution against God’s people by establishing a nation with a Constitution that protested against the tyrants of European royalty and tyrants of the papal church.
1776માં, પૃથ્વીમાંથી ઉદ્ભવવાનું જે પશુ હતું, અને જે અંતે 1798માં બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનું છઠ્ઠું રાજ્ય બનવાનું હતું, તેણે યુરોપીય રાજશાહી ના તાનાશાહો અને પાપલ ચર્ચના તાનાશાહો વિરુદ્ધ પ્રતિકાર દર્શાવતું બંધારણ ધરાવતું એક રાષ્ટ્ર સ્થાપીને દેવના લોકો વિરુદ્ધના સતામણીના પૂર ને ગળી લીધું.
The Declaration of Independence in 1776 typified the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 typified the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts of 1798 typified the Sunday law in the United States.
1776ની સ્વતંત્રતાની ઘોષણાએ 2001ના પેટ્રિયટ એક્ટનું પ્રતીકીકરણ કર્યું. 1789ના સંવિધાને 2022માં આરંભ થયેલા પેલોસી ટ્રાયલ્સનું પ્રતીકીકરણ કર્યું. 1798ના એલિયન એન્ડ સેડિશન એક્ટ્સે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રવિવારના કાયદાનું પ્રતીકીકરણ કર્યું.
The pronouncement of independence by the American patriots in 1776 represented the announcement of loss of independence with the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 represented the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts represents the Sunday law. The history of the repudiation of every principle of the Constitution represents a progressive overturning of the Constitution that ends at the Sunday law.
૧૭૭૬માં અમેરિકન દેશભક્તો દ્વારા કરવામાં આવેલી સ્વતંત્રતાની ઘોષણાએ ૨૦૦૧ના પૅટ્રિયટ ઍક્ટ સાથે સ્વતંત્રતાના ક્ષયની ઘોષણાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું. ૧૭૮૯નું બંધારણ ૨૦૨૨માં શરૂ થયેલ પેલોસી ટ્રાયલ્સનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. એલિયન એન્ડ સેડિશન ઍક્ટ્સ રવિવારના કાયદાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. બંધારણના દરેક સિદ્ધાંતના પ્રત્યાખ્યાનનો ઇતિહાસ બંધારણના ક્રમશઃ ઉલટાવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેનું અંત રવિવારના કાયદા પર થાય છે.
These lines all align in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. In this article we quoted four paragraphs from Testimonies, volume 5, 451, 452.
આ તમામ રેખાઓ દાનિયેલના અધ્યાય અગિયારની ચાળીસમી કલમના ગુપ્ત ઇતિહાસમાં પરસ્પર સુસંગત રીતે મેળ ખાય છે. આ લેખમાં અમે Testimonies, volume 5, 451, 452 માંથી ચાર પરિછેદો ઉદ્ધૃત કર્યા છે.
We will look closer at those paragraphs in the next article.
આગલા લેખમાં અમે તે અનુચ્છેદોને વધુ નજીકથી નિહાળશું.